Тема 10: информационная цивилизация: становление, сущность, законы

функционирования

Определяется принципиально новым технологическим способом воспроизводства системы общественных отношений и характером взаимодействия человека, техники и природы. Информ.цивилизация требует постоянного совершенствования самого человека, его творческих и созидательных возможностей, поскольку центр тяжести переносится на духовное производство. Информация (лат. Разъяснение, изложение, осведомленность) - в науке это некоторые сведения, совокупность данных или знаний. Рассматривается в трех аспектах: 1. система сбора, накопления и переработки сигналов внешнего мира и внутренней среды -информационный; 2. процесс функционирования системы, направление движения и степень достижения своих целей - управленческий; 3. надежность, живучесть, полнота использования системы и эффективность затрат на осуществления ее функций - организационный. Информация фиксирует всеобщие формы бытия, их связи и взаимообусловленность, а потому является фактором развития от низшего к высшему в природе, в обществе, в гносеологии. Предполагает наличие источника И.потребителя И.передающей среды. Не может быть передана в чистом виде, для передачи необходим носитель - сообщение (кодированный эквивалент события, зафиксированный источником. Средство передачи - канал связи в форме сигнала (физический процесс). В современной философии понятие «И.Ц.» развивается в качестве концепции нового социального порядка, значительно отличающегося по своим характеристикам от предыдущего. В концепции Дарендорфа (1958) - в отраслях экономики начинает преобладать производство и распространение знания, отсюда новая отрасль - информационная экономика .

76

Она быстро развивается и начинает контролировать бизнес и государство (Гэлбрейт,1967). Производство информации и коммуникации становится централизованным процессом (теория глобальной деревни, Мак-Люен,1964). Основным ресурсом определяется информация (Белл, 1979). Информационная цивилизация проектируется японским ученым Е.Масуда в работе «Информационное общество как постиндустриальное» (1983): «Основой нового общества будет являться компьютерная технология с ее фундаментальной функцией замещать либо усиливать умственный труд человека; информационная революция будет быстро превращаться в новую производительную силу и сделает возможной массовое производство когнитивной (познавательной), систематизированной информации, технологии и знания; потенциальным рынком станет «граница познанного»; возрастет возможность решения проблем и развития сотрудничества; ведущей отраслью экономики станет интеллектуальное производство, продукция которого будет аккумулироваться для дальнейшего совместного распространения информации и ее долевого использования; субъектом социальной активности станет «свободное сообщество», политической системой будет «демократия участия»; основной целью - реализация «ценности времени». По терминологии Масуда - это утопия «Компьютопия» со следующими параметрами: 1. преследование и реализация ценностей времени; 2. свобода решения и равенство возможностей; 3.расцвет различных свободных сообществ; 4.самоорганизующаяся взаимосвязь в обществе; 5.функциональные объединения, свободные от управления властью. Это общество будет функционировать на основе синергетическои (самоорганизующейся для совместного действия) рациональности, которая заменит принцип свободной конкуренции. В работах Бенингера, Стоуньера, Нисбета предполагется интеграция существующей системы с новейшими средствами массовой коммуникации. Коммуникация - лат. Сообщение, передача - смысловой и идеально-содержательный аспект социального взаимодействия. Действие, сознательно ориентированное на смысловое восприятие, наз. коммуникативным. Функции К. - достижение социальной общности при сохранении индивидуальности каждого члена. Структура включает; как минимум двух участников, наделенных сознанием и владеющих нормами какой-либо семиотической системы; ситуацию, которую нужно осмыслить; текст, выраженный в семиотической системе; мотивы и цели общения; процесс материальной передачи текста. Обращается внимание на опасность того, что информация, став основным продуктом производства станет и мощным властным ресурсом. Концентрация такого ресурса в одном источнике может привести к возникновению нового варианта тотального государства (Е.Масуда, О.Тоффлер).