3. Какой социальный механизм регулирования экономических отношений заложен в концепции т. Веблена?

В рамках социологического подхода Т. Веблена регуляторами человеческих действий выступают инстинкты, склонности и привычки, непосредственно вытекающие из потребительского образа жизни. Эволюция социальных институтов и природы человека происходит как естественный отбор наиболее приспособленного образа мыслей и типа поведения. Социальными механизмами формирования тех или иных типов потребительского поведения выступают обычаи, «социальные привычки», стиль и образ жизни, сформированные определенной стадией исторического развития. Скрытыми пружинами, посредством которых можно формировать тот или иной тип потребительского поведения, у Т. Веблена являются действие традиций, обычаев, «социальных привычек» на тот или иной тип потребительского поведения. Основные социальные институты, по Т. Веблену, - это экономический интерес, экономическое мышление, опреде­ленный образ мыслей, который формируется в рамках той или иной стадии исторического развития. Он-то и определяет рамки и характер потребитель­ского поведения индивидов как непосредственного выражения потребительского образа жизни. Главным фактором изменения социальных институтов являются социально-экономические и технико-технологические изменения. Технико-технологические нововведения, воплощаясь в тех или иных модных предметах быта, товарах и услугах, определяют стиль жизни тех или иных групп населения. Управлению, в концепции Т. Веблена, поддается формиро­вание мотивации демонстративного потребления, желания держаться на уровне общепринятых стандартов благопристойности относительно качества и ко­личества потребляемых товаров. Существо противоречия в развитии процессов потребления состоит в том, что естественной природе человека не свойственна направленность потребностей на демонстративное и подставное расточительство. Однако на подобную деятельность мотивирует сложившийся стиль жизни определенных социальных групп, правила приличия, престижа, статуса, не позволяющие жить и тратить ниже определенного уровня, принятого в обществе. Очевидно, что Т. Веблен обнаружил основные пружины функционирования и развития общества потребления в контексте капиталистического способа производства.

4.Каким образом создавалась теория социальной стратификации и социальной мобильности?

Теория социальной стратификации и социальной мобильности зародилась и развивается в полемике между двумя исследовательскими подходами: с одной стороны, социальная мобильность рассматривается в контексте социальной иерархии, в рамках которой индивиды и группы могут быть ранжированы согласно доходу, образовательному уроню, социальному и экономическому престижу. С другой стороны, - в контексте классовой структуры, определяющей место индивидов и групп в системе общественного производства; их отношение, по большей части закрепленное в законах к средствам производства; их роль в общественной организации труда и, следовательно, ту часть общественного богатства, которой они располагают. Первое направление появилось в США и получило название традиции статусного достижения. Традиции классового анализа, наиболее характерные для европейских исследований (А". Маркс, и Вебер), исходят из допущения о том, что индивиды рождаются в различных социальных классах, пребывание в которых является пожизненным и определяет выбор основных жизненных ценностей, норм, стиля жизни.

Определение экономического статуса разных социальных групп на основе колебаний подушного национального дохода и богатства, измеренного в денежных единицах, позволило прийти к следующим выводам, изложенным П.А. Сорокиным работе «Социальная мобильность». Во-первых, благосостояние и доход разных обществ существенно меняются от одной страны к другой, от одной группы к другой. Во-вторых, средний уровень благосостояния и дохода в одном и том же обществе не постоянен, а меняется во времени, в-третьих, в истории нации, сообщества, группы не существует устойчивой тенденции ни к обогащению, ни к обнищанию.

Таким образом, первый этап развития современного состояния экономической социологии был этапом формирования методологических подходов и накопления фактологической базы для новой науки, которая возникла значительно позже.