От ренессанса до модерна

Почти шесть веков плодотворной и насыщенной жизни человечества объединены в один раздел по причине того, что по сути, М. Н. О. того времени, в принципе различались только во внешнем виде своей активности. Условие и механизмы их становления были одинаковы. Молодежь «металась» из крайности в крайность, противопоставляя разуму и реальности своих «отцов» мечты и чувства своих «дедов» и наоборот.

Юной душе не были достаточны узкие трактовки принципов Бытия и одномерные ответы на вечные вопросы. Они начинали заниматься самостоятельными поисками, обращались к мысли прошлого и отвергали устоявшиеся в их пору обычаи и нравы. В попытках создать систему ценностей, удовлетворяющую их запросы, молодежь обединялась в группы единомышленников и вырабатывала собственную культуру. Это была молодежная субкультура.

Шедевры, созревающие, порой, к зрелому возрасту, свои корни имели с юности. Именно в юности, человек осознанно делал выбор и посвящал себя идее.

Особенность этого периода в том, что основная культура по очереди менялась положением с культурой, противопоставляющей себя большинству – контркультурой, и выражения имело в области искусства. Именно в искусстве и творчестве новое поколение, новая эпоха решила выражать свою инаковость и индивидуальность. Посредством искусства молодежь отвечала и задавала новые вопросы: романтики противопоставляли свои «горячие чувства» «холодному разуму» просветителей, прежде отвергших традиционные институты, обычаи и мораль; юные художники отказались заниматься академической живописью и решили изображать волнующие их реальные житейские сюжеты; молодые композиторы перестали использовать сложившиеся классические музыкальные принципы и идею «искусство для искусства», начав сочинять для народа.

Молодость не была исключительным критерием в процессе деятельности молодежных неформальных объединений. Часто, не выработав собственной цели и концепции она являлась «инструментом», основной силой, готовой послужить идеалу.

В этот период для М. Н. О. характерно:

1) формирование собственной культуры в противовес уже сложившейся и господствующей

2) желание найти и открыть нечто новое и/или давно забытые старые принципы основ Бытия

3) принятие субкультурой позиции контркультуры в идейном плане

4) развитие и образование личности у участников, героический и самоотверженный характер участия

5) как результат – смена эпох

На Руси в этот период активно действовала движение скоморохов. Скоморохи - древнейшие представители народного эпоса, народной сцены, народного музыкального искусства.  Музыкальные искусники — скоморохи, соответственно потешной их деятельности, на народном языке, как в песнях, так и в исторических памятниках, нередко именуются «веселыми людьми», «веселыми молодцами».

___________________________________________________________

Средневековье и античность

В эпоху средневековья довольно сложно выделить признаки существования каких-либо М. Н. О., так как, в отличие от поздних эпох, раскачивающих акцент от чувств к разуму и обратно, здесь все смешалось к человеческой воли. Точнее, к принятию человеком воли Божией, а одной из особенностей субкультур, как раз является бунт. Поэтому, в принципе, принятие существующей культуры лишает мотивов для выработки собственных альтернатив.

При утрате необходимой власти и контроля латинской церковью, недовольные сразу же нашли альтернативу в возрождении античной культуры.

В античную эпоху молодежь объединялась вокруг какого-нибудь софиста или философа и, принимая новые учения, становилась его последователем и являлась защитником ценных идей. Как видно, не всегда удавалось юношам самим создать целеполагающую идею. Особенность этого возраста в способности поверить в идею и посвятить себя ей.

___________________________________________________________