- •Предмет философии и его эволюция.
- •Философия и мировоззрение
- •Источники философии
- •Мироощущение мировосприятие и миропонимание
- •Критическая функция
- •Интегрирующая функция
- •Идеологическая функция
- •Воспитательная функция
- •Проектировочная функция
- •Система философского знания и место в ней истории философии.
- •Прогностическая функция
- •Философия как наука
- •Становление философской мысли в странах древнего востока
- •Зарождение и классические формы античной философии.
- •Философия софистов
- •Философский материализм в древней греции
- •Платон и аристотель как систематизаторы древнегреческой философии.
- •Возникновение христианства и его влияние на философию
- •Средневековая философия: проблемы и этапы
- •2) Классическая патристика (IV-V в.В.), систематизировавшая христианское учение; 3) заключительный период (VI-VIII в.В.), стабилизировавший догматику.
- •Номиналисты и реалисты о природе универсалий
- •Философия эпохи возрождения
- •Эмпиризм и рационализм в философии нового времени
- •Дуалистическая онтология и рационалистический метод р. Декарта
- •Философские взгляды Беркли и Юма
- •Философия эпохи просвещения
- •Немецкое просвещение
- •Философская система и. Канта
- •2. Моральная философия и. Канта. Категорический императив как закон практического разума.
- •3. Гуманизация и. Канта.
- •Агностицизм и его виды
- •Философия Гегеля
- •3. Историческая заслуга Гегеля перед философией заключается в том, что им впервые было четко сформулировано понятие диалектики.
- •5. Можно также выделить следующие социально-политические взгляды Гегеля:
- •Антропологический Материализм Фейербаха
- •Марксистская философия
- •1. Общее понятие марксистской философии.
- •2. Предпосылки возникновения марксизма и марксистской философии.
- •6. Экономическое направление марксистской философии.
- •7. Диалектический материализм.
- •Позитивизм: основные идеи и этапы развития.
- •3 Этап (20 гг. 20 в.)
- •4 Этап. Постпозитивизм.
- •Философия прагматизма
- •Проблема свободы и ответственности личности в экзистенциализме
- •Философия неотомизма
- •РуссКая религиозНая философИя (в. Соловьев, н. Бердяев)
- •Русский Космизм Солоьев Федоров Вернадский
- •32. Русская идея и современная политика
- •46 Роль практики в познании
- •47. Общество как целостная система
- •50.Общественный прогресс и его критерии
- •2. Нравственный прогресс в мире культуры человеческих отношений
- •4. Проблема прогресса нравственности
- •5. Нравственное сознание XX века
- •55 Формационная и цивилизационная модели общественного развития
- •56.Проблема человека в философии
- •57 Свобода и ответственность личности
- •58.Проблемы жизни и смерти в духовном опыте человечества
- •59,Смысл человеческого существования
- •60,Общественное сознание и его структура
- •1. Политическое 2. Правовое 3. Нравственное 4. Эстетическое 5. Религиозное 6. Философское 7. Научное.
- •63,Наука и ее роль в жизни общества
- •64Философия как мировозренческая и методологическая основа деятельности юриста
- •66 Философия и человеческое бытие: проблемы и перспективы
Философия как наука
Наука – это сфера человеческой деятельности, функцией которой является теоретическая схематизация и выработка объективных знаний о действительности; отрасль культуры, которая существовала не у всех народов и не во все времена.
Философия является учением об общих принципах бытия, познания и отношений человека и мира.
При рассмотрении вопроса о взаимоотношении науки и философии имеется, по крайней мере, три аспекта его интерпретации:
– является ли философия наукой;
– взаимодействие философии и частных (конкретных) наук;
– соотношение философии и вненаучного знания. Научного характера философии нельзя отрицать, она – наука о всеобщем, свободная и универсальная область человеческого знания, постоянный поиск нового.
Взаимодействие философии и частных (конкретных) наук – конкретные науки имеют собственный предмет исследования, свои методы и законы, свой уровень обобщения знания, у философии же предметом анализа являются обобщения частных наук, т. е. философия имеет дело с более высоким, вторичным уровнем обобщения. При этом уровень первичный приводит к формулированию законов конкретных наук, а задача уровня вторичного – выявление более общих закономерностей и тенденций.
Философия сама оказывает воздействие на развитие частных наук, а не только испытывает влияние с их стороны. Это воздействие может быть как положительным, так и отрицательным.
Влияние философии осуществляется через мировоззрение, которое так или иначе воздействует:
– на первоначальные позиции ученого;
– его отношение к миру и познанию;
– на его отношение к необходимости развития той или иной конкретной области знания (например, ядерной физики, генной инженерии и т. п.).
Философия и вненаучное знание Вненаучное знание можно разделить:
– на заблуждения, связанные с исследованиями людей, убежденных, что они создают подлинную науку, в которую входят такие «науки», как астрология, оккультные «науки», магия, колдовство и т. д.;
– отношение философии и паранауки, некоторые авторы призывают использовать любые учения, вплоть до мистики, магии, суеверий, астрологии и т. д., лишь бы они оказывали терапевтическое воздействие на современное больное общество. Они выступают за беспредельный мировоззренческий плюрализм. Необходимо сказать, что наиболее велико влияние паранауки именно в критические моменты развития общества, потому что паранаука действительно выполняет некоторую психотерапевтическую функцию, служит определенным средством адаптации к жизни в период социальной и индивидуальной нестабильности.
В науке различают:
– эмпирический уровень исследования – направляется на непосредственно изучаемый объект и реализуется посредством эксперимента и наблюдения;
– теоретический уровень исследования – сконцентрирован вокруг обобщающих идей, принципов, законов, гипотез.
Наука имеет стремление к вершинам человеческого знания, дороги, ведущие к этим вершинам, составляют идеалы науки.
Идеалы науки – это экспериментальные и теоретические методы в науке, которые позволяют достигнуть максимально обоснованного и доказательного знания.
