3.1Психологические функции и мотивация студенческого творчества

В жизни студента творчество выполняет немало важных психологических функций.

1) Творчество как средство развития самосознания и познания жизни. Это способ, независимо от преследуемых творческих целей, изучить свои переживания, осмыслить окружающую действительность и свое положение в ней в наиболее созвучных формах: живописи, литературе, танце, просто рефлексии.

2) Функция компенсации: выступая эффективным механизмом психологической защиты, творчество позволяет проблемы студента разрешать без посторонней помощи. В таких случаях творчество, как правило, носит характер изживания, а может, удовлетворяя амбиции, быть средством самоутверждения.

3) Функция самовыражения. — Для многих студентов в творчестве самоцель - поделиться замыслами и переживаниями.

4) Экзистенциальная функция. Творчество разнообразит жизнь. Делая ее духовно богатой, насыщенной и интересной, оно придает жизни неповторимые смысл и образ.

При этом важно учитывать особенности мотивации творчества. От того, в какую мотивацию вплетаются творческие способности, по большому счету зависит вся дальнейшая судьба их развития: достигнув уровня таланта, будут ли они оптимально функционировать всю жизнь или их ждет творческий застой, стагнация, за которой последует фрустрация, а затем творческая деградация. Влияние мотивации определяется содержанием мотивов, которые выстраивают упорядоченную иерархию, вырисовывающую индивидуальный в случае каждого конкретного человека узор мотивационной сферы.

Согласно теоретическим представлениям, мотивы, в том числе творческие, исходят из потребностей. Потребность является источником активности и внутренним условием деятельности. Зачастую мотив может быть и не предметен: все потребности, согласно Д.Н. Узнадзе, делятся на субстанциональные и функциональные [34]. Первые удовлетворяются с помощью того или иного предмета. Для удовлетворения последних конкретный предмет не требуется, за исключением предметных условий. С появлением функциональных потребностей возникает «желание совершать активные действия ради них самих» (К. Лоренц). Мотив функциональной потребности находится в самом процессе ее удовлетворения или, что то же, в том функциональном состоянии, ради которого совершаются или не совершаются действия.

По мнению А. Маслоу [18], в иерархию базовых потребностей человека входят: Физиологические потребности; Потребности в безопасности; Потребности в любви и принадлежности; Потребности в уважении; Потребности в знании и понимании; Эстетические потребности; Потребность в самоактуализации; Потребность в самотрансценденции. Первые четыре вида это дефицитарные потребности. Последние — потребности роста.

Самоактуализация, которая является центральным понятием в данной концепции мотивации, «есть, — пишет А. Маслоу, — актуализация своего Я, а одинаковых Я не существует» [17]. Это значит, что творческая природа людей уникальна, неповторима и индивидуальна. «Человек должен быть тем, чем он может быть» — в этом известном лозунге А. Маслоу и таится сущность самоактуализации: человек должен реализовать себя, проявить в себе то, что в нем «заложено потенциально», чтобы «достичь всего, на что он способен».

При этом для самоактуализатора куда более ценен сам процесс достижения цели, чем конечный результат. В целом же, потребность в самоактуализации можно интерпретировать как развитие личностного потенциала.

К сожалению, отмечал А.Маслоу, по сравнению с людьми старшего возраста, самоактуализация в полном смысле недоступна молодежи, даже если потребности нижележащих уровней удовлетворены. Молодые люди «еще не выработали собственную систему ценностей, еще не имеют достаточного опыта (ответственности за других, трагедии, неудач, достижений, успеха), чтобы лишиться иллюзий о совершенстве и стать реалистами; они, как правило, еще не примирились со смертью; не научились набираться терпения; не имеют достаточного представления о зле в себе и других, чтобы уметь сострадать; у них не было времени расстаться с амбивалентностью по отношению к родителям и старшим, силе и авторитету; обычно они еще не обладают достаточными знаниями и образованием, позволяющими открыть путь к мудрости; в большинстве случаев им еще не хватает мужества быть непопулярными, не стыдиться быть открыто добродетельными и т.д.» [17].

В молодежной среде превалирует мотивация достижения. Термин «мотивация достижения» ввел в психологию в 1950-х гг. Д.С. Мак-Клелланд. Применительно к творчеству к ней относится все, что включает в себя попытки человека нарастить свой творческий потенциал и держать его на максимально высоком уровне, чтобы благодаря ему добиться в творческой деятельности вполне определенного эффекта — успеха или избегания неудачи — за счет достижения конкретного результата — создания качественного творческого продукта. Иначе мотивацию достижения называют еще соревновательной, представляя ее, по примеру Д.С.Мак-Клелланда, как «соревнование с установленными критериями наивысшего качества», где самые простые из критериев составляются из пар противоположностей: хорошо — плохо, успех — неудача [36].

Есть и другое название соревновательной мотивации — спортивная. Ее выделил в своих исследованиях П.Я. Гальперин. Спортивная мотивация, говорил он, «это достижение результата, который в каком-то отношении приятен испытуемому и который поднимает его в собственных глазах, в глазах товарищей, потому что он достигает все больших результатов. <…> Но <…> его интересует лишь результат. Это такой "спортивный" интерес» [7].

Физиологической основой мотивации является доминанта (А.А.Ухтомский) [35]. Творчество как функциональная потребность превращается в «нецелевую активность» (Х. Хекхаузен). Это «какая-то особая бескорыстная и ненасытная страсть» (П.Я. Гальперин). В теории поэтапного формирования умственных действий и понятий — к процессу овладения знаниями. В творчестве — к процессу созидания.

Особой мотивирующей силой обладает любознательность. Любознательность является мотивом так называемого исследовательского поведения. Исследовательское поведение, по определению А.Н. Поддьякова [25], — это поведение, направленное «на поиск и приобретение новой информации из внешнего окружения». По отношению к творчеству его можно рассматривать в качестве подготовительной стадии, а творческую деятельность в качестве его зрелой формы. Принципиальная особенность любознательности заключается в стремлении, «сломав или обойдя все и всяческие рамки, выйти в новые неизвестные области. Новизна и разнообразие способов обследования является необходимым условием открытия нового, а, следовательно — условием познавательного развития».

По направленности исследовательского поведения выделяются «бескорыстное» познание («свободное», по Б. Хендерсону) и познание, которому условно можно дать имя «результативное» (Б. Хендерсон называет его «проблемным» исследованием).

Результативная любознательность направлена на достижение конкретного результата и играет роль вспомогательного средства к непознавательной цели. Примером такого рода любознательности может служить одно из условий плодотворного творчества, которое из своего опыта порождения идей вывел Ж.Пиаже. Специалист, считал он, чтобы развить в себе междисциплинарный взгляд, должен много читать в области смежных дисциплин, но не в своей собственной. С другой стороны - любознательность «бескорыстная» - это подлинная страстная ненасыщаемая потребность в новых знаниях. Она стоит близко к таким понятиям как «базовая потребность ребенка в новых впечатлениях» (Л.И.Божович), «познавательная активность» (М.И.Лисина), «интеллектуальная инициатива» (Д.Б.Богоявленская [4]). Эту «меру интеллектуальной активности», как единство интеллектуального и мотивационного, можно рассматривать в качестве единицы анализа творчества, то есть в качестве такой неразложимой клеточки творчества, которая сохраняет все свойства целого (Л.С.Выготский). .

Еще один весьма распространенный мотив творчества — мотив компенсации, который появляется в качестве надстройки над вездесущим, по мнению А. Адлера, человеческим чувством неполноценности. Развитие этого чувства тянет за собой появление, с одной стороны, стремления к власти и превосходству, с другой, расплывчатой и неустойчивой конечной цели — идеала физического или психического совершенства. Основным орудием компенсации человека, по мнению А. Адлера, выступают его упорство и творческий потенциал. Проявляясь в процессе компенсации, потенциал в нем же и развивается и призван помогать в борьбе с препятствиями. «Таким образом, — подводит итог А. Адлер, — процесс компенсации, глубоко лежащий в основе всей человеческой жизни, — творческая сила» [1,2].

Как видно из приведенного обзора, различные подходы к пониманию сущности творческой активности человека обусловлены сложностью и системностью самого понятия творческой инициативы, многообразием факторов, влияющих на творческую активность и мотивацию деятельности в юношеском возрасте. Вместе с тем разнообразие концепций мотивации творчества является основанием для выбора широкого спектра способов и методов сопровождения студенческих инициатив и студенческих проектов.