5 Вопрос Проблема интеграции личности

Включение человека в общество, об­щественные отношения осуществляется посредством его интеграции в различ­ные социальные общности: социальные группы, социальные инсти­туты и социальные организации. В результате, человек оказы­вается вовлеченным одновременно во множество социальных общностей, но степень интегрированное™ в каждую из них различ­на. Понятие интеграция (от лат. тТедгатло — восполнение, восста­новление; тТедег — целый) — означает состояние связанности от­дельных дифференцированных частей1 в целое, в процесс, ведущий к такому состоянию. Социальная интеграция предполагает упо­рядочение, бесконфликтные отношения между индивидом, органи­зациями, государством и т. п.В процессе вхождения в различ­ные типы социальных общностей личность интегрирует социаль­ные отношения, устойчивую систему связей индивидов, сложив­шихся в ходе их взаимодействия в условиях социальной среды. Со­циальные отношения личности проявляются в деятельности и пове­дении человека как его социальные качества. Социальные каче­ства обусловлены типом социального взаимодействия личности с другими людьми в конкретных исторических условиях. Социальные качества человека охватывают: социально-определенную цепь его деятельности; занимаемые социальные статусы и осуществля­емые социальные роли; ожидания и отношения статусов и ролей, нормы и ценности, которыми он руководствуется в процессе своей деятельности; система знаков, которую он использует; совокуп­ность знаний, позволяющих выполнять принятые на себя роли и более или менее свободно ориентироваться в окружающем мире; уровень образования и специальной подготовки; социально-психо­логические особенности; активность и степень самостоятельности в принятии решений.

Обобщенное отражение совокупности повторяющихся, суще­ственных социальных качеств личностей, входящих в какую-либо социальную общность, фиксируется понятием социальный тип лич­ности. Естественно, когда речь идет о личностях как членах со­циальных общностей, слоев, групп, социальных институтов и соци­альных формирований, то имеют в виду не свойства отдельных лиц, а социальные типы личностей. Основания для социальной типоло-гизации личностей самые различные, но важнейшие из них — стйтус и роль в системе общественных отношений. Иными словами, со­циальную определенность личности следует выводить из ее объек­тивной интегрированности в различные социальные общности, из ее положения в системе общественного производства, реализации ею общественных функций и т. п.

Выделяется четыре уровня интеграции личности.

На первом уровне происходит интеграция личности в социально-экономические отношения, которая опосредуется в детстве и юности родительским домом, а затем трудовой деятельностью. Могут возникнуть противоречия между заложенными родителями в процессе воспитания направленностью, формами интеграции личности в социально-экономиче­ские отношения и реальным ее осуществлением и т. п. Так, людям 30—40-летнего возраста, формировавшимися в условиях абсолютного государства, государственной собственности в экономике и высокого уровня социальной защищенности, трудно входить в рыночную систему с имеющи­мися у них ценностными ориентациями на получение покровительства от государства и т. п.

Второй уровень интеграции личности в обществе — функциональная интеграция. Общественную жизнь нельзя свести к социально-экономиче­ским отношениям. Функциональная интеграция представляет чрезвычайно сложное и многослойное переплетение социальных связей. Индивид ин­тегрируется в общество путем реализации множества функций на различ­ных уровнях социальной жизни. Любой человек реализует функции в семье, студенческом или трудовом коллективе, в качестве жильца дома, в кругу друзей и знакомых и т. п. В ряде случаев возникает конфрон­тация между социальными требованиями, представляемыми ему в различ­ных функциях, как это наблюдается в сочетании выполнения обязанностей женщиной и матери, и работницы. Наличие возможностей смены соци­альных функций выступает постоянным стимулом роста и созревания личности. Молодой человек принимает на себя родительские обязанности, в профессиональной сфере — начинает исполнять более сложные задачи. Процесс развития личности не есть непрерывный подъем. Ей прихо­дится овладевать и стариковской ролью с приближением пенсионного возраста, случаются .явления дезинтеграции, наступает «разгрузка> в профессиональной деятельности, возможна потеря супруга, ограни­чение социальных связей узким кругом людей и т. п.

^ Третий уровень интеграции личности в обществе — нормативная инте­грация, состоящая в усвоении человеком социальных норм, правил пове­дения привычек и других нематериальных регуляторов. Вследствие форми­руются ценностные установки личности и система побуждений к действиям. В современных условиях основная проблема нормативной интеграции лич­ности в общественные структуры — противоречивость социальных норм, функционирующих в обществе, что обусловлено переходным состоянием общественной жизни в современной Украине и дифференциацией социаль­ных интересов на экономической, идеологической, национальной и ре­гиональной основе. Противоречивость начинает проявляться и на уровне микроструктуры, в малых социальных группах, где в основном происходит процесс овладения человеком социальными нормами поведения и их апробирования.

Четвертый уровень интеграции личности в обществе — межличностная интеграция, которая складывается установлением положительных связей личностей в социальных общностях. Термин положительная связь можно интерпретировать по аналогии с социометрическими измерениями, когда инДивид называет определенное количество других людей, по его мнению, симпатизирующие ему и которым он отвечает тем же, людей, с которыми он любит вместе работать, охотно беседует, обменивается мыслями, дове­ряет и хорошо знает. Личные отношения регулируют поведение лич­ностей и целых коллективов, опосредуют систему воспитания. Возмож­ностей поддерживать личные отношения бывает в деревне больше, чем в крупном городе, в жилых районах города со стабильным и давно про­живающим населением — больше, чем в районах-новостройках и т. п. Меж­личностную интеграцию необходимо учитывать при осуществлении со­циального управления, особенно в малых группах в трудовых коллективах.

Уровни интеграции личности в обществе взаимосвязаны и обеспечивают высокую степень интегрированности человека в социальные общности. Любая социальная общность стремится к то­му, чтобы личность вела более или менее идентично принятым в группе нормам и ожиданиям. Уровень требований по поводу иден­тичности зависит от широты и значимости набора ролей, которые в пределах общности реализует человек, от сплоченности общности, от форм регламентации поведений членов общества. Социальная общность обусловливает поведение конкретной личности через ме­ханизм отбора на ту или иную роль в соответствии со способностями, уровнем подготовки, биопсихическими качествами, трудовых и дру­гих качеств, которыми личность должна обладать и которым соответствовать. Механизм контроля за реализацией социальной роли личностью в соответствии с определенными ролевыми нормами. Вместе с тем, интегрируясь в социальные общности личность сохраняет автономию и свободу выбора, которая, правда, имеет свои пределы, определяемые общечеловеческими, общеграждански­ми предписаниями, типом социально-экономического и социально-политического развития, степенью экстремальности ситуации. Лич­ность делает выбор среди ролей, предложенных обстоятельствами со­циальной среды, среди возможных конкретных путей их реализации.

Автономия личности проявляется и в том, что человек способен дистанцироваться от той роли, которую он выполняет, «иронизи­ровать» над собой и даже ненавидеть себя за выполнение того или иного ролевого предписания, как часто бывает в условиях тотали­тарных режимов в силу конфликта между социальными требова­ниями и нравственными общечеловеческими ценностями. Демокра­тичное и плюралистичное общество, к которому стремится совре­менная Украина, создает условия для активного выбора личностью социальных ролей на основе собственных ценностных ориентации.

Конечно же, интеграция личности в различные типы социальных общностей осуществляется на основе взаимовлияния социального определения и активной сознательной деятельности личности.