- •Понятие, предназначение и смысл философии.
- •Возникновение философии. Философия и мифология.
- •Проблемы и специфика философского знания. Структура философского знания.
- •Предмет философии. Эволюция представлений о предмете философии.
- •Философия и наука. Является ли философия наукой?
- •Функции философии. Роль философии в формировании духовной культуры личности.
- •Философия и мировоззрение. Типы и структура мировоззрения.
- •Язык философии. Отличие языка философии от обыденного языка и языка науки.
- •Онтология как раздел философского знания. Бытие как философская категория. Структура бытия.
- •Проблема единства мира. Монизм, плюрализм, дуализм.
- •Понятие материального и идеального.
- •Материализм, его основные разновидности и формы. Диалектический материализм.
- •Идеализм и его формы.
- •Движение, изменение и развитие. Основные концепции развития. Прогресс.
- •Детерминизм и его разновидности. Причинность и телеология, индетерминизм.
- •Сознание как проблема философии. Структура сознания. Сознание и язык.
- •Социальная природа и творческая сущность сознания.
- •Общественное и индивидуальное сознание, их структура.
- •Проблема человека в философии. Эволюция воззрений на человека в истории философии.
- •Сущность человека. Соотношение биологического и социального в человеке.
- •Проблема деятельности в современной философии.
- •Проблема познаваемости мира: агностицизм, скептицизм, релятивизм, гносеологический оптимизм.
- •Познание как философская проблема. Творчество и интуиция в процессе познания. Познание и практика.
- •Проблема истины в философии. Основные концепции истины и ее критерии.
- •Основные концепции истины
- •Чувственное и логическое (абстрактное) познание.
- •Специфика научного познания. Наука и вненаучное знание. Критерии научности.
- •Структура научного познания. Его методы и формы.
- •Эволюция науки. Научные революции.
- •Античная философия: этапы развития, основные школы, проблематика.
- •Досократики: натурфилософский период античной мысли.
- •Философские взгляды софистов и Сократа.
- •Философские взгляды Платона.
- •Философия Аристотеля и ее место в развитии античной философии.
- •Философия Средневековья: основные особенности, этапы развития, проблематика.
- •Социально-философские взгляды к.Маркса и ф.Энгельса.
- •Характерные черты русской философской мысли. Основные вехи ее истории.
- •Русская религиозная философия XIX- начала хх веков (на примере воззрений одного из представителей).
- •Философское наследие в.И.Ленина.
- •Современная западная философия: основные проблемы, течения и тенденции (позитивизм, экзистенциализм, философия жизни, фрейдизм).
- •Сущность, происхождение и социальные функции морали. Исторические формы морали.
- •Основные понятия и принципы морали.
- •Эстетические ценности и их роль в человеческой жизни. Сущность и происхождение искусства.
- •Природа и общество. Сущность социального.
- •Место и роль личности в историческом процессе. Свобода личности и ее ответственность.
- •Происхождение и сущность государства. Государство и гражданское общество.
- •Социальный прогресс и его критерии.
- •Общество как система.
- •Цивилизационная и формационная концепции общественного развития.
- •Понятие «картины» мира. Философская, религиозная и научная картины мира.
- •Проблема творчества. Специфика научного и художественного творчества.
- •Глобальные проблемы современности. Ноосфера. Противоречия глобализации.
Понятие «картины» мира. Философская, религиозная и научная картины мира.
Объект - мировозрение.
Предмет - философская, религиозная и научная картины мира.
Картина мира — система интуитивных представлений о реальности. Каждому отрезку исторического времени соответствует своя К.м.
Философская картина мира осмысливает мироздание в плане взаимоотношений человека и мира во всех ракурсах онтологическом, познавательном, ценностном и деятельностном. Вот почему философские картины мира не похожи одна на другую. Их объединяет и отличает от религиозной и мифологической картин мира, то, что философия относится к теоретическому способу освоения мира. Этот способ характеризуется тем, что человек познает мир в понятиях, умозрительно (в мысли, в слове). Философское знание, это знание или взгляд живого человека. Поэтому наряду со знанием о мире философия формирует и ценностное отношение к нему.
Религиозная картина мира обобщает религиозный опыт людей и делает главным предметом своего внимания соотношение повседневной эмпирии и потустороннего. Земное и небесное, человеческое и божественное – предмет религиозных размышлений. Причем тот мир, мир божественного определяет людей и в их физическом бытии, и в бытии духовном. Центральный пункт религиозной картины мира – образ Бога (богов) как высшей истинной реальности. Она выражает иерархическую упорядоченность сотворенного Богом мира и место человека в нем, в зависимости от его отношения к Богу.
Научная картина мира складывается в результате синтеза знаний, получаемых в различных науках, и содержит общие представления о мире, вырабатываемые на соответствующих стадиях исторического развития науки. В этом значении ее именуют общей научной картиной мира, которая включает представления как о природе, так и о жизни общества. Аспект общей научной картины мира, который соответствует представлениям о структуре и развитии природы, принято называть естественно-научной картиной мира.
Проблема творчества. Специфика научного и художественного творчества.
Предмет - творчество.
Объект - специфика научного и художественного творчества.
Творчество – это деятельность великих ученых, философов, писателей и художников. Без творчества не было бы того, что мы называем культурными ценностями.
творчество во многом основано на фактах реального мира, но непременно носит новаторский, свободный характер и требует от нас глубокого духовного, чувственного сопереживания.
Роль и функции философии в естественнонаучном познании. = Начинают волновать Человека, когда он дорос до осмысления окружающего мира, общества в котором живёт и его устройства. Научное творчество = это осознание своей (Человека) роли и того, зачем призван Богом : Творчество с Творцом.
В понимании Фрейда, искусство представляет собой своеобразный способ примирения принципа удовольствия и принципа реальности путем вытеснения из сознания человека социально и культурно неприемлемых импульсов. В этом смысле искусство как бы способствует устранению реальных конфликтов в жизни человека и поддержанию психического равновесия, то есть выступает в роли своеобразной терапии, которая снижает степень возможности возникновения симптомов психических расстройств или ведет к их устранению.