3.1.2 La Négativité de la Culture.

 Origine de la culture : Economie (Adorno & Horkheimer). Divertissement = Propre de la culture de masse. (Culture est envisagée dans le domaine intellectuel, spirituel et politique.) Homme voué au libéralisme (qui vise une accumulation de la production, et exige sans cesse toujours plus d'investissements). L'homme doit se donner pour la croissance (30’s). Le rythme de travail soumet l'homme à des cadences destructrices, il est épuisé. Le loisir trouve alors sa justification dans le soulagement. Travail = légitimé par le moyen du divertissement (compensation significative). Le divertissement = redonner de l'énergie au travail pour être en mesure de se soumettre aux cadences. C'est pourquoi Adorno et Horkheimer affirment que "la violence de l'industrie s'est installé dans la vie des hommes."

 Divertissement :

- est la continuation du travail, son prolongement. Ainsi, les industries culturelles ont réussi à joindre le divertissement et la culture pour reconstruire la société.

• Détournement des préoccupations initiales pour se rappeler à soi & avoir confiance en sa propre activité.

 Pour Adorno & Horkheimer, la culture industrielle serait là pour distraire un public un peu fainéant. = Production d'une série de bien, indigne d'encombrer la mémoire des hommes.

 Opposition aristocrate entre habitude « barbare » (ex : Twilight ) et Quête de la vie bonne.

 Les théoriciens de Francfort espèrent une libération de la culture de sa barbarie. Elle aurait besoin de visiter le passé & de puiser sa substance dans la souffrance des hommes.

 L'art se constitue par la négativité & le met en forme (Cf Adorno, Horkheimer) pour les approprier et les rejeter. Au contraire l'industrie culturelle réduit toute chose au fétichisme de la marchandise. Consommation « culinaire » des objets culturels.

 Culture devient asociale & acritique. (Ne pose pas de problème & n’entraîne pas de discussion.)  Dialectique entre progrès et régression qui se confonde. Malaise de la civilisation actuelle. (Exemple de la pop-music pour Adorno. )

 Article culturel produirait de l'avilissement moral. Mouvement involutif qui ruine tout progrès de l'esprit. Inconsistance de la création, vide de la pensée. Défiguration de l'art par l'industrie culturelle.

 Monde de l'art abolit en réduisant l’œuvre à l'assentiment du spectateur. L’œuvre qui s'absente et le monde qui se retire.

 Art = repos. Pause pour s'élever des occupations quotidiennes. Contemplation. Prendre son temps pour se confronter au monde. L’individu s'ouvre à l'écoute. L'art forge une temporalité spécifique qui consiste en un oubli du temps ordinaire. Pause durant laquelle le monde se déploie. = L’œuvre engendre le divertissement en nous écartant de nos misères.

 Aujourd'hui la télévision, le disque et le monde de l'édition, instituent la pornographie de l'insignifiance. Désœuvrement intellectuel.

Conclusion générale – Histoire et Actualités des Industries Culturelles :

Synthèse des critiques formulées par les théoriciens de Francfort :

 Association entre l'industrie et la culture = provocante.

 Deux opposées diamétralement :