- •1. Предметное поле философии, ее структура и функции
- •2. Философия и мировоззрение
- •3. Исторические типы мировоззрения.
- •4. Специфика философского мировоззрения
- •6.Генезис философии. Основные концепции и предпосылки возникновения философии
- •5.Соотношение философии, науки, религии и искусства.
- •7. Особенности и основныешколы древнекитайской и древнеиндийской философии
- •Философские школы древнего мира
- •8. Космоцентризм античной философии.Натурфилософия досократиков.
- •9.Философия аристотеля
- •10. Философия платона
- •11.Основные черты философии средневековья.Христианская патристика и схоластика
- •12.Философия эпохи возрождения
- •13. Проблема метода в эмпиризме нового времени ф.Бекон
- •14. Проблема метода и субстанций в рационализме нового времени р.Декарт
- •15.Философия эпохи просвещения
- •16. Немецкая классическая философия и.Канта
- •17.Философия г.Гегеля
- •18.Философия л.Фейербаха
- •19.Философия марксизма
- •20.Позитивизм и его теоритические формы. Аналитическая философия
- •26.Понятие материи.Системная организация материального мира
- •25. Метафизика и онтологияю категория бытия, виды, уровни и формы бытия
- •27. Пространство и время как формы бытия. Социальное пространство и время.
- •28.Движение как атрибут бытия
- •38. Проблема сознания в философии. Основные подходы.
- •21.Феноменология и философия экзистенциализма
- •40. Структура сознания. Сознательное и бессознательное.
- •41.Проблема познания в философии. Объект и субъект познания.Место и роль правктики в познании
- •43. Сруктура познавательного процесса: чувственное и рациональное в познании
- •42.Учение об истине. Основные концепции истины и ее критерии
- •44.Научное познание, его специфика.Наука как социальный институт
- •46.Методы научного познания. Общелогические методы познания
- •29. Природа как бъект философского осмысления
- •30. Коэволюция человека и природы. Экологическая проблема
- •31.Диалектика как система принципов, законов и категорий. Диалектика и синергетика
- •32. Основные законы диалектики
- •35.Основные концепции антропосоциогенеза
- •22.Русская философия конца 19 нач. 20 ст.
- •34.Проблема человека в классической и постклассической философии
- •36. Биологическое. Социальное духовное в человеке
- •23.Философская мысль беларуси
- •24.Современная философия:герменевтика, структурализм, постмодернизм
- •39.Сознание как высшая форма отражения. Социально-культурная обусловленность сознания
- •45.Структура научного познания. Формы выражения научного познания, метатеоретические основания науки
- •47. Динамика науки. Современная наука и еегуманитарные параметры.
- •48.Философское понятие общества как предмет социальной философии
- •49.Основные пограммы обществознания: натуралистическая, культуроцентрическая, социологическая, марксистская.
- •51.Общество как социальная система. Социальная сфера жизни общества
- •50.Природа социальной реальности. Материальное и идеальное, объективное и субъективное
- •52.Формационный анализ развития общества.Экономическая сфера жизни обества.
- •53.Движущие силы социальной динамики. Народные массы и элиты
- •33.Категории диалектики: категория определенности и обусловленности
- •37. Основные социальные и экзистенциальные феномены бытия человека
47. Динамика науки. Современная наука и еегуманитарные параметры.
При анализе современной науки можно выделить по крайней мере четыре совершенно различных класса наук, по ряду параметров существенно различающихся друг от друга: 1) логико-математические; 2) естественно-научные; 3) инженерно-технические и технологические; 4) социально-гуманитарные. Трудно назвать то общее, что всех их объединяет (тем более, что в каждом классе есть весьма различные дисциплины и теории, в том числе альтернативные, эмпирический и теоретический уровни знания и т. п.).
С точки зрения всеобщих характеристик сознания наука может быть определена как рационально-предметная деятельность сознания. Ее цель — построение мысленных моделей предметов и их оценка на основе внешнего опыта. Источником рационального знания не может быть ни чувственный опыт сам по себе, ни художественное воображение, ни религиозно-мистическое откровение, ни экзистенциальные переживания, а только мышление — либо в форме построения эмпирических моделей чувственного опыта, либо в форме конструирования теоретических объектов (мира «чистых сущностей» или мира идеальных объектов).
Полученное в результате деятельности мышления рациональное знание должно отвечать следующим требованиям: понятийно-языковой выразимости, определенности, системности, логической обоснованности, открытости к критике и изменениям. Требование определенности мышления — главное условие его рациональности. Оно имеет адаптивно-практический смысл, составляя необходимую основу поведения, всегда предполагающего и осуществляющего некоторый выбор между А и не-А. Логическим репрезентантом требования определенности в мышлении выступает закон тождества— основной закон рационального мышления. Два других фундаментальных закона мышления — закон непротиворечивости и закон исключенного третьего — являются скорее следствием закона тождества, обеспечивая его реализацию.
Основные свойства научной рациональности: объектная предметность (эмпирическая или теоретическая), однозначность, доказанность, проверяемость (эмпирическая или аналитическая), способность к улучшению. Важно отметить, что реализация каждого из указанных выше необходимых свойств научной рациональности может быть достигнута и достигается существенно различным образом в разных типах наук (логико-математических, естественно-научных, инженерно-технологических и социально-гуманитарных). Это зависит как от предметной специфики соответствующего типа науки, так и от средств когнитивной деятельности с релевантным этим предметам внешним опытом.
Можно говорить о существовании четырех основных типов научной рациональности. Логико-математическая рациональность: идеальная предметность, конструктивная однозначность, формальная доказательность, аналитическая верифицируемость. Естественнонаучная рациональность: эмпирическая предметность, наблюдательно-экспериментальная однозначность (за счет потенциально-бесконечной воспроизводимости результатов наблюдения), частичная логическая доказательность, опытная верифицируемость (подтверждае-мость и фальсифицируемость). Инженерно-технологическая рациональность: «вещная» предметность, конструктивная системность, эмпирическая проверяемость, системная надежность, практическая эффективность. Социально-гуманитарная рациональность: социально-ценностная предметность, рефлексивность, целостность, культурологическая обоснованность, адаптивная полезность. Следование каждому из типов научной рациональности приводит к порождению соответствующего вида знания, которое, впрочем, только частично зависит от содержания конкретно выделенной «объектной» сферы. Ибо возможны геометрия как физика, физическая биология, социальная технология, философия математики, история техники и т. д. и т. п.
Ко всеобщим характеристикам понятия «наука», наряду с определением науки как рационально-предметного вида познания, относится также выделение в ней трех ее основных аспектов (подсистем): 1) наука как специфический тип знания; 2) наука как особый вид деятельности; 3) наука как особый социальный институт. Все эти аспекты связаны между собой и только в своем единстве позволяют достаточно полно и адекватно описать функционирование реальной науки как целого.
