Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
История Украины 1 часть.doc
Скачиваний:
7
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
8 Мб
Скачать
☆

75 Вкажіть, яка з ікон є пам'яткою малярської школи Києво-Печерського монастиря

Результатом правління Ізяслава Ярославовича (1054-1068) було об'єднання під його владою всієї території Руської держави та припинення князівських усобиць.

Ікону Богородиці з Успенської церкви в Дорогобужі на Волині останньої третини XIII ст. вважають найвидатнішою пам'яткою малярської культури княжої України.

76.Вкажіть, яку пам'ятку зображено.

Златник князя Володимира Великого.

Печатка князя Ярослава Мудрого з його портретом.

Печатка короля Юрія І Львовича.

Монета київського князя Володимира Ольгердовича

77.Вкажіть, кого з діячів Київської Русі першими канонізувала Руська церква.

Перших князів-християн Аскольда та Ольгу.

Загиблих братів Ярослава — князів Бориса та Гліба.

Володимира Великого.

Ярослава Мудрого.

78. Вкажіть правильне судження. Перший похід князя Олега проти Візантії в 907 р. Закінчився:

1. Знищенням руського флоту за допомогою «грецького вогню»;

2. Міжнародним визнанням Візантією Руської держави.

Обидва варіанти правильні.

Тільки 1-й варіант правильний

Тільки 2-й варіант правильний.

Обидва варіанти неправильні.

79.Вкажіть, кого зображено на сторінці рукописної книги XI ст.

Родину новгород-сіверського князя Ігоря Святославовича.

Родину великого князя київського Святослава Ярославовича.

Родину великого князя київського Святослава Ігоровича.

Родину князя Ярослава Мудрого.

80.Вкажіть, хто з київських князів, за літописом, загинув унаслідок змови варязьких воїнів на чолі з Олегом.

Аскольд.

Ігор.

Святослав Ігоревич.

Данило Романович.

81.Вкажіть, коли відбулися описані в уривкові з історичного джерела події.

І став княжити Володимир у Києві один. І поставив він кумири на пагорбі, поза двором теремним: Перуна дерев'яного, і Хорса, і Дажбога, і Стрибога, і Сі-маргла, і Мокош. І приносили їм люди жертви, називаючи їх богами, і приводили синів своїх і жертвували їх цим бісам, і оскверняли землю требами своїми.

У другій половині IX ст.

У першій половині X ст.

У другій половині X ст.

У другій половині XI ст.