IV. Итог урока

Москва шла по пути централизации во всех делах. Первый кодекс законов еди­ной России - Судебник 1497 г. - закрепил единое устройство и управление в госу­дарстве.

Урок 24. Русская культура XIV-XV вв.

Цель урока: сформировать представление об особенностях русской культуры изу­чаемого периода; охарактеризовать главные ее достижения.

План урока:

1. Краткая характеристика особенностей русской культуры данного периода.

2. Литература. Историческая мысль.

3. Зодчество

4. Живопись.

5. Быт.

Основные понятия: исихазм, ересь, агиография.

Важнейшие даты: 1367 г. - первый каменный кремль в Москве; 1378 г. - Феофан Грек расписывает храм Спаса на Ильине улице в Новгороде; 1405 г. - Феофан Грек и Андрей Рублев расписывают Благовещенский собор Кремля; 1408 г. -А.Рублев и Д. Черный расписывают Успенский собор во Владимире; 1417-1418 гг. - Епифаний Премудрый пишет «Житие Сергия Радонежского»; 1422 г. -Троицкий собор в Троице-Сергиевой Лавре; 1472 г. - «Хождение за три моря» А. Никитина; 1475-1479 гг. - Успенский собор Московского Кремля (архитектор -А. Фиораванти); 1501 г. -Дионисий расписывает Рождественскую церковь в Фе-рапонтовом монастыре; 1505-1509 г. - Архангельский собор Московского Крем­ля (архитектор - Алевиз Новый).

Выдающиеся личности: Сергий Радонежский, Феофан Грек, Андрей Рублев, Дио­нисий, Аристотель Фиораванти, Максим Грек, Епифаний Премудрый.

Оборудование урока: репродукции и фотографии, можно использовать также мате­риалы фильма А. Тарковского «Страсти по Андрею».

Рекомендуемая организация урока

I. Закрепление пройденного материала

Провести письменный опрос на знание терминов. Раздайте заранее подготовлен­ные карточки с тремя терминами. Например: Вариант 1: дьяк, местничество, Юрьев день Вариант 2: кормление, наместник, приказы

II. Изучение нового материала

1. Учитель сообщает: Развитие культуры в XIV-XV вв. было обусловлено раз­дробленностью и ордынским игом. Культуре был нанесен страшный урон, но затем наметилось ее возрождение после Куликовской битвы. Образование единой России порождает необходимость отражения статуса и независимости нового и единого русского государства в памятниках культуры. Начинается стремление к унификации различных произведений культуры различных направлений. Этот же период харак­теризуется укреплением светской (придворной) культуры, отличной от «низовой», народной.

2. Работа с учебником: Предложите ученикам самостоятельно прочитать о фольклоре и литературе в учебнике (§ 24, с. 159-162) и составить небольшой кон­спект с разнообразными таблицами.

Например:

Летописание. После временного упадка, вызванного нашествием, летописа­ние вновь возродилось. В Новгороде летописание не прерывалось. Начали появ­ляться и новые центры летописания: с 1325 г. летописание ведется в Москве.

1408 г.	Троицкая летопись	Идея общерусского единства, исторической роли Москвы в государственном объединении Руси, преемственность традиций Киева.
1479 г.	Московский летописный свод

Исторические повести. В них рассказывается о деятельности реальных исторических лиц, о фактах и событиях.

«О битве на Калке»	Поражение русских в 1223 г.
«Повесть о разорении Рязани Батыем»	О подвиге Евпатия Коловрата
«Сказание о Мамаевом по­боище»	О победе Дмитрия Донского на Куликовом поле. Победа вызвала высокий подъем народного самосознания, отразилась во всех сторонах духовной жизни народа и прежде всего в литературе.
«Задонщина» (Софоний Ряза-нец)

Житийная литература. Пахомип Логофет и Епифаний Премудрый соста­вили жизнеописания крупнейших церковных деятелей Руси: митрополита Пет­ра, Сергия Радонежского.

Записки путешественника. «Хождение за три моря» (1466-1472 гг.) Афа­насий Никитин описывает Индию за 30 лет до Васко да Гама.

Устное творчество. Древние былины обрели глубокий смысл и давали лю­дям новые силы. Появлялись и новые легенды: «Сказание о невидимом граде Ки­теже». Они призывали русских людей бороться за свержение ненавистного ига. Складывался жанр исторических песен: «Песня о Щелкане Дудентьевиче» (вос­стание в Твери в 1327 г.). В традиции народных «плачей» было написано «Слово о погибели Русской земли», прославлявшее величие русской земли накануне наше­ствия.

3. Учитель сообщает: Первые каменные постройки в Московском княжестве относятся к X1V-XV вв. Постройки продолжают традиции владимиро-суздальского зодчества. Например:

Собор Успения Богоматери на Городке в Звенигороде (1399-1400 гг.). Это кре­стово-купольный одноглавый трехапсидный храм (покажите иллюстрацию);

Собор Рождества Богородицы Саввин-С торожевского монастыря г. Звени­город (1405 г.). Крестово-купольный, четырехстолпный, трехапсидный (покажите иллюстрацию);

. Собор Троицы Троице-Сергиевой Лавры (1422-1423 гг.). Построен над гробом Сер­гия. Одноглавый, трехапсидный крестовокупольный храм (покажите иллюстрацию).

Кремль. Первые белокаменные стены Кремля были возведены еще при Дмитрии Донском в 1367 г. В XV - начале XVI вв. был создан теперешний Московский Кремль. (Территория - 27,5 га; длина стены - 2,25 км; толщина стен - 3,5-6,5 м;

высота стен - 5-19 м.)

Сердце Кремля - Соборная площадь, на которую выходят главные соборы.

Предложите ученикам, внимательно слушая ваш рассказ и рассматривая иллю­страции, записать краткий конспект следующим образом:

Собор Успения Богородицы в Московском Кремле (1475-1479 гг.) Архитектор: Аристотель Фиораванти; Место: Москва, Кремль; Заказчик: Иван III; Материал: кирпич, белый камень; Функция: кафедральный собор; . Тип: пятиапсидный пятиглавый храм.

Архангел ьский собор (1505-1508 гг.)

Архитектор: Алевиз Новый;

Функция: С XIV в. до XVIII столетия храм служил местом погребения москов­ских князей и царей. Княжеско-царский некрополь включает 46 гробниц. Первый русский царь Иван Грозный покоится в царской усыпальнице, устроенной и алтар­ной части храма. Рядом с ним погребены два его сына.

Благовещенский собор (1485-1489 гг.)

Архитекторы: псковские мастера;

Функция: домовый храм русских князей, а после венчания на царство в 1547 г. Ивана IV - русских царей. Его северная и западная галереи служили парадным вхо­дом в царский дворец.

4. Учитель сообщает: Среди мастеров, работавших в Новгороде, особенно про­славился Феофан Грек (ок. 1340 г. - после 1405 г.) - живописец, родом из Византии. Работал в России во второй половине XIV в. Вместе с Рублевым и Прохором из Го-родца он расписал Благовещенский собор в Москве. Его произведения отличаются монументальностью, внутренней силой (покажите иллюстрации).

Высшей степени совершенства русская фресковая живопись и иконопись дос­тигли в творчестве Андрея Рублева (ок. 1370-1430 гг.). В творчестве великого древ­нерусского живописца нашли отражение эстетические и духовные ценности эпохи, последовавшей за Куликовской битвой, периода возрождения русского искусства, также как и в творчестве его ближайшего друга и сподвижника Даниила Черного. Искусство Андрея Рублева и Даниила Черного было высоко оценено еще при их жизни. Упоминания о работах художников встречались в летописях и других пись­менных источниках. Известно, что творческая дружба мастеров связывала их всю жизнь, многие заказы они выполняли вместе: иконостас Благовещенского собора Московского Кремля, иконостас и фрески Успенского собора во Владимире, иконо­стас Троицкого собора Троице-Сергиевой Лавры и многое другое.

Покажите фотографии самых известных произведений Андрея Рублева (икона «Богоматерь Владимирская» из Успенского собора Московского Кремля, «Троица», «Спас» из Звенигородского чина, «Архангел Михаил») Даниила Черного (икона «Апо­стол Павел», икона «Рождество Христово» из Роджественской церкви в Звенигороде).

5. Заслушайте два доклада о быте и одежде русских людей XIV-XV вв. (см. До-машнее задание предыдущего урока).

Примечания: Для лучшего усвоения материала следовало бы сходить с учени­ками в музей (например, в Государственную Третьяковскую галерею, Государствен­ный Исторический музей, Московский Кремль (обязательно посмотреть соборы Московского Кремля!), Музей истории г. Москвы, Центральный мужей древнерус­ской культуры и искусства им. Андрея Рублева и др.) или даже организовать поезд­ку в Звенигород. Для жителей других городов - организовать соответствующую краеведческую экскурсию или поход в местный краеведческий музей.