35. Подбери к словам, которые свободно употребляли русские люди в 19 в., определения
Аксамит — старинная плотная и тяжелая шелковая ткань красного, желтого или зеленого цвета. В поперечные нити вплеталась золотая или серебряная нить, поэтому ткань выглядела очень нарядно.
Вертеп — народный кукольный театр в XVII—XIX вв. Куклы, нижняя часть которых была укреплена внутри двухъярусного ящика (вертепа),
Дарохранительница — в христианстве шкатулка в форме церкви, в которой хранятся Святые Дары (кусочки просфор для причастия) для тех, кто не мог присутствовать на причастии
Под — плоская часть топки печи, где раскладывают огонь и ставят горшки.
Сбитень — горячий напиток из воды, меда и пряностей.
Шайка — небольшая широкая и неглубокая деревянная емкость с ушками;
примерно 1/2 литра.
Сусек — деревянный ящик в кладовой для хранения зерна.
Паникадило — подсвечник на цепях или веревках для освещения старинного дома. Позднее так стали называть люстру в храме.
Мякина — отходы при обмолоте и очистке зерна хлебных злаков, зернобобовых культур и льна: семенные пленки, колосья, перебитые зерна
36. Прочтите отрывок из документа, назовите его и имя того, кто его издал:
1. «Самодержавного императора нашего, великого государя Петра Федоровича, Всероссийского и прочая, и прочая, и прочая.
Сим моим имянным указом регулярной команде повелеваю:
Как вы, мои верные рабы, регулярные солдаты, рядовые и чиновные, напредь сего служили мне и предкам моим, великим государям, императорам всероссийским, верно и неизменно, так и ныне послужите мне, законному своему великому государю Петру Федоровичу, до последней капли крови. И. оставя принужденное послушание к неверным командирам вашим, которые вас развращают и лишают вместе с собой великой милости моей. Придите ко мне спослушанием, и, положа оружие свое пред знаменами моими, явите верноподданническую мне, великому государю, верность. За что награждены и пожалованы мною будете и хлебным жалованием и чинами; и как вы, так и потомки ваши первыя выгоды иметь в государстве моем будете и славную службу при лице моем служить определитесь». Пугачев, «Прелестные письма»
2) Если кто из помещиков пожелает отпустить благоприобретенных или родовых крестьян своих по одиночке, или и целым селением на волю, и вместе с тем утвердить им участок зе-мли или и целую дачу; то сделав с ними условия, какия по обоюдному согласию признаются лучши-
ми, имеет представить их при прошении своем чрез Губернского Дворянского Предводителя к Министру Внутренних Дел для рассмотрения и представления Нам; и если последует от Нас решение желанию его согласное: тогда предъявятся сии условия в Гражданской Палате и запишутся у крепостных дел со взносом узаконенных пошлин. Александр 1 Указ «О вольных хлебопашцах»
3) А как по сему нашему всемилостивейшему установлению никто уже из дворян российских неволею службу продолжать не будет, ниже к каким-либо земским делам от наших учрежденных правительств употребится, разве особливая надобность потребует, но то не инаково, как за подписанием нашей собственной руки именным указом повелено будет, то ж и смоленское шляхетство; напротив того, в Петербурге и в Москве определено указом еще государя императора Петра Первого при Сенате и оного Конторе, по нескольку человек из отставных дворян, для всяких случающихся надобностей; то мы высочайше повелеваем отныне впредь всегда погодно с переменою быть при Сенате по 30, а при конторе оного по 20 человек, для чего герольдии ежегодно по препорции живущих в губерниях, а не в службах находящихся дворян и наряд чинить, однако ж не назначивая никого поименно, но самим дворянам в губерниях и провинциях меж собой выборы чинить, объявляя только, кто выбран будет, в канцеляриях, дабы оные могли о том в герольдию рапортовать, а выбранным высылку учинить. «Жалованная грамота дворянству» Екатерина 2 1785
4) Лета 7000 пятдесят осмаго июн я... царь и великий князь Иван Васильевич всеа Русии [с] своею братьею и з бояры сесь Судебник уложыл: как судити бояром, и околничим, и дворецким, и казначеем, и дьаком, и всяким приказным людем, и по городом наместником, и по волостем волостелем, и тиуном и всяким судьям.
1. Суд царя и великого князя судити бояром, и дворецким, и казначеем, и дьяком. А судом не дружыти и не мстите никому, и посулу в суде не имати; також и всякому судье посулов в суде не имати.
2. А которой боярин, или дворецкой, или казначей, или дьак просудится, а обвинит кого не по суду безхитростно, или список подпишет и правую грамоту даст, а обыщется то в правду, и боярину, и дворецкому, и околничему, и казначею, и диаку в том пени нет; а истцом суд з головы, а взятое отдати.
3. А которой боярин, или дворецкой, или казначей, или дьяк в суде посул возмет и обвинит не по суду, а обыщется то в правду, и на том боярине, или на дворецком, или на казначеи, или на дьяке взяти исцов иск, а пошлины царя и великаго князя, и езд, и правда, и пересуд, и хоженое, и правой десяток, и по-железное взяти втрое, а в пене что государь укажет. Иван Грозный Судебник
5) Глава 1 А в ней 9 статей о богохульниках и церковных мятежниках;
глава 2 . Î государьской чести, и как его государьское здоровье оберегать, а в ней 22 статьи;
глава 3 . О государеве дворе, чтоб на государеве дворе ни от кого никакова бесчинства и брани не было;
глава 4 . О подпищеках, и которые печати подделывают;
глава 5 . О денежных мастерах, которые учнут делати воровские деньги;
глава 6 . О проезжих грамотах в иные государства;
глава 7 . О службе всяких ратных людей в Московского государства;
глава 8 . Об искуплении пленных;
глава 9 . О мытах и о перевозех, и о мостех ;
глава 10 . О суде;
глава 11 . Суд о крестьянех а в ней 34 ;
Алексей Михайлович (Одоевский) Соборное уложение
6) «Почто, царю, силных во Израиле побил еси, а воевод, от Бога данных ти на враги твоя, различными смертьми расторгл еси? Зачем, царь, сильных во Израиле истребил, и воевод, дарованных тебе Богом для борьбы с врагами, различным казням предал?» Первое послание Ивану Грозному (1564) КУРБСКИЙ
7) «О светло светлая и прекрасно украшенная земля русская и многими красотами преисполненная: озерами, реками, источниками, горами, крутыми холмами, высокими дубравами, чистыми полями, дивными зверями и птицами, домами церковными, городами великими…
Пришел татарин поганый и полонил Русь…» ( «Сказание о погибели русской земли»)
Напиши автора исторического (литературного) произведения.
«Домострой» Сильвестр,
«Повесть временных лет» Нестор,
«Поучение детям» Владимир Мономах,
«Слово о законе и благодати» Илларион
«Судебники» 1497 г Иван 3, 1550 г. и Иван 4,
«Хождение за 3 моря» А. Никитин
Алексей Михайлович «Книга глаголемая Урядник: Новое уложение и устроение сокольнического пути».
Петр 1. «Юности честное зерцало»
37. Подпишите некоторые лакаты времен Гражданской войны.
Подпиши названия храмов и место их расположения
Успенский собор во Владимире Собор Двенадцати Апостолов в Московском кремле Вас Блаж. Спаса на крови (С.-П.) Спаса на Нередице
Спаса на Нерли (под Владимиром) Дмитровский (Владимир) Гергиевский под Владимиром
Крылатые выражения русского народа
Попасть в переплет Это значит попасть в затруднительное, опасное или неприятное положение.В диалектах ПЕРЕПЛЕТ — сплетенная из веток ловушка для рыб. И, как во всякой ловушке, оказаться в ней — дело малоприятное.
Реветь белугой Громко кричать или плакать."Нем, как рыба" — это вам известно давным-давно. И вдруг "реветь белугой"? Оказывается, речь здесь не о белуге, а белухе, так называют полярного дельфина. Вот он действительно ревет очень громко.
Козел отпущения Так называют человека, на которого сваливают чужую вину.
История этого выражения такова: у древних евреев существовал обряд отпущения грехов. Священник возлагал обе руки на голову живого козла, тем — самым как бы перекладывая на него грехи всего народа. После этого козла изгоняли в пустыню. Прошло много-много лет, и обряда уже не существует, а выражение все живет... Как ты думаешь — почему?
Коломенская верста Так называют человека очень высокого роста, верзилу.В подмосковном селе Коломенском находилась летняя резиденция царя Алексея Михайловича. Дорога туда была оживленной, широкой и считалась главной в государстве. А уж когда поставили огромные верстовые столбы, каких в России еще не бывало, слава этой дороги возросла еще более. Смекалистый народ не преминул воспользоваться новинкой и окрестил долговязого человека коломенской верстой. Так до сих пор и величает...
Непутевый человек Значит легкомысленный, безалаберный, беспутный.В старину на Руси путем называли не только дорогу, но еще и разные должности при дворе князя. Путь сокольничий — ведающий княжеской охотой, путь ловчий — псовой охотой, путь конюший — экипажами и лошадьми. Бояре всеми правдами и неправдами старались заполучить у князя путь-должность. А кому это не удавалось, о тех с пренебрежением отзывались: непутевый человек. Так эта неодобрительная оценка и сохранилась.
Шиворот — навыворот Если сделал что-то не так, как полагается, наоборот, перепутал — в таких случаях скажут: шиворот-навыворот. Сейчас это вроде бы вполне безобидное выражение. А когда-то оно связывалось с позорным наказанием. Во времена Ивана Грозного провинившегося боярина сажали задом наперед на лошадь в вывернутой наизнанку одежде и в таком виде, опозоренного, возили по городу под свист и насмешки уличной толпы.