Зеркальное положение

Сознательный отказ от порядка. Анархия. Черная месса. Своей волей мы направляем энергию в обратную сторону - для достижения своих целей. Тот, кто служит черную мессу - служит ее для достижения собственных целей. Достигает ли он их таким путем, или просто погружается в мрак вечной бессолнечной ночи? Я ничего не знаю об этом.

TEIWAZ (T) (ТЕЙВАЗ) Имя: позднее скандинавское: Tyr - Тюр британское: Tir - Тюр готское: Teiws - Тив (Тюр) __________________________________________________

Читается как <Тей'ваз>, с ударением на первый слог. TEIWAZ - руна Воина Духа, посвященная асу Тюру. Вот что говорится о нем: "Есть еще ас по имени Тюр. Он самый отважный и смелый, и от него зависит победа в бою. Его хорошо призывать храбрым мужам. Смелый, как Тюр, называют того, кто всех одолевает и не ведает страха. Он к тому же умен, так что мудрый, как Тюр, называют того, кто всех умнее. Вот пример его отваги. Когда асы заманили Фенрира Волка, чтобы надеть на него путы Глейпнир, тот не поверил, что его выпустят, пока ему в пасть не положили как залог руку Тюра. А когда асы не захотели отпустить его, он откусил руку в том месте, которое называется теперь волчий сустав. И потому Тюр однорукий, и не зовут его миротворцем." Очень интересна с точки зрения понимания сути руны TEIWAZ ситуация, когда Тюр кладет свою руку в пасть чудовищному волку. Дело в том, что он жертвует собой ДОБРОВОЛЬНО, а не выполняя требование Волка (тот хотел, чтобы кто-то из асов положил руку ему в пасть - полностью отрывок читайте в Младшей Эдде, "Речи Высокого" :-) То есть Тюр идет на эту жертву сознательно и добровольно - ради того, что он считает правильным, ради победы над силами хаоса. И в этом - вся руна TEIWAZ. Эта руна требует большой силы и готовности жертвовать. В ее поле корыстное (и вообще физическое) теряет свою ценность. Ее девиз: за все нужно платить, - и я плачу за все. Это не THURISAZ, нарушающая обеты: TEIWAZ жертвует не другими, а собой. Этой руне соответствует совершенно четкий образ Воина Духа, мужественного и верного своим принципам до конца, даже во вред себе. Тут честность и собственные принципы в личной иерархии стоят намного выше физического. TEIWAZ рисовали на щитах перед битвой. Это не только призыв помощи Тюра, но и напоминание: истинный воин в битве забывает обо всех ценностях физического мира, он сражается не ради них.... Кроме того, TEIWAZ помогает восстановить справедливость в судебных тяжбах. TEIWAZ - это символ несгибаемой силы духа.

Прямое положение (совпадает с зеркальным)

Если есть сила духа - от нее так просто не откажешься. Это диагноз. :-)) Вы должны быть верны тому, о чем спрашиваете. Будьте настойчивы, не сгибайтесь под ударами судьбы. TEIWAZ говорит вам: что бы ни происходило, о чем бы вы ни спрашивали - вы это выдержите.

Перевернутое положение

Отсутствие твердости, силы духа. Слабость. Неверное направление силы. Может говорить о том, что вам не так уж и нужно то, о чем вы спрашиваете. Упадок сил или отсутствие душевной твердости. Может также быть, что вы упорствуете в некоем заблуждении. Разберитесь в себе, посмотрите вокруг новыми глазами. Сейчас сила вашего духа направлена не туда.

BERKAN (B) (БЕРКАНА) Имя: позднее скандинавское: Biarkan - "береза" британское: Beorc - "береза" готское: Bairkan - "береза" (все имена восходят к той же древней северной основе, что и русское берёза) __________________________________________________

Читается как <Бер'кан>, с ударением на первый слог. BERKAN - одна из классических женских рун и одна из наиболее любимых мною. Традиционно считается, что BERKAN символизирует рост и развитие. И очень часто BERKAN связывают с материнским, плодоносящим началом. Но, на мой взгляд, это скорее не материнская, а женская, женственная руна. Как совершенно верно заметила нЕкогда Морана, на березе яблоки не растут. :-)) Вообще, BERKAN несомненно имеет в себе некоторые черты, традиционно приписываемые образу матери: заботливость, охранение. Но также ей присущи заботливость, деликатность, тактичность, ненавязчивость (которые, несомненно, могут у какой-то конкретной матери и присутствовать, но к собирательному образу матери - кормящей, питающей, рождающей, - прямого отношения не имеют). Женственность BERKAN - это женщина в своем не-сексуально-вопроизводящем выражении. Это скорее девушка или мать (с точки зрения ребенка), а не сексуальная партнерша, мать с точки зрения отца детей. Вообще, BERKAN - очень легкая в общении и деликатная руна. Она скорее поддерживает других, а не проявляется сама - в этом и состоит ее проявление. BERKAN также считается руной творчества. Правда, лично мне кажется, что здесь творчество есть не творческий импульс. Просто деликатность и внимательность BERKAN по отношению к другим позволяют ей заметить малейшие проявления творческого порыва и создать условия для их оформления. Это как бы все понимающая жена художника или поэта, которая не творит сама, но создает своему мужу условия для творчества (разумеется, роль такого оберегающего начала может исполнять и какая-то часть нашего Я для другой его части). BERKAN символизирует также рост и защиту - но не мощную защиту Тора и не безличную защиту ALGIZ. Мимо ее внимательного взгляда не пройдет ни один признак изменения ситуации, ни тревожный, ни обнадеживающий, и она примет все меры, чтобы нейтрализовать первые и развить вторые.