Развитие теории мкк на рубеже двух веков

1. Теоретические основы процесса освоения чужой культуры и их практическое значение.

1. Научная модель Беннета об освоении иноязычной культуры, ее структура и содержание.

2. Концептуальные подходы российских ученых к освоению чужой культуры.

2. Конфликт межкультурного взаимодействия и пути его разрешения в современной теории и практике.

3. Обзор некоторых последних теорий, связанных с поиском путей повышения эффективности МКК.

1. Теоретические основы процесса освоения чужой культуры и их практическое значение.

1. Научная модель Беннета об освоении иноязычной культуры, ее структура и содержание.

Сейчас Беннету около 75 лет. Он занимался межкультурным освоением. Его первая работа – модель межкультурного освоения, где он изложил свои взгляды. Его модель – ода из базовых.

Этапы
Этноцентрические	Этнорелятивистские
(Совокупность представлений о собственной этнической общности и её культуре как о центральной главной по отношению к другим) Основной упор не на одинаковости культур, а на различии. На чувственном отношении. Основные этапы: а) отрицание(носитель считает, что нет никаких различий) 2 формы: - сепарация (представители одной культуры не хотят иметь ничего общего с другими) - изоляция (не хотят контактировать) б) защита ( от угрозы своей культуры) Форма: - клевета - гордость - использование стереотипов Эти этапы присущи евроцентризму в)умаление(минимизация своей позиции) Формы: - физический универсализм (все мы человеки) -трансцендентный универсализм (все мы происходим от Бога)	(то, что происходит через наше сознание) Переход от Этноцентрических к Этнорелятивистским означает переход от абсолютизма к чистому релятивизму Основные этапы: а) признание (различия языка не является лишь ходом, который нас отличает. Другой язык – другое восприятие мира) Язык – один из важнейших факторов наших различий Человеческие и культурные ценности тоже не различают б)адаптация (приспособление к условиям чужой среды) Любая культура развивается, этот процесс постоянен Формы: - эмпатия (сочувствие) - плюрализм (допускает сомнительство других культур) в)интеграция (высшая форма освоения чужой культуры) Как результат формируется мультикультурная личность

16.04.2013

1. Теоретические основы процесса освоения чужой культуры и их практическое значение.

2. Концептуальные подходы российских ученых к освоению чужой культуры.

Дмитриев. 1999г. Книга «Образование в многообразной культуре».

Предложил 4 уровня освоения чужой культуры, пропустил через призму образования.

1. толерантность – воспитание чувства терпимости к культурным различия

2. понимание, необходимо принимать другие культуры. Мир плюрализма.

3. уважение к чужой культуре

4. утверждение культурных различий.

Пассов – русский ученый со своей моделью. Только через образование.

Уровни:

1. познание – сбор общих сведений страноведческого уровня

2. развитие, совершенствование представления о чужой культуре – получение более широкого и целостного представления

3. воспитание понимания необходимости жить в чужой культуре

4. учение, которое характеризуется изучением языка, диалектам, населения.

Триандис – греческий филолог. Модель культурных ассимиляторов. Составил сборник ситуаций для граждан США, которые собирались ехать в чужие страны (Ближнего Востока, Африка и т.д.). Выделил до 200 маркеров, которые должны были знать американцы.

Например:

- на Востоке дарят деньги

- в мусульманских странах связь « родители – дети» - святое

- нельзя смотреть в глаза женщине

- нельзя выглядеть нескромным и хвастаться

95-98гг. предложил более совершенную программу