Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
курсаччччч.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
82 Кб
Скачать
☆
  1. Социальное поведение с биологической точки зрения

Сообщества человека и большинства животных организованы по иерархическому принципу. Термин «иерархия» означает «священный порядок старшинства». Современное естествознание не может указать на причины, по которым одни особи оказываются выше других в социальной структуре сообщества. Особи, занимающие высшие позиции в иерархии, называются доминантами, следующие за ними — субдоминантами, а занимающие низшие места в иерархии — субординантами. Обладатели высшего социального ранга защищены от социального давления

со стороны других членов сообщества.

    1. Четыре шкалы социального ранга

Потребность занимать как можно более высокое положение имеется не у всех особей большинства биологических видов, в том числе и у человека — далеко не все люди стремятся занять как можно более высокое место на социальной лестнице. Понятие социального ранга особи неоднозначно. Чаще всего используют три критерия определения социального ранга. Это доминирование в узком смысле, лидерство и агрессивность. Эти три критерия отражают три проявления высокого уровня социальной позиции, поэтому они часто, но не обязательно, совпадают.

Доминирование в узком смысле — это приоритетный доступ к витальным ресурсам. В человеческом обществе это количество денег у данного человека, уровень его доходов. У животных это доступ к корму, удобным местам ночевки или дневки и, конечно же, к самкам.

Второй критерий, называемый лидерством, определяется свободой пе-

ремещения в социальной структуре сообщества. Он показывает, насколько

поведение человека или животного независимо от других членов сообщест-

ва. Поведение человека, имеющего высокий ранг лидерства, ориентировано

на небольшое количество людей. Имеющий низкий ранг лидерства ориентирует свое поведение на большое количество людей, он сильно зависим в своих поступках. Лидерство как критерий социального положения отчетливо оформлено в отношениях военнослужащих. Этот второй критерий социального ранга, т. е. свобода в социальной структуре, опять же многозначен. Высокий социальный ранг по критерию «лидерство» имеют и собственно лидер, и человек, наделенный властью, и независимый человек. Очевидны различия между этими тремя категориями. Обладающий властью принуждает других вести себя определенным образом; на лидера люди ориентируют свое поведение добровольно; а человек с высоким рангом «независимости», хотя и не влияет на поведение других, но и не зависит от других в своих поступках.

Третий критерий, по которому также определяется социальное поло-

жение особи, — это агрессивность, точнее, частота побед при агонистичес-

ких контактах, т. е. драках.

У людей существует еще четвертый критерий — ранг самооценки. В психологии распространен предложенный А. Бандурой термин «самоэффективность», который обозначает оценку человеком своей способности совершить некую последовательность действий и достичь определенного результата или уровня исполнения.

Социальная структура сообществ человека и многих других общественных животных, представляет собой не линейную схему и не

пирамиду, на вершине которой находятся доминанты, в следующем слое —

субдоминанты, а еще ниже — подчиненные особи субординанты. Реальные

социальные структуры гораздо сложнее. Эта сложность определяется не-

сколькими факторами. Во-первых, четыре показателя социального ранга у отдельных особей часто не совпадают. Во-вторых, в зависимости от конкретной ситуации преобладающими для определения социального ранга становятся разные характеристики в зависимости от конкретной ситуации. В-третьих, одна особь может быть подчиненной по отношению к другой, другая — к третьей, но третья будет доминировать над первой. В-четвертых, в больших сообществах имеет место иерархия микросообществ. Наконец, отношения между особями не исчерпываются системой «доминирование—подчинение». Большую роль играет аффилиативное (персонифицированное дружелюбие) поведение, основанное на симпатии между членами сообщества.

Таким образом, структура сообществ, в которой центральным понятием является «доминирование—подчинение» — это только схема, удобная для рассмотрения общих закономерностей социального поведения.