Тема 5: Становление единого Российского государства в XIV – XV веках

Гумилев Л.Н. Черная легенда. — М., 2005.

Данилов А. Г. Альтернативы в истории России. Р.-на-Д., 2007.

Каргалов В. В. Полководцы X - XVI вв. – М., 1998

Каргалов В. В. Конец ордынского ига. — М., 1980.

Насонов А. Н. Монголы и Русь. — М. — Л., 1940.

1. Русские земли в составе Орды.

2. Основные этапы объединительного процесса русских земель

3. Становление единого российского государства при Иване III

«Монгольская империя представляло собой высокоорганизованное государство, сумевшее установить единый и прочный порядок, не имеющий прецедентов на территории от Тихого океана до Карпат» (В. Кожинов). Сторонники идеологии евразийства (Г. В. Вернадский, П. Н. Савицкий и др.), не отрицая крайней жестокости монгольского господства, переосмыслили его последствия в позитивном ключе. Они высоко ценили религиозную терпимость монголов, противопоставляя её католической агрессии Запада. Монгольскую империю они рассматривали как геополитическую предшественницу Российской империи. Позднее схожие взгляды, только в более радикальном варианте, развивал Л. Н. Гумилев.

Используя современную терминологию, Русь в период с 1238 по 1480 гг. была протекторатом Монгольской империи. Верховная власть принадлежала первоначально Великому хану, а затем хану Золотой орды.

Всё население покорённых русских земель (за исключением духовенства) была переписана и обложено данью. Первоначально сбор дани проводился татарскими чиновниками «баскаками». С первой половины XIV века сбор дани был поручен русским князьям.

С этого времени княжеская власть на территории русских земель усиливается. Русские князья престали быть суверенными государями, но получив признание своих прав в Орде («ярлык на княжение») могли при необходимости опираться на татарскую вооружённую силу. «Москва в союзе с Ордой расправляется с Тверью, в то время как русские полки сражаются на Яве и в Японии, охранят ханскую ставку». (В. Кучкин).

В XIV веке Золотая орда достигла высшего политического и экономического могущества. В 1359 году Орда вступила в полосу длительного кризиса – теперь и здесь начинается период раздробленности. За 20 лет на престоле сменилось более 20 ханов.

В XIV веке великий князь литовский Гедемин захватил почти всё Галицко-Волынское княжество, и Литва начинает объединять южнорусские земли. Коренная Литва оказалась в центре русских земель, которые на 9/10 составили территорию образовавшегося государства. Великое княжество литовское простиралось от Балтийского моря до Чёрного, на Востоке граница проходила под Калугой. Сегодня это Прибалтика, Украина, Белоруссия.

В XIV веке бывшие русские удельные княжества приобретают всё большую независимость. Во владимирской Руси появляются новые центры – Москва и Тверь. Ханы Золотой Орды стремились к усилению раздробленности, часто передавая ярлык («разрешение») на Великое княжение владимирское от одного князя к другому, однако все великие князья были потомками Александра Невского. В Москве первым самостоятельным удельным князем стал Даниил, сын Александра Невского. В это время княжество занимало очень маленькую территорию, ограниченную бассейном реки Москва. Увеличение территории Московского княжества стало одновременно процессом объединения русских земель.Объединение осуществлялась в различных формах — через наследование, путём покупки, на основании ярлыка, полученного в Орде, и посредством завоеваний.

Основные этапы объединительного процесса и их содержание.

Первый –XIV век. Борьба Твери и Москвы за политическое преобладание. Перевес постепенно оказался на стороне Московского княжества, его могущество усилилось при Иване Калите (1325 – 1340) и его сыновьях. Итог – заложена основа могущества Москвы.

Второй – середина XIV – первая четверть XV вв. Княжение Дмитрия Донского (1359 – 1389). Начало активной борьбы с Ордой. Куликовская битва (1380). Усиление политического влияния Москвы при Василии I Дмитриевиче (1389 – 1425). Союз с Литвой, совместная борьба с Ордой (битва на р. Ворскле, 1399) и с Тевтонским орденом (Грюндвальдская битва, 1410). Итог – переход русских земель под власть Москвы принял характер государственного объединения. Успешно отражалась внешняя опасность.

Третий – вторая четв. XV в. Феодальная война за Московское и Великое Владимирское княжение. Причина – отсутствие сложившегося однозначного порядка престолонаследия (от отца к сыну или по старшинству в княжеском роду). Итог разорение страны, усиление власти Орды. В междоусобной войне решался вопрос: Кто будет править в Москве? Это свидетельствовало о признании Москвы столицей Северо-Восточной Руси и неизбежности процесса объединения.

Четвёртый - в XV веке объединение Северо-Восточной Руси завершилось. В основном в правление Ивана III (присоединение Новгорода (1478), Твери (1485), Вятской земли (1489), Верховских княжеств, Посемья и Северской земли (1500)) и Василия III (ликвидация формальной автономии Пскова (1510) и Рязани (1521), взятие Смоленска (1514)). Одновременно с этим проходила ликвидация последних уделов внутри собственно Московского княжества. Иван III стал также первым суверенным правителем России, отказавшись подчиняться ордынскому хану. «Стояние на Угре» (1480) – окончательное падение ордынского ига. Как и его предшественники, Дмитрий Шемяка и Василий II, он использовал титул государя всея Руси, претендуя этим на все русские земли. Также он объявил Московское государство законным преемником Киевской Руси. Это означало, что все земли подчинявшиеся Киеву – вотчина московских государей.

Будучи единым, это государство не было в полной мере централизованным, так как ещё сохранялись полусамостоятельные земли. Отличительной чертой великокняжеской власти стал её деспотический характер. Производится закрепощение крестьян. С конца XV века новое государство стало называться Россией.

В 1453 году пал Константинополь. Византийская империя прекратила своё существование. Наследниками Византии – «Второго Рима» - стали московские князья. В своих посланиях в 1523—1524 годах старец псковского Елизарова монастыря Филофей провозгласил, что Русский царь является главным защитником православия, и назвал Москву «Третьим Римом», духовным наследником Римской и Византийской империй. «Москва – третий Рим». Московское государство – единственная в мире православная империя с уникальной исторической миссией. «Изумлённая Европа в начале царствования Ивана даже не подозревавшая о Московии, затиснутой между Литвой и татарами, была ошеломлена внезапным появлением огромной империи на её восточных границах» (К. Маркс).