Об этой книге.

Приступая к изучению лежащей перед вами книги, следует помнить о нескольких моментах.

1. Основная часть этой книги составлена на основании множества текстов, заимствованных их различных источников. Поэтому вы должны подойти к её изучению без всяких предубеждений и обращаться при этом также к другим книгам, которые имеют отношение к этому вопросу. В этом случае ваше восприятие не будет ограничиваться одной узкой областью Айки-до.

Основными источниками, которые были использованы при написании этой книги, являются:

- "Агни Йога" Елены Ивановны Рерих;

- Письма Елены Ивановны Рерих;

- "Теософский словарь" Елены Петровны Блаватской;

- "Основы миропонимания новой эпохи" А. И. Клизовского;

- "Хакагуре" (Скрытое в листве) Цунэмото Ямамото;

- "Книга пяти колец" Миямото Мусаси;

а также множество других отдельных документов, которые мне удалось собрать за последние десять лет.

2. Эта книга основана на текстах, часть которых дошла к нам с древних времён. Хотя в них есть концепции, с которыми читатели могут не согласиться, текст этих документов остаётся важным источником информации, которой я воспользовался для написания настоящей книги. Так как сейчас появилось множество публикаций об Айки-до, в которых обходятся стороной вопросы духовности и психологии, здесь приводится перевод нескольких древних японских текстов, которые напрямую связаны с этой важной проблемой боевых искусств.

3. Хотя нам доступно много текстов, большинство их них написано сотни лет назад, древним слогом, и переводить их очень трудно. Кроме того, в них зачастую используются устоявшиеся выражения, принятые в практиках буддизма, синтоизма, даосизма. Поскольку в большинстве своём буддийские каноны и трактаты – это глубокие философские тексты, даже в Японии не слишком много людей, способных понять их истинный смысл. Для полного понимания этих документов необходимо глубоко понимать буддизм и даосизм. Всё это ещё более затрудняет понимание и перевод текстов.

В связи с существенными отличиями в культурах, при попытках перевести эти тексты с японского на любой другой язык очень трудно находить эквивалентные слова, понятные читателю. Многие выражения при буквальном переводе для западного читателя оказываются лишёнными смысла. Часто необходимо знание соответствующих исторических условий. Читая эти отрывки, особенно в переводе, вам придётся много передумать, перечувствовать и взвесить, прежде чем удастся уловить их истинный глубокий смысл. Хотя полностью передать изначальный смысл на другом языке невозможно, я думаю, что мне удалось подобрать именно те переводы, которые правильно выражают большинство важных моментов.

В своей предыдущей книге "Айки-до Сэйсинкай. Стратегия поединка" я рассмотрел составные части практики Айки-до Сэйсинкай, в частности, стратегию физического контакта с нападающим и стратегию выработки правильного внутреннего психического состояния во время поединка.

В данной книге я хотел бы обсудить такой важный момент в практике Айки-до Сэйсинкай, как управление своим умом. Ум, как один из основных инструментов в познании окружающего мира и своего внутреннего состояния, требует умения работать с ним и умения его тренировать в нужном направлении. Материал данной книги будет касаться именно той области жизнедеятельности человека, которая проходит внутри него, в его сознании, в его уме.

Ум управляет телом, а тело, через органы чувств, даёт уму нужную информацию для принятия того или иного решения. Мы будем рассматривать совместную деятельность ума и тела. Мы рассмотрим те важные моменты работы ума человека, которые дают ему возможность эффективно реагировать на нападение и сохранять устойчивость и равновесие в различных экстремальных ситуациях.

Изложение материала я сделаю в семи главах этой книги. Часть материала будет посвящена психологии поединка, а именно ответных защитных действий согласно учению школы Сэйсинкай.

Также в книге я рассмотрю методы и принципы умственного и духовного развития человека на современном этапе его развития. В этой части книги будет сделан краткий анализ исторического развития ума и духовности человека, а затем представлены основные вехи его дальнейшего эволюционного развития.

Также в книге я сделаю краткий обзор современных методов и способов духовного, энергетического и психологического поведения человека, как во время нападения, так и способов быстрейшего наращивания и гармонизации внутренней энергии человека для успешного продвижения в будущей эволюции. И хотя эта проблема с точки зрения "современной" науки считается надуманной и отрицается в контексте дальнейшей эволюции человека, важность её величайшая. Ибо все знают, что незнание законов не освобождает человека от действия на него этих законов. Но, так как общество, для которого я пишу свои книги, есть Общество животворящего духа, вопросы духовного творчества и развития являются первостепенными.

Хотя я разделяю вопросы поведения в поединке и развития сознания в разные части, это деление чисто условное. Ум един, человек также един во всех его проявлениях. Поэтому применяйте полученные знания как Единую и Неделимую Мудрость. А жизнь – это борьба за Истину, борьба между Хаосом и Гармонией, и на какой стороне себя человек мыслит, тем он, в конце концов, и станет.

Данная область психологии боевых единоборств волнует человечество не одно столетие. Множество трактатов по стратегии ведения войны – вот итог размышлений мудрецов, итог практического опыта знаменитых воинов и полководцев. Как я сказал, в данной книге я буду цитировать тех авторов, чьи трактаты, на мой взгляд, наиболее полно и гармонично вписываются в учение школы Айки-до Сэйсинкай. Это японский мастер дзэн Такуан Сохо (1573-1645), японские мастера меча Миямото Мусаси (1584-1645) и Ягю Мунэнори (1571-1646). Я искренне считаю, что труды этих мастеров могут служить неисчерпаемым источником знаний, силы и гармонии в таком трудном деле, как изучение искусства самозащиты и защиты "всего сущего на Земле". Здесь следует также учесть, что искусство самозащиты школы Айки-до Сэйсинкай принципиально отказывается от уничтожения противника или нанесения ему каких-либо телесных повреждений. Пацифизм и гармония с окружающим миром – вот отправные точки школы Сэйсинкай. Поэтому я буду кратко и лаконично излагать мысли вышеперечисленных мастеров для освещения тех вопросов, которые необходимо изучить на пути достижения высоких уровней мастерства школы Сэйсинкай.