Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Головко В.В. Політична історія України.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
6 Мб
Скачать
☆

2.4. Політичні наслідки

феодального дроблення Русі

(друга половина XI — початок XII ст.)

До середини XI ст. у Київській Русі панувала держав-

на власність на землю. Верховним землевласником був

великий князь київський, який роздавав маєтки своїм

сподвижникам на правах васальної залежності. Так

сформувалася складна піраміда землеволодіння. Власник

маєтку почувався в межах своїх володінь цілковитим го-

сподарем, чия воля ніким не могла бути обмежена. Існу-

вав інститут феодального імунітету. Це сприяло зростан-

ню продуктивності господарювання, але на вищих щаб-

лях суспільної ієрархії породжувало небезпечні для ці-

лісності держави тенденції у сфері політичних відносин.

Залежність удільних феодалів від великого князя става-

ла значно слабшою. Почалися численні усобиці, збройні

змагання за землю, владу.

Початок удільному устрою поклав Ярослав Мудрий,

запровадивши спільне управління державою всім князів-

ським родом. Київ він заповів старшому синові Ізяславо-

ві, Чернігів — Святославові, Переяславль — Всеволодо-

ві. Це був необачний хід, що позбавляв владу великого

князя економічної основи й посилював його залежність

від уділів.

Політичні наслідки феодального дроблення Русі...

43

Ярослав Мудрий (бл. 978—1054) — син великого князя київсько-

го Володимира Святославича, видатний державний діяч і полково-

дець Київської Русі. У 1019р. в результаті перемоги над дружиною

брата Святополка Окаянного посів Київський престол. Активно за-

ймався зміцненням південних кордонів держави від набігів кочів-

ників. Налагоджував і зміцнював відносини Київської держави з

Візантією, Німеччиною, Угорщиною, Францією, Скандинавськими

країнами. Зміцнював династичні зв'язки з європейськими королів-

ськими дворами. Три його дочки були дружинами європейських

монархів: Єлизавета — норвезького короля Геральда Суворого;

Анна — французького короля Генріха II, Анастасія —угорського ко-

роля Андраша 1. За Ярослава Мудрого укладено збірник законів —

«Правда Ярослава», що є найдавнішою частиною «Руської правди»;

остаточно на Русі утвердилося християнство і затверджено в Києві

митрополичу кафедру; створені перші монастирі; набули розвитку

освіта й бібліотечна справа.

У другій половині XI ст. у Київській Русі сформував-

ся порядок престолонаступництва за встановленою чер-

гою, згідно з ієрархією уділів. Якщо помирав київський

князь, його місце посідав чернігівський, до Чернігова

переходив пареяславський, до Переяслава — волинський

і т. д. Ця громіздка система, в якій смерть конкретного

володаря розворушувала майже весь княжий дім, не мог-

ла бути життєздатною. Через деякий час всі генеологічні

лінії переплелися. Це провокувало численні конфлікти,

вирішувати які нерідко доводилося з допомогою зброї.

Непорозуміння почалися вже за перших Ярославичів, ко-

жен з яких вважав себе претендентом на київський пре-

стол. Далі стосунки ще більше ускладнилися. Володимир

Маномах, його син Мстислав Великий ще якось стриму-

вали процес соціального розпаду, спровокований діями

відцентрових сил, але від 30-х років XII ст. реальне роз-

дрібнення було відчутне в усіх сферах суспільного життя.

Певний час в українській історіографії панувала дум-

ка, що Київська Русь у середині XII ст. взагалі припи-

нила існування. З нею пов'язана теорія про перенесен-

ня столиці з Києва до Володимира-на-Клязьмі, але вона

не витримує критики. Насправді відбувалося формуван-

ня на північному сході держави (в суздальській і ростов-

ській землях) другого великого княжіння. Цей процес

торкався глибинних пластів соціального буття, зокрема

й етнічних.

До середини XII ст. Північно-Східна Русь не станови-

ла осібного уділу, а входила до складу Чернігівського та

Переяславльського князівств. Населяли її народи угро-

фінського походження. Соціальна колонізація тільки по-

чиналася. У середині XII ст. ситуація суттєво змінилася.

44

Політичні аспекти утворення Київської Русі...

Завдяки енергійній діяльності Юрія Долгорукого суз-

дальська та ростовська землі оформилися в окреме кня-

жіння, перспективне як економічно, так і політичне. Сам

Юрій вважав свою вотчину трампліном для вирішально-

го стрибка на великокнязівський стіл. Тому останнє де-

сятиліття свого життя він присвятив відчайдушній бо-

ротьбі за Київ і скінчив свій земний шлях, будучи отру-

єним київськими боярами (1157).

Син Юрія — Андрій Боголюбський докорінно змінив

вектор політики, відмовившись від міжусобної колотнечі

за київський престол і вдавшись до розбудови на північ-

ному сході незалежної держави. В 1162 р. він прогнав з

ростово-суздальської землі трьох своїх братів, двох пле-

мінників і мачуху. Так були закладені основи його нео-

бмеженої деспотичної влади, а сам Андрій присвоїв собі

титул «Царя і великого князя».

Учинений А. Боголюбським погром Києва (1169) був

конкретним проявом цієї деспотичної політики, мета

якої — підірвати могутність та авторитет Києва як за-

гальноруського центра. Київ після того спустошення, за

його сподіваннями, не повинен був піднятися з руїн. У

наступному (1173) поході його експансія досягла небаче-

них масштабів. Він втягнув у протистояння з Києвом за-

гони ростовчан, суздальців, володимирців, переяславців,

білозерців, муромців, новгородців, рязанців, дружини ту-

ровського, полоцького, пінського, чернігівського, Новго-

род-сіверського, путивльського, курського, торчеського,

смоленського та інших князів. Попри те, що цей похід за-

кінчився невдачею, Київ зазнав непоправного удару.

В 1203 р. він знову був пограбований внаслідок спільно-

го походу Рюрика Ростиславича, Ольговичів і половців.

Навала монгольских орд 1240 р. лише завершила розпоча-

тий північно-східними князями занепад могутності Києва

як політичного центру. І все ж в південних руських зем-

лях ще довго існували традиції, сформовані в Київській

Русі, згідно з якими влада князя опиралася на силу дру-

жини й контролювалася міським віче.

^ Очевидно, що на Русі не прижився монархічний уст-

рій у завершеній формі. Протягом усієї своєї історії вона

тяжіла до республіканських форм організації влади. По-

ширеним був принцип політичного заповіту, коли вер-

ховний правитель особисто призначав свого наступника.

Але й він застосовувався не послідовно.

Приблизно в 1202—1203 рр. волинський князь Ро-

ман Мстиславович запропонував великого князя київсь-

кого обирати шістьма найбільшими уділами, а всереди-

ні уділів запровадити суворий майорат (успадкування

Етнічні процеси в Київській Русі. Питання про давньоруську народність

45

влади, власності від батька до старшого сина). Поданий

Романом перелік уділів відображав етнічну структуру

Русі на початку XIII ст. Українські землі представляли

Чернігів і Галич, білоруські — Полоцьк і Смоленськ, ро-

сійські — Суздаль і Рязань. Так передбачалося забезпе-

чити необхідну політичну рівновагу. Романів план не

був реалізований через опір суздальського князя Всево-

лода Юрійовича. Русь до самої монгольської навали так

і не спромоглася виробити ефективну систему престоло-

наступництва.

Феодальна роздрібненість тяжко позначилася на за-

гальному становищі держави. Численні усобиці й фео-

дальні війни, що точилися за місцеві, а то й особисті ін-

тереси, спричиняли політичну, соціальну дестабілізацію,

руйнували продуктивні сили країни, призводили до фі-

зичного винищення населення. Усе це послаблювало дер-

жаву, чим неодноразово намагалися скористатись зов-

нішні вороги — половці, яких давньоруські князі нерід-

ко залучали до збройних протистоянь.

Після кожного спалаху збройної боротьби в середині

країни давньоруські правителі були змушені вдаватися

до законодавчих актів. У середині Х ст. Ольга після при-

душення деревлянського повстання регламентувала фео-

дальні повинності. Після повстання 1068—1069 рр. з'яв-

ляється «Правда Ярославичів» — доповнення до

«Руської правди». Після повстання 1113 р. Володимир

Мономах видав «Устав про закони», маючи на меті по-

легшити становище феодальне залежних верств.

Тим часом у надрах феодального ладу визрівала но-

ва сила, якій належало відіграти значну роль в розвит-

ку країни — міський патриціат. Це була реміснича, тор-

говельна та фінансова еліта, яка поступово й наполегли-

во перебирала до своїх рук економічні важелі, з часом

усе активніше виявляла свої соціально-політичні пре-

тензії, створюючи фахові й територіальні об'єднання, що

стали зачатками майбутніх цехів та гільдій. Проте Бати-

єва навала надовго затримала цей процес.

2.5. Етнічні процеси в Київській Русі.

Питання про давньоруську народність

Щодо питання про етнічну ідентифікацію Київської

Русі точилося немало дискусій, які у своїй основі мали

не тільки наукові, а й політичні аспекти. Історики цар-

46 Політичні аспекти утворення Київської Русі...

ської Росії твердили, що державу Русь заснували росія-

ни, які нібито були найдавнішим слов'янським етносом,

а українці й білоруси — відгалуження від росіян. Зокре-

ма в «Синопсисі» — основному підручнику Російської ім-

перії (1674—1836) — період Київської Русі трактувався

як перший етап російської державності. Своєрідно інтер-

претували етнічну єдність східних слов'ян російські істо-

рики М. Карамзін, М. Погодін та С. Соловйов, твердячи,

що Київська Русь була першим центром Російської дер-

жави, яка пізніше злилася з Володимиро-Суздальським

князівством. Згодом цей центр перемістився до Москви і,

нарешті, до Петербурга. М. Карамзін вважав це закономір-

ним процесом державотворення. М. Погодін навіть ствер-

джував, що в давньому Києві й на Київщині в часи русь-

кої державності й до монголо-татарської навали 1240 р.

жили росіяни та їх предки. Після завоювання Київських

земель монголо-татарами росіяни нібито переселились на

Середню Оку й Верхню Волгу, а на спустошену Київщину

не раніше останніх десятиліть XV ст. прийшли з Прикар-

паття українці. Проте далеко не всі російські історики до-

тримувалися такої позиції. В. Ключевський, наприклад,

вважав, що росіяни з'явилися на історичній арені лише

після розпаду Київської Русі, тобто не раніше другої

половини XII ст.

Радянські історики дещо пом'якшили шовіністичну гі-

потезу М. Погодіна, вигадавши концепцію окремого дав-

ньоруського етносу — давньоруської народності, яка ніби-

то стала етнічною основою росіян, українців та білорусів.

Видатний український історик М. Грушевський у

праці «Звичайна схема «руської історії і справа раціо-

нального укладу історії східного слов'янства» (1904) ка-

тегорично відкинув ідею тотожності й спадкоємного

зв'язку київської та московської державностей. Запере-

чив він і постулат про єдину давньоруську народність,

стверджуючи, що після занепаду Київської держави її

спадкоємницею стала не Володимиро-Московська Русь, а

Галицьке-Волинське князівство, а пізніше — Велике

князівство Литовське. На відмінну від великоруської, ця

концепція спиралася на літописну спадщину.

Сучасний український історик Л. Ісаєвич, не запере-

чуючи певної етнічної консолідації населення у межах

Київської держави, вважає, що немає достатніх підстав

для тверджень про сформованість давньоруської народ-

ності, а тим більше про її монолітність. Інший вітчизня-

ний історик М. Котляр теж стверджує, що східнослов'ян-

ські племена були окремими виразними етносоціальними

Етнічні процеси в Київській Русі. Питання про давньоруську народність 47

й етнокультурними спільнотами. Археологія, на його ду-

мку, свідчить про існування відмінних між собою пле-

мен, що виявляється в пам'ятках матеріальної культури,

насамперед у похоронному обряді, прикрасах, деяких

побутових речах. Водночас М. Котляр чомусь називає ці

спільноти «давньоруською народністю». У колективній

праці «Історія України: нове бачення» він пише: «Не

варто перебільшувати етнокультурної єдності давньору-

ської народності — місцеві розбіжності в побуті, звичаях,

мовних діалектах, фольклорі в часи їх існування (IX—

XIII ст.) так і не були подолані. Але залишається безсум-

нівним науковим фактом походження українців, росіян і

білорусів від народу Київської Русі, як би його не нази-

вати: давньоруською народністю чи східнослов'янською

етнокультурною спільністю». У цитованому положенні

помітна певна залежність від тверджень радянської істо-

ріографії про те, що поділ давньоруської народності на

три окремі народи розпочався в період феодальної роз-

дрібненості (XII ст.) і був етнічним виявом історично за-

кономірних процесів економічної та адміністративної

консолідації певних територій, які у політичній сфері

призвели до відокремлення князівств.

Було б надто легковажним вважати, що за історично

короткий час (одне—два століття) на величезних просто-

рах могла сформуватися єдина народність і за такий же

приблизно час — розпастися. Територіальна єдність Ки-

ївської Русі була відносною. В умовах панування нату-

рального господарства вона набула форми конгломерату

різних племен і народів. Її територія була заселена нерів-

номірно, а окремі частини розділені широкими і непрохі-

дними лісами та болотами. Спільність мови, релігії,

культури виявлялася лише на офіційному, над етнічному

рівні. Східнослов'янські діалекти розрізнялися між со-

бою не менше, ніж сучасні українська, російська і біло-

руська мови.

Політична єдність Київської Русі (єдина назва держа-

ви, одна правляча династія, загальноруська свідомість

правлячої верхівки тощо) ще не є підставою для твер-

джень про її етнічну монолітність. За суттю Київська

Русь була середньовічною імперією, в якій під номіналь-

ною владою київських князів були об'єднані 14 слов'ян-

ських племен. У VIII ст. вони ще не були єдиним наро-

дом. Щоб переплавити ці різнорідні етнічні утворення в

єдину етнокультурну спільноту, необхідні були потужні

засоби впливу та час. До того ж Давньоруська держава

була не тільки слов'янською. До неї входило багато не-

48

Політичні аспекти утворення Київської Русі...

слов'янських племен: балтські етнічні утворення, угро-

фіни, тюркські народності.

Сучасні історики Я. Ісаєвич, М. Брайчевський, Я. Даш-

кевич, Л. Залізняк, І. Рибалка як альтернативу концепції

східнослов'янської етнокультурної спільності обстоюють

тезу про те, що українська, російська та білоруська народ-

ності почали консолідуватися задовго до утворення Київсь-

кої Русі. На їх думку, поява окремих східнослов'янських

народностей була результатом не поділу так званої давньо-

руської народності на три частини, а консолідацією кіль-

кох суміжних і близькоспоріднених груп, які поступово

переросли в українську, російську та білоруську народнос-

ті. Цей процес, розпочавшись V—VII ст., не був породже-

ний феодальною роздрібненістю, а лише стимульований

нею. На базі балто-слов'янських племен у VIII ст. виник-

ли племена кривичів і радимичів — предків білорусів. Пі-

внічно-східна гілка слов'янських племен інтегрувалася з

угро-фінськими племенами (чудь, весь, мордва та інші),

ставши основою російської народності. На основі південно-

західних племінних союзів (полян, деревлян, сіверян, ти-

верців, волинян, уличів та білих хорватів) формувалася

українська народність.

Після розпаду Київської Русі на території величезної

імперії з'являється понад півтора десятка суверенних кня-

зівств, серед них шість на території сучасної України —

Київське, Чернігівське, Переяславське, Турово-Пінське,

Володимиро-Волинське та Галицьке. Але й тоді етнічні

процеси в цих геополітичних регіонах не припинялися.

Наприкінці XII ст. тут сформувалося щонайменше три ді-

алектно-етнографічні зони: південно-західна (галицько-

волинська), карпатська, поліська. Південно-східної говір-

ки тоді не існувало взагалі, а київсько-переяславські го-

вірки мали виразну поліську діалектну основу. Навіть за

мовними ознаками до завершення формування українсь-

кої народності було далеко.

Сумнівною є теза й про домінуючу роль Києва в про-

цесі утворення етнічного осердя українського етносу,

оскільки нібито за Середньою Наддніпрянщиною раніше,

ніж за іншими землями Південної Русі, закріпилася

назва «Україна», якою пізніше, з XVII ст., стали позна-

чати етнічну територію українського народу. Насправді

назва «Україна», яка вперше зафіксована у Київському

літописі від 1187 р., стосувалася всієї Південної Русі.

Для літописців Україна — це і Середнє Подніпров'я, і Га-

личина, і землі над Західним Бугом та ін. З'явившись у

давньоруських літописах XII—XIII ст. на означення

Політичний устрій Київської Русі

49

окремих південо-західних руських земель — Переяслав-

щини, Побужжя, Пониззя, назва «Україна» в наступні

століття вживалася переважно щодо території Середньо-

го Подніпров'я. Згодом вона поширилася на всі землі, в

тому числі Північну Буковину, Закарпаття, на яких фор-

мувався український народ.

Князівства Середнього Подніпров'я — Київське, Чер-

нігівсько-Сіверське та Переяславське — через нескін-

ченні усобиці, активізацію кочівників, міграцію населен-

ня з південних районів, а пізніше — монгольську навалу

економічно та політичне занепадають і втрачають своє

колишнє значення.

Кардинально іншою була ситуація у південно-захід-

ній частині Русі, де 1199 р. з'явилося нове державне

об'єднання — Галицьке-Волинське князівство, яке стало

беспосереднім спадкоємцем Київської Русі, майже впро-

довж півтора сторіччя відігравало вирішальну роль у

формуванні українського етносу.

2.6. Політичний устрій Київської Русі

Система політичної влади

Київська держава спершу не була чітко централізова-

ною. За формою правління вона вважалася ранньофео-

дальною монархією. Протягом IX—XIII ст. влада зазна-

ла складної трансформації. На цьому етапі виникла дру-

жинна форма державності. Її особливість полягала в то-

му, що дружина в руках князя була засобом примусу й

управління, збору данини, захисту інтересів країни від

ворогів, підкорення нових земель. Найсильніші загони

дружинників були зосереджені в ядрі Давньоруської дер-

жави — Середньому Подніпров'ї. Стосунки між князем і

дружиною були неоднозначними: дружині не можна бу-

ло наказувати, її потрібно переконувати. У «Повісті ми-

нулих літ» Ігор постає залежним від дружини князем. У

часи його правління влада князя ще не була достатньо

сильною. Тому Ігор був змушений слухатися дружини не

тільки щодо укладення миру з Візантією, а й під її тиском

вдатися до згубного походу за деревлянською даниною.

Але вже його наступниця — княгиня Ольга— у держав-

них справах була більш незалежною від дружинників.

Правителі Русі другої половини Х ст. — Святослав і

Володимир — діють як справжні дружинні князі. Дру-

жина у всьому їх слухається. Історики вважають, що в

50 Політичні аспекти утворення Київської Русі...

епоху Володимира дружинна форма державності почала

відходити в минуле. Дружина виконує лише військові

функції, і вже не є фактором політичного життя, апара-

том управління й судочинства. Відбувається процес її

розшаровування, з'являється прошарок бояр, які стають

правлячою суспільною групою.

У добу піднесення Київської Русі формується центра-

лізована монархія. Носієм монаршої влади був великий

київський князь. У його компетенції перебували: охоро-

на кордонів, керівництво військовими походами, збір да-

нини, судочинство щодо васалів, дружинників, вищих

посадових осіб, військово-дипломатична діяльність, бу-

дівництво шляхів, охорона торговельних шляхів, приду-

шення заколотів, поширення християнства, забезпечення

духовенства, скликання княжих з'їздів, призначення на

вищі посади, видання уставів, уставних грамот та інших

законодавчих актів. У військовій сфері великий князь

спирався на тисяцьких, соцьких, десяцьких, які, крім

командування гарнізонами, виконували ще й адміністра-

тивні функції. У цивільній сфері княжу владу на місцях

здійснювали посадники, волостелі, тіуни, мечники, сот-

ники, вірники, ключники, діцькі, отроки, ябедники, які,

крім адміністративного управління, виконували ще й

окремі військові функції. Великого князя оточували

«думці» — члени княжої ради з числа княжих мужів (ве-

ликих бояр).

У період феодальної роздрібненості відбулася ще одна

зміна форми державного устрою: одноосібна монархія

поступилася місцем федеративній монархії. Долю Русі

вирішував тоді не великий князь, а група найвпливові-

ших місцевих князів. Загальнодержавні рішення ухва-

лювали на князівських зібраннях («снемах»). Систему

влади складали князь, боярська рада та народне віче.

Місцева влада

На місцях державну владу уособлювали князі, які ма-

ли власні «столи» у землях, уділах і волостях. Як прави-

ло, це були сини або інші близькі родичі великого князя.

Загалом вони виконували ті ж функції, що й великий

князь, але у межах відведеної їм території, де поступово

відбувався перехід від дружинної організації управління

до двірсько-вотчинної. Уся влада в князівстві була зосере-

джена у княже-дворі, а в боярській вотчині — в руках

службовців князя, з яких складалася боярська рада. Во-

на у межах сучасних українських земель, особливо в Га-

Політичний устрій Київської Русі 51

личині, на відміну від російських чи білоруських, відігра-

вала важливу управлінську роль.

З часом влада місцевих князів посилювалась, нівелю-

ючи вплив великого князя. Це зумовило необхідність пе-

ріодичного скликання княжих з'їздів, які ухвалювали

законодавчі акти, вирішували питання війни і миру, дер-

жавного устрою тощо. На такі з'їзди князі прибували в

оточенні власних бояр. Проте вони не стали, як у євро-

пейських країнах, зародками парламентаризму, оскільки

цьому завадив процес занепаду державності. Колишні

племінні народні збори в удільних містах-центрах пере-

творились на віча повноправних громадян міста і перед-

мість, які, крім Новгорода і Пскова, відбувалися нерегу-

лярно. Рішення на них приймали «одноголосне» шляхом

утиску меншості більшістю. Випадки обрання на вічах

князів і затвердження рядів (договорів з монархами)

можна вважати печатками вітчизняного параконститу-

ціоналізму (ухил від конституційного процесу) як держа-

вно-правової практики. Це явище — одна з особливих

ознак тогочасного політичного життя Київської Русі. Та-

ка конфігурація влади у Давньоруській державі поєдну-

вала в собі монархічну, аристократичну та демократичну

моделі управління, які, співпрацюючи і суперничаючи

між собою, то посилювали свій вплив, то відтіснялись від

державних справ іншими політичними силами.

Міжнародні відносини Київської держави

Від початків свого існування Київська держава праг-

нула стати активним суб'єктом міжнародних зносин, ма-

ючи для цього відповідні кадрові служби. Їх обов'язком

було здійснювати вплив на підкорені неслов'янські наро-

ди, забезпечувати відносини з близькими та віддаленими

сусідами. Згодом, на етапі роздрібнення Київської Русі,

вони повинні були налагоджувати стосунки з удільними

князями.

Зовнішні інтереси Київської держави сягали країн

Арабського Сходу, Скандинавії, Західної Європи. Най-

важливішим напрямом зовнішньої політики була Візан-

тія, з якою 911 та 944 р. були укладені договори, а також,

попри збройні сутички і недружелюбні дипломатичні ма-

неври, були династичні стосунки, конфесійна спорідне-

ність (після схрещення Русі).

Стараннями дипломатичних місій, завдяки династич-

ним шлюбам Київська держава налагодила різноманітні

52

Політичні аспекти утворення Київської Русі...

відносини з Данією, Швецією, Польщею, Чехією, Угор-

щиною, Німеччиною, Францією, Італією, Флоренцією.

На той час Київська держава приваблювала їх своєю

економічною, військовою могутністю, високим рівнем

культури. Жвавою та прибутковою була заморська тор-

гівля Київської держави.

Особливості політичної культури Київської Русі

Політична культура народу розпочинається з момен-

ту усвідомлення ним необхідності державної форми орга-

нізації свого життя і побудови держави. У цьому контек-

сті Київська Русь історично не була першою державою на

етнічній території українців. До неї функціонувала до-

сить розвинута для свого часу політична культура скіф-

ської держави. Вона теж постала не на голому місці. От-

же, дослідження політичної культури України сягають

глибоких віків.

Київська Русь сформувалася як держава нового зраз-

ка внаслідок злиття двох центрів державності, що функ-

ціонували у східних слов'янських племен — навколо Ки-

єва і навковло Новгорода. Писемна культура Київської

Русі засвідчує численні претензії Новгорода і новгородсь-

ких земель на політичну своєрідність і політичну неза-

лежність. Цей факт важливий тому, що через певні об-

ставини політична самосвідомість російського народу са-

ме Київ визначає первинним центром свого (російського)

життя. Ця теза була і нині є одним з головних догматів

політичної культури Росії.

Це означає, що офіційна російська, а згодом радянсь-

ка ідеологія вважали український народ складовою час-

тиною російського, а його культуру — різновидом пери-

ферійної культури Росії. Ускладнювала відокремлений

розгляд політичної культури України й норманська тео-

рія походження Київської Русі. Гіпотеза про те, що саме

норманці є засновниками Київської держави, відіграла

значну політичну роль, породила серед окремих представ-

ників українського народу комплекс політичної неповно-

цінності: не ми збудували державу, це зробили чужинці.

Давньоруська держава — Київська Русь — за формою

правління була становою монархією. Проте з часів Київ-

ської Русі у свідомості народу утверджується взаємне до-

вір'я між владою і громадою. В основі цієї особливості

політичної культури — формування зародків самоуправ-

ління на народному віче, якому властивий елемент рес-

Політичний устрій Київської Русі 53

публіканського ладу. Бувало, що народне віче позбавля-

ло князя влади, самостійно запроваджувало норми спів-

життя й обирало керівників громади. Наявність традиції

політичного самоуправління — одна з характерних рис

політичної культури руського народу.

Київська Русь була федеративною державою. Кожна з

її земель відігравала окремішню рель в її функціонуванні,

розквіті й занепаді. Ця особливість політичної історії та-

кож відображена в політичній культурі українського наро-

ду і виявляється, по-перше, в живучості ідей федеративно-

го устрою Української держави; по-друге, в історичній са-

мосвідомості народу глибокий слід залишила міжусобна

боротьба удільних князів за київський престол. Постійні

міжусобні війни спричинилися до послаблення могутності

та занепаду Київської Русі. Через політичну роз'єднаність

між окремими землями, територіям», чвари між політич-

ними лідерами, рішуче засуджував?' кожним новим поко-

лінням українського народу, неодноразово були причиною

втрати державності. Цей урок з полі'яічної історії України

глибоко закорінений у політичній культурі народу.

Вирішальний вплив на формування і розвиток полі-

тичної культури Київської Русі мало й' хрещення. Христи-

янство розширило можливості пивіліаоварої взаємодії Ру-

сі з Центральною і Західною Європою, дало змогу долучи-

тись до надбань світової культури. Традиційно києворусь-

кі князі прислухалися до порад, наетанор церкви, визна-

вали за нею авторитет совісті. Церква могла вимагати від

представників княжої влади підкорення певним мораль-

ним засадам не лише в особистому, але й у політичному

житті: вірності договорам, миролюбності, справедливості.

Такі відносини між церквою і державою позитивно впли-

вали на формування політичної культури всього населен-

ня. Вона була наповнена принципами християнської мора-

лі й мала високий духовний рівень свого буття.

Політична система Київської Русі, яку уособлювали

князі (здійснення законодавчої, виконавчої, судової функ-

ціїй), рада бояр (дума) та збори громадян (віче), виявляла

відповідно монархічну, аристократичну та демократичну

тенденції. У політичну традицію вживалося звертання

князя за підтримкою до боярської думи, що було необо-

в'язковим, але його ігнорування могло значно ослабити

позиції князя. Членами думи були старші дружинники,

племінна знать, а згодом церковні ієрархи.

Суттєвим елементом політичної культури тогочасного

суспільства була участь громадян у віче, яке, хоч і не

могло здійснювати власну політику, видавати закони,

54

Політичні аспекти утворення Київської Русі...

Політичний устрій Київської Русі

55

суттєво впливало на рішення влади щодо військових похо-

дів, престолонаслідування, розподілу посад. А головне —

започатковувало демократичні традиції в державі.

У княжу добу була започаткована традиція викорис-

тання символів, які з часом розвинулися в державну

символіку: на монетах, будівельних цеглинах, кахлях, по-

суді, зброї, металевих відзнаках, ювелірних виробах, пе-

чатках проставлявся тризуб, що означало власність князя.

Але той знак не посвідчував тільки приватну власність

князя, бо його майно було одночасно і громадським, і дер-

жавним. Тому тризуб символізував не тільки власність

князя, династії Рюриковичів, а певною мірою Київську

державу, її могутність. І цілком природно, що згодом він

набув значення національного державного символа.

Тризуб зустрічається на монетах князя Володимира.

З деякими відмінностями він був зображений на моне-

тах Святополка та Ярослава Мудрого. Цілком подібний

до цього знак зафіксовано на цеглині, добутій із руїн Де-

сятинної церкви. М. Грушевський визнає тризуб за знак

Київської держави. На думку деяких істориків, тризуб

запозичений з Візантії. Утворився він з літер грецької

азбуки, які складають титул монарха. З часом, зазнав-

ши певних змін, він став геральдичною емблемою, що

дає підстави вважати його державним гербом.

Матеріальних пам'яток щодо прапора Києворуської

держави не зафіксовано. Проте деякі відомості з питань

прапорництва присутні в тогочасних писемних і мисте-

цьких творах. На зламі XIII і XIV ст. з'явились чотири-

кутні прапори з клиновими полотнищами на вільному

кінці. Найпоширенішим кольором був червоний. Вико-

ристовували також білий та блакитний, рідше — жов-

тий кольори. Прапор Руської землі був переважно чер-

воний із золотим тризубом-двозубом.

Одним з найхарактерніших виявів політичної культу-

ри Київської Русі було запровадження правових норм у

врегулюванні внутрідержавного життя. Тодішній звід за-

конів, своєрідний правовий кодекс «Руська правда», яку

історики, правознавці схильні вважати своєрідною про-

токонституцією, що регламентувала політичні, економіч-

ні, морально-етичні, родинні відносини на етапі перехо-

ду від патріархально-общинного ладу до феодалізму.

Базуючись на звичаєвому праві, вона відчутно вплинула

на політичне зміцнення держави, запровадження нових

цивілізованих для тих часів політичних традицій, на

формування правової культури. «Руська правда» пе-

редбачала не тільки відповідальність, але й права грома-

дян, регулювала систему правосуддя і покарань за злочи-

ни. Поставши з правової традиції русичів, бо ще за Оле-

га вони мали свої закони, «Руська правда» постійно вдо-

сконалювалася, вбираючи в себе нові правові норми та

закони.

Отже, основними рисами політичного життя, які

утвердилися в першій половині І тис. і значною мірою ви-

значили політичну культуру сучасної України, є схиль-

ність нації до народовладдя, до республіканської форми

державного правління, традиція федеративного держав-

ного устрою, підкорення політики нормам християнської

моралі, гуманізм і соціальна справедливість як вищі

принципи державної діяльності.

Запитання. Завдання

1. Які перші державні утворення існували на українських землях?

2. Якими були передумови утворення Київської Русі?

3. Наведіть аргументи «за» і «проти» кожної з теорій походження

Київської Русі.

4. Простежте динаміку розвитку політичного устрою в Київській

державі.

5. Як вплинуло на політичне життя Київської Русі запровадження

християнства?

6. Які політичні причини зумовили ослаблення Київської держави?

7. Проаналізуйте аргументацію прихильників і противників кон-

цепції єдиної давньоруської народності.

8. Які міжнародні зв'язки і яке значення в історії Європи мала Ки-

ївська Русь?

І V ^Л^"'

'•'і^^ц' аь т; •-,"• '.''ог'. її;;.. 'зу'".^.-':.'

^.^"і!.1.'-': ;Ї»/Ч С :. ":'і".<; ''.• .. •-,'' :

'."мої '' ^г'-угві Iг.-^^1II.с'1•^:гї^^I,: й:^.>иі, '•,,•.^^^.1

3.

Політичні наслідки

роздрібнення Київської Русі.

Південно-західні руські

князівства та їх політика

(XII — перша половина XIV ст.)

Роздрібнення Київської Русі спричинилося до появи

великих і малих, незалежних і напівнезалежних кня-

зівств, які вступали у складні відносини між собою та

зовнішнім світом. Виникла нова політична ситуація, за

якої в них відбувались як подальше роздрібнення, дезін-

теграція, так і об'єднуючі процеси. Рушійною силою цих

процесів була частина феодальної еліти, зорієнтована

на підтримання влади легітимного князя.

3.1. Роздрібнення Київської Русі.

Політичне життя у Подніпров'ї

Серед істориків побутує два погляди на проблему роз-

дрібнення Київської Русі. За одним з них розпад держави

відбувся через притаманну феодалізму (феодалам) неспро-

можність уособлювати національні інтереси. Тому великі

й малі князі, сповнені гордині та пихи, у братовбивчих

міжусобних війнаіі ослабили Русь, а зовнішнє втручання,

особливо монголо^атарська навала, остаточно доконало П.

Ця версія не враховує досвіду інших тогочасних держав,

залишає без відповіді питання про причини міжусобиць,

антидержавницьких устремлінь феодалів.

Роздрібнення Київської Русі. Політичне життя у Подніпров'ї

57

Історики схильні до іншого погляду, не надають зна-

чення дослідженням про антидержавну діяльність феода-

лів, доводячи, що у Київській державі поглиблювались

економічні, політичні, етнічні процеси, які сприяли роз-

витку окремих великих територій. Саме ця обставина зу-

мовила утворення українцями, росіянами, білорусами

національних держав, а роздрібненість, на їхню думку, є

переходом від держави одного до держави іншого ґатун-

ку, що було типовим явищем для епохи розвинутого се-

редньовіччя. У такій державі чіткіше виявляються етні-

чні особливості; утворюється ленна система (роздача се-

ньором власності); зароджується цехова система в містах;

певні категорії суспільства (феодали, міщани) почина-

ють усвідомлювати свої права.

З другої половини XI ст. інтенсивно розвивається про-

цес відокремлення від Києва і перетворення на самостійні

князівства окремих земель. Першим з них було Чернігів-

ське, закріплене за нащадками сина Ярослава Мудрого —

Святослава. Наприкінці 40-х років XII ст. воно розділи-

лось на Чернігівське і Новгород-Сіверське князівства. Пі-

сля Любецького з'їзду князів 1097 р. відокремилась Гали-

цька земля, де князювали правнуки Ярослава Мудрого —

Василько, Володар і Рюрик Ростиславичі.

Наприкінці 20-х років XII ст. відійшло від Києва Смо-

ленське князівство, діставшись синові Мстислава І — Ро-

стиславу. На початку 30-х років, під час князювання

Юрія Долгорукого, самостійним князівством стала Росто-

во-Суздальська земля. Через деякий час Андрій Боголюб-

ський переніс її столицю до Володимира-на-Клязьмі. У пі-

внічно-східній частині давньоруської держави почало фор-

муватись потужне Володимиро-Суздальське князівство. В

40-ві роки північно-східна частина Чернігівської землі —

Муромо-Рязанська — переходить під вплив володимиро-

суздальських князів. У середині XII ст. стає самостійною

Волинська земля, де княжий престол посідають нащадки

київського великого князя Ізяслава Мстиславича — ону-

ки Володимира Мономаха.

Надалі головними учасниками українських політич-

них подій стають чернігівські, Новгород-сіверські, гали-

цькі та волинські князі. Певну участь у цих процесах у

звязку з географічною і династичною близькістю беруть

смоленські та новгородські князі, а володимиро-суздаль-

ські майже не втручаються в них, ставши, за висловом

М. Брайчевського, байдужими до Чернігова, Переяслава,

Полоцька і будуючи паралельно свою державу поруч з

Київською.

58

Політичні наслідки роздрібнення Київської Русі...

Політичний розвиток українських земель Подніпро-

в'я відбувався під впливом боротьби князів за володіння

Києвом, контроль над яким відкривав шлях на престол

головного князя Руських земель, та протидії войовничо-

му степу, нападам кочівників.

Особливо помітну роль у політичній боротьбі після

відходу на другорядні позиції Переяславського князів-

ства відігравали чернігівсько-сіверські князі. Якщо

протягом 1054—1132 рр. троє вихідців з місцевої динас-

тії Ярославичів 19 років княжили в Києві, то у 1133—

1240 рр. п'ятеро князів 36 років займали головний пре-

стол Русі. Як вважають деякі сучасні дослідники, черні-

гівсько-сіверські князі прагнули не до цілковитого ві-

докремлення та самостійності, а до об'єднання всіх

давньоруських земель навколо Києва під своїм проводом.

Їх претензії на владу ґрунтувалися на згуртованості в

обстоюванні родових інтересів, існуванні в різні часи в

Києві, Галичі, Новгороді, Рязані, Полоцьку та інших міс-

тах прочернігівських сил, розгалужених міжнародно-ди-

настичних зв'язках — з польським, угорським, візан-

тійським, німецьким, половецьким правлячими домами.

Спроба Михайла Всеволодовича у 30-х роках XIII ст. об'єд-

нати під своїм керівництвом основні землі Південної Русі

була перервана захопленням і тотальним плюндруванням

восени 1239 р. Чернігівської землі ханом Менгу.

Боротьба за Київ тривала протягом XII і першої поло-

вини XIII ст. — до нашестя монголо-татар, підриваючи

його політичну та економічну вагу. Чернігівські, волин-

ські, переяславські володарі не спромоглись надовго

закріпитися на київському престолі. Протягом 1132—

1246 рр. на ньому побували 26 осіб. Тричі Києвом пра-

вили Ростислав Ізяславич (1154, 1159—1161, 1161—

1167), Ізяслав, онук Святослава (1154—1155, 1157—1158,

1161), Всеволод Чермний (1206, 1207, 1210—1212). Двоє

останніх — з чернігівської династії. Сім разів (!) престол

здобував Рюрик Ростиславич (1173, 1180—1181, 1194—

1200, 1203, 1205—1206, 1206, 1207—1210 ).

Така політична ситуація спричинила діархію (дво-

владдя) князів. У такий спосіб правили Володимир

Давидович з молодшим братом Ізяславом у Чернігові

(1140—1151), у Києві — Ізяслав Мстиславич та його

дядько В'ячеслав Володимирович (1150—1154), Свято-

слав Володимирович і Рюрик Ростиславич (1180—1194).

У політичну боротьбу на основі хитких, короткочасних

коаліцій втягувалися князі з інших земель, наймані вій-

роздрібнення Київської Русі. Політичне життя у Подніпров'ї 59

ська — половці. Так, герой «Слова про Ігорів похід» н-

овгород-сіверський князь Ігор Святославич в союзі з

половецькими ханами Кончаком і Кобяком у 1180 р. хо-

дили на Київ і Смоленськ. Так само діяв Рюрик Ростис-

лавич у 1203 р., який, щоб повернутись до влади і вигна-

ти з Києва князя Волинського Романа Мстиславича,

разом з Ольговичами та «всею половецькою землею» захо-

пив місто й учинив жахливий погром.

Зовнішня небезпека лише на певний час згуртовувала

володарів великих і малих князівств Подніпров'я. На

півдні Київщини, Переяславщини, Чернігівщини, Сівер-

щини місцеві князі зводили на пограниччі оборонні спо-

руди, висилали в степ застави, намагались заселити

прикордонну смугу вихідцями з кочових племен («чор-

ними клобуками»), використовуючи їх як своєрідний за-

хисний бар'єр. Проте недостатня окресленість зовніш-

нього противника, якого характеризували розпливчас-

тим поняттям «степ», не стимулювала загальний внут-

рішній розвиток східноукраїнських земель. Адже не було

потреби в довготривалих спільних масштабних захисних

діях, а це стримувало процес державотворення. До того

ж князям не було з кого брати приклад: Візантія, на яку

вони традиційно орієнтувалися, занепала, а європейські

королівства були далеко. Тому центр української полі-

тичної історії змістився на правобережні й західні землі.

Оскільки з 1240 р. Київське, Чернігівське, Переяславсь-

ке князівства опинились під безпосереднім контролем

Золотої Орди, Наддніпрянщина в цей час остаточно втра-

тила самостійне політичне значення.

У XII—XIV ст. на землях східних слов'ян виразно

простежуються два процеси. Один з них — подрібнення

князівств, кількість яких збільшується з 15 у середині

XII ст. до 50 на середину XIII ст. і сягає майже 250 у

XIV ст. Серед них такі, що претендували на статус

великих: Київське, Чернігівське, Галицьке, Волинське,

Переяславське, Новгород-Сіверське, й малі, удільні. Тіль-

ки на території Волині було до десяти малих князівств:

Луцьке, Пересопницьке, Володимирське, Берестське, Чер-

венське, Дорогочинське, Белзьке, Бузьке. В Галичині —

Перемишльське, Теребовельське, Звенигородське. Кожна

земля у мініатюрі відтворювала політичні особливості Ки-

ївської держави, зберігаючи таку саму політичну систему

з відповідними інститутами і функціями.

Феодальна роздрібненість — одна з найхарактерніших

тенденцій для тогочасної Європи, в якій наприкінці XI —

на початку XII ст. не було жодної централізованої держави.

60 Політичні наслідки роздрібнення Київської Русі...

Іншим помітним процесом було внутрішнє зміцнення і

розвиток кожного з нових князівств, поява умов для ново-

го їх об'єднання. Володимир (Володимирко) Володаревич

та Ярослав Осмомисл об'єднали Галицьке князівство, а

Роман Мстиславич — Волинське.

Роман Мстиславич (? —1205) — син великого київського князя

Мстислава Ізяславича та Агнеси, дочки польського короля Боле-

слава Кривоустого. Князь новгородський в 1168—1169 рр., во-

лодимиро-волинський з 1170 р. Після смерті останнього галиць-

кого князя з династії Ростиславичів — Володимира, сина

Ярослава Осмомисла, став у 1199 р. галицьким князем. У

внутрішній політиці вів боротьбу проти боярства, користувався

підтримкою міщан. У походах 1201—1202 та 1203—1204 рр.

його війська розбили половців. Апогеєм політичних успіхів стало

здобуття Києва та включення його в орбіту свого впливу. Папа

Римський Інокентій III пропонував йому королівську корону за

умови прийняття католицької віри. З метою посилити свій вплив

на польські землі та просунутися в Саксонію, Роман втрутився в

боротьбу між польськими князями, але загинув біля Завихоста.

Тогочасний літописець, цінуючи заслуги у справі

об'єднання більшості руських земель, назвав його «само-

держцем усієї Русі».

С. Соловйов і радянські історики намагалися довести,

що Галицьке-Волинське князівство було одним з бага-

тьох периферійних князівств, яке з великими трудно-

щами протистояло зовнішнім ворогам, ослаблювалося

внутрішніми чварами. Українські історики М. Грушев-

ський і Д. Дорошенко послідовно обстоювали точку зору

про велике значення в нашій та європейській історії Га-

лицько-Волинського князівства як другої в історії Ук-

раїнської держави. Ця точка зору домінує і в наш час.

У 1199 р. після об'єднання Романом Мстиславичем Га-

лицького і Волинського князівств почався майже 150-річ-

ний період існування Галицько-волинського князівства.

Значно менше відоме воно як королівство і держава.

3.2. Галицьке-Волинське князівство —

нова європейська держава

Ознаками держави як форми організації суспільного

життя є наявність специфічних органів управління —

державного апарату, території, обов'язкових для правил

поведінки — права. Серед тисяч середньовічних кня-

зівств державу виділяла велика територія; система міст

Галицьке Волинське князівство — нова європейська держава

ГДЛИЦЬКО - ВОЛИНСЬКА ДЕРЖАВА {1199-1340)

62

Політичні наслідки роздрібнення Київської Русі...

як економічних і політичних центрів; розвинута економі-

ка з мережею торгових шляхів; державний апарат, пи-

сане право; релігійна основа; загальновизнані титули

правителів, назва держави; певна державницька самосві-

домість правителів і народу; активна зовнішня політика.

Певною мірою цим критеріям відповідало Галицьке-

Волинське князівство. Воно складалось з двох частин:

власне Галицько-волинських земель і територій (кня-

зівств), що знаходились у тимчасовому володінні або в

залежності від правителів Галичини та Волині. Лінія

кордону цих князівств на Заході перетинала у середній

течії річки Західний Буг, Вепр, від м. Холм повертала на

захід і сягала північних та східних схилів Карпат (вер-

хівя р. Сяну). Далі на південь пролягала вздовж Карпат

через Верецький перевал по річці Серет до Чорного моря.

На сході, вздовж Дністра, верхів'їв Південного Бугу,

річок Случ, Стир, перетинала верхів'я Прип'яті. На пів-

ночі лінія кордону проходила по річках Наров і Ясельда.

Галицько-волинські князі у різні часи володіли або

тримали у васальній залежності такі князівства і землі:

Київське (1203—1205, 30-ті роки XIII ст.), Турово-Пін-

ське, Городельське, Чорну Русь, територію ятвягів

(50-ті роки XIII ст.), на заході — території навколо Люб-

ліна (1244, 1302), частину Закарпаття (1262). Отже влада

Галицько-волинських князів поширювалась на території

площею 320—330 тис. кв. км.

На той час приблизно такими ж були площі європейсь-

ких держав. Могутнє Угорське Королівство мало тери-

торію в 400 тис. кв. км. Польське Королівство —

200—250 тис. кв. км; влада німецького короля Фрідріха П

Гогенштауфена (1212—1250) поширювалась на території

площею 500—550 тис. кв. км; Володимиро-Суздальське

князівство, де згодом утворилася Московська держава, —

до 300 тис. кв. км.

На підставі історичних документів і топографічних

назв можна припустити, що третина або й більше сьогод-

ні існуючих українських населених пунктів виникли не

пізніше доби Галицько-волинського князівства. Протягом

перших двох десятиліть XIII ст. розгорталось цілеспрямо-

ване будівництво прикордонних фортець у західних об-

ластях. Серед міст-фортець цього часу відомі Верещин,

Столп'є, Комов, Угровеськ, Белз, Орельськ, Ухань, Ка-

менець, Збараж, Любачів, Городок, Толмач. У 20—30-х

роках XIII ст. з'являються добре укріплені фортеці в Кре-

Галицько-Волинське князівство — нова європейська держава

63

менці, Данилові, Холмі, Колодяжині, Ізяславлі та інших

містах. На Пониззі — Бакота, Василів. Наприкінці кня-

зювання Данила система фортець на західному і північ-

ному рубежах Волині була остаточно сформована.

У галицькій частині держави з'являється великий

міський центр — Львів, заснований на честь одруження

Льва Даниловича з угорською принцесою Констанцією у

1247 р. (виросло місто не на голому місці — археологи

знайшли там культурний шар часів Київської Русі:

кераміку, залізні, бронзові, скляні вироби тощо). Місто

мало значні оборонні укріплення.

Протягом XIII — на початку XIV ст. відбувався

процес спеціалізації міст, зумовлений державними

потребами. Тодішнє суспільство доросло до вичленування

центрів з більшим набором функцій, ніж це було в добу

Київської Русі. Одні з них ставали важливими торго-

вими й ремісничими центрами (Львів, Перемишль, Воло-

димир), інші — мали суто оборонні функції (у прикор-

донних районах), решта — адміністративно-фіскальні.

Отже, беручи до уваги такий важливий чинник, як

територія, усталені й міцні кордони, розвиток міст, Га-

лицько-Волинське князівство повністю відповідало кате-

горіям держави.

Природні умови сприяли розвитку сільського госпо-

дарства, промислів, внутрішньої та зовнішньої торгівлі.

Високого рівня досягли ремесла. Письмові джерела фік-

сують 22 види ремісничих спеціальностей, археологічні

розширюють їх перелік до 60. Прискореному розвитоку

ремесла сприяла політика князя Данила, який, примі-

ром, після заснування Холма «став прикликати приход-

нів — німців і русів, іноплемінників і ляхів. Ішли вони

день у день. І юнаки, і майстри усякі утікали [сюди] од

татар — сідельники, і лучники, і сагайдачники, і ковалі

заліза, і міді, і срібла. І настало пожвавлення, і напов-

нили вони дворами навколо города поле і села». Напри-

кінці XIV ст. у Львові працювали ремісники 23 профе-

сій, тут, а також у Перемишлі з'явилися цехи — євро-

пейські форми організації ремісників.

Галицько-волинська земля відігравала помітну роль

У загальноєвропейській торговельній системі. Через неї

пролягав значний відрізок одного з двох шляхів «з варяг

У греки». Торгівля велася з Польщею, Литвою, Німець-

ким орденом, придунайськими містами, Візантією,

Угорщиною, Чехією, Саксонією, Фландрією. Про її ін-

тенсивність свідчать розгалужена система мостів, квар-

талів італійських, німецьких і північно-руських купців у

містах князівства.

64

Політичні наслідки роздрібнення Київської Русі...

Таким чином, економіка Галицько-волинського кня-

зівства розвивалася в організаційному й технічному ас-

пектах на рівні з іншими сусідніми європейськими дер-

жавами .

Влада у державі належала князю, який спирався на

феодальну верхівку — бояр. Водночас між князем і фео-

далами точилася постійна боротьба: князь намагався

зосередити державні функції у своїх руках, бояри — об-

межити його владу.

Внаслідок тісних контактів з Польщею, Угорщиною,

іншими країнами Центральної Європи в соціально-полі-

тичному, економічному устрої держави з'явились риси,

яких не знали інші князівства Русі. Влада галицько-

волинських князів була спадковою. Титул великого кня-

зя, якого були удостоєні Роман Мстиставич, Данило і

Василько, згодом поступається місцем титулу «король»,

що був запозичений із Західної Європи. Вперше його бу-

ло вжито стосовно угорських королів Бели III, Андрія II

та Коломена, які на короткий час захопили Галичину.

Папа Римський, починаючи з 1246 р., у своїх листах пос-

тійно титулує Данила і Василька Романовичів королями.

Після 1253 р. літописець-сучасник Данила теж називає

його королем.

Останні галицько-волинські правителі Андрій і Лев

Юрійовичі, Юрій II уже називають себе володарями «бо-

жою милістю». Такий титул був дуже поширений у

Європі, підкреслював незалежність князівської влади,

яка «спиралася на божеське походження». Поряд з наз-

вами Галичини і Володимирії в титулі згадується Русь.

Так, у 1316 р. Андрій і Лев Юрійовичі називають себе

«божою милістю князі всієї землі Русі, Галичини і Воло-

димирії», Юрій II у 1325 р. — «божою милістю князь

Русі», у 1335 р. «божою милістю уроджений князь всієї

Малої Русі». Назва «Королівство Русі» для Галицько-

Володимирської держави стала загальноприйнятою в

Європі. Пізніше в титулі польського короля Казимира,

який загарбав ці землі, зустрічається «Король Ляхії і

Малої Росії».

Правителі держави використовували вінець (корону),

герб, печатку, прапор як ознаки влади. У літописі про

коронацію Данила згадується, як Папа Римський

прислав «послів достойних, що принесли [Данилові] ві-

нець, і скіпетр, і корону, які означають королівський

сан». У XIV ст. в Галицько-волинській державі поширю-

ються звичаї та вимоги західної геральдики. Князі Лев II

та Андрій Юрійович почали використовувати печатку

з левом, що повернений ліворуч, стоїть на задніх лапах

Галицько-волинське князівство — нова європейська держава

65

з піднятим угору хвостом (1316). На печатці іншого

князя — Болеслава Юрія II — лев розташований в полі

щита тригранної форми. Відомостей, якого кольору були

прапори та які знаки на них зображено, не збереглося.

У князівстві діяв розгалужений державний апарат,

який виконував військово-адміністративні функції. Се-

ред посадовців — дворський або огнищний тіун (заві-

дував усім двором князя; його функції поступово по-

ширились на публічну адміністрацію, частково судо-

чинство), печатник (канцлер), стольник, сідельничий

(двірцеві чини, відповідали за організацію прийомів,

прислужували під час великих трапез — «столів» та віда-

ли стайнею, виїздом, були зобов'язані супроводжувати

князя в поїздках). Крім того, були державні люди, які

призначались у великі міста: тисяцькі (Галич, Воло-

димир, Перемишль), сотські, воєводи, тіуни (у малих

містах). Про високий ступінь організованості апарату

свідчить те, що Лев Данилович здійснював доволі точні

підрахунки втрат населення Галичини від чергового

набігу татар.

Бояри, дрібні князі перебували на службі у великого

князя. Так, захопивши Галич, Данило Романович «разда

городн боярам й воєводам й бяше корма у них много».

Вони були зобов'язані князю службою. Князь — верхов-

ний сюзерен — мав право будь-коли відібрати землю у

свого васала. Проте в середні віки васал мав право

шукати собі сюзерена навіть в інших країнах і бувало,

що бояри з Русі мали землі в Угорщині. У Галицько-

волинській державі з'являється прошарок служивого бо-

ярства, яке володіло землею на правах феоду (умовного

володіння). Ця система була сталою, бо навіть великі

феодали роздавали землю своїм васалам. Про це свідчить

«Галицько-волинський літопис».

Певну роль у регулюванні внутріполітичного життя

відігравало віче. Так, у 1209 р. віче Берестя запросило на

князювання вдову Романа Мстиславича Ганну з молод-

шим сином Васильком; у 1229 р. жителі Галича

запропонували на князювання Данила; у 1231 р. Данило

намагався заручитися підтримкою мешканців Галича

проти бояр. Саме тоді сотський Микула на вічі вимовив:

«Господине! Не подушивши бджіл — меду не їсти», даю-

чи згоду на придушення боярського опору. Однак

зникнення згадок про віче у другій половині XIII ст.

свідчить, що цей елемент політичної структури відійшов

на задній план. Як і в Західній Європі, віче еволюціонує у

бік міського самоврядування, яке було закріплене Магде-

бурзьким правом у XIV ст. Сформувавшись у XIII ст.

з 1-126

66

Політичні наслідки роздрібнення Київської Русі...

в м. Магдебурзі, воно передбачало право міст на самовря-

дування, власний суд, земельну власність та звільнення

від феодальних повинностей. Першими на українських

землях його отримали м. Санок (1339), Львів (1356),

Кременець (1374), Київ (1494—1497), Станіслав (1663).

Більшого значення набуває рада бояр. Якогось

законодавчого оформлення на зразок європейських держав

вона в Галицько-волинському князівстві в XIII ст. не ма-

ла. Але у першій половині XIV ст. у княжих грамотах

постійно згадуються бояри як радники князя.

Держава мала власний офіційний «Галицько-Волин-

ський літопис», який фіксує події між 1201—1292 рр.

Автори літопису вважали Галицьке-Волинське кня-

зівство повноправним спадкоємцем Київської Русі. Від

1250 р. з приводу приниження Данила перед Батиєм

літописець пише: «О, лихіша лиха честь татарськая! Да-

нило Романович, що був князем великим, володів із

братом своїм Руською землею, Києвом, і Володимиром, і

Галичем, і іншими краями, нині сидить на колінах і

холопом себе називає!». Отже, в розумінні автора

«Руська земля» — це Київ, Володимир, Галич, решта —

інші краї. У такому ж значенні вжито цей вислів у

наступному реченні: «Його ж отець був цесарем у Русь-

кій землі, який покорив Половецьку землю». Автор літо-

пису часто вживає форми «руський», характеризуючи

окремі Галицько-волинські звичаї, використовує назву

«Русь» в значенні народу Галичини-Волині.

Багато істориків вказували на відмінності в мові, лі-

тературному стилі між «Галицько-волинським літопи-

сом» і літописами Новгорода, Володимиро-Суздальської

землі, подібні до тих, що існують між сучасними україн-

ською і російською мовами. У «Галицько-волинському

літописі», написаному загалом давньоруською мовою,

часто вживаються слова і вирази, властиві лише україн-

ській мові. Це свідчить про посилення в ті часи процесів

формування української мови, використання її в офіцій-

них документах, яким був літопис.

3.3. Особливості внутрішньої

боротьби в першій половині XIII ст.

Смерть Романа Мстиславича в 1205 р. спричинилася

до жорстокої і тривалої громадянської війни, що супро-

воджувалася зовнішніми втручаннями. Причини усобиць

Особливості внутрішньої боротьби в першій половині XIII ст.

67

пояснюють, як правило, тим, що сини Романа — Данило

й Василько — були ще дітьми (4 і 2 роки), неспроможни-

ми успадкувати владу; свавільне галицьке боярство на-

магалось перешкодити централізаторським устремлінням

місцевих князів, тому підтримувало угорців, поляків, за-

прошувало чернігівських, новгород-сіверських і навіть

новгородських князів, протиставляючи їх «дідичам» —

синам Романа. Зрозуміти тодішні події в Галицько-Во-

линській державі, причини і характер громадянської вій-

ни неможливо без осмислення тогочасних подій у Захід-

ній та Центральній Європі. То була не тільки боротьба

бояр за свої групові, егоїстичні інтреси, а за гарантії ста-

нових прав.

Подібні війни у першій половині XIII ст. точилися в

Англії, Угорщині, Німеччині, де теж відбувалися зміни

королів і навіть династій, втручання баронів та городян

у династичні справи, відчувалося незадоволення центра-

лізаторськими діями королів або невдалими зовнішньо-

політичними акціями (втратою територій, виснажливими

війнами).

В Англії королі Норманської династії — Генріх І

(1101—1135) і його племінник Стефан (1135—1154) не

залишили прямих нащадків. Сини обох загинули. За

згодою баронів (великих феодалів) почалося правління

нової Анжуйської династії. Генріх II (1154—1189) зміг

порозумітися з баронами, запровадив нову систему пра-

восуддя. Річард Левове Серце (1189—1199), відбираючи

з допомогою жорстоких заходів у васалів гроші на

участь у хрестових походах, фактично призвів до дер-

жавної кризи. Іоанн Безземельний (1199—1216) програв

династичну війну і втратив території у Франції: Норман-

дію, Анжу, Мен, Турень. Під тиском баронів і міщан він

був змушений у 1215 р. видати Велику хартію вольнос-

тей. У хартії проголошувались вольності баронів та всіх

вільних людей; вона затверджувала за церквою свобо-

ду виборів духовенства; ліквідувала зловживання фео-

дальними правами, поклала початок англійському пар-

ламенту, свободі особистості — жодна людина відтоді не

могла бути заарештована та кинута за ґрати без рішен-

ня суду. Але Іоанн порушив договір, що призвело до

громадянської війни.

Опозиція запропонувала корону наслідному принцу

Франції і навіть коронувала його. Але згодом династію

знову відновили на престолі. Проголошений у 9-річному

Політичні наслідки роздрібнення Київської Русі-

віці королем Генріх III (1216—1272) теж наштовхнувся на

опір баронів. Один з їх ватажків у 1264 р. навіть захопив

короля у полон, скликав парламент і примусив Генріха III

присягнути Великій Хартії вольностей.

В Угорщині Стефан III (1161—1173) у війнах з Візанті-

єю втратив території Далмації та Срем. Його наступник —

Бела III (1173—1196) — повернув їх, приєднавши на кіль-

ка місяців Галич. Він упорядкував державне управління,

забезпечив інтереси корони та нижчих станів від зазіхань

великих магнатів, але його наступники наштовхнулися на

посилений опір вищого дворянства, духовенства, населен-

ня міст, які прагнули більшої самостійності. Країна була

виснажена численними збройними сутичками Андрія II

(1205—1235) із сербами, болгарами, українцями (з 1206 р.

навіть згадується титул угорського короля гех Оаіісіае єі

Ьосіотегіае), хрестовим походом 1217 р. Опозицію очолив

син короля — Бела. Втручався у внутрішні справи Угор-

щини сам Папа Римський. У 1222 р. Андрій II вимуше-

ний був видати «Золоту буллу», яка обмежила свавілля

короля, магнатів, врегулювала права інших станів, забез-

печила права дрібних землевласників, вільних людей.

Дворяни разом із магнатами одержали право участі у дер-

жавному зібранні. Магнатам та духовенству було надане

право чинити опір королю, якщо він діє проти законів.

У Німеччині духовенство отримало привілеї у 1220 р.,

а світські феодали — у 1231—1232 рр., що гарантували

їх недоторканність.

Отже, в європейських державах діяла тенденція до

розширення прав суспільства (в особі місцевої еліти —

феодалів і жителів міст), відбувався пошук шляхів зако-

нодавчого оформлення нової влади, яку пізніше офіційно

було названо конституційною монархією. Середньовічне

суспільство не влаштовувала інша влада, крім влади за-

конної династії: легітимність династії мала бути освяче-

на Богом або забезпечена на виборчих засадах за згодою

усіх (Генріх II в Англії). Через це ані баронам, ані їх

ставленикам не вдавалось утриматися на престолі.

Внутрішня боротьба за владу в Галицько-волинській дер-

жаві точилася 40 років й умовно поділяється на три етапи.

Перший етап — 1205—1219 рр. У цей час боротьбою

за законні права династії керувала дружина Романа

Мстиславича — Ганна. Її підтримували колишні волин-

ські васали Романа, а потім васали її дітей — малолітніх

Данила та Василька; Ганна також зверталась за підтрим-

кою до королів Угорщини і Польщі. Поляки й угорці,

скориставшись ситуацією, захопили Волинь і Галич. Час-

тина боярства орієнтувалась на угорців, частина на чер-

Особливості внутрішньої боротьби в першій половині XIII ст.

69

нігівських і новгород-сіверських князів, але жодна з цих

груп не користувалася повною довірою населення. При-

йшлі князі поводилися жорстоко: сіверські князі Ігоро-

вичі знищили у 1211 р. до 500 бояр (мабуть, нама-

гаючись сформувати власну когорту васалів); угорці

почали запроваджувати католицизм, нехтуючи право-

славними святинями. Галицька еліта скинула цих волода-

рів. Романа і Святослава Ігоровичів повісили. У 1213 р.

на престол посадили обраного зі свого кола боярина Кор-

мильчича, але той не утримався при владі. За середньо-

вічною правосвідомістю, коли були живими та здорови-

ми законні спадкоємці (Данило і Василько Романовичі),

інші королі не могли визнати обраного володаря. Цим бу-

ло зумовлене втручання угорців для повалення влади бо-

ярина. Компромісний варіант виходу з кризи полягав у

тому, що у Галич був запрошений Мстислав Удатний з

демократичного (за мірками середньовічної Русі) Новго-

рода Великого, який зумів порозумітися з місцевою знат-

тю і досить вдало князював до 1228 р.

Другий етап — 1219—1228 рр. Подорослішавши, Да-

нило безпосередньо очолює боротьбу за повернення

всієї повноти влади та звільнення галицької землі від чу-

жоземного поневолення.

Данило Романович (1201—1264) — князь волинський та гали-

цький. Проголошений князем у 1205 р. Під час міжусобиць змуше-

ний був разом з матір'ю та братом Васильком Романовичем пере-

бувати у Польщі та Угорщині. Провів багато часу при дворі угорсь-

кого короля, добре орієнтувався в європейській політиці. У

1219 р. одружився з дочкою Мстислава Удатного і почав само-

стійно князювати на землях Волині, згодом у 1229 р. завершив

об'єднання її під своєю владою. Здійснив кілька вдалих походів на

Берестейську, Белзьку землі, встановив контроль над Галичем

(короткочасно), Луцьком, Чарторийськом. Княжіння Данила Рома-

новича — період найвищого політичного, економічного та куль-

турного піднесення України в XIII ст. У 1253 р. прийняв від Папи

Римського королівську корону. Багато зусиль доклав для орга-

нізації захисту України від татар. На початку 50-х років XIII ст.

втрутився в боротьбу за австрійський престол і добився визнання

прав на нього для свого сина Романа.

Третій етап — 1228—1245 рр. Характеризується

боротьбою Данила за повернення у Галич. Він з європей-

ським розмахом вів боротьбу одразу на кількох напрямах.

Протягом 17 років здійснив до 15 значних воєнних

кампаній. Серед них — боротьба за Київ (1229, 1233); за

Галич проти бояр та угорців (1230, 1232, 1234—1235,

1238); проти Німецького ордену (1237). Повернув Дорого-

чин та захопив у полон магістра ордену Бруно. У 1229 р.

70 Політичні наслідки роздрібнення Київської Русі...

здійснив похід на Польщу, підтримуючи мазовецького

князя Конрада у внутріпольській боротьбі. «Ніякий же

князь [руський] не входив був у землю Лядську так

глибоко, окрім Володимира Великого, що охрестив зем-

лю [Руську]», — передає літописець.

У 1238 р. Данило повернув Галич — «стол свого бать-

ка». Але монголо-татарська навала призвела до за-

гострення ситуації. Впали під ударами завойовників

Київ, Володимир, Галич, Колодяжин. Витримали облогу

і не здалися фортеці в Крем'янці, Данилові, Холмі.

Частина бояр галицької землі запропонувала Ростисла-

вові, синові чернігівського князя, галицький престол.

Боротьба між претендентами точилася до 1245 р. Рости-

славу і боярам допомагали угорські та польські війська.

17 серпня 1245 р. під Ярославом на р. Сян війська

Данила розбили заколотників та іноземців. Боярська

опозиція була придушена. Данило остаточно утвердився

на галицько-волинському престолі.

Отже, боротьба у Галицько-волинському князівстві

вписувалась у тодішній європейський контекст. Одна з

головних її причин — боротьба суспільства з князями за

перерозподіл влади, що була характерною для доби роз-

винутого середньовіччя. У Галицько-волинському кня-

зівстві події ускладнювались через зовнішні втручання.

Навіть за цих обставин галицькі бояри запрошували до

себе на престол або князів з інших українських земель,

або з Новгорода. Угорці, поляки як іновірці викликали

опір населення і не затримувались тут. Такий перебіг

подій свідчить про посилення почуття національної

самосвідомості в суспільстві, підтверджує демократичну

спрямованість боротьби бояр.

Західний вектор зовнішньої політики

Галицько-волинської держави

Правителі Галицько-волинської держави у своїх

зовнішньополітичних справах нерідко вдавалися до

підтримки Римської курії. Це було зумовлено необхід-

ністю мати зносини з державами, які були охристиянені

за західним (римським) обрядом, а також прозахідною

орієнтацією самих князів. Адже Роман Мстиславич, Да-

нило та Василько Романовичі виховувалися у Польщі та

Угорщині, були добре обізнані з європейською політич-

ною практикою. Тому упередженості, страху перед

Заходом у них не було. Це фіксує і літопис: князі неодно-

разово наголошували, що «там теж християне». Бажання

Особливості внутрішньої боротьби в першій половині XIII ст.

71

бути ближче до Європи, мати з її вельможами династичні

зв'язки зумовлювало необхідність вирішувати церковні

проблеми. За тиску на державу зі Сходу (татари) і з Заходу

(угорці, Німецький орден) доводилося шукати спільників,

маневрувати, щоб не бути знищеним іноземцями.

Ситуація ускладнювалась переговорами між Папою

Римським і монгольськими ханами в 1250 і 1252 р.,

порозуміння між якими призвело б до виключення з міжна-

родної політики. До того ж розкол у християнстві,

утворення в його лоні католицької і православної церков

(1054), остаточно стався лише у 1204 р. — після захоп-

лення Константинополя хрестоносцями. Мало значення і

те, що окремі слов'янські народи (болгари, серби) після

1204 р. погодилися на унію. Литовський князь Міндовг

у 1252 р. (або 1253) був коронований папою, у Литві

засновано католицьке єпископство, але союз із Римом не

виправдав надій литовського князя, і 1261 р. він зрікся

християнства.

Отже, загальнополітичне становище Галицько-Во-

линської держави не виключало можливості союзу з Ри-

мом. Враховуючи те, що релігія домінувала у свідомості

середньовічної людини, Данило Галицький приділяв

багато уваги церковним справам. Переговори Данила і

Василя з папським послом Плано Карпіні у 1245 р. за-

початкували листування між Римською курією та

українськими князями, яке тривало в 1246—1247 рр.

Ініціатива виходила з Рима. Данило після перебування в

Орді планував відновити боротьбу з татарами й, очевид-

но, погоджувався на унію, але папа повинен був сприяти

поверненню земель, загарбаних поляками та угорцями,

гарантувати збереження обрядів грецької церкви. У

1247 р. Данило навіть відрядив посольство на чолі з

ігуменом одного з монастирів до Риму.

У буллах від 1247 р. Папа Римський підтвердив права

українських князів на певні території; дав згоду на збе-

реження грецького обряду і православної літургії; князі

та їх сім'ї, володіння, рухоме і нерухоме майно було взя-

то під захист престолу Св. Петра; прусському архієпис-

копу надано право призначати єпископів на Русі.

Данило відчував, що папа дотримується подвійної

політики і не поспішає з організацією хрестового походу

проти татар. Очевидно тому відносини між Галицько-Во-

линською державою і Римом ускладнились. Але напри-

К1НЦ1. 1253 — на початку 1254 р. Данило був короно-

ваний у Дорогичині папським легатом. Водночас певні

сили в оточенні Данила намагались не допустити пап-

ського втручання у внутрішні справи держави. Можливо,

Данило наштовхнувся на опір духовенства, яке не

72 Політичні наслідки роздрібнення Київської Русі...

поділяло його курс на унію. Наприкінці 50-х років XIII ст.

папа погрожував Данилові церковним прокляттям й

«світською зброєю» за відмову дотримуватися католицької

віри. І все-таки Данило вирішив скористатися допомогою

Заходу в боротьбі з татарами, піднести престиж Укра-

їнської держави в очах Європи і зберегти свою владу.

Тому цілком ймовірно, що він мав намір прийняти рішення

про можливість унії між провославною і католицькою церк-

вами. Подвійна гра Рима щодо Галицько-волинської держа-

ви призвела до зриву планів підписання унії.

3.4. Припинення існування

Галицько-волинської держави

Серед причин зникнення Галицько-волинської дер-

жави з політичної карти середньовічної Європи нази-

вають передусім занепад династії короля Данила. Одно-

часно (1323) за нез'ясованих обставин померли його

правнуки — князі Лев та Андрій Юрійовичі. Їх родич

мазовецький князь Болеслав під ім'ям Юрій правив у

1323—1340 рр., але був отруєний галицькими боярами,

невдоволеними його спробами запрошувати на державні

посади католиків — чехів та німців.

Агресивна політика сусідів також вплинула на долю

держави. У XIV ст. покінчила зі своїми усобицями

Польща і за Казимира Великого (1333—1370) перейшла

в наступ проти Русі. Закріпилась нова династія в Угор-

щині. Небезпечним сусідом став литовський князь Геди-

мін (1316—1321). Галицько-волинська держава не мала

можливості тривалий час чинити опір. У 1349 р. Кази-

мир Великий підкорив собі Галичину. Згодом більшість

територій України опинилась під владою литовських

князів. Середньовічна Українська держава припинила іс-

нування. Частину її територій підпорядкувала нова дер-

жава, в якій переважав українсько-білоруський етнічний

елемент.

Такий розвиток подій — припинення існування од-

нієї держави з одночасним переходом до держави іншої,

максимальне збереження сутнісних рис — не є унікаль-

ним в історії Європи. Галицько-волинській державі бу-

ло складніше вистояти проти сильного супротивника че-

рез своє геополітичне розташування. На відміну від Анг-

лії, Франції, Польщі, вона з усіх боків була оточена кон-

курентами. Подібне відбулось з Чехією, Угорщиною, які

Припинення існування Галицько-волинської держави

у XVI ст., втративши сили опиратися, «делегували» свої

королівські корони австрійському королю за обставин,

подібних до тих, в яких перебувала Галицько-волинська

держава. Факт «делегування» надав можливість полі-

тичній верхівці цих країн через певний час відновити

боротьбу за державну самостійність, яка завершилась на

початку XX ст. Український шлях виявився складні-

шим через загарбання литовських, білоруських, польсь-

ких і українських земель Російською імперією.

На політичних перипетіях існування Галицько-Во-

линської держави певним чином позначалася менталь-

ність народу. Ще у XVIII ст. німецький вчений І. Гердер

визначив відмінності між слов'янами та німцями: «Бо

якщо вони [слов'яни] не прагнули до панування над ці-

лим світом, не мали войовничих спадкових государів і

готові були краще сплачувати податок, тільки щоб землю

їх залишили у спокої, то багато народів, а більш за всіх

німці, скоїли стосовно їх великий гріх... Нещастя цього

народу полягає в тому, що при своїй любові до спокою і

домашній пильності він не міг установити довготривало-

го військового ладу, хоча йому не бракувало мужності в

хвилину бурхливого опору». Слов'янські народи теж від-

різняються за своєю ментальністю один від одного, що

вплинуло на міжслов'янські відносини. Невипадково, ма-

буть, серби на півдні, поляки і росіяни на сході Європи

виявили значно більше державотворчої сили, навіть тен-

денцію до певної месіанської ролі серед братніх народів.

Галицько-волинська держава була відчутним геополі-

тичним чинником в Європі та вітчизняній історії, оскільки:

' — вона успадкувала політичну традицію Київської

держави, збагативши, розвинувши її у контексті тогочас-

них європейських політичних тенденцій;

— позиція Галицько-волинської держави суттєво

впливала на політичні процеси в тогочасній Європі, а її

правителі за часів розквіту держави (Роман Мстиславич,

Данило Романович) були серед найпомітніших постатей

європейської політики;

—~- за своїм політичним становищем, територією, еко-

номічною, військовою могутністю, рівнем культури вона

була однією з найбільших держав, що, за винятком Чер-

нігівського князівства, об'єднувала всі етнічні українські

землі й розвивалася на єдиній етнічній основі (Київська

Держава була поліетнічною);

— У руслі тогочасних політичних традицій мала унор-

мовану систему організації влади;

74

Політичні наслідки роздрібнення Київської Русі...

— після занепаду Києва вона ціле століття була го-

ловним політичним центром для всієї України, нагромад-

жувала сили для подальшого розвитку української дер-

жавності;

— завдяки інтенсивним зносинам із Західною Євро-

пою вона уникла однобічної орієнтації на Візантію, не-

продуктивних азійських впливів.

Політичне життя України XII — першої половини

XIV ст. було зумовлене протистоянням князів за право

об'єднати під своєю владою Київську спадщину, бороть-

бою суспільства в особі феодалів і, частково, городян (мі-

щан) за право впливати на князівську (королівську)

владу та визвольними війнами проти зазіхань зі Сходу

та Заходу. Такі політичні інституції, як діархії (дво-

владдя), унеможливлювали деспотичні прояви окремих

володарів, а з іншого боку — послаблювали князівства у

боротьбі з зовнішнім ворогом. Особливості геополі-

тичного розташування, ментальні ознаки українців

вперше з такою силою вплинули на політичну історію,

спричинилися до припинення існування найпотужнішої

після Київської Русі Галицько-волинської держави.

Запитання. Завдання

1. Які особливості політичного життя характерні для князівств

Подніпров'я та Галицько-волинської держави у XII—XIII ст.?

2. Охарактеризуйте нові риси організації та функціонування влади,

що з'явились у Галицько-волинській державі порівняно з добою

Київської Русі.

3. Які головні напрями діяльності Галицько-волинських князів у

внутрішній і зовнішній політиці?

4. Простежте перебіг боротьби за владу в Галицько-волинській

державі у тогочасному загальноєвропейському контексті.

5. Які причини спонукали Галицько-волинських князів на союз із

католицьким Римом?

6. Що призвело до припинення існування Галицько-Волинськоі"

держави?

4.

Українські землі

під владою іноземних держав

(друга половина XIV —

перша половина XVII ст.)

У середині XIV ст., після того, як припинила існуван-

ня Галицька-Волинська держава, Україна потрапила в по-

літичну орбіту Литви та Польщі. У цей період набули

нового змісту політичні процеси, що розпочались на попе-

редніх стадіях історичного розвитку — посилення ролі

окремих станів, поява нових державних інституцій. Роз-

вивалися правові засади суспільного життя внаслідок

внутрішніх змін і запозичення західноєвропейських пра-

вових норм. На історичній арені постали козацтво, пра-

вославні церковні братства, греко-католицька (уніатсь-

ка) церква.

В історичній науці сформувались два напрями розгля-

ду політичної історії України в XIV—XVII ст. Згідно з

першим, представленим переважно у працях російських

істориків, в публікаціях радянської доби, українські та

білоруські землі (Південно-Західна Русь) були загарбані

Литвою та Польщею; протягом тривалого часу місцеве

населення, спираючись на допомогу Московського князівс-

тва, вело боротьбу за звільнення, об'єднання в єдину дер-

жаву. Другий напрям представлений працями польських,

литовських, багатьох українських та деяких російських

дослідників. Вони розглядають Велике Литовське і Мос-

ковське князівства як дві рівноправні держави, дві Русі,

Що розвивались осібна.

76 Українські землі під владою іноземних держав...

4.1. Українські землі у складі

Великого князівства Литовського

Перехід українських земель під владу Литви

Литовці у XIII—XIV ст. дуже активно діяли й мали

значний вплив на політичні процеси в Східній Європі.

Розбудовуючи власну державу, вони вели напружену

боротьбу з німецьким Тевтонським орденом у Балтії, во-

ювали з поляками на Заході, татарами на Сході та Півд-

ні. Проте джерела не згадують про збройну боротьбу

українців проти литовських військ чи ворожнечу з ли-

товцями, хоча немало розповідають про опір польському

та угорському втручанню, монголо-татарській навалі.

За часів Вітеня (1293 — бл. 1315) та особливо Гедимі-

на до Литви перейшли землі українського Полісся над

Прип'яттю і Горинню.

Гедимін, Гедимінас (1316—1341) — великий князь литовський

починаючи з 1316 р., першим почав титулувати себе "королем

Литовців і Руських». Вів активну боротьбу з Тевтонським орденом,

завдав кілька поразок німецьким лицарям. Проводив політику зі

збирання «руських земель», застосовуючи дипломатичні, династи-

чні та воєнні заходи. Його васалами стали мінський, лукомський,

друцький, берестейський, дорогичинський князі. З 1340 р. на Во-

лині правив його син Любарт-Дмитро. Видав доньку Алдону за си-

на польського короля Володислава Локетека Казимира; інша

донька, Марія, стала дружиною тверського князя Дмитра Михай-

ловича. Таким чином він підтвердив претензії своєї династії бути

однією з найвпливовіших у Східній Європі.

Сини Гедиміна — Ольгерд (1296—1377) та Кейстут

(1297—1382), які правили разом з 1345 р., об'єднали всі

литовські землі та продовжили політику батька на розши-

рення Великого князівства Литовського. Ольгерд взяв під

свій контроль значну частину українських земель — Чер-

нігово-Сіверщину (1355), Київщину, Поділля (1362, після

розгрому татар біля Синіх Вод). Його боротьба з Казими-

ром закінчилась приєднанням до Великого князівства

Литовського більшої частини Волині (крім Белзької та

Холмської земель). Він залишив правити в українських

землях князів з роду Рюриковичів, руська (давньоукраїн-

ська) мова стала офіційною мовою Великого князівства

Литовського. Рід Гедиміновичів — один з найрозгалуже-

ніших у Східній Європі того часу. Від синів Гедиміна ве-

ли генеалогію князі Острозькі, Заславські, Корецькі, Чор-

торийські, Вишневецькі, Сангушки, Збаразькі та ін.

унпаїнські землі у складі Великого князівства Литовського

УКРАЇНСЬКІ ЗЕМЛІ ПІД ВЛАДОЮ ІНОЗЕМНИХ ДЕРЖАВ

^'-.^г.^" й^. ^Т-Уґ' Г^^' •'(^'2—-

^ібвкмі'

78

Українські землі під владою іноземних держав...

У 1345—1377 рр. князі Ольгерд та Кейстут приєдна-

ли території від м. Володимира на Заході до р. Оскіл на

Сході, від Новгород-Сіверського на Півночі до середньої

течії р. Південний Буг на Півдні. Князь Вітовт у 1392—

1430 рр. приєднав землі у межиріччі Дніпра та Дністра

з виходом до Чорного моря.

У XIV ст. інтереси Литви поширювалися на Південь,

внаслідок чого змінилась геополітична ситуація у Схід-

ній Європі. Литовці завдяки битві під Синіми Водами

(1362) та дипломатичним акціям похитнули військово-

економічний потенціал Золотої Орди, започаткували

звільнення українських земель від татарського понево-

лення. Зміцненню позицій литовців на українській тери-

торії сприяли династичні зв'язки з галицько-волинськи-

ми князями, що давало їм змогу бути законними пре-

тендентами на місцеві княжі столи (престоли). До того ж

Литва потребувала людських, економічних ресурсів

українських та білоруських земель для боротьби проти

німецьких лицарів. Тому не нав'язування своєї влади,

своїх політичних цінностей, а збереження місцевого по-

літичного устрою, традицій, мови давало шанс литовсь-

ким князям закріпитися тут.

Українське населення отримувало захист від нападів

татар зі Сходу та Півдня, католиків — із Заходу. Верхів-

ка української православної церкви робила спроби навер-

нути язичників-литовців у свою віру, посилити свої по-

зиції, вплив серед місцевого населення. У Литовсько-Ру-

ській державі наприкінці XVI ст. було 11 тис. православ-

них церков і лише 700 костелів. Литовські князі

надавали привілеї — спеціальні особливі грамоти —

окремим землям Русі.

Політичний устрій

Великого князівства Литовського

До середини XV ст. влада зосереджувалась у Велико-

му князівстві Литовському в руках великого князя, який

здобував престол, пройшовши через процедуру обрання

батьком та Радою Панів (Пани-Рада). Ним ставав один з

представників династії, не обов'язково найстарший. Ве-

ликий князь зосереджував у своїх руках законодавчу,

виконавчу та судову владу, керував військом, здійснював

зовнішню політику.

Він радився з великими феодалами (магнатами) лише

з власної волі. З другої половини XV ст. Рада Панів

поступово перетворилась у другий за значенням елемент

Українські землі у складі Великого князівства Литовського

79

державної влади, з яким великий князь повинен був ра-

дитись обов'язково. Сприяла цьому унія між Литвою та

Польщею, внаслідок якої глава обох держав — великий

князь литовський та король польський — Казимир три-

валий час вимушений був перебувати в Польщі, не маю-

чи змоги займатись поточними справами у Литві. Більше

того, Пани-Рада отримала повноваження захищати міс-

цеві інтереси перед самим Казимиром як польським ко-

ролем. Так Пани-Рада стала «вищим урядом країни».

Вона розділила з князем права на управління державою,

що було підтверджено спеціальними документами-приві-

леями 1492 і 1506 р. Питання зовнішньої політики, ого-

лошення мобілізації, судові справи, призначення провін-

ційної та центральної адміністрації залежали від неї. Згі-

дно зі Статутом 1529 р. з'їзд Пани-Ради відбувався що-

річно, а з 1532 р. — двічі на рік. До неї входили пред-

ставники династії Гедиміновичів, бояри, магнати, уря-

довці, впливові міщани, загалом до 70 осіб.

Від середини XV ст. започатковується практика скли-

кання Вальних сеймів — загальних зборів представників

усіх прошарків феодалів. В основному сейм збирався для

виборів великого князя (вперше — у 1440 р.). Наприкін-

ці століття він став головним центром боротьби проти

унії, поглинання Литви Польщею. У XVI ст. Вальний

сейм асоціювався у політичній свідомості шляхти з не-

від'ємим правом висловлюватись з* проблем державного

управління. У 1512 р. вперше обирали на сейм делегатів,

хоча паралельно зберігалась практика вільної участі в

сеймі всіх бажаючих. Тривалі війни з Москвою стимулю-

вали політичну активність шляхти, яка намагалася впли-

вати на встановлення податків для військових потреб,

розмір військових загонів тощо. З часів Сигізмунда І

Щляхта активізувала сеймову діяльність, наполегливо ви-

магаючи виборного земського суду, обмежень щодо втру-

чання магнатів, місцевої адміністрації в її справи. Вальні

сейми 1544, 1547, 1551 і 1554 р. фактично підготували

прийняття рішень і закріплення Статутом 1566 р. цієї ін-

ституції як державної установи з компетенцією, що збі-

галася з компетенцією великого князя та Пани-Ради.

До середини XV ст. значне місце в системі управлін-

ня державою належало удільним (місцевим) українським

князям або нащадкам Гедиміновичів. Кожний з них спи-

рався на раду зі служивих бояр, представників знатних

місцевих родин, єпископів. Після ліквідації удільних

князівств територія країни була поділена на повіти (ста-

роства). Їх очолювали намісники (старости), призначені

великим князем чи Пани-Радою. У великі міста призна-

Українські землі під владою іноземних держав...

чали воєвод, малих урядовців. Вони відповідали за збір

податків, виконували поліцейські та судові функції, ор-

ганізовували військовий захист, управляли господарст-

вом на землях великого князя.

ЗО грудня 1565 р. було видано привілей про повітові

шляхетські сеймики, які отримували право обговорюва-

ти всі питання державного життя, ставали важливим по-

літичним чинником. Другий Литовський статут 1566 р.

закріпив право обирати двох делегатів від повіту на Валь-

ний сейм. У «сеймових листах» (наказах станам прибути

на місце збору сейму) зазначались місце і час проведення,

питання, що виносились на обговорення. Староста пови-

нен був вручати їх не пізніше, ніж за два тижні до від-

криття сеймику. Запроваджувались штрафи за неявку

шляхтича на сеймик, покарання за запізнення.

Центральна адміністрація Великого князівства була

малочисельною. До її складу входили: маршалок земсь-

кий та його заступник — маршалок двірський, які відпо-

відали за роботу Пани-Ради; канцлер та підканцлер віда-

ли державною канцелярією; земський та двірський під-

скарбії займались фінансами, а земський (великий) та

двірський (польний) гетьмани командували військом.

Місцева адміністрація була чисельною та розгалуженою.

Надання містам Магдебурзького права, проведення зе-

мельної реформи («волочної поміри»), вдосконалення су-

дової системи стимулювало появу нових категорій місце-

вих урядовців: возних (судових урядовців), хорунжих

(голів шляхетського ополчення воєводств), городничих

(комендантів великих фортець), війтів (керівників місь-

кого самоврядування), лавників та радців (членів місь-

ких магістратів), фахівців, які займались обмірюванням

та виділенням землі. Напередодні Люблінської унії укра-

їнські (руські) землі Литви наблизились за своїм устроєм

до європейської традиції, суттєво відрізняючись від Мос-

ковської Русі.

Отже, перебування українських земель у складі Ли-

товсько-Руської держави мало такі політичні особливості:

— всі українські землі, що опинилися у складі Литов-

ської держави, вважалися власністю династії Гедимінови-

чів, зберігаючи, особливо на перших порах, попередній по-

літико-адміністративний устрій, певну автономію, правову

традицію, давні місцеві звичаї, православну віру, яку ак-

тивно переймали литовські правителі.

— руські князі та бояри на підставі угод з великим

князем литовським служили йому як васали;

— в адміністративно-політичному устрої українських зе-

мель стає помітною ініційована Литвою централізація влади.

Україна у складі Речі Посполитої

81

4.2. Україна у складі Речі Посполитої

Політичні причини та наслідки Люблінської унії

З XIV ст. у політичне життя України увійшло таке

явище, як унія. Перефразуючи О. Бісмарка, який заува-

жив, що Німеччину переслідує «жах коаліцій», спрямова-

них проти неї, можна стверджувати, що Україну постій-

но став переслідувати «жах уній», до яких були схильні

її політики. Від 1385 р., коли литовські та польські кер-

маничі уклали Кревську унію, кожного століття землі

України приєднувалися, чи то з волі монархів, чи з волі

частини місцевої еліти до інших держав, а отже, чужої по-

літичної культури й традиції. Такими були унії Віленсь-

ко-Радомська 1401 р., Городельська 1413 р., Люблінська

1569 р., Переяславська 1654 р. та Гадяцька 1658 р.

Подібні угоди не були чимось унікальним. Особисті

або міждержавні, короткочасні ситуативні або довготри-

валі унії були частиною тогочасного політичного життя.

Кальмарська унія (1397—1523) між Данією, Норвегією

та Швецією сприяла об'єднанню зусиль королівств у бо-

ротьбі з німецькою економічною експансією. Союз Кас-

тілії та Арагону в 1479 р. поклав початок утворенню Іс-

панської держави. XVI ст. можна вважати століттям

уній — настільки вони вплинули на історію Східної та

Центральної Європи. Так, у 1526 р. після загибелі чесь-

кого короля Людовика II та припинення існування дина-

стії в Угорщині політична верхівка цих країн обрала на

престоли Чехії та Угорщини австрійського ерцгерцога

Фердинанда І Габсбурга. Корони святого Вацлава та Свя-

того Стефана були делеговані монарху з сусідньої краї-

ни. Відтоді до 1918 р. на політичне життя Європи вели-

кий вплив справляла Австрійська імперія. На крайньо-

му заході континенту персональна унія Іспанії і Порту-

галії 1581 р. суттєво вплинула на політичну долю цих

країн.

На рубежі між середньовіччям та новими часами в іс-

торії України знаковим явищем стала Люблінська унія

1569 р. між Великим князівством Литовським і Королівст-

вом Польським. Вона була зумовлена такими чинниками:

1. Тривалим досвідом Литовсько-польських союзів

XIV—XV ст. Наприкінці XIV ст. Литва та Польща опи-

нились під загрозою з боку Тевтонського ордену й шука-

82

Українські землі під владою іноземних держав...

ли взаємоприйнятних форм боротьби з ним. В обох краї-

нах точилась боротьба між різними групами: у Литві —

між братами та родичами князя Ягайла; в Польщі — між

мало- та великопольськими феодалами. Внаслідок комп-

ромісів у 1385 р. у м. Крево була укладена персональна

унія між Ягайлом і польською верхівкою, згідно з якою

він ^обирався польським королем, одружувався з короле-

вою Ядвігою. Ягайло зобов'язувався організувати бо-

ротьбу за повернення загарбаних німцями земель, інкор-

порувати Литву та Русь до Польщі, запровадити на цих

землях католицизм.

Разом з литовськими присяжні грамоти на вірність

польському королю підписали київський, волинський та

новгород-сіверський князі. Спроби швидкого впрова-

дження в життя умов унії посилили опозицію в середо-

вищі литовської та руської верхівок, яку очолив литов-

ський князь Вітовт. Згідно з досягнутим компромісом

1392 р. Литва залишалась фактично самостійною держа-

вою на чолі з Вітовтом, який на засадах денного права

(права влади над певною землею за умов виконання вій-

ськової або адміністративної служби) залежав від поль-

ського короля. До 1440 р. в Україні точилась боротьба

під проводом Вітовта, а по його смерті — Свидригайла

проти польського втручання і посадження литовських

магнатів намісниками та воєводами на Київщині, Черні-

гівщині, Волині. Несприйняття місцевою українською

елітою унії Литви та Польщі призвело до устремлінь

окремих її кіл (Новгород-Сіверських феодалів) у бік

православної Москви. Навіть здобута спільно з поляками

перемога над німцями під Грюнвальдом у 1410 р. не зу-

пинила прагнення української, білоруської та литовсь-

кої верхівки до самостійності. Тільки за часів Сигізмун-

да І, який перебував на престолі більше 40 років (1506—

1548), коли вдалось добитися політичної стабільності,

об'єднати зусилля для боротьби проти зростаючої татар-

ської загрози, ідея унії вкоренилася у свідомість україн-

ської політичної верхівки.

2. Московською загрозою. Литва була у стані перма-

нентної війни з Московським царством. Виснажені вели-

кими втратами, литовці відчули, що без Польщі не змо-

жуть вистояти.

3. Династичними зв'язками. Король польський і вод-

ночас великий князь литовський Сигізмунд II Август

(1520—1572) не мав синів — спадкоємців престолу. Ро-

зуміючи, що політичне недалекоглядно покладатись на

думку сеймів у визначенні нового правителя, спираючись

на власний авторитет, він рішуче підтримав ідею нової

Україна у складі Речі Посполитої

83

унії. Зреалізовано її на Люблінському спільному сеймі,

під час якого король видав привілеї для української пра-

вославної шляхти Волині, Київщини, Поділля, заохочу-

ючи її голосувати за об'єднання.

4. Прагненням української шляхти здобути права,

якими користувались польські шляхтичі (приміром, не

сплачувати деякі податки). Крім того, українська шлях-

та сподівалась отримати допомогу в охороні своїх

земель від набігів кримських татар. Польща, що перебу-

вала на вершині економічної та політичної могутності,

видавалась їм найкращим союзником. Тому вони в одно-

сторонньому порядку проголосували за вихід українсь-

ких земель зі складу Великого князівства Литовського і

включення їх до Польського Королівства.

Люблінський сейм тривав протягом першої половини

1569 р., а 1 липня було підписано акт про унію, згідно з

яким Польща та Литва об'єднувались в єдину державу —

Річ Посполиту на чолі з монархом, обраним на спільному

сеймі. Єдиний сейм і сенат мали збиратися у Варшаві.

Об'єднана держава здійснювала зовнішньополітичні зно-

сини, мала єдину грошову одиницю. Шляхта звільнялась

від сплати торгових мит. Піддані обох держав мали рівне

право володіти маєтками в обох частинах Речі Посполи-

тої. Велике князівство Литовське зберігало автономію, ма-

ючи окремий уряд, адміністрацію, суд, закони, військо.

Українські землі в складі Королівства Польського по-

ділялись на шість воєводств: колишні — Руське, Белзьке,

Подільське та нові — Волинське, Брацлавське, Київське.

У 1635 р. було створене Чернігівське воєводство. Управля-

ли ними воєводи з дуже великими повноваженнями. На

території чотирьох нових воєводств продовжували діяти

Литовський статут, попередня система судочинства, «русь-

ка мова» як урядова. Згодом їх поволі витісняли польсь-

кі порядки, польська та латинська мови. Українські землі

зберігали свої традиційні геральдичні символи. В Галичи-

ні в ролі герба і надалі залишився золотий лев на блакит-

ному полі. Під блакитним знаменом українське з'єднання

брало участь у Грюнвальдській битві 1410 р.

У Київській землі гербом було зображення св. Архі-

стратига Михайла з полум'яним мечем та срібним щитом;

на Волині — срібний хрест у середині червоного поля; на

Поділлі — золоте сонце з 16 променями в блакитному полі

й над ними — золотий хрест.

М. Грушевський, оцінюючи ті процеси, писав: «Акт

1569 р. ... кинув українську... суспільність центральної й

східної України в вир горячого, нервового тодішнього

84 Українські землі під владою іноземних держав...

польсько-шляхецького життя, політичної боротьби, нових

політичних, суспільних і культурних обставин ...Треба бу-

ло подбати про те, щоб у сім новім світі не виглядати мед-

ведем з поліських пущ... Треба було натертися польською

політурою...»

В Україні почало інтенсивно зростати землеволодін-

ня магнатів та шляхти. Приміром, на Лівобережжі ви-

никла невеличка держава в державі, так звана «Вишне-

веччина» з центром у Лубнах. Вона була закладена

Олександром Вишневецьким (? — 1594), черкаським і

канівським старостою в 1580—1594 рр., любеньким ста-

ростою у 1584—1594 рр. Син його брата — Михайла Ко-

рибут-Вишневецького (? —1615) та Раїни, дочки молдав-

ського господаря Єремії Могили — Ярема-Міхал Кори-

бут-Вишневецький був князем у Вишнівці й Лубнах

1612—1651 рр., воєводою руським 1646—1651 рр. та

гадяцьким старостою 1634—1651 рр., одним з найзапек-

ліших ворогів Богдана Хмельницького. У 30-х роках

XVII ст. йому належало 56 міст і містечок, до 40 тис.

селянських дворів. На Волині інший впливовий магнат-

ський рід — князь Острозький володів більше ніж

900 містами та селами.

Латифундії феодалів набули виняткового значення у

зв'язку зі змінами в економіці Західної Європи, яка по-

требувала сільськогосподарської продукції. Запрова-

дження комерційне орієнтованих маєтків (фільварків)

допомогло суттєво збільшити в Україні виробництво та

вивіз зерна. Якщо через Гданський порт у 1557 р. було

вивезено 89 тис. т зерна, то у 1583 р. — вже 138 тис. т,

а в 1618 р. — 256 тис. т.

Все це відбилось на становищі українських селян. Бу-

ло зламано колективістську общинну форму землекорис-

тування і впроваджувалось наділення землею кожної сі-

м'ї. Максимальний розмір наділу міг становити до 21 га,

який називався ланом або «волокою». Третина селян ма-

ла саме такий наділ, ще 40 % користувались ділянкою у

півлану. Селянин повинен був відбувати панщину, яка

постійно збільшувалась. До того ж поляки обмежили

можливості соціальної мобільності українців, намагаю-

чись всіляко прикріпити їх до землі. Очевидно, саме на

рубежі XVI—XVII ст. остаточно склався тип українця,

риси якого зберігаються донині: індивідуалізм, схиль-

ність до сільської праці. Позитивно впливало на форму-

вання суспільства оголошення «слобод» (пільг від панщи-

ни та повинностей на 10—20 років) у Південно-Східній

Україні, надання багатьом містам Магдебурзького права.

Політичне життя в Україні за часів Речі Посполитої

85

4.3. Політичне життя в Україні

за часів Речі Посполитої

Українська політична, релігійна думка

наприкінці XVI — на початку XVII ст.

Адаптація до політичних, суспільних і культурних

умов Речі Посполитої ускладнювалась провінціалізмом,

пасивністю української еліти. Її політичне виховання до

1569 р. відбувалось у процесі вирішення відносно обме-

женого кола питань: литовсько-татарських, литовсько-

московських взаємин, протистояння між прихильниками

самостійності Литви і так званою «польською партією».

Після Люблінської унії перед українською шляхтою роз-

крились нові перспективи, можливість участі в загально-

європейських справах. Приміром, протистояння з Кри-

мом трансформувалось у боротьбу християнської Європи

проти наступу мусульманської Османської імперії. Річ

Посполита, одна з найпотужніших держав Європи, опи-

нилася на самому вістрі цієї боротьби. Проникнення в

Україну концепцій, сформованих Реформацією та контр-

реформацією, ще більше ускладнили стосунки в суспіль-

стві. На ці проблеми нашаровувались кризові явища все-

редині української православної церкви, спроби польсь-

кої еліти духовно, релігійно уніфікувати українські зем-

лі. Зважаючи на ключову роль релігії в тогочасному сус-

пільстві, боротьба за захист православної віри набула ви-

няткового політичного змісту.

Православ'я в українських землях опинилось на-

прикінці XVI ст. у глибокій кризі. Місцева церковна вер-

хівка, священики сконцентрували увагу на майнових, по-

бутових проблемах. Константинопольські патріархи рідко

втручались в українські церковні справи, обмежуючись

висвяченням митрополитів, а коли і намагались впливати

на місцеві проблеми, то діяли не завжди обдумано. Втру-

чання польської влади у призначення церковних ієрархів

в Україні мало політичні цілі. Виникла ситуація, якою не-

задоволені були всі верстви українського населення. Спа-

лахнула полеміка між представниками православної та ка-

толицької української еліти, поляками щодо церковного

устрою, взаємин між віруючими східного і західного обря-

дів, освіти, мови і змісту навчання, ролі еліти й народу,

козацтва. Фактично, це була полеміка про подальшу долю

політичної системи Речі Посполитої, гарантії релігійних,

національних, станових прав всіх її жителів.

86

Українські землі під владою іноземних держав...

Започаткував полеміку в 1577 р. польський теолог,

письменник-полеміст Петро Скарга книжкою «Про єдність

церков». У ній засуджувалась православна віра, доводи-

лась потреба унії української церкви з Римом, наводились

культурні та матеріальні вигоди для української шляхти

і духовенства внаслідок об'єднання. П. Скарга критикував

втручання мирян у справи православної церкви; викорис-

тання при богослужінні незрозумілої народу мови; практи-

ку шлюбів священиків православної церкви та ін.

Першою спробою викриття ворожості до українського

народу папства та католицизму стала книга письменника,

педагога, культурно-освітнього діяча Герасима Смотриць-

кого «Ключ царства небесного» (1587). У ній обґрунтову-

валась недоцільність календарної реформи Папи Римсько-

го Григорія XIII, містився заклик до всіх православних і

передусім до князя Олександра Острозького непохитно

стояти на обороні православної церкви.

Після Брестського собору 1596 р. розпочалась наступ-

на фаза полемічної боротьби. У відповідь на новий твір

П. Скарги, який доводив правомірність унії між право-

славною та католицькою церквами, заперечувалась мож-

ливість світським особам мати голос в цій справі,

з'явились праці православних ідеологів Христофора Фі-

лалета, Мелетія Смотрицького, Івана Вишенського, Іова

Борецького, Захарія Копистенського.

У книзі «Апокрисис» (1597) X. Філалет — представ-

ник шляхетської верстви, прибічник Василя Костянтина

Острозького (1527—1608) — обґрунтував принцип собор-

ності та ідею демократичної церкви, спростував нападки

на константинопольського патріарха, застеріг проти по-

рушень релігійної свободи в Речі Посполитій, доводив,

що впровадження унії не відповідає традиціям польсько-

го політичного права, засадам шляхетського парламента-

ризму.

З іншої позиції атакував унію православний письмен-

ник-полеміст, чернець монастиря на Афоні І. Вишенсь-

кий. Обстоюючи погляди українського демосу і близького

до нього нижчого духовенства, він визнавав можливість іс-

нування церкви без ієрархії служителів, рівність представ-

ників усіх станів суспільства. «Хлопи Христові», на дум-

ку І. Вишенського, вищі від архієреїв, які засудили Хри-

ста, тобто від «іродів» і «пілатів», до котрих прирівнював

він владик, які уклали унію. І. Вишенський різко засу-

джував весь політичний лад Польщі, заперечував контак-

ти із західною культурою, «латинську та мирську муд-

рість», закликав православних обмежитись вивченням ли-

ше церковних книжок.

Політичне життя в Україні за часів Речі Посполитої

87

У сучасній науці існують діаметрально протилежні

оцінки політичних поглядів українських публіцистів

кінця XVI — початку XVII ст. За одними, православні

полемісти, передусім І. Вишенський, розробили у своїх

працях комплекс реформаційних ідей, що значно поси-

лювали українське суспільство. Натомість М. Грушевсь-

кий піддав критиці «культурне старовірство» І. Вишен-

ського, яке «мало відповідало... духові часу». Деякі

сучасні автори називають І. Вишенського непохитним

ортодоксом.

Помітним явищем політичного життя наприкінці

XVI ст. став доробок київського католицького єпископа,

українця за походженням Й. Верещинського. Переймаю-

чись проблемами усунення загрози для України з боку

татар, турків та Москви, він чи не першим почав ужи-

вати термін «народ український християнський» щодо

українського населення замість поширених назв геогра-

фічного походження («подоляни», «волинці» тощо); за-

кликав подолати стереотипи у поглядах шляхти на

козаків і визнати за ними рівноправність, рицарський

статус. У 1590—1596 рр. він розробив кілька проектів

перебудови політичного життя в Україні, спираючись на

політичну й організаційну модель Війська Запорозького.

Йому належить пропозиція щодо створення Задніпровсь-

кої козацької держави, яка була б своєрідною лицарсь-

кою корпорацією. Спираючись на тогочасні теорії держа-

ви, в яких актуальним було визначення суверенітету че-

рез главу держави (государя), вважав, що очолювати її

повинен князь, залежний від центрального уряду Речі

Посполитої на засадах васалітету. Ця ідея була на той

час найрадикальнішим виявом політичної теорії націо-

нальної держави.

Братський рух у боротьбі за політичну

консолідацію українського суспільства

Поява і поширення братств як національно-релігійних

організацій пов'язані з загальноєвропейською тенденцією

посилення ролі суспільства під впливом ідей Ренесансу та

Реформації. З другої половини XVI ст. в Україні братсь-

кий рух набув самостійного значення в політичному жит-

ті, протистоячи зростаючому тиску польсько-католиць-

ких елементів.

Перше — Львівське Успенське братство — засноване

У 1463 р. міщанами, купцями та ремісниками при церк-

38 Українські землі під владою іноземних держав...

ві Успіння Пресвятої Богородиці. Вслід за ним виникли

Луцьке Хрестовоздвиженське (1483), Віденське (1485).

Спочатку братства дбали про забезпечення церков книга-

ми, іконами, свічками, опікувалися хворими, сиротами,

бідними, зубожілими громадянами. Згодом ставали куль-

турними і духовними осередками українського громадян-

ства в місті або в цілому регіоні, як, приміром, Львівсь-

ке, Луцьке та Київське.

Між 1589—1615 рр. братства виникли майже у

20 містах — Кам'янці-Подільському, Рогатині, Острозі,

Перемишлі та ін. Знаковим було заснування 1615 р. Ки-

ївського братства. У 20—30-ті роки XVII ст. братства

постали в містах Наддніпрянщини — Немирові, Вінниці,

Лубнах. З 1585 р. починається організаційне оформлен-

ня братств. 1 січня 1586 р. Антіохійський патріарх Йоа-

ким затвердив статут Львівського братства, а в грудні

1587 р. константинопольський патріарх Єремія визнав за

ним право ставропігії (автономної церковної організації,

не підлеглої юрисдикції місцевих єпископів) з правом

зверхності над іншими братствами, нагляду за діяльніс-

тю духовних і світських осіб. У братстві були запрова-

джені загальні збори, членські внески (півгроша на мі-

сяць), щорічні вибори керівництва — чотирьох старій-

шин. Львівське братство відігравало значну роль у бо-

ротьбі з польським національним і релігійним тиском,

добиваючись релігійної та професійної рівноправності

українського громадянства, православних з католиками.

Окремі риси діяльності українських братств зближу-

вали їх з протестантським реформаційним рухом XVI ст.

у Західній і Центральній Європі. Братства запроваджу-

вали принцип виборності служителів церкви, в тому

числі з достойних світських осіб; засновували власні дру-

карні та школи, вириваючи суспільство з під цілковитої

залежності від духовенства. Друкарня Львівського брат-

ства у 1574 р. стараннями Івана Федорова видрукувала

«Апостол» та «Буквар», а протягом 1591—1722 рр. —

140 книг тиражем 160 тис. примірників, які розходили-

ся по Україні, Білорусі, Валахії, Молдові, Болгарії, Мос-

ковії, Сербії.

У 80-ті роки XVI ст. з'являються братські школи у

Вільні (1585), Львові (1586), Перемишлі (1592), Києві

(1615) та інших містах, деяких селах. Ректорів та вик-

ладачів обирали загальні збори братств. Навчання в них

відповідало програмам тогочасних середніх шкіл: вив-

чення класичних мов, діалектики, риторики, поетики,

гомілетики (духовного красномовства), арифметики, гео-

метрії, музики.

Політичне життя в Україні за часів Речі Посполитої

89

Братські школи ставали центрами формування нової

української еліти, науковими осередками, кузнею полі-

тичних провідників. Вони сприяли формуванню інтелек-

туального потенціалу нації, створенню передумов для

відкриття навчальних закладів вищого типу (Київського

колегіуму), готували ґрунт для подальшого інтелектуаль-

ного, духовного прориву, який здійснив «гурток Петра

Могили» у 1630—1640 рр.

Брестська церковна унія:

політичні причини та наслідки

Деякі українські церковні ієрархи засобом подолання

кризи в православній церкві (діяльність братств вони

вважали одним з її проявів) та упередженості польського

католицького керівництва стосовно українців вважали

унію з католицькою церквою, що відповідало настроям

частини тогочасного українського суспільства. Ідею унії

між православною та католицькою церквами на рівно-

правних засадах, згідно з домовленостями Флорентійсь-

кого собору (1439), спершу підтримував князь Кон-

стянтин Острозький — впливовий і рішучий захисник

православ'я. Однак переговори між українськими влади-

ками, представниками українських світських кіл, поль-

ською світською владою та папськими послами затягува-

лись. Згодом прискорили їх, очевидно, зовнішні обстави-

ни. У 1589 р. була проголошена автокефалія Московсько-

го патріархату, глава якого отримував титул патріарха

Московського і всієї Русі. Це могло призвести до посиле-

ного втручання Москви у внутрішні справи Речі Посполи-

тої під приводом захисту православних в Україні й Біло-

русі. У 1590 р.. шість єпископів — львівський, луцький,

холмський та белзький, туровський і пінський закликали

визнати верховенство Папи Римського за умови збережен-

ня церковного устрою і богослужіння за грецьким обря-

дом. Найактивніші діячі — К. Терлецький та І. Потій —

у 1594 р. підготували програму унії, так звані Торчинсь-

кі артикули. Наприкінці 1595 р. вони відвідали Рим й

уклали офіційну угоду з папою. Тільки після цього в

жовтні 1596 р. у Бресті було скликано собор, який мав ух-

валити рішення, прийняте групою ієрархів. Фактично

одночасно відбулись два собори. За унію виступали митро-

полит, п'ять єпископів з ігуменами, архимандритами, ча-

стиною духовенства і шляхти. Проти — двоє єпископів,

велика частина духовенства і шляхти на чолі з К. Ост-

розьким. Король Сигізмунд III спеціальним універсалом

підтримав рішення прихильників унії.

90

Українські землі під владою іноземних держав...

Виникнення греко-католицької церкви стало подією в

політичному житті України, яку не можна оцінити одно-

значно. З одного боку, українське суспільство замість

очікуваного порозуміння ще більше розкололось; розпо-

чалась довготривала завзята внутрішня боротьба, яка

стала одним з головних чинників політичного життя до

початку Визвольної війни у 1648 р. З іншого — саме гре-

ко-католицька церква на західноукраїнських землях

протягом XVIII—XX ст. була могутнім фактором збере-

ження національної самосвідомості українців.

Сеймова боротьба — перший досвід

українського парламентаризму

Починаючи з 1597 р. на засіданнях сейму та сенату

Речі Посполитої українська православна шляхта вела бо-

ротьбу за захист своїх прав, проти наступу католиків та

уніатів, які, користуючись підтримкою держави, отрима-

ли контроль над більшістю парафій, церковних урядів,

прибирали до рук майно.

Безпосереднім приводом до розгляду «українського

питання» на сеймі 1597 р. став арешт та знущання над

екзархом Константинопольського патріарха Никифором,

який активно підтримував православних у Бресті. Його

звинувачували у шпигунстві на користь іноземної держа-

ви. Католицька більшість сейму не відгукнулась на ви-

могу православних делегатів припинити політичне пере-

слідування. К. Острозький вимушений був порушити це

питання на засіданні сенату. Його промова, звернена до

короля, стала одним з важливих політичних документів

доби. «За віру православну чиниш наступ на права наші,

ламаєш вольності наші і, кінець-кінцем, на сумління на-

ше налягаєш, — звертався він до короля, — цим присягу

власну ламаєш, і якщо раніш щось для мене зробив, то

останньою немилістю все зводиш нанівець. Не тільки сам

я, сенатор, зазнаю кривди, але бачу, що справа йде до ос-

таточної загибелі всієї Корони Польської, тому що відте-

пер ніхто вже не застережений у своїх правах і вольнос-

тях, і скоро настане велика смута». Позитивного рішення

ухвалено так і не було, Никифор помер в ув'язненні.

Надалі українські православні почали ретельніше го-

туватись до чергових сеймів, виносити на них значиміші

політичні питання, шукати союзників і вступати в коалі-

ції. На сеймі 1599 р. вперше виступила така організова-

на коаліція (конфедерація) православних і протестантів.

На сеймі 1603 р. українці підкріпили свої вимоги де-

Політичне життя в Україні за часів Речі Посполитої

91

монстрацією військової сили — під командуванням

О. Острозького (сина К. Острозького) до місця проведен-

ня сейму прибув двотисячний загін. Використовували во-

ни й тактику компромісів. Король, потребуючи згоди

сейму щодо витрат на війну зі Швецією, вимушений був

піти на поступки православним. З-під влади уніатів до-

зволено було звільнити Києво-Печерський монастир, його

архімандрита мали право обирати київська шляхта та ду-

ховенство. Це сприяло перетворенню Києва на оплот пра-

вослав'я в Україні. На сеймі 1607 р. король зобов'язався

роздавати посади та маєтки православної церкви лише

«людям руського народу» і «чисто-грецької релігії», ска-

совував судові декрети проти православних осіб духовно-

го звання. Але протягом другого десятиліття XVII ст. по-

мітних зрушень на краще добитися не вдалось.

Важливі рішення були ухвалені на сеймах 20-х років

XVII ст. У 1623 р. припинено судове переслідування пра-

вославної церковної ієрархії, яка з'явилась у 1620 р. за

підтримки козаків. Рішення сейму (конституція), за

яким дозволялось відкривати нові братства, церкви, мо-

настирі, гарантувало вільне богослужіння за грецьким

обрядом, не було враховане в остаточній редакції. В жур-

налі сейму з'явився запис про відкладення конкретного

рішення щодо цього. Це означало, що «де-факто» україн-

ське суспільство добилось визнання своїх вимог. Минуло

ще шість років і сейм 1629 р. легалізував Київське цер-

ковне братство зі шпиталем і церквою. Проте знову кон-

ституція виявилась половинчастою, в ній нічого не було

сказано про братську школу. Крок за кроком прибічники

українства вчились на законних підставах захищати свої

права. І якщо на сеймах першого десятиріччя XVII ст.

позитивні рішення щодо українських вимог можна по-

в'язати з певною кон'юнктурою, намаганням поляків

здобути підтримку православних у боротьбі за московсь-

кий престол, то успіхи 20-х років XVI ст. — цілковита

заслуга консолідованого українського суспільства, прові-

дну роль в якому на себе перебирало козацтво.

Еволюція українського козацтва

Наприкінці XV ст. на теренах України з'являється но-

ва суспільна сила — козацтво. Назва «козак» вперше зу-

стрічається у половецькому словнику XIII ст. У XIV—

XV ст. вона поширюється в Криму на означення кінної

варти (приміром, при консулі генуезької колонії Кафи).

Так називали найнижчий стан кримсько-татарського су-

92

Українські землі під владою іноземних держав...

спільства XV—XVI ст. Найімовірніше слово походить від

тюркського «кай-сак» — легконав'ючений.

Перші згадки про українських козаків зустрічаються

в історичних джерелах 80—90-х років XV ст., коли

йдеться про населення центральної України, яке ходило

на різні промисли (в «уходи») — полювання, рибальство,

видобуток солі, селітри або займалося охоронною служ-

бою в південних українських степах — на кордоні між

Великим князівством Литовським і Кримським ханст-

вом. Тому теза про те, що начебто «посилення кріпацтва

у Речі Посполитій» спричинило появу козацтва, не від-

повідає історичним реаліям. З'явилося воно майже за

сто років до утворення Польсько-литовської держави.

Впровадження панщини та кріпацтва у Польщі, згодом

у Литві тільки стимулювало українське населення до по-

шуку кращої долі на півдні країни.

Козацтво постало у зв'язку з необхідністю захищати

українські землі від татарських набігів, наявністю бага-

тих незайнятих земель, що чекали на колонізацію

(«освоєння») зростаючою людністю Великого князівства

Литовського.

Згідно з сучасними підрахунками у 1450—1647 рр.

татари вчинили майже 160 набігів на українські землі,

внаслідок яких Україна втратила тільки убитими та за-

браними на ясир 2—2,5 млн осіб. Отже, охороняти кор-

дон, вести розвідку, пограничні війни з татарськими за-

гонами було нагальною потребою держави. Через це ки-

ївський воєвода Юрій Пац у 1489 р., намісник Черкас

Богдан Глинський у 1493 р., староста канівський і чер-

каський з 1514 р. Остафій Дашкович, київський пан

Криштоф Кмитич (1520) виступали організаторами і на-

віть безпосередніми керівниками козацьких загонів у

сутичках з татарами, московськими посольствами, що

ходили до Криму в пошуках союзників у війнах з Лит-

вою. Вони також ініціювали створення постійних залог у

прикордонних районах, напади на татарські міста (Оча-

ків) тощо. Водночас багато українців (селян, міщан,

шляхтичів) ходило на промисел у незайманий степ по-

низзя Дніпра. Це явище стало настільки поширеним, що

у 1499 р. київський воєвода видав уставну грамоту про

обов'язкову сплату козаками мита з прибутку: «а зага-

лом воєводі мають віддавати десяту [частину]».

Розвиток козацтва мав три стадії.

1. Кінець XV ст. — до 80-х років XVI ст. Протягом

століття козацтво було переважно суспільно-побутовим

явищем, не маючи сталої структури, організації. Тому і

достовірних згадок про нього небагато. Навіть перша

Політичне життя в Україні за часів Речі Посполитої

93

спроба його організації — Січ на о. Мала Хортиця, за-

снована в 1552—1558 рр. Д. Вишневецьким (Байдою),

оповита напівлегендарними сюжетами.

2. 80—90-ті роки XVI ст. У цей час козацтво зростає

чисельно, виникає два його різновиди: низове і городо-

ве, формуються організаційні структури (Запорозька Січ,

козачі реєстрові загони).

3. Перша половина XVII ст. Козацтво перетворюєть-

ся на провідника, оборонця і захисника інтересів україн-

ського суспільства, православ'я, стає політичною силою

Речі Посполитої та Східної Європи. З ним починають ра-

хуватись монархи Туреччини, Австрії, Московії.

Низове козацтво у 80-ті роки XVI ст. зробило своїм

центром Січ на о. Томаківка, що біля м. Марганця Дніп-

ропетровської обл. З 1593 р. до 30-х років XVII ст. Січ

знаходилась на о. Базавлук біля с. Капулівка Нікополь-

ського району Дніпропетровської обл. Це був військовий

табір і водночас козацька громада, товариство, організо-

ване на кшталт напівчернечого, напівлицарського орде-

ну, із своїми звичаями, законами. Тут проживали лише

чоловіки. Вони мешкали в простих куренях з дерева та

хмизу, вкритих від дощу кінськими шкірами. Назва

«курінь» означала також одиницю громадської організа-

ції. Традиційно їх було 38. Курінь об'єднував до 600 ко-

заків, які мали спільну скарбницю, був військовою та по-

части господарською одиницею. Як правило, десята час-

тина війська перебувала постійно на Січі. Решта, особли-

во влітку, була задіяна у промислах, роз'їздній службі

або у військових походах.

Головними елементами політичного устрою Війська

Запорозького були загальна козацька рада, інститут ко-

шового. Рада була органом прямої дії, їй належали певні

законодавчо-розпорядчі функції. Вона обирала кошового

отамана і старшину (суддю, осаула, писаря). Кошовий був

військовим головнокомандувачем, зосереджував всю пов-

ноту вищої виконавчої, адміністративної та судової вла-

ди, політичне репрезентував Військо перед іноземними

державами. У воєнний час він мав право діяти як необме-

жений диктатор, але без загальної ради всього Війська

не міг приймати принципових рішень. У всіх листах, рі-

шеннях значилося: «Отаман кошовий з усім старшим і

меншим Війська низового Запорозького товариством».

Суддя, осаул та писар, курінні отамани входили до адмі-

ністрації Війська. Прийняття радою будь-якого рішення

супроводжувалось відправленням релігійного ритуалу.

94 Українські землі під владою іноземних держав...

Тому очевидці XVI—XVII ст. характеризували Січ як

«християнську козацьку республіку». Демократична

процедура проведення ради спиралась на засади рівно-

правності всіх козаків, право вільного обрання посадових

осіб, підпорядкування меншості рішенням більшості, що

політично згуртовувало товариство. Однак ці обставини,

а також несформованість колегіальних органів, що схи-

лялись би до принципів опосередкованої демократії, по-

роджувало охлократичні тенденції, маніпулювання умо-

настроями учасників ради.

Перші спроби перетворити козацтво на державне вій-

сько були в 1541 р., коли Сигізмунд І наказав укласти ре-

єстр (список) їх в Київському, Канівському та Черкасько-

му округах. Сигізмунд Август II у 1561 р., 1568—1572 рр.

також намагався організувати їх, вивівши з-під юрисдик-

ції прикордонних старост. Але перші офіційні державні

реєстри козаків датуються 1581, 1583, 1590 р., коли на

службу було взято 300, потім 600, 1000 осіб. За службу

вони отримували хутори навколо Переяслава, інших при-

кордонних міст. Так зароджувалась практика укладання

договорів між козаками як самостійною верствою (ста-

ном) і державою. Участь у переговорах з послами інших

держав про залучення козаків на службу до цісаря зміц-

нювало в них почуття політичної значущості й сили.

На інституційний розвиток козацтва вплинули універса-

ли короля Речі Посполитої Стефана Баторія 1578, 1582 р.

Запропонована ними організаційно-штатна структура регу-

лярного полку та публічно-правове оформлення козацького

імунітету в Україні використовувалися й надалі. У 20-ті ро-

ки XVII ст. уряд Речі Посполитої санкціонував адміністра-

тивно-територіальну побудову реєстрового війська з шести

територіальних полків на королівських землях. У 30-ті

роки XVII ст. старшина Війська Запорозького розділилася

на реєстрову з дислокацією у прикордонних містах, та нере-

єстрову — з дислокацією на Січі. Та все ж українське коза-

цтво було конкуруючим чинником щодо Речі Посполитої,

розвивалось на противагу її офіційним владним структурам.

Вплив зовнішньополітичних чинників на розвиток

козацтва постійно зростав. Війни між Річчю Посполи-

тою, Швецією, Туреччиною, Московщиною значно поси-

лили попит на військову силу в регіоні. Козацькі загони

залучали до різних збройних акцій. Так, 2 тис. вояків на

чолі з Самійлом Кішкою брали участь у бойових діях в

Лівонії. У 1618 р. майже 20 тис. козаків допомагали

польському королевичу Володиславу здобути московсь-

кий престол.

Політичне життя в Україні за часів Речі Посполиті

ЗАПОРОЗЬКА СІЧ

96

Українські землі під владою іноземних держав... '•*6

Козаки активно ходили у морські походи на Крим і

Туреччину. В них, як правило, брали участь до 2 тис.

осіб на ЗО—40 човнах. У 1602 р. ЗО козацьких чайок та

кілька відбитих у турків галер під Кілією розгромили

турецький флот. Гучними подіями стали здобуття Варни

(1606), Синопа (1614), погром узбережжя біля Царгорода

(1615). У 1616 р. турецька ескадра була розгромлена бі-

ля Дніпровського лиману.

Посилення феодального гніту в Речі Посполитій знач-

но збільшило приплив новобранців у козацькі лави.

Українське населення, яке брало участь в колонізації

вільних земель «дикого поля» на південній Київщині,

Полтавщині, відчуло присмак свободи, принизливим

вважало повернення до стану залежного селянина, з не-

обхідністю відбувати 2—3-денну панщину, платити чинш

за землю, яку воно власноруч зробило придатною до сіль-

ськогосподарського виробництва. У цей же час активізу-

валася боротьба за захист національних і релігійних ін-

тересів. Відверте небажання польської еліти задовольни-

ти навіть мінімум прав, свобод, визнати рівноправність

українського населення спонукало козацтво до участі в

національно-культурному русі.

З появою на українському політичному небосхилі

гетьмана українського реєстрового козацтва Петра Сагай-

дачного козацтво перетворилося на потужну політичну

силу. Він також домігся об'єднання усіх верств українсь-

кого суспільства навколо козацтва. У жовтні 1619 р. з

тактичних міркувань погодився на принизливі польські

вимоги скоротити реєстр до 3000 осіб, на призначення

старшини королем, припинення самостійних виходів у

море. Водночас під прикриттям цього договору в 1620 р.

він добився відновлення православної ієрархії в Речі По-

сполитій, висвячення на митрополита Й. Борецького,

трьох єпископів, записався разом з усім козацьким вій-

ськом до Київського церковного братства.

Сагайдачний (Конашевич) Петро (бл. 1570—1622) — гетьман

українського реєстрового козацтва, політичний і культурно-прос-

вітницький діяч. Народився у родині шляхтича неподалік м. Самбора

на Підкарпагті. Навчався в Острозькій греко-слов'яно-латинській

академії, що на той час означало досить високу освіченість. У

1601 р. перебрався на Запорозьку Січ, звідки разом з козацькими

загонами здійснював воєнні походи у Молдову, Лівонію, а також

проти татар і турків. За талант полководця у 1606 р. козацькою ра-

дою вперше був обраний гетьманом козацтва. Безпосередньо за

його участі Військо Запорозьке стало регулярним військовим фор-

муванням, що здобуло славу як у Європі, так і на Сході. У 1618 р.

очолив 10-тисячне козацьке військо, що брало участь у поході

Політичне життя в Україні за часів Речі Посполитої

97

польського королевича Владислава на Москву. Добивався від Речі

Посполитої більшої автономії України, офіційного визнання Право-

славної церкви, вдаючись до переговорів та компромісів, оскільки

реально оцінював можливості Війська Запорозького. Обстоював

інтереси поміркованої козацької старшини, водночас був першим

гетьманом, який намагався для розвитку Української держави по-

єднати можливості усіх станів суспільства. У 1621 р. у битві під Хо-

тином з військами Османської імперії був тяжко поранений і в

1622 р. помер. Похований у Києво-Братському монастирі.

Частина козацької спільноти, не розуміючи далеко-

сяжних задумів П. Сагайдачного, обрала гетьманом

Я. Бородавку, але ця недовіра тривала недовго. У наступ-

ному, 1621 р., Річ Посполита вимушена була знов звер-

татись по допомогу до козаків та П. Сагайдачного перед

загрозою 120—150-тисячного турецького війська. Воно

було розбите під Хотином 65-тисячним польсько-україн-

ським військом. Це фактично денонсувало обмеження

угоди 1619 р. щодо чисельності козацького війська. Кон-

тингент українського козацтва протягом 20 років зріс

більше ніж у 20 разів. Неминучою була необхідність

юридичного закріплення здобутого козацтвом місця в по-

літичній системі Речі Посполитої. Українське козацтво

виробило власну емблематику. Найстаріша печатка, що

дійшла до нас з тих часів, належала гетьману Гнату

Васильовичу (1596 р.). На ній зображений лицар — ко-

зак з шаблею, підпертою обома руками. З 1620 р. козак

на печатці «коша Війська Запорозького» має на плечі

мушкет як додаткову характерну прикмету. У віршах на

похорон П. Сагайдачного це зображення вперше названо

* гербом низового Війська Запорізького».

Козацтво як нову українську політичну силу характе-

ризували такі особливості:

1. Поява козацтва започаткувала формування якісно

нового типу політичної людини (Ьото роїШсиз) в Украї-

ні. Якщо в попередню добу цей тип представляв лише

феодал (шляхтич), а решта, передусім селяни, були полі-

тично невиразною масою, то в особі козака поєднались

притаманна першим — політична свобода, другим — від-

даність власній землі, і додалась третя — людини євро-

пейського нового часу: дієвість, активність та підприєм-

ливість, на кшталт представника третього стану.

2. Козацтво засвідчило новий рівень політичної само-

свідомості народу. Головними складовими її ставали усві-

домлення поняття свого краю від Карпат до Сіверського

Дінця, від Полісся до Чорноморського узбережжя (а не ли-

ше землі як общинного поля чи власної ділянки), який на-

лежить відвойовувати та освоювати; українського козаць-

41-126

Українські землі під владою іноземних держав...

кого народу, що є відмінним та протистоїть ляхам, тата-

рам, московитам; прагнення до волі замість залежності;

військова звитяга замість пасивності; усвідомлення значи-

мості самоорганізації на демократичних засадах.

3. З появою козацтва розпочалось формування україн-

ської політичної теоретичної думки. В її основі — політич-

на спадщина (традиції) попередньої доби: Київської Русі,

доповнена та розвинута новітніми концепціями — релігій-

но-політичними (православних церковних братств), війсь-

ково-організаційними (С. Баторій, Й. Верещинський), вій-

ськово-політичними (П. Сагайдачний).

4. Політична структура козацтва у формі Запорозької

Січі стала ядром боротьби за національне визволення.

Навколо неї групувались всі інші політичні сили суспіль-

ства: реєстрові козацькі формування, церковні братства,

міські самоврядування, шляхетські повітові сеймики та

українські делегації на Вальні сейми Речі Посполитої.

5. Українці в особі козаків повернулись на міжнарод-

ну політичну арену як захисники християнського світу

від мусульманської загрози. Вони стали важливим полі-

тичним чинником на теренах Східної Європи, з яким

рахувалися правителі не лише сусідніх держав.

Отже, у XIV—XVII ст. українські землі розвивалися

в європейському контексті. Абсолютна влада монарха

(князя, короля) поступово обмежувалася постійно діючи-

ми органами магнатської (Пани-Рада) та шляхетської

(сеймики в повітах. Вальний сейм) демократії. Литовсь-

кі статути та Магдебурзьке право зафіксували політичні

гарантії частини суспільства. Статути були не тільки

зводом норм карного, цивільного права, але й конститу-

цією держави.

Після Люблінської унії більша частина українських

земель об'єдналася політичне в межах Речі Посполитої.

Це сприяло інтегруванню України в політичний, еконо-

мічний та культурний простір Європи. Водночас конфе-

сійні відмінності між православними українцями і като-

ликами-поляками суттєво вплинули на розвиток політич-

ної ситуації в Україні. Українська шляхетська і церков-

на еліта розкололась на реформаторів — прихильників

подальшої інтеграції в європейський світ і консерваторів,

які намагались зберегти недоторканими старі норми та

звичаї.

Паралельно з державними інституціями зародились і

набули самостійного значення козацтво, братський рух,

які стали осередками формування політичної культури

українців, важливим елементом якої було прагнення до

Політичне життя в Україні за часів Речі Посполитої

99

національного визволення. Козацтво як носій українсь-

кої державності синтезувало традиційні політичні цінно-

сті з новими, які активно утверджувалися у ранньонові-

тній Європі.

Запитання. Завдання

1. За яких умов українські землі в XIV ст. опинилися під владою

Великого князівства Литовського?

2. Політичний устрій Великого князівства Литовського — це крок

вперед чи назад порівняно з устроєм Київської Русі? Обґрунтуйте свої

судження.

3. Що спричинило утворення Речі Посполитої та якими були особ-

ливості перебування під її владою українських земель?

4. Які політичні та економічні зміни стались на українських землях

за час їх перебування в складі іноземних держав у XIV—XVII ст.?

5. Яке значення для подальшої долі українства мала полеміка між

представниками православної та католицької церков?

6. Як вплинув братський рух на політичну консолідацію українсь-

кого суспільства?

7. Охарактеризуйте причини і наслідки релігійного розколу в

Україні та появи на її теренах греко-католицької церкви.

8. Проаналізуйте основні етапи політичного становлення україн-

ського козацтва.

9. Що нового привнесло козацтво у формування політичної само-

свідомості народу?

5

Українська

національна революція і становлення української державності

Українська національна революція, політичним нас­лідком якої стало утворення Української козацької дер­жави, засвідчила зрілість національно-державницької політичної еліти українського суспільства, прагнення більшості народних мас до політичної реалізації своєї самобутності. Проте за тогочасних складних геополі-тичних обставин, внутріполітичних процесів ця бо­ротьба мала драматичні наслідки.

5.1. Соціально-політичні передумови української національної революції

На межі XVII—XVIII ст., після ополячення та окато­личення українських аристократичних родів і значної частини колись православної шляхти, в Україні починає формуватися власний середній клас з дрібної шляхти, яка залишилась вірною православ'ю, а також козацької стар­шини, середнього міщанства і православного духовенства.

Каталізатором процесу формування національної сві­домості стала загроза втрати національної самобутності.

Соціально-політичні передумови української національної революції

101

Це змушувало українське шляхетство, хоча й з велики­ми труднощами, об'єднуватися в політичну націю. Нема­ло представників української еліти продовжувало схиля­тися до польської культури, зміцнювалися позиції уніат­ської та католицької церков. Погіршувалося становище представників більшості соціальних верств українського суспільства у зв'язку з недієздатністю виконавчих та су­дових структур на місцях. Не припинялися напади шляхтичів на маєтності сусідів, збільшувались податки та повинності селянства (посполитих).

Козацтво, яке вважало себе майже шляхетним ста­ном, оцінюючи свій внесок у перемогу Речі Посполитої в так званій Смоленській війні, вимагало збільшення ре­єстру, повернення колишніх та надання нових привілеїв. Узагалі права та привілеї реєстрового козацтва не скріп­лювались королівською клятвою, яка б гарантувала їхню незворотність. Натомість польська шляхта домоглася вигнання козацької делегації з сейму, на якому мали обирати короля.

Хвиля повстань у 1551—1638 рр. проти латифундис­тів (їх спричинив вузькостановий конфлікт між козацт­вом і шляхтою) змусила польську владу застосувати жорсткіший режим щодо козацької вольниці. Після по­разки козацького повстання 1637—1638 рр. помітно ослабла політична активність запорожців. До цього спри­чинилися істотні обмеження козацького устрою і козаць­кої демократії, але репресивні заходи Варшави проти козаків не зробили їх політичне інертними. Навпаки, у козацькому середовищі визрівали плани звільнення Ук­раїни від польсько-шляхетського панування, зростала увага до проблем політичного розвитку, в основі якого було неприйняття існуючого політичного режиму.

Козацтво у своїй політичній практиці вдавалося до вимог-звернень на адресу політичного центру Речі Поспо­литої, нерідко ультимативних, створювало політичні ко­аліції з православними церковними ієрархами, робило спроби налагодити політичні союзи з українською шлях­тою та представниками протестантської опозиції Велико­го князівства Литовського. Його політична активність часто набирала радикальних форм, що відображалось у намаганні досягти політичних цілей з позиції сили. На початку 30-х років XVII ст. політична культура запорож­ців перейшла у фазу системної зрілості, свідченням цьо­го стала їх готовність до участі у політичному житті Ре­чі Посполитої в межах інституційних можливостей того­часної політичної системи.

102 Українська національна революція і становлення української державності

Основу суспільної думки козацтва, як і в цілому українства, складали моральний консерватизм (традиціо­налізм) і пошанування закону (легітизм). Перші ознаки пробудження українського народу до політичної творчос­ті й боротьби з'явилися у другій половині XVI ст., коли польські урядовці помітили, що «козаки» мають «сирі-ааііз сіотіпапаі» — «гін до панування».

5.2. Політична культура козацтва та його лідерів

Формування політичної культури козацтва було поступовим процесом. Поставала вона як певне знання та усвідомлення тогочасних реалій суспільного буття. Симп­томатичним виявом її став реформаторський проект (1596) Семерина Наливайка, який пропонував перенести політичний і військовий центр українського козацтва із Запорозької Січі на незаселені землі між Південним Бу­гом та Дністром, окреслював видозмінену, порівняно з традиційною, модель козацького устрою. С. Наливайко виходив з політичних принципів та ідеї сильної гетьман­ської влади, що суттєво відрізнялася від демократичних засад Війська Запорозького. Він намагався забезпечити собі якомога більшу свободу дій і реальну незалежність як від уряду Речі Посполитої, так і від традиційних норм ;

козацького співжиття. Ці його устремління простежую­ться в окресленні меж гетьманських повноважень: геть­ман повинен мати власний реєстр, повну і необмежену І владу над козаками. В його програмі «санації» були пе- :

редбачені репресивні заходи проти козаків, які корилися | владі гетьмана. За ієрархією гетьман виступав володарем | «першої руки» (після короля) над козаками всієї Украї- | ни, будучи носієм автократичної влади. Відповідно пе- | редбачалося зниження політичного статусу Низового Вій- ' ська Запорозького. С. Наливайко пропонував ліквідувати гетьманську посаду на Запорожжі, замінивши її посадою поручника, підпорядкованого гетьманові, кардинально реорганізувати соціальну й організаційну структуру Вій- ', ська Запорозького, щоб зробити його більш керованим. З цією метою він передбачав здійснити своєрідне реєстру­вання козаків. Дещо ширші права визнавалися лише за так званими «стаційними» запорожцями.

Політична тенденція плану Наливайка зводилася до регіонального автономного виділення військово-політич­ного утворення на території між Південним Бугом та

Політична культура козацтва та його лідерів

103

Дніпром. Найвиразніше це виявилося в ідеї відведення цьому війську окремої території в Дикому Полі, у вмоти­вуванні права козаків на стації, а також у формуванні ре­жиму гетьманського єдиновладдя.

Наприкінці XVI ст. письменник Йосип Верещинсь-кий запропонував перенести на український ґрунт устрій козацтва за типом «класичної» лицарської корпорації. Ця ідея набула вигляду теоретичної моделі козацької держави у політичному проекті 1596 р. щодо розміщен­ня, політичної реорганізації та економічного облашту­вання Війська Запорозького на Задніпров'ї. Ідея лицар­ських територіальних військово-політичних утворень з «вертикальною» політичною залежністю від уряду Речі Посполитої оформилася в проекті у концепцію васально­го козацького князівства. Утворення окремої української козацької держави в межах Речі Посполитої було на той час найрадикальнішим виявом політичної теорії націо­нальної держави.

Верещинський виходив з того, що політичне пред­ставництво державної влади на Задніпров'ї, а також ад­міністративна влада над некозацьким населенням пере­давалися князю. Гетьманські повноваження звужувалися до військової влади над Військом Запорозьким. Стриж­нем концепції економічного устрою Задніпровської коза­цької держави стало закріплення земельної власності за Військом Запорозьким у формі територіальних полків, яким відповідно до їх чисельності відводилася частина території князівства. Забезпечення матеріальних потреб «товариства Війська Запорозького» мало реалізовуватися за рахунок прибутків від володіння розташованими на території полку містами, містечками, хуторами.

Отже, Верещинському вдалося подолати стереотипне уявлення шляхтичів про козаків як найманців, коронних Рлуг, свавільних воїнів, бунтівників та грабіжників і Дійти думки, що вони такі ж лицарі, як шляхтичі, а зна­чить, можуть розраховувати на статус повноправних під­даних Речі Посполитої, користуватися відповідними дже­релами прибутків і політичними правами. Ідея наближен­ня соціального статусу козацтва до панівного стану, витворення запорожцями васального стосовно Польської Корони державного утворення, визнання новацій у сфері політичного життя суспільства стала значним теоретич­ним досягненням вітчизняної політичної думки ранньоно-вітнього часу.

Прикметне, що запорозька спільнота як певна полі­тична організація спиралася на особливий інституційний механізм і принципи демократичного співжиття, мала

104 Українська національна революція і становлення української державності

специфічні політичні й психологічні орієнтації, чітко ви­ражені політичні позиції, самосвідомість, систему ціннос­тей, значний потенціал соціальної пасіонарності й полі­тичної активності. Водночас козацтво було прикладом не­гативної стадійної флуктуації (хвилювання) в Україні, яка за своїм геополітичним положенням перебувала на межі трьох цивілізацій, що зумовило глибинні національ­ні суперечності. Адже існування на межі ворожого степу несло загрозу смерті, всілякі ризики, необхідність терпі­ти труднощі. Це сформувало два типи психо-поведінкової реакції, українського характеру: уіта тахіта еі пегоіса — авантюрно-козацький та уііа тіпіта — зачаєність, самозаглибленість. У такий спосіб була деформована структура українського менталітету, в якій почали пере­важати соціальні, групові й особисті інтереси, а не націо­нальні, державні та суспільні. Протягом віків свідомість українців виявлялася на побутовому, культурному, релі­гійному рівнях, а не національно-політичному, внаслідок чого виробилася традиція зосереджуватись на приватних інтересах і виникла байдужість до громадсько-політично­го, державного буття. Поряд з традиційним індивідуаліз­мом, що подекуди переростав в егоцентризм, почала про­являтись така риса української ментальності, як групо-центризм. Численні зради національних інтересів, вияви кар'єризму, угодовської політики представників вищої влади зумовили появу в українському характері сервіліс-тичних (рабських) ментальних рис — улесливості, підла­бузництва, догідництва. Певною мірою ці риси були влас­тиві й представникам козацтва.

Польська імперська політика щодо українських зе­мель викликала потужний спротив в українських масах. На початку XVII ст. назрів конфлікт ментальностей. Хмельниччина стала спробою вирішити гострі політичні, національні, релігійні суперечності, забезпечити держав­но-політичне, суспільне, духовне впорядкування життя українців, статус релігії, церкви у суспільстві. У цій вій­ні за віру православну релігійний зміст містився у полі­тичних деклараціях, а духовенство відігравало суттєву роль у політичних процесах.

Події 1648—1676 рр. виявилися типологічне спорідне­ними з європейськими революціями XVI—XVII ст., які свідчили про зародження й утвердження на континенті но­вих суспільних відносин, нової цивілізації. Проте, на від­міну від англійської та нідерландської революцій, що завершилися перемогою, українська зазнала поразки. Ці події відбувалися за гострого релігійного, соціального, еко-

Політична культура козацтва та його лідерів

105

немічного протиборства. Європейські історики XVII ст. на­зивали їх «скіфсько-козацькою війною», «великою козаць­кою війною», «війною козаків з поляками». Якщо для польського соціуму вони означали трагедію, початок розпа­ду держави, то для українського — спробу створити ва­сальну державність на основі козацтва під протекторатом могутнішої держави. Тобто йшлося про створення ортодок­сальної козацької республіки, структурно пов'язаної з По­льщею, але яка політичне та культурно більше схилялася до московського сходу, шукаючи там опори.

На цей час сформувалася одна з найважливіших по­літичних ідей, що визначала стратегію гетьманів та коза­цької старшини, а потім — всіх провідників української нації: необхідність використання суперечностей і конф­ліктів між сусідніми державами для здобуття свободи. Ця ідея дала змогу українцям вистояти, зберегти націо­нальну ідентичність, але вона принесла й немало лиха Україні, особливо тоді, коли лідери занадто переоцінюва­ли значення третіх сил, занадто покладалися на потен­ційних покровителів. Така поведінка не була ні проявом примітивного інтриганства, ні свідченням браку держав­ницьких намірів, ні бажанням перетворити Україну на маріонеткову державу. Скоріше, це була реакція на над­звичайну складність геополітичного становища України. Деякою мірою таємні домовленості, маневрування, полі­тичне лицемірство відповідали теоретико-ідеологічним настановам і політичній практиці тієї епохи.

Козацтво — провідна сила національно-визвольної боротьби українського народу

Рушійними силами української революції стали ко­зацтво і селянство. Під впливом перших збройних пере­мог до визвольного руху приєдналася козацька реєстрова старшина, частина української шляхти, заможне міщан­ство, православне духовенство, що перетворило цей рух на загальнонародний. Усі верстви, які брали в ньому участь, прагнули звільнитися з-під влади Польщі, але їх­ні соціально-економічні та політичні мотиви були не однаковими, а дії розрізненими. Селянство, низи козацт­ва і міщанство прагнули знищити кріпосницькі порядки, а українське шляхетство та реєстрова старшина обмежу­вались завданнями національного визволення, їх підтри­мували верхи міщанства й духовенства.

106 Українська національна революція і становлення української державності

Однією з особливостей революції став небачений роз­мах покозачення населення. Козацький стан приваблю­вав землеробів, ремісників, інші верстви тим, що давав певні пільги у землеволодінні, користуванні млинами то­що. Чимало людей саме через це хотіло «покозачитися». Водночас періодичними були «чистки козацтва».

Український визвольний рух набув розмаху вже на­прикінці лютого — на початку березня 1648 р., охопив­ши південь Київщини й Брацлавщини. У травні він пе­реріс у масове антифеодальне повстання, яке, поширив­шись на східні, центральні й західні землі, наприкінці липня переросло в селянську війну під гаслом «змішати ворожу кров у полі з жовтим піском». За деякими дани­ми, гетьман мав навіть намір судити полковника Макси­ма Кривоноса за надто жорстоке ставлення козаків його полку до жителів польських і єврейських общин. До ана­логічних жорстких дій вдавалася й інша сторона, про що свідчить універсал коронного гетьмана Миколи Потоць-кого (лютий 1648 р.), в якому він погрожував пограбува­ти все майно повстанців і поголовно знищити їх сім'ї. Попри грабіжницький і розбійницький характер бороть­би, жорстокість, що сягала крайніх меж, її сутність по­лягала в ліквідації існуючої моделі соціально-економіч­них відносин, здобутті особистої свободи й утвердженні вільного (фермерського типу) землеволодіння тощо.

Б. Хмельницький на першому етапі боротьби був до­сить обережним щодо гасла про юридичне незалежну козацьку Україну, виходячи передусім з тодішніх полі­тичних правил і реального місця Війська Запорозького в системі європейського світопорядку. Водночас фактом вільного вибору суверена (правителя) він визнав за собою практично незалежний статус. У його політичній програ­мі поєднувалися традиційні й новаторські ідеї, які спи­рались на синтез демократизму охлократичного ґатунку, авторитаризму й релігійного відродження православ'я.

Хмельницький Богдан (бл. 1595—1657) — гетьман Війська Запорозького, видатний український політичний і державний діяч, полководець. Народився на хуторі Суботів у сім'ї чигиринського сот­ника Михайла Хмельницького. Навчався у Київській братській шко­лі, Ярославському (Львівському) колегіумі. Знав польську, латинсь­ку, турецьку й татарську мови. Замолоду брав участь у козацьких по­ходах проти турків і татар, збройних виступах проти Речі Посполитої. Обирався до складу посольств, що вели переговори з польським ко­ролем про послаблення утисків та французькими послами щодо найму козаків на службу до короля Франції. У 1647 р. разом із си­ном Тимошем прибув на Запорожжя, а у 1648 р. на козацькій Раді був обраний гетьманом. Цього ж року під його керівництвом поча-

Політична культура козацтва та його лідерів

107

лася національно-визвольна війна проти Польщі. Для результатив­них воєнних дій проти Речі Посполитої був змушений шукати союз­ників — укладав військово-політичні угоди з Трансільванією, Туреч­чиною, Московським царством. Займався питаннями створення української козацької армії, розбудови державності: запровадив статут «Про устрій Війська Запорозького", козацько-адміністратив­но-територіальний устрій, надавав значення зміцненню кордонів, активізації зовнішньополітичних зносин. У складній геополітичн'ій ситуації держави Хмельницький був змушений укласти з Московщи­ною Переяславський військово-політичний союз. Але після цього намагався зміцнити суверенітет Української держави. Помер у 1657 р. й похований в Суботові.

За тодішньої ситуації кожний стан був своєрідною корпорацією зі своєю внутрішньою ієрархією, відносно автономною, але внутрішньо конфліктною суспільною групою. При цьому соціальний конфлікт в українському суспільстві визрівав давно. Саме масовий рух усіх верств проти економічного, соціального, політичного, націо­нального і релігійного гніту довів, що рушійною силою історії є народ («дух цілого»).

Козацтво, яке стало провідником національно-визволь­ної боротьби й інтенсивно формувало зародки національ­ної державності, спромоглося до 1648 р. виробити в уза­гальненій і розпливчастій формі лише ідею обмеженої автономії. В козацькому менталітеті все ще переважали соціальні й релігійні інтереси (бажання зрівнятись у пра­вах зі шляхтою, захистити православну віру) над націо­нально-політичними. Отже, ні Б. Хмельницький, ні його соратники, піднявши на початку 1648 р. повстання, яке переросло у національно-визвольну війну, не мали справ­жньої програми створення незалежної Української держа­ви, що трагічно позначилося на результатах цієї боротьби.

Влітку 1648 р. більшість старшини й козацтва ще не усвідомлювала необхідності домагатися автономії, виявля­ла готовність змиритися з диктатом Речі Посполитої за умови скасування «Ординації» 1638 р. Наприклад, полко­вник Яків Хмелько у листі до київського воєводи Яна Тишкевича від 20 травня 1648 р. наголошував на на­мірах козаків дотримуватися лише давніх прав та вольно-стеи і в жодному разі не «привласнювати держави його ко­ролівської милості і Речі Посполитої». Про це свідчить і те, Що відправлене на початку червня до Варшави українське посольство не мало повноважень домагатися автономії.

Існували серйозні розбіжності й між окремими коза­цькими полками, яких у різні часи налічувалося від 16 до 36, в основному через специфічні позиції старшин­ської шляхти. За реєстром 1649 р. на 40475 козаків при-

108 Українська національна революція і становлення української державності

падало 1324 шляхтичі. Корінними полками вважалися Чигиринський, Білоцерківський, Переяславський, Кор-суньський. Канівський, Черкаський, східні сотні Київсь­кого. До новостворених козацько-шляхетських полків належали: Прилуцький, Ніжинський, Чернігівський, Стародубський. Полками з орієнтацією на Запорозьку Січ були: Полтавський, Гадяцький, Миргородський, Лу­бенський, частина Уманського, південні сотні Чигирин­ського. До шляхетсько-козацьких полків належали:

Брацлавський, західні сотні Київського (на базі Овруць­кого полку), частина Уманського. Полки Північно-Схід-ної України мали особливу позицію щодо багатьох полі­тичних питань.

Незважаючи на те, що всередині козацтва точилася боротьба угруповань, створювалися впливові клани, що змагалися за вплив на гетьмана, Б. Хмельницький нама­гався порушити геополітичну систему, в якій домінували великі держави, підкоривши під владу козацької Украї­ни Молдову й Волощину. Проте козацька Україна ще не була здатна відігравати роль імперської структури, тим більше, що на Балто-Чорноморських просторах вели бо­ротьбу за ці землі Росія, Швеція, Польща, Туреччина.

У визвольній війні козацтво поступово відходило від підтримки кандидата на трон Речі Посполитої і союзу з ним проти магнатів і шляхти в надії, що вдячний монарх виконає їхні станові та релігійні вимоги. Б. Хмель­ницький, переосмислюючи уроки кампанії 1648 р., по-но­вому підходить до визначення мети боротьби. У 1649 р. він вперше в історії української суспільно-політичної думки чітко формулює національну державну ідею: ство­рення незалежної соборної держави в етнографічних ме­жах України. За словами М. Грушевського, з початку 1649 р. програма незалежності України від Польщі не покидала голову гетьмана. Під час переговорів з тодішнім київським воєводою, представником польського уряду Адамом Кисілем, у лютому 1649 р. він кілька разів ак­центував увагу на своєму намірі звільнити «з лядської не­волі... народ всієї Русі», відірвати «від ляхів всю Русь і Україну». Причому до складу держави мали ввійти всі ет­нічно українські землі «по Львів і Галич».

Хмельницький почав усвідомлювати спадкоємне пра­во Української держави на територіальну спадщину Київ­ської Русі, що перебувала в складі Речі Посполитої: «І вступили б мені і Війську Запорозькому всю Білу Русь по тим кордонам, як володіли благочестиві великі князі, а ми у підданстві і у неволі бути у них не хочемо». Тому під

Політична культура козацтва та його лідерів

час походу українського війська в червні 1649 р. він мав уже чітко сформовану мету: добитися створення незалеж­ної Руської держави від Перемишля до московського кор­дону. Однак це не означає, що його політична програма мала однобічне спрямування. Хмельницький також висту­пав за біполярну модель союзу з Кримом, не відмовлявся від пошуків протекції московського царя, намагався від­новити політичний діалог з Польщею, планував створити антитурецький альянс разом з Росією та Швецією.

Нову політику гетьмана у січні 1649 р. санкціонував єрусалимський патріарх Паїсій, який (очевидно, не без старань Б. Хмельницького) в супроводі козацького конвою виїхав до Москви, де прохав царя прийняти під свою «високу государеву руку» Низове Військо Запорозьке. Впливали на гетьмана й церковні діячі Києва (за винят­ком київських ієрархів, які принципово засуджували повстання) — носії національної ідеології в її визвольно­му, конструктивно-державницькому аспекті. Якщо бо­ротьбу з повстанцями католицька держава освятила іме­нем Папи Римського, то патріарх Паїсій пропонував ство­рити міжнародну православну Лігу за участю уряду Геть­манщини — репрезентанта національної української дер­жавності.

Під поняттям «Гетьманат» слід розуміти систему ко­зацького управління, юридичне визнану Польщею у серпні 1649 р. Територія ж трьох воєводств, на котру поширювалася влада гетьмана, тобто Київське, Брацлав-ське та Чернігівське воєводства, називалася Гетьманщи­ною. За Зборівським договором король визначив таку лінію козацько-українського кордону: ДністерЯмпіль— Брацлав—Вінниця—Погребище—Паволоч, Корости-шев—Горностайпіль—Димер—Дніпро—Остер—Черні­гів—Ніжин—Ромни. Столицею Гетьманату вважався Чигирин, пізніше — Глухів і Батурин. Гетьманат, або Держава Війська Запорозького, мав свій символ — герб із зображенням козака з рушницею на плечі, з шаблею і списом, який стримів у землі поряд з козаком. Аналогіч­ною була й печатка Віська Запорозького.

Єдиного кольору прапора для України в ті часи не існувало. Січова корогва (прапор) була, наприклад, червоного (малинового) кольору, з одного боку на ній зоб­ражався у білому кольорі Архангел Михайло, з іншого — білий хрест, оточений небесними світилами. Прапори пол­ків були різних кольорів, переважали малинові, червоні, блакитні, жовті.

КОЗАЦЬКА ДЕРЖАВА ЗА ГЕТЬМАНА БОГДАНА ХМЕЛЬНИЦЬКОГО (1648-1657)

державницькі процеси в Гетьманщині 111

На початку 1649 р. в універсалах Б. Хмельницького теза про особисту образу як причину виступу проти шлях­ти поступається тезі про боротьбу за права православної віри, захист усіх верств українського населення. На пере­говорах у Переяславі (лютий 1649 р.) з польською делега­цією гетьман заявив: Львів, Галич, Холм і прилеглі до них землі повинні відійти під козацьку юрисдикцію, унію необхідно знищити, а реєстр козаків збільшити.

Щоб стимулювати процес передачі землі у власність селян, Б. Хмельницький планував здійснити поступовий перехід від панщини до натуральної та грошової ренти, але ці наміри не вдалося втілити в життя через опір старши­ни, яка поривалася заповнити соціальну нішу, яку раніше займала польсько-литовська та окатоличена українсько-бі­лоруська шляхта. Отже, наявність вільнонайманої робочої сили не відповідала рівню економічного світосприймання козацької верхівки. Вважаючи, що привілейоване станови­ще козацтва — своєрідна плата за ліквідацію ним польсь­ко-шляхетського панування, старшини виражали не­прикрите невдоволення розпорядженнями гетьмана щодо так званих рангових маєтностей, які на її думку, були не­значними. Б. Хмельницький жалував верхівці козацтва лише вітряки, хутори, будинки, невеликі села.

5.3. Державницькі процеси в Гетьманщині

Незважаючи на складні внутрішні та зовнішні політичні умови, Б. Хмельницькому вдалося сформувати 100—150-тисячне військо. Хоча вищим органом козацької державності, як і раніше, вважалася загальнокозацька ра­да, гетьман намагався скликати її якомога рідше, а рада генеральних старшин фактично мала дорадчий статус. Псевдореспубліканські методи не влаштовували Б. Хмель­ницького, і він вперто запроваджував принцип макси­мальної централізації управління, а в перспективі — сис­тему спадкоємного гетьманства, зосередивши у своїх ру­ках до 1650 р. всю повноту військової, адміністративної, фінансової і судової влади. На цей час були також визна­чені основні джерела фінансових надходжень: прибутки від промислів, торгівлі, земельного фонду, що знаходився У підпорядкуванні Скарбу Війська Запорозького, податки, оренда, різні збори (тільки від митних казна одержувала До 100 тисяч злотих), конфіскована контрабанда.

державницькі процеси в Гетьманщині 111

112 Українська національна революція і становлення української державності

До кінця 1648 р. контрольована гетьманською канце­лярією територія України становила 200 тис. кв. км і простягалася від Слобожанщини до Галичини. Адмініст- | ративно вона поділялася на полки, сотні й курені. До ку- ;

реня входив хутір або село, де було від 10 до 40 козаків; '. сотня налічувала їх від 70 до 300, у полку було 7—10, а то й 20—22 сотні. У містах фактично існувало двовлад­дя: поряд із городовими отаманами функціонували ма­гістрати й ратуші. Наміри поширити козацький устрій на міста реалізувати не вдалося через опір міщанства, яке боролося проти старшинських амбіцій з такою ж упертістю, як раніше опиралося домаганням магнатів. Була ліквідована польська система судочинства, яке по­чало орієнтуватись на статті Литовських статутів і давні звичаєві закони козацтва, що призвело до правової плу­танини та зловживань. І

Загалом українське суспільство на території Гетьман­щини мало перспективу перейти до буржуазного способу життя, але цього не сталося, оскільки правляча верхівка відстоювала норми і традиції середньовіччя у сфері дер­жавного устрою, і

Водночас боротьба ставала дедалі непримиреннішою через релігійну нетерпимість. Польські війська вважали­ся захисниками католицизму, а дії українців стимулюва­ли до підвищеної активності православних ієрархів різ­них країн. Починаючи з 1649 р., до московського патрі'-арха Йосипа і царя прибували з візитами не тільки єруса­лимський патріарх Паїсій, але й назаретський митропо­лит Габріель, константинопольський патріарх Єремія III, митрополит Наупаттос. Усі вони, виконуючи побажання Б. Хмельницького, переконували керівництво Московії в необхідності об'єднання православного слов'янства, вста­новлення опіки над Балканами.

Зборівський мирний договір, укладений у серпні 1649 р. Б. Хмельницьким та польським королем Яном II Казимиром, виявився занадто крихким ще й тому, що більшість польських аристократів і шляхти вважала йо­го умови невигідними для Речі Посполитої, а селянські маси України — несправедливими щодо себе. Виграла від нього тільки частина козацтва, в основному старшин­ська. Адже генеральний писар одержував щорічну плат­ню в 1000 злотих, генеральний обозний — 400, полков­ники —по 300, а рядові козаки — по ЗО злотих (хлібина коштувала 1 грош). Крім того, старшина володіла ранго­вими маєтками, на яких працювали залежні селяни, які мріяли про козацький статус. Щедро винагороджений

Державницькі процеси в Гетьманщині 113

був гетьман. Але мир означав і втрату території шести полків, зростання масового невдоволення, пограбування союзниками-татарами 70 населених пунктів Подільсько­го воєводства. Хоча національна козацька республіка не була державою у повному розумінні слова, вона все ж мала найхарактерніші ознаки держави:

1. Політична влада. Її уособлювала козацька старши­на — нова генерація українського панівного класу. Зосе­редження в руках фактично довічно обраного гетьманом Б. Хмельницького основних політичних, адміністратив­них, судових та військових функцій призвело до того, що найважливіші питання він вирішував самостійно, пере­творившись на військового диктатора. Його влада була більшою за президентську і наближалася до царської. Не випадково сам Б. Хмельницький був носієм ідеї україн­ського монархізму у формі самодержавного гетьманства, яке б передавалося за спадковістю, а не через процедуру виборів.

Вищим законодавчим органом влади була загальна рада (коло), в якій брали участь усі козаки. У її компе­тенції були питання військового устрою, війни і миру, об­рання старшини, розподілу земель, переговорів з пред­ставниками інших країн. Водночас вона була й судовою інстанцією. Збиралася рада раз на рік (1 січня), а також за потреби (неординарні ради). Зібрання козаків за їх власною ініціативою називалися чернецькою або чорною радою.

Вища виконавча влада на Січі належала кошу в особі кошового отамана, який діяв у межах своїх «вольностей». Розподіл владних повноважень був умовним, здійсню­вався на основі започаткованого в Київській Русі звичаєво­го права, регулюючого документа щодо цього не існувало.

2. Чітко окреслена територія. Вона, однак, не була стабільною через військово-політичну ситуацію (крім Се­реднього Подніпров'я і Запорозької Січі).

3. Політично-адміністративний устрій. Його утворю­вав своєрідний старшинський уряд: військова рада, рада генеральної старшини, полкова і сотенна адміністрація, курінні й городові отамани. Магістрати й ратуші здобули право на самоврядування. Найважливішим структурним підрозділом гетьманського уряду була генеральна війсь­кова канцелярія, яка здійснювала військове, адміністра­тивне, фінансове й судове управління.

4. Суд і судочинство, судова система. Продовжували Діяти Литовські статути, Магдебурзьке право, посилю­вався вплив козацького звичаєвого права. З'явилося й

114 Українська національна революція і становлення української державності

нове джерело права — гетьманські універсали як акти вищої виконавчої влади, обов'язкові для всього населен­ня Гетьманщини.

5. Суттєві зміни у соціально-економічному устрої. На території Наддніпрянщини селянсько-козацьке дрібне землеволодіння стало основним.

6. Фінансова та податкова системи, збройні сили, міжнародні зв'язки. Це свідчило про зрілість внутріш­нього державно-господарського механізму, зовнішніх зносин.

Виникнення і розвиток державних та військових структур відбувався поза класичною схемою: держава — військо. Якщо у сусідніх народів армія створювалася для вирішення завдань зовнішньої політики, то в Україні ор­ганізоване у військову силу козацтво створило (за тради­ціями Запорозької Січі) в 1648 р. свої державні інститути з метою максимальної мобілізації сил народу. Військові структури були не тільки ініціатором побудови державної системи, а й базою для її створення. Провідна їх роль ви­явилась у тому, що козацька військова адміністрація кон­тролювала всі сфери суспільного життя, крім релігійної. Водночас відбувався процес згортання республікансько-демократичних інститутів на користь монархічної форми правління. Усунення козацьких мас від управління дер­жавою, добір керівних кадрів за «свояцьким» принципом згодом призвели до того, що рядове козацтво спокійно спостерігало обмеження автономних прав України у складі Російської імперії.

5.4. Політичні тенденції в українському суспільстві

Формуванню української державності стали на заваді несприятливі умови всередині Гетьманщини та невигідна для неї міжнародна ситуація. Про незавершеність цього процесу свідчать недиференційованість органів влади, не­визначеність території та кордонів, паралельне існування двох влад — козацької та королівської, що було зумовле­но визнанням гетьманом сюзеренітету (верховного права) короля Польщі. В Гетьманщині великих масштабів набу­ли люмпенізація суспільства, анархо-охлократичні рухи соціальних низів.

Під час складання реєстру (гетьман наказував стар­шинам дещо збільшувати його) і повернення в Україну польської шляхти спалахнули повстання, які очолювали

Політичні тенденції в українському суспільстві

полковники-радикали: брацлавський — Данило Нечай, миргородський — Михайло Гладкий. На Микитинській Січі підняв бунт козак Черкаського полку Яків Худолій, якого навіть обрали гетьманом Війська Запорозького на противагу Хмельницькому. Коли ці повстання почали за­грожувати стабільності козацького устрою, Б. Хмельни­цький 20 вересня 1650 р. видав універсал про застосуван­ня смертної кари до їх керівників та активних учасників. Деяких бунтівних старшин було страчено, зокрема й Я. Худолія. Наприкінці травня 1650 р. гетьман звільнив з посад кількох опозиційних старшин.

Дедалі більше ускладнювалось зовнішньополітичне становище Гетьманщини. Польща намагалася втягнути її до антитурецької ліги, кримський хан схиляв Б. Хмель­ницького до походу проти Москви. У серпні—вересні 1650 р. 70-тисячне козацько-татарське військо здійснило похід у Молдову, щоб примусити тамтешнього господаря Василя Лупула зайняти дружню позицію щодо України, а також видати дочку Розанду заміж за старшого сина гетьмана Тимофія.

У результаті місії до Стамбула київського полковни­ка Антона Ждановича султан Мухамед IV навесні 1651 р. погодився вважати Б. Хмельницького своїм васалом, тримати при султанському дворі його постійного рези­дента. На знак приязні султан надіслав гетьману свій каптан, грамоту, пробачив похід у Молдову, велів крим­ському хану підтримувати союз із Б. Хмельницьким. Це відбувалося вже після того, як гетьман відправив посоль­ство до російського уряду з проханням прийняти Війсь­ко Запорозьке під «государеву руку».

Після смерті в серпні 1650 р. канцлера Речі Посполи­тої Єжи Оссолінського, який був прихильником компромі­су з козацтвом, у Варшаві посилила свій вплив партія непримиренних на чолі з гетьманом М. Потоцьким, яка виступала за ліквідацію козацького «бунту» силою. Воєнні ДІЇ відновилися в лютому 1651 р. нападом козаків полков­ника Івана Богуна на поляків, а наприкінці травня коза­цька рада прийняла ухвалу про наступ на Річ Посполиту.

Після поразки козацько-селянської армії під Берес­течком влітку 1651 р. було підписано Білоцерківський мир (з 2 липня 1652 р. він не виконувався) як «милість короля до своїх підданих». Ним передбачалося зменши­ти кількість реєстрових козаків до 20 тисяч, під владою гетьмана залишалась тільки Київщина, він втрачав пра­во на здійснення зовнішньої політики; до своїх маєтків поверталися шляхтичі та євреї. Договір сейм не ратифі-

116 Українська національна революція і становлення української державності

кував, що дало змогу Б. Хмельницькому його порушува­ти. Проте незгодних з договором козаків та старшин, які нападали на польських дипломатів, гетьман карав досить жорстоко — до сотні їх було страчено. Проте антигетьман-ська опозиція не заспокоювалась, до неї входили полковни­ки: чернігівський С. Подобайло, миргородський М. Глад­кий, вінницький І. Богун, корсуньський Л. Мозиря. Впер­то зривалося складання реєстру в Білоцерківському та Кор-суньському полках.

На Лівобережжі з'явилися самозвані претенденти на гетьманську булаву, на Запорожжі підняв бунт М. Судима, який хотів оголосити гетьманом Тимофія Хмельницького. Стративши кількох організаторів заворушень, гетьман у сі­чні 1652 р. закінчив складання козацького реєстру.

Незадоволення народних мас труднощами війни про­являлося і в масовому переселенні на Слобожанщину — під захист московської влади. Тисячам козаків .та поспо­литим Чернігівського, Ніжинського, Миргородського, Полтавського, інших лівобережних полків надавались там економічні привілеї та пільги. В листі до нового пу­тивльського воєводи Ф. Хилкова Б. Хмельницький ви­словив бажання якнайшвидше бачити Україну під рукою московського царя. Щоб пригасити незадоволення, вже наприкінці березня 1652 р. гетьман відновив війну з Польщею, розгромивши 23 травня (1 червня) 20-тисячне військо польських гетьманів М. Калиновського і 3. Пшиємського під горою Батіг. Щоб забезпечити сино­ві Тимофію молдовський трон, Б. Хмельницький направив у Молдову Вінницький, Брацлавський, Умансь­кий полки для боротьби з ворогами господаря Лупула. Похід закінчився восени 1653 р. поразкою козаків, заги­беллю Тимофія, погіршенням відносин з Трансільванією і Валахією.

Загалом 1653 р. приніс Україні багато горя, соціаль­них потрясінь, дипломатичних і політичних невдач. Внаслідок спустошення Подільського воєводства й пів­денної частини Волині в козацькій армії відчувалася не­стача продовольства. У червні обурені козаки докоряли гетьману за продовження тривалих воєнних дій, поту­рання синові, за спустошення міст і сіл, голод, морови­цю, неясність перспектив політичного становища Геть­манщини. На початку червня 1653 р. було розкрито чер­гову змову проти Б. Хмельницького, а її організаторів страчено. Людські втрати в чотирьох воєводствах Украї­ни становили щонайменше 40—50 відсотків населення, багато козаків не могли виконувати військову повинність і переходили в стан міщан чи селян. Гетьман вдавався до

Політичні тенденції в українському суспільстві

117

репресивних заходів щодо козаків, які намагалися уник­нути військової служби. Лютували епідемії чуми й холе­ри. Наприкінці року виникла серйозна криза в українсь­ко-кримських відносинах. Підписання у грудні кримсь­ким ханом сепаратного миру з Польщею було зумовлено забороною гетьмана брати ясир на козацькій території, зближенням з Росією (6 грудня 1653 р. на старшинській раді було схвалено рішення щодо московської протекції). У червні старшинська рада втретє відхилила ідею союзу з Оттоманською Портою, але її рішення Б. Хмельниць­кий приховав від султана. Блокуванню з Туреччиною найбільше опиралися І. Виговський та А. Жданович.

Головні складові геополітичної рівноваги в регіоні змінилися не на користь української самостійності. Ста­лося це через політику Криму, що в 1649 р. дозволив Польщі уникнути розгрому під Зборовом, трагічну Бере­стейську битву 1651 р. Саме «кримський» чинник, про­вал зовнішньополітичного курсу гетьмана у Придунайсь-кому регіоні стимулювали становлення нової системи міжнародних відносин, що склалася після 1654 р. Вона зумовила масштабні геополітичні зрушення в централь­ноєвропейському регіоні.

Союз Гетьманату з Московською державою

Земський собор росії ще в 1621 р. вирішив забрати си­лою від Польщі Смоленщину й Сіверщину, укласти союз­ницький договір зі шведами. З цією метою царський уряд за 1625—1630 рр. надав Швеції субсидій на 2,4 млн рейх-сталерів, поставляючи зерно за собівартістю, без мита і монопольного прибутку, щоб посилити Швецію в бороть­бі проти Речі Посполитої. Водночас події 1648—1653 рр. засвідчили, що українські козаки спроможні створити власну державу, зруйнувавши при цьому Польщу. Росій­ський цар збагнув, що союзом з Військом Запорозьким можна відкрити собі шлях до Чорного моря, Балкан, Центральної Європи. З донесень дипломатів московська илада знала, що козацька старшина не переймалася умо­вами політичної автономії. «Кошмар коаліцій» не випад­ково переслідував козацьку еліту з середини XVII до пер-"ВДх десятиліть XVIII ст. На жаль, в Україні воля до не­залежності виявилася слабшою, ніж бажання старшини зберегти свої привілеї у протиборстві з козацтвом; міща­ни конфліктували з панами й старшиною, братства — з Духовенством. І всі шукали силу, що допомогла б їм по-

118 Українська національна революція і становлення української державності

долати супротивника. До того ж політичне Україна була поділена між Польщею та Росією, культурно — між Схо­дом і Заходом.

У 1650 р. патріарх константинопольський Партеній II і патріарх єрусалимський погрожували Б. Хмельницькому анафемою, якщо він відмовиться від протекторату право­славного московського царя. Політична ситуація в 1653 р. не залишала надій на мир з Польщею, а турецько-татарсь­ке покровительство вважалося неприйнятним. Тому геть­ман навесні—влітку 1653 р. активізував дипломатичні контакти з царем (за 6 років боротьби Б. Хмельницький направив до Москви 10 посольств).

У свою чергу московський цар, втративши надію на здобуття польського престолу, в березні 1651 р. анулював «вічний мир» з Річчю Посполитою від 1634 р. Побоюю­чись зближення гетьмана з Кримом і Туреччиною, цар, мабуть, повірив погрозам гетьмана піти під владу му­сульманських володарів, якщо не одержить протекцію Москви. Фактично наміри Б. Хмельницького і царя збі­галися не тільки щодо мети — ослабити Польщу, але й щодо звільнення балканських християн від влади Порти. Обидва вони підтримували зв'язки з болгарами та серба­ми, тому під час війни Туреччини з Венецією частина султанського флоту постійно перебувала біля Чорномор­ського узбережжя, боячись нападу козаків.

8 січня 1654 р. у Переяславі почалася рада, яка при­йняла рішення, що суттєво змінило українську історію. У ній взяли участь представники козацької старшини, козаки Переяславського полку та мешканці Переяслава. Представників Запорозької Січі на цій раді не було. Піс­ля короткого виступу Б. Хмельницького і читання царсь­кої грамоти гетьман, посли та старшини пішли до Успен­ського собору, де сталося перше непорозуміння між сто­ронами. Б. Хмельницький висловився за обопільність присяги, прагнучи, щоб боярин Василь Бутурлін присяг­нув від імені царя, що той захищатиме Україну від Поль­щі й не порушить прав і вольностей усіх станів українсь­кого суспільства. Посол відмовився, посилаючись на те, що цар свого слова не міняє. Після довгих суперечок українська сторона погодилась, що слово царя заміняє присягу з його боку; гетьман зі старшиною присягнули на тім, «щоб бути їм із землями й городами під царською великою рукою навіки невідступне». Гетьман і старшина домагалися від В. Бутурліна хоча б писаної декларації про те, що права й вольності України залишаться незмін­ними, але той відмовився і від цього. Взагалі ніякого пи­сьмового договору в Переяславі підписано не було. Ви-

Політичні тенденції в українському суспільстві

119

значення відносин в усіх сферах між Україною і Москов­щиною було відкладено на деякий час.

Протягом двох наступних днів старшина з послами обговорювали деталі майбутньої угоди. Головним у ній було те, що між Україною і Московщиною укладено вій­ськовий союз, протекція московського царя поширювала­ся на територію Лівобережної України та давалась царсь­ка гарантія збереження всіх прав і вольностей усіх ста­нів українського суспільства.

З Переяслава московські посли поїхали по Україні приводити до присяги населення, що здійснити було не­просто. В Полтавському та Кропив'янському полках мос­ковських послів побили киями. Відмовилися присягати полковник І. Богун та І. Сірко, який, зібравши невдово-лених, подався з ними на Січ, Уманський та Брацлавсь-кий полки. Проте якихось значних виступів проти скла­дання присяги не було.

Наприкінці березня 1654 р. українські посли — гене­ральний суддя Семен Зарудний та переяславський пол­ковник Павло Тетеря — привезли цареві проект догово­ру у формі петиції з 23 розділів. Основними його пункта­ми були:

— невтручання царських представників у справи міс­цевих судів та управління;

— збереження прав і вольностей Війська Запорозько­го, козаків, шляхти та міщан;

— 60-тисячний козацький реєстр;

— виборність гетьмана і старшини;

— встановлення платні реєстровим козакам;

— право гетьмана приймати чужоземних послів;

— участь московського війська у війні з Польщею.

Два тижні тривало обговорення статей договору. Цей документ, що складався з 11 частин, увійшов в історію під назвою Березневих статей. На жаль, оригінал його не зберігся.

27 березня 1654 р. українські посли одержали відпо­відь щодо статей договору, царську грамоту з привілеями Війську Запорозькому, грамоту про права й привілеї української шляхти, грамоту гетьманові на володіння Га-дяцьким староством. Майже всі пропозиції української сторони були враховані царем, лише в пункті про міжна­родні зносини гетьману заборонялося самостійно вести переговори з Польщею і Туреччиною.

Московський договір 1654 р. був так неясно сформу­льований, що обидві сторони вкладали в нього різний зміст й кожна підходила до нього з урахуванням лише власних інтересів. До цього часу серед істориків немає

120 Українська національна революція і становлення української державності

одностайності щодо його тлумачення. Україна вбачала в договорі лише військовий союз, про що свідчить активна дипломатична діяльність гетьмана у наступні роки, а Москва з перших днів намагалася змінити політику про­текторату на підкорення української території.

Російський історик державного права В. Сергієвич вважав, що цей договір є персональною унією, тобто, він об'єднував дві держави під владою одного спільного мо­нарха (подібно до Кревської унії 1385 р. між Литвою і Польщею). М. Грушевський був переконаний, що договір встановлював васальну залежність України від Москви. Російські історики І. Розенфельд та В. М'якотін вбачали в договорі інкорпорацію (входження) України до складу Московської держави. В. Липинський твердив, що в 1654 р. утворився звичайний військовий союз України й Москви проти Польщі, подібний до тих, які Б. Хмель­ницький уклав раніше з Кримом і Туреччиною, а згодом зі Швецією.

Об'єктивно договір засвідчив повну незалежність України від Польщі, для війни з якою Україна знайшла сильного союзника. На її території було збережено влас­ну військову, адміністративну та судову владу. Право­славна церква, як і всі віруючі, вже не зазнавала релігій­ного переслідування. На той час Москва ще не мала принципових планів щодо відносин з козацькою Украї­ною. Уряд гетьмана також не зовсім усвідомлював мож­ливий розвиток відносин з Московською державою. До того ж йому бракувало необхідного дипломатичного до­свіду, гнучкості й послідовності у міждержавних спра­вах. Проте загалом Переяславсько-московський договір 1654 р. не перекреслював досягнень української нації у державотворенні. Він офіційно узаконив державний суве­ренітет Гетьманату, засвідчив правову форму його відо­кремлення від Речі Посполитої, примусив царський уряд взяти на себе зобов'язання, що гарантували незалежність Української козацької республіки й укладення передусім воєнного союзу з Московською державою.

Москва спочатку погоджувалася з «протекційним» характером відносин і вважала Україну державою. Під­тримуючи з Б. Хмельницьким дипломатичні контакти ще до укладення угоди, царський уряд здійснював їх че­рез спеціальних послів, якими відав Посольський при-каз, що керував зносинами Москви з іноземними держа­вами. Україну відокремлювали від Москви державний кордон і митниця.

Політичні тенденції в українському суспільстві

Непорозуміння між Українською державою та Москвою

Акти царського уряду, які обмежували гетьманське правління, не були оприлюднені в Україні, тому в своїй діяльності українське керівництво ігнорувало нав'язу­вані обмеження. Зокрема, гетьман не брав до уваги мос­ковські плани щодо опису та стягнення до царської скарбниці податків з українського населення (до Москви не надійшло жодної копійки зібраних податків), відря­дження до «знатних» міст Гетьманату царських воєвод, обмежень у сфері його зовнішньополітичної діяльності. Такий статус (майже незалежної держави) свідчив, що Україна в державницькому аспекті вигравала більше, ніж Молдова, Валахія чи Кримське ханство у складі Оттоманської імперії. У сучасному розумінні українсько-російські відносини будувалися не стільки на принципах протекторату, скільки на конфедеративній основі. В будь-якому разі угода не була для України, за словами сучасного українського історика Олени Апанович, «ні трагедією, ні ганьбою».

З травня 1654 р. війська Росії і полки наказного геть­мана Івана Золотаренка успішно діяли в Білорусі проти литовсько-польської армії, але спроби Б. Хмельницького закріпити за собою білоруські землі наштовхнулися на опір царя, тим більше, що в статті 6 московського дого­вору гетьман зобов'язувався вивести козацькі загони з цієї території. Під час взаємного суперництва за підко­рення Білорусі російські воєводи і козацькі старшини примушували жителів присягати на вірність відповідно Царю чи гетьману. Судячи з призначень, що їх зробив Б. Хмельницький за 1654—1656 рр., білоруські землі він прагнув залишити за собою: І. Золотаренко (загинув у жовтні 1655 р.) став гетьманом Сіверщини, І. Нечай — полковником Білоруським, Д. Виговський — полковни­ком Бихівським.

У цей період гетьман підписав новий договір з Кри­мом, за яким татари зобов'язалися більше не допомагати Польщі та не воювати з Росією, а Б. Хмельницький обі­цяв не ворогувати з ханством. Фактично це була угода про взаємний нейтралітет.

Перемоги Росії в боях з Річчю Посполитою виклика­ли занепокоєння короля Швеції Карла Густава. Він по­спішив оголосити Польщі війну, а влітку 1655 р. захопив частину її території. У вересні шведам здалася Варшава, а російсько-українські війська захопили Люблін.

Політичні тенденції в українському суспільстві

123

122 Українська національна революція і становлення української державності

Литовський гетьман Янугп Радзивілл ще 1654 р. про­понував Б. Хмельницькому союз проти Росії. Вважаючи -.і| блокування між гетьманом і царем небезпечним для Ре­чі Посполитої, він у серпні 1655 р. прийняв протекцію шведського короля. Свого часу й Б. Хмельницький вів переговори зі шведами, пропонуючи створити то антиту-рецький, то антимосковський союз.

Становище різко змінилося наприкінці 1655 р., коли після триденних важких боїв під Варшавою війська Шве­ції, Польщі, Бранденбурга зазнали великих втрат. На початку січня 1656 р. в Кенігсберзі делегація Речі Поспо­литої підписала мир зі Швецією. Однак проти Швеції ви­ступили Данія та Росія, а бранденбурзький курфюрст князь Фрідріх Вільгельм у вересні 1657 р. помирився з поляками. Австрійський імператор Фердинанд III Габс-бург також схилявся до підтримки суверенітету Речі По­сполитої і послав до України болгарина — архієпископа П. Парчевича із завданням умовити гетьмана припинити війну з Польщею, зосередившись на боротьбі з ісламсь­ким світом.

Зреагував на зміну ситуації і московський цар; на­прикінці 1655 р. почалося зближення Росії з Польщею, у результаті якого в листопаді 1656 р. між ними відбуло­ся укладення миру й оголошення війни Швеції. Делега­ція гетьмана на чолі з Р. Гапоненком на ці переговори не була допущена. На польсько-російських переговорах цар в обмін на обіцянку бути обраним королем Речі Посполи­тої не заперечував, щоб українські землі залишилися за Польщею, а їх статус був визначений на зустрічі пред­ставників Росії, Війська Запорозького й Польщі. Цар до­зволив католицьким ксьондзам, яких раніше вигнало бі­лоруське й українське населення (за 10 років з кількох сотень костелів залишилось лише сім), повернутися на­зад. Майно католицьких орденів і монастирів також по­верталося власникам.

Змінилася і зовнішньополітична лінія Б. Хмельниць­кого: він намагався вступити в союз з Молдовою, Валахі-єю, Бранденбургом, Швецією, Семигородом, литовськи­ми дисидентами для боротьби проти Польщі й Росії, хо­ча у 1656 р. між Україною й Росією існував нейтралітет. Правда, дуже своєрідний: шведсько-українські війська били поляків, а російсько-польські — шведів.

З травня 1657 р. різко загострилася боротьба між українськими старшинськими угрупованнями: радикаль­ним, національно-патріотичним, поміркованим. Прийня­те у квітні під тиском гетьмана 26 старшинами рішення

про наслідування булави після його смерті молодшим сином Юрієм (Юрасем) не стало для старшин стримую­чим фактором. Розуміючи, що Юрій надто молодий для керівництва державою, гетьман призначив його опікуна­ми полковника Григорія Лісницького, генерального оса­вула Івана Ковалевського, генерального писаря І. Вигов-ського (незважаючи на відсутність у них будь-якого бажання виконувати такі обов'язки). Навесні 1657 р. по­чалися заворушення у Запорозькій Січі, повстання на Слобожанщині, дестабілізувалася ситуація в багатьох полках. Козаки, селяни звинувачували старшину в над­мірних поборах, незаконному збагаченні. За три дні до смерті Б. Хмельницького польське керівництво схвалило нову стратегію боротьби з Україною: обіцяти привілеї старшині, вести її проти Москви, а в разі незгоди — ка­рати; роз'єднувати чернь і козацькі верхи; грати на про­тиріччях Москви й Гетьманату.

Головним підсумком боротьби 1648—1657 рр. було створення автономної за статусом української козацької напівдержави з територією, кордонами (хоча й не чітко визначеними), органами влади, збройними силами, пра­вовими нормами на базі звичаєвих законів, визнання її існування деякими державами. Намітився процес еконо­мічної інтеграції українських земель, почався рух сус­пільства у напрямі протокапіталістичного розвитку. Од­нак такий перебіг подій не влаштовував ні Польщу, ні Росію, ні Туреччину, тому вони зробили все, щоб забло­кувати самостійний розвиток Гетьманату. Негативну роль у становленні української державності зіграв також глибокий розкол всередині українського суспільства.

Загалом Гетьманат за часів Б. Хмельницького як старшинсько-козацька республіка був сплавом моделі Ре­чі Посполитої та сотенно-полкової системи козацької ар­мії. Це була воєнізована держава, в якій система козацт­ва механічно переносилась на адміністративно-територі­альну, що породжувало численні проблеми. Політичною елітою козацької держави була реєстрова старшина, а представники запорозької старшини — військовими ва­тажками. Крім того, в Гетьманаті переважали монархіч­ні та династичні тенденції.

Криза козацької автономії

Після смерті Б. Хмельницького посаду гетьмана впро­довж місяця формально обіймав його 16-річний син Юрій. Проте старшина майже відверто ігнорувала його повнова-

Політичні тенденції в українському суспільстві

тував проти себе різні верстви населення і більшість стар­шин. Маючи в розпорядженні 40—50-тисячну армію, гетьман не наважувався розпочати рішучих дій проти повстанців, а вдався до пошуків допомоги за межами України, вперше використав татарські загони для бо­ротьби з народом, погодився на прибуття російських воє­вод до найголовніших міст і передачу їм адміністратив­ної влади. Він прохав надіслати комісарів з військовими підрозділами для складання козацького реєстру, перепи­су міщан, млинів, оренд тощо, підштовхуючи в такий спосіб царський уряд до подальшого обмеження суверені­тету козацької України. Водночас гетьман вів активну антимосковську агітацію.

Серйозних змін зазнала й державотворча ідея, бо під час переговорів з польською стороною І. Виговський під її тиском відмовився від таких наріжних принципів, як суверенність і соборність Української держави. Про це свідчить укладений на початку вересня 1658 р. між Ви-говським та польським урядом Гадяцький договір, за яким Руське князівство у складі Брацлавського, Київсь­кого й Чернігівського воєводств поверталось на правах автономії до складу Речі Посполитої. За польським зраз­ком утворювалися органи влади, відновлювався адмініст­ративно-територіальний поділ. Руське князівство позбав­лялося прав суб'єкта міжнародних відносин.

У соціально-економічному аспекті передбачалося від­новлення тих форм феодального землеволодіння, експлу­атації селян і міщан, що існували до визвольної війни, відновлення маєтків вигнаних панів. Козакам «як людям лицарським» підтверджувалися усі їх права й вольності, вони звільнялися від сплати податків і виконання повин-ностей, підлягали лише гетьманській юрисдикції. За гетьманським клопотанням по 100 козаків з полку могли отримати шляхетство, однак мали право проживати тіль­ки в традиційно козацькому районі — на півдні Київсь­кого воєводства. Для карбування грошей із зображенням королівської особи дозволялося відкрити карбівню. Від­новлювалися права православної церкви. Щодо унії, то в одному акті передбачалося її збереження, в іншому — скасування. Планувалося також відкрити дві академії та без обмежень середні школи і друкарні.

Оскільки польський уряд вважав, що зробив надто ве­ликі поступки, то до часу ратифікації договору (травень 1659 р.) домігся від І. Виговського згоди на обмеження автономних прав України. Так, чисельність реєстрових козаків зменшувалась до ЗО тис. осіб, унія залишалася, православні могли обіймати посади урядників лише у

126 Українська національна революція і становлення української державності

Київському воєводстві, а в Брацлавському й Чернігів­ському — поперемінне. Було знято застереження про не­обов'язковість для Війська Запорозького брати участь у війні Речі Посполитої проти Росії.

Отже, договір, по-перше, узаконював поділ українсь­ких земель на дві частини й унеможливлював їх возз'єд­нання у межах національної держави. По-друге, докорін­но змінював політичний устрій козацької України й зво­див нанівець її державну автономію. Уряд Руського кня­зівства втрачав самостійність у внутрішній політиці й по­збавлявся права на зовнішні зносини. Відновлення поль­ської форми адміністративно-територіального поділу вело до ліквідації поділу полково-сотенного. По-третє, він пе­редбачав ліквідацію витвореної під час визвольної бо­ротьби моделі соціально-економічних відносин. Козацтво усувалося від управління, чільне місце знову посідала шляхта. Відновлювалися велике й середнє землеволодін­ня, фільварково-панщинна система господарювання, крі­пацтво.

Положення договору зводили нанівець державний су­веренітет козацької України, якого вона спромоглася до­битися у 1654 р., уклавши договір з Росією. Польська сторона не погодилася на державну рівноправність Укра­їни, а лише на автономію Наддніпрянщини, усунула все, що нагадувало б українську .державність.

Оскільки ідея Руського князівства могла стати могут­нім чинником для об'єднання народних мас України, Польща під час укладення восени 1660 р. Чуднівського договору, який підтверджував статті Гадяцького, вилу­чила положення про його утворення. Згодом проігнорува­ла й інші умови, оскільки для неї була неприйнятною са­ма ідея української автономії. Українська автономія у межах Польщі вмерла швидше, ніж встигла народитися.

Погіршилися українсько-російські відносини, а на­прикінці жовтня 1658 р. за наказом Виговського почався наступ полків української армії на російські військові ти­ли. Козацькі полки витісняли російські гарнізони з тери­торії Гетьманщини, а суперники гетьмана формували в Білгороді 30-тисячний український полк, що став осно­вою військ чергового претендента на булаву І. Безпалого, якого підтримував воєвода Г. Ромоданівський. Хоча на­прикінці червня 1659 р. І. Виговський завдав поразки ро­сійським військам під Конотопом, вів інтенсивні перего­вори з Туреччиною, Австрією, Швецією, Бранденбургом, але досягти свого не зміг. На козацькій раді у жовтні 1659 р. його посли, які повернулися з Варшави, були по­рубані, а сам І. Виговський врятувався втечею.

Розпад Гетьманщини

127

5.5. Розпад Гетьманщини

«Чорна рада» під Фастовом 27 вересня 1659 р. обрала гетьманом Юрія Хмельницького, але відсутність у нього твердої політичної волі, неврівноваженість характеру зро­били його знаряддям у руках старшинських угруповань.

За умовами Переяславського договору з Москвою (жовтень 1659 р.) гетьман не мав права без дозволу росій­ського царя виступати з полками в похід, призначати полковників та інших посадових осіб, українська церква зобов'язувалась перейти під владу московського патріар­хату. Крім того, гетьман втрачав право на дипломатичну діяльність, російські гарнізони і воєводи розміщувалися в шести містах Гетьманщини. Між тим старшина розра­ховувала на приєднання до України частини білоруських земель, напівнезалежну зовнішню політику, присутність російського воєводи лише в Києві. Прийнятий під тис­ком Москви договір розчарував навіть прихильну до Ро­сії козацьку еліту. Даремно полковники П. Дорошенко та О. Одинець у листопаді 1659 р. домагалися в Москві ану­лювання неприйнятних для Гетьманщини статей. Щоб пригасити пропольські настрої, царська влада заарешту­вала й вислала до Сибіру обох братів Нечаїв та шість представників роду Виговського.

Влітку 1660 р. російські й українські полки рушили на Правобережжя, але після кількох невдач в боях з по­ляками Юрій Хмельницький у жовтні підписав з Річчю Посполитою Слободищенський трактат, за яким Гетьман­щина входила до її складу на правах автономії. З таким рішенням категорично не погодилися лівобережні пол­ковники, тому протягом 1661—1663 рр. громадянська війна розгорілася з новою силою.

Погіршення стратегічної ситуації змусило російсько­го царя дати таємну інструкцію своїм дипломатам: якщо Польща, Крим і Туреччина об'єднаються для боротьби з Росією, слід обіцяти королю не лише Правобережну, але й Лівобережну Україну. В цей час польсько-російсь­кий фронт пролягав по Західній Двіні та Дніпру, а на Лівобережжі спалахували повстання проти російсь­ких військ і гарнізонів. Однак спроби українсько-поль­ської армії двічі — у 1660 та 1662 р. — підкорити Ліво­бережжя наштовхувались на опір місцевого населення і козаків, очолюваних родичами Б. Хмельницького — пе­реяславським полковником Я. Сомком і ніжинським — В. Золотаренком. Після загибелі під Ржашевом та Каневом

128 Українська національна революція і становлення української державності

майже 8 тисяч козаків Ю. Хмельницький у січні 1663 р. відрікся від булави (такий намір він висловлював з лютого 1660 р.), прийнявши чернечий постриг.

Боротьбу за гетьманську булаву розпочали Я. Сомко, Г. Гуляницький, М. Ханенко, П. Дорошенко, П. Тетеря, І. Брюховецький, В. Золотаренко. На передній план ви­ступали регіональні інтереси старшинської верхівки, а не ідея загальнонаціональної єдності. Лівобережна еліта, підтримувана представниками царя, дедалі більше відри­валася від правобережної. Козаків слобідських полків — Охтирського, Сумського, Ізюмського, Харківського —і воєводи часто використовували як розвідників проти пра­вобережних. Полтавський полк під орудою Федора Жу-ченка здійснював набіги на Слобожанщину. І ті, й інші іг-і-норували інтреси селянства, старшина зловживала вла-| дою, наживалася на експлуатації мас. |

У січні 1663 р. на раді в Чигирині гетьманом Правобе-1 режжя стає П. Тетеря (Моржковський), якого підтримувалиі кримські татари. На Лівобережжі найбільш реальними кан-| дидатами на булаву були наказний гетьман Я. Сомко і ко-і шовий Запорозької Січі, колишній служник Б. Хмель-^ ницького І. Брюховецький. За згодою царя 17—18 (27—28);

червня 1663 р. під Ніжином відбулася «чорна рада», в орга-1, нізації якої взяв участь і російський князь Д. Великогагін| із загоном стрільців. Вибори, на яких були присутніми по-Ц над ЗО тисяч козаків, набули такого неконтрольованого ха-| рактеру із взаємними образами, погрозами, бійкою, що^ представники Росії їх покинули. Гетьманом Лівобережжя^ було обрано І. Брюховецького, який обіцяв приборкати;

експлуататорські апетити «золотожупанників», поліпшити. життя збіднілого козацтва, міщанства й посполитих. Його| суперники пізніше були заарештовані й страчені. |

Таким чином, перший етап громадянської війни| 1658—1663 рр. завершився територіальним розколом України, що породило наступний виток боротьби за вла­ду, полегшувало процес інкорпорації Гетьманщини до складу Російської держави. Колись єдина Українська держава розпалася по Дніпру на Лівобережну і Правобе­режну, з протилежною орієнтацією на зовнішні сили. Верхівка Правобережної України більше схилялися до республіканської Польщі, Лівобережної — до самодер­жавної Росії. У кожному регіоні різні групи населення теж мали протилежну орієнтацію, що надавало визволь­ній боротьбі особливої трагічності й складності. Відцент­рові тенденції набули організаційно-державного оформ­лення, тому Українська держава як єдиний суспільно-по-

Розпад Гетьманщини

129

літичний організм перестала існувати. На її теренах фор­мувалися два державних утворення з окремими урядами, військами, фінансами, політикою, причому обидва пере­бували у стані війни.

У такій непевній політичній ситуації І. Брюховець­кий укладає договір з Москвою (1665), який суттєво об­межив автономні права України. Хоча царські урядовці не підтримали його пропозицію про зміну державного устрою Гетьманщини воєводським правлінням, але повноваження російських воєвод в Україні розширилися. Вони отримали право втручатися в управлінські, військо­ві та фінансові справи України.

Наступ російського самодержавства на автономність, послідовне звуження прав органів української феодаль­ної державності хвилювали козацьку старшину, яка була найбільш зацікавлена у зміцненні своєї влади над ко­зацтвом і селянством. Саме з цієї причини гетьмани як виразники старшинської політики продовжували вести пошук союзників.

Частина прихильників козацької автономії не могла відмовитися від своїх вимог, не бажала примиритися з роллю безмовних виконавців волі бюрократії. Ці патріо­тичні сили, що протиставили себе угодовцям, очолив гетьман Правобережної України Петро Дорошенко (1665—1676). Проте всі його спроби об'єднати Гетьман­щину з допомогою Росії, Речі Посполитої, Криму й Ту­реччини закінчилися невдачею: ЗО січня 1667 р. Росія й Польща уклали Андрусівський договір, за яким до Росії відходили Смоленськ, Новгород-Сіверський, Лівобережна Україна, а також Київ з околицями. Запорозька Січ бу­ла спільним володінням обох держав. Землі Правобереж­ної України, вся Білорусь залишалися за Польщею.

Андрусівський договір не приніс миру українській землі. На обох берегах Дніпра продовжувались козацько-селянські повстання. Населення Лівобережної України найбільш було незадоволене намаганням російського уряду урізати політичну автономію України, а головне — втручанням російських воєвод у місцеві справи. Москов­ському уряду довелося в 1669 та 1672 р. в договорах з ге­тьманами Дем'яном Многогрішним та Іваном Самойлови-чем обумовити компетенцію російських воєвод лише як воєначальників російських загонів без права втручатися у будь-які внутрішні українські справи. Російські гарні­зони зобов'язані були утримувати себе за рахунок влас­них коштів, купуючи продовольство у призначених геть­маном місцях, але незаконні постої, викрадання худоби, реквізиції продовольства тощо не припинялися.

5 1-126

130 Українська національна революція і становлення української державності

Найбезцеремонніше воєводи втручались у політичне життя Лівобережної України під час виборів нового геть­мана: російські війська оточували козацьку раду, а напе­редодні старшина обов'язково «радилася» з воєводою.

Найбільше було звужено зовнішньополітичні функції Гетьманату. Якщо за І. Брюховецького право самостій­них дипломатичних зносин було відновлене, то в 1669 р. їх заборонили гетьману Д. Многогрішному, в 1972 р. — І. Самойловичу, хоча останній з відома Москви і мав та­кі контакти.

Гетьмани й старшини будували свої політичні плани всупереч інтересам та прагненням мас, що практично прирікало їх на поразку. Московський уряд постійно ви­користовував це протиріччя і з певним успіхом проводив свою політику. Гетьмансько-старшинська система не бу­ла універсальною, єдиною владою на Лівобережній Укра­їні. Її багато в чому контролювала, а нерідко й дублюва­ла російська наказна система. Загалом після 1654 р. всі найважливіші державні справи щодо України царський уряд вирішував через Посольський наказ, у складі якого діяла спеціальна канцелярія — Малоросійський наказ («Наказ Малої Росії») з широкими адміністративними, військовими й судовими повноваженнями.'Він став посе­редником між царським урядом та лівобережним, право­бережним і запорозьким козацтвом. Як орган російсько­го державного управління, він спрямовував свою діяль­ність на зміцнення феодально-кріпосних відносин, при­душення «сепаратистських» настроїв в Україні, мав пра­во давати згоду на вибори нового гетьмана й генеральної старшини. На генеральній раді обов'язково мали бути присутніми посли — представники наказу, які контро­лювали вибори гетьмана. Вони ж вручали новому гетьма­ну знаки його влади.

Через нього здійснювалося листування царя з гетьма­ном. У резиденції гетьмана майже невідлучно перебува­ли його представники, спостерігаючи «за діями гетьман­ської адміністрації». До його обов'язків належали конт­роль за духовенством, деякі судові функції (справи з кри­мінальних та цивільних злочинів чиновників наказу, воєвод, інших служивих росіян).

Безчинства турецьких і татарських загонів, нескін­ченні військові дії, постої російських і українських пол­ків від Дністра до Азова — усе це переповнило чашу тер­піння місцевого населення. Селянські бунти стали буден­ним явищем через розширення експлуатації посполитих з боку старшинської верхівки.

Розпад Гетьманщини

131

,

У вересні 1676 р. П. Дорошенко склав гетьманські повноваження і присягнув на вірність цареві. Цей рік став рубіжною датою в національній революції, засвід­чивши, що українському народові так і не вдалося ство­рити власну державу, яка об'єднувала б у своїх межах всі етнічні території. Хоча в другій половині 60-х — першій половині 70-х років XVII ст. політичний розвиток коза­цької України характеризувався поліцентризмом полі­тичної влади і розчленованістю її території, все ж існува­ла єдина державна структура — Гетьманщина.

Наслідки боротьби за гетьманську булаву після смер­ті Б. Хмельницького виявилися катастрофічними. Від­сутність у багатьох гетьманів та полковників державни­цького мислення, їхня психологія підданих, а не волода­рів, нерозвинутість державно-національної філософії не дали змоги Україні рівноправно увійти в коло європейсь­ких держав. Патріотичний дух був пройнятий не раціо­нально-державними проблемами, а православ'ям, ін­тереси мас і еліти розходилися. Перебуваючи у центрі ін­тересів кількох великих держав, Україна майже не мала шансів на досягнення незалежності. Хоча козаки й були вправними вояками, але за рівнем організації, військової тактики їх військо поступалося збройним силам Туреч­чини, Росії, Криму, Польщі. Незважаючи на те, що за рі­внем розвитку ці країни перебували у «другому ешелоні» Європи, вони мали значно більше можливостей для са­мостійної, імперіалістичної політики.

Вибори на козацькій раді в Коломаці у липні 1687 р. гетьманом Лівобережної України генерального осавула Івана Мазепи закінчили драматичний період в історії України, стрижнем якого була революційна хвиля зі складною амплітудою 1648—1676 рр.

Поразку національної революції спричинили:

— відсутність загальновизнаної суспільством націо­нально-державницької ідеї; переважання регіонально-кланових інтересів у верхівки;

— перманентна політична боротьба між старшинськи­ми угрупованнями, під час якої вони створювали блоки з іноземними державами, часто нехтуючи інтересами влас­ного народу;

— ігнорування більшістю еліти ідеї створення спадко­ємного гетьманства, утвердження республікансько-олі­гархічної форми правління, що призводило до суперни­цтва за гетьманську булаву і вело до численних зловжи­вань старшини на місцях;

— принципові помилки в проведенні соціально-еконо­мічних перетворень, що зумовлювало розкол в українсь­кому суспільстві та створення ворогуючих соціумів.

132 Українська національна революція і становлення української державності

Водночас доба української революції засвідчила заро­дження, існування та розвиток суттєвих для подальшої політичної історії України особливостей:

— вперше державотворча ідея опанувала соціальними низами, які стали провідною силою у боротьбі за україн­ську державність. (Саме козацтво «більшою мірою, ніж буть-хто до нього опустило ідею свободи з небес на зем­лю», — О. Компан.);

— Запорозька Січ як політичне утворення була зарод­ком Української національної держави, продовженням національно-державницької традиції українського наро­ду, перерваною зникненням з історичної арени Київсько­го та Галицько-волинського князівств;

— республіканська форма правління, що передбачала участь широких мас у вирішенні життєво важливих пи­тань, забезпечила політичну активність і мобільність Ко­зацької держави;

— в організації політичної системи стихійно окрес­лився примітивний розподіл влади на законодавчу, вико­навчу та судову, хоч концептуально і законодавче упо­рядкованим він не був;

— козацька держава була форпостом усвідомленої, організованої боротьби за інтереси та права українського народу, захисником його національно-культурних і ду­ховних цінностей;

— якісно новий рівень існування української держа­вотворчої традиції, однією з домінантних рис якої було самоврядування, що стало могутнім імпульсом для роз­витку політичної самосвідомості українського народу;

— козацька держава, поставши у руслі державниць­кої традиції України-Русі, стала її політичною спадкоєм­ницею, розвинула українську державницьку ідею. Якщо на початках своєї боротьби Б. Хмельницький не ставив за мету створення Української національної держави, то згодом він сформулював положення про соборність ук­раїнських земель;

— народні маси набули досвіду боротьби проти націо­нально-релігійного гноблення, соціальної нерівноправно­сті й економічного визиску;

— було зірвано плани Ватикану про укладення «універсальної унії».

Понад сто років після поразки революції продовжува­ла існувати автономія українського Лівобережжя, що сприяло кристалізації нової інтелігенції, національної самосвідомості, національно-державницької ідеї.

133

Запитання. Завдання

1. Які фактори спричинили загострення соціально-економічного і політичного становища на українських землях у середині XVII ст.9

2. Проаналізуйте погляди та їх еволюцію ідеологів козаччини на державний устрій Гетьманщини.

3. Якими були мета, характер, рушійні сили і результати українсь­кої Визвольної війни 1648—1654 рр.?

4. Охарактеризуйте особливості зародження Української козаць­кої держави.

5. Які наслідки для України мала Переяславська угода й москов­ські Березневі статті 1654 р.?

6. Які причини та політичні наслідки громадянської війни в Украї­ні наприкінці 50-х — на початку 60-х років XVII ст.?

7. Обгрунтуйте причини та уроки поразки української Визвольної війни.

. ..<• «^ч», •»й»ауяі

Й »> »* Щйі ,^.і>»& »,»«•<

' ' v 4#і^уц^ »гі.«. ,№:>«? «й

* »<<", їй < О ;^ Ш й

і 1.( 1 '1^' Ч~\ ' ;" ,

» г/ '. 1 ' \, '»Л,-Л ч . > " < •ч. ,/ Л ці, ,иЛ 1^ 'Л '- ' , і ^ ) < .>А- ^

'' ^'.: Ї .••< г -СЗЬтС^С .1^

< "'. ..:<." '.лочл^тнх^

1 ^ , ) ! і. '

- Л ' Ї.^ і 'і '•'С^і'і. -8й

' . '. . , . ^ •»

і.Лґ-і-г'ї ,г^> •'' 'т • • і • ' , і ' ;\

-їй „ і . ) <

6.

Ліквідація

української державності

наприкінці XVII — у XVIII ст.

Після укладення Переяславського договору Російська влада неухильно стала втручатися у внутрішнє жит­тя українського суспільства, маючи на меті не тільки обмежити гетьманську владу, а й остаточно скасувати автономію України, перетворивши її на імперську про­вінцію. Соціальний антагонізм в українському суспільст­ві, слабкість, непослідовність українських політичних сил, занепад громадської моралі уможливили реалізацію намірів царизму.

6.1. Особливості територіально-політичного устрою Гетьманщини

Територія Гетьманщини наприкінці XVII ст. охоплю­вала Лівобережну Україну та Київ з навколишньою міс­цевістю. Хоча п'ять слобідських полків очолювала пол­кова й сотенна старшина, але політично-адміністративну владу у Слобожанщині в основному здійснював від імені царського уряду воєвода Бєлгорода.

До травня 1686 р. Запорозька Січ підпорядковувалась адміністрації Польщі та Росії, воля гетьмана до уваги не бралася. За договором про «Вічний мир» від 26 квітня

Особливості територіально-політичного устрою Гетьманщини

С6 травня) 1686 р., Польща відмовилася від протектора­ту над Січчю.

Від середини XVII ст. і до 80-х років XVIII ст. на Гетьманщині й до 1765 р. на Слобожанщині зберігалися особливі збройні сили — козацьке військо. Найбільшу групу становили «городові» козаки, тобто ті, що прожи­вали в населених пунктах. Кількість їх протягом другої половини XVII — XVIII ст. була різною: формально — від 20 до ЗО тисяч, фактично — до 55—89 тисяч.

В 70-ті роки XVII ст. були сформовані «охотницькі» (наймані) полки, які використовували переважно для придушення народних виступів.

У липні 1765 р. маніфестом Катерини II замість роз­формованих слобідських полків були створені чотири гу­сарських та один уланський полки.

Тогочасна Гетьманщина була старшинсько-козацькою республікою, в якій старшина й козацтво становили елітарну верхівку, що користувалася привілеями й пере­вагами республіканського правління. На думку деяких учених, вона стала своєрідним сплавом людей Речі По­сполитої та сотенно-полкової системи козацької армії. Військовий характер держави зберігався майже до кінця XVIII ст., породжуючи численні проблеми.

Хоча національні державні інститути у формі геть­манського уряду і полково-сотенного адміністративного устрою існували з 1663 по 1714 рік (з перервами) і на Правобережній Україні, але прерогативи гетьманського уряду у підросійській Україні були значно ширшими й ефективнішими. Польська влада фактично не визнавала автономних прав правобережних гетьманів українського козацтва на території Волині, Київщини й Поділля.

Територія Української козацької держави з другої по­ловини XVII ст. на заході межувала з Річчю Посполитою по Дніпру, починаючи від порогів і доходячи до низинної течії р. Сак. Орель окреслювала південну межу краю, а північно-західний рубіж володінь Війська Запорозького і Польщі простягався вгору по Дніпру до Чигирина, звід­ти до Чорного лісу.

В окремі періоди кордони змінювалися: наприклад, у 1713 р. внаслідок російсько-турецького договору про мир південний кордон Туреччини пройшов між річками Орель і Самара. Крім того, навіть у 1745 р. Колегія іно­земних справ Росії визнала, що державні кордони з Польщею остаточно не встановлені.

Суттєвим було й те, що до 1754 р. існували внутріш­ні кордони між власне Росією та Гетьманатом.

Наступ на політичну автономію України Правління гетьмана Івана Мазепи 137

6.2. Наступ на політичну автономію України. Правління гетьмана Івана Мазепи

Російський абсолютизм не міг змиритися з існуван­ням на території Лівобережної України демократичних традицій військово-козацької системи, зміцненням та розширенням елементів Магдебурзького права. Тому не­минучість ліквідації цих соціально-політичних інститу­цій і запровадження загальноімперських норм було лише питанням часу. Однак цей процес тривав значний істо­ричний період.

За умовами «Вічного миру», укладеного між Поль­щею та Росією у 1686 р., Москва зберегла за собою Ліво­бережжя, Київ з округою. Правобережжя відійшло до Речі Посполитої, яка пообіцяла не заселяти середньої Ки­ївщини польськими колоністами.

Російська влада ще до виборів гетьманом І. Мазепи (липень 1687 р.) ревізувала автономні устої Гетьманату. До Глухівських статей 1672 р. долучилися нові обмежен­ня: тепер не тільки гетьмана, але й старшину не можна було зняти з посад без дозволу царського уряду. Водночас, реалізуючи намагання старшини стати спадково-привіле­йованим станом, Москва підтвердила права на маєтки, одержані старшиною, звільнила її від податків на утри­мання війська, відмежувала козацький стан від міщан та селян. Коломацькі статті (міждержавний договір, укладе­ний 1687 р. на р. Коломаці (тепер — Харківська область) між новообраним гетьманом І. Мазепою й козацькою старшиною, з одного боку, та Москвою — з іншого впер­ше заперечували державність України, але завдяки І. Мазепі цей пункт повністю не був реалізований.

Мазепа Іван (бл. 1639—1709) — гетьман України, політичний ді­яч і дипломат. Народився на Київщині в шляхетській українській родині. Освіту здобув у Києво-Могилянській академії, згодом — у Варшаві в єзуїтській колегії. Кілька років жив за кордоном — у Ні­меччині, Франції, Італії, Нідерландах, де вивчав дипломатію, війсь­кову справу та мови. У 1659—1663 рр. був на службі при дворі короля Польщі, виконуючи дипломатичні доручення. В Україну по­вернувся у 1663 р., а в 1669 р. став командиром особистої охо­рони гетьмана П. Дорошенка. У 1682 р. призначений генераль­ним осавулом при лівобережному гетьмані І. Самойловичу У 1687 р. на раді старшин його обрали гетьманом України. На по-чатках свого гетьманства зумів здобути прихильність московсько­го царя Петра 1 та його двору Проте дбав про збереження у Геть-

УКРАЇНСЬКІ ЗЕМЛІ наприкінці XVIII ст.

138

Ліквідація української державності наприкінці XVII — у XVIII ст.

манщині прав і вольностей. Здійснював політику об'єднання укра­їнських земель на основі станової держави західноєвропейського зразка з одночасним збереженням традиційного козацького уст­рою. Дбав про інтереси козацької та аристократичної верхівки, що викликало невдоволення у нижчих верств населення. Незадо-волений політикою московських можновладців, потайки шукав союзу з Річчю Посполитою та Швецією, сподіваючись з їх допомо­гою відновити незалежність України від Московщини. При цьому жорстоко розправлявся з політичними конкурентами з числа ко­зацьких ватажків. Після поразки шведсько-українського війська у Полтавській битві (1709) разом зі шведським королем Карпом XII відступив у землі, контрольовані турками. Помер у 1709 р. в пе­редмісті Бендер. Похований у Святогорському монастирі румунсь­кого міста Галаца.

Період правління І. Мазепи був не простим для укра­їнського суспільства. Бюрократ і дипломат за характе­ром, він намагався підтримувати добрі стосунки з Пет­ром І та структурами московського уряду. У внутрішній політиці придушував будь-які вияви козацького «вільно­думства» й водночас зміцнював кріпосницькі домагання старшини, її станові права. При Мазепі процес знищення автономії України і форм виборного козацького правлін­ня набирав темпів.

Соціальна політика Мазепи, що насамперед врахову­вала інтереси старшини (хоча він намагався обмежити її апетити), не давала йому змоги розраховувати на масову підтримку українського населення в 1708 р., коли він змінив політичну орієнтацію. Напевне, мав рацію М. Грушевський, коли писав, що в народних масах Ма­зепа не мав популярності, його вважали в Україні пансь­ким гетьманом, старшинським вірним прислужником московського уряду, пильним виконавцем царських ука­зів, що так важко падали на Гетьманщину.

І. Мазепа, як зазначав М. Брайчевський, реально слу­жив реставрації феодально-кріпосницьких порядків у краї. Як відомо, земельна власність старшин існувала у формі рангових (гетьманські та царські пожалування, на­дані на період перебування на певній посаді) та приват­них володінь. Дедалі виразнішою ставала тенденція пере­творення тимчасових (рангових) фільварків на постійні. Генеральні й полкові старшини ставали власниками ве­ликих латифундій. Існували також козацькі й селянські господарства по 50—80 десятин, в яких було по 20—30, а то й більше голів великої рогатої худоби. Збільшувала­ся земельна власність православних монастирів: на по­чатку XVIII ст. їм в Гетьманщині належало майже 300

Наступ на політичну автономію України. Правління гетьмана Івана Мазепи 139

сіл та хуторів. Старшина, шляхта й монастирська влада різними способами перетворювали козаків на своїх підда­них. Цей процес подекуди супроводжувався насильством і зловживаннями. Поглиблювалась майнова нерівність серед козацтва, а 1698 р. вона була узаконена: козаків розділили залежно від майнового стану на виборних (несли військову службу) і підпомічників (надавали допо­могу виборним при спорядженні їх на службу).

Становище старшин особливо зміцнилося на початку XVIII ст. Реформи у сфері судочинства та податків (за Ма­зепи податок з волоки становив у середньому 1 крб. 20 коп. щорічно, а після нього — 2 крб. 88 коп.), опора на еліту свідчили про намір гетьмана створити в Україні прошарок національної аристократії, щоб за й підтримки зберегти оптимальний рівень автономії у складі Російсь­кої держави. Свої повноваження І. Мазепа захищав всіма засобами, в тому числі вдавався й до каральних експеди­цій, провокацій, страт, зближення із царем та його вель­можами. Багато уваги доводилось приділяти запорожцям, які іменували гетьмана «вітчимом України». Наприкінці 1689 р. серед них зміцніла група козаків та старшин з пропольською орієнтацією. Гетьману вдалося з допомогою агентурної розвідки перехопити делегацію січовиків, яка прямувала до польського короля. На прохання І. Мазепи Петро І припинив постачання до Січі хліба й зброї, сукна та свинцю. Однак уже в травні 1690 р. запорожці били та­тар, допомагаючи Польщі, а протягом 1691—1693 рр. на службу до короля перейшло до 2 тис. козаків. Тоді геть­ман змінив тактику й домігся, щоб січовикам цар сплатив борги одразу за два роки.

Вербуючи прихильників, Мазепа своєчасно й щедро виплачував козакам кінних полків гроші, сердюкам (гвардії) — одяг та платню. На відміну від І. Брюхо-вецького, який хотів відокремити державні фінанси від гетьманського майна і передати перші під контроль царя, І. Мазепа об'єднав державні й гетьманські фінанси.

Не сприяв підвищенню авторитету гетвмана його конфлікт з організатором визвольного руху на Правобе­режжі Семеном Палієм. Якщо Палій уособлював демокра­тичну ідею суспільно-політичного ладу в Україні, то Ма­зепа — аристократично-панську. Не підтримували геть­мана й міщани, які постійно скаржилися на сваволю ко­зацької старшини саме Петру І. Проти Мазепи працював і релігійний чинник, бо, знаючи про його службу при дво­рі польського короля, українська людність вірила чуткам

140

Ліквідація української державності наприкінці XVII — у XVIII ст.

про те, що гетьман — таємний католик. Незважаючи на те, що він пожертвував на будівництво й реконструкцію церков, монастирів, забезпечення колегіумів, допомогу спудеям величезні особисті кошти: більше мільйона золо­тих дукатів та мільйон злотих, 186 тис. крб.

Ознайомившись з принципами державного будівницт­ва у Франції, Голландії, Італії, Німеччині, Мазепа став прихильником саме європейських засад державності, які тогочасне українське суспільство сприйняти не могло. Гетьман зробив ставку на «Лева півночі» — шведського короля Карла XII, бо з ним шукали союзу Англія, Фран­ція, він був «Александром Македонським XVIII ст.», але цей вибір виявився не раціональним.

Саме за Мазепи Росія почала максимально використо­вувати продуктивні сили, військовий потенціал України для задоволення власне російських, імперських апетитів. Посилилися спроби русифікації населення, особливо вер­хівки: гетьман і старшина повинні були всіляко пропагу­вати змішані шлюби українок з росіянами, в офіційних установах російська мова почала витісняти українську, у важкому становищі перебувало національне книгодруку­вання.

Майже щорічно російські війська здійснювали похо­ди в напрямі Кримського півострова, бо Росія намагала­ся закріпитися на Чорному морі. Мазепа теж посилав ко­заків у такі походи, але вони воювали неохоче, розумію­чи, що після захоплення Криму потреба в Запорозькій Січі та реєстровому козацтві зникне.

З початком у 1700 р. російсько-шведської війни коза­цькі полки регулярно посилали на поля боїв у Балтії та Польщі. Нерідко їх підпорядковували офіцерам-інозем­цям, які зверхньо ставилися до козаків, не звертали ува­ги на значні втрати в боях з вишколеними й краще озброєними шведськими військами. Козаки потерпали також від незвичного клімату, хвороб, незадовільного матеріального забезпечення.

Війна вимагала величезних коштів, тому гетьманська адміністрація постійно запроваджувала нові податки, а це збільшувало соціальну напруженість в суспільстві. Люди втікали на підпорядковану Січі територію, багато їх знайшло притулок на Правобережжі. Частина геть­манської старшини, невдоволена політикою Мазепи, сла­ла на нього доноси до Москви. Але цар не йняв їм віри. Водночас Петро І виношував плани ліквідації козацьких полків, призначив князя О. Меншикова головнокоманду­вачем російськими та українськими загонами в Гетьман-наступ на політичну автономію України. Правління гетьмана Івана Мазепи 141

щині на випадок наближення до неї шведської армії. Ро­сійські чиновники почали контролювати витрати на утримання козацьких полків, було реквізовано значну кількість гетьманської артилерії. Цілком ймовірно, що на посаду гетьмана готували О. Меншикова, а клопоти царя щодо надання І. Мазепі титулу князя Священної Римської імперії були зумовлені бажанням «компенсу­вати» втрату ним булави.

І. Мазепа та його прихильники добре розуміли, що будь-який результат шведсько-російського суперництва матиме для Гетьманщини тяжкі наслідки. Тому після довгих роздумів було вирішено звільнитися від московсь­кої опіки, перейшовши під протекторат Швеції. Раптовий поворот Карла XII восени 1708 р. в Україну (замість очі­куваного маршу в напрямку Москви) суттєво змінив плани І. Мазепи, який опинився перед важкою дилемою:

залишитися вірним царю чи приєднатися до військ швед­ського монарха. Політичний вибір гетьмана став для Пет­ра І неприємною несподіванкою, тому московська влада застосувала полярні методи поводження з українським народом: з одного боку, суворо карала російських війсь­ковослужбовців за наругу над жителями Гетьманщини, ліквідувала деякі статті оподаткування, з іншого — жорс­токо карала та знищувала прихильників Мазепи.

Назавжди перейнявшись недовірою до козацької старшини, Петро І влітку 1709 р., відкинувши після пе­ремоги в Полтавській битві обіцянки про збереження «козацьких прав і вольностей», призначив резидентів (наглядачів) при гетьманському дворі. Вони повинні бу­ли стежити за переміщенням запорожців на кордонах Гетьманщини, боротися з «мазепинською» агітацією, контролювати зовнішньополітичну діяльність гетьмана І. Скоропадського тощо. Ясно, що це був перший крок на шляху до ліквідації гетьманської посади взагалі, що й сталося у липні 1722 р. Згодом настала черга втручання російських представників у кадрову політику Гетьмана-ч'У» уніфікації українських державних порядків до росій­ських зразків, примусової інтеграції господарства Лівобе­режної України до російського. З 1712 р. утримання роз­квартированих в Гетьманщині російських полків було покладене на українських платників податків. Розпоро­шена й роз'єднана українська еліта виявилася не здат­ною опиратися імперській політиці царизму. Виступ І. Мазепи та його прибічників лише на короткий час за­гальмував інкорпораційні процеси, які після його пораз­ки розвивалися з новою силою.

142

Ліквідація української державності наприкінці XVII — у XVIII ст.

Інакше й не могло бути. Адже з такого важливого куль­турно-освітнього центру, яким була Києво-Могилянська академія, головним чином поширювалась консервативна, промосковська і промонархічна тенденція у розвитку полі­тичної думки. Саме вони, а не національно-патріотичні й автономістичні ідеї з середовища, близького до козацької старшини, формували суспільну атмосферу.

Політичні причини та наслідки поразки І. Мазепи

Тільки неймовірний збіг обставин міг забезпечити успіх намаганню Мазепи протистояти російському царю. Більшість зовнішніх і внутрішніх чинників зумовлювали неминучість його поразки. До них передусім належать:

— розчленованість українських земель між Росією і Польщею, що спричиняло відмінності в політичній орієн­тації української еліти, соціальних верхів, духовенства, народних мас на Схід і Захід;

— відсутність чітких планів щодо майбутнього Укра­їни в основних геополітичних суперників Росії;

— цілеспрямоване руйнування Москвою української державності, ослабення ролі гетьмана у внутрідержавно­му житті, розбрат, конфлікти серед козацької старшини, а також між старшиною і гетьманом (конфлікт Мазепи з фастівським полковником С. Палієм);

— обмеженість соціально-політичної бази через недо­віру до Мазепи значної частини козацтва у зв'язку з йо­го «дружбою з царем» (хоч це свідчило, що він був гнуч­ким і вмілим політиком); невдоволення серед селянства, яке вважало його панським, старшинським гетьманом;

— духовно-моральний надлом українського народу, зневіра в результативність боротьби за свою державність;

— недостатність зусиль щодо консолідації українсь­кої військово-політичної еліти, неефективна протидія по­літиці московського царя, спрямованої на розкол україн­ського суспільства, використання при цьому релігійного чинника (намагання нав'язати думку, що Мазепа — та­ємний католик).

Найважливіші політичні наслідки поразки І. Мазепи полягають у тому, що український народ вкотре відчув, що таке бути «під царем»; усвідомив ціну «союзу» з Мос­ковщиною, позбувся ілюзій щодо подальшого збережен­ня своїх вольностей і прав; отримав ще один гіркий урок, який полягав у посиленні політичного, соціально-еконо­мічного, духовного визиску з боку Москви.

Гетьман в екзилі. П. Орлик і його Конституція

143

6.3. Гетьман в екзилі. П. Орлик і його Конституція

Після смерті 2 жовтня 1709 р. І. Мазепи його племін­ник Андрій Войнаровський відмовився від булави, хоча й успадкував майно покійного. Незважаючи на бажання Карла XII й більшості старшин бачити саме його гетьма­ном, А. Войнаровський заявив, що не прагне такої честі, бо відчуває себе скоріше польським шляхтичем, ніж україн­ським козаком. 5 квітня 1710 р. з двох кандидатів — при­луцького полковника Дмитра Горленка й генерального пи­саря П. Орлика — на посаду гетьмана обрали саме другого.

Орлик Пилип Степанович (1672—1742) — гетьман України в еміграції 1710—1742 рр. Походив з литовсько-чеського роду. Навчався в єзуїтському колегіумі у Вільносі, а в 1694 р. закінчив Києво-Могилянську колегію. З 1706 р. — генеральний писар, найближчий радник Мазепи. У 1709 р. емігрував, а через рік був обраний гетьманом. Під час процедури обрання було укладено угоду між ним і козацькою старшиною — «Пакти і конституція прав і вольностей Запорозького козацтва» (Конституція П. Орлика). На­весні 1711 р. П. Орлик здійснив військовий похід на Правобереж­жя України. Посланці П. Орлика налагоджували зв'язки з Запо­рожжям, Буджацькою та Кубанською ордами, донськими козака­ми, башкирами, казанськими й астраханськими татарами. Ці дії спонукали російську розвідку розгорнути справжнє полювання за ним та його соратниками: 1719 р. у Вроцлаві П. Орлик ледь не був захоплений місією П. Ягужинського, у Гамбурзі полонили А. Войнаровського, у Варшаві — Григорія Герцика, в 1721 р. у Бреславі було зроблено невдалу спробу захопити сім'ю П. Орлика. Деякий час опальний гетьман проживав у Швеції, Німеччині, Франції, Греції, Молдові. Помер у 1742 р. у м. Яссах.

Конституція складається з преамбули та 16 розділів. Попри проголошення загальних декларацій Конституція передбачала відновлення кордонів України відповідно до угод Б. Хмельницького з Польщею, Росією, Туреччи­ною. У ній вперше на конституційному рівні зроблено спробу розподілу влади. Законодавча влада мала нале­жати Раді у складі полковників, сотників, генеральних Радників полків, послів війська Запорозького. Збиратись повинна вона тричі на рік: на Різдво, Великдень, Покро-иу. В період між зібраннями Ради всі питання мав вирі­шувати гетьман як голова виконавчої влади, узгоджую­чи свої дії з козацькою старшиною. Передбачались Кон-

Ліквідація української державності наприкінці XVII — у XVIII ст.

ституцією і владні противаги: старшина мала право на Раді публічно висловити докір гетьманові за несправед­ливі, небезпечні для держави, козацьких вольностей вчинки. Особливі повноваження мав Генеральний суд, який наділявся правом притягати до відповідальності навіть гетьмана, якщо він виявиться винним, через не-чистивий умисел або випадково.

Попри те, що Конституція Орлика не була втілена на практиці, вона стала одним з найвидатніших документів української державно-політичної думки, української дер­жавотворчої історії. Своїм змістом, демократичністю во­на випереджала тогочасні європейські суспільно-політич­ні концепції.

У Конституції визнавались природні права людини, насамперед право на протест проти гноблення. Вона про­голошувала незалежність Війська Запорозького, ідею соборності українських земель, козацького (демократич­ного) устрою суспільства, надавала вищу законодавчу владу своєрідному парламенту — козацькій раді, яка б скликалася тричі на рік: на Різдво, Благовіщення й Покрову. До її складу повинні були входити генеральні старшини (представники Січі) та по одному козакові від кожного полку. Передбачалося, що генеральна старши­на, радники, гетьман будуть урочисто присягати на вір­ність Батьківщині. В статті VI держава Війська Запоро­зького характеризувалася за сучасною політологічною термінологією як соціальна виборна гетьманська монар­хія парламентарного типу.

Згідно з Конституцією гетьманська казна відокрем­лювалася від загальнокозацької, а самому гетьману відво­дився скоріше ранг президента, ніж сатрапа. Якщо він пору­шував права й вольності козацтва, його зобов'язували звіту­вати перед радою. Передбачалася і контролююча інстанція, що наглядала б за діяльністю посадових осіб. Загалом Конституція П. Орлика багато в чому передує основним принципам Конституції 11 штатів США, прийнятій у 1787 р.

П. Орлик увійшов в історію як останній гетьман, який відкрито домагався створення Української держа­ви. Його син Григорій став генералом французької армії, членом Таємної королівської ради. Він намагався довес­ти, що незалежність України позитивно вплине на між­народне становище і безпеку Європи: відмежує Оттоман-ську Порту від Московії і зменшить рівень ворожнечі між ними, посилить геополітичну рівновагу в Європі, об­меживши амбіції царизму, небезпечні для свободи на континенті.

Продовження процесу інкорпорації України...

145

Хоча діяльність П. Орлика не могла забезпечити Україні самостійного статусу, але його активні диплома­тичні зусилля примусили уряд Росії після смерті Петра І вести більш зважену політику щодо неї. Крім того, мо­нархи багатьох країн Європи глибше дізналися про проблеми «козацького народу».

6.4. Продовження процесу

інкорпорації України

до складу Російської імперії

29 квітня 1722 р. сталося чергове обмеження автоно­мії Гетьманату — було створено Малоросійську колегію. Вона вважалася вищою касаційною й фінансовою устано­вою, створеною формально начебто для боротьби зі зло­вживаннями в українському судочинстві, незаконним відбиранням угідь у козаків, селян, міщан, примусами їх до «роботи» і покріпаченням. Фактично чиновники ко­легії наглядали за всією діяльністю гетьмана, генераль­них, полкових і сотенних старшин. Президентом Першої Малоросійської колегії було призначено бригадира С. Ве-льямінова, якому підпорядковувались шість офіцерів та прокурор. У цивільних справах колегія підпорядковува­лася Сенату, у військових — головнокомандувачу росій­ською армією в Україні. Протест І. Скоропадського щодо неправомірності створення Малоросійської колегії Петро І проігнорував.

Насправді колегії доручалося запровадження нових податків або відновлення колишніх, встановлення полі­тичного нагляду в Україні. Фактично вона стала найви­щою касаційною інституцією Гетьманщини, верховним фінансовим органом та контролюючою установою. Про-^рор колегії виконував поліцейські функції, зокрема, здійснював арешти підозрюваних у сепаратистській ді­яльності козаків, описував їхнє майно тощо.

20-ті роки XVIII ст. характеризувалися поглибленням соціальних протиріч в українському суспільстві, високим Рівнем зловживань з боку місцевої адміністрації. Служби ^•етьманщини виявилися неспроможними зупинити ці ^оцеси. Виховані в умовах хай недосконалої, але право-в01 атмосфери Речі Посполитої жителі Гетьманщини бо-

146

Ліквідація української державності наприкінці XVII — у XVIII ст. дВ

лісно переживали типові для російського авторитаризму обмеження особистої свободи і недоторканості особи. Можливо, саме це, а не тільки бажання використати ко­заків як надійних розвідників, диверсантів, військову си­лу у війні з Туреччиною, примусили царизм дозволити в 1727 р. вибори гетьмана. У жовтні гетьманом Лівобереж­ної України обрали Данила Апостола (1654—1734) — знавця фінансів, гнучкого політика, автономіста проро-сійської орієнтації. Свою діяльність він розпочав з про­хання до царя про відновлення умов договору 1654 р., тобто номінального васалітету. Проте ні в його проханні, ні у відповіді царя не йшлося про визнання Гетьманату самостійною інституцією, а владні функції Генеральної козацької канцелярії дедалі більше переходили до окре­мих вельмож або центральних органів Російської імперії. І все ж гетьманська канцелярія мала право вирішувати прикордонні питання безпосередньо з Польщею та Кри­мом, хоча з дозволу царського резидента. Діяв Генераль­ний суд із шести старшин, у тому числі трьох російських офіцерів. Російські поміщики могли купувати землі в Україні, але за умови дотримання місцевих законів; їм заборонялося завозити сюди кріпаків з Росії.

З 1728 р. в Глухові працювала Кодифікаційна комі­сія, яку очолив генеральний бунчужний Яків Лизогуб. За 15 років вона розробила документ під назвою «Права, за якими судиться малоросійський народ». У ньому налі­чувалась 351 стаття з 1716 пунктами. В його основу бу­ло покладено Литовські статути XVI ст., принципи хелм-ського, саксонського та українського звичаєвого права із судової практики. Він повинен був узаконити автоном­ний статус та привілеї Гетьманату. Дванадцять років цей документ знаходився для розгляду в сенаті, а 1756 р. йо­го віддали на доопрацювання гетьману Кирилу Розумов-ському. Проте й це не допомогло: у 1767 р. Катерина II відмовилась їх затвердити. До того ж у 1754 р. на тери­торії Російської імперії ліквідували внутрішні митниці, а ідею автономізму стали вважати проявом сепаратизму.

Спираючись на підтримку багатьох старшин, Д. Апос­тол намагався викорінювати хабарництво, впорядкував земельні справи, провівши в 1729—1730 рр. генеральне слідство стосовно законності володіння маєтками. Він відділив державний і гетьманський скарби, але перший контролювали чиновники Росії, а в другому з двох гене­ральних підскарбіїв один був росіянином, щоб забезпечи­ти й тут відповідний нагляд. Гетьман визначив розмір

Продовження процесу інкорпорації України... 147

точного бюджету Гетьманату — 144 тис. крб. щорічно, причому більшість витрат покривалась за рахунок екс­портного мита (евекти). Д. Апостол створив у Глухові першу в Україні співочу школу, друкарню, на початку 1728 р. організував з'їзд українських купців. Загалом життя козацтва й селянства при ньому поліпшилось, ста­більнішою стала політична ситуація, розквітла торгівля, було навіть підготовлено універсал про вільну торгівлю. Судочинство велося українською мовою.

Проте царська адміністрація не могла миритися з тим, що ідеї автономії України у складі Росії домінували у свідомості переважної частини українських політиків. Водночас серед багатьох із них формувався своєрідний комплекс національно-політичної неповноцінності, схильність до компромісів, а не боротьби. Нижчі верстви українського суспільства ще мали певні ілюзії щодо месіанської місії російської влади, її здатності відновити соціальну справедливість, обмежити експлуататорські апетити старшини. Про це свідчить значна кількість чо­лобитних, поданих до Малоросійської колегії з приводу зловживань адміністрації та старшин. За таких умов на політичному просторі України окреслилися дві суспільне політичні течії: угодовська (колабораціоністська) і націо­нально-автономічна. Соціально-економічна кон'юнктура сприяла посиленню впливу саме першого угруповання, яке змирилося з інкорпораційною політикою російського уряду. Кадрові переміщення, арешти опозиційне налаш­тованої старшини в середині 20-х років XVIII ст. остато­чно приглушили опозиційну боротьбу козацької еліти проти інкорпоративних дій царату.

Автономісти, сподіваючись на відновлення українсь­кої державності, гетьманського правління, усвідомлюва­ли, що це можливо лише шляхом збройної боротьби, а не компромісів та угод. Україну і Росію вони розглядали як Дві антитези. Ці думки найповніше втілені в «Історії Ру-сів» анонімного автора.

Найяскравішим представником автономістів був поет, ^омадсько-політичний діяч Василь Капніст (1758— 1823), «Ода на рабство» якого була могутнім протестом проти запровадження кріпосництва в Україні. В. Капніст вів переговори з представниками прусського уряду про йадання допомоги в разі збройного виступу проти росій­ського самодержавства.

148

Ліквідація української державності наприкінці XVII — у XVIII ст.

6.5. Ліквідація царизмом автономії України

У XVIII ст. Україна ще певний час існувала як відо­кремлена частина Російської імперії. Водночас у процесі зміцнення абсолютної влади монархії, продовження по­передньої політики «збирання руських земель», активі­зації експансії в Балтію, Центральну Європу, Чорномор­ський басейн українська територія розглядалася як еко­номічна стратегічна база для реалізації цієї мети.

Намір вийти до Чорного й Азовського морів передба­чав нові дипломатичні маневри царського уряду стосовно козацтва. Погодившись з проханням старшини щодо від­новлення посади гетьмана, Москва сподівалася на допо­могу козацтва в боротьбі з Кримським ханством і Отто-манською Портою. У 1744 р. було санкціоновано «вибо­ри» нового гетьмана, які відбулися наприкінці лютого 1750 р. Новим гетьманом став Кирило Розумовський. З часом імперська влада поступово звужувала його повно­важення, заборонивши самостійно призначати полковни­ків, мати стосунки з іншими державами, взяла під конт­роль бюджет.

У своїй діяльності К. Розумовський схилявся до рес­публікансько-аристократичного правління в Гетьманщи­ні. У прийнятому старшинською радою документі «Про-шения малороссийского шляхетства й старшин, вместе с гетманом о возстановлении разньїх старинннх прав Ма-лороссии» з 23 пунктів (грудень 1763 р.) містилася про­грама відродження державної автономії Гетьманщини. У цьому документі передбачалося відновлення статусу ко­зацької держави Б. Хмельницького. Однак Катерина II, прихильниця освіченого абсолютизму, вважала: будь-які автономні формування в країні заважають раціоналізації управління, прийняттю універсальних законів, ефектив- | ній колонізації територій і ліквідації економічних бар'є- | рів. Тому в лютому 1764 р. цариця вирішила ліквідува- :

ти посаду гетьмана. К. Розумовський майже 9 місяців І опирався цьому. У листопаді було видано маніфест «Ма-лороссийскому народу», в якому йшлося про ліквідацію посади гетьмана і створення Малоросійської колегії. Пре­зидентом її та генерал-губернатором краю став граф Петро Румянцев. Козаків було зараховано до кавалерій­ських частин, іншим надано статус державних селян і названо «військовими обивателями».

Ліквідація царизмом автономії України

149

Зруйнування Запорозької Січі, за словами І. Нагаєв-ського, стало символом занепаду державницьких тради­цій в Україні. У таємній інструкції П. Румянцеву Кате­рина II зобов'язувала його навести в Гетьманщині належ­ний «порядок», розділити військову й адміністративна владу, контролювати надходження податків до російсь­кої казни, вносити розкол у стосунки старшини і народу, неухильно проводити «обрусіння краю», маючи на увазі уподібнення українського суспільно-політичного ладу, політико-адміністративних механізмів до загальноімпер-ських вимог. У жовтні 1781 р. старшині було надано дво­рянський стан, а через 4 роки в «Жалуваній грамоті дво­рянству» цей статус було узаконено — як нагороду за зра­ду національних інтересів. Із запровадженням у 1783 р. кріпосного права, знищенням Запорозької Січі, до 30-х років XIX ст. елементом автономії залишалися тільки ста­нові суди. Унаслідок цього наприкінці XVIII ст. українців було перетворено на селянську націю з партикулярною (політичне розколотою) атмосферою соціального буття, ду­хом малоросійського провінціалізму.

Царський уряд неухильно руйнував колишній політи-ко-адміністративний устрій України, порядки козацько­го самоуправління, не дозволяючи хоча б мінімальних прав самостійності. Утвердження великоросійського за­конодавства і державної практики (посилення кріпацтва) погіршило становище українського народу, зміцнило по­зиції української старшини, за якою було визнано дво­рянські права і земельні наділи. Старшина в основному була задоволена своїми правами. Змирившись із втратою автономії, вона стала підтримувати політику царського уряду. Безумовно, «продажність» української еліти та «підступність» російської влади зіграли помітну роль у перетворенні України на звичайну російську провінцію. Та більш суттєвим було те, що Українська держава з її демократичною формою правління ніяк не вписувалась у рамки абсолютистської монархічної Росії. Її демократич-н! Державні інституції рано чи пізно повинні були зник­нути під натиском загальноімперських органів управлін­ня. Цьому сприяла і міжнародна ситуація, бо жодна з ^сідніх держав не бажала мати справу з сильною і неза­лежною Україною.

Ліквідації української державності також сприяли:

~- відірваність українських суспільних верств від вій­ськового устрою держави;

— відсутність природних кордонів української тери-'^'ОР1Ї, її відкритість з усіх боків;

150

Ліквідація української державності наприкінці XVII — у XVIII ст.

— незначний розвиток урбанізації, а через це — слаб­кість міщанства, інтелігенції;

— психічна двоїстість українців (хитання між лояль­ністю до московського царя та українським патріотизмом).

Нове дворянство України відірвалося не лише від на­роду, але й від влади і, бувши мислячою елітою, потра­пило у суспільний вакуум. Наслідками цього стали не­обгрунтована мрійливість, бурхлива радикалізація або поривання в містицизм. Національна верхівка українсь­кого суспільства перетворилася на інертну політичну си­лу, ї"ї становий егоїзм та пристосовництво витіснили ідеї національно-державного будівництва.

Запитання. Завдання

1. Охарактеризуйте особливості внутрішньої та зовнішньої політи­ки Гетьманату за правління І. Мазепи.

2. Якою була політика російської влади щодо України XVII—XVIII ст.?

3. Які елементи демократичного устрою передбачені у Конституції П. Орлика 1710 р.?

4. Чому державотворчі елементи в українському суспільстві на­прикінці XVII — у XVIII ст. не отримали суспільного визнання?

5. Якими засобами здійснювалась інкорпорація України в дер­жавну структуру Російської імперії?

6. За допомогою яких методів царський уряд добився ліквідації автономії України?

7

Українське національне відродження XIX ст.

.. •^•гЧЖ-' .*? уч.і ІЦ, ?^.,іі?.а і,???!.

.{^.•^^он-^у .лїи'іїїуд^'імгї» іі.^ Ш-:ї;У

З ліквідацією державної автономії українське сус­пільство пройняла гнітюча атмосфера національного приниження, політичного та економічного гноблення. Проте волелюбний дух, державницькі устремління наро­ду, виразником якого було нове покоління національної інтелігенції, виводили українську спільноту на новий етап політичних змагань за свою державність.

-.4 Уя-ї;; ';.;: • а.в'кй 4'оь

.Vд•^^ЯЯО••^П;•1''•''•'і••IСТ<'У^^^,( 11•',^'ЯМ:(,^КI"л. Д1 V ^^^Й^-••,Й^*№'»*и•^1'гій](;^.!^. ^.^Г'" -

•• 'гїії.кігі •:>&№,. '\і, .їїїіО*" ^кт-1^..?-..:'^1-

і№ І;.

"-' ;-: : '. .'ЗЙЖЇйф^'

к ^ох^^^руїгїюй.дя і... ..в'ї&Ої-ї^ •г'ккйкі'дійі.і.а • ^х&гтаічя.ійюяї'зу 'о'іс

"ЇН.ІИХі.й^'У^'ИХІ»1';".;^-,;» ,

'•'' ^та-т, >; ^т'іі'гкцяд '{і Її

7.1. Політичні й економічні наслідки остаточної втрати Української автономії

Внаслідок остаточної ліквідації автономії Україна опинилася в колоніальній залежності від Росії. Економіч­на база її була деформована й стала придатком загаль-ноімперської економіки. Українське суспільство втрати­ло еліту, а дворянство майже остаточно зрусифікувалось. Царизм всіляко зміцнював в Україні самодержавно-кріпо­сницький лад. Спираючись на російських поміщиків, яким були роздані великі маєтки, він охороняв також станові привілеї українських і польських поміщиків.

150

Ліквідація української державності наприкінці XVII — у XVIII ст.

— незначний розвиток урбанізації, а через це — слаб­кість міщанства, інтелігенції;

— психічна двоїстість українців (хитання між лояль­ністю до московського царя та українським патріотизмом).

Нове дворянство України відірвалося не лише від на­роду, але й від влади і, бувши мислячою елітою, потра­пило у суспільний вакуум. Наслідками цього стали не­обгрунтована мрійливість, бурхлива радикалізація або поривання в містицизм. Національна верхівка українсь­кого суспільства перетворилася на інертну політичну си­лу, її становий егоїзм та пристосовництво витіснили ідеї національно-державного будівництва.

Запитання. Завдання

1. Охарактеризуйте особливості внутрішньої та зовнішньої політи­ки Гетьманату за правління І. Мазепи.

2. Якою була політика російської влади щодо України XVII—XVIII ст.?

3. Які елементи демократичного устрою передбачені у Конституції П. Орлика 1710 р.?

4. Чому державотворчі елементи в українському суспільстві на­прикінці XVII — у XVIII ст. не отримали суспільного визнання?

5. Якими засобами здійснювалась інкорпорація України в дер­жавну структуру Російської імперії?

6. За допомогою яких методів царський уряд добився ліквідації автономії України?

Українське національне відродження XIX ст.

З ліквідацією державної автономії українське сус­пільство пройняла гнітюча атмосфера національного приниження, політичного та економічного гноблення. Проте волелюбний дух, державницькі устремління наро­ду, виразником якого було нове покоління національної інтелігенції, виводили українську спільноту на новий етап політичних змагань за свою державність.

7.1. Політичні й економічні наслідки остаточної втрати Української автономії

Внаслідок остаточної ліквідації автономії Україна опинилася в колоніальній залежності від Росії. Економіч­на база її була деформована й стала придатком загаль-ноімперської економіки. Українське суспільство втрати­ло еліту, а дворянство майже остаточно зрусифікувалось. Царизм всіляко зміцнював в Україні самодержавно-кріпо­сницький лад. Спираючись на російських поміщиків, яким були роздані великі маєтки, він охороняв також станові привілеї українських і польських поміщиків.

152

Українське національне відродження XIX ст.

Особливо в тяжкому становищі опинилося селянство, яке складалося з кількох груп, що різнились між собою ступенем особистої залежності, розміром і характером повинностей, величиною земельного наділу. Основними групами в дореформений період були поміщицькі, держа­вні селяни, а також селяни і козаки, перетворені царсь­кою адміністрацією на військових поселенців. Наприкі­нці 50-х років XIX ст. із 12,9 млн осіб, які проживали в Україні, більше 75% перебувало в кріпосницькій залеж­ності від поміщиків або виконувало феодальну повин­ність на користь держави. Протягом першої половини XIX ст., особливо починаючи з 30-х років, поміщики, на­магаючись одержати якнайбільше товарного хліба, поси­лювали панщину, якою було охоплено майже 99% від за­гальної кількості поміщицьких селян. Дедалі ширше за­стосовувалась урочна система, за якою поміщики давали селянам завдання на день («урок»). Селянські наділи з останніх років XVIII ст. до 1861 р. зменшилися наполо­вину, а то й більше. Обезземелених і розорених селян по­міщики переводили в розряд дворових, які жили й пра­цювали на панському дворі. Водночас поміщики широко застосовували так звану місячину, переводячи таких се­лян на постійну панщину з видачею місячного утримання натурою. Це була одна з найжорстокіших форм кріпосни­цької експлуатації.

Деякі зрушення відбулися у промисловості України. Це виявилося у виникненні нових галузей (бурякоцукро-вої), у збільшенні видобутку кам'яного вугілля, техніч­ному переобладнанні підприємств, перетворенні їх на фабрично-заводські. З середини 30-х — початку 40-х років зросла кількість капіталістичних підприємств, на яких використовувалась наймана праця. При цьому пи­тома вага промисловості в загальному обсязі господарст­ва була невелика. Слабкий розвиток міст не сприяв роз­витку капіталістичного сектора. Купецько-міщанська промисловість, зосереджена в містах і містечках, стано­вила незначну частку від поміщицької промисловості. Тому розвиток основних галузей промисловості (ґураль­ництво, суконне виробництво, цукроваріння) не призвів до істотного зростання чисельності міського населення. У 40-х роках воно становило лише 8,7%. Значна його час­тина ще була пов'язана з сільським господарством, а більшість міст передусім були торговельними центрами. У ці роки в Україні не було жодного міста з населенням понад 70 тис. осіб. Найбільшими містами були Одеса (60,1 тис.), Київ (47,4 тис.), Бердичів (35,6 тис.), Харків

Політичні й економічні наслідки остаточної втрати Української автономії 153

(29,4 тис.), Миколаїв (28,7 тис.) і т. д. У той час в Петер­бурзі нараховувалось 470,2 тис. жителів, у Москві — 349,1 тис.

У складному економічному становищі перебували за­хідноукраїнські землі. Австрійська монархія вважала їх ринком збуту своєї промислової продукції. Природні ба­гатства Західної України використовувались мало. У міс­тах, в основному, розвивалося дрібне ремесло, з перева­жанням ручної праці. На початку 40-х років у Східній Галичині нараховувалось до 200 таких підприємств (3,9% від загальної кількості в Австрії).

Слаборозвинутим було й сільське господарство, обтя-жене феодально-кріпосницькими відносинами. Земельні багатства перебували в руках магнатів, шляхти, держави і церкви. У Східній Галичині на одне поміщицьке госпо­дарство в середньому припадало до 440 га продуктивної землі, а на один селянський двір — до 6 га. Ці пропорції значно відрізнялися від Лівобережної України, Наддніп­рянщини і Правобережжя, де пограбування селян було масштабнішим.

Австрійський абсолютизм закріпив на західноукраїн­ських землях їх політико-адміністративну роз'єднаність, що виникла в попередні століття. Закарпаття залиши­лось у складі Угорського королівства і підкорялось Бра­тиславському намісництву, утворюючи його чотири комі­тети (жупи). Галичина разом з частиною польських зе­мель була виділена в окремий коронний край — «Королівство Галіції і Лодомерії» з центром у Львові. Східна українська частина краю адміністративне була поділена на 12 округів. На правах окремого округу до ко­ролівства входила Буковина з адміністративним центром у Чернівцях.

Політична структура українського суспільства після ліквідації російським царатом Гетьманату і Запорозької Січі також була знищена. Передусім царизм намагався ліквідувати сліди колишньої автономії. Територію Укра­їни було поділено на генерал-губернаторства і губернії. Вся адміністративно-виконавча влада в них здійснюва­лася губернаторами, яких призначав цар з подання мі­ністра внутрішніх справ, а в повітах — справниками. Повіти були поділені на стани, очолювані поліцейськи­ми приставами, котрі опирались на підлеглих їм нижчих поліцейських службовців — городових, сільських соць­ких і десяцьких. Уся ця ієрархія тримала населення міст і сіл в беззаперечному підкоренні самодержавній владі царя.

УКРАЇНСЬКІ ЗЕМЛІ НАПРИКІНЦІ XIX - НА ПОЧАТКУ XX СТ.

Політичні й економічні наслідки остаточної втрати Української автономії 155

Україну позбавили власних збройних сил, а для при­душення будь-яких спроб невдоволення царат утримував на її території армію чисельністю до ста тисяч. Це обтя­жувало населення, особливо селянство, чиїм обов'язком було будувати, ремонтувати, обслуговувати казарми.

Процеси духовного життя України були пов'язані зі складною історією формування культурних стосунків між росіянами та українцями. З утвердженням військо­вої та державної могутності Російської імперії припини­лися суперечки між російською та українською культур­ними спільнотами, які виникли після приєднання Укра­їни до Росії. Тоді на порядок денний постало питання про злиття культур Русі-України і культури Русі Московсь­кої. Українці вважали московську редакцію руської культури зіпсованою неписьменними москвинами, доко­ряли їм за відсутність шкіл, хизуючись організацією шкільної справи, яка справді тоді була на високому рів^ ні. Москвини вважали українську редакцію руської культури зіпсованою латино-польськими впливами. Пи­тання зводилося до того, яку з цих двох редакцій слід цілком прийняти, а яку повністю відкинути. Влада роз­раховувала використати українців для європеїзації куль­тури Росії.

Таке протистояння двох культурних спільнот немину­че мало спричинити реванш державної нації, що, зреш­тою, і сталося. Україна, втративши свою державність і самостійність, поступово була позбавлена й свого пріори­тету в культурній сфері. Значна частина українського панства була деморалізована і подалася на службу імпе­рії, здобуваючи там чини й жалування. У 1805 р. в Пе­тербурзі налічувалося більше 132 тис. осіб української

шляхти.

Російська культура, інтегрувавши в себе інтелекту­альний потенціал провінцій, отримала потужний заряд розвитку. Серед вищих російських кіл, де ще в першій половині XVIII ст. домінували освіченіші українці, ут­верджувалася психологія реваншизму. Росіяни ще мсти-лися за колишнє своє приниження. Замість недавної мо­ди на українців при царському дворі стало звичною спра­вою висміювання «малоросів».

З ліквідацією Гетьманату неухильно занепадали культура та освіта, особливо після перетворення Києво-Могилянської академії на вузькопрофесійний навчаль­ний заклад. Чисельність шкіл та учнів у них поступово зменшувалась. У 1789 р. в Лівобережній та Слобідській

156 Українське національне відродження XIX ст.

Україні почали відкривати «народні училища» як своє­рідну альтернативу національній школі України. Під особливим пресом опинилися література та книгодруку­вання. Видавалась лише прорецензована релігійна літе­ратура. Надруковані раніше книги в Україні збирали і спалювали.

Найважчим для України було позбавлення її націо­нальної інтелігенції. Посилилась русифікація так звано­го Південно-Західного краю (Київської, Волинської, По­дільської губерній), «Малоросії» (Полтавської, Чернігів­ської, Харківської губерній), «Новоросії» (Херсонської, Катеринославської і Бессарабської губерній), спрямована не тільки проти українців, а й проти поляків, молдаван, греків, інших неросійських народів. Україна стала своє­рідним донором, живлячи російську культуру, знекров­люючи свій власний організм.

Після загарбання Східної Галиччини (1772) австрій­ський уряд почав насаджувати тут школи з німецькою мовою навчання. Шкільна реформа передбачала запрова­дження в краї однокласних і чотирикласних навчальних закладів німецького типу. З наступом католицизму змен­шувалась кількість братських шкіл, які в першій поло­вині XVII ст. вивели Україну до рівня найосвіченіших країн Європи. У 1790 р. австрійський уряд фактично лі­квідував самостійність Львівського університету, викла­дання в якому велося німецькою мовою.

Загалом політичне становище українців на початок XIX ст. було найскладнішим в Європі. Рівень їх дезінте-грованості, порівняно з іншими народами, був найвищим за тривалістю, масштабами, наслідками. Через зовнішні чинники українці як нація не змогли консолідуватися в рамках власної держави. Проте навіть за таких складних умов наприкінці XVIII — на початку XIX ст. серед інте­лігенції України зароджується ідея необхідності бороть­би за відродження національної свідомості народу. Відто­ді питання української національної ідеї, українського національного відродження стає найголовнішим в полі­тичній історії XIX ст. Воно пов'язане із значним підви­щенням уваги до найболючіших національних проблем і процесів, з активізацією діяльності національне свідомих суспільних сил. Спираючись на традиції минулих поко­лінь, українське національне відродження XIX ст. не ре-анімовувало архаїчні форми, не просто відновлювало те, що належало минулому, а відбирало з нього все цінне для формування й становлення української нації.

Політизація національного руху в Україні

157

7.2. Політизація національного руху в Україні

Зародження перших політичних організацій

Нова хвиля політизації життя заявила про себе після завершення наполеонівських війн. Критично мислячі представники дворянства, особливо офіцерства, дізнав­шись дещо про існуючі порядки в Європі, не могли мири­тися з безправним життям народу, тому об'єднувалися в антисамодержавні таємні організації. Перше таємне полі­тичне товариство «Союз порятунку», створене у 1816 р. у Петербурзі, через два роки перестало існувати. Замість нього в Москві виник «Союз благоденства». Він мав свій філіал в Тульчині (Поділля), де був тоді розквартирований В'ятський полк, яким командував Петро Пестель. Проте далі обговорення політичних справ ці «Союзи» не пішли. Внаслідок гострих незгод між різними політичними течія­ми у 1821 р. перестав існувати і «Союз благоденства».

Того ж року в Україні виникло «Південне товарист­во», яке започаткувало декабристський рух. Дещо пізні­ше в Петербурзі оформилося «Північне товариство». Основні осередки руху виникли на Правобережжі. Тут ді­яли управи Тульчинська (П. Пестель), Кам'янська (В. Давидов і С. Волконський), Васильківська (С. Мурав-йов-Апостол і М. Бестужев-Рюмін). Важливим центром був Київ, де періодично відбувалися наради «Південного товариства».

Ідейно декабристський рух не мав єдності, хоча всі йо­го учасники погоджувались, що кріпосництво повинно поступитися вільному розвитку сільського господарства. Петербург представляв помірковане крило, Україна — ліве (радикальне). Радикали на чолі з П. Пестелем вино­шували ідею царевбивства, помірковані прагнули до ком­промісу з владою. Після смерті Олександра І декабристи зважились на непідготовлений виступ і зазнали цілковитої поразки — у Петербурзі (на Сенатській площі в грудні

1825 р.) і в Україні (повстання Чернігівського полку в січні

1826 р.). Незважаючи на те, що декабристи не залучали до своєї діяльності селян-кріпаків, їх повстання знайшло від-^к у народних масах. Селяни прилеглих до Василькова сіл співчували повсталому Чернігівському полку, давали йому необхідні продукти і транспортні засоби.

У 1830 р. спалахнуло польське повстання, яке знач-иою мірою відбувалося на території України. Головною у

158 Українське національне відродження XIX ст.

повстанців була національна ідея, якій поступалися соці­альні проблеми, зокрема, ліквідація кріпосництва. Тому повстання не було підтримане селянами і зазнало пораз­ки, у результаті чого посилилася русифікація Південно-Західного краю.

У другій четверті XIX ст. в Україні відбулося багато селянських антикріпосницьких виступів: у с. Шебелинка Харківської області, селянський рух на Поділлі на чолі з У. Кармелюком, який перекинувся в деякі повіти Воли­ні та Київщини. Під час польського повстання 1830— 1831 рр. масовими стали виступи селян на Правобе­режжі. В першій половині 40-х років великі селянські заворушення сталися на Київщині та Полтавщині.

У січні 1846 р. напередодні загальноєвропейської ре­волюції в Києві виникло Кирило-Мефодїівське товарист­во — перша українська нелегальна державницько-полі­тична організація. Саме з цього часу розпочалася політи-зація українського національного руху, що спочатку роз­вивався переважно як культурницько-просвітній. Органі­заторами товариства були професор історії Київського університету Микола Костомаров, службовець канцелярії генерал-губернатора Микола Гулак і випускник Київсь­кого університету Василь Білозерський.

Програмні документи і матеріали, публіцистичні та художні твори, наукові праці, практичну громадську й просвітницьку діяльність Кирило-Мефодіївського товари­ства пронизує ідея національного відродження України. Кирило-мефодіївці виявили себе справжніми мислителя­ми, послідовними борцями за вільну Україну, інтелекту­альною елітою української нації.

Політична програма товариства — «Книга буття українського народу» стала надбанням українського на­ціонально-визвольного руху XIX—XX ст. Вона посідає чільне місце в історії прогресивної суспільної думки України. На її зміст і політичну спрямованість значний вплив справили твори Тараса Шевченка. Конкретне ав­торство цього твору не з'ясоване ні слідством, ні пізніши­ми дослідженнями істориків, хоч чимало їх схиляються до думки, що «Книгу» міг написати М. Костомаров.

«Книга» — багатоплановий твір, в якому відображе­но й оцінено основні події історії з давніх часів до сере­дини XIX ст. Її спрямованість — осуд царів і панів, поділу на стани в суспільстві, гноблення бідних людей багатими, схвалення соціальної боротьби понево­леного народу проти своїх гнобителів. У ній йдеться про визволення та єднання слов'янських народів, повалення

Політизація національного руху в Україні

159

самодержавного деспотизму й колоніального гноблення слов'ян Російською, Австрійською і Турецькою імперія­ми, скасування кріпосного права, національне і культур­не відродження, повернення демократичних прав сло­в'янським народам і серед них — українському.

Значна частина тексту «Книги» присвячена історич­ній долі України та її народу. Україна «поєдналась з Польщею, як сестра з сестрою, як єдиний люд слов'янсь­кий до другого люду слов'янського, нерозділимо і незмі-симо». У майбутньому так мали поєднатися «усі народи слов'янські між собою». Та відносини панської Польщі з вільною Україною виявилися далеко не рівноправними, й український народ на століття потрапив у тяжку пан­ську неволю. Змушений вести тривалу визвольну бороть­бу, він утворив свою військову силу — козацтво. До цієї боротьби приєдналися православні братства, що захища­ли українську культуру. Під час визвольної війни 1648— 1654 рр. було винищено панів, і Україна стала вільною землею козацькою.

Нова трагічна сторінка в історії українського народу настала після визвольної війни, коли Україна приєдна­лась до Московщини, але скоро переконалася, що потра­пила у неволю.

В Україні, поділеній між Польщею і Росією, панува­ли чужоземці: вони придушували свободу українського народу, ліквідували його державність — Запорозьку Січ і Гетьманщину, полковосотенний устрій, запровадили кріпацтво.

Наприкінці твору зосереджено увагу на історичній до­лі України серед слов'янських народів. «Голос її, що звав всю Слов'янщину на свободу і братство, розійшовся по світу слов'янському». Україна підтримувала боротьбу по­ляків за свою свободу і спробу декабристів повалити дес­потичний режим у Росії. Ця боротьба зазнала поразки. Цар-деспот «панує над трьома народами слов'янськими» (росіянами, українцями і поляками). Саме Україні нале­жить подати голос, який підняв би на визвольну бороть­бу всі слов'янські народи. На Україну покладалася місія, Український народ своїм прикладом мужності, самовідда­ності й довготерпіння в стражданнях мав підняти інші слов'янські народи на боротьбу за національне визволен-йя і відродження в усіх сферах економічного, соціально-г0 і духовного життя.

Національне відродження України кирило-мефодіївці не мислили без просвітництва. Вони виступали поборни­ками ідеї поширення освіти серед простого народу, бо

160

Українське національне відродження XIX ст.

Політизація національного руху в Україні

161

вбачали в освіті й науці могутній рушій соціального про-1 гресу, важливий засіб для усвідомлення людьми їх підне- | вільного становища, прагнення до волі. За допомогою | освіти вони мріяли досягти національної злагоди і при- і мирення, забезпечити суспільний прогрес, високу духов- І ність і повернення державності. '.

Один із членів братства Георгій Андрузький розробив навіть начерки конституції майбутньої Української рес­публіки, в якій особлива увага приділялась питанням са­моврядування. Основою суспільного життя вважалась община, яка повинна об'єднувати понад 2 тис. родин. Ав­тор описує особливості її функціонування, механізм ді­яльності області, округу, штату. Держава мала об'єднати 7 автономних штатів: Україну з Чорномор'ям, Галичи­ною та Кримом; Польщу з Познанню, Литвою та Жмуд-дю; Бессарабію з Молдовою і Валахією та ін. Кожен із штатів повинен мати свого президента, віце-президента та сенат. У цій слов'янській конфедерації не було пе­редбачено місця для Росії. Чітко визначався принцип ви­борності органів влади, простежувалася спроба окресли­ти функції виконавчих і судових інституцій.

Кирило-Мефодіївське братство було розгромлене ца­ризмом, а його учасники піддані репресіям. Проте вплив його ідей на подальший розвиток України важко переоці­нити — знову в усій його складності на порядок денний було винесено національне питання. При цьому йшлося не про протиставлення народів, а про їх спільну боротьбу з імперією за національну незалежність кожного з них. У цій боротьбі національне тісно перепліталось із соціаль­ним. Складність ситуації полягала в тому, що під владою Російської імперії опинились народи, різні за рівнем со­ціального і культурного розвитку, історичними традиція­ми, конфесійною приналежністю, досвідом державного існування. Для кожного з них проблема національного визволення мала специфічний зміст. На жаль, українсь­ка громадськість виявилась нездатною запропонувати ра­дикальне вирішення національного питання. Не останню роль у цьому зіграв гіркий досвід попереднього століття. Поразка І. Мазепи певною мірою скомпрометувала ідею збройної визвольної боротьби. Народна пам'ять також зберігала згадки про гірку долю Коліївщини, Турбаївсь-кої республіки та інших народних рухів. Досвід сусідів — Росії та Польщі (повстання К. Булавіна, Пугячовщина, визвольний рух на чолі з Д. Костюшко) — ніян. не спри­яв революційному запалу.

У першій половині XIX ст. з'явилась панслов'янська теорія, яка отримала офіційне визнання в імперії Мико­ли І. Вона поширилася не тільки в Росії, айв інших сло­в'янських країнах, які перебували під чужоземним гні­том — у розірваній на три частини Польщі; Чехії, яку контролювала Австрійська монархія; Словаччині, яка вважалась частиною Угорщини; в балканських країнах (Болгарії, Сербії, Боснії, Македонії), захоплених Туреч­чиною. Тоді ж у європейських політичних колах виник­ла думка, що слов'янські народи не здатні до державно­го життя і приречені на перебування під егідою «державних» сусідів. Це викликало протест серед прогре­сивної інтелігенції, яка покладала надію на історичний досвід Росії — єдиної слов'янської країни, яка могутніс­тю перевершила багато європейських держав. На цьому ґрунті постала ідея об'єднання слов'ян під російським прапором і формування федерації слов'янських країн на чолі з російським царем. До федеративної концепції схи­лялися як шовіністичні, так і демократичні кола Украї­ни, Білорусі, Польщі. Віддавали їй належне декабристи, кирило-мефодіївці, керівники польського національно-визвольного руху, сподіваючись, що федерація, визнав­ши існування окремих народів, забезпечить їм принайм­ні обмежену автономію та елементарні національні пра­ва. Проте до реалізації цих планів не дійшло.

Кримська війна, що змусила царизм взятися за вирі­шення невідкладних внутріполітичних проблем, підняла національне питання на принципово новий рівень. «Крах, який потерпіла Росія в Кримській війні, був кра­хом цілої державної системи», — писав Д. Дорошенко. Після цього в Росії почалися реформи. Уже в 1855 р. бу­ли звільнені члени Кирило-Мефодіївського братства П. Куліш, М. Костомаров, В. Білозерський, Т. Шевчен­ко. Головним завданням як українського, так і російсь­кого суспільства було звільнення селян з кріпацтва.

Переломними стали 60-ті роки — так званий період революційної ситуації. Її сутність у тому, що соціальна криза стала безповоротною. Величезна імперія опинила­ся на межі краху. Насувалася селянська революція, вна­слідок якої селяни звільнилися б за допомогою сили. Олександру II довелося негайно вирішувати проблему ліквідації кріпацтва.

6 і-12»

Українське національне відродження XIX ст.

Національне відродження в західноукраїнських землях. «Руська трійця» 163

7.3. Національне відродження в західноукраїнських землях. «Руська трійця»

Унаслідок розпаду Польщі західноукраїнські землі (Галичина з 1772 р., Буковина з 1775 р.) опинилися у складі Австрії, називаючись королівством Галичини і Во-лодимирії, а Закарпаття — під Мадярщиною. Австрія то­ді переживала період «освяченого абсолютизму», рефор-муючи різні сфери внутрідержавного життя. Для україн­ців настали дещо кращі часи, оскільки уряд намагався урівняти їх у правах з іншими народами держави, підтри­мував політику Папської курії щодо закріплення україн­ських церковних традицій.

У Галичині перший гурток, який свідомо виражав на­ціональну ідею, виник наприкінці другого десятиліття XIX ст. У Перемишлі було засноване товариство для по­ширення народної освіти, історії, української мови й ус­ної творчості. Іван Могильницький створив першу в Га­личині «Граматику» української мови. У науковому І трактаті «Відомість о руськім язиці» (1829) він спросту­вав погляди окремих польських вчених, які не визнава­ли окремішності української мови, доводив, що лочатки її сягають часів Київської Русі.

На початку 30-х років XIX ст. центром національно­го життя та національного руху в Галичині стає Львів, де було утворено напівлегальне демократично-просвітниць­ке й літературне угруповання «Руська трійця». Термін «Руська» тоді означав «українська». Засновники об'єд­нання — Маркіян Шашкевич, Іван Вагилевич та Яків Го-ловацький — були студентами Львівського університету, вихованцями греко-католицької духовної семінарії. Згур­тувавши навколо себе однодумців, які поставили за мету піднесення національної свідомості та запровадження української мови в усі сфери громадського життя, вони записували фольклор, проголошували у церквах пропові­ді українською мовою. У 1837 р. тисячним тиражем було надруковано підготовлений ними альманах фольк­лорних творів «Русалка Дністрова» — перша книга демо­кратичної культури в західноукраїнських землях. Цент­ральною в ній була ідея єдності західноукраїнських зе­мель з усією Україною, прагнення до відродження дер­жавності та політичної незалежності. Власті, вважаючи діяльність «Руської трійці» небезпечною, заборонили по­ширювати альманах, а його укладачів та авторів притяг-ли до відповідальності. Незабаром це об'єднання розпало­ся. У 1843 р. помер М. Шашкевич, найактивніший діяч «Руської трійці». У 1848 р. перейшов на пропольські по­зиції І. Вагилевич. Обстоював ще тривалий час ідеї «Русь­кої трійці» Я. Головацький, який з 1848 по 1867 рік був професором української мови та літератури у Львівсько­му університеті, а в 1849 р. — його ректором. Згодом він приєднався до москвофілів і в 1867 р. емігрував до Росії. І все ж діяльність «Руської трійці» засвідчила реальну спробу народу Західної України заявити про свою само­бутність.

Вплив європейських революцій 1848—1849 рр. на політичне життя українських земель

Значний вплив на розвиток визвольного руху в Укра­їні мала революція 1848 р., що охопила майже всі краї­ни Західної Європи. Розпочалась вона у Франції в люто­му 1848 р., де було повалено монархічний режим і про­голошено республіку. Звістка про її перемогу швидко поширилася по Європі й прискорила виступи прогресив­них сил інших країн. У березні 1848 р. спалахнули революції в Австрії, Німеччині, Угорщині, Італії. Під на­тиском народних мас падали реакційні уряди, проголо­шувались нові конституції. Національно-визвольні рухи розпочались в Чехії, Польщі, Хорватії, Словаччині, в за­хідноукраїнських землях (Східній Галичині, Північній Буковині, Закарпатті), які були під владою Австрійської імперії. 13 березня розпочалось повстання у Відні, яке призвело до падіння реакційного уряду Меттерніха і створення уряду з представників дворянства і лібераль­ної буржуазії.

Революційні події в Австрії («Весна народів») дали поштовх новій хвилі визвольного руху в Східній Галичи­ні, формуванню політичного світогляду українців. У се­редині березня відбулися демонстрації у Львові, на яких висувались вимоги реформ і перетворення Галичини на польську автономну провінцію Австрійської імперії. Ад­міністрація краю негайно зреагувала на них, давши зго­ду на звільнення політичних в'язнів і формування націо­нальної гвардії. В середині квітня у Львові виникла Центральна Рада народова, програмою якої стала берез­нева петиція демонстрантів; її, з деякими поправками, було вручено імператору.

Українське національне відродження XIX ст.

У центрі політичного життя краю перебувало селянсь­ке питання. Страх перед можливістю нового селянського повстання змусив правлячі кола Австрії у квітні 1848 р., майже на п'ять місяців раніше, ніж в інших провінціях, відмінити панщину в Галичині. Проте намагання поміщи­ків позбавити селян прав на користування пасовищами, лісами і підштовхнути до нових форм залежності спричи­нило масові селянські виступи. Навесні і влітку під час польових робіт селяни влаштовували бойкоти, відмовля­лись працювати в поміщицьких маєтках навіть за гроші.

На хвилі революції в Східній Галичині 2 травня 1848 р. у Львові було створено політичний орган — Голов­ну руську раду, яка повинна була представляти українсь­ке населення Східної Галичини у центральному уряді. До її складу увійшли верхівка уніатського духовенства і бур­жуазії, представники інтелігенції та нижчого духовенства. У програмі ради містилась вимога поміркованих реформ у промисловості, сільському господарстві, соціальних відно­синах, культурі та забезпечення вільного національного розвитку українського населення Східної Галичини. Міс­цеві ради в містах, селищах і деяких селах (всього їх дія­ло 50) були демократичними за своїм складом. До них оби­рали вчителів, учнів, селян, міщан, нижче духовенство. Ради, розгорнувши активну громадсько-політичну та культурно-освітню роботу, здобули визнання і популяр­ність серед населення.

З середини 1848 р. розпочалась боротьба за перетво­рення Східної Галичини в окрему провінцію, її територі­альну автономію. Головна руська рада виступила з вимо­гою до імператора розділити край на дві автономні про­вінції: Східну (українську) з центром у Львові та Західну (польську). Австрійський уряд проігнорував її.

У другій половині 1848 р. значного поширення набув рух за створення української національної гвардії. В ба­гатьох селах її загони виникли стихійно. Були намаган­ня організувати гвардію у Львові, Станіславі, Бережа­нах, Тернополі. Прагнення народних мас озброїтись сер­йозно налякало владу, і вона заборонила національну гвардію. Це викликало з боку українського населення різку протидію. В листопаді 1848 р. у Львові спалахнуло збройне повстання міської бідноти, студентів, представ­ників національної гвардії. Австрійські війська жорстоко розправились з ними. Декілька сотень осіб було віддано до військового суду, заборонено збори, політичні това­риства, а також розформовано національну гвардію. У Львові, а згодом і в усій Галичині запроваджено військо-Національне відродження в західноукраїнських землях. «Руська трійця» і@5

вий стан. Усе це негативно вплинуло на національний рух у Східній Галичині. Після повної реставрації абсолю­тизму у 1851 р. Головну руську раду було розпущено.

Одним із найяскравіших творів тогочасної політичної думки є праця священика Василя Подолинського «Голос Перестороги» (1846), що тоді так і не була надрукована, в якій було охарактеризовано україно-польську, україно-австрійську, україно-московську, самостійницьку кон­цепції існування українства. Відкинувши три попередні, В. Подолинський зосередився на самостійницькій кон­цепції, для реалізації якої необхідно об'єднати українців на усіх землях. На думку істориків, ця концепція поміт­но випереджала тогочасну українську державницьку полі­тичну думку, визначала напрям її подальшого розвитку.

Революційні події у Відні знайшли відгук і в Північ­ній Буковині. Наприкінці березня тут були створені заго­ни національної гвардії. Влітку відбулися демонстрації, сутички гвардійців з військами гарнізону. Майже весь край охопили селянські заворушення. Особливо широко­го розмаху набуло повстання в гірських селах, очолюва­не Лук'яном Кобилицею. Повстанці заволоділи лісами і пасовиськами, відмовились платити данину поміщикам. У квітні 1850 р. воно було придушене.

Революція сприяла виникненню і розвитку українсь­кого національно-визвольного руху в Закарпатті. Це ви­явилось передусім у вимогах щодо об'єднання Закарпат­тя зі Східною Галичиною. Проте австрійський уряд пого­дився лише на виділення українських районів Угорщини в окремий Ужгородський округ, відкриття кількох на­родних шкіл з викладанням українською мовою, але не­забаром їх було ліквідовано.

Австрійський абсолютизм придушив революцію, ро­зігнав парламент і відібрав у народу більшість здобутих ним свобод. Проте відновити старі кріпосницькі порядки влада побоялась. Відміна кріпосного права була важли­вим завоюванням революційного й національно-визволь­ного руху в західно-українських землях. Загалом рево­люційні події 1848—1849 рр. сприяли пожвавленню на­ціонально-визвольної боротьби народних мас, зближенню Українців Східної Галичини, Північної Буковини і Закар­паття, посиленню їх прагнення до всеукраїнського єднання. І хоча реставрація абсолютизму затримала по­дальший розвиток національного руху, вона вже не мог­ла повністю нейтралізувати його.

Українське національне відродження XIX ст.

7.4. Національно-визвольний рух у другій половині XIX ст.

Скасування кріпацтва та реформи в Україні

Поштовхом до реформ, що відбулися в 60 — 70-х ро­ках XIX ст. в Росії та Австрії, були передусім воєнні по­разки обох країн. Росія програла Кримську війну 1854— 1855 рр. Англії, Франції, Туречині та Сардінії. Австрія була розбита італійськими і французькими військами у 1859 р., Італією та Пруссією у 1866 р. Загроза внутріш­ній стабільності з боку селянського руху (в Росії), націо­нально-визвольного руху угорців (в Австрії) примусили імператорів обох держав вдатися до «революції згори» — політичних та економічних перетворень з метою модерні­зації своїх країн у західноєвропейському дусі. Головними причинами реформ стали нездатність кріпаків через низьку продуктивність праці задовольнити потреби влас­них і поміщицьких господарств, зубожіння значної час­тини поміщиків і кріпосних селян, наростання антикрі­посницького руху, критика європейською громадськістю царизму за обстоювання кріпосницьких порядків, стано­вого устрою Російської імперії.

Реформи торкнулися різних сфер суспільно-політич­ного життя (селянська — 1861 р., земська, фінансова — 1864 р., міська — 1870 р., шкільна — 1860—1864 рр., вій­ськова — 1864—1874 рр., поліцейська та ін.).

Найважливішою була селянська реформа, яка скасу­вала кріпосне право в Російській імперії. Умови звіль­нення селян від кріпосної залежності були викладені в «Положенні 19 лютого», які складалися з Маніфесту від 19 лютого 1861 р. та окремих законодавчих актів («Поло­жень», «Додаткових правил»). Найважливіше з них — «Загальне положення про селян, які вийшли з кріпосної залежності» — містило загальні умови скасування крі­посного права й визначало правове становище селян, які оголошувалися «вільними сільськими обивателями» і на­ділялись особистими та майновими правами. Вони могли подавати позови і відповідати в суді, бути представника­ми сторін, мали право утворювати власні органи само­врядування: обирати волосні правління та волосні суди (на волосних сходах), сільських старост (на сільських сходах). Однак селяни були позбавлені економічної бази

Національно-визвольний рух у другій половині XIX ст.

для реалізації своєї правоздатності. Лише після викупу своїх наділів вони вважалися «селянами-власниками», а до того — «тимчасово зобов'язаними».

Правовою основою реформи 1861 р. в Україні були як загальні для всієї Російської імперії законодавчі акти, так і спеціальні укази й постанови щодо Катеринославської, Херсонської й частково Таврійської губерній, повітів Хар­ківської та Чернігівської губернії, де існувало переважно общинне землекористування, діяло «Місцеве положення про земельний устрій селян, поселених на поміщицьких землях в губерніях великоросійських, новоросійських і білоруських». Для губерній Південної України (степова смуга) передбачався єдиний указний наділ (у різних міс­цевостях його розмір коливався від 3 до 6,5 десятин на душу). Розміри наділів у повітах Харківської губернії ста­новили: вищий — від 3 до 4,5 десятин, нижчий — від 1 до 1,5 десятин. Якщо дореформений наділ перевищував встановлені норми, поміщик міг відрізати надлишок на свою користь.

У Лівобережній Україні діяло «Місцеве положення про поземельне упорядкування селян губерній: Чернігів­ської, Полтавської та частини Харківської». Згідно з ним в основу наділення селян землею було покладено прин­цип спадкоємно-сімейного землекористування. Земля розподілялася в межах сільської общини не на зрівняль­них засадах з періодичними переділами, як це робилося за общинної форми землекористування, а на основі діля­нок, що складалися з садиби та польового наділу або тільки з садиби. Верхня межа наділу на душу залежно від місцевості коливалася від 2,75 до 4,5 десятин. Помі-Щики отримали право на зменшення наділів селян, замі­ну угідь, перенесення їх садиб та ін.

Дещо інакше вирішувалися питання земельного упо­рядкування поміщицьких селян на Правобережній Укра-№1, де панувала польська шляхта. Намагаючись привер­нути її на свій бік, царський уряд спеціальним положен­ням для Київської, Подільської та Волинської губерній в основу земельного упорядкування поклав інвентарні пра­вила 1847—1848 рр. Селянам надавалося право на одер­жання повного інвентарного наділу. Коли він був мен­шим за інветарний, селяни могли подавати клопотання мировому посереднику про повернення їм в користуван­ня відрізаної поміщиками землі. Під впливом польсько­го визвольного повстання 1863—1864 рр. царський уряд нрийняв законодавчі акти, які дещо пом'якшили для се­лян ці умови. Зокрема, запроваджувався обов'язковий

168

Українське національне відродження XIX ст.

викуп державними селянами земельних наділів тощо. Не­зважаючи на половинчатість селянської реформи 1861 р., вона зумовила корінні зміни у розподілі земельної власно­сті, сприяла розвитку капіталістичних відносин як на се­лі, так і загалом в країні.

Услід за селянською було проведено реформи в інших найважливіших сферах державного устрою Російської імперії, що певною мірою стосувалося й українських зе­мель. Були створені органи земського самоврядування. Земства запроваджувалися лише в шести південних та лівобережних губерніях. На Правобережжі, оскільки там переважала польська шляхта, а царський уряд після повстання 1863 р. не довіряв їй, реформу було здійснено лише в 1911 р.

У компетенції земств були місцеві господарські, соці­альні та культурні справи, розпорядження майном, утри­мання і будівництво місцевих шляхів, організація медич­ного обслуговування населення, народної освіти, налаго­дження поштового зв'язку, страхування, протипожежна справа тощо. У бюрократичній системі імперського дер­жавного устрою з'явилася виборна ланка. Хоч функції земств були обмежені, вони ставали осередками лібе­рального руху, а на Полтавщині — українофільства, привчали населення до самоврядування. Тому царський уряд розгорнув проти них боротьбу, обмежуючи їх мате­ріальні, фінансові можливості. Селяни обирали тільки кандидатів у повітові земські збори. Далі все вирішував губернатор, який з обраних кандидатів призначав глас­них. Це ставило земства під контроль і нагляд державної адміністрації.

Розвиток капіталізму, зростання міст змусили царат піти на поступки міському самоврядуванню. Міську ре­форму спершу було проведено в Києві, Катеринославі, Миколаєві, Полтаві, Харкові й Херсоні, а протягом 70-х років — в інших містах України, де створювалися вибор­ні міські думи (розпорядчі органи) й міські управи (ви­конавчі).

Однією з найпослідовніших була судова реформа 1864 р. Її реалізація була оформлена судовими статутами про заснування судових установ, про кримінальне та ци­вільне судочинство, про покарання, які накладалися ми­ровими суддями. Вони діяли окремо від загальної систе­ми законодавства і тому не були внесені у звід законів Ро­сійської імперії. Відповідно до цих статутів було утворено загальний та формально рівний для всіх суд: суди загаль­ної юстиції (окружний суд — судова палата — сенат) та суди мирової юстиції (одноособовий дільничий мировий

Національно-визвольний рух у другій половині XIX ст.

169

суддя — повітовий з'їзд мирових суддів — Сенат). Запро­ваджено було й інститут присяжних засідателів. Судова реформа проголошувала виборність, незалежність і незмінність суддів, рівність їх перед законом, засновува­лася адвокатура. У 1889 р. до судочинства були внесені зміни, якими скасувались або суттєво порушувались най­важливіші засади реформи — принципи відокремлення судової влади від влади адміністративної, всестановості суду, виборності судових органів.

Реформа шкільної справи запроваджувала єдину сис­тему початкової освіти. Було відновлено академічну авто­номію університетів, їх діяльністю керувала рада профе­сорів, яка здійснювала нагляд за студентами. За новим цензурним статутом 1865 р., цензурні установи були пе­редані з відання міністерства народної освіти в підпоряд­кування міністерства внутрішніх справ. Установлювався суворіший нагляд за друкованими органами.

Зміни також відбулися в організації збройних сил. У 1864 р. було створено 15 військових округів, в Україні — Київський, Одеський, Харківський. Очолював кожний округ головний начальник, він був і командувачем військ. У кожній губернії та повіті створювалися управ­ління військового начальника. Новий військовий статут, затверджений у січні 1874 р., передбачав загальнувійсь­кову повинність для осіб чоловічої статі, яким виповни­лося 20 років, скорочував терміни військової служби: до 6 років у сухопутних військах і до 7 років — на флоті. Були відмінені тілесні покарання, запроваджувалися єдині кримінальні покарання для військовослужбовців усіх станів; було заборонено використовувати принцип децимації (покарання кожного десятого, якщо винного не знайдено) при покаранні за групові злочини.

Реформи 60—70-х років намагалися пристосувати іс­нуючий суспільно-політичний устрій країни до потреб капіталістичного господарства. Відповідно запрова­джувались деякі елементи буржуазної державності: ви­борні представницькі установи місцевого адміністратив­ного управління (земські та міські органи самоврядуван-вя), виборні органи суду (мирові судді), більш гнучкі буржуазні форми фінансового контролю і цензури, прин­ципи всезагальності в комплектуванні армії та діяльнос­ті органів народної освіти тощо. Проте реформи були не­послідовними і зберігали основні дореформені вищі й місцеві установи, існуючі порядки. Але у 80-ті — на по­чатку 90-х років уряд удався до контрреформ, які знач­ною мірою ліквідували результати попередніх його реформаторських дій.

170

Українське національне відродження XIX ст.

Вплив на українське відродження громадівського руху

Наприкінці 50-х — на початку 60-х років XIX ст. в Україні організаційно чіткіше окреслився національний рух. Його особливість полягала в тому, що значна кіль­кість української інтелігенції на той час була зосереджена в Петербурзі. Тут була заснована друкарня для видання творів українських літераторів. Духовне життя українсь­кої громади Петербурга помітно пожвавилося після приїз­ду туди колишніх членів Кирило-Мефодіївського товарист­ва (В. Білозерського, Т. Шевченка і М. Костомарова).

Новостворений громадсько-політичний й літературно-мистецький щомісячний журнал «Основа» зосередився на захисті української мови, літератури, права народу на здобуття освіти рідною мовою, виданні навчальної та на­уково-популярної літератури. Однак навіть культурниць­ка спрямованість журналу обурювала офіційні кола, шовіністично налаштовану російську та польську інтелі­генцію. Під впливом звинувачень і штучних перепон журнал самоліквідувався, але за недовгий час свого існу­вання він відіграв важливу роль у піднесенні національ­ної свідомості українців, дав поштовх для розгортання масового національного руху в Україні.

Патріотично налаштована інтелігенція першою висту­пила на захист національної гідності українського наро­ду, його права на власну історію, мову, культуру. Їй до­велося протистояти як офіційній політиці царизму, так і позиції представників польської та російської інтеліген­ції, які не визнавали української нації, зневажливо нази­вали українців «хлопами» чи «хохлами».

Найбільшу активність у пробудженні самосвідомості виявили студенти Київського університету, які навесні 1860 р. заснували гурток «Українська громада», що ста­вив за мету працю на благо українського народу. До нього входили М. Лисенко, Ф. Вовк, О. Русов, М. Стари-цький, І. Нечуй-Левицький, О. Чужбинський. Очолив гурток Володимир Антонович.

Друкованим органом, що пропагував українську думку, була газета «Київський телеграф». Його програмні поло­ження декларували, що український народ є окремою на­цією, кожен свідомий українець має віддавати всі свої си­ли для розвитку самосвідомості народу, дружньо ставити­ся до всіх братів-слов'ян й допомагати їм у боротьбі з гно­бителями. Проголошувалася солідарність з політичними й соціальними ідеями прогресивної російської інтелігенції.

Національно-визвольний рух у другій половині XIX ст.

Одну з течій громадівського руху становили так звані «хлопомани» на чолі з В. Антоновичем, які представля­ли частину української шляхти, яка зберегла пам'ять про славне минуле України, розмовляла тільки українсь­кою мовою, одягалась в національні костюми, дотриму­валася народних звичаїв і обрядів. Спершу вона займала­ся переважно етнографічною діяльністю, але поступово переходила й до поширення серед селян думок про не­справедливе вирішення земельної проблеми реформою 1861 р. Проте адміністративно-поліцейський апарат не дав розвинутися цій течії, змусив її представників приєд­натися до громадівців, котрі діяли в містах і займалися культурно-просвітницькою роботою (створювали недільні та щоденні школи, організовували публічні лекції, по­ширювали твори Т. Шевченка, Марка Вовчка).

На рубежі 50—60-х років розгорнувся масовий грома-дівський рух, названий властями «українофільством». Активно працювала громада в Чернігові, видаючи що­тижневу газету «Чернігівський листок» (1861—1863). Його літературна частина виходила українською мовою. Видавцем був відомий байкар Леонід Глібов, який друку­вав статті про зловживання адміністрації, тяжку долю селян.

Діяльність громад викликала серйозну тривогу в уря­дових колах. У 1862 р. було заарештовано й покарано ба­гатьох її активних діячів, закрито недільні школи. Нама­гання громадівських лідерів відмежуватися від револю­ційного руху й революційних прокламацій, їх заяви про лояльність до режиму не" допомогли. Тривали пересліду­вання громадівців, посилювалися напади на українську школу, літературу, спроби поширювати українське дру­коване слово. За повної відсутності політичних свобод бо­ротьба за українську мову стала провідною сферою полі­тичної боротьби українства.

Антиукраїнська кампанія завершилася циркуляром міністра внутрішніх справ Валуєва в липні 1863 р., в якому лицемірно твердилось, що, нібито «більшість ма­лоросіян... досить ґрунтовно доводять, що ніякої окремої малоруської мови не було, немає і не може бути, й що на-річчя їх, яке вживається простолюдом, є та ж російська мова, тільки зіпсована впливом на неї Польщі». Против­ники ставлення до української мови як до «південнорусь-кого наріччя» звинувачувалися в «сепаратистських заду­мах, ворожих Росії, згубних для Малоросії».

Цензурному відомству було дано розпорядження, «щоб до друку дозволялися тільки такі твори цією (укра-

172

Українське національне відродження XIX ст.

їнською. — Ред.) мовою, які належать до галузі красного письменства; пропускання ж книг малоруською мовою, як духовного змісту, так і навчальних, і взагалі призна­чених для початкового читання народу, припинити». Проте цензура під різноманітними приводами обмежува­ла також і друкування художньої літератури. Тому з 1863 р. видання книжок українською мовою в межах Ро­сійської імперії майже припинилося. Циркуляр, проти якого виступив навіть царський міністр освіти О. Голо-він, супроводжувався закриттям недільних шкіл та адмі­ністративним висланням кількох українських діячів:

О. Кониського, П. Чубинського, П. Єфименка, В. Лободи та ін.

Після Валуєвського циркуляра громадівський рух почав згасати і в другій половині 60-х років припинив своє існу­вання. Так завершився перший етап громадівського руху.

Другий його етап розпочався у 70-ті роки. На той час «старі» громадівці зберегли лише одну організацію — Київську, поряд з нею почали діяти молоді громади. Про­відним ідеологом Київської громади був фундатор укра­їнської політичної історії Микола Драгоманов.

Драгоманов Микола Петрович (1845 —1895) — відомий україн­ський громадсько-політичний діяч, літературознавець, історик, економіст, філософ. Народився у м. Гадячі на Полтавщині в сім'ї дрібного дворянина козацького походження. Закінчив Полтавську гімназію, історико-філософський факультет Київського універси­тету, здобув науковий ступінь магістра загальної історії, став штат­ним доцентом кафедри античної історії. Один з найактивніших дія­чів Південно-Західного відділення Російського Географічного То­вариства, Київської «Громади». У 1875р. був звільнений з універ­ситету, взятий під негласний нагляд поліції. Проживаючи за кордо­ном (у Відні, Женеві), опікувався роботою журналу «Громада» — першого українського політичного часопису. У 1986 р. пориває із «старою» «Громадою», провідні діячі якої були незадоволені його радикальними поглядами. Викладав історію у Софійському універ­ситеті, не припиняючи громадсько-політичної діяльності, через що царський уряд вимагав видати його Росії. Під тиском громад­ськості уряд Болгарії відмовився це зробити. Помер у 1985 р., по­хований у Софії.

В основі його політичних поглядів була ідея історич­ного поступу України до самостійного політичного існу­вання на європейському терені. Особливе місце в них по­сідало питання про майбутній державний лад, стрижнем якого був принцип державного федералізму: автономні народи-держави, об'єднавшись у федерацію, повалять са­модержавство і матимуть рівні права та обов'язки. Декларація київських громадівців 1873 р., яка вважала-

Національно-визвольний рух у другій половині XIX ст.

173

ся «програмою мінімум» або «основою програми», вису­вала три провідні ідеї: «федералізм», «демократизм», «раціоналізм».

Принцип політичного федералізму поділяли ідейні лі­дери найбільших українських громад — Київської та Одеської. Так, В. Антонович вважав бажаним ідеалом «вільну федерацію народів», а Л. Смоленський виступав за федеративний республіканізм («інтернаціональну фе­дерацію народів»).

Громадівський рух знову набрав загальноукраїнсько­го звучання. Його діяльністю займалася спеціальна урядова комісія, результатом роботи якої стало видання Емського указу в травні 1876 р. Його ще називають «ука­зом Юзефовича» — помічника куратора Київського навчального округу, який надіслав цареві доповідну за­писку про «українофільський рух», вбачаючи в ньому «замаскований соціалізм» і «приховане зазіхання на дер­жавну єдність Росії». У відповідь на це Емський указ за­бороняв ввезення на територію Російської імперії без дозволу «будь-яких книг і брошур, що видаються за кор­доном на малоруському наріччі», крім історичних доку­ментів і пам'яток, з дотриманням правопису оригіналів, творів літератури з використанням тільки загальноприй­нятого російського правопису. Заборонялися також «різні сценічні вистави й читання на малоруському на­річчі, а також і друкування на ньому текстів до му­зичних нот». Було зупинено видання прихильної до українства газети «Киевский телеграф», розпущено гро­мади, припинив діяльність Південно-Західний відділ Ро­сійського географічного товариства в Києві, звільнено кількох професорів з Київського університету (М. Драго-манова, Ф. Вовка, М. Зібера) тощо.

Про шкоду, завдану Емським указом українській культурі, свідчить хоча б те, що в 1877 р. не було надру­ковано жодної української книжки. Так закінчився дру­гий етап громадівського руху.

Наприкінці 1870 р. в українському народолюбстві чіткішим ставав політичний напрям, посилювалися ра­дикально-демократичні тенденції. Виявом цього була модернізація програмних настанов, в яких тісніше поєд­нувались соціально-економічні й політичні завдання.

На рубежі 70—90-х років XIX ст. відомі українські Діячі М. Драгоманов, С. Подолинський та М. Павлик ви­словили принципові міркування щодо теоретичних засад вітчизняного «громадівського соціалізму», які ввібрали в тебе ідеї широких економічних перетворень, соціальної

174

Українське національне відродження XIX ст.

та національної рівності на основі вільної автономії осіб, спілок і громад, народів, а також вільного товариства (федерації) громад і народів. Втілювати ці ідеї в життя передбачалося з допомогою різноманітних тактичних за­собів. Не заперечувалась можливість того, що «простому народу на Україні не обійтись без збройного бою й повс­тання (революції)».

Радикально-демократичні ідеї українського народо­любства підтримувались молодим поколінням громадів-ців. Наприкінці XIX ст. політизувались багато діячів громадівського руху, що започаткувало третій етап його розвитку. Цей процес простежується вже на прикладі студентських громад «тарасівців». Діяльність «Братства тарасівців» є однією з яскравих сторінок національно-ви­звольних змагань українського народу. Це була перша загальноукраїнська політична організація.

Останньому десятиріччю XIX ст. судилося стати пере­хідним етапом у розвитку українського національного руху. Домінуюче в 60—70-ті роки українофільство вичер­пало себе, продемонструвавши неспроможність лише культурницькими засобами поліпшити становище укра­їнського народу. Молодь обминала українофільські гро­мади й вступала до народницьких гуртків, байдужих до національних змагань. Спроби М. Драгоманова та його послідовників — членів гуртків «українських соціалістів-федералістів» у Петербурзі, К. Арабажина в Києві, В. Ма­льованого в Харкові та ін.— у 80-ті роки поєднати куль­турно-національні гасла із завданнями політичного та со­ціального визволення не були підтримані. Пошук нових ідей, організаційних форм визвольного руху протягом 90-х років покликав до життя національні об'єднання з виразною політичною спрямованістю, котрі стали прооб­разом українських партій.

«Братство тарасівців» було першим серед них. Виник­ло воно влітку 1891 р. з невеликої групи однодумців-сту­дентів Харківського університету М. Базькевича, М. Бай-здренка, І. Липи та дрібного урядовця В. Боровика. «Тарасівці» не збиралися наслідувати українофільські громади з притаманними їм аполітичністю й організацій­ною аморфністю. Їх метою було створення розгалуженої таємної організації, вироблення її програми, передусім політичної.

«Братство тарасівців» нерідко ототожнюють з харків­ською групою. Насправді його гуртки існували щонай­менше в 10 містах: Києві, Полтаві, Лубнах, Чернігові, Одесі, Катеринославі, Ічні й Срібному, що на Чернігів­щині, Оргієві — у Бессарабії (сучасна Молдова).

Національно-визвольний рух у другій половині XIX ст.

175

До гуртків «тарасівців» належали селяни, студенти, дрібні службовці, інтелігенція (з середньою та вищою освітою), репрезентуючи усі регіони Східної України. По­при те, що членами братства не були міські робітники, поміщики, капіталісти-промисловці, його можна вважа­ти загальноукраїнською організацією.

Організаційні засади братства були сформульовані в його статуті: політичне виховання членів гуртка; повна автономія і свобода в Україні; святкування днів, пов'яза­них з видатними подіями в історії України; видання для народу творів Т. Шевченка й Г. Квітки-Основ'яненка;

вивчення економічного становища України і турбота про його поліпшення; піклування про освіту народу, створен­ня бібліотек.

Отже, українські громади відіграли помітну роль у вітчизняному русі другої половини XIX ст. За світогляд­ною орієнтацією вони об'єднували тодішню вітчизняну демократію від «культурників» ліберально-демократич­ного до «політиків» радикально-демократичного спряму­вання. Ідеологія громадівців поєднувала любов до рідно­го народу, прагнення до всебічного народовивчення, до зближення з простолюдом зі щирим українським патріо­тизмом — українолюбством. Ці фундаментальні особли­вості світогляду громадівців відбилися у практичній ді­яльності, головним змістом якої стало служіння націо­нально-культурному відродженню України.

Народницький рух у 60—80-ті роки

Після скасування кріпосного права серед різночинної інтелігенції сформувалася суспільна течія, яку назвали народництвом. У ньому окреслилися три напрями, пред­ставлені своїми ідеологами. П. Лавров і його прихильни­ки головним завданням вважали пропаганду серед селян і робітників ідей соціалізму й підготовку їх до бо­ротьби проти самодержавства. М. Бакунін та його послі­довники вбачали своє завдання у підготовці народу до збройної боротьби проти держави й створенні союзу віль­них асоціацій виробників. П. Ткачов провідною силою єуспільства вважав революційну інтелігенцію, яка мала створити підпільну організацію, скинути царя й повести народ до соціалізму. Тобто в народництві сформувалися пропагандистська, анархістська й змовницька течії.

Народництво в Україні розвивалося тими ж шляха­ми, що й по всій Російській імперії, маючи, проте, свої особливості.

176

Українське національне відродження XIX ст.

Національно-визвольний рух у другій половині XIX ст.

177

Найбільш вдало узагальнює особливості національне- || го руху в Україні другої половини XIX ст. поняття «українське народознавство», яке протягом кількох деся­тиліть було однією із самоназв демократичних кіл. З огляду на специфіку тодішнього суспільно-політичного буття в Україні існували «українське народолюбство» і «російське народництво» — типологічне близькі, спорід­нені явища, що діяли самостійно та у взаємозв'язку, ма- | ли спільні та осібні риси.

Українське народознавство пройшло у своєму розвит­ку кілька етапів:

1) початковий етап «романтичного» народолюбства (приблизно з початку XIX ст. до 40—50-х років XIX ст.);

2) «дійове», «реальне народництво» (60—80-ті роки XIX ст.);

3) «неонародництво» (з 90-х рр. XIX ст. до лютого 1917 р.);

4) «новітнє» народництво. Доба Української націо­нально-демократичної революції та боротьби за збере­ження державної незалежності (весна 1917—1920 рр.).

Посилення національного руху в західноукраїнських землях

Суспільно-політичний рух у західноукраїнських зем­лях другої половини XIX ст. характеризувався надзви­чайною активністю. Під впливом революції 1848 р. пожвавилася політична діяльність різних, часто проти­лежних за своїми переконаннями суспільних сил.

У 60-ті роки XIX ст. внаслідок заборони української мови в Росії посилився наплив українського письменства у Галичину, що активізувало тут процеси національного самовизначення. Галицьке українство розкололося на мо­сквофільство й народовство, що суперничали між собою.

Засновниками й лідерами москвофільства були істо­рик Д. Зубрицький, священики Б. Дідицький, М. Мали-новський, поміщик А. Добрянський. Москвофільство бу­ло породжене складними умовами українського націо­нального життя в Австро-Угорщині. Спочатку воно мало відносно прогресивний характер. У ньому поєдналися опір насильницькому ополяченню, втрата ілюзій та надій на австрійський уряд, який підтримував курс на приду­шення українства в Галичині силами польського шляхет­ства, аристократизм, що зневірився в можливостях влас­ної нації і шукав опір в етнічно спорідненій державі. Головними засадами москвофілів були ідеї про етнічну

тотожність росіян, українців і галицьких русинів, запе­речення існування українців як нації, а звідси й права українського народу на державне життя, ствердження необхідності об'єднання всього слов'янського світу під патронатом російського самодержавства як нібито най­кращого державного ладу для слов'янських народів.

У Другій половині XIX ст. значно розвинулася періоди­ка москвофілів. Вони мали свої організації й товариства:

«Народний дом», «Ставропигийский институт во Льво­ве», «Галицко-русская матица», «Общество им. Крачковс-кого». Вони користувалися щедрою фінансовою підтрим­кою російського самодержавного уряду. У 1881 р. відбув­ся судовий процес у Галичині, на якому представників мо­сквофільства звинувачували в державній зраді, зносинах з царським урядом на шкоду Австро-Угорщині. Однак вони були виправдані.

Різкої протидії в народі москвофільству спочатку не було, оскільки воно грало на ідеалах соборності України, основна частина якої перебувала у складі Росії. З часом чітко проявилась спрямованість москвофільства на зро­сійщення Західної України, заперечення політичної та культурної самостійності українського народу, посилило­ся його негативне сприйняття в масах. Проти москво­фільства активно боролися М. Драгоманов, І. Франко, М. Павлик. До кінця XIX ст. воно сприймалося всіма здоровими силами українства як чуже, вороже явище. Зокрема, І. Франко назвав його духовним збоченням, па-талогічним проявом людського духу.

На противагу рухові москвофілів на початку 60-х років XIX ст. серед української інтелігенції Галичини виникла течія, яку назвали «народовством». Лідерами народовців були В. Барвінський, Ю. Романчук, В. Навроцький, О. Огоновський, А. Вахнянин та ін.

Народовці сповідували принципи національного від­родження, пропагували народну мову в літературі та школі. Ними засновано перший український професій­ний театр у Львові (1864), культурно-освітню організа­цію «Руська бесіда» (1861), «Просвіту» (1868). Велике значення для розвитку української мови й літератури ма­ло створене в 1873 р. у Львові Літературне товариство їм. Т. Шевченка, яке в 1892 р. реорганізувалося в Нау­кове товариство ім. Шевченка. Це був своєрідний прооб­раз академії наук з історично-філософською, філологіч­ною та математично-природничо-медичною секціями і нідсекціями, з виданням наукових «Записок», збірників, часописів, з дійсними і почесним членством. Тривалий ^с (з 1897 по 1913 рік) — посаду голови Товариства обіймав М. Грушевський.

178

Українське національне відродження XIX ст.

У 70-ті роки у народознавстві виділилася радикальна течія (І. Франко, М. Павлик, О. Терлецький та ін.). У 1885 р. народовці заснували свою політичну організацію — Народну раду. У 90-ті роки на основі народовських органі­зацій були створені чотири політичні партії: Русько-україн­ська радикальна партія (1890), Українська соціал-демокра-тична партія (1899), Національно-демократична партія (1899) та Християнсько-суспільна партія (після 1896 р.).

Започаткування руху за політичну незалежність України

Наприкінці XIX ст. у Західній Україні під впливом радикалізації суспільно-політичного життя активізується політична думка. Член Русько-української радикальної партії Ю. Бачинський у 1895 р. видав знамениту книжку під назвою «иЬгаіпа іггеДепіа» («Україна уярмлена»). В '!| ній автор першим у вітчизняній суспільно-політичній думці порушив питання про політичну незалежність українського народу в єдиній соборній державі.

Бачинський Юліан Олександрович (1870—1940) — український громадський і політичний діяч, публіцист. Здобув освіту в Львівсько­му'! Берлінському університетах. Протягом 1905—1906 рр. перебу­вав у США та Канаді. В 1918 р. — член Української національної Ра­ди в Гличині. 1919—1921 рр. — голова дипломатичної місії УНРу Вашингтоні. З 1921 р. — в еміграції. В 1933 р. приїхав до УРСР, працював науковим співробітником«Української' Радянської Енци­клопедії: У 1934 р. заарештований та засуджений до 10-р'ічного ув'язнення у таборах ГУЛАГу, де 6 червня 1940 р. помер.

Політична самостійність України, вважав Ю. Бачин­ський, є необхідною умовою її економічного і культурно­го розвитку. Це була смілива спроба обґрунтувати функ­ції майбутньої держави, яка повинна мати свої фінанси, армію, торгівлю, промисел, здійснювати внутрішню і зовнішню політику.

Ю. Бачинський не вважав створення держави само­ціллю, а бачив у ній лише найважливіший засіб для за­безпечення можливості вільного культурного розвитку народу. В далекому майбутньому, на його думку, відпаде необхідність в її існуванні. Відповідно асимілюються на­ції, злившись в один антропологічно-культурний тип. У цьому питанні Ю. Бачинський перебував під впливом класичної схеми марксизму.

Він стверджував, що самостійність України не стосу­ється лише українського народу, а є справою всіх націй,

Національно-визвольний рух у другій половині XIX ст.

179

які населяють її етнічну територію, наголошував, що спільний інтерес змусить їх усіх стати українськими пат­ріотами.

Ідеї Ю. Бачинського справили помітний вплив на всіх національне свідомих українців. У 1895 р. під впливом молодих радикалів (Ю. Бачинського, М. Ганкевича, О. Колесси, Є. Левицького, В. Охрімовича) змінила свою програму Русько-українська радикальна партія. Висуну­ту нею раніше вимогу перебудови Австро-Угорщини на федеративних засадах було доповнено положенням про державну самостійність України. Проте політичну са­мостійність українського народу ця партія розглядала як стратегічну мету.

Самостійницьку позицію зайняла і створена у 1899 р. Українська соціал-демократична партія (УСДП). Її ос­новною метою було досягнення українським народом на­ціонального визволення і політичної самостійності, ство­рення вільної держави українського люду, української республіки.

Незалежність України визнавала й Українська націо­нально-демократична партія, створена в тому ж 1899 р. Програма цієї партії передбачала завоювання українсько-руським народом культурної, економічної та політичної самостійності, злиття його в монолітний національний організм.

Проблеми державності у програмах українських пар­тій наприкінці XIX ст. певною мірою були навіяні полі­тичним романтизмом. Проте загалом вони адекватно ві­дображали напрям думок, прагнень передової українсь­кої інтелігенції.

Отже, у другій половині XIX ст. в західноукраїнських землях активізується суспільно-політичний рух, в якому злились різні течії, що виражали інтереси й ідеологію Різних прошарків населення. Динаміка цього руху найя­скравіше проявилась в загостренні протиріч між москвофілами, народовцями та радикалами. Важливу роль у розвитку національної самосвідомості та націо­нального руху як у західних, так і в східних українських землях відіграли народовські періодичні видання, куль-ТУрно-освітні та наукові товариства, програми й політич­ні документи перших українських політичних партій.

На політичному обрії України постали нові сили з чи­сла української інтелігенції та молоді, які, відійшовши ЬВД культурництва, зосередилися на політичних пробле­мах українства, стали виразниками державницьких са­мостійницьких ідей. Багатьом з них згодом випало вті-

180 Українське національне відродження XIX ст.

лювати їх, обстоювати у жорстокій боротьбі. Це поколін­ня, як і той політичне нестійкий час, І. Франко назвав «Молода Україна».

Висунення ідеалу незалежної Української соборної держави, згуртування навколо неї значних національних сил було головним досягненням західних українців на­прикінці XIX ст. Це свідчило про завершення процесу формування новітньої державницької ідеології свідомого українства.

Запитання. Завдання

1. Які особливості в господарському, суспільно-політичному житті були домінуючими на українських територіях, що перебували під вла­дою Росії та Австро-Угорщини?

2. До яких наслідків призвела політика Російської імперії щодо злиття культур України й Росії?

3. Що спричинило політизацію національного руху в Україні в се­редині XIX ст.?

4. Які політичні цілі переслідували члени Кирило-Мефодіі'вського товариства?

5. Проаналізуйте особливості процесу відродження на західно­українських землях в першій половині XIX ст.

6. Яких форм набував процес політизації національного руху в за­хідноукраїнських землях у XIX ст.?

7. З'ясуйте відмінності скасування кріпацтва і проведення ре­форм у Російській імперії загалом та в Україні зокрема.

8. Як вплинули на політичне життя в Україні громадівський рух та погляди М. Драгоманова?

9. Охарактеризуйте особливості руху за політичну незалежність України наприкінці XIX ст.

10. Що об'єднувало та розмежовувало перші національні політичні партії?

И ;•'' '.'', і']^.' \ЛЧГУ

Нові тенденції в соціально-політичному житті України на початку XX ст.

На початку XX ст. в Україні стались суттєві соці­ально-політичні зміни. Вони були закономірним наслід­ком глибинних зрушень в економічному і політичному житті, що охопили Європейський континент. Політич­на демократія з розгалуженою мережею політичних пар­тій ліберального, консервативного та соціалістичного напрямів, парламентська боротьба, масова політична преса, численні рухи (робітничий, профспілковий, коопе­ративний, жіночий, молодіжний) визначали обличчя но­вого століття. Складнішими й напруженішими ставали міжнародні відносини. У політичному лексиконі Європи з'явився термін «українське питання». Воно стало од­ним з найгостріших серед міждержавних і внутрішніх протиріч великих держав. Все це актуалізувало полі­тичні завдання українського національно-визвольного Руху, вимагало нових теоретичних й організаційних рішень. Виникли і розгорнули активну діяльність полі­тичні партії, масові громадські організації, кооперати-ви. Дискусії серед української еліти щодо вибору між ^льтурно-просвітницькою та політичною діяльністю ^•ерейшли на обговорення стратеги і тактики здобуття лвтономїї, політичної самостійності, соціальних та по­літичних прав для народу.

182

Нові тенденції в соціально-політичному житті України..!

8.1. Соціально-економічні та політичні чинники національно-визвольного руху І

Новий етап структурування українського суспільства

На початку XX ст. в Україні сформувалися великі ре-' гіони з особливостями у соціально-економічному та полі­тичному розвитку. На Сході (у Харківській, частині Кате­ринославської губерній) динамічно розвивалася важка промисловість, що притягувала капітали із Західної Євро­пи, а робочу силу — з усієї Російської імперії. Донбас став центром видобутку вугілля та залізної руди, виплавки ча-1 вуну, сталі. У правобережних та деяких лівобережних;

губерніях (Київській, Волинській, Подільській, Полтавсь-, кій. Чернігівській) переважало сільськогосподарське ви­робництво. Південь України (Херсонська, Таврійська, час­тина Катеринославської губерній) домінував щодо вироб­ництва та експорту зерна. Торгівля, сільськогосподарське, транспортне машинобудування сконцентрувалися в Одесі,;

Києві, Миколаєві, Олександрівську, Херсоні, Харкові.

У Східній Галичині, разом із збереженням сільськогос­подарської структури економіки, активно розвивався видо­буток нафти та вугілля. Нафта експортувалась до Німеч­чини, Австрії. Натомість Буковина та Закарпаття залиша-і лись відсталими периферіями Австро-Угорської імперії. '

Незважаючи на нерівномірність економічного розвит­ку українських земель, вони втягувались у загальноєвро­пейський поділ праці. Посилювались капіталістичні від­носини, оновлювалась соціальна структура суспільства. Зростала чисельність пролетаріату, особливо в Донбасі, а також у галузях, пов'язаних з переробкою сільськогоспо­дарської сировини (цукровій промисловості), серед сіль­ськогосподарських робітників. У великих містах біль­шість пролетарів-українців опинилася під впливом росій- | ської та польської культур. Значна кількість підприємств належали іноземцям або акціонерним товариствам. Це означало, що в українських землях було надто мало го­ловних суб'єктів капіталістичного розвитку — ініціатив­них підприємців, ділків, комерсантів місцевого похо­дження. Відносно великі групи заможних українців —';

представників середнього класу, переважно селян-земле^ власників, стали з'являтись на Наддніпрянській Україні за столипінської аграрної реформи (1906—1916).

Соціально-економічні та політичні чинники національно-визвольного руху 183

Згідно з підсумками загальноросійського перепису на­селення 1897 р. у Наддніпрянській Україні нараховувало 23 млн, в Східній Галичині перепис 1900 р. зафіксував до 3 млн українців. Проте на провідних ролях були російська або польська еліта. Середні й нижчі вер­стви міст становили росіяни та євреї. Нижча сільська верства переважно складалася з українців. Загалом у дев'яти українських губерніях українців нараховувалось більше 80%, росіян — 12%. У Східній Галичині україн­ці становили 63% населення, поляки — третину. Дуже низьким був рівень урбанізації українців — 5,5%, тоді як 38% росіян і майже 44% євреїв російської частини України мешкали у містах. У великих містах частка українців коливалась від 6% (Одеса) до 25% (Харків). Лише в середніх та малих містах українців мешкало більше 50% від загальної кількості населення.

На початку XX ст. в Україні тільки-но формувався потенціал для виникнення національної еліти. За пере­писом 1897 р. у Росії не менше 57 тис. спадкоємних дво­рян, 50 тис. священиків (разом із сім'ями) визнали рід­ною мовою українську. Водночас для багатьох з них бу­ла характерна подвійна лояльність та ідентичність:

Україні й Російській імперії. Тому вони не стали беззас­тережно, як у Польщі чи Угорщині, на чолі визвольних змагань.

Серед господарських верств міста й села бракувало освічених людей. Єдиною реальною силою українського руху на цьому етапі була світська інтелігенція. У своїй діяльності вона була тісно пов'язана з селянством через земства, судові установи, початкові школи, лікарні, пе­реймалась його вимогами, захищала його інтереси. Напе­редодні Першої світової війни майже половина активістів українського руху походила з села.

Неоднорідно розвивалося і політичне життя. У захід­ноукраїнських землях, наприклад, діяли крайові законо­давчі установи — сейми, з 1867 р. відбувалися вибори до парламентів Австрії та Угорщини, що збагачувало насе­лення досвідом публічної політичної діяльності. У Лівобе­режній та Південній Україні діяли губернські та повітові земства — органи місцевого самоврядування з обмежени­ми повноваженнями. Населення Правобережної України До 1911 р. не мало жодних можливостей отримати еле­ментарні навички політичної діяльності. Роздрібненість території України між двома імперіями на окремі регіо­ни, заборони на використання української мови та друко­ваного слова стримували зростання національної самосві­домості, консервували відмінності у політичній культурі Наддніпрянських і галицьких українців.

134 ^ов1 тенденції в соціально-політичному житті України...

Політична культура доби. Національна символіка

Політична культура українців початку XX ст. була міцно опертою на традиції козацьких часів. По всіх ре­гіонах в народній свідомості зберігалась пам'ять про ко­зацькі вольності, плекались ідеали свободи, рівності — як політичної, так і економічної, що було передумовою, важливим чинником поступового згуртування українсь­кого суспільства. На козацькому політичному ідеалі фор­мувалося розуміння необхідності спільних дій, зусиль для здобуття незалежності. Але в політичній культурі еліти та низів суспільства зберігалась різна політична та історична пам'ять. Перші плекали ідеали Гетьманщини з її автономізмом, структурованою владою; другі — Запо­розької Січі з тенденцією до демократизму, великим ухи­лом до анархічно-індивідуалістичних рис. Новітня полі­тична культура приживалась дуже повільно через роз­дрібнення української території між різними державами, неоднаковий ступінь розвитку самоврядування в містах та сільській місцевості, на Правобережжі та Лівобереж­жі, що скріплювало регіоналістичні політичні вподобан­ня, тенденції, які походили з литовсько-польської доби. Брутальний тиск з боку владних інституцій Російської та Австро-Угорської імперій цементував в політичній куль­турі народних мас недовіру до будь-якої централізованої влади, сприяв поширенню анархічних ідеалів та ідей, що виявилося в роки національно-демократичної революції.

Потужною об'єднуючою силою ставали національні символи. На західноукраїнських землях, а згодом — на Наддніпрянщині в ужиток входив жовто-блакитний пра­пор, стававши невід'ємним атрибутом приміщень під час зібрань українських громад, втілюючись у народництві українських товариств, установ, громадських об'єднань.

На урочистих зборах, під час свят виконувався гімн «Ще не вмерла Україна», а також «Заповіт» (сл. Т. Шев­ченка, муз. Г. Гладкого), «Вічний революціонер» (сл. І. Франка, муз. М. Лисенка), «Не пора, не пора» (сл. І. Франка, муз. Д. Сочинського, М. Аркаса). Ці українські пісні почали співати українці від Харкова до Львова.

У період найбільшого впливу РСДРП (навесні 1907 р.) в українських губерніях налічувалось понад 18 тис. її членів (9% загальноросійської чисельності), здебільшого серед пролетаріату Києва, Катеринослава, Одеси, Харко­ва. В організаціях ПСР було до 10 тис. членів (3,3%), ПНС і октябристи мали у своїх лавах по 7—8 тис. членів (15%). У монархічних організаціях перебувало понад 200 тис. осіб (50% загальноросійської кількості).

Соціально-економічні та політичні чинники національно-визвольного руху ДЯ5

Вагомою школою політичного досвіду для молодих політичних сил були тогочасні національні рухи народів Європи.

Національно-визвольна боротьба європейських та не-європейських народів (норвежців, чехів, угорців, ірланд­ців, бурів, індійців, вірмен), що змагались за утворення незалежних держав або автономію, також стимулювала розвиток національно-визвольного руху.

У серпні 1905 р. у Норвегії був проведений референ­дум, на якому 90% населення висловились за відокрем­лення від Швеції і створення самостійної держави. Пе­реговори між Норвегією і Швецією, що відбулися у жовтні, закінчилися угодою, згідно з якою Швеція га­рантувала територіальну цілісність Норвегії.

В Австро-Угорщині боротьба за національні права не припинялась до розвалу імперії у 1918 р. Угорський парламент, використовуючи намагання австрійського імператора перекласти тягар військових витрат з німців на інші нації, розгорнув боротьбу за розширення прав угорців. В 1903—1906 рр. Партія незалежної Угорщини вимагала запровадження угорської мови в угорських ча­стинах імперської армії, національних прапорів, знаків відзнак, присягання Угорській конституції.

Інші народи Австро-Угорщини, особливо слов'ян­ські — чехи, словенці, поляки — ставили питання про державну підтримку розвитку національних культур, право одержувати середню і вищу освіту рідною мовою, використовувати її у місцевому самоврядуванні, діло­водстві, суді.

Більш складним був шлях до незалежності народів, що не мали державності або втратили її під час зовніш­нього втручання. Так, бури на Півдні Африки, вірмени обрали шлях збройної боротьби проти англійців, турків.

Індійці, очолювані М. Ганді, обрали тактику нена­сильницького опору, громадянської непокори. Але, з ін­шого боку, М. Ганді докладав зусиль, щоб довести лоя­льність індійців до Британії. Під час війни на Півдні Африки він закликав індійську діаспору допомогти анг­лійцям у війні проти бурів і тим самим переконати Ан­глію надати Індії самоврядування.

Ірландський національно-визвольний рух поєднав ре­формістські та революційні методи боротьби, примусив Уряд лібералів прийняти у 1914 р. закон про гомруль — самоврядування Ірландії. Однак затримка у вирішенні питання, виділення шести північних графств Ірландії — Ольстеру — із сфери дії закону призвели до збройної ре­волюційної боротьби ірландців у 1919—1923 рр.

186 нові тенденції в соціально-політичному житті України...

Різноманітність форм боротьби, які демонстрували різні національно-визвольні рухи, виступали каталізато­ром дискусій в українському русі про вибір власних по­літичних цілей, темпів, способів досягнення.

Революція 1905—1907 рр. Загальноросійські політичні партії в Україні

Революція 1905—1907 рр. суттєво змінила ситуацію в Україні. Розстріл мирної демонстрації робітників у Санкт-Петербурзі 9 січня 1905 р. викликав страйки солі­дарності в Києві, Харкові, Катеринославі, інших губер­ніях. Але виступи січня—лютого 1905 р. не віщували глобальних змін. Поразки російських військ та флоту від Японії поглибили політичну кризу. Робітничий та селян­ський рухи, діяльність лібералів набули значних масш­табів. В Україні, як і по всій Росії, сформувались числен­ні союзи: інженерів, лікарів, адвокатів, учителів, заліз­ничників, селян тощо, які об'єднались у Союз Союзів. Активізувався земський рух. Навесні та влітку нароста­ла хвиля робітничих страйків. У жовтні Всеросійський загальний політичний страйк спонукав царя видати ма­ніфест, яким було обіцяно демократичні свободи, ство­рення законодавчої Думи.

У жовтні—грудні в 13 містах України, переважно в Донбасі, Катеринославі, Києві, Одесі, Миколаєві, Кремен­чуці з'явились нові політичні організації — Ради робітни­чих депутатів. Не менше чверті професійних спілок Ро­сійської імперії, що виникли в 1905—1907 рр., діяли в містах України. Боротьба українських селян за землю бу­ла чи не найгострішою порівняно з іншими регіонами. У грудні 1905 р. відбулись збройні виступи робітників в Донбасі, Харкові, Олександрівську. В 1906—1907 рр. страйковий рух робітників почав згасати, але селянський не вщухав й охопив до 70% повітів українських губерній.

Під час революції було скасовано заборони на україн­ське друковане слово. З'явилася українська періодична преса. У політичному вихованні українців виняткову роль відігравала перша на Наддніпрянщині українська щоденна газета «Рада». З Галичини до Києва у 1907 р. було перенесено видання часопису «Літературно-науко­вий вісник». Ефективним інструментом взаємодії україн­ської інтелігенції з селянством та робітництвом стали «Просвіти» в Катеринославі, Чернігові, Києві, Кам'янці-Подільському, Житомирі, Миколаєві, Мелітополі, на Ку­бані і навіть на Далекому Сході. Кооперативні організа-

Виникнення українських політичних партій...

187

ції порушували питання про відкриття бібліотек, видан­ня літератури українською мовою.

Остаточно сформувались політичні обриси, теорія та тактика, масштаби впливу Російської соціал-демократич-ної робітничої партії (РСДРП) та Партії соціалістів-рево­люціонерів (ПСР), що виникли у 1898 та 1902 р. У 1905—1906 рр. розгорнули діяльність ліберальні партії:

конституційно-демократична Партія народної свободи (ПНС), «Союз 17 Октября», монархічні, чорносотенні — «Союз Русского Народа», «Союз Русских людей». Вони мали різний вплив на населення, діяли в певних регіо­нах, мали відмінності у програмах і тактиці щодо націо­нально-визвольних рухів пригноблених народів. Місцеві партійні організації деяких загальноросійських партій (ПСР, ПНС) в Україні толерантніше ставились до україн­ського руху, ніж їх центральні проводи.

РСДРП, ПНС, «Союз 17 Октября» діяли переважно у великих містах Центральної та Східної України, на Півд­ні. ПСР, монархічні організації впливовішими були у сільській місцевості. Соціалістичні партії — РСДРП та ПСР — виступали за право націй на самовизначення, але на передньому плані у їх програмах були соціальні проб­леми. ПНС домагалась перетворення Росії на конститу­ційну монархію, визнавала право на територіальну авто­номію тільки за Фінляндією і Польщею. Октябристи і мо­нархісти захищали єдність і неподільність імперії, відки­дали думку про існування окремого українського народу.

8.2. Виникнення українських політичних партій. Розвиток української політичної думки

Соціалістична течія в українському русі

Особливості політичного становища та соціально-еко­номічного розвитку українських земель обумовили спе­цифіку формування й діяльності українських політичних партій. Їх утворення збігалось у часі з формуванням Української політичної еліти загалом. Першими виникли партії соціалістичного спрямування. Тривалий час вони

Домінували кількісно.

У жовтні 1890 р. у Львові І. Франко, Н. Левицькии, М. Павлик, С. Данилович, Є. Левицькии створили Русь-

188

Нові тенденції в соціально-політичному житті України...1

ко-українську радикальну партію (РУРП) — першу по­літичну організацію європейського типу з програмою, реєстрованим членством. Програма партії орієнтувалась на ідеї етичного й наукового соціалізму, вимагала демо­кратичних свобод, передачі селянським громадам землі, заборони її поділу, сприяння дрібному кредитуванню. Програмою-максимум партія вважала «переміни способу продукції згідно зі здобутками наукового соціалізму, т. є. хочемо колективного устрою праці і колективної власності средств продукційних». У програмі зазначало­ся, що «розвій народних мас можливий тільки на націо­нальних справах», містився заклик боротися за «піднесення почуття національної самосвідомості і солі­дарності в масах усего руско-українського народа».

Починаючи з 1891 р., партія керувала вічевим рухом. У 1894 р. провела масове крайове віче, на якому лунали вимоги політичних свобод, запровадження української мови у діловодство органів влади, припинення конфіска­ції прогресивних видань, скасування податків на пресу.

У вересні 1899 р. лівими радикалами і представника­ми невеликих соціал-демократичних організацій, що виникли в 90-ті роки, була створена Українська соціал-демократична партія (УСДП) як складова частина авс­трійської соціал-демократичної партії. Її лідери — М. Ганкевич, С. Вітик, Ю. Бачинський, В. Охримович, орієнтувалися на теоретичні засади західноєвропейської соціал-демократії, легальні парламентські засоби досяг­нення мети. «Пора вже, щоби і український працюючий люд і народ український не оставав позаду європейських націй», — писав партійний орган «Воля» в січні 1900 р. Українські соціал-демократи намагалися поєднати вирі­шення соціальних проблем з національними прагнення­ми українців: «ми змагаємо до того, щоби цілий народ український виборов собі національну волю та самостій­ність політичну; наша ціль — вільна держава українсь­кого люду, українська республіка». Партія брала участь у масовому селянському русі в Галичині в червні—серп­ні 1902 р., коли страйкувало понад 100 тис. селян. У ре­зультаті було підписано договір з поміщиками про полі­пшення умов оплати праці.

Українські політичні партії на Наддніпрянщині ство­рювались за відсутності політичних свобод, нелегально. На початку 1900 р. у Харкові виникла перша в Росії укра­їнська політична партія — Революційна українська пар­тія (РУТІ). Її засновниками були Д. Антонович, М. Русов, Б. Камінський, М. Міхновський, Л. Мацієвич, Б. Мартос,

Виникнення українських політичних партій...

189

Б. Матюшенко. РУП мала місцеві організації — вільні гро­мади — У Києві, Харкові, Полтаві, Чернігові, Лубнах, Львові. До 1902 р. кредо партії виражала брошура М. Міх-яовського «Самостійна Україна», видана в 1900 р. РУП про­водила масштабну видавничу і культурно-просвітницьку роботу: друкувала за кордоном, транспортувала на Наддні­прянщину і розповсюджувала брошури, авторами яких бу­ли члени партії, а також відомі європейські соціалісти К. Каутський, В. Лібкнехт, А. Бебель. У 1902—1905 рр. ви­давала кілька друкованих органів, найпомітнішими серед яких були часопис «Гасло» та газета «Селянин». Усі вони були розраховані на селян, сільськогосподарських робітни­ків, ремісників. Разом із загальноросійськими політичними партіями РУП організовувала й спрямовувала селянський рух у Харківській і Полтавській губерніях у 1902 р.

У грудні 1902 р. у Києві відбувся перший з'їзд РУП, на якому з шести делегатів було обрано Центральний ко­мітет у складі Д. Антоновича, Є. Голіцинського, В. Кози-ненка.

антонович Дмитро Володимирович (1877—1945) — політичний і громадський діяч, мистецтвознавець. Один із засновників РУПу (1900) та УСДРП (1905). Перебуваючи в еміграції в Чернівцях, ре­дагував газети «Гасло» та 'Селянин», в Харкові у 1905 р. — газету •Воля». Виступав за наближення політичного курсу РУП до міжна­родної соціал-демократії та перенесення акцентів боротьби з національно-визвольних до соціальних. Під час внутріпартійної дискусії в 1905 р. проголосив національне питання неіснуючим. Виступав за те, щоб припинити вживати в агітаційній літературі гасло «автономії України» як таке, що суперечить 'інтересам проле­таріату і затемнює його самосвідомість»; розпустити РУП і влитися до російської соціал-демократії. В період Першої світової війни — уповноважений Всеросійського земського союзу. 7 березня 1917 р. обраний товаришем голови Центральної Ради, а також го­ловою її маніфестаційної комісії. З 21 листопада 1917 р. — Гене­ральний Секретар Морських справ. З липня 1918 р. брав активну участь в дипломатичній діяльності: генеральний консул у Швеції, член української делегації на переговорах з Антантою, голова дип­ломатичної місії УНР в Римі. Був одним з фундаторів, ректором і професором Українського Вільного Університету у Празі та Відні. Автор праць з шевченкознавства, українського театрознавства.

У 1903 р. київська вільна громада РУПу запропону­вала для обговорення «Нарис програми» партії, в якому було висунуто вимогу повної автономії України у «внутрішніх справах з забезпеченням рівноправності на­селяючих її національностей і на підставі найширшої де­мократичної конституції з Народною Радою, яко законо­давчими зборами і яко вищою заступничою політичною

190

Нові тенденції в соціально-політичному житті України...

інституцією країни». У партії розгорнулася дискусія про співвідношення боротьби за національне і соціальне виз­волення, яка не припинялася протягом усього часу існу­вання українських соціал-демократичних організацій. Особливо загострилася вона в 1904—1905 рр. На сторін­ках журналу «Праця» Д. Антонович у статті «Неіснуюче питання» висловився про те, що дискутувати стосовно національного питання зайве, оскільки поняття «нація» вигадала буржуазія. М. Меленевський, П. Тучапський доводили, що висунення українським робітничим класом самостійних вимог є шкідливим, ускладнить формування централізованої робітничої партії в масштабах всієї Ро­сійської імперії. М. Порш стверджував, що «національне питання існує і воно виявить себе ще більше тоді, коли розвалиться Росія».

Порш Микола Володимирович (1879—1944) — український по­літичний і громадський діяч, економіст, закінчив юридичний фа­культет Київського університету. Наприкінці 90-х років XIX ст. ство­рив у Лубнах український революційний гурток, з якого згодом ви­росла вільна громада РУП. Після масових арештів членів РУП во­сени 1903 р. очолив партію і протягом 1904 р. реформував її від­повідно до принципів національної організації пролетаріату. Член ЦК РУП — УСДРП з серпня 1903 р. до квітня 1910 р., редагував друковані органи партії — часописи «Вільна Україна», «Слово», «Робітник». Вів полеміку з П. Струве щодо економічного становища України у складі Російської імперії. Після 1910 р. відійшов від ак­тивної партійної діяльності. В 1917 р. —член Центральної та Ма­лої Рад, з листопада — генеральний секретар праці, з січня 1918 р. — народний міністр праці та військових справ УНР, у 1919—1920 рр. — посол УНР в Німеччині. В 1921 р. вийшов з УСДРП. Був одним із засновників Українського національного об'єднання в Берліні. Автор праць зі статистики, поточної політики.

У грудні 1904 р. РУП спробувала зібрати в Києві дру­гий з'їзд, але він не відбувся через розбіжності у ставлен- ' ні до російської соціал-демократії та баченні майбутніх відносин з Росією. У січні 1905 р. частина діячів партії' на чолі з М. Меленевським заснувала Українську соціал-демократичну спілку («Спілка»), що увійшла до скла­ду РСДРП на засадах автономної організації. Планува­лось перетворити її на організацію для роботи серед се­лян усієї Росії під прапором РСДРП. У статуті організа­ції, затвердженому в роки першої російської революції, зазначалось: «Спілка» займається організацією пролета­ріату, що говорить українською мовою у місцевостях, де немає комітетів РСДРП, її громади являються самостій­ними організаціями». Програма «Спілки» орієнтувалась на програму РСДРП.

Виникнення українських політичних партій...

191

У грудні 1905 р. відбувся другий з'їзд РУПу, який за­початкував діяльність Української соціал-демократичної робітничої партії (УСДРП). Їі лідери — М. Порш, Д. Антонович, С. Петлюра, М. Ткаченко, В. Винниченко, взявши за основу Ерфрутську програму німецької соціал-демократії, головними цілями програми УСДРП визначи­ли встановлення в Росії демократичної республіки й «автономії України з окремою державною інституцією (сеймом), якому належить право законодавства у внут­рішніх справах населення тільки на території України». Сейм повинен займатися земельними питаннями та на­родною освітою. Партія виступала за право кожної нації на культурне й політичне самовизначення, боротьбу «проти націоналістичних напрямів в кожній нації», ство­рення відповідної кількості шкіл для кожної нації на території України пропорційно національному складу на­селення. Водночас наголошувалось, що УСДРП визнає Україну тільки в етнографічних кордонах.

У наступні роки УСДРП і «Спілка», маючи в своїх рядах 3 тис. і 10 тис. членів відповідно, вели активну ро­боту серед пролетаріату й селянства України. Обидві ор­ганізації, будучи інтернаціональними за своїм складом, співробітничали з загальноросійськими політичними пар­тіями, організаціями єврейських, польських робітників в Україні. У 1906—1907 рр. вони боролися за місця у Дер­жавній Думі. До II Думи від «Спілки» було обрано 6 де­путатів. Це викликало посилені репресії, арешти активіс­тів організації, погроми друкарень. У 1907 р. відбувся су­довий процес над українськими соціал-демократами. Для Дискредитації українського національно-визвольного руху використовувались створені охранкою «протоколи сіонсь-ких мудреців», у яких рух пригноблених народів Росії трактувався як «жидо-масонська змова».

Поразка революції негативно відбилась на діяльності усіх політичних партій Російської імперії, в тому числі й Українських. Вони перестали бути масовими. Їх керівні Центри, друковані органи змушені були емігрувати. По­жвавлення і поновлення їх діяльності в Росії сталося у 1911—1912 рр., але це піднесення національної боротьби було перервано Першою світовою війною.

Національно-революційна течія

На правому фланзі українського національно-виз­вольного руху знаходилась створена у 1902 р. з ініціати­ви М. Міхновського (1873—1924) Українська народна

192

Нові тенденції в соціально-політичному житті України...

Виникнення українських політичних партій..

193

партія (УНП). Її лідери вийшли з РУПу, не погоджую­чись з програмними настановами щодо пріоритетності со­ціального визволення й автономії України у складі Ро­сії. Вони виступали за повну національну незалежність і України. Керівниками партії також були М. і С. Шеме-ти, О. і С. Макаренки, О. Степаненко та ін.

Міхновський Микола Іванович (1873—1924) — визначний укра- '•• їнський громадсько-політичний діяч, активний прихильник дер­жавної незалежності України, основоположник і перший ідеолог українського націоналізму. Народився на Полтавщині. Закінчив юридичний факультет Київського університету, працював адвока­том у Харкові. В 1914 р. мобілізований до царської армії. підпоручик. 1917 р. працював у Київському військовому суді. Один з організаторів і голова товариства «Український військовий клуб ім. гетьмана Полуботка; від якого на Українському З національному конгресі обраний до ЦР. 1918 р. підтримав ''. гетьмана П. Скоропадського. 1919—1924 рр. працював на |? Кубані. 1924 р. закінчив життя самогубством. З

Програмні орієнтири УНП спочатку визначала робота Д М. Міхновського «Самостійна Україна». Спираючись на1| досягнення історичної та правової науки початку XX ст., | він рішуче відкидав аргументи противників незалежнос- \ ті України: говорити, «ніби ми ніколи не складали дер­жави і через те не маємо під собою історичної підстави, є тільки випливом неуцтва й незнання ані історії, ані права». Нагадавши пункти Переяславських статей, М. Міхновський робить висновок, що це був договір двох рівних сторін, двох держав, які, залишаючись «цілком незалежні одна від другої щодо свойого внутрішнього устрою, схотіли з'єднатися для осягнення певних міжна­родних цілей». Московські царі, а потім і російські імпе­ратори порушили Переяславський договір. Нинішня || державна адміністрація поводить себе в Україні як у за-1 войованій країні. Цей факт сам по собі спростовує поши-| рювану прихильниками царату тезу про існування єдино- '| го російського народу, братерство українців і великоросів.

Для поступального розвитку України потрібна власна ^ держава, здатна акумулювати матеріальні й культурній ресурси на користь нації. Тому весь національно-визволь- ^ ний рух необхідно об'єднати та спрямувати до однієї го-і ловної мети: «Одна, єдина, неподільна, вільна, самостій­на Україна, від гір Карпатських аж по Кавказькі». На думку М. Міхновського, лідером національного визволен-ня може стати тільки українська інтелігенція, нове поко-| ління якої виходить на арену політичної боротьби.

У 1902—1904 рр. він написав і видав у Чернівцях та Львові теоретичні й програмні роботи — «Робітницька справа у програмі УНП», «Справа української інтеліген­ції в програмі УНП», «Робітницьке свято Першого мая», «Десять заповідей УНП». У 1906 р. з'явилась «Програма УНП», у якій було конкретизовано їдею всеукраїнської революції, суб'єктами якої повинні стати українські ро­бітники й хлібороби. Було висловлено мінімальні вимоги щодо термінового поліпшення економічного стану екс­плуатованих верств українського суспільства у російсь­кій імперії, запровадження місцевої атономії в адмініст­ративному житті, судовій, релігійній, просвітницькій справах. Головна мета — створення самостійної українсь­кої держави, що забезпечить соціальні перетворення у со­ціалістичному напрямі.

М. Міхновський відкидав можливість співробітництва УНП із загальноросійськими ліберальними та соціалістич­ними партіями, доводячи, що справа визволення України може бути тільки справою українського народу. Ідеї М. Міхновського не спрямовувалися «проти російського, чи польського селянина, робітника-неукраїнця. Вони ма­ють на увазі російських, чи зрусифікованих урядовців, поміщиків чи капіталістів різних національностей, які експлуатують український народ, прагнуть зрусифікувати його, позбавити національних коренів... Націоналізм Міх­новського — це, головним чином, оборонний, захисний на­ціоналізм. Це — антитеза, протидія великодержавному шовінізму панівної нації», — зазначають сучасні історики І. Ф. Курас, Ф. Г. Турченко, Т. С. Геращенко.

УНП не стала масовою загальноукраїнською організа­цією. Центром її діяльності був Харків. Члени організації брали участь у Харківському «Обществе распространения в народе грамотности», заснували «Третє харківське това­риство взаємного кредиту» (1909—1914). У 1903 р. була створена бойова організація партії — «Оборона України», яка мала оголосити у вирішальний час загальноукраїнсь­ке повстання. М. Міхновський видавав у Харкові часопи­си «Слобожанщина» та «Сніп» (1906, 1912).

Українські ліберали: програма, тактика

На відміну від соціалістичного крила українського Національно-визвольного руху ліберали в організаційно­му плані не були настільки роз'єднаними. У Західній

7 1-126

194 Нові тенденції в соціально-політичному житті України...

Україні це крило уособлювала Українська національно-демократична партія (УНДП), яка в Галичині була найвпливовішою партією.

УНДП виникла в 1899 р. Ідейно та організаційно бу­ла підготовлена сорокарічною діяльністю народовців — течії української політичної думки, що орієнтувалася на створення самостійної Української держави. До партії належали багато представників радикалів, незгодних з соціалістичними пріоритетами своїх лідерів.

Програма партії містила вимоги демократизації полі­тичного життя в Австро-Угорщині з використанням ле­гальних парламентських засобів; рівноправ'я українсько­го й польського населення в Галичині; пропозиції щодо поділу Галичини на українську (східну) і польську (за­хідну) частини, приєднання Північної Буковини до Схід­ної Галичини та утворення українського Коронного краю; запровадження прогресивного податку, захисту ін­тересів селян (викупу великих земельних володінь і на­ділення селян землею).

У спеціальній резолюції про Наддніпрянську Україну партія зазначала: «Будемо підтримувати, скріпляти та розвивати почуття національної єдності з російськими українцями та змагати до витворення разом з ними куль­турної одноцільності; будемо серед російських українців підтримувати такі змагання, що ведуть до перетворення абсолютистичної російської держави в конституційно-фе-дералістичну, оперту на автономії національностей». Ке­рівний орган партії — Народний Комітет, який очолив Юліан Романчук.

Юліан Романчук (1842—1932) — визначний політичний і гро­мадський діяч, педагог, письменник, журналіст, що стояв на чолі українського національного руху в Галичині. Закінчив Львівський університет, працював учителем гімназії. Був ініціатором утворен­ня і керівником Народної Ради, у 1899 р. — співзасновник і до 1907р. — голова УНДП. В 1883—1895 рр. був послом до галиць­кого сейму, а з 1889 р. — головою українського сеймового клубу. У 1891—1897 та 1901—1918 рр. обирався до австрійського парламенту; в 1897—1910 та 1916—1917 рр. керував українсь­кою фракцією. В роки Першої світової війни керував Українським Допомоговим Комітетом і Українською Культурною Радою у Відні. В листопаді 1918 р. у Львові приймав присягу членів Державного Секретаріату ЗУНР. Виступав як член-засновник товариств "Просвіта; "Наукового товариства їм. Т. Шевченка; газети «Діло» та інших інституцій. Видавець-редактор та дослідник текстів творів Т. Шевченка. Ініціював і був видавцем-редактором бібліотеки української класики 'Руська Письменність; 23 томи якої побачи­ли світу 1904—1920 рр.

Виникнення українських політичних партій...

195

Активно працювали в партії М. Грушевський, І. франко, О. Барвінський, Є. Левицький, В. Охримович. Впливовим друкованим органом була щоденна газета «Діло» (1888—1939), на сторінках якої обговорювались найважливіші питання програми й тактики партії, укра­їнського національно-визвольного руху взагалі.

У Наддніпрянській Україні виникнення ліберальної партії також спиралося на майже сорокарічний досвід руху «громад» — культурно-просвітних об'єднань пред­ставників свідомої української інтелігенції. У 1897 р. на з'їзді «громад» у Києві була заснована «Загальноукра­їнська Безпартійна Демократична Організація». Восени 1904 р. вона перетворилась в Українську демократичну партію (УДП). Керували нею О. Лотоцький, Є. Тимчен-ко, В. Чеховський, Є. Чикаленко. Паралельно з УДП С. Єфремов, Б. Грінченко, М. Левицький, Ф. Матушевсь-кий створили Українську радикальну партію (УРП).

Наприкінці 1905 р. УДП і УРП об'єднались в єдину Українську демократично-радикальну партію (УДРП). У преамбулі до програми УДРП ішлося: «Як забезпечую­ться права одиниці — громадянина, так само мусять бу­ти забезпечені ще й права одиниці колективної — нації, народності. Росія — держава така велика, так багато жи­ве в їй усяких народів, не однакових і побутом, і куль­турними та економічними прикметами, що коли до всіх частин держави, до всіх народів прикладатимуться одна­кові закони й однакові способи порядкування, то неми­нуче і закони і способи суперечитимуть справжнім потре­бам і вимаганням народів і країн. Через те децентраліза­ція мусить бути доведена до того, щоб кожна народність на своїй території мала автономію з правом місцевого краєвого законодавства».

Програма окреслювала конкретні напрями політичної реформи в Росії: дотримання загальнолюдських прав, розподіл влади між загальнодержавним парламентом і краєвими сеймами. Перший має стежити за дотриман­ням прав громадянина та нації у всій державі, керувати зносинами з іншими країнами, зовнішньою торгівлею, митною службою, армією, питаннями війни та миру, фі­нансами для загальнодержавних справ. Усіма іншими справами в Україні має відати Українська Виборна На-Родна Рада (сейм), що розробляє краєву конституцію, "ку не може ні відмінити, ні скасувати загальнодержав­ний парламент. На відміну від українських соціалістич­них партій, УДРП обійшла стороною питання взаемовід-

196

Нові тенденції в соціально-політичному житті України...

носин з іншими націями, які жили в Україні. В еконо­мічній сфері, зокрема в аграрній галузі, її вимоги були близькі до вимог ПНС: усі державні (казенні), удільні, монастирські й церковні землі повинні стати краєвим зе­мельним фондом під порядкуванням самоврядних громад чи округ, та який використовувався б для потреб хлібо­робів; землі приватних власників, які не обробляються власною працею, повинні бути примусово викуплені за державні кошти. Не визнаючи монархії, УДРП орієнту­валася на республіканський устрій.

Шсля поразки першої російської революцій УДРП припинила своє існування. Українські ліберали в вересні 1908 р. створили Товариство українських поступовців (ТУП) з метою об'єднання українських політичних сил у блок на міжпартійній основі.

Спроби організованої політичної боротьби українців ви­кликали розгубленість й опір чорносотенців. Один з їх ки­ївських лідерів Савенко писав у газеті «Києвлянин»:

«український рух розвивається і знаходить між інтеліген­ції і налівінтелігенції більше і більше прихільників. Необ­хідно визнати, що ми проспали українофільський рух. За­мість того, щоб боротися з ним, ми підсміювались над хо-хломанством. Тепер українофільство зросло так, що з ним вже необхідно рахуватись і боротися».

У передвоєнний період пожвавилася полеміка між різними політичними силами Росії, в якій брали участь українські ліберали. Одним з найпомітніших серед них був С. Єфремрв, чиї статті, фейлетони, замітки з політич­них та літературних питань систематично з'являлись у газеті «Рада», інших виданнях.

Єфремов Сергій Олександрович (1876 —?) — видатний політич­ний діяч, публіцист, літературний критик та історик української лі­тератури. В 1890 р. закінчив Київську духовну семінарію, 1895— 1901 рр. навчався на юридичному факультеті Київського універ­ситету. Був членом Київської загальної організації, київської укра­їнської студентської громади. Статті з літературознавства друку­вались у часописах «Киевская старина», "Літературно-науковий ;

вісник», 'Записках наукового товариства їм. Т. Шевченка', відомих петербурзьких виданнях «Русское богатсгао», «Голос минувшего: Досліджував світовий досвід розв'язання національ­ного питання. Взірцем для нього були цивілізовані автономно-фе-дералістичні відносини між Норвегією і Швецією. В 1902 р. видав у Львові брошуру 'Національне питання в Норвегії». Був одним із засновників Української демократично-радикальної партії, одним з організаторів видання газети «Громадська думка». Його двічі за­арештовували протягом революції 1905—1907 рр. Після

Українські фракції в парламентах Росії та Австрії

революції активно засуджував охлократію, обстоював думку про цілісність ('безбуржуазність») української нації. У вересні 1908 р. став співзасновником Товариства українських поступовців, секретарем Ради якого працював з 1909 р., відповідальним за зносини з російськими політичними колами. У 1917 р. був голо­вою ЦК Союзу автономістів-федералістів, заступником голови Центральної Ради, Генеральним секретарем з міжнаціональних справ. Після ліквідації Центральної Ради відійшов від активної по­літичної діяльності. У 20-х роках — академік, віце-президент ВУАН. У 1930 р. засуджений у справі СВУ.

У центрі уваги публіцистики С. Єфремова — об'єк­тивне оцінювання українського руху після поразки рево­люції 1905—1907 рр., питання його тактики. Оскільки, на думку Єфремова, український рух повернувся на ста­дію «дрібного гуртківства», знову постало завдання поступового перетворення його на політичну силу, здат­ну працювати з українськими масами. Активно полемізу­вав він з чорносотенцями, лідерами російських кадетів (П. Струве). У його міркуваннях домінувала теза, що «не слід поступатись перед будьлі-якими своїми національ­ними домаганнями або занадто великі надії покладати на когось, опріч самих себе». Більшість українських діячів усвідомили необхідність самостійної тривалої і копіткої політичної роботи з масами, яка мала дати наслідки тільки через певний час.

8.3. Українські фракції в парламентах Росії та Австрії

Умови парламентської діяльності українців

У XX ст. відкрились нові можливості для вирішення Українського національного питання шляхом реформ. У Росії в 1906 р. була скликана Державна дума, в Австро-Угорщині у 1907 р. запроваджено загальне виборче пра­во. У чотирьох скликаннях російської Думи, парламен­ті Австрії українське питання було одним з головних.

Особливості боротьби українських національно-виз­вольних сил на парламентській арені були зумовлені трьома чинниками:

1. Несправедливими виборчими системами, що існува­ли в обох імперіях. Вцбори не були рівними, прямими, з безпосередньою подачею голосів. У Росії виборці поділя-

Нові тенденції в соціально-політичному житті України...

Укоаінські фракції в парламентах Росії та Австрії

лись на курії згідно зі станом, майновим, освітнім, подат­ковим цензом. Для селян і робітників вони були триступе­невими (вибори уповноважених, виборщиків, депутатів), для мешканців міст, землевласників — двоступеневими. У результаті один голос поміщика прирівнювався до 3 голо­сів буржуа, 15 — селян, 45 — робітників. Після розпуску II Думи у 1907 р. було прийнято новий виборчий закон, згідно з яким один голос поміщика вже дорівнював 4 голо­сам представників буржуазії, 68 — середніх верств міста, 260 — селян, 543 — робітників.

Запровадження загального виборчого права в Австро-Угорщині супроводжувалось створенням в Галичині надто великих сільських виборчих округів, в яких ЗО—40 тис. виборців повинні були тричі з'являтись на виборчі дільни­ці. За таких умов навіть двомандатність округів обмежу­вала можливості селян порозумітись та зорганізуватись, надавала перевагу місцевим освіченим верствам населення (полякам), сприяла зловживанням адміністрації. Крім то­го, існували привілейовані міські округи, де 1—2 тис. ви­борців обирали посла (депутата) відразу. Це породжувало абсентеїзм виборців, ускладнювало дії українських партій.

2. Участь у парламенті не тільки відкривала можли­вості демократичного вирішення національного питання, але й сковувала політичні сили українців. Сповідування парламентського шляху вирішення власних проблем означало визнання існуючого стану справ, легітимності влади та імперських порядків, лояльності до них. На­приклад, українці, які перебували під владою Росії, мали визнавати дії російської держави, спрямовані проти Авс­тро-Угорщини — конкурента на міжнародній арені, пере­дусім на Балканах, вступаючи у протистояння зі своїми закордонними братами. Так само мали чинити й україн­ці, які перебували під Австро-Угорщиною. Будь-який ви­ступ проти уряду трактувався як державна зрада з відпо­відними політичними і поліцейськими наслідками.

3. Розбіжністю у поглядах українських політичних сил з програмних і тактичних питань. В Австро-Угорщи­ні існувала ворожа до українського національно-визволь­ного руху «москвофільська» течія, в Росії — прошарок чорносотенців українського походження.

Українські суспільно-політичні рухи в Росії та Авст­ро-Угорщині мали суттєві відмінності. Оскільки українці в Росії перебували на становищі інородців, їх союзника­ми були представники всіх поневолених націй. Крім то­го, існувало підґрунтя для спільних акцій із загальноім-перськими партіями щодо демократизації суспільства. Специфічним моментом була етнічна та конфесійна спо­

рідненість з панівною нацією, приблизно однаковий рі­вень економічного розвитку. В Австро-Угорщині інші на­ціональні рухи (слов'янських народів) мали вже певні політичні здобутки. Для поляків, приміром, співпраця з українцями означала обмеження власних прав, привіле­їв. За економічним розвитком, культурним рівнем, кон­фесійною приналежністю українці Австро-Угорщини теж істотно відрізнялись від усіх інших народів імперії. То­му українські політики часто співпрацювали з урядом, німецькою фракцією в парламенті.

У парламентській тактиці українці намагалися забезпе­чити співвідношення між вирішенням перспективних пи­тань, досягненням стратегічної мети (автономії, незалежно­сті) і владнанням поточних, буденних справ. Тому вони му­сили вибирати відповідні методи боротьби — від принципо­вої безкомпромісної позиції щодо дій урядів, конкуруючих політичних сил до прийняття правила парламентської «гри», не гребуючи таємними угодами, закулісними змова­ми, тимчасовими коаліціями з противниками.

Українські фракції та українське питання в Державних думах Російської імперії

Український національний рух досяг суттєвих успіхів на виборах до І та II Державних дум Росії. Так, із 102 де­путатів, яких обирали від українських губерній, в І Думу пройшли до 40, а в II Думу — більше 40 свідомих захисників українських інтересів. Враховуючи політичну недосвідченість українських політичних лідерів, немож­ливість відкрито висувати кандидатів від своїх політич­них партій, це, безумовно, був успіх.

Українські ліберали співробітничали з місцевими ор­ганізаціями партії кадетів на виборах до І і II Державних дум. Діяв виборчий блок УДРП і ПНС у Києві, Одесі, Полтаві. В деяких містах (Чернігові) українські депута­та пройшли як члени ПНС. Там, де угоди не було досяг­нуто, перемагали праві.

Зі свого боку лідери українських кадетів в агітаційній боротьбі використовували «українське питання» там, де Українські партії були слабкі. Під час виборів до І Думи "арківська організація ПНС пропагувала позитивний до-^ід української автономії у складі Росії XVII ст. З метою поступової підготовки громадської думки в зросійщеному місті до сприйняття цих ідей на шпальтах російськомов­ні газети «Южний край» систематично друкувались ма-

200

Нові тенденції в соціально-політичному житті України...

теріали з історії та культури України, в тому числі укра­їнською мовою. Професор Харківського університету, один з лідерів міської філії ПНС М. Сумцов підготував у 1906 р. проект запровадження українознавчих дисциплін в університеті, який був надрукований для громадського обговорювання, та започаткував читання лекцій україн­ською мовою.

Загалом склад депутатів від України у Думах був про­гресивно-демократичний, опозиційний до царського уря­ду. Діяли українські думські громади (фракції), що роз­робляли загальні вимоги українців. Вони видавали в 1906 р. журнал «Украинский Вестник», а в 1907 р. газе­ту «Рідна справа», в яких друкували виступи членів фракції, проекти документів, заяви лідерів.

До української фракції І Думи входили 44 депутати, серед них — І. Шраг, П. Чижевський, В. Шемет, Г. Зуб-ченко, М. Онацький, І. Тарасенко, С. Таран, А. Грабове-цький та інші. Крім депутатів, які репрезентували укра­їнський рух, багато членів Думи від інших партій увійш­ли у фракцію, визнаючи необхідність вирішення україн­ських питань (М. Ковалевський, А. В'язлов, М. Біляшев-ський та ін.). Фракція була позапартійною організацією прогресивно-демократичного напряму. Членство у ній не заважало депутатам у загальнополітичних питаннях вза­ємодіяти з фракціями кадетів, трудовиків. Водночас всі вони були зобов'язані у національних питаннях діяти згі­дно з духом української парламентської групи.

У складі української фракції II Думи було 47 осіб. Се­ред них М. Долгополов, Е. Сайко, А. Гриневич, В. Хвіст, С. Нечитайло та ін. Під час роботи Думи було прийнято рішення про вихід членів української фракції з усіх ін­ших думських партійних об'єднань. Передчасний роз­пуск II Думи перервав процес формування української фракції.

Робота фракції будувалася на принципах західноєвро­пейських парламентів. Так, у 1906 р. була створена гру­па експертів з різних проблем, яку очолював М. Грушев-ський. Він розробив план національно-територіальної децентралізації Російської імперії, згідно з яким пе­редбачалось утворити загальнодержавний парламент і те­риторіальні сейми. До парламенту вибори мали бути не­прямими, щоб уникнути великої його чисельності при утворенні маленьких виборчих округів і нерепрезента-тивності малих націй у великих округах. Територіальні сейми мали займатися справами культури, місцевої адмі-

Укоаїнські фракції в парламентах Росії та Австрії 201

ністрації, призначенням суддів. Чверть місць у них пе­редбачалася для інтелігенції.

фракція працювала над законопроектами про сільсь­когосподарських робітників, національні права, мову викладання у школах українських губерній. Активно ви­ступала вона з аграрного питання. Засудила позицію уря­ду щодо єврейських погромів (депутат І. Шраг був при­тягнутий до судової відповідальності за думську промову з цього питання), розстріли сільськогосподарських робіт­ників у Київській, Полтавській і Чернігівській губерні­ях. Короткий термін існування І Думи не дав змоги фракції внести підготовлені законопроекти на її розгляд.

У II Думі українська фракція виступила з деклараці­єю, створеною на базі програми УДРП. Поряд з загально­демократичними вимогами свободи слова, друку, амністії політичним в'язням тощо проголошувалася необхідність надання автономії Україні, українізації шкільної освіти.

У III і IV Думах українських фракцій не було. При­чиною цього став антидемократичний виборчий закон, прийнятий урядом П. Столипіна, репресивна політика центральної та місцевої адміністрації щодо всіх демокра­тичних, національних партій, тиск на виборців під час голосування.

На засіданнях III і IV Дум обговорювалися питання про українську мову і виділення Холмщини в окрему ро­сійську губернію. В III Думу за підписом 37 депутатів бу­ло подано законопроект про запровадження української мови у початковій школі паралельно з російською, ви­дання підручників та книжок з урахуванням українсь­ких умов, використання української мови в сільських су­дах. Проте ці скромні вимоги не були прийняті. Україн­ську мову не дозволили вивчати в початковій школі, хоч іншим народам — полякам, латишам, литовцям, естон­цям, татарам, євреям — було дозволено мати такі шко-та. У лютому 1914 р. у доповіді міністру внутрішніх справ полтавський губернатор Багговут рекомендував за­лучати в українських губерніях на посади вчителів, інспекторів, ректорів, священиків тільки великоросів;

звільняти з посади усякого вчителя, який виявляє при­хильність до українського; субсидувати газети в Києві,

•Харкові, Полтаві, Катеринославі для боротьби проти Українців; викорінювати використання назв «Україна»,

* Український», доводити, що «Україна» — це просто "країна держави в минулі часи тощо.

. Для посилення антипольської та антиукраїнської по-Дітики III Дума прийняла закон про виділення Холмщи-

202

Нові тенденції в соціально-політичному житті України...

ни. Ним передбачалось територію з українським населен­ням відокремити в губернію. На думку авторів проекту, цей крок підривав польський вплив і полегшував асимі­ляторську політику російського уряду щодо українців.

Українські фракції

в австрійському парламенті

та Галицькому сеймі

Наприкінці XIX — на початку XX ст. українців в парламенті Австрії та сеймі Галичини налічувалось оди­ниці. Австро-угорський уряд усіма засобами нацьковував в Галичині поляків на українців, надаючи їм перевагу че­рез використання політики цензів на виборах, признача­ючи посадових осіб, неприхильних до українства, заборо­няючи відкриття українського університету та ін.

Після виборів 1907 р. у парламенті Австрії кількість депутатів-українців зросла майже в десятеро порівняно з 1897 р. Українці здобули 27 мандатів, з яких 17 належа­ли національно-демократичній партії, 3 — радикалам, 2 — соціал-демократам, 5 москвофілам. П'ять українсь­ких депутатів були обрані від Буковини. У 1910 р. Ю. Романчук був обраний віце-президентом палати послів австрійського парламенту. Парламентський клуб (фракція українців), керований УНДП як провідною пар­ламентською партією, зосередив увагу на українізації освіти, відкритті українського університету у Львові, ад­міністративному поділі Галичини на українську і польсь­ку частини, створенні українського Коронного краю, ре­формі виборчого закону до Галицького сейму.

Українська фракція підтримувала уряд або дотриму­валась нейтралітету в питаннях, пов'язаних з фінансу­ванням військових витрат, торговельною політикою, ане­ксією Боснії. Лідери фракції розраховували, що уряд в обмін на лояльність сприятиме реформі виборчого права| у галицький сейм, обмежить свавілля і зловживання] контрольованої польськими силами місцевої адміністра-1 ції, збільшить асигнування на українську освіту, але ці' сподівання були марними. Тиск під час виборів у Гали-' цький крайовий сейм у січні 1908 р., антиукраїнська і кампанія, розгорнута поляками, призвели до того, що ' українці програли місцеві вибори й опинилися у дуже | скрутному становищі. У сейм потрапили 12 народовців і ;

8 москвофілів. У квітні 1908 р. студент М. Січинський ;

Українські фракції в парламентах Росії та Австрії

203

вбив намісника Галичини Потоцького. Цей акт відчаю був сприйнятий як загроза всій Австро-Угорщині, приму­сив віденський уряд піти на поступки.

У напруженій боротьбі методом спроб та помилок українські політики здобували парламентський досвід. Діяльність парламентської та сеймової фракцій виклика­ла дискусію в УНДП щодо координації дій між проводом партії та депутатами, можливості критикувати дії фрак­цій у партійному органі «Діло». Так, сеймовій фракції у 1908 р. було заборонено брати участь у переговорах, укладати союзи з поляками щодо принципових питань, оскільки такі дії дискредитували б політику УНДП. У га­зеті було заборонено критикувати дії фракції і навіть усунуто з посади її редактора (влітку 1908 р.).

Реальну допомогу парламентській діяльності надавав М. Грушевський. У своїх статтях він аналізував досягнен­ня і прорахунки українських парламентарів, стверджу­вав, що романтичний період сподівань на негайні зміни від діяльності фракції минув, а наступив новий етап: тве­резої політики, в якій необхідно враховувати попередній досвід, перейти до реалізації принципової політичної лі­нії, розширити контроль громадськості за діями обранців.

З 1909 по 1913 рік у Галицькому сеймі українські де­легати неодноразово вдавались до практики «голосної об­струкції», унеможливлюючи обговорення і прийняття рі­шень під час розгляду ключових бюджетних питань. У 1910 р. питання про поділ Галичини на дві частини роз­глядала Державна Рада у Відні. Східною Галичиною прокотилась хвиля масових віч. На виборах до сейму в червні 1913 р. українці здобули 31 місце. В січні 1914 р. було запроваджено загальне виборче право до сейму, на-Дано можливості українцям обирати своїх представників До сеймових комітетів і крайових установ. У новому сей­мі мало бути 228 місць, з яких 62 віддавалось українцям. "се це свідчило про зародження елементів політичної ав-'гономії українців у Галичині. Перша світова війна пе-Рервала ці реформи.

. У роки війни українці опинилися по обидва боки лі-чіі фронту. Не було єдності й у діях українських політи­ки. Наприклад, у перші дні війни С. Петлюра виступив 3 Дуже неоднозначною статтею-відозвою «Україна і укра-Щці», в якій переконував, що виконанням обов'язку пе-Р®Д Російською державою українці заслужать розв'язан­ая їх політичних проблем. Виданий у Львові Маніфест оловної Української Ради проголошував необхідність "ідтриддати у війні Австро-Угорщину та її союзників. По-

204

Нові тенденції в соціально-політичному житті України...

дібну відозву видав Союз українських парламентських і сеймових депутатів.

Наддніпрянці, які опинилися в цей час у Львові (Д. Донцов, В. Дорошенко, М. Залізняк та ін.) створили Союз визволення України для роботи серед полонених ав­стрійською армією українців. Політичні перспективи українського народу він убачав у воєнній поразці Росії. Майбутня українська держава уявлялася йому конститу­ційною монархією, в якій утвердилися б демократичний лад, невід'ємні свободи громадян. Вбачаючи свою місію у представництві інтересів «Великої України», Союз нала­годив контакти з воюючими проти Росії нейтральними країнами для інформування їх про українські проблеми.

На початку XX ст. стались подальші зрушення в по­літичному житті України, вирішальну роль у якому про­довжувала відігравати інтелігенція. У її середовищі постійно збільшувалась частка вихідців з народу, переду­сім селянства. Українська інтелігенція, будучи тісно пов'язаною з життям села, малого і середнього міста, ви­ражала притаманні їм політичні стереотипи. Багатьох українських інтелігентів, які мешкали на підневільних Росії територіях, характеризувала так звана подвійна ло­яльність: до України та Росії.

У цей час в Україні виникла система політичних пар­тій соціалістичного, ліберального та національно-револю­ційного спрямування. Вони спирались на масову легаль­ну пресу, яка після 1905 р. стала доступною в обох час­тинах України, кооперативний рух, мережу «Просвіт». Виняткове значення мала діяльність парламентських фракцій у законодавчих органах Росії та Австрії.

На Західноукраїнських землях провідну роль серед партій відігравали ліберали, діяльність яких була ле­гальною. У Наддніпрянській Україні чисельна перевага була на боці соціал-демократів, політична ідеологія та ментальність яких більше відповідали умовам нелегаль­ного існування. Проте в програмах усіх політичних пар­тій основними були вимоги соціальної справедливості. На відміну від попереднього етапу, коли виробленням те­оретичних засад національно-визвольного руху займа­лись окремі інтелектуали, на початку XX ст. до політич­них дискусій залучились політики другого ешелону — функціонери та керівники центральних і місцевих осе­редків партій. Політична думка була представлена в про­ектах програм та програмних документах цих організа­цій. Теоретичні дискусії про співвідношення між куль­турництвом і політикою перейшли в площину вибору по-

українські фракції в парламентах Росії та Австрії

205

літичних пріоритетів — національне чи соціальне визво­лення, автономія чи незалежність, стратегія і тактика бо-потьби, пошуки союзників. Формування українських на­ціональних партій та вибір оптимального політичного курсу були перервані Першою світовою війною і понови­лися лише після 1917 р.

Запитання. Завдання

1. За яких міжнародних та внутрішніх обставин відбувався розви­ток українського національно-визвольного руху на початку XX ст.?

2. Які чинники впливали на формування української національної

еліти на початку XX ст.?

3. Як вплинула перша російська революція 1905—1907 рр. на

розвиток політичного руху в Україні?

4. Поміркуйте над тим, які відмінності мав процес виникнення українських політичних партій у Наддніпрянській та Західній Україні.

5. Які особливості програмної і політичної діяльності українських соціал-демократів, лібералів та націонал-революціонерів?

6. Охарактеризуйте особливості національної ідеї в програмах українських політичних партій цього періоду.

7. Порівняйте умови парламентської діяльності українських фрак­цій в Державних думах Росії та Австрійському парламенті.

8. Якими були наслідки політичної діяльності українських фракцій в представницьких органах Російської та Австро-Угорської імперії?

•І . " '"^з вій* і

^ ґ\ їЩвЯ» •••

•,•/.,А „а. ..Й».-

Національно-демократична революція в Україні. Боротьба за державність (1917—1920)

Національна революція 1917—1920 рр. тісно пов'яза­на з історією українського народу, випливає із закономір­ностей багатовікового розвитку українства, поєднавши національно-визвольний і державницький аспекти. Її трагічні наслідки зумовлені спробами тогочасних ліде­рів нації розірвати пов'язані між собою складові цілісно­го революційного процесу, серією тактичних прорахун-ків, провалом планів, накреслених на печатках револю­ційного руху.

9.1. Створення Української

Центральної Ради

та її політична діяльність

Хвиля демонстрацій у Петрограді спричинила падіння 27 лютого 1917 р. (за старим стилем) династії Романових. Київські газети лише 3 (16) березня 1917 р. повідомили про повалення самодержавства. В Україні створювалися громадські комітети, які разом з міськими думами стали органами Тимчасового уряду Росії. В думах виникла ;

Створення Української Центральної Ради та її політична діяльність 207

верства політичного українства, але в блоковій тактиці українські соціалісти вважали за краще укладати угоди із загальноросійськими, а не з національними партіями. Ак­тивісти УСДРП, Української партії соціалістів-революціо­нерів конфліктували з українськими соціал-демократами, розмиваючи і без того строкате політичне поле.

З (16) березня 1917 р. на зборах представників Това­риства українських поступовців було порушено питання щодо формування органу, який би представляв інтереси українства в нових умовах. 7 (20) березня було обрано пре­зидію Української Центральної Ради (УЦР), а через два дні опубліковано звернення «До українського народу», в яко­му висловлювалося сподівання, що український народ сам творитиме свою долю. Головна мета діяльності ЦР на цьому етапі — об'єднання українського народу, відроджен­ня державності. Головою Української Центральної Ради бу­ло обрано М. Грушевського (1866—1934) (кандидатура Д. Дорошенка не пройшла), його заступниками — Ф. Крижанівського, Д. Дорошенка, Д. Антоновича.

Грушевський Михайло Сергійович (1866—1934) — видатний український історик, політичний і державний діяч. Народився в м. Холмі (тепер м. Хелм, Польща). Навчався у Тифліській гімназії, на історико-філологічному факультеті Київського університету. Брав активну участь у діяльності київської Громади. В 1894 р. очо­лив кафедру української історії у Львівському університеті. В 1898—1913 рр. очолив НТШ у Львові. Політичну діяльність роз­почав у Галичині, будучи одним із засновників Української націо­нально-демократичної партії (1899). Один з ініціаторів і голова То­вариства українських поступовців. У 1914 р. звинувачений росій­ським урядом в австрофільстві та засуджений до заслання в Си­бір. У 1917 р. повернувся до Києва, де був обраний головою Укра­їнської Центральної Ради. У квітні 1918 р. обраний Президентом Української Народної Республіки. Після приходу до влади гетьма­на П. Скоропадського емігрував до Чехо-Словаччини, потім — Ав­стрії, де вів широку науково-організаційну діяльність. У березні 1924 р. повернувся до Києва, обраний членом Української Акаде­мії Наук. У 1929 р. звинувачений в організації Українського на­ціоналістичного центру та заарештований. У 1931 р. висланий до Москви. Помер за нез'ясованих обставин у Кисловодську. Похо­ваний на Байковому кладовищі в Києві.

До початку квітня УЦР фактично була тимчасовою иаціональною громадською організацією, що в основному Діяла в Києві. Реальну владу в місті навесні 1917 р. мав ^Убернський комісар Тимчасового уряду П. Суковкін. ІІерщі телеграми з повідомленням про створення УЦР "Ули відправлені до Берліна, Відня й Петрограда. Двад-

208 Національно-демократична революція в Україні...

цятитисячна маніфестація українців у Петрограді, сто­тисячна в Києві відбулися під гаслами підтримки Тим­часового уряду й революційних завоювань, національно-територіальної автономії України у складі демократич-1 ної Російської федеративної республіки. ;

Центральна Рада відчувала нагальну потребу зміцни- ! ти свої позиції як представницького національного й те­риторіального органу, передовсім у політико-організацій-ному й правовому аспектах. 6—8 (19—21) квітня 1917 р. в Києві на Всеукраїнському Національному Конгресі по­літичних, громадських, культурно-просвітницьких, профспілкових організацій обговорювалися проблеми на­ціонально-територіальної автономії України, було обрано новий склад УЦР. Для вирішення поточних справ було сформовано Комітет (з 23 червня — Малу Раду). В УЦР було три різновиди представництва: територіально-етно­графічне, партійне, соціально-корпоративне, що усклад­нювало процес прийняття рішень.

УЦР вважала себе передпарламентом, постійно заяв­ляючи про намір передати владу законно обраному пар­ламенту — Всеукраїнським Установчим Зборам. Її голов­ною метою було закріплення демократичних завоювань у всеросійському масштабі, здійснення на базі широкої ав­тономії України перетворень, які привели б суспільство до соціалізму.

Значно активізувалася тоді діяльність українських по­літичних партій. На провідних позиціях в УЦР була УСДРП, яка на квітневій конференції підтвердила основ­ні вимоги щодо націоналізації землі та автономії Украї­ни. У її середовищі побутували сумніви щодо реальності соціалістичної революції в Україні без підтримки проле­тарів Заходу. Керівництво партії вважало Ради робітни­чих депутатів лише політичними центрами демократії, а не владними органами. У промові на IV з'їзді УСДРП В. Винниченко зазначив: революція знищила царизм, а значить і будь-який ґрунт для «самостійництва», тому українство повинно захищати ідею федеративно-демокра­тичної республіки. У липні 1917 р. II з'їзд УПСР прого­лосив своєю метою встановлення диктатури революційної демократії, соціалізацію землі. Лідери партії, до якої на­лежав і М. Грушевський, вважали, що до літа 1917 р. загальноросійська революція себе вичерпала, тому слід починати національну українську революцію і УЦР по­винна перебрати на себе владу. Партія обстоювала тезу добровільної федерації суверенних націй у демократичній Росії. Як і в УСДРП, у ній поступово виникли поміркова­на та радикально-ліва, близька до більшовиків, течії.

Створення Української Центральної Ради та її політична діяльність 209

Усвідомлюючи ліберально-демократичний характер більшості керівників Тимчасового уряду й Української Центральної Ради, українські соціал-демократи та есери до кінця жовтня 1917 р. заявляли про необхідність зміц­нення демократичних принципів в Росії (нерідко за демо­кратичні завоювання приймали анархічну сваволю), про­ведення Установчих зборів, які б вирішили українські питання. Цим була зумовлена постійна стриманість і схильність до компромісів українських політичних сил. Залякавши українських селян неминучим збереженням дореволюційних порядків при здобутті Україною неза­лежності, УПСР і УСДРП заклали фундамент недовір'я до майбутньої Української Народної Республіки.

Нерішучість, непослідовність українських соціалістів були згубними, особливо при вирішенні економічних проблем. У квітні—травні 1917 р. в УЦР відбулися деба­ти щодо питання про те, чи може вона як коаліційний ор­ган різних партій займатися господарськими проблемами чи тільки питаннями автономії, культури та освіти. Ос­кільки економічні програми мали лише УПСР і УСДРП, то до створеної у травні економічної комісії залучили тільки їх представників. Між тим зволікання з вирішен­ням поточних соціально-економічних справ не минало безслідно: так, у Києві на початку серпня хлібних запасів залишилося на три доби. Навесні 1917 р. найменш вигід­не становище було в більшовиків України. На той час це була малочисельна з нестійким авторитетом, незначною кількістю етнічних українців організація, але вже наприкінці того ж року більшовики України нараховува­ли 42 тис. осіб. Вони генерували соціальне нетерпіння мас. Час працював саме на ліворадикальні ідеї, розширю­ючи соціальну базу більшовиків та їх союзників.

Відсутність єдності між українськими політичними партіями зі стрижневих питань, що породжувало надмір­ну дискусійність на шкоду конкретній державотворчій роботі, значно ускладнювало ситуацію в УЦР, діяльність якої пройшла такі етапи:

1. Тісний союз і співробітництво з Тимчасовим уря­дом (березень — початок червня 1917 р.). Основою його була боротьба зі спадщиною самодержавства, за демокра­тизацію влади в колишній Російській імперії.

2. Поглиблення процесу державного будівництва в Україні (кінець червня — початок вересня 1917 р.). Відбувалося воно на базі автономно-федеративного прин­ципу під впливом стихійного зростання радикалізму мас;

Досягнення тимчасового компромісу з петроградськими Діячами щодо легітимізації автономії України.

210 Націонапьно-демократична революція в Україні...

3. Боротьба за федерацію національно-державниць­ких суб'єктів з однорідним соціалістичним центральним урядом (жовтень 1917 — середина січня 1918 р.). З цих

питань українські політичні лідери дотримувалися різ­них поглядів.

4. Існування формально самостійної Української Народної Республіки (УНР) під протекторатом збройних сил Німеччини й Австро-Угорщини (березень — 28 квіт­ня 1918 р.). Винятком був період воєнних дій з радянсь­кою Росією, втрати влади в січні—лютому 1918 р.

Військове будівництво та його роль в національно-державному відродженні України

Лютнева революція каталізувала створення різнома­нітних національних комітетів і організацій в армії, на флотах колишньої імперії. В Петрограді виникла Україн­ська військова рада для формування українізованих час­тин, яку підтримали матроси й частина офіцерів Морської школи. На Чорноморському флоті серед українців розгор­нув організаторську роботу військовий клуб імені І. Сірка. У березні 1917 р. діячі «Братства самостійників» сформу­вали в Києві комітет з організації національних збройних сил, а також Український військовий клуб імені гетьмана П. Полуботка. Солдати-українці, самоорганізовуючись в окремі частини, керувалися насамперед прагматичними цілями: перебування в однорідному культурному середо­вищі, можливість виконувати військову повинність на Батьківщині, перспектива встигнути до розподілу помі­щицьких земель, мати тісніший зв'язок з рідними. Врахо­вуючи наростання стихійної українізації в армії, УСДРП і УПСР у квітні 1917 р. підтримали ідею створення україн­ських полків, їх передислокації в Україну. І

На той час М. Грушевський і В. Винниченко вважали армію неминучим злом. Якщо прихильники М. Міхнов-ського вбачали в українізації військових підрозділів по­чаток створення національної армії для відродження | української державності, то більшість партій в УЦР об-| межувалася культурно-просвітницькою роботою. |

Тимчасовий уряд, всіляко заохочуючи створення^ польських, естонських, латиських, чеських частин, не' поспішав формувати українські полки. Це, а також вико­ристання українських військових підрозділів як «гар­матного м'яса», спонукало Одеську Українську військову раду в травні 1917 р. прийняти рішення про припинення

Створення Української Центральної

Ради та її політична діяльність

211

відправки на фронт маршових рот, що складалися з українців.

Збільшення кількості українізованих частин змусило задуматись над питанням щодо створення загальновизна­ного органу, який би управляв цим процесом. Клуб імені П. Полуботка запропонував скликати Всеукраїнський вій­ськовий з'їзд. Цю ідею підтримали лідери УЦР. З'їзд, який почав свою роботу у травні 1917 р., після гострої бо­ротьби самостійників з автономістами схвалив ідею ство­рення національних частин, але тільки з метою поліпшен­ня дисципліни, викорінення дизертирства солдатів. Було також сформовано Український генеральний військовий комітет (УГВК) на чолі з С. Петлюрою. У резолюції з'їзду соціалістам вдалося проштовхнути рішення про ліквіда­цію після закінчення війни постійної армії та заміну й народною міліцією. Зазначалось, що збройні сили — це опора української демократії, а не державності. Через прихильність до такої концепції УГВК відав лише війсь­ково-технічними питаннями, узгоджуючи свою діяльність з командуванням російської армії. У свою чергу УЦР, не маючи чіткої програми військового будівництва, самоусу­нулась від керівництва цими процесами, а всіх вищих офіцерів вважала контрреволюціонерами та українофоба­ми. Через місяць у Києві, всупереч забороні Тимчасового уряду, розпочав роботу II Всеукраїнський військовий з'їзд, який звернувся до петроградського уряду з вимогою почати широку українізацію в армії та на флоті, визнати щодо цього обов'язковим для російських військових уста­нов рішення УГВК. З'їзд легалізував загони «вільного ко­зацтва», які виникли навесні 1917 р. Загалом рух у вій­ськах лідерам УЦР вдалося утримати в автономістському Руслі, про що свідчив оголошений 10 (23) червня 1917 р. І Універсал, який декларував гасло національно-територі­альної автономії у складі Росії.

Наприкінці червня Тимчасовий уряд заборонив сти­хійну українізацію військових частин, що дезорієнтува­ло багатьох солдатів-українців.

Під час українізації армії виявилися і негативні яви-Ща: відмова від виконання наказів і несення повсякден­ної служби, якщо українізацію не затверджував вищий Штабний орган; небажання йти на фронт, висунення ви­мог щодо передислокації в Україну; ворожнеча солдатсь­ких комітетів і українських військових рад; втручання раціональних організацій в оперативну діяльність шта-б1в; ігнорування розпоряджень командування, не продуб­льованих УГВК тощо.

212

212

Національно-демократична революція в Україні...'

У вересні—листопаді, на фоні революційної кризи, падіння дисципліни в армії, масового дезертирства поси­лився процес більшовизації, полівіння політичних наст­роїв солдатських мас. Щоб зберегти контроль над боєзда­тними українізованими частинами, Тимчасовий уряд погодився українізувати 20 дивізій, укомплектувати українцями 14 піхотних дивізій, стрілецьку дивізію і два артилерійські дивізіони. Проте це запізніле рішення за­лишилося на папері. Втягування військових у політичну боротьбу, недовіра до офіцерського корпусу прискорюва­ли деморалізацію і розпад українізованих частин. Більше того, з грудня 1917 р. в українські полки брали лише офі­церів, які народилися в Україні, а ті, хто прибув з інших регіонів, повинні були мати довідки від революційно-де­мократичних організацій про політичну благонадійність. Усі генерали і старші офіцери були відправлені у запас, хоча це відбувалося за дефіциту командних кадрів.

До осені 1917 р. ні УЦР, ні структури Тимчасового уряду ситуації в Україні не контролювали. Тим часом в армії посилювався вплив більшовицьких військово-рево­люційних комітетів, а військовий міністр Радянської Ро­сії М. Криленко у грудні заборонив українізацію на фронтах і в тилових гарнізонах.

На початку 1918 р. УЦР перейшла від концепції укра­їнізації війська до формування армії за принципами добровільності — як народної міліції. До кінця березня у ній нараховувалося 15 тис. військовослужбовців. Плану­валося відкрити Академію національної армії, інструк­торську школу для підготовки старшин, робилися спроби сформувати вісім територіальних армійських корпусів, відповідні технічні частини. Було реорганізовано Гене­ральний штаб, затверджено «Тимчасовий закон про фльо-ту УНР». Водночас Рада народних міністрів, не доміг- ;

шись переформування загонів «вільного козацтва», біль- І шість з яких перетворилася на банди злочинців, у берез­ні 1918 р. призупинила їх фінансування, а на початку квітня розпустила їх. Тоді ж було вирішено розформува­ти 6-тисячну Першу українську дивізію «синьожупанни- ';

ків», що, як і дивізія «сірожупанників», повністю втра- ' тила боєздатність і лояльність до уряду УНР.

Визначити реальну чисельність збройних сил УНР на­прикінці квітня 1918 р. складно. Найімовірніше, що осо­бовий склад її напіврегулярної армії міг налічувати до ЗО—33 тис. багнетів і шабель. Це без врахування коман­ди кораблів Чорноморського флоту, бо з березня 1918 р. тут відбувалася демобілізація. Крім того, флот, що роз-

Створення Української Центральної Ради та н політична діяльність 213

коловся на основі політичних платформ, морському мі­ністерству УНР не підпорядковувався. Процес подальшої розбудови національних збройних сил продовжувався вже гетьманом Павлом Скоропадським.

Криза в українсько-російських відносинах влітку 1917 — взимку 1918 рр.

Занепокоєні курсом Центральної Ради на здобуття Україною автономних прав, 29 червня 1917 р. до Києва прибули міністри російського уряду: О. Керенський, М. Терещенко, І. Церетелі. Внаслідок переговорів Пет­роград визнав Центральну Раду, погоджувався її фінан­сувати, а Київ зобов'язався не заперечувати проти авто­номії українських губерній. II Універсалом 3 (16) липня 1917 р. УЦР проголосила себе найвищим органом револю­ційної демократії України, підпорядкованим Тимчасовому уряду, заявила про залучення до свого складу представни­ками національних меншин. Результати переговорів у Ки­єві призвели до кризи в Тимчасовому уряді, який покину­ло шість міністрів.

У середині липня делегація УЦР подала урядовій ко­місії в Петрограді «Статут Генерального Секретаріату», який окреслював його права та обов'язки та який поклав початок процесу розмежування законодавчої та виконавчої влади. У ньому, зокрема, йшлося, що україн­ська правляча структура підпорядковується Тимчасово­му уряду та його законам, які «набирають чинності з моменту їх публікації в Краєвому урядовому віснику українською мовою». Однак там замінили Статут «Тимчасовою інструкцією Генеральному секретаріату», Рулювавши його секретаріати військових справ, продо­вольчий, судовий, шляхів сполучення, коштів і телегра­фів. Правочинність Генерального секретаріату та УЦР поширювалась не на дев'ять, а на чотири губернії: Київ-^ку, Волинську, Полтавську та частину Чернігівської. ° Цим погодились 247 членів УЦР, 70 — утримались, а 36 були проти.

Українська Центральна Рада до останнього намагалася Кріпити свій конституційно-правовий статус, не претенду­ючи на порушення цілісності Російської демократичної ре­спубліки. Заради цього вона обминала найболючіші для "країни соціально-економічні питання, через що її робітни-ча і селянська політика була цілком декларативною.

214

Національно-демократична революція в Україні...

Стосунки Тимчасового уряду й УЦР складалися не­просто й надалі. Демократичні сили на території колиш­ньої імперії не встигали аналізувати події, діяти хоча б нарівні з ними, часто з запізненням реагували на них. Втім, співробітництво Ради з петроградським урядом ма­ло й позитивні результати: у початкових класах було запроваджено викладання українською мовою, профінан-совано дві українські гімназії і чотири кафедри україно­знавства в університетах України. Водночас російська мова була обов'язковою для вивчення, шкільні округи залишилися у віданні російського міністерства.

Виступи представників УЦР на з'їзді недержавних (поневолених) народів Росії в Києві у другій половині 1917 р. ще раз засвідчили її прихильність до федератив­ного устрою Російської держави. Зокрема, С. Петлюра стверджував, що повне територіальне розмежування на­родів Росії взагалі неможливе. М. Грушевський говорив про майбутню федералізацію не лише європейців, а мож­ливо, всього світу.

Неповновладність українських правлячих кіл засвід­чувало й надсилання до Петрограда плану заходів Гене­рального секретаріату, які, на його думку, необхідно бу­ло здійснити в Україні.

Події прискорились наприкінці жовтня 1917 р. Дізна­вшись про більшовицький переворот у Петрограді, Мала Рада 26 жовтня (9 листопада) створила Краєвий комітет захисту революції в Україні, до якого увійшли представ­ники різних партій, зокрема й більшовицької. При цьому лідери РСДРП (б) домовилися з керівництвом УНР, що з Півдня до Петрограда не буде пропущено жодної військо­вої частини для ліквідації влади Раднаркому. Спершу УЦР намагалася зайняти нейтральну позицію щодо пет­роградських подій, але 28 жовтня (11 листопада) відмови­лась визнати Раду народних комісарів загальноросійсь-ким урядом, не засудивши більшовицького перевороту.

Після перемоги збільшовизованих частин над війська­ми штабу Київської військової округи у спільному звер­ненні Військово-революційного комітету більшовиків та Центральної Ради від 31 жовтня (13 листопада) УЦР ви­знавалася краєвою владою, а Ради робітничих депутатів — місцевою. Генеральний Секретаріат набув статусу уряду.

У ніч на 7 (20) листопада на засіданні Малої Ради бу­ло проголошено III Універсал про створення Української Народної Республіки, поповнення Генерального секрета­ріату новими секретарями, в т. ч. й Генеральним секре­тарем з військових справ С. Петлюрою. Однак і в ньому

Створення Української Центральної Ради та

і політична діяльність

215

йшлося про формування Російської федеративної демо­кратичної республіки з урядом, до якого входили б чле­ни соціалістичних партій, зокрема й РСДРП (б). Зайняв­ши програшну для себе позицію, УНР повела переговори з Доном, Білоруссю, Кубанню, Кримом, Північним Кав­казом, Сибіром, Молдовою, Ставкою російської армії в Могилеві про спільні дії в цьому напрямі. Водночас укра­їнські лідери не давали згоди на розміщення загальноро-сійського уряду в Києві.

До кінця листопада 1917 р. більшовицько-есерівське керівництво Радянської Росії вело з УНР в основному ідеологічну боротьбу, не виключаючи можливості досяг­ти компромісу. Наростання ж відкритої ворожнечі УЦР до Раднаркому, готовність віддати під владу донського отамана О. Каледіна Донбас, таємна угода з ним про вза­ємний пропуск козаків і відповідно — українців, при за­бороні просування туди військ Радянської Росії, роззбро­єння в ніч на 17 (ЗО) листопада збільшовичених частин у Києві і відправлення їх до Росії, посилили вплив ультра-радикалів у Петрограді.

На вибори до Всеросійських Установчих зборів у лис­топаді 1917 р. більшість виборців в Україні підтримала програми російських і українських есерів. Ні більшови­ки, ні українські соціал-демократи не могли з ними кон­курувати, тому що українське село вимагало соціалізації землі за принципом не менше споживчої, але не більше трудової норми. На той час більшовизм в Україні не був дуже впливовим фактором, а приростав стихійним екст­ремізмом люмпенізованих мас, тому і не мав ще загаль­ної підтримки. Вона з'явилася, коли більшовики почали використовувати народні вимоги, насамперед ліквідацію великих латифундій.

Лідери УЦР, серед яких переважали політики-роман­тики, не бачили деструктивізму, який несла революція й радикальні партії. Намагаючись забезпечити перехід до нового демократичного ладу без впровадження надзвичай­них заходів, вони виявилися безсилими перед більшовиць­ким екстремізмом, адепти якого не гребували жодними, в тому числі злочинними, засобами для досягнення мети.

До кінця грудня 1917 р. лідери УЦР не вважали Україну суб'єктом міжнародного права, і лише 26 груд-^ (за старим стилем) було створено Генеральний секре­таріат іноземних справ на чолі з О. Шульгіним.

Тим часом з ініціативи Петрограда готувався Всеук-Раінський з'їзд Рад, на якому планувалося провести пе-Ревибори складу Центральної Ради. Спершу УЦР не ви-

216 Національно-демократична революція в Україні...

являла особливого ентузіазму щодо нього, потім, подбав­ши про збільшення кількості делегатів від «селянських спілок» та українізованих військових частин, погодилась на участь у з'їзді. Перший Всеукраїнський з'їзд селянсь­ких, робітничих і солдатських депутатів відкрився в Ки­єві 4 (17) грудня 1917 р. Того дня президія з'їзду отри­мала лист від Раднаркому Росії, в якому Центральну Раду було звинувачено в здійсненні буржуазної політики, дезорганізації фронту. У відповіді Раднаркому Централь­на Рада рішуче відкидала будь-яку можливість компро­місу, вважаючи владу більшовиків тимчасовою.

На самому з'їзді делегатам-більшовикам було влашто­вано обструкцію. Після від'їзду до Харкова 127 більшо­виків та співчуваючих їм всі рішення приймалися майже одноголосне. Перевибори складу Центральної Ради деле­гати визнали недоцільними, тому що 9 січня наступного року планувалося зібрати Українську конституанту — Установчі збори.

11—12 (24—25) грудня в Харкові прибулі з Києва більшовицькі делегати спільно з 73 делегатами III Над­звичайного з'їзду Рад Донецько-криворізького басейну (його виконком підпорядковувався російським органам) провели Перший Всеукраїнський з'їзд Рад робітничих, солдатських і частини селянських депутатів, який прого­лосив в Україні радянську владу, обрав Всеукраїнський Центральний виконавчий комітет. Народний секретаріат. Для представників села було залишено 20 вакансій у складі ВУЦВК, заповнених наприкінці січня 1918 р.

До середини грудня 1917 р. конфлікт між Раднарко-мом і Центральною Радою сприймався як сутичка дале­ко не полярних політичних сил в межах однієї держави. З розширенням масштабів протистояння воно все більше трактувалося як боротьба радикальних і поміркованих соціалістів.

Восени 1917 р. Україна майже здобула незалежність, але народом вона не усвідомлювалась, та й самі україн­ські соціалісти її психологічно не сприймали.

Більшовицький уряд Росії всіляко перешкоджав Гене­ральному Секретаріату УНР зосередити українізовані пол­ки на території України. На початку грудня 1917 р. у Пет­рограді більшовики розгромили революційний українсь­кий штаб, заарештували його керівників, які вимагали від Раднаркому визнати Центральну Раду. За прихильність до Центральної Ради органи радянської влади нерідко стра­чували українських солдатів та офіцерів. Спалахували криваві сутички між військовослужбовцями-українцями та великоросами.

Створення Української Центральної Ради та її політична діяльність 217

УКРАЇНСЬКІ ЗЕМЛІ у 1917-1918 рр.

—————^—''--і •••••• і"^.";'^^т^.. _^_•' ^-а'"'Тії

218

Створення Української Центральної Ради та її політична діяльність 219

За таких умов Центральна Рада гарячкове шукала со­юзників, за допомогою яких можна було б налагодити рівноправні відносини з Росією. Потреба у цьому виник­ла, тому що продовжувати військові дії з Німеччиною та її союзниками Україна не бажала й не могла, а ставлен­ня до УНР з боку країн Антанти й США було вичіку­вальним. Проте збройне протистояння між Росією та Україною, яке почалося з 6 грудня, зробило неможливим будь-який компроміс. Певне значення мало й те, що дер­жавні устрої та державницькі ідеї в обох країнах суттєво відрізнялися. Щоб захистити державність, Центральна Рада обирає не лише антибільшовицький, а й антиросійсь-кий курс.

Не маючи змоги протистояти натиску 30-тисячного більшовицького війська, Мала Рада після трьох діб обгово­рення прийняла 22 січня 1918 р. IV Універсал, що прого­лошував незалежність України, але реально незалежною без зовнішньої допомоги УНР бути не могла. Реалізуючи зовнішньополітичну орієнтацію на країни Центральної Єв­ропи, у першій декаді лютого 1918 р. делегація УНР укла­ла мирну угоду в Бресті з представниками Німеччини, Ав­стро-Угорщини, Болгарії, Туреччини. Після цього керів­ництво УНР звернулося до Німеччини й Австро-Угорщини з проханням про військову допомогу. Через тиждень 33 ди­візії нових союзників УЦР увійшли на територію України.

Керівництво УЦР проявило наївність, вважаючи, що воно встановить з Німеччиною та її союзниками рівно­правні відносини на основі державно-політичної «спорідненості», спільності геостратегічних інтересів, адже для берлінських діячів найважливішим завданням було ліквідувати східний фронт. Інші держави Антанти перевіряли можливість використання військово-людсь­ких ресурсів України для досягнення власних інтересів. Усі вони не дуже переймалися проблемами суверенних прав, міжнародного визнання нового державного утво­рення. Водночас німецька дипломатія суттєво вплинула на процес кристалізації державницького статусу УНР.

Загалом події зими 1917—1918 рр. засвідчили, що еволюційний, демократичний, а інколи — романтично-піднесений курс лідерів Центральної Ради не збігався зі стратегією й тактикою російського більшовизму, який не визнавав ні державних кордонів України, ні принципів ЇЇ суспільного устрою. Далася взнаки також непослідовність і нерішучість лідерів УНР у вирішенні нагальних адмі­ністративних, економічних та соціальних питань, особли­во тоді, коли не можна було зволікати. Через відсутність

належних адміністративних механізмів більшість при­йнятих законів і постанов не виконувалася, а законодав­ча діяльність УЦР тривалий час мала в основному політи-ко-декларативний характер. Не вирішивши радикально ні аграрного, ні робітничого питань, Центральна Рада опинилася у хвості революційних подій, втратила довір'я більшої частини населення. Справжнім каменем споти­кання для неї став державний бюджет, який так і не ви­йшов за межі проміжних і неефективних постанов.

Законодавчу діяльність УЦР гальмували політичні й ідеологічні пристрасті, відсутність чіткої процедури під­готовки та прийняття законопроектів. Правовий статус, повноваження Ради, Генерального Секретаріату залиша­лися невиразними, їх функції часто дублювалися. Така невизначеність тривала до останнього дня існування Центральної Ради. Арбітром у суперечках не завжди міг бути її голова М. Грушевський — член УПСР, який зму­шений був підкорятися партійній дисципліні.

Робота над Конституцією України (автономної Украї­ни) почалася після проголошення II Універсалу. В червні 1917 р. була утворена комісія у складі 100 осіб (голова М. Грушевський).

Конституція УНР, що була прийнятя 28 квітня 1918 р., мала назву «Статут про державний устрій, права і вольно-сті УНР». Вона включала 8 розділів і 85 статей. За першим розділом (Загальні постанови) йшов розділ «Громадського права і свободи», який проголошував гарантії прав і свобод громадян.

Конституція проголошувала єдиною, нероздільною територію, яка без згоди 2/3 депутатів Всенародних збо­рів не може зазнати ніяких змін.

В Конституції підкреслювалось (ст. 12), що всі грома­дяни мають рівні права, незалежно від статі, національ­ності, раси, освіти тощо. Проголошувалася повна свобо­да слова, преси, спілок, місця проживання. Виборче пра-ьо надавалось громадянам, яким виповнилось 20 років. В основу формування вищих органів влади було покладено принцип розподілу органів влади — на законодавчу, виконавчу та судову (законодавча — Всенародні збори, виконавча — Рада Народних Міністрів, судова — Гене­ральний суд).

В Конституції не йшлося про герб, прапор, гімн дер­жави, про основні принципи зовнішньої та внутрішньої Політики, формування місцевих органів самоврядування, °Рганів суду та прокуратури.

В той же час Конституція мала демократичний харак-^Р, була міцною правовою основою держави, фундамен-

220

Національно-демократична революція в Україні...

том для всього законодавства України, створення демок­ратичної державності.

В умовах глибокої економічної та політичної кризи, зубожіння мас, невирішеності соціальних та економіч­них проблем, відсутності буржуазно-демократичних ре­форм розширювалася і зміцнювалася база для більшови­цької ідеології в Україні. Тим часом керівництво Раднар-кому твердо здійснювало централізаторську діяльність у межах колишньої імперії. Саме соціалістичним утопіз­мом характеризувалися дії Раднаркому Росії щодо Укра- || їни, і вони здобули широку підтримку серед її населен- Д ня. Українське суспільство не готове було активно висту­пити проти більшовизму, бо його ідеологія глибоко про­никала у свідомість та психологію людей в умовах закон­сервованого суспільства. Комуністична ідея порівняно легко паралізувала українську людність, розколола сус­пільство. Приблизно 25—30% активного населення України побачили у більшовизмі можливість реалізувати свої інтереси: зберегти єдину державу, ліквідувати соці­ально-економічний визиск, забезпечити розподіл влас­ності на користь, як спершу здавалося, бідних верств на­селення. Лише незначна частина українців виступила на захист УНР, надаючи підтримку національним органам влади. Більшість дотримувалася нейтралітету.

Причини поразки Української Центральної Ради

До кінця квітня 1918 р. вся територія колишньої під­російської України перебувала під контролем австро-угорських, німецьких та українських військ. Діячі УЦР проявили неабияку політичну короткозорість, вважаючи допомогу з Берліна і Відня лише дружньою, без прагма­тичних намірів. Звичайно, аналітики німецьких штабів та дипломатичних представництв добре бачили реальні можливості УНР, яка без військ Німеччини й Австро-Угорщини не могла довго протриматися під натиском більшовицького імперського шовінізму. Найнадійнішою опорою української державності було селянство та части­на свідомої інтелігенції, населення міст виявилося знач­ною мірою зденаціоналізованим. Розрив між свідомістю керівників національно-визвольного руху та більшістю трудящих був дуже великим, тому влада УНР не могла сподіватися на дієву підтримку. У значної частини насе­лення міст орієнтація на Росію, навіть більшовицьку, ви­явилася набагато сильнішою, ніж на самостійну демокра­тичну Україну.

створення Української Центральної Ради та її політична діяльність 221

Союзницькі війська з перших днів перебування в Україні почали виконувати ті функції, які насправді по­винні були забезпечувати місцеві органи влади. Вони здійснювали охорону внутрішнього порядку, вели енер­гійну роботу проти підривних сил, великоросійських тен­денцій, анархії та бандитизму. Український уряд не був здатний регулювати й економічні відносини з селом, за­бираючи у нього багато продовольства, в тому числі й для поставок у Німеччину й Австро-Угорщину.

Повернувшись 9 березня 1918 р. до Києва, УЦР по­трапила у важку кризу. М. Грушевський свідомо відтіс­нив від процесу підготовки рішень осіб, які не належали до У ПСР або УСДРП. Окремі впливові члени Ради, зокрема, міністр закордонних справ О. Шульгін, висту­пили за розширення контактів з Антантою, але М. Гру­шевський категорично був проти цього. Спроба врегулю­вати ситуацію, сформувавши новий склад Ради народних міністрів, нічого не дала, бо його добирали за партійною, а не професійною ознакою. Невдалою виявилась і канди­датура голови уряду — колишнього студента III курсу, напівінженера В. Голубовича.

Останні два місяці свого існування Центральна Рада нерідко приймала рішення, які суперечили нагальним проблемам суспільства. Фактично вона перетворилася на дискусійний клуб, у засіданнях якого брали участь не більше 40 осіб.

До кінця березня 1918 р. німецьке й австро-угорське командування, дипломати цих країн впевнилися в безсил­лі Центральної Ради, безперспективності співробітництва з нею. У середині квітня представники Німеччини прове­ли переговори з промисловцем, меценатом Є. Чикален-ком, домагаючись від нього згоди балотуватися на посаду гетьмана України, але він відмовився. Не згодився Є. Чи-каленко й з пропозицією В. Голубовича очолити міністер­ство землеробства УНР. Коли на гетьманську посаду не пройшла й кандидатура М. Міхновського, німецьке кері­вництво вирішило поставити на колишнього генерал-лей­тенанта, флігель-ад'ютанта Миколи II П. Скоропадського, який раніше під тиском лідерів УЦР пішов у відставку з посади командувача Першим Українським корпусом.

Після підписання 23 квітня господарчої угоди між "НР, Австро-Угорщиною та Німеччиною долю УЦР було иирішено. Приводом для ліквідації УЦР (частково — са­морозпуску) стала авантюра прем'єра В. Голубовича та його прихильників — викрадення 24 квітня директора Російського банку зовнішньої торгівлі Ю. Доброго та осіб, які відповідали за фінансові розрахунки між УНР,

222

Національно-демократична революція в Україні.

Німеччиною та Австро-Угорщиною. 29 квітня на хлібо­робському конгресі було обрано гетьманом України П. Скоропадського.

Скоропадський Павло Петрович (1873—1945) — визначний український державний і політичний діяч, воєначальник, гетьман України. Походив із давнього козацько-шляхетського роду. Наро­дився в м. Вісбадені (Німеччина). Дитячі роки провів у м. Тростянці на Чернігівщині. У 1886— 1893рр. навчався у Петербурзькому па­жеському корпусі. Служив у кавалергардському полку російської армії. Брав участь у російсько-японській війні 1904—1905 рр. З 1916 р. — генерал-лейтенант. У січні 1917 р. призначений ко­мандувачем 34-м армійським корпусом, дислокованим на терито­рії України. У жовтні 1917 р. обраний отаманом Вільного козацтва. Через розходження у поглядах з керівництвом УЦР на військове будівництво й організацію державної влади подав у відставку. З 29 квітня по 14 грудня 1918 р. — гетьман України. Згодом емігру­вав до Берліна. Під час Другої світової війни відстоював інтереси українців перед офіційними колами Німеччини. 16 квітня 1945 р. під час бомбардування станції Плотлінг поблизу Мюнхена був тяж­ко поранений і невдовзі помер. Похований в Оберсдорфі.

Так закінчилося 12-місячне існування Української Центральної Ради, яка намагалася втриматися на кіль­кох політичних стільцях. Її діяльність стала свідченням строкатого, ускладненого характеру політизації свідомос­ті української нації, знаменувала появу нового, хоча й аморфного, державницького організму — Української Народної Республіки. Падіння Української Центральної Ради спричинили:

— розкол в українському суспільному русі, взаємні обвинувачення політичних партій, різних груп еліти, на­селення регіонів;

— політична недосвідченість і наївний романтизм лі­дерів, їх схильність до народницької, а не державотвор­чої позиції;

— утопізм соціально-економічного законодавства, особливо в аграрній сфері;

— відсутність ефективних і авторитетних органів уп­равління на місцях, нерозвинутість системи самоуправ­ління, повноважень центру та регіонів;

— однобока орієнтація на російську соціал-демокра­тію, що переростала в більшовизм радикального типу, і на федеративний союз з Росією;

— невідповідність між курсом на побудову парла­ментської республіки та політичними, соціально-еконо­мічними реаліями 1917—1918 рр.;

Українська держава гетьмана П. Скоропадського

223

— запізніле усвідомлення лідерами УЦР необхідності сильної виконавчої влади;

— анархічні тенденції українського менталітету, не­підготовленість мас до самостійного національно-держав­ного життя; вірус деморалізації та апатії, що охопив значну частину суспільства, політична культура якого була розвинута надто слабко, залишаючись глибоко пат­ріархальною;

— небажання і невміння створити регулярні збройні сили, інші силові відомства у державі:

— ідейна, матеріальна, психологічна неготовність на­ціонально-демократичних сил до побудови основ держав­ності; орієнтація на стратегію руйнування старого ладу, розуміння демократії як нічим не обмеженого народо­владдя, що плодило охлократичні тенденції в суспільстві;

— незацікавленість сусідніх з УНР держав в існуванні незалежного, сильного українського державного організму.

9.2. Українська держава гетьмана П. Скоропадського

Політична платформа П. Скоропадського

Державний переворт 29 квітня 1918 р. відбувся май­же безкровне. Згідно з «Законом про тимчасовий держав­ний устрій України» вся влада, зокрема й законодавча, зосереджувалася в руках гетьмана, якого також величали великим князем київським, королем галицьким. Гетьман призначав отамана (голову) Ради Міністрів, затверджував склад кабінету, мав право оголошувати амністію, військо­вий або надзвичайний стан, був верховним головнокоман­дувачем. За формою це була диктаторська влада з атри­бутами національної традиції, за політичною суттю — ав­торитарний режим консервативної частини населення без чітко оформленої моделі побудови нової держави. Спроба иідновити економіку на базі пріоритетності приватної власності прирікала суспільство на черговий виток класо­вого протиборства.

Гетьман намагався силою влади й помірними рефор­мами загасити революційне полум'я, відновити стабіль­ність у суспільстві, але з перших днів йому протидіяли ооціалісти-федералісти, соціал-демократи, українські есе­ри та інші партії, які раніше підтримували Центральну -ЗДу. Якихось серйозних протестів населення не було,

224 Національно-демократична революція в Україні.^

крім деякого невдоволення з боку патріотично налаш. тованої національної преси й інтелігенції. Зміна влади прямо не загрожувала українській державності, бо геть­ман неодноразово наголошував на необхідності її зміцнені ня, консолідації суспільства. Водночас мирний перехід| повноважень до гетьмана свідчив, що населення України очікувало на подолання анархії, наведення порядку, за­безпечення стабільності в економіці й суспільному житті.

Запозичена з другої половини XVII ст. форма держав­ного устрою була тільки декорацією, а не реальною дер­жавотворчою традицією. Насправді Гетьманат 1918 р. був авторитарною формою правління Української держави з одночасною наявністю в ній республіканських рис. У по-літично й соціальне розбурханому суспільстві парламен­таризм з неконтрольованою децентралізацією неминуче вів до загибелі української державності. Міцна виконавча влада на чолі з одноосібним правителем мала шанси збе­регти національну державність. Складність полягала в то­му, що курс на формування несоціалістичного уряду задо­вольняв не більше 20—25% населення України.

П. Скоропадський вважав, що подолання кризових явищ у державі неможливе без відновлення законності, різкого підвищення ефективності виконавчої влади. Часу на розбудову демократичних інститутів гетьман не мав, тому поєднав в одній особі законодавчу й виконавчу вла­ди. Німецька модель реформування України майже ціл­ком збігалася з поглядами на державне будівництво само­го П. Скоропадського. Військова присутність союзників на українській території могла суттєво сприяти втіленню в життя власних планів гетьмана щодо зміцнення таких | державно-правових засад, унеможливили б повернення' російського чи українського квазісоціалізму. Усе це свід­чило, що консервативно-помірковані суспільні сили вико­ристали присутність збройних сил Німеччини й Австро-Угорщини для приходу до влади з метою здійснення не-соціалістичної програми державного будівництва.

Гетьмана безумовно підтримували «Українська на­родна громада», «Союз земельних власників». Українсь­ка демократично-хліборобська партія, Партія народної свободи, Протофіс — об'єднання промисловців, торговців і фінансистів України. У своїй декларації від 28 квітня 1918 р. керівництво Протофіса заявило: всі державні органи повинні бути вільними від політики, служити надкласовим інтересам, приватна власність відповідати правосвідомості мас, а соціалістичні експерименти взага­лі неприйнятні.

українська держава гетьмана П. Скоропадського

225

Звичайно, консервативний переворот 29 квітня не міг стати вирішальним фактором державної влади в дефор­мованому українському суспільстві. Корінних національ­них консервативних цінностей на початку XX ст. в Укра­їні залишилося надто мало, вони були в основному арха­їчним і етнографічним декором. Крім того, офіційний Берлін вважав контакти з гетьманом лише прагматичною комбінацією, а частина політиків розглядала незалежну де-юре Україну як плацдарм німецького впливу на Схо­ді, як противагу Росії та широкий ринок збуту промис­лових товарів. Ускладнився й процес перетворення Укра­їнської держави на повноправного суб'єкта європейських відносин, а в очах керівництва й громадської думки Франції, Великобританії, СІЛА утвердився імідж Украї­ни як держави пронімецької. Спроби гетьмана встанови­ти контакти з емісарами Антанти виявилися безуспішни­ми. До того ж німецька армія залишалася в Україні до лютого 1919 р.

На селі розпочалося повернення поміщикам землі та майна, захоплених раніше селянами, що загострило кла­сову боротьбу. Ідею «чорного переділу», яка міцно засіла в голови селянства, не можна було витравити ні караль­ними засобами, ні військово-польовими судами.

П. Скоропадський намагався загасити полум'я рево­люції, покласти край радикальним соціально-економіч­ним реформам, які розхитували звичний порядок, вряту­вати елементи української державності, вважаючи, що парламентська республіка з децентралізацією влади не­минуче призведе до загибелі паростків української дер­жавності.

Внутрішня та зовнішня політика гетьманського уряду

Дестабілізації ситуації в Українській державі сприя­ли численні терористичні акти бойових груп російських лівих есерів і чекістів, які організували вбивство в Киє­ві німецького фельдмаршала Г. Ейхгорна. З травня до по­чатку листопада 1918 р. у Києві перебувала чисельна Делегація РСФСР — легальне гніздо шпигунства та ПІД­РИВНОЇ діяльності. Коли частину з них затримала гетьман­ська державна варта, німецькі дипломати, пов'язані Бре­стським миром з Росією, звеліли їх відпустити. У липні відбувся ініційований з Москви загальноукраїнський

8 1-12(1

226 Національно-демократична революція в Україні...

страйк залізничників. Через таємні бази в Курську, Брян­ську, Воронежі на територію України постачалась зброя, листівки, гроші, антигетьманська література.

За 230 днів гетьманського режиму в Українській дер­жаві було прийнято більше 300 законопроектів, відновле­но роботу Українського Червоного Хреста, надано допо­могу українським військовополоненим в Німеччині й Ав­стрії, проведено попередню роботу з формування зброй­них сил: створено Генеральний штаб, штабні структури у восьми територіальних корпусах. До збройних сил нама­галися залучати лише тих громадян, які продемонстру­вали «безумовну відданість ідеї незалежної України». Влітку 1918 р. в армії України було введено погони та військові звання, затверджено текст урочистої присяги на вірність гетьману, заборонено політичну діяльність у військах, складено реєстр піхотних та кінних полків, за­безпечено перехід до схеми підготовки офіцерів:

кадетський корпус — загальна козацька військова шко­ла — Академія Генерального штабу.

До армії було залучено 202 генерали, та оскільки більшість з них, як і старших офіцерів, була русифікова­на, виникло небезпечне розходження між принципами військового будівництва й суб'єктивними настроями офі­церства. Передбачалося здійснити масовий призов до вій­ська, запис громадян до реєстрового козацтва.

Зі зміною назви УНР на «Українська держава» влада опинилася в руках землевласників, земських діячів, вій­ськових. Гетьман наказав розпустити всі земельні коміте­ти, потім — місцеві органи влади, що залишились від УЦР. Замість комісарів управлінські функції виконували старости, управління міських отаманів. Було поновлено посаду земських начальників, а в селах — повітові й губе­рнські ради. З великим запізненням (5 вересня) було вида­но закон про вибори в земства, складений таким чином, щоб хлібороби обов'язково мали при цьому пріоритет.

Головою нового кабінету міністрів було призначено ро­сійського октябриста Ф. Лизогуба, міністерство закордон­них справ очолив відомий історик Д. Дорошенко. Загалом до складу уряду увійшли кваліфіковані спеціалісти.

Одночасно почався наступ на революційні завоюван­ня: закривалися опозиційні органи преси, державна вар­та громила неслухняні профспілки, лютувала цензура, обмежувалися політичні свободи.

Перша Всеукраїнська конференція профспілок у трав­ні 1918 р. різко засудила масову націоналізацію підпри­ємств, фізичні розправи над підприємцями. Виступи де­легатів засвідчували, що вкрай напруженим залишався

Українська держава гетьмана П. Скоропадського 227

національний, особливо мовний, чинник. Цькування ук­раїнської мови як «гайдамацької» та «мазепинської» свідчило про неприязнь зросійщеного пролетаріату до ідеї незалежної України.

До осені 1918 р. було розроблено програму фермери-зації українського села, але реалізувати її не вдалося. Згодом Вища аграрна комісія схвалила проект примусо­вого відчуження приватних земель, однак і цього не бу­ло зроблено. Велику роботу було здійснено у сфері осві­ти, науки й культури, обережно, але цілеспрямовано проводився курс на дерусифікацію шкільної освіти.

Політика УНР, спрямована на масову соціалізацію, навіть комунізацію суспільного життя, сприяла збільшен­ню кількості її прихильників, які не приховували воро­жого ставлення до гетьманської влади. За той період зна­чно зріс вплив верств населення, які мали неабияку користь від революційного розподілу власності. Проголо­шення гетьманською адміністрацією пріоритетними рин­кових відносин означало суттєву зміну суспільних ціннос­тей для цієї частини населення. Небажання змиритися з новим ладом штовхало багатьох громадян на порушення законності. Гетьманський уряд, приймаючи непопулярні закони адміністративного і кримінального примусу, став особливо вразливим для критики опозиційних сил.

П. Скоропадський одним із пріоритетних вважав дер­жавний курс на ліквідацію загальної анархо-криміналь-ної ситуації в країні. Проте підривна робота з боку радянської Росії підбурювала населення до збройних ви­ступів проти гетьманської влади, німецьких та австро-угорських військ й унеможливлювала встановлення пра­вопорядку. Крім того, тиск на селянство і робітників з метою відшкодування збитків приватним власникам, від­сутність виважених політичних компромісів з опозицією, залучення до каральних заходів німецько-австрійського військового контингенту підривали авторитет влади і по­силювали антиурядовий рух. Навіть партії, що займали проміжне становище між Гетьманатом і лівими силами, постійно вимагали негайної українізації політики та дер­жавних органів. Всі партії, які були в Україні, відмови­лися співпрацювати з П. Скоропадським.

У зовнішній політиці П. Скоропадський в основному продовжував лінію УЦР, зміцнюючи незалежність Укра­їнської держави. Її визнали де-факто більше ЗО країн сві-ч'У. були укладені договори з Грузією, Доном, Кубанню, Убезпечено входження Криму як автономної одиниці до складу України, тривали переговори з Румунією про при­знання Бессарабії, підтримувалися зв'язки з населени-

228 Національно-демократична революція в Україні...

ми українцями Зеленим Клином на Далекому Сході та Сірим Клином у Казахстані.

Поразка Німеччини та її союзників у Першій світовій війні, небажання країн Антанти визнати Україну суб'єк­том міжнародного права (у листопаді 1918 р. гетьман звертався з проханням до Ліги Націй прийняти Україну в цю міжнародну організацію) залишили гетьмана віч-на-віч з вороже налаштованими до Української держави білою гвардією Денікіна і більшовицькими військами.

Через політичні розбіжності розколовся кабінет мі­ністрів гетьмана. Опозиційний Український національ­ний союз вимагав надати йому вісім міністерських посад, широкої амністії, скасування смертної кари, ліквідації цензури тощо. Намагаючись розрядити атмосферу, П. Скоропадський 22 жовтня видав Маніфест до україн­ського народу, який підтверджував непорушність прин­ципу незалежності України, гарантував прискорення аграрної реформи, скликання парламенту. Політична криза дещо вщухла після оновлення кабінету міністрів, але орієнтація у зовнішній політиці на проантантівський і проденікінський напрям не могла не викликати черго­вої кризи. Водночас ідеологи антигетьманського спроти-ву М. Шаповал і В. Винниченко готували повстання, на­лагоджуючи стосунки з українськими військовими кола­ми. Курс на повалення влади П. Скоропадського взяли також представники КП(б) України, проросійські шовіні­стичні кола. Падіння монархічних режимів у Німеччині й Австро-Угорщині давало надію на ліквідацію їхніх оку­паційних гарнізонів в Україні, які підтримували режим гетьмана. За цієї ситуації уряд уклав угоду з представни­ками країн Антанти, які визнали легітимним уряд Укра­їнської держави, про передислокацію союзних дивізій на південь України. Союз з Антантою означав підпорядку­вання України керівництву Добровольчої армії з її гас­лом єдиної та неподільної Росії, де українці могли одер­жати максимум обмежену національно-територіальну ав­тономію.

У цей час противники гетьмана, роздратовані його за­бороною, розпочати роботу Національного конгресу, висунули контрумови Антанті: її допомога може бути прийнята, якщо Україна буде визнана самостійною дер­жавою з приєднанням до неї Галичини, Криму, Кубані, а також забезпечено права Українських колоній Сибіру, Туркестану. Попри протидію Антанти, значно активізу­вала боротьбу за владу Директорія, яка, домовившись із Солдатською радою німецької армії про допомогу в ева-

Політика Директорії та її наслідки

229

куації з України військовослужбовців Вільгельма II, 14 грудня 1918 р. ввела свої війська до Києва після сути­чок з військами гетьмана. Так завершилась ще одна соці­ально-політична утопія часів революції: намагання побу­дувати національну державу на базі консервативної ідеї.

9.3. Політика Директорії та її наслідки

Директорія УНР у пошуках шляху між націоналізмом і соціалізмом

Третя національна влада України — Директорія з перших днів існування намагалась вирішити стрижневе питання: що важливіше для державотворення — соціаль­но-економічні реформи чи національно-духовне відро­дження. Загалом вона заперечувала не програму П. Ско­ропадського, а його політику. Намагаючись створити органи влади, Директорія то копіювала більшовицьку систему, то задовольнялась формальним перейменуван­ням гетьманських органів. Її лідери демонстрували соці­алістичний світогляд, відновивши 8-годинний робочий день, колективні договори, право пролетарів на організа­цію профспілок і страйків, підтвердили повноваження фабзавкомів, робітничого контролю.

До 19 грудня 1918 р. (тобто чотири дні) в Києві при владі була Рада комісарів, створена при Українському ревкомі — своєрідному філіалі УСДРП. Замість губернсь­ких та повітових старост теж керували комісари, часто одні й ті самі особи. Державну варту було перейменовано на народну міліцію. Вдосконалювались (на базі законів Тимчасового уряду) місцеві земства. Багатьох службов­ців, учителів, призначених гетьманом, звільняли з робо­ти, анульовували посвідчення про освіту, видані більшо­вицькою або гетьманською владою.

Серед Директорії розгорнулися дебати щодо моделі Державності — європейського чи радянського типу. Фор­мально було досягнуто компромісу (в губерніях і повітах створювати трудові ради, а в центрі — Конгрес трудово­го народу).

«Селянська спілка» й група лідерів М. Ґалаґана під-'гримали Директорію; меншовики, бундівці й російські есери закликали брати владу без Директорії, ліві течії "СДРП і УПСР, члени Бунду вимагали створення радян-

232 Національно-демократична революція в Україні..

можливість участі ліберально-буржуазних партій у дер- і жавній політиці, а українські соціал-демократи обстою­вали курс на самостійність УНР і демократичні реформи, зокрема, обрання парламенту населенням країни.

У серпні 1919 р. дипломати УНР за кордоном допо­відали: держави Заходу можуть визнати УНР, якщо її структури функціонуватимуть на принципах демократи­зму. Крім того, немало керівників повстансько-парти­занського руху відмовлялося від прорадянських погля­дів, не заперечуючи можливості перемоги демократич­них цінностей. Несоціалістичні партії взагалі вважали ідею «трудових рад» проявом більшовизму, яка відме­жовувала від державницької діяльності найбільш освіче­ні, культурні групи населення. Наполегливо вони висту­пали проти принципу «соціалізації землі», який, на їх­ню думку, цілком ігнорував структуру та звичні норми українського села, вносив у суспільство небезпечну де­стабілізацію.

Незважаючи на опір частини лідерів УПСР, було схвалено демократичний напрям політики УНР. Пе- ! редбачалися участь населення у виборах до парламенту, який матиме права Установчих зборів, реформування ор­ганів місцевого управління на базі загального виборчого права. Так мав відбутися перехід від пробільшовицького «трудового принципу» до загальнолюдських, демократи­чних засад побудови Української республіки. Щоправда, інколи доводилося робити політичні заяви та вдаватися до політичних жестів на догоду УПРС і УСДРП. Про це свідчить підтвердження передачі земель великих власни­ків селянству без викупу, що й означало соціалізацію зе­млі. Все ж головним у діяльності Директорії до моменту її ліквідації залишався принцип демократизації.

Проголошуючи загальне виборче право і парламента­ризм, уряд УНР прагнув послабити тиск «правих» сил, об'єднати прихильників державності, домогтися визнан­ня України світовою спільнотою.

Занепад Української державності

Невдачі армії УНР на фронтах проти Червоної армії, білогвардійців, перевага Польщі над силами ЗУНР восе­ни 1919 р. зумовили безнадійну ситуацію в Україні. Вій­ськовим частинам не вистачало найнеобхіднішого, війсь­ковослужбовців косили хвороби, ширилось дезертирство. На фоні невдоволення, зростаючих радянофільських настроїв спрацьовували добре організовані провокації

Політика Директори та її наслідки

233

більшовицької Росії. В умовах постійних бойових дій да­вались взнаки неунормованість відносин, відсутність вза­ємодії цивільної та військової влади, що шкодило репу­тації Директорії. Періодично виникали спроби державно­го перевороту з боку лівих політичних сил.

Українську визвольну боротьбу ускладнювала дезорі-єнтованість і розпорошеність сил, неузгодженість дій між керівництвом ЗУНР та УНР. Серед правих політич­них груп та українських есерів зростало захоплення «радянством». Спроби досягти міжнародного визнання УНР виявились безуспішними.

Для відновлення антибільшовицького фронту одно­осібний голова Директорії С. Петлюра спробував ще раз знайти вихід у союзі з Польщею Ю. Пілсудського. У ве­ресні 1919 р. члени Директорії та кабінету міністрів зби­ралися передати Польщі Холмщину і Підляшшя, а питання щодо незалежності Галичини мали вирішити ве­ликі держави. Через військові поразки довелось пожерт­вувати і Східною Галичиною, а в квітні 1920 р. Петлюра погодився з втратою Західної Волині, Поділля, Полісся. Того ж місяця була вироблена таємна угода про військо­ве співробітництво.

Петлюра Симон Васильович (1879—1926) — визначний громад­сько-політичний діяч, публіцист. Народився у передмісті Полтави. Походив з давніх козацьких священницьких родин. У 1895— 1901 рр. навчався в Полтавській духовній семінарії, звідки був ви­ключений за революційно-національні настрої. З 1900 р. — член Революційної Української Партії, виступав проти об'єднання її з РСДРП. Деякий час змушений був проживати на Кубані, у Львові, Петербурзі (редагував партійний орган «Вільна Україна'). З 1912 р. — редактор журналу чУкраинская жизнь". З березня 1917 р. — член Української Центральної Ради, з травня — голова Українського військового Комітету, з червня — генеральний сек­ретар військових справ. У грудні 1917 р., не погоджуючись із соці­алістичною орієнтацією уряду В. Винниченка, пішов у відставку. У січні—лютому 1918 р. сформував Гайдамацький кіш Слобідської України, який взяв активну участь у придушенні більшовицького повстання в Києві. В період Гетьманату очолював Київське губер­ніальне земство і Всеукраїнський союз земств. За антигетьмансь-кі виступи був заарештований. Звільнений під час повстання проти гетьманського режиму та обраний до складу Директорії УНР. З ли­стопада 1918 р. — Головний отаман Армії УНР. У лютому 1919 р. очолив директорію УНР, а в грудні того ж року змушений був виїха-гидо Варшави. Керував екзильним урядом УНР у Польщі. У 1924 р. поселився в Парижі, де видавав тижневик «Тризуб». 25 травня 1926 р. вбитий більшовицьким агентом. Похований на кладовищі Моппарнас у Парижі.

234

Національно-демократична революція в Україні...

Зближенням з Польщею С. Петлюра сподівався отри­мати визнання небільшовицької України державами Ан­танти і з їх допомогою звільнити її від комуністичного панування. За польсько-українською конвенцією, Поль­ща визнавала право України на незалежне державне іс-нуваня, а Директорію — верховною владою УНР. Вона зобов'язувалась не укладати антиукраїнських договорів, гарантувала етнічним українцям у своїй державі мінімум культурних прав. Визначалися також кордони між УНР і Польщею, а на Волині встановлювалась тимчасова лінія кордону, яку пізніше планувалося переглянути.

Українсько-польському порозумінню не сприяла про-російська політика Антанти ще в роки існування армії А. Денікіна. У польській політиці щодо України головни­ми були два напрями: 1) національно-демократичний, що не бажав створення незалежної Української держави;

2) прибічники Ю. Пілсудського найбільшим ворогом Польщі вважали радянську Росію, а в союзницькій Укра­їні вбачали надійний захист проти Москви.

Вторгнення військ Ю. Пілсудського й С. Петлюри на територію юридичне радянської України у квітні 1920 р. мало всі ознаки інтервенції. До того жителі УРСР не сприйняли польсько-української угоди як бажаного ком­промісу, тому поповнень до армії УНР у травні—червні годі було чекати від прагматичного українського села.

Після розгрому поляками Західного фронту М. Туха-чевського під Варшавою польське керівництво прийшло до висновку про недоцільність подальшого продовження військових дій і забезпечення незалежного існування держави-сателіта на території Правобережної України, як і неможливості створення блоку Польщі, України, Литви і Білорусі. Тому в жовтні в Ризі почалися радян­сько-польські переговори, які завершилися 18 березня 1921 р. укладенням мирного договору. Армія УНР з допомогою кавалерійського корпусу Польщі до кінця листопада 1920 р. відступила з району Коростеня на польську територію, де була інтернована. Кількість ін­тернованих бійців, старшин і цивільних осіб до 1923 р. | сягнула ЗО тисяч. Згідно з умовами Ризького миру Поль-1 ща одержала території Західної України та Західної Бі-1 лорусі. '

Поразка армії УНР призвела до цілковитого приду-' шення українського національно-визвольного руху. Тра^-гізм української національної революції був зумовлений тим, що розвивалася вона за вкрай несприятливих внут­рішніх і зовнішніх умов. Адже до 1917 р. Україна як гео-

Більшовицька влада в Україні

235

політична реальність не існувала, а створення національ­ної української державності викликало спротив впливо­вих політичних сил. Країни Антанти підтримували пре­тензії Польщі на західноукраїнські землі та плани білої армії щодо відновлення єдиної й неподільної Росії. Тому лідери українських урядів діяли за міжнародної ізоляції, а власних сил для перемоги з чисельними ворогами не вистачало. Хоча боротьба за національну державність за­кінчилася поразкою, вона все-таки унеможливила меха­нічну інкорпорацію Українських земель до складу радян­ської Росії. В національно-визвольних змаганнях форму­валися й зміцнювалися національна самосвідомість, пат­ріотизм віками гнобленого народу України.

9.4. Більшовицька влада в Україні

Тягар «воєнного комунізму»

Перша спроба поширити в Україні радянську владу й диктатуру пролетаріату, фактично диктатуру РКП (б), закінчилась у 1918 р. невдачею. Створена в липні 1918 р. Комуністична партія (більшовиків) України як обласна організація РКП(б) взяла курс на революційне об'єднан­ня України з Росією на принципах обмеженого федера­лізму з визнанням керівної ролі московського центру.

Після захоплення частини Лівобережної України на­прикінці січня 1919 р. голова Ради народних комісарів України X. Раковський підтвердив, що тимчасовий уряд радянської України є органом ЦК РКП(б) і виконує всі його накази. До травня 1919 р. майже вся територія Лі­вобережної та Південної України контролювалася війсь­ками Червоної армії.

Основою економічної політики більшовиків в роки ^омадянської війни став «воєнний комунізм» — набір иадзвичайних заходів для максимальної концентрації ре-^рсів у руках Політбюро ЦК РКП(б). На початковому етапі він був спробою ліквідувати товарно-грошові відно­сини й побудувати державу-фабрику з тотальним плану-анням щодо розподілу матеріальних благ. Зумовлений н був не стільки напруженою ситуацією на фронтах, д Ільки концепцією активного втручання держави в еко-міку, утопізмом першої більшовицької програми. Його Рижень — продрозкладка, що замінила набагато д Р^кііпу систему подвірного обліку й регламентації се-ського споживання, яка викликала масові повстання

236

Національно-демократична революція в Україні...

в радянській Росії. Фактично більшовики продовжили продовольчу диктатуру царизму.

У лютому 1919 р. ЦК РКП(б) санкціонував запро­вадження продрозкладки в Україні. Передбачалося вилу­чати продовольство за твердими державними цінами, од­нак обвальна інфляція, стимульована більшовицькою фі­нансовою політикою, перетворювала це у фікцію. Неба­жання населення віддавати продовольство за безцінь або в борг змусило ВУЦВК у квітні 1919 р. запровадити про­довольчу диктатуру, створити продармію.

У 1919 р. більшовикам так і не вдалося встановити контроль над українським селом. Селянство ігнорувало вимоги заготівельних загонів, чинило збройний опір спробам силою забирати продовольство. Не допомогали навіть такі жорстокі заходи, як спалення сіл, грошова й матеріальна контрибуція, виселення родин повстанських отаманів, система заручників та «десятихатників». Лише за весну й літо 1919 р. тільки на півдні України відбуло­ся 238 антибільшовицьких повстань під гаслом «За ради без комуністів і чекістів!».

Не вдалося виконати плани продрозкладки і в першій половині 1920 р. Щоб усунути від влади в Україні за­можне селянство, яке в основному переважало в сільсь­ких радах, у квітні 1920 р. було створено комітети неза­можних селян (КНС). Влада наділила їх функціями рад. Завдяки зусиллям КНС продрозкладку до кінця року вдалося виконати ледь не наполовину, але селянство різ­ко зменшило посівні площі, зросла кількість повстансь­ких загонів.

З березня 1919 р. почалася кампанія комунізації се­ла, яка ще більше посилила опір селянства.

Комуністичні перетворення негативно позначилися і на становищі робітників, бо націоналізація промисловос­ті зробила їх цілком безправними перед державним сва­віллям. Крім того, ліквідувавши господаря-власника, во­на не знищила відчуженості робочої сили від засобів ви­робництва. Тому для контролю над виробництвом почала розростатися величезна надбудова контролерів-управлін­ців. Всеохопність конфіскацій приватної власності при­зводила до зупинення багатьох заводів і фабрик, позбав­лених повноцінного управління і постачання. Державні органи по-хижацьки використовували ресурси, спрямо­вували їх на загальнодержавні програми, не рахуючись з потребами повсякденного життя. Керівництво РКП(б) вперто впроваджувало нежиттєздатну позаринкову систе­му, обов'язковим атрибутом якої стала мілітаризація праці, загальна трудова повинність, інші форми насилля.

Більшовицька влада в Україні

237

Радянська влада як форма більшовицької диктатури

Дбаючи про утвердження своєї влади на теренах України, керівництво РКП(б) врахувало помилки, допу­щені українськими урядами при вирішенні соціальних та національних проблем. На VIII конференції партії у грудні 1919 р. В. Ленін вніс на розгляд «Тези з україн­ського питання», підготовлені групою X. Раковського. На їх основі було прийнято рішення про визнання фор­мальної незалежності УРСР за умови централізованого управління господарством та обороною з Москви. У полі­тичному житті почали чітко окреслюватися однопартій-ність, жорстке викорінення будь-яких елементів інако­мислення. Заборонялася навіть діяльність соціалістич­них партій. Під тиском голови Раднаркому УСРР X. Ра­ковського змушена була самоліквідуватися УКП(б), яка утворилася у 1919 р. шляхом злиття членів загальноро-сійської партії лівих есерів, які діяли в Україні, з бороть­бистами—прихильниками лівого крила УСДРП (незалеж­никами). Оскільки КЩб)У не мала сили поглинути УКП(б), яка виступала за незалежну соціалістичну Укра­їнську державу, московське керівництво направило до її складу до 4 тис. боротьбистів, а проти тих 10 тис., які за­лишились відданими УКП(б), розгорнуло тотальний терор.

Щоб угамувати село, у лютому 1920 р. був прийня­тий «Закон про землю», за яким майже всі колишні зе­млі поміщиків підлягали зрівняльному переділу серед селян. Насправді він провадився по-різному, і часто за рішенням сільського сходу (де, як правило, верховодили заможні селяни) господарям, які мали 10 десятин землі, прирізали стільки ж, декому могли й зовсім відмовити. До рад населення найчастіше посилало найбільш замож­них, освічених господарів. Більшовицьких осередків у селах було дуже мало, тому в більшості з них вибори до Рад не проводилися. Владу одержували з рук діячів КП(б)У ревкоми, революційні «трійки», військово-ре­волюційні комітети та інші невиборні органи. Фактично таке становище означало відсутність легітимної радянсь­кої влади, існування відносно тривалого надзвичайного стану, незважаючи на прийнятий у травні 1920 р. дис­кримінаційний виборчий закон, за яким від тисячі чер-воноармійців обирали одного депутата, від 10 тисяч ро­бітників і 50 тисяч селян — теж по одному. Навіть В. Ленін вважав таку систему виборів підробкою народ­ного волевиявлення.

Кацюнально-демократична революція в Україні...

Не набагато кращими були справи в містах, де знач­ним впливом користувалися меншовики, особливо в профспілках, та боротьбисти. Нейтралізувати вплив мен­шовиків вдалося після інспірованого процесу над київсь­кими членами РСДРП(м) у березні 1920 р., арештів, де­портацій за кордон народних лідерів, завдяки штучному розколу партійних лав. У 1924 р. партія меншовиків «са-моліквідувалася».

Кадрові репресії зачепили й більшовицьку партію України, деяка самостійність якої дратувала московські верхи. На IV Всеукраїнській конференції КП(б)У делега­ти забалотували список кандидатів у члени ЦК, складе­ний в кремлівському кабінеті. Оскільки КП(б)У за стату­том була підрозділом РКП(б), Політбюро РКП(б) розпус­тило КП(б)У і призначило тимчасовий його склад на чолі з С. Косіором, який тривалий час працював у Петрограді. Було здійснено чистку в лавах більшовиків України: з більш ніж ЗО тисяч членів КП(б)У партійні квитки не одержали 21430 осіб.

З тактичних міркувань партійно-радянське керівниц­тво РСФРР згодилось на визнання (урізаного) державно­го статусу України. Ці настрої відображені в листі В. Ле­ніна керівнику Української трудової армії Й. Сталіну. Рекомендуючи йому тримати в штабах російсько-україн­ських перекладачів, виявляти м'якість в національному питанні, він цинічно зазначив: «Хохлам теперь можно обещать что угодно».

Щоб посилити свій вплив на село, більшовики ще на­прикінці 1918 р. почали створювати комітети бідноти, що розкололо селянство на ворогуючі табори. Влітку 1919 р. ці агресивні органи розпалися або були розігнані селяна­ми. Відновлювати їх у 1920 р. було недоцільно, оскільки кількість бідняцьких господарств після зрівняльного роз­ділу угідь різко зменшилася. Більшовики прийняли рі­шення про створення на селі комітетів незаможних селян. До кінця року в КНС нараховувалося більше міль­йона осіб. Фактично вони контролювали діяльність сіль­ських рад, були філіалами Всеукраїнської надзвичайної комісії по боротьбі з контрреволюцією, саботажем та по­садовими злочинами — українським варіантом ВЧК.

Українську радянську державність уособлювала КП(б)У, яка мала жорстку ієрархічну структуру, заснова­ну на принципі безумовної відданості партійним верхам. Формально існував конституційний механізм безпосеред­ньої демократії, обмеженої класовим принципом. Суве­ренним носієм влади проголошувався робітничий клас.

Більшовицька влада в Україні

239

Позбавлена самостійності система виборних рад фактично була підсистемою, коліщатком масштабної політичної структури, яка охопила всі сторони життя суспільства. Вибори до рад були безальтернативними, висування кан­дидатів регламентовувалося партійними органами.

Навесні 1919 р. український суверенітет, досягнення державотворення були анульовані. Декрет Центрального виконавчого комітету Росії, схвалений у травні 1919 р. Всеукраїнським Центральним виконавчим комітетом, про­голосив повне підпорядкування інтересам Раднаркому Ро­сії матеріальних, сировинних і трудових ресурсів Украї­ни, безконтрольне господарювання в ній. Як державне утворення Україна перестала існувати, на її території, як і по всій Росії, запроваджувалося губернське управління.

Будь-який спротив жорстоко карався. Кримінальне законодавство передбачало покарання не тільки за скоє­не діяння, але й за задум, за недонесення. Наприкінці 1920 р. масове незадоволення сільського населення Укра­їни досягло апогею, більшість сіл республіки контролю­валася повстанцями. Під час масового повстанського ру­ху було утворено десять соціалістичних республік, їх ке­рівники здатні були консолідуватися навколо ідеалів Української соціалістичної держави в разі її міжнародно­го визнання, творити соціалістичну державу за неокупа-ційних та мирних умов. Москва протистояла цьому, вва­жаючи неприпустимою незалежність України.

«Союзний договір між РСФСР і УСРР» було підготов­лено без участі української сторони. Його розробили в ЦК РКП(б), підписали В. Ленін, Г. Чичерін і X. Раковсь-кий. Договір відбивав інтереси Росії, закріплюючи війсь­кове, господарське і зовнішньоторговельне підпорядку­вання України московським наркоматам. Слухняна біль­шість VIII Всеукраїнського з'їзду Рад (кінець грудня 1920 р.) затвердила його в останній день своєї роботи.

Зміст договору засвідчував, з одного боку, незалеж­ність і суверенність обох республік, форма співіснування яких залишалася, як і раніше, військово-політичною. Українські наркоми були уповноваженими наркомів РСФСР. Формально це зберігало фасад української псев-Додержави, але вище партійне керівництво Москви вино­шувало плани про пряме підпорядкування України.

Диктатура системи «РКП(б) — радянська влада» спи-Ралася не тільки на насилля, але й намагалася перекону­вати маси з допомогою досить привабливих гасел, що мо­білізували мільйони на виконання завдань, які партійне-Радянське керівництво оголошувало першочерговими.

240

Національно-демократична революція в Україні...

Постійно контрольовані ідеологічні, емоційні зв'язки з масами більшовики використовували для докорінної пе­ребудови свідомості громадян. Утримуючи всю повноту політичної влади й управлінські важелі, партійний апа­рат фактично ні за що не відповідав, а радянські органи виконували лише розпорядчі функції. Така форма керів­ництва породжувала бюрократизм, сваволю, підлабузни­цтво, висунення малокомпетентних, морально непідгото-влених до владних функцій осіб. Влада все більше кон­центрувалася на найвищому рівні ієрархічно сконстру­йованої адміністративно-командної системи. Поступова, підміна виборних органів апаратними структурами біль-, шовицької партії спричинила відрив державної партії від | мас. Ця підміна була неминучою внаслідок диктаторсь- > кої природи самої влади. Аналогічну еволюцію пережили ради, ставши підсобними органами партії, яка викорис­товувала систему виборів як ширму для прикриття своєї І необмеженої сваволі.

9.5. Національно-визвольний рух на землях Західної України

Творення державності в Галичині

Започаткування процесу національно-державного бу­дівництва у підавстрійській Україні стало можливим під час Першої світової війни, напередодні поразки в ній країн Четверного союзу. Уже ЗО травня 1917 р. Євген Пе-трушевич оголосив у віденському парламенті заяву про необхідність відновлення Галицько-Волинської держави, неприпустимості приєднання Східної Галичини до фор­мально створеної у жовтні 1916 р. Польської держави. Правова основа для виконання такої вимоги з'явилася в лютому 1918 р., коли на переговорах у Бресті УНР до­моглася від австрійського уряду зобов'язання створити в липні 1918 р. окремий Український Коронний край зі Східної Галичини та Північної Буковини у складі Авст-ро-У горської держави. Однак Відень проігнорував це, так і не ратифікувавши Брестський договір до розпаду влас­ної держави.

Напередодні поразки країн Четверного союзу предста­вники чеського, словацького, українського народів пла­нували проголосити на своїх територіях національні дер­жави в союзі з Австрією. 16 жовтня 1918 р. австрійський

Національно-визвольний рух на землях Західної України

241

імператор Карл видав маніфест, за яким «Австрія по во­лі своїх народів має стати союзною державою, в якій ко­жне плем'я на області, яку воно заселяє, творить свій власний державний організм». Проте серед українських парламентаріїв Західної України не було єдності. Деякі (Є. Петрушевич і К. Левицький), підтримані націонал-де­мократами і радикалами, вимагали української автоно­мії, погрожуючи приєднатися до Великої України (Над­дніпрянщини), яка в цей період переживала політичну кризу через боротьбу за владу між Директорією та геть­маном П. Скоропадським. Насправді програми щодо об'єднання всіх етнічних українських земель вони не ма­ли, враховуючи нестійкість влади на сході України. Вод­ночас галицькі соціал-демократи наполягали на обов'яз­ковій злуці Галичини з Україною в одну державу.

Використавши маніфест імператора як юридичний привід, 18 жовтня 1918 р. у Львові депутати-українці ав­стрійського парламенту (представники партій Галичини й Буковини) створили конституанту під назвою «Україн­ська Національна Рада» на чолі з Є. Петрушевичем. Во­на ухвалила утворення Української держави. Тоді не йшлося ні про її приєднання до Наддніпрянської Украї­ни, ні про автономію у складі Австрії. Це викликало значний опір націонал-демократів і радикалів, які вва­жали, що проголошення державності на землях Галичи­ни й Буковини викличе гнів Антанти.

Лише активність польських представників прискори­ла збройний виступ 1 листопада 1918 р. українських вій­ськових частин, які досить швидко захопили Львів. 9 листопада було створено уряд Західноукраїнської на­родної республіки — Державний Секретаріат на чолі з К. Левицьким (назва держави була прийнята офіційно 13 листопада). В уряді лідирували націонал-демократи — 8 державних секретарів, радикали мали 2 посади, соціал-демократи, християнська суспільна партія — по одній. Було і два позапартійних члени уряду. Однак після на­ступу польських військ 21 листопада українські загони залишили Львів. Ще раніше румунські війська зайняли Буковину, а Закарпаття на початку 1919 р. було приєд­нане до Чехо-Словаччини.

Величезні територіальні й людські втрати, іноземна ^Ресія примусили керівництво ЗУНР прискорити об'єд­нання з Наддніпрянською Україною. Такі плани існували 1 в керівників Українського національного союзу на чолі 3 ". Винниченком ще в жовтні 1918 р., але вони вияви-•'іися надто амбіційними і нереальними: йшлося про залу-

242

Національно-демократична революція в Україні...

чення в єдиний державний український організм Східної Галичини, Буковини, Закарпаття, Холмщини, Підлящ-шя, частини Бессарабії, Донщини, Чорноморії, Кубані, Криму. У листопаді 1918 р. був прийнятий «Тимчасовий основний закон ЗУНР». Він дав назву Західноукраїнській народній республіці. Затвердив герб — Золотий Лев на синьому полі і синьо-жовтий прапор.

Тодішній світ загалом не передбачав утворення Захід­ноукраїнської держави. Польща вважала український національний рух у Східній Галичині злочинним, Фран­ція розглядала його як німецьку інтригу, США терито­рію Західної України з погляду «доцільності і практич­них міркувань» планували віддати Польщі. Об'єднання українських земель теж вважалося недоцільним, бо неза­лежна Україна існуватиме недовго, її знову підкорить Ро­сія, а поширення російського кордону до Карпат лякало Європу. Перевагу було віддано федеративним утворен­ням, забезпеченню права окремих націй на самовизна­чення, запобіганню балканізації Центрально-Східної Єв­ропи та утворенню малих нежиттєздатних держав.

Незважаючи на це, 1 грудня 1919 р. повноважні пред­ставники Державного Секретаріату ЗУНР і члени Дирек­торії підписали у Фастові Передвступний договір про майбутнє об'єднання двох республік. Урочисте проголо­шення Акта злуки відбулося 22 січня 1919 р. у Києві на Софійській площі. Остаточна ратифікація Акта мала бу­ти здійснена майбутніми Українськими Установчими Зборами, скликаними з території всієї України. До того часу Західна область УНР залишалася зі своїми окре­мими законодавчими, адміністративно-виконавчими ор­ганами влади.

Криза державності. Соціально-політичні наслідки ліквідації ЗУНР

Об'єднання УНР та ЗУНР мало скоріше ідеологічний, демонстративний, ніж державно-правовий характер. Со­борною Україна існувала формально лише 9 місяців — до 16 листопада 1919 р., бо надто полярним виявилося по-літико-ментальне середовище в цих регіонах. Внутрішні чвари та неузгодженість у діях обох урядів у зовнішній та внутрішній політиці сприяли формуванню у світі не-. гативного ставлення до України, хоча такі явища взага­лі були характерними і для інших національно-визволь­них рухів.

тонально-визвольний рух на землях Західної України

243

Серйозні розбіжності з питань між урядами українсь­ких республік були викликані їх різним міжнародним становищем і, відповідно, різними зовнішньо-політични­ми пріоритетами, а також міжпартійною боротьбою. Го­ловною небезпекою для ЗУНР від перших днів її утворен­ня була агресія з боку Польщі. Директорії УНР було не під силу втручатись у події на польсько-українському фронті у Східній Галичині. Вона навіть не була у стані війни з Польщею, хоч та вела війну не лише у Східній Галичині, а й окупувала західні землі УНР на Волині. До того ж Директорія сама ледь утримувала фронт проти Червоної армії, відчуваючи постійну загрозу ще й з боку білогвардійської армії Росії.

Ускладнювала відносини між урядами УНР і ЗУНР й міжпартійна боротьба. Якщо до складу Ради Народних Міністрів УНР входили переважно представники наддніп­рянських соціалістичних партій УСДРП і УПСР, то в га­лицькому Державному Секретаріаті були члени лібераль­но-поміркованих Національно-демократичної і Радикаль­ної партій. Різне розуміння ними політики й тактики дій часто викликали взаємну недовіру та звинувачення. Гали­чани вважали владу С. Петлюри надто лівою і з підозрою ставилися до її соціалістичних експериментів. Наддніп­рянські соцпартії критикували владу «буржуазії» Гали­чини, й «відірваність» від народу й небажання здійснюва­ти широкі соціальні зміни. Галицькі соціал-демократи, які були в опозиції до уряду ЗУНР, розраховували на під­тримку соціалістичних партій Великої України, а східно­українські праві партії відверто симпатизували Держав­ному Секретаріатові й воліли відповідних змін у себе.

Намагання дистанціювати на міжнародній арені гали­цьку справу від загальноукраїнської призвело до неузго­дженості дій і конфліктів всередині української делегації на мирній конференції в Парижі. Ініціаторами такого по­вороту в травні 1919 р. стали галицькі представники В. Панейко і С. Томашівський, які, заснувавши без відо­ма керівника загальноукраїнської делегації окреме бюро, Діяли самостійно. Цей крок можна пояснити й тим, що галицькі представники зрозуміли краще від лідерів УНР безнадійність позитивного вирішення української проб­леми. Навіть спроби порушити питання про визнання УНР і української делегації в Парижі зустрічали з боку великих держав Заходу прохолоду і настороженість.

Тим часом і внутрішня ситуація в ЗУНР щодалі заго-^рювалась. Прийнятий Національною Радою земельний закон не задовольняв село, бо відкладав розподіл помі-

244

Національно-демократична революція в Україні...

національно-визвольний рух на землях Західної України

245

щицьких земель на невизначений строк. Побоюючись об­винувачень у більшовизмі, уряд поводив себе обережно й у вирішенні інших соціальних проблем, що підбурило проти нього частину населення, посилило лівацькі наст­рої: в Дрогобичі спалахнуло робітниче повстання під ра­дянськими гаслами. Лихоманило урядові структури: у грудні 1918 лідера ЗУНР К. Левицького було знято з по­сади за хабарництво. В органах влади процвітали протек­ціонізм та корупція. Презирливе ставлення влади до се­лянства призвело до небажання сільського населення по­повнювати збройні сили.

Фактично доля ЗУНР залежала від подій на польсь­ко-українському фронті й загальної ситуації в краї. Успі­хи польських військ у боях з Українською Галицькою ар­мією примусили уряд ЗУНР розглядати можливість сою­зу з Чехо-Словаччиною. У другій половині травня 1919 р. Державний Секретаріат обговорював проект утворення федерації з нею і відведення на її територію частини ар­мії. Водночас до Парижа було відправлено листа за під­писом голови уряду С. Голубовича, в якому Раді чоти­рьох великих держав пропонувалося розмістити у Схід­ній Галичині й на Буковині контингент союзних військ Антанти. У разі неможливості таких дій Держсекретарі-ат прохав надати Чехо-Словаччині мандат на зайняття території Галичини, доки не буде вирішене питання про кордон між Польщею і Західною Україною. Проте ні пер­ша пропозиція, ні плани формування українсько-чесько­го державного союзу у формі конфедерації реалізовані не були.

Перехід УГА восени 1919 р. в табір денікінців акти­візував протиборство наддніпрянських та галицьких ке­рівників. Останні вже добре усвідомили, що для лідерів УНР Західна Україна, з огляду на майбутній союз, не ма­ла великої цінності, бо в найтяжчі для ЗУНР місяці збройної боротьби з Польщею Директорія УНР так і не оголосила їй війну.

Деякі надії на поновлення державності в Західній Україні виникли на початку польсько-радянської війни 1920 р. У липні, коли катастрофа польської армії видава­лася неминучою, передбачалося визначити статус Східної Галичини. Тим більше що «лінія Керзона» залишала й поза межами Польщі, загалом відповідаючи етнографіч­ному польсько-українському кордону. Вже 25 липня 1920 р. Є. Петрушевич видав розпорядження про органі­зацію «Уряду Диктатора ЗУНР» з осідком у Відні, пропа­гуючи ідею незалежної Галицької республіки. Згодом ви­никла концепція «Швейцарії Сходу», згідно з якою нейт­ральна Східна Галичина мала відігравати у Східній Євро­пі роль Швейцарії. Емігрантські діячі ЗУНР стверджува­ли, начебто Східна Галичина має всі можливості стати са­мостійною і нейтральною державою. Втративши терито­рію, галицький уряд шукав міжнародної підтримки, ха­паючись за будь-які способи здобути її знову. Велися пе­реговори з російськими білоемігрантами, урядами радян­ської Росії та України, Італії, Ватиканом тощо. Після пе­ремоги Польщі над радянською Росією всі ці плани роз­танули, а в березні 1923 р. за наполяганням конференції послів Антанти панування Польщі на західноукраїнських землях було узаконене (до вересня 1939 р.).

Незважаючи на поразку Української революції, її здобутки були очевидними:

— прискорився процес перетворення українського ет­носу, який, за словами І. Франка, являв собою «купу піс­ку», на сучасну політичну націю;

— з назвою «Україна» відроджена, хай і тимчасово, держава ніколи вже не зникала з політичної карти світу;

— була реанімована традиція державності, на засадах якої розвивалася українська політична думка до кінця XX ст.;

— накопичувався визвольний потенціал, зростала на­ціональна самосвідомість, формувалися кадри національ­них провідників.

Отже, чергова спроба українського народу вибороти незалежність і витворити суверенну державу мала трагіч­ні наслідки. Але то був особливий етап національної іс­торії: протягом чотирьох років було пройдено шлях від проголошення національно-територіальної автономії в складі федеративної Росії до усвідомлення повної неза­лежності й самостійності; від декларації абстрактних га­сел соціальної рівності й справедливості до вироблення ос­нов державної політики соціального захисту трудящих. Вперше після середини XVII ст. Україна постала як гео-політична реальність. Революція мала на меті відроджен-ия української нації в усіх сферах суспільного буття — ^ономічній, політичній, духовній, державотворчій.

Промовистим виявом розвитку революції, свідченням визрівання модерної української політичної думки стали Універсали Центральної Ради УНР, законотворчі доку­менти Гетьманату, Директорії. Було сформовано основні атрибути державності, випробувано різні моделі внутрі­державного життя. Водночас український народ ще раз пересвідчився, що без єдності національних політичних

246

Нацюнапьно-демократична революція в Україні...

сил, послідовності й наполегливості у реалізації всіх ас­пектів державотворення, максимального задіяння внут­рішньо- і зовнішньополітичних чинників марно сподіва­тися на омріяний результат.

Запитання. Завдання

1. Проаналізуйте причини і мету національної революції' 1917— 1920 рр. в Україні.

2. Якою була залежність політичних та соціально-економічних рі­шень Центральної Ради від внутрішніх і зовнішніх чинників?

3. Проаналізуйте характер протиборства автономістських і само­стійницьких сил за час існування Української Центральної Ради.

4. До яких наслідків призвела ліквідація Української Центральної Ради?

5. Охарактеризуйте особливості Української держави за гетьма­на П.Скоропадського.

6. Наскільки відповідали погляди та діяльність П. Скоропадського інтересам і прагненням тогочасного українського суспільства?

7. Якими були розбіжності у поглядах між членами Директорії УНР? Чи можна було їх подолати?

8. Охарактеризуйте головні проблеми, з якими зіткнулись усі українські уряди в процесі національного державотворення протягом 1917—1920 рр.

9. До яких наслідків спричинилось утворення більшовицької вла­ди в Україні?

10. Які можна виділити етапи в процесі державотворення на укра­їнських землях в 1917—1920 рр.?

11. Охарактеризуйте ставлення українського народу до політики^ «воєнного комунізму».

' ' '.'-Ч / »і "іі.і'-П • 'і »»їч »., .•;...> ХІЗЇ. і »Д:,/1 ,.« М-Ч-:."

.^ ,, ,. і?»!-.»\.",.*"»< .і-гг.т'нт, ' і .іи'тї'^

щ " ' '"> ' '', У.'-ІЇ'Л ' і.' 'Ї",Р <'.' і . Ч ' * "-Н ^ ' ' ч,< : і Чй'лі , Г'*1] &І Ц

" .Л ' Ч'-.'ї,',' Ч' ', '',.-'•• , г . •«^ ^ і -, V іУу " ''• ')'' ' ' ' ' . і " ' -'

10.

Політичні режими

на українських землях

у 20—30-ті роки XX ст.

Період боротьби за державну незалежність у 20—30-ті ро­ки XX ст. змінився наступом на українські державницькі сили, українство загалом. Це був період згортання діяльності, приду­шування українських політичних сил, позбавлення України ре­альних прав суб'єкта у внутрішніх справах та в міжнародних зносинах.

10.1. Формування та утвердження радянського ладу в Україні

Міжнародне і внутрішнє становище України на початку 20-х років

Після Першої світової війни українські землі опини­лися у складі різних держав. Основна їх частина входила До Української СРР (452 тис. кв. км, населення 25,5 млн °сіб). Західна Україна (Східна Галичина, Західна Волинь, частина Полісся) відійшла до Польщі. Тут проживало °>9 млн осіб, у тому числі 5,6 млн українців. Північна Бу­ковина була захоплена Румунією, Закарпаття — Чехо-^ловаччиною.

УКРАЇНСЬКІ ЗЕМЛІ у 20-х роках XX ст. ___________

'''і, ,'- і-/) >, \ '^'^/у^У^ - ІГУіУ'іРЧ ' ^

250

Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

формування та утвердження радянського ладу в Україні

251

республіки сягали 10 млрд золотих крб., промислове ви­робництво скоротилося в 9 разів порівняно з 1913 р., а в деяких галузях ще більше. Так, виробництво сталі стано­вило лише 1,7% довоєнного рівня, продукції машинобу­дівної промисловості — 4%. З 57 домен працювала лише одна. Не кращою була ситуація і в сільському гос­подарстві. Посівні площі зернових скоротились порівня­но з довоєнними на 30%, виробництво технічних культур зменшилось на 75—90%.

Загострилась і політична ситуація. Селянин не був за­цікавлений у продрозкладці, яка забирала у нього всі надлишки продукції, що спричинило скорочення посів­них площ і урожайності. Бо який сенс вирощувати біль­ше потрібного для прожиття і посіву, якщо все зверх цього забирала влада. Це значно погіршило продовольче постачання міст. За таких умов більшовицька влада за­стосовувала силу для складання «чорних списків», куди нерідко потрапляли цілі села, систему заручників, ка­ральних акцій проти селян, товарних блокад. Це призве­ло до збройного опору селянства. Особливо великого роз­маху селянські повстання набули у Полтавській, Кремен­чуцькій, Катеринославській, Донецькій губерніях. У них брала участь більшість населення сіл, за винятком бід­няцьких мас. У великих повстанських загонах налічува­лося понад 100 тис. осіб. Цей рух, крім політико-еконо-мічного, мав і певне ідеологічне забарвлення, пов'язане з ;

протистоянням більшовицькій системі поглядів. Селян­ські виступи відбувалися здебільшого під анархістськи­ми, частково — національно-визвольними, гаслами. Звернення до анархізму з його відмовою від держави бу­ло цілком зрозумілим, адже саме в державі, її органах (насамперед у більшовицьких, які силою забирали у се­лян їх добро) повстанці вбачали найбільше зло. Повстан­ський рух нерідко зливався з відкритим бандитизмом, що мало соціально-психологічне підґрунтя. Його соціаль­но-психологічною причиною була особлива ментальність, яка історично склалася за 250-річне перебування україн­ських земель під владою царської Росії. В її основі — низький рівень політичної культури, відсутність демокра­тичних традицій, соціальна ненависть до привілейованих верств, крайня радикалізація мас, які прагнули досягати своїх інтересів лише силою. Значний вплив на це справи­ла кількарічна світова та громадянська війни, де багато­мільйонні маси звикали до щоденного насильства, вбивств, збройної боротьби.

Перша спроба використання голоду з політичною метою

Соціально-політичне та економічне становище респуб­ліки ще більше ускладнилося внаслідок голоду 1921— 1923 рр. на Півдні України. Він був породженням кіль­кох взаємопереплетених чинників:

— згубної для сільського господарства республіки по­літики «воєнного комунізму», яка проводилася до берез­ня 1921 р. (а деякі її методи використовувались до осені того ж року);

— залежності України від московського центру, який в умовах посухи на Півдні республіки діяв не в інтересах українського населення;

— загальної розрухи в сільському господарстві після семирічного періоду воєн;

— посухи 1921 р. в основних аграрних районах України.

У 1921 р. в УСРР було зібрано лише 27,7% від уро­жаю 1916 р. Незважаючи на це, Москва вимагала збіль­шити вивезення хліба, у тому числі з уражених посухою південних губерній. Нереальність хлібозаготівельних планів призвела до збереження розкладкового методу за­готівель. Формування державного хлібного фонду здійс­нювалося примусово. Це різко збільшило кількість голо­дуючих, яких навесні 1922 р. було 5,6 млн осіб (25% на­селення республіки).

Якщо для голодуючих в Поволжі було прийнято за­кордонну допомогу, то в Україну не надійшло жодного кілограма зерна. За цієї ситуації московський уряд, а за його вказівками — партійно-державний апарат республі­ки змогли лише забезпечити мінімальну, напівголодну норму споживання для робітників і військовослужбовців, біженців з Поволжя. Про голодуючих українських селян Держава не потурбувалася. Газетам було заборонено ви­світлювати становище у південних губерніях України. Тільки у січні 1922 р. було дозволено прийняти допомо-^ від міжнародних організацій, писати про голод.

Ситуація і надалі залишалася складною. У 1922 р. в Україні було засіяно на 2,7 млн десятин менше, ніж у по­передньому році, але центральний уряд, прагнучи мати іноземну валюту, зобов'язав українських керівників роз­почати перерваний війною експорт хліба, збільшити йо­го постачання в Росію. Це зумовило другу хвилю голоду (взимку 1922—1923 рр.).

Голод спричинив різке падіння політичної активності єелян, послаблення антибільшовицького повстанського

258 Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

Ще в 1919 р. Москва організувала утворення «воєнно-політичного союзу» радянських республік, об'єднавши основні сфери їх діяльності (оборону, економіку, транс­порт, фінанси, зв'язок). Оскільки управління цими галу­зями здійснювалося з центру, республіки фактично були автономними територіями унітарної держави з обмеже­ними правами самоуправління.

28 грудня 1920 р. РСФСР і УСРР уклали договір про воєнний і господарський союз, у преамбулі якого зазна­чалося, що обидві республіки визнають «незалежність і суверенітет» одна одної, усвідомлюють необхідність об'єднати свої сили для оборони та в інтересах господар­ського виробництва. Через колишню приналежність України до Російської імперії для УСРР не передбачалось жодних зобов'язань. Проте зміст договору не відповідав преамбулі. Оголошувалися об'єднаними сім наркоматів, які входили до складу Раднаркому РСФСР і мали в уря­ді УСРР своїх уповноважених. Надання державним орга­нам РСФСР загальнофедеративних функцій управління ставило Росію у привілейоване становище порівняно з Україною, давало можливість центральним органам ігно-:;

рувати рішення та інтереси УСРР, що суттєво послаблю-1 вало її суверенітет. Подібні угоди були укладені радянсь­кою Росією і з іншими республіками, а сформована сис­тема відносин отримала назву «договірна федерація».

Протягом 1921—1922 рр. ВУЦВК і Раднарком Укра­їни поширили на територію республіки чинність багатьох непередбачених договором законодавчих органів держав­ного управління: земельних і продовольчих, внутрішньої торгівлі, охорони здоров'я, освіти, комунального госпо­дарства, що означало посилення інтеграційних процесів і суттєве обмеження суверенітету України.

Договірні відносини радянських республік були до­повнені укладенням на початку 1922 р. дипломатичного союзу. Відповідно всі вони уповноважили делегацію РСФРР представляти їх інтереси на Генуезькій конфе­ренції. Цей крок був вимушеним у зв'язку з позицією за­хідних держав, що об'єктивно посилювало позиції Росії, водночас обмежувало можливості України.

Український уряд хоча й певну мав самостійність (укладав міжнародні договори, здійснював зовнішню тор­гівлю), проте не міг розпоряджатися власним бюджетом і здійснювати грошову емісію, тому втратив можливість самостійно вирішувати фінансові питання. Московські відомства намагалися управляти крупними підприємст­вами України безпосередньо, завдяки фінансовим важе-

Формування та утвердження радянського ладу в Україні

259

лям. Це загострювало відносини між центром і республі­кою. За словами голови Раднаркому України X. Раковсь-кого, У 1922 р. кожна десята постанова політбюро ЦК КП(б)У стосувалася суперечок та незгод між українськи­ми та федеральними господарськими адміністративними та іншими органами.

раковський (Сганчев) Християн (Кристю) Георгійович (1873— 1941) — радянський партійний і державний діяч, активний учасник революційного соціалістичного руху в Болгарії, Румуни та Західній Європі. Народився в болгарському містечку Котеле, яке тоді нале­жало Туреччині. За національністю — болгарин. Походив з родини, яка з XVIII ст. уславилася своєю участю в національно-визвольній боротьбі. Християн взяв псевдонім Раковський на честь діда по ма­тері — Георгія Раковського — відомого болгарського борця за не­залежність і поета. X. Раковський учився в гімназії, потім у Женев­ському, Берлінському університетах. Брав участь у 5 конгресах II Ін­тернаціоналу. З 1917 р. — в Росії. З січня 1918 р. — член партії більшовиків, з січня 1919 р. — голова уряду радянської України, а з березня 1919 р. — член Політбюро ЦК КП(б)У. З 1923 р. на дип­ломатичній роботі — повпред (посол) у Великобританії, потім у Фра­нції. У 192 7 р. за опозиційну діяльність проти Сталіна Раковського виключають з ВКП(б), висилають до Астрахані, потім до Барнаула. У 1938 р. за сфальсифікованою справою його засуджують до 20-ти років позбавлення волі. 11 вересня 1941 р. був розстріляний в Ор­ловській в'язниці. Реабілітований у 1988 р.

На той час серед партійно-радянських керівників до­мінували дві тенденції у поглядах на перспективи розвит­ку відносин між республіками. Сталін і його однодумці розглядали договірну федерацію як засіб вирішення тим­часових політичних завдань, вважаючи закінчення грома­дянської війни добрим приводом для ліквідації залишків самостійності республік і надання їм статусу лише авто­номних утворень у складі Росії. Місцеві лідери (партійно-радянські керівники Грузії, Білорусі, в Україні — X. Ра­ковський, В. Затонський) схилялися до необхідності роз­межування функцій федеративних і республіканських ор­ганів, збереження за республіками суверенітету.

Враховуючи таку позицію, керівництво РКП(б) ство­рило комісію для підготовки вдосконаленого проекту фе­деративних відносин. Проект Сталіна передбачав «авто­номізацію» республік, тобто поглинання неросійських Республік Росією. Для задоволення інтересів інших наро­дів він пропонував їм культурну автономію в межах Ро­сійської республіки. Вірменія та Азербайджан підтрима­ли цей проект, Грузія та Україна заперечували, Білорусь Утрималась. Проти нього виступив і Ленін, запропону­вавши утворити новий союз — федерацію рівноправних

260 Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

республік. При цьому назва «Росія» перестала бути на­звою держави, але статус республіканських компартій як обласних організацій єдиної партії, підпорядкованість ос­новних республіканських наркоматів Москві залишали­ся, що не змінювало суті держави.

10 грудня 1922 р. у Харкові відкрився VII Всеукраїн­ський з'їзд Рад, на якому було схвалено Декларацію про утворення Союзу РСР і проект основ Конституції СРСР. Через двадцять днів відбувся І з'їзд Рад СРСР, який в ос­новному затвердив Декларацію про утворення Союзу РСР і Союзний договір. Вона однозначно передбачала, що го­ловні питання політики — компетенція союзного уряду. Було також створено об'єднаний ЦВК СРСР на чолі з го­ловами ЦВК чотирьох союзних республік. Від України до нього увійшов Г. Петровський.

Одразу після проголошення СРСР на федеративних засадах Сталін та його прихильники почали втілювати в життя ідею автономізації. Уже в липні 1923 р. було при­йнято рішення про те, що всі економічні та фінансові пи­тання уряди союзних республік повинні погоджувати з Раднаркомом СРСР.

Юридичне оформлення Радянського Союзу відбулося на II з'їзді Рад СРСР (січень 1924 р.), який прийняв Кон­ституцію, що складалася з Декларації і Договору про утворення СРСР. Декларація окреслювала економічну, військову та ідеологічну засади утворення Союзу. Еконо­мічна зводилась до того, що відбудова народного госпо­дарства неможлива за відокремленого існування респуб­лік. З міжнародно-військової точки зору об'єднання рес­публік зумовлене небезпекою нової війни з капіталістич­ним оточенням. До об'єднання підштовхує, як зазначало­ся в Декларації, і прагнення народних мас до побудови ін­тернаціональної радянської влади. Зрозуміло, що ця, як і більшість декларацій, була наскрізь заідеологізованою.

Союзний договір так і не був укладений. Замість ньо­го було підписано внутрідержавний акт — Конституцію СРСР. Відповідно до неї декрети й постанови РНК СРСР ставали обов'язковими для виконання на всій території Радянського Союзу. Водночас РНК СРСР вправі була роз­глядати декрети й постанови урядів союзних республік. Із середини 20-х років почали створювати союзно-респуб­ліканські наркомати, що стало ще одним кроком до зву­ження суверенітету республік. Республіканський Раднар-ком фактично перетворювався на місцевий виконавчий орган центральної влади. Центральний виконавчий комі­тет республіки також не міг протистояти Раднаркому СРСР. Згідно з Конституцією республіканські Раднарко-

формування та утвердження радянського ладу в Україні

261

ми могли оскаржити його декрети та постанови у ВЦВК, але не призупинити їх виконання.

Конституція СРСР посилювала централізаторські тен­денції, що неминуче вело до обмеження прав союзних республік, в тому числі й України. СРСР, фактично, став унітарною державою. З утворенням СРСР міжнародно-правовий статус України істотно змінився — вона стала автономним утворенням у складі Радянської Росії, хоч формально вважалася національно-територіальним утво­ренням з власними (умовними) кордонами, своїм (з обме­женою компетенцією) адміністративним апаратом. Все ж це було кроком назад порівняно з українською держав­ністю 1917—1920 рр.

У 1925 р. були внесені відповідні зміни у Конституцію УСРР, яка фіксувала, що УСРР ставала складовою части­ною єдиної союзної держави. Затверджена у 1929 р. нова Конституція УСРР визнавала перевагу союзних органів над республіканськими, утворення у складі УСРР Молдав­ської АСРР. Вона закріплювала нерівні, багатоступеневі, з відкритим голосуванням вибори, позбавлення частини ви­борців (за класовою ознакою) виборчих прав. Утворення СРСР, попри певні декларативні положення його Консти­туції, призвело до реалізації сталінського плану «автоно­мізації». Українська СРР, як і інші радянські національ­ні республіки, втратила залишки свого суверенітету, пере­творившись на провінцію унітарної держави.

Політика коренізації

З 1923 р. в Україні розпочалася політика коренізації, спрямована на підготовку, виховання й висування кадрів корінної національності, врахування національних чин­ників при формуванні державного апарату, організації мережі шкіл, закладів культури, видання газет, журна­лів та книг мовами корінних національностей.

Коренізація була зумовлена прагненням більшовиків ^ручитися підтримкою місцевого (корінного) населення Для розширення та зміцнення своєї соціальної бази, на­маганням спрямувати національне відродження в соціа­лістичне русло. Нова національна політика мала на меті продемонструвати переваги соціалізму українцям у Польщі та в інших країнах, подати приклад вирішення національного питання колоніальним народам.

У середині 20-х років 80% населення республіки ста­новили українці, решту — представники інших націо-

262 Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

нальностей. Політика коренізації передбачала одночасно активізацію урбанізаційних процесів та створення необ­хідних політичних, соціальних, економічних умов для культурного розвитку національних меншин. На той час із 3702 відповідальних працівників губернського, окруж­ного та районного масштабів українською мовою володі­ли лише 797 осіб. Ще менше було українців серед відпо­відальних працівників республіканського рівня. Прак­тичними кроками щодо українізації стали директиви ВУЦВК від 27 липня і 1 серпня 1923 р., які проголошу­вали рівність мов й у зв'язку з цим необхідність надання допомоги для розвитку української мови, піднесення її до рівня російської.

Значна увага приділялась вивченню української мови студентами. Одними з перших перейшли на викладання українською мовою Київський медичний інститут, хіміч­ний, механічний та інженерно-будівельний факультети Київського політехнічного інституту. Українізація вищої школи ускладнювалася Нестачею підручників, нерозви­неністю української наукової термінології, особливо з природничих дисциплін.

Найбільші зрушення відбулися у видавничій справі. Якщо 1 лютого 1923 р. в Україні з 65 газет українською мовою виходило 13, то на 1 жовтня 1924 р. — 23; 70% загального тиражу книг були україномовними. У 1924 р.

3 5 млн підручників українською мовою було видано

4 млн, що дало змогу перевести 12 тис. шкіл на навчан­ня українською мовою. У 1927 р. україномовних шкіл було 78%, технікумів — 39%. Майже 75% місцевих дер­жавних установ і організацій, в тому числі від ЗО до 60% республіканських наркоматів і відомств, розпочали діло­водство українською мовою. Однак українізація партій­ного, профспілкового й комсомольського апаратів відбу­валася повільно.

Для практичного керівництва політикою українізації була створена спеціальна комісія на чолі з В. Затонсь-ким, до якої ввійшли також Влас Чубар, Микола Скрип­ник, Олександр Шумський та ін.

Українізація не означала примусової денаціоналізації меншин. Для забезпечення потреб представників інших національностей, які проживали компактно, під керів­ництвом Комісії у справах меншостей ВУЦВК (1924— 1930) відбулося національне районування території рес­публіки. Було організовано 12 національних районів (ні­мецьких, болгарських, російських і польських), 167 ро­сійських, 153 німецьких, 115 польських, 86 єврейських,

Політична система України в 20-ті роки...

263

27 грецьких, 24 болгарських національних сільрад. У 1924 р. утворилась Молдавська Автономна СРР у складі УСРР. На той час у республіці працювало 566 шкіл з ні­мецькою мовою навчання, 342 — єврейською, 31 — та­тарською та ін. Усе це створювало умови для національ­но-культурного відродження народів України.

Наприкінці 20-х років політика українізації почала гальмуватися, що, згідно з поясненнями офіційної влади, було зумовлено загрозою «націонал-ухильництва» і на­ціоналізму.

10.2. Політична система України в 20-ті роки. Становлення тоталітарного режиму

Політичні партії в Україні на початку 20-х років. Встановлення комуністичної монопартійної системи

Політична система України на початку 20-х років ма­ла в собі ознаки багатопартійності, оскільки на території республіки діяли понад 20 політичних партій та організа­цій. Однак всі партії, крім КП(б)У — філіалу РКП(б), ре­альної влади не мали і користувались незначним впливом. На початку 1921 р. КП(б)У налічувала понад 75 тис. ко­муністів.

У ті роки в Україні ще продовжували діяти загально-російські соціалістичні партії — меншовиків, есерів, бун­дівців, але під тиском більшовиків почався процес лікві­дації цих партій. Тим більше що особливої підтримки у масах вони вже не мали. У 1922 р. після процесу проти меншовицького «Південного центру» Всеукраїнська кон­ференція колишніх меншовиків заявила про розрив з меншовизмом і ліквідацію партії. Почали самоліквідову-ватись меншовицькі організації на місцях.

Ще навесні 1919 р. відбувся розкол БУНДУ. Його лі­ві течії пішли на зближення з радянською владою. У бе­резні 1921 р. політбюро ЦК КП(б)У прийняло постанову «Про вступ БУНДУ в КП(б)У». Представники його пра­вого крила емігрували. Залишки бундівських організацій У 1924 р. саморозпустилися.

Серед партій національно-демократичного спрямуван­ня намагалися продовжувати свою діяльність Українська

264

Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

партія соціал-революціонерів (УПСР) та Українська партія соціалістів-федералістів (УПСФ). На початку 1920 р. УПСР визнала радянську владу і легалізувалась. Однак її лідери взяли участь у виступах отаманів проти більшовиків, тому одні змушені були емігрувати, інших було заарештовано. У травні 1921 р. в Києві проти них організували політичний процес і керівного центру УПСР не стало.

Після падіння УНР колишні лідери УПСФ утворили «Братство української державності», яке виступало проти радянської влади. У 1921—1925 рр. багатьох українських соціал-демократів та есерів було знищено разом з органі­заціями «Волинська повстанська армія», «Всеукраїнський повстанком», «Братство української державності».

Союзниками більшовиків у громадянській війні були Українська комуністична партія (боротьбистів) і Україн­ська партія лівих соціал-революціонерів (борбистів). Бо­ротьбисти сформувались з лівого крила УПСР, їх лідера­ми були Г. Гринько, В. Блакитний, П. Любченко. Бор-бисти (від назви друкованого органу партії — «Борьба») та їх лідери В. Качинський, М. Алексєєв, Є. Терлецький декларативно визнавали радянську владу, але заперечу­вали диктатуру пролетаріату, протиставляючи їй «дикта­туру трудящих», «диктатуру трудових класів». Вони вва­жали, що робітничий клас може відігравати авангардну роль лише на етапі соціалістичної революції й не здатний керувати економічною політикою, протиставляли місто селу. Обидві ці партії пропонували формувати ради на ба-гатопартійній основі, виступали проти повного підкорен­ня України Москві. Разом з більшовиками вони брали участь у виборах до Рад за спільними списками.

Визначаючи політику щодо цих партій, більшовики України виходили з переконання, що тільки вони є справ­жніми виразниками волі «революційних трудящих мас». Головні принципи цієї позиції виробляло вузьке коло ке­рівних працівників КП(б)У, що призводило до суб'єктиві­зму й однобічності рішень. Резолюції часто приймались незначною кількістю голосів. КП(б)У, як інші національ­ні компартії, ігнорували, виявляли нігілізм щодо націо­нального питання, дрібнобуржуазних національних пар­тій. До того ж під час аналізу співвідношення політичних сил, соціально-політичного становища більшовики нерід­ко припускалися грубих помилок, що відбивалося на їх тактиці щодо інших партій. Спочатку керівництво КП(б)У не визнавало ніяких компромісів і угод з ними. Резолюція III з'їзду КП(б)У (березень 1919 р.) забороняла призначати на відповідальні пости в радах навіть пред-

Політична система України в 20-ті роки...

265

ставників лівих дрібнобуржуазних партій. Це рішення не враховувало реального співвідношення політичних сил, ігнорувало вплив цих партій на українське село.

Проти такої позиції виступив ЦК РКП(б), який ви­явився далекогляднішим і толерантнішим. Під його впливом ЦК КП(б)У вдався на деякий час до спільних дій з лівими течіями українських соціал-демократів та есерів. У період боротьби з денікінцями організації КП(б)У та боротьбистів співробітничали найплідніше. Проте у січні—лютому 1920 р. відбулися організовані ря­довими боротьбистами селянські виступи у Київській, Полтавській, Катеринославській губерніях. ЦК УКП(б) відмежувався від них. Цим скористався В. Ленін, який вважав, що період співпраці з боротьбистами минув, оскільки Добровольчу армію Денікіна вже було вигнано з України. Він вніс до ЦК РКП(б) резолюцію з вимогою:

«Визнати боротьбистів партією, яка порушує основні принципи комунізму своєю пропагандою поділу військо­вих сил і підтримкою бандитизму... Так само суперечить інтересам пролетаріату їх боротьба проти гасла тісного і найтіснішого союзу з РСФСР. Цю політику треба вести систематично й неухильно до ліквідації боротьбистів, що передбачається в недалекому майбутньому».

Відповідна директива була передана для ЦК КП(б)У, який слухняно взявся за її виконання. У лютому 1920 р. ЦК КП(б)У направив губернським комітетам «Тези про на­ше відношення до боротьбистів», в яких пропонувалося розгорнути боротьбу проти УКП(б). Тоді ж ЦК КП(б)У при­йняв рішення про розрив блоку з боротьбистами. Під та­ким тиском у березні 1920 р. Всеукраїнська конференція УКП(б) ухвалила рішення про саморозпуск партії. На це вплинула також невдала спроба УКП(б) вступити до Ко­мінтерну й представляти там Україну. У квітні губернські та повітові партійні організації були розпущені. З 15 тис. боротьбистів в КП(б)У в індивідуальному порядку було прийнято 4 тис. Лідери боротьбистів О. Шумський, В. Бла­китний, Г. Гринько, П. Любченко, А. Хвиля згодом обій­мали відповідальні посади в ЦК КП(б)У та Раднаркомі.

Шумський Олександр Якович (1890—1946) — державний та громадський діяч. Народився на Житомирщині у сім'ї наймита. Трудову діяльність почав з 1906 р. робітником, з 1908 р. — у ро­бітничому русі. Перебував під впливом Української партії соціалі­стів-революціонерів (УПСР). Активний учасник Лютневої револю­ції, делегат корпусного, армійського й фронтового з'їздів солдат­ських комітетів. З 1917 р. — член ЦК УПСР, очолює Ті ліве крило. З 1918 р. — один з фундаторів Української Комуністичної партії (боротьбистів). Брав активну участь у боротьбі проти німецько-

Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

австрійської окупації, денікінщини. Виступав за об'єднання бороть­бистів з КП(б)У, до якої у 1920 р. був прийнятий. У 1921— 1923 рр. — представник України у Польщі, згодом зав. агітпропом ЦК КП(б)У, а з вересня 1924 р. по лютий 1927 р. — нарком освіти України. У 1927—1930рр. працював у Ленінграді ректором інсти­туту народного господарства, а потім політехнічного. У 1931— 1933 рр. очолює ЦК профспілки працівників освіти. У 1933 р. за­суджений до 10 років позбавлення волі за сфальсифікованою справою (участь в Українській військовій організації). У 1946р. за­гинув від рук агентів НКВС.

Багатьох членів цієї партії було знищено в період так званої боротьби з «куркульським бандитизмом». Восени 1920 р. при перереєстрації КП(б)У значну кількість ко­лишніх боротьбистів було виключено з неї. Блокування більшовиків з борбистами теж виявилося ситуативним, тактичним. У квітні 1920 р. ЦК КП(б)У ініціював лікві­дацію партії боротьбистів, яка на той час нараховувала 700 осіб, на умовах вступу її членів до КП(б)У. У партії почались хитання, внутріпартійна диференціація, масо­вий вихід з її лав. За цих умов у липні 1920 р. IV з'їзд прийняв рішення про самоліквідацію УКП(б).

Ліквідація цих партій засвідчила прагнення більшо­виків до монополізму на політичній арені, продемонстру­вала їх ставлення до політичної демократії. На рішення вищезазначених партій про саморозпуск вплинув і посту­лат Комінтерну про необхідність задля збереження єднос­ті революційних лівих сил лише однієї комуністичної партії в кожній країні.

Дещо довше існувала Українська комуністична пар­тія (УКП), створена на початку 1920 р. з лівого крила УСДРП. Вона нараховувала приблизно 300 осіб. Лідера­ми були А. Річицький, Ю. Лапчинський, Б. Антоненко-Давидович. Партія прагнула більшої самостійності для України, заявила про невизнання політики радянської влади з аграрного питання, про необхідність створення української економіки, власної армії, виступала проти русифікаторської політики КП(б)У, входження України до СРСР. З III з'їзду (1922) одна частина партії прагнула до союзу з націоналістичними силами, а друга — намага­лася налагодити контакт з КП(б)У. За відсутності інших партій УКП могла б стати центром притягання опозицій­них до більшовиків сил, але надто дрібною організацією вона була. Керівництво КП(б)У навіть надавало цій партії фінансові субсидії, створюючи ілюзію плюралізму. Згодом більшовикам це набридло, і в жовтні 1924 р. ЦК КП(б)У вирішив ліквідувати УКП.

Політична система України в 20-ті роки...

267

Спроба УКП вступити до Комінтерну закінчилася не­вдачею. У грудні 1924 р. Президія Виконкому Комінтерну прийняла рішення про розпуск УКП, мотивуючи його тим, що партія є націоналістичною, а й діяльність спрямо­вана на розкол сил пролетарської диктатури. Попри спро­би багатьох делегатів IV з'їзду УКП у березні 1925 р. збе­регти партію, було прийнято рішення про її саморозпуск.

У 1921—1922 рр. заявили про саморозпуск також Єв­рейська комуністична спілка (Комфарбан) та Єврейська комуністична партія «Паолей Ціон», які пропагували ідею еміграції євреїв.

Усі ці процеси призвели до того, що у 1925 р. КП(б)У залишилась єдиною партією в республіці, фактично та юридичне монополізувавши політичне життя. Це було закономірно для політичної практики більшовиків, які, захопивши владу, перемігши у громадянській війні, на­віть і гадки не мали про політичний плюралізм. Станови­ще правлячої партії з усіма інститутами влади (уряд, ар­мія, ВЧК—ГПУ, суд, преса, фінанси) давало більшови­кам величезні переваги перед іншими партіями. Викори­стовуючи політичний, ідеологічний, моральний тиск, ре­пресії та терор, більшовики ліквідували своїх політичних противників. Багатопартійності не могло бути й з ідео­логічної точки зору. Занадто різними були погляди на політичний, економічний та ідеологічний устрій суспіль­ства. По суті, існувало протистояння двох ідеологічних концепцій: диктатури партії та революційної демократії.

Встановлення політичної монополії більшовиків було зумовлене не лише насильницьким придушенням полі­тичної опозиції, але й з їхнім успіхом у громадянській війні. Декларативні гасла більшовиків у соціальній сфері виявилися більш привабливими для мас, ніж національні ідеї українських партій. Їм вдалося використати у своїх цілях прагнення народу до нового життя, змін, послідов­ніше та організованіше здійснювати свою політику.

Комуністична партія в політичній системі

Згідно з Конституціями 1919 і 1929 роки, вищим зако­нодавчим органом УСРР проголошувався з'їзд рад робіт­ничих, селянських, червоноармійських депутатів, який скликався до двох разів на рік. Між з'їздами законодавчу владу перебирав на себе Всеукраїнський Центральний Ви­конавчий Комітет Рад (ВУЦВК). Виконавча влада належа­ла Раді народних комісарів (РНК). На місцях діяли ради

268 Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

різних рівнів та їх виконавчі комітети. Поступово відбува­лося посилення центральної влади за рахунок місцевих рад, помітнішу роль почали відігравати їх виконкоми.

Провідна роль у політичній системі СРСР та Україн­ської СРР тоді належала комуністичній партії. Взявши під контроль ради, більшовики почали діяти спочатку як урядова (коли в радах ще були представники інших пар­тій), а потім як державна партія.

Оскільки основною метою більшовиків у державному будівництві, за Леніним, було зруйнування старої дер­жавної машини й створення власної, то постало завдання забезпечити цю машину власними кадрами. Висунення «своїх» на керівні посади пронизувало всю діяльність партійних комітетів.

Внаслідок такої кадрової політики радянський апарат став тотожним партійному. За тодішнього дефіциту до­свідчених управлінців більшовики часто використовува­ли для заміщення важливих посад (як правило, радянсь­ких та господарських) вихідців з інших партій, які пе­рейшли до їх рядів. Так, в українському уряді у 1923 р. було троє колишніх меншовиків.

Комуністична партія протягом першої половини 20-х років еволюціонізувала за такими основними напрямами:

— перетворення партії з революційної організації, ціллю якої було повалення старих політичних інститутів та зміна форм власності, на державну партію;

— монополізація політичного становища через усу­нення інших партій;

— зосередження влади в руках вузького кола партій­них керівників.

Стосовно більшовицької партії цього періоду цілком підходить визначення «залізний закон олігархії», сфор­мульоване німецьким істориком і соціологом Робертом Міхельсом (1876—1936). Згідно з ним усі організовані по­літичні партії, особливо масові, в яких рядових партійців відділяє від лідерів інтелектуальний і професійний рі­вень, мають тенденцію, якими б демократичними не були їх принципи, до формування закритої олігархії. Концент­рація влади в руках небагатьох призводить до зловживан­ня нею. Вожді, яких маси виштовхують на гребінь подій, стають їх володарями.

З переходом більшовицької партії від завдань, пов'я­заних із руйнуванням старого, до створення й управлін­ня новим, дисципліна, вміння підкорятись набули в ній особливого значення. Іншого змісту набуло й членство в партії, вихід чи виключення з якої означало і відсторо­нення від політичної діяльності.

Політична система України в 20-ті роки...

269

Згідно зі Статутом ВКП(б) основним організаційним принципом партії був демократичний централізм. Цей термін вказував на подвійний процес, за якого повнова­ження зростали від партійних осередків у містах, на заво­дах, у селах, через проміжні місцеві, обласні комітети до Центрального комітету, який був органом з'їзду. З їх ви­користанням підтримувалася дисципліна зверху донизу, оскільки кожен партійний орган підпорядковувався ви­щому. Проте в дуалізмі (двоїстості) цього терміна прихо­вувався і суперечливий процес — боротьба між демокра­тією та централізмом, між потоком зростаючих від пери­ферії до центру повноважень і дисципліною, яка нав'язу­валася зверху й кваліфікувалася як дієвість виконання. Тенденція до централізації партії ставала домінуючою.

Ототожнення понять «партія» і «держава» спричини­ло перенесення диктаторських методів управління дер­жавою на методи керівництва партією, яка стала держав­ною. В умовах загальної диктатури жоден політичний ін­ститут не може бути демократичним, тим більше партія, яка сама запроваджувала диктатуру в державі. Політика партії не залежала від голосів виборців, їх позицій, ду­мок. Від імені партії диктатуру офіційно здійснював ЦК, а потім, з розширенням його складу, Політбюро ЦК. Створена більшовиками на початку 20-х років система влади була наскрізь олігархічною.

Багато в чому визначальним в радянському періоді іс­торії був Х з'їзд РКП(б): не тільки проголошенням непу, але й рішенням щодо принципів діяльності партії, її внутріпартійного життя. Цим рішенням передувала дис­кусія щодо профспілок.

Ідейно-політична боротьба в 20-ті роки

На політичний розвиток країни суттєво вплинула ідейно-політична боротьба в 20—30-ті роки у більшови­цькій партії. Саме її результати визначили стратегічний курс більшовиків, формування політичної та економічної структури країни, позначились на долі мільйонів людей.

Економічний плюралізм, який зміцнів із запрова­дженням непу, вимагав і політичного плюралізму. Однак на той час в країні сформувалася однопартійна система, тому політичні інтереси різних груп населення могли знайти свій легальний вияв тільки всередині Комуніс­тичної партії. Саме різнобій інтересів збурив ідейно-полі­тичну ситуацію в партії. Суттєво вплинула на ідейно-по-

Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

літичне протистояння боротьба за владу в партії та краї­ні загалом. Групові й особисті інтереси, взаємовідносини, що раніше склалися між керівниками партії, відіграли при цьому істотну роль.

Перший етап внутріпартійної боротьби пов'язаний з так званою «дискусією щодо профспілок», що почалась наприкінці 1920 р. Складне соціальне становище в краї­ні суттєво позначалося на настроях робітників, селян, на процесах всередині правлячої партії. Пошук виходу з кризи призвів до загострення ідейно-політичної боротьби серед більшовиків, які дотримувалися різних, часто про­тилежних, точок зору щодо перспектив розвитку країни. Головна дискусія розгорнулася навколо питання про роль і місце профспілок. Вони були наймасовішою орга­нізацією трудящих, тому вирішення пов'язаних з ними стрижневих питань визначало форми й методи роботи з масами, бачення структури та сутності політичної систе­ми країни.

Початок дискусії поклав Лев Троцький, який висунув гасло «одержавлення» та «перетрусу» профспілок. Він вважав, що профспілки мають зосередити в своїх руках усе керівництво економічним життям, наголошував на необхідності збереження принципу «призначенства», за­хищав мілітаризацію виробництва, пропонував продовжу­вати «зрощування» господарського апарату з апаратом спілок. Керівництво профспілок мало щодо цього іншу думку, вважаючи за необхідне розширювати самодіяль­ність спілок та розвивати демократичні засади в їх роботі.

У зв'язку з наростанням протиріч в партії та суспіль­стві наприкінці грудня 1920 р. було вирішено розпочати дискусію в партії щодо порядку денного чергового з'їзду. Під час її сформувалося кілька ідейних груп з відповід­ними платформами. Представник групи «демократичного централізму» В. Осінський (Оболенський) стверджував, що важливою передумовою успіху партії є визнання в ній течій та угруповань. «Без зіткнення точок зору, без боротьби течій і груп, без «опозиції» не може існувати пролетарська демократія» — писав він. Ця теза стала од­нією з центральних у внутріпартійній боротьбі протягом , наступних майже 10 років. Опозиція обстоювала право меншості висловлювати свою думку. Сталін і його при­бічники виступали за «єдність» партії, що недопускало інакомислення і вимагало підкорення меншості позиції більшості.

Дещо інші ідеї висувала «робітнича опозиція». Її представники стверджували, що вплив робітничих союзів

Політична система України в 20-ті роки...

271

зведено до нуля, й пропонували передати організацію управління народним господарством «всеросійському з'їзду виробників». Це означало відсторонення правлячої партії та держави від управління економікою, тому Ле­нін різко виступив проти. В Україні ця платформа спо­чатку мала досить значну підтримку.

Позиція більшості ЦК була висловлена у «платформі 10-ти» (названа за кількістю осіб, які спершу підписали її). Ленін сформулював її у кількох пунктах: 1) звичай­ний демократизм (без будь-яких перебільшень, без всякої відмови від прав ЦК «призначати» і т. ін., але й без упер­того захисту помилок і крайнощів деяких «призначен­ців», що потребують виправлення); 2) виробнича пропа­ганда (йдеться про все, що є слушного... в «формулах» «виробнича демократія», «виробнича атмосфера» та ін...). Під час дискусії виникла так звана «буферна гру­па» на чолі з Миколою Бухаріним, яка намагалася поєд­нати погляди Леніна й Троцького.

Підсумки дискусії підбив Х з'їзд РКП(б). За «плат­форму 10-ти» було подано 83% голосів делегатів. Резолю­ція з'їзду «Про єдність партії» фактично означала суттє­ве обмеження політичної демократії, оскільки передбача­ла розпуск усіх інших угруповань, недопущення будь-яких фракційних виступів. За невиконання цієї вимоги загрожувало виключення з партії. Спроби підвищити роль профспілок не мали успіху, оскільки це обмежува­ло б роль правлячої партії. Профспілки залишились «привідним пасом» — засобом впливу більшовицької партії на маси. Не були схвалені й пропозиції щодо роз­ширення політичної демократії, плюралізму думок. Зага­лом рішення Х з'їзду РКП(б) багато в чому визначили по­дальший розвиток ідейно-політичної боротьби, долю по­літичної демократії, ознаменували еволюцію партії у бік тоталітаризму.

Нове загострення ідейно-політичної боротьби відбуло­ся у 1923—1924 рр. Криза непу, яка призвела до погір­шення політичної та економічної ситуації, недоліки в ді­яльності комуністичної партії, загострення боротьби за владу та особисте суперництво в керівництві більшовиць­кої партії у зв'язку з хворобою Леніна зумовили нову внутріпартійну дискусію.

Її знову розпочав Л. Троцький, який у листі від 8 жов­тня 1923 р. до керівних органів партії піддав критиці бю­рократизацію партійного апарату й згортання внутріпар­тійної демократії. Економічні труднощі він пояснював не-плановістю економіки, перетасуванням господарських

272

Політичні режими на українських землях у 20—30-ті

РОКИ XX ст.

і політичних кадрів, неправильним і нездоровим партій­ним режимом. Його підтримали 46 відомих членів партії, які вказували на завмирання життя в парторганізаціях у зв'язку з хибним курсом ЦК на безсистемність господар­ської політики.

Терміново скликаний пленум ЦК і ЦКК за участю представників 10 найбільших (в тому числі Харківської та Донецької) парторганізацій засудив «заяву 46-ти» як крок фракційно-розкольницької політики. Водночас було вирішено розпочати дискусію статтею Володимира Зино-в'єва «Нові завдання партії», в якій зверталась увага на деякі недоліки в партійному житті («штиль», «застій»), пропонувалося на ділі застосувати робітничу демократію. Після її публікації в пресі з'явилося багато відгуків, які містили найрізноманітніші думки про стан і перспективи розвитку внутріпартійної демократії. Активно обговорю­валися ці питання на зборах місцевих парторганізацій.

Дискусія кристалізувала дві основні точки зору щодо розвитку демократії: в першій обстоювались наріжні її принципи, у другій стверджувалося, що все це призведе до зниження дисципліни, ослабить партію. Саме на останню позицію опирався Сталін, прокладаючи собі до­рогу до диктаторської влади.

Під час дискусії рядові комуністи висловлювали обу­рення з приводу матеріальної нерівності серед членів партії, відриву відповідальних працівників від партійних осередків, партії від робітничих мас, недемократичності окремих керівників. Пропонувалося налагодити вільний обмін думок, щоб рішення приймались з урахуванням пропозицій первинних організацій, покласти край «призначенству», організувати звіти відповідальних і ке­рівних працівників, підвищити рівень політичних знань.

Дебатувалось також питання про особливості дискусії в Україні, про специфіку діяльності КП(б)У та її завдан­ня щодо національного питання. Полеміка з цього приво­ду виникла між першим секретарем ЦК КП(б)У Е. Кві-рінгом та публіцистом М. Равичем-Черкаським.

Квірінг Емануїл Йонович (1888—1937) — радянський партійний і державний діяч. Народився на Поволжі, в сім'ї німецького коло­ніста. Навчався у земській школі та приватній прогімназії в Сара­тові, закінчив фармацевтичні курси. З 1912 р. —у більшовицькій партії. Уроки Першої світової війни займався революційною дія- :

льністю в Катеринославі, у 1915—1917 рр. перебував у засланні в Сибіру. З кінця 1917р.— голова Катеринославської Ради робі- , тничих і солдатських депутатів. У 1918—1919 рр. — секретар ЦК , КП(б)У, 1919—1920 рр. — голова Української Ради народного і

Політична система України в 20-ті роки...

273

господарства, згодом секретар Донецького губному КП(б)У. З квітня 1923 р. — перший, а з січня 1925 р. — генеральний секре­тар ЦК КП(б)У. З квітня 1925 р. працював у Москві на посадах за­ступника голови ВРНГ СРСР, заступника голови Держплану СРСР. У 1934 р. йому одному з перших в країні було присвоєно науковий ступінь доктора економічних наук. У 1937 р. репресований. Реабі­літований посмертно.

М. Равич-Черкаський піддав критиці ЦК КП(б)У за те, що «у нього не виявилось своєї власної лінії» в дис­кусії, вважав, що полеміку було занесено «з далекої Пів­ночі» і залучено до неї тих, хто «живе настроями Моск­ви». Особливі завдання Равич-Черкаський вбачав у ста­новленні КПУ(б) як української партії. Разом з тим він виступав проти розгортання внутріпартійної демократії, вважаючи, що це призведе до планового збільшення кіль­кості в КП(б)У «осіб російського походження, які мають перевагу... в партстажі й питомій вазі в партії». У статті порушувалися питання щодо розширення самостійності КП(б)У, надмірної залежності її верхівки від Москви, не­обхідності враховувати специфіку України в діяльності більшовицької партії. Цілком справедливими були заува­ження про переважання в КП(б)У представників некорін-ного населення (у 1923 р. українців у компартії України було лише 24%, а в державному апараті України — ли­ше 5%).

Більшість членів Політбюро КП(б)У визнали суттєві недоліки в партійній роботі та внутріпартійній демокра­тії, але жодних змін у керівництві не відбулося. Нерідко учасники дискусії твердили, що вона нав'язана з бороть­бою за владу, схвалювали діяльність Л. Троцького і кри­тикували Й. Сталіна.

Наприкінці грудня 1923 р. у пресі та парторганізаці­ях почалося обговорення економічних питань. Представ­ники більшості ЦК вважали однією з головних причин економічної кризи надвиробництво хліба в країні. Серед заходів, спрямованих на подолання кризи, передбачало­ся розширити можливості для надання сільськогосподар­ського кредиту, збільшити виробництво сільськогоспо­дарських знарядь і машин, удосконалити політику цін, впорядкувати виплати зарплати. Опозиція виступала проти активного зовнішньоторговельного балансу, за ши­року товарну інтервенцію, тобто за активний імпорт.

Дискусійні збори на місцях відбувалися досить бурх­ливо й подекуди тривали по кілька днів. У Москві опо­зицію підтримувало 38,5% членів партії, в Києві — приблизно 50%, в Одесі — 1/3, у Донбасі -— незначна

274

Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

кількість учасників дискусії. Одним із наслідків дискусії було прийняття «організаційних» заходів ЦК Компартії України щодо тих, хто опонував лінії більшості (Сталін і К") чи виявляв хитання. Так, за опозицію більшості ЦК КП(б)У й відмову засудити Троцького був звільнений з посади нарком внутрішніх справ України І. Ніколаєнко, за «нездатність згуртувати партійні маси на боротьбу з опозицією» секретар Київського губкому Компартії Й. Варейкіс.

Опозицію підтримували в основному люди з більш ви­соким рівнем освіти — комуністи навчальних закладів, установ. Водночас більшість у партії орієнтувалася не на логіку життя, а на вказівки парторганів, які теж керува­лись директивами зверху. Загалом опозиція зазнала пораз­ки. В резолюції XIII конференції РКП(б) (січень 1924 р.) зазначалося, що опозиція — це «ревізія більшовизму» та «дрібнобуржуазний ухил».

Дискусії початку 20-х років справді були дискусіями в широкому розумінні, під час яких відбувалися обгово­рення, полеміка і, звичайно, політична боротьба. При цьому меншість не мала змоги висловитись у пресі, ви­ступити на зборах. Це було однією з причин того, що дис­кусія не привела до істотних змін у політичному житті, шанс демократизувати суспільство не було використано, політична ситуація погіршувалася.

На цьому боротьба за владу не припинилася. Позиції Троцького та його прибічників, хоч і ослабли, та все ж залишалися досить міцними. Смерть Леніна спричинила новий виток політичної боротьби. Імпульсом для неї ста­ли публікації Троцького з історії більшовизму. Цим ско­ристалися його опоненти. У пресі з'явились критичні статті на публікації Троцького «Про Леніна» та «Уроки Жовтня». Це вже була не дискусія (хоч її назвали «літе­ратурною дискусією»), а критичне обговорення і паплю­ження Троцького. Головний дискусійний матеріал — «Уроки Жовтня» — більшість членів партії навіть не чи­тала. Під час цієї дискусії, фактично, не було боротьби думок, а лише однобічна критика; вперше предметом об­говорення стали питання історії й теорії більшовизму; в основному відбувалася вона на газетних шпальтах.

У багатьох критичних публікаціях йшлося про не-більшовицьке минуле Троцького, що тоді вважалося іс­тотним компроматом, розвінчувалася його теорія «перма­нентної революції», детально аналізувалися основні епі­зоди жовтневих подій 1917 р. Троцького намагалися зви­нуватити в тенденційності, для чого були певні підстави. Деякі епізоди в історії революції він висвітлював справді суб'єктивно, зосереджуючись на власній ролі в подіях.

Політична система України в 20-ті роки...

275

Попри те що рядові комуністи не були знайомі з пуб­лікаціями Троцького, вони майже одностайно засудили його. Троцького звинуватили в «ревізії ленінізму» й зня­ли з поста голови Реввійськради. Дискредитація Троць­кого під час «літературної дискусії» відтіснила його до межі політичного краху. Троцького умовно залишили в Політбюро, але він не міг уже претендувати на роль ліде­ра в країні.

У результаті цієї пропагандистської кампанії зріс ав­торитет Сталіна як «борця за єдність Комуністичної пар­тії та чистоту марксизму-ленінізму». До того ж його не звинувачували у помилках на відміну від інших членів партійного керівництва — Зинов'єва, Каменева, Рикова, Бухаріна. Саме після цих подій Сталін почав висуватись на перші ролі в країні та партії.

Знову були зроблені «оргвисновки» щодо тих, хто не чітко розумів лінію московського партійного керівницт­ва й мав окрему думку. На цей раз постраждав головний комуніст України — генеральний секретар ЦК КП(б)У Е. Квірінг, який під час дискусії висловив думки, що збі­галися з позицією Зинов'єва та Каменева. Крім того, Кві­рінг мав необережність висловитися за звільнення Сталі­на з посади генсека і призначення його на іншу посаду — голови Реввійськради.

Економічні труднощі 1925 р. зумовили порушення питання про перспективи розвитку непу, доцільність і правильність обраного політичного курсу. Зміна співвід­ношення сил у керівному ядрі, висунення Сталіна на перші позиції не влаштовували інших більшовицьких лі­дерів, зокрема Зинов'єва та Каменева, які об'єдналися у так звану «нову опозицію». Розходження стосувалися теоретичних питань, передусім щодо характеру соціаль­но-економічного ладу в СРСР, про ставлення до куркулів (заможних селян), про можливість побудови соціалізму в СРСР. «Нова опозиція» вважала, що державний капіта­лізм, а не соціалізм, є домінуючою формою народного господарства в країні, оскільки існує свобода торгівлі, оренда, концесії.

Показовим було ставлення більшості комуністів до висунутого у 1925 р. М. Бухаріним гасла «Збагачуй­тесь!». «Селянам, усім селянам треба сказати: збагачуй­тесь, розвивайте своє господарство і не турбуйтесь, що иас притиснуть». У ті часи це гасло суперечило загально­прийнятим поглядам. Більшовики вважали, що їх гадання не сприяти збагаченню, а боротися з ним, з ба­гатими людьми, в тому числі з селянами-куркулями. Бу-харіна змусили відмовитися від цього гасла, причому кілька разів тільки у 1925 р.

276

Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

«Нова опозиція» вважала, що побудувати соціалізм в окремій державі без перемоги революції в інших країнах неможливо. Сталін, Бухарін та їх прибічники, навпаки, наполягали, що це реально.

Окрім теоретичних, під час боротьби вирішувалися ще й питання про владу. «Нова опозиція», зокрема Ка-менєв, різко виступила проти Сталіна як керівника пар­тії, але вже було запізно. Антисталінські виступи були сприйняті партійцями як замах на владу та єдність пар­тії, тому їх пропозиції не були підтримані. Це підштовх­нуло лідерів «нової опозиції» до об'єднання з Троцьким, що відбулося влітку 1926 р. Знову дискутувалися питан­ня про можливість побудови соціалізму, про єдність пар­тії, критикувалась політика керівництва, передусім Ста­ліна. Все це перепліталося із взаємними особистими ви­падами, з вишукуванням помилок, з обвинуваченням в немарксистських поглядах.

Найбільшого загострення ідейно-політична боротьба набула у 1927 р. з появою опозиційних платформ щодо лінії Сталіна. Найрадикальнішою з них була «платформа 15-ти» (названа за кількістю підписів під нею). Серед її авторів було чимало тих, хто в різні часи працював в Україні (Т. Сапронов, Т. Харечко, І. Дашковський та ін.).

У цьому документі зазначалося, що «партійний апа­рат перетворюється зі слуги партії в її господаря», ста­лінська група застосовує фашистські методи боротьби з опозиційним блоком, заборонені дискусії, практикують­ся виключення з партії, погрози звільнити з роботи. Про­понувалось відновити режим внутріпартійної демократії, забезпечити партійцям право обговорювати всередині партії будь-які питання, ліквідувати матеріальну залеж­ність посадових осіб як від вищих парторганізацій, так і від радянських та господарських органів; відновити ви­борність усіх парторганів, відмінити практику надання привілеїв... На той час ці тези були досить сміливими й актуальними, але у пресі їх піддали нищівній критиці, заборонивши пропагувати. В боротьбі проти опозиції де­далі частіше використовувались «організаційні методи», особливо висилання у віддалені райони, а також за кор­дон. Лише за липень—серпень 1927 р. з партії було ви­ключено до 600 осіб за поширення опозиційних вимог. Отже, у вирішенні внутріпартійних проблем тогочасне керівництво Компарії почало активно використовувати адміністративні заходи й репресивний апарат.

Коли у серпні 1927 р. на пленумі ЦК і ЦКК КП(б)У генерального секретаря Компартії України Л. Каганови-

Політична система України в 20-ті роки...

277

ча запитали, чому Зинов'єву й Троцькому не дають дру­кувати свої статті, він змушений був визнати, що це справді так, оскільки опозиція е маленькою групкою, яку не можна порівнювати з більшістю партії. Ця група дійсно не була численною, проте її лідери ще були члена­ми ЦК і мали право на висловлення думки. Однак цього зробити їм не давали.

Опозиція не мала можливостей для проведення агіта­ції та пропагандистської роботи, оскільки преса й апарат влади перебували під контролем Сталіна. Це значно по­слаблювало її, оскільки більшість комуністів через низь­кий рівень освіти не могла розібратися у складних еко­номічних питаннях. Багато з них голосувало автоматич­но, за вказівкою партійного керівника. Об'єднана опози­ція зазнала поразки, її лідерів було виведено з керівних органів, що ще більше посилило позиції Сталіна, якого багато хто щиро вважав відданим захисником «ленінсь­кого» курсу та єдності партії.

На цьому політична боротьба не закінчилася. Новий її виток викликала третя криза непу (1927—1928). Восени 1927 р. знову виникли труднощі з хлібозаготівлею. По­гіршилось міжнародне становище країни, тому селяни, побоюючись війни, почали притримувати хліб. Іншою причиною були низькі ціни, через які селяни не продава­ли зерно, очікуючи на зростання ціни на нього. У відпо­відь уряд вжив надзвичайні заходи. Дозволялось застосо­вувати репресії до селян, які притримували хліб і мали його надлишок більше ЗО т. Це означало повернення до воєнно-комуністичних методів управління. Проти такої партійної лінії виступали М. Бухарін, О. Риков та їх при­бічники, обстоюючи економічні, ринкові методи господа­рювання. Проте й група Бухаріна зазнала поразки. Її ого­лосили «правим ухилом» і вивели з керівних органів. Це сталося тому, що в тих конкретно-історичних умовах програма Бухаріна не була оцінена більшістю ЦК як значно краща, ніж політика групи Сталіна. По-друге, Сталін і на цей раз вдався не стільки до захисту своїх по­глядів, скільки до боротьби проти опонентів, яких було різко засуджено у пресі та партійних документах. Крім того, значна кількість партійців не позбулася настроїв і психології «воєнного комунізму». Вони, як і Сталін, ви-отупали за використання рішучих, «революційних» мето­дів будівництва соціалізму. З виведенням групи Бухаріна з керівних органів партії Сталін фактично став диктато­ром країни. Швидко почав формуватися культ його особи.

278

Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст

Створення партійно-державної кадрової номенклатури ,

Одним з методів регулювання діяльності місцевих парторганізацій були чистки (виключення з КП(б)У). у середині 1921 р. в Компартії України нараховувалось 97869 комуністів, 18% з яких були вихідцями з інших партій. Під час чистки було виключено 21260 осіб (22%). Кількість вихідців з інших партій зменшилася до 5%. У 1926 р. була проведена часткова перевірка й «чистка» сільських осередків, а в 1927 р. — всесоюзний перепис (перереєстрація) членів та кандидатів в члени партії. Ще одну «чистку» здійснили в 1929—1930 рр., під час якої було виключено з партії майже кожного десятого.

Водночас організовувалися масові партійно-політичні кампанії з метою збільшення чисельності партії. Після смерті В. Леніна в 1924 р. було проведено масовий при­йом у партію робітників, так званий «ленінський при­зов». В Україні чисельність партії збільшилася на ЗО тис. Нова хвиля призову в партію відбулася з нагоди 10-річчя Жовтневої революції у листопаді 1927 — січні 1928 р. і дала 108 тис. новобранців. Усі ці заходи спри­чинили корінні зміни не тільки кількісного, але й якіс­ного складу партії. Нові партійці були більш керовани­ми, ними легше було маніпулювати за допомогою партій­ного апарату. Цьому також сприяли їх низький освітній рівень та ігнорування тих незначних демократичних еле­ментів, які існували на початку 20-х років.

Фактично партія складалася з двох нерівних за значен­ням частин: апаратної меншості й рядової більшості. Про­тягом 20-х років її апарат виріс в могутню силу, намагав­ся безконтрольно керувати партійними справами, виявля­ючи при цьому достатню гнучкість й адаптованість.

Партійна еліта України формувалася під активним впливом Москви. У зв'язку з недовірою до України ЦК РКП(б) виявляв особливо обережну кадрову політику в республіці. Тому протягом тривалого часу основним дже­релом формування партійно-державної номенклатури в Україні були кадри, прислані з Москви або узгоджені з нею. Тільки з грудня 1920 по листопад 1921 року в роз­порядження ЦК КП(б)У було направлено з Росії понад 5 тис. комуністів. Українців серед членів партії, особливо серед керівного складу, була незначна кількість. Навіть наприкінці 20-х років їх представництво в ЦК не переви­щувало 25%.

Політична система України в 20-ті роки...

279

Контроль над партапаратом дав змогу Сталіну розста­вити на відповідальних постах у республіці своїх людей. У 1923 р. звільнено з посади Голови Раднаркому України X. Раковського, який часто опонував Сталіну, до того ж був особистим другом Троцького. Після Раковського го­ловною фігурою в керівництві стає вже не голова уряду, а керівник партійного республіканського органу. У 1925— 1928 рр. на посаді генерального секретаря ЦК КП(б)У пе­ребував один з найближчих клевретів Сталіна — Л. Кага-нович, який забезпечив підтримку політики свого патрона в Україні, зміцнив владу партапарату.

Каганович Лазар Мойсейович (1893—1991) — радянський пар­тійний та державний діяч. Народився в с. Кабани на Київщині в бідній єврейській сім'ї. З 1911 р. — член більшовицької партії. У 1919 р. — голова губкому в Нижньому Новгороді, голова викон­кому у Воронежі, в 1920—1922 рр. — працює в Туркестані, з 1922 р. — завідувач організаційно-інструкторським відділом ЦК РКП(б), з 1924 р. — секретар ЦК РКП(б). У 1925—1928 рр. — ге­неральний секретар ЦК КП(б)У. Надалі працює на посадах секре­таря ЦК ВКП(б), наркома шляхів сполучення, важкої, паливної промисловості. Брав активну участь у масових репресіях 1937— 1938 рр. Під час Другої світової війни — членДКО. У 1947 р. зно­ву очолив ЦК КП(б)У. З 1953 р. — перший заступник голови Ради Міністрів СРСР. У 1957 р. за опір реформам М. Хрущова позбавлений усіх посад.

З початком політики українізації питома вага керівних працівників українського походження почала зростати, однак на ключові посади українців висували дуже рідко. Якщо в уряді республіки вони ще працювали, то керівна верхівка КП(б)У та головного карального органу — ДПУ УСРР — складалася з осіб некорінної національності.

В основу кадрової політики комуністичної партії було покладено теоретичні настанови В. Леніна. Визначаючи критерії добору кадрів, він вказував на необхідність оцінювати їх «...а) з точки зору добросовісності; б) з по­літичної позиції; в) знання справи; г) адміністративних здібностей...». Внаслідок такого підходу до формування Державного апарату відбувалося відчуження від нього найосвіченішої та найкультурнішої верстви населення і залучення до керівництва не підготовлених для цього верств — робітників та селян, які не мали ні спеціальних звань, ні управлінських навичок.

Уся робота з добору та розстановки керівних кадрів зосереджувалася у вищих партійних інстанціях. Для Формування партійно-державного апарату в 1919 р.

280

Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

ЦК КП(б)У створив обліково-розподільчий відділ, який займався обліком, мобілізацією, переміщенням та при­значенням членів партії. Працівників, які перебували на обліку, було поділено на чотири категорії. До першої, ос­новної, належали комуністи, які працювали на посадах голів губвиконкомів, секретарів губернських комітетів, інші вищі керівники партійних і державних органів гу­бернського та республіканського рівнів; до другої катего­рії — комуністи, які працювали в апаратах губернських установ; третьої — працівники повітового рівня, четвер­тої — рядові партійці.

Таку ж роботу проводили обліково-розподільчі підвід­діли губернських комітетів КП(б)У, які виконували функції обліку деяких категорій відповідальних праців­ників місцевого рівня, займалися «реєстрацією штраф­них», вели облік резерву кадрів на висування, а також виявляли «кандидатів» на зняття з високих апаратних посад за партійно-адміністративні провини, переводили їх до «верстата й плуга».

Якщо на початку свого існування відділи обліку-роз­поділу займалися переважно мобілізацією комуністів, то з розростанням адміністративного апарату й у зв'язку з важливістю завдань господарського будівництва з'явила­ся необхідність, за словами Сталіна, «кожного працівни­ка вивчати до кісточок». Так реалізовувалась одна зі стрижневих засад тоталітарного режиму — утримання під контролем основних ланок державного, партійного, господарського, профспілкового та інших апаратів.

Вперше перелік основних посад, що підлягали заміщен-:

ню за вказівкою ЦК КП(б)У (номенклатуру), було визначе- І но у 1921 р. До нього увійшли такі категорії відповідаль- . них працівників: а) члени, кандидати у члени та завідувачі відділів ЦК КП(б)У; б) народні комісари, члени колегії нар­коматів і завідувачі їх відділів; в) члени й кандидати у чле- '| ни ВУЦВК; г) завідувачі відділів та інших важливих під-1 розділів ВУЦВК... Сюди ж входили керівники й відпові-1 дальні працівники ДПУ, профспілок, редактори українсь- | ких газет тощо. Так у 20-ті роки було створено специфічну і адміністрацію, яка поєднувала господарські, судові, полі- ;

тичні, військові, ідеологічні та репресивні функції. Вищі партійні інстанції здійснювали керівні функції (у політич- ' ній та ідеологічній сферах) самі або ж через кадрові при­значення на всі ключові пости представників «номенкла­турної касти».

Отже, на початку 20-х років в Україні утворився своє­рідний прошарок номенклатурних працівників, який сконцентрував у своїх руках владу в республіці у межах,

Політична система України в 20-ті роки...

281

дозволених Москвою. Коло це було досить вузьким і по­трапити до нього, як і вибути з нього, було нелегко. Сис­тема безжалісно розправлялася з усіма, хто виявляв са­мостійність, непослух, ішов проти встановлених нею пра­вил і норм.

Партійно-державна еліта формувалася за кастовим принципом. Наслідком цього стало виникнення могутніх апаратних угруповань, що боролися між собою за владу. Так, у ЦК КП(б)У довго домінувала катеринославська група, до якої входили Е. Квірінг (перший секретар ЦК КП(б)У в 1923—1925 рр.), Д. Лебедь (другий секретар ЦК КП(б)У в 1921—1923 рр„ голова ЦКК КП(б)У у 1924—1925 рр.), І. Клименко (другий секретар ЦК КП(б)У в 1925—1927 рр.). Вони, у свою чергу, спирали­ся на «вірних» людей на місцях. Навіть періодичні кад­рові «перетруси» не могли зруйнувати цих угруповань. Переходячи з однієї номенклатурної посади на іншу, ке­рівники груп перетягували за собою і своїх людей.

Недемократичні умови діяльності, відсутність крити­ки та підлабузництво призводили до зловживань владою, створення місцевих мікрокультів. У 1925 р. були викри­ті протизаконні дії керівної верхівки Херсонського окру­гу, у 1927 р. — за зловживання знято з роботи секрета­ря Сталінського (Донецького) окружкому К. Мойсеєнка. Найтиповішими рисами так званої «Херсонщини» були беззаконня, адміністративні утиски, хабарництво, казно­крадство, пияцтво.

Встановивши диктатуру, номенклатура поширювала свій вплив на всі сфери життя суспільства, в тому числі й на виробничу. Партійний апарат перетворювався у вла­сника засобів виробництва, оскільки контролював через посадові призначення виробничу сферу, черпаючи у ній свою силу і владу. Від волі парторгану ставали матері­ально залежними трудящі маси. Так формувався еконо­мічно-примусовий механізм, який забезпечував підтрим­ку значною частиною народу політики правлячої партії. Внаслідок перетворення держави (фактично партапарату) У власника основних засобів виробництва фізичне існу­вання більшості трудящих, незважаючи на неп, було поставлене в залежність від головного працедавця, що значною мірою обмежувало матеріальні основи особистої свободи, в тому числі у питаннях політичного вибору.

Матеріальний достаток владної верхівки забезпечу­вався не лише порівняно високою зарплатою, а й напів-прихованими привілеями і доступом до закритих спецро-зподільників, можливістю одержувати додаткові, соці­ально-культурні послуги, мати кращі умови відпочинку.

282

Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст

Відсутність демократичного механізму зміни керів­них курсів, призначенство, надмірний централізм сприя­ли формуванню нового типу керівника, який прийшов на зміну попередній більшовицькій еліті. Становище керів­ника, його доля залежали не від рядових партійців, які формально його обирали, а від ставлення до нього вищо­го начальства. Така система формувала психологію «лю­дини-гвинтика», створювала сприятливі умови для без­карної сваволі та зловживання владою як у центрі, так і на місцях. У партійному апараті зосереджувались люди, головним критерієм роботи яких була особиста лояль­ність до Сталіна, що нерідко передбачало безпринцип­ність, суб'єктивізм. Прихід у партію кар'єристів приско­рював процес її переродження.

Переважаючий у партії класовий підхід спричинив суттєві деформації в її політиці та практиці, ігнорування загальнолюдських цінностей. Одні верстви, класи роз­глядалися як союзники пролетаріату, інших примусово залучали до соціалістичного будівництва, а тих, хто, як вважалося, заважав цьому, усували з історичної арени. Класовий підхід давав змогу агресивним силам партії, не рахуючись із законністю, ставити себе на позицію особ­ливої «революційної моралі», згідно з якою моральним вважалося все, що сприяло революційним перетворен­ням. Теоретичним підґрунтям такої політики була вису­нута Сталіним у 1928 р. теза про загострення класової бо­ротьби в країні з просуванням її по шляху до соціалізму.

Отже, глибокі кількісні та якісні зміни в середині РКП(б) та її складовій — КП(б)У, процес та наслідки ідейно-політичної боротьби всередині партії, трансформа­ція принципів і методів керівництва призвели до переро­дження партії, перетворення її на покірне й активне зна­ряддя виконання сталінської волі. Партія стала важли­вою складовою тоталітарної системи.

Підвищення ролі репресивних органів у політичному житті країни

Оскільки головними методами політичної діяльності компартії у 20-ті роки стали насилля, придушення інако­мислення і терор, все більшого значення в політичній си- ] стемі та суспільному житті набували репресивні органи, • передусім ВЧК. Вона, як і її територіальний відділ — Всеукраїнська надзвичайна комісія по боротьбі з контр­революцією, спекуляцією та службовими злочинами

Політична система України в 20-ті роки...

283

/руЧК), була основним важелем репресивної політики компартії, інструментом насильства, утримання в покорі населення, боротьби з опором та опозицією радянському режиму.

Органи ЧК не підпорядковувались місцевим органам влади, хоч формально ЧК вважались відділами губвикон-комів. Фактичне підпорядкування здійснювалось тільки по відомчій лінії — до ВЧК включно. Тому вони мали значну самостійність, були державою в державі. Цент­ральне партійне керівництво використовувало їх для па­ралельного тотального контролю.

У 1922 р. було проведене реформування репресивних органів: замість ВУЧК утворено Державне політичне управління УСРР, підпорядковане ДПУ РСФСР. Голова ДПУ УСРР був повноважним представником ДПУ РСФРР в Україні. Однак методи роботи та повноваження цього органу залишилися такими самими, як і раніше. ДПУ використовувало різноманітні засоби контролю за політичною ситуацією, вдаючись до арештів, перлюстра­ції поштово-телеграфної кореспонденції приватних осіб та установ, виносило позасудові вироки, аж до вищої мі­ри покарання.

З утворенням СРСР ДПУ було перетворене у листопа­ді 1923 р. в Об'єднане державне політичне управління при Раднаркомі СРСР, яке діяло на правах союзного на­родного комісаріату, керувало ДПУ союзних республік, а також особливими відділами армії. Комісія ОДПУ мала право визначати міри покарання «ворогам народу», що давало змогу використовувати органи ДПУ у внутріпар­тійній боротьбі з опозиціонерами та інакомислячими.

Структури ДПУ тісно взаємодіяли з партійними орга­нами, інколи підмінюючи їх, створюючи навколо себе ореол секретності, органу, що працює винятково у держа­вних інтересах. Використання методів насильства зміцню­вало позиції чекістів у суспільно-політичному житті, забез­печувало їм вагомий вплив на прийняття рішень партійно-державними органами.

Громадсько-політичні організації в тоталітарній системі 20-х років

Формально важливою складовою частиною тодішньої політичної системи в Україні були громадські організації. Наймасовішими з них були профспілки, які у 1922 р.

284 Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст

об'єднували 1300 тис. осіб, у 1931 р. — 2500 тис. у 1920—1921 рр. організаційна структура профспілок за­знала кардинальних змін. До того окремо існували спіл­ки, що об'єднували робітників певної професії незалежно від місця роботи, а також фабрично-заводські комітети на підприємствах і в установах. Відносини між ними були невизначеними. За таких умов встановлення контролю державної партії над профспілками наштовхувалося на труднощі. Тому профспілки було реорганізовано за вироб­ничо-галузевим принципом. Усі працюючі на одному під­приємстві або в установі, незалежно від професії, були об'єднані в одну галузеву спілку. До кінця 1921 р. в Україні існувало 24 галузеві спілки — металістів, заліз­ничників, робітників землі й лісу, освіти і культури та ін.

Одночасно з галузевими спілками діяли міжгалузеві територіальні органи, а також губернські, повітові й ра­йонні ради профспілок. Функції загальнореспублікансь­кого спілкового органу виконувало Південбюро ВЦРПС. З утворенням СРСР Південбюро ВЦРПС перейменували в Укрбюро ВЦРПС (1924). Створення галузевих і міжспіл­кових органів дало змогу кардинально впливати на все профспілкове життя. Реорганізація профспілкового апа­рату була спрямована на послаблення впливу у профспіл­ках соціал-демократів (меншовиків), посилення ролі пар­тії у робітничих організаціях.

Важливим елементом політичної системи були ради. Спочатку до них обирали і представників інших партій. Більшовицьке керівництво вимагало завоювання рад, ви­сунення на всі радянські пости своїх найстійкіших і від­даних членів. З усуненням політичних конкурентів КП(б)У почала повністю контролювати ради, встановив­ши свою монополію на владу.

Формально ради вважалися повновладними органа­ми, але змушені були працювати під постійним наглядом парторганів. ЦК КП(б)У в жовтні 1922 р. видав цирку­ляр, за яким для керівництва роботою радянських і господарських органів при виконкомах створювались ко­муністичні фракції, до яких входили всі комуністи — члени виконкомів. Головне їх завдання полягало у впро­вадженні рішень компартії в діяльність рад.

Дещо складніше, ніж у містах, утверджувалася моно­полія комуністів на селі, що було зумовлено істотними розбіжностями між селянством і більшовицькою ідеоло­гією та політикою. Селяни були власниками, а більшови­ки виступали проти приватної власності, не допускали утворення селянських організацій. Для утримання конт-

Політична система України в 20-ті роки...

285

ролю над селом влада вдавалася до різних політичних маневрів. Серед них — розкол села за майновою ознакою, надання штучних переваг пролетаризованим верствам, маніпуляції з нормами представництва у виборах до рад, багатоступінчастий принцип їх побудови, нещадна бо­ротьба з есерівськими партіями, які претендували на представництво інтересів селян, та ін.

Оскільки більшовикам важко було зразу здійснювати контроль над сільськими радами, вони пішли на утворен­ня у 1920 р. альтернативних радам органів — комітетів незаможних селян (КНС). Комнезами проголосили «організаціями державного значення». З їх допомогою партапарат застосовував репресії проти заможних селян («розкуркулювання»), придушував «політичний банди­тизм», викачував зерно з голодуючих місцевостей. Для утримання в покорі КНС у них час від часу проводили чистки, перша з яких відбулася наприкінці 1921 р. Під керівництвом партійних організацій комнезами брали активну участь у перевиборах місцевих рад, усуненні з їх складу «і куркульсько-націоналістичних елементів». Ви­бори до місцевих рад у 1921 р. проходили під гаслом «Комнезаможники, до Рад!».

Комнезами брали активну участь в реорганізації коо­перації. При вступі в кооперативні об'єднання члени КНС мали переваги над іншими селянами. Після переви­борів керівних органів сільськогосподарської кооперації 1924—1925 рр. незаможники в них становили 43%, а в споживчій кооперації — 50%. З часом, коли комуністи утвердилися на селі, необхідність в КНС відпала. Було вирішено перетворити їх з організацій державного зна­чення в суто громадські, звільнивши від адміністратив­но-господарських функцій. Після цього значення комне­замів різко зменшилося. Остаточно вони були ліквідова­ні у 1933 р.

Важливі ідеологічні функції компартія покладала на комсомол, особливо щодо завоювання і зміцнення її впливу на молодь. Насамперед КП(б)У дбала про зміц­нення керівних органів КСМУ партійними кадрами. Ли­ше з березня 1921 р. по травень 1922 р. на керівну ком­сомольську роботу було направлено до 1000 комуністів.

На початку 20-х років комуністи боролися за молодь у суперництві з іншими партіями та організаціями. Так, Українська комуністична партія (УКП) створила свою мо­лодіжну організацію — Українську комуністичну робітни­чу юнацьку спілку (УКРЮС). Діяли також Євкомол (ле-гально), а нелегально чи напівлегальне — Російська

286 Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст

соціал-демократична спілка робітничої молоді (РСДСРМ), секції молоді при есерівських парторганізаціях, анархіст­ські групи, спілки сіоністської молоді (Єврейська сіоніст­ська спілка молоді — ЄССМ, «Маккабі», «Паолей—ціон»).

Не було єдності й у самому українському комсомолі. У 1921 р. частина його активу вважала необхідним ство­рення, крім комсомолу, масових об'єднань робітничої мо­лоді у формі спеціальних рад, секцій при профспілках, виступаючи проти залучення до комсомолу молоді з се­редняків та інтелігенції. Цю групу називали «класови-ками». «Масовики» вважали, що треба приймати в ком­сомол і представників непролетарської молоді, але обо­в'язково з кандидатським стажем. Унаслідок дискусії «класовики» були кваліфіковані як анархо-синдикаліст-ський ухил, а пропаганда їх ідей визнана несумісною з членством у КСМУ. Для «зміцнення» КСМУ застосовува­ли випробуваний метод — чистку, в результаті якої зі спілки було виключено 17% від загальної кількості чле­нів. Надалі чисельність комсомольських організацій по­чала різко зростати; за 1921—1925 рр. — у 5 разів.

Більшовики намагалися посилити свій вплив і в ди­тячому середовищі. У 1920—1922 рр. при клубах, дитя­чих будинках, школах почали створювати перші дитячі об'єднання: «Юні комуністи», «Юнацька трудова армія», «Юні спартаківці» та ін. Одночасно існувала, пристосову­ючись до нових умов, скаутська організація, яка супер­ничала з комсомолом за вплив на дітей.

19 травня 1922 р. II Всеросійська конференція РКСМ прийняла рішення про утворення піонерської організа­ції. Для керівництва нею в січні 1923 р. при ЦК КСМУ було створено Центральне бюро комуністичного дитячого руху. На заводах, фабриках, в установах, клубах створю­вались загони піонерів: у грудні 1924 р. в республіці вже нараховують 4290 таких загонів, які об'єднували 200470 піонерів.

Крім дитячо-юнацьких, існували ще й жіночі, творчі, наукові, інженерно-технічні, спортивні організації. У 20-ті роки діяли Міжнародна організація допомоги борцям революції, Товариство друзів повітряного флоту, «Спілка войовничих безвірників» та ін. У 1925 р. ці організації й товариства об'єднували понад 2,5 млн осіб. Делегатські збори жінок-активісток охоплювали 69 тис. робітниць і се­лянок. Так більшовики створили цілісну систему ідеоло­гічного контролю за всіма верствами і віковими групами населення. Вони сприяли роботі лише тих організацій, які йшли в фарватері «генеральної лінії» Компартії.

Політична система України в 20-ті роки...

287

Поширення адміністративних методів керівництва призвело до зниження ролі громадських організацій у су­спільному житті. Профспілки фактично злились з дер­жавними органами, перетворилися на слухняний еле­мент командно-адміністративної системи. Формалізува­лась робота й інших організацій.

У структурі партії та держави утворилась певна піра­міда влади, яка складалася з трьох основних блоків:

політичного керівництва, апарату і безпосередніх вико­навців. Стрижнем цієї піраміди була посадова ієрархія та вольова вертикаль: наказ — виконання.

Партійно-радянська організація суспільства сформу­вала величезний бюрократичний механізм, який разом із системою надзвичайних органів, що діяли швидко і не­рідко протизаконне, гарантував певну стабільність у дер­жаві. Відсутність демократичних свобод, гласності, від­критості в політиці забезпечувала високу ефективність пропагандистсько-ідеологічних заходів з обробки свідо­мості людей. У такому ідейно-політичному, психологіч­ному контексті поступово формувався тоталітарний ре­жим, який почав жорстко контролювати всі аспекти життя суспільства і кожної людини. Монополізація вла­ди, політичне беззаконня фактично усунули трудящих від влади, від власності, поставили їх у підневільне ста­новище перед державою, яка ставала монопольним їх експлуататором.

Націонал-комунізм

На хвилі національного відродження в Україні ви­никло так зване «націонал-ухильництво» — форма націо­нал-комунізму, представники якого намагалися поєднати комунізм з національним рухом. Його речниками в Укра­їні були Микола Хвильовий, Олександр Шумський, Михайло Волобуєв і Микола Скрипник.

О. Шумський, працюючи наркомом (міністром) осві­ти, виступив за розширення українізації, неформальне її проведення. Своє розуміння українізації він виклав у квітні 1925 р. на пленумі ЦК КП(б)У, акцентуючи на Двох завданнях у національному питанні: «вирощування і зміцнення кадрів з місцевих людей і наближення ра­дянської влади у національних республіках до трудящих Цих республік щодо мови і культури... тобто українізація в її широкому суспільно-культурному розумінні». Понят­тя «українізація» він тлумачив як вивчення української

Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX стД

Політична система України в 20-ті роки...

мови й культури, а не перетворення будь-кого в представ-' ника української національності.

Спочатку така позиція не викликала спротиву, але Шумський бачив, що до українізації ставляться як до по­винності. Своєю поведінкою партійна та профспілкова верхівка виявляла невдоволення цим процесом. Тоді він зважився виступити за необхідність змін у складі партій­ного і радянського керівництва у контексті завдань, зу­мовлених українізацією. Але коли Шумський у розвиток ідеї про зміцнення партійних кадрів запропонував Сталі­ну замінити генерального секретаря ЦК КП(б)У Л. Кага-новича на українця (пропонувалися В. Чубар, Г. Петров-ський, М. Скрипник) та висловив пропозиції щодо роз­витку українізації, ситуація суттєво змінилася.

Сталін погодився з деякими міркуваннями Шумськс»-го, зазначивши, що чимало комуністів не зрозуміли суті й значення українізації. Тому необхідно добитися пере­лому в свідомості партійно-радянських працівників, пройнятих духом іронії та скептицизму в питанні про українську культуру та українське суспільство, добирати людей, здатних очолити новий рух в Україні. Однак Ста­лін вважав, що Шумський плутає українізацію партійно­го апарату з українізацією пролетаріату. Апарат можна і треба українізувати, а пролетаріат українізувати зверху не потрібно. Це тривалий, стихійний процес. За словами Сталіна, Шумський не бачить тіньових сторін україніза­ції, яка може призвести до боротьби за «відчуження української культури та української громадськості від культури і громадськості загальнорадянської, до бороть­би проти «Москви», проти росіян взагалі, проти російсь­кої культури та її найвищого досягнення — ленінізму». Усе це свідчить, що Сталін вважав можливою україніза­цію до певних меж, під контролем партії і не всупереч ленінізму. Він не підтримав пропозицій Шумського щодо змін у партійно-радянському керівництві республіки.

Після ознайомлення з листом Сталіна, Політбюро ЦК КП(б)У розглянуло попередні підсумки українізації та заяву Шумського, який знову виступив проти перебуван­ня Кагановича на посту генсека КП(б)У і заперечив звину­вачення Сталіна в насильницькій українізації. Керівницт­во КП(б)У в листі-відповіді Сталіну повідомило про успіхи українізації, піддало критиці виступ Шумського, відзна­чило особливі заслуги Кагановича у «згуртованості й полі­тичній твердості української організації».

Шумський опинився на вістрі критики. Від нього ви­магали відмовитися від пропозиції про зняття Каганови­ча ЩО В1Н 1 ^У" змушений зробити. В лютому 1927 р. ЦІумський подав заяву про звільнення з посади наркома освіти, яку згодом задовольнили, але цькування його тривало й надалі.

З такою оцінкою діяльності О. Шумського не погоди­лася більшість ЦК Компартії Західної України (КПЗУ). У своїй заяві до Виконкому Комінтерну від 19 березня 1928 р. керівне ядро КПЗУ — О. Васильків, О. Турянсь-кий, К. Максимович — писали, що керівництво КП(б)У «замість того, щоб ясно поставити національне питання, — приписують Шумському погляди, яких він ніколи не до­тримувався..., таврує погляди Шумського, як націоналіс­тичний ухил, а до всіх, хто обстоює правильність цих виступів, застосовує не методи переконання, а методи, які можна застосовувати тільки до ворогів пролетаріату, СРСР...». За це Васильків, Турянський та їх прихильни­ки були виключені з партії і з Комінтерну; їх обвинувати­ли «в розколі на користь фашистській диктатурі Пілсуд-ського». Л. Каганович заявив, що не знає, на чиєму боці в разі війни проти Радянського Союзу буде Комуністична партія Західної України. Це спричинило розкол КПЗУ і трагічну долю її керівників.

Від Шумського знову вимагали каяття і «відмежуван­ня» від позиції керівництва КПЗУ. Його таврувала і кри­тикувала партійна преса. Спроба захистити свої погляди щодо національного питання закінчилася для нього полі­тичними, а згодом і карними репресіями з боку більшо­вицької партії, яка не терпіла інакомислення. «Кра­мольна» суть позиції Шумського полягала в тому, що він пропонував дозволити ЦК КП(б)У самому обирати зі сво­го середовища керівника, бажано етнічного українця. І справа була навіть не в особі Кагановича, а в самому принципі призначення керівника України з Москви.

Окрім О. Шумського, до «націонал-ухильників» офі­ційна пропаганда зарахувала також письменника Мико­лу Хвильового (1893—1933) (псевдонім М. Г. Фітільова, вихідця з містечка Тростянець на Сумщині). На нього обрушили шквал критики за висунуте гасло «Геть від Москви!», яке він аргументував тим, що «Москва — центр всесоюзного міщанства», а Україні необхідно біль­ше орієнтуватися на Захід, безпосередньо, а не опосеред­ковано збагачуватися західною культурою. Щодо цього, Сталін з обуренням писав: «... В той час коли західноєв­ропейські пролетарі з захопленням дивляться на прапор, який майорить в Москві, український комуніст Хвильо­вий не має сказати на користь «Москви» нічого іншого,

ЮІ-126

290

Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст

окрім як закликати українських діячів тікати від «Москви» «якомога скоріше».

Роз'яснюючи свою позицію і відповідаючи критикам, Хвильовий стверджував: «Всі ці фрази, що українська культура мусить розвиватися на базі російської (як це культура на базі культури, коли культура завжди бере базою свою економіку?), що «язик русский — язьік Ле-нина» (а хіба «язьік мордви» чи то киргизів — не може бути «язиком Ленина?»), що на Україні російська куль­тура є культурою пролетаріату (а чому в низових профе­сійних рядах свідомого українського пролетаріату, як го­ворить статистика, вдвічі більше, ніж росіян з євреями вмісті?)... всі ці фрази е все-таки фрази — не більше, і їм місце в архівах керенщини».

М. Хвильовий виступив на захист теорії боротьби двох культур в Україні (російської та української). У цій боротьбі, зазначив він, треба «негайно встати на сторожі активного молодого українського суспільства», маючи на увазі як безпосередньо конкуренцію на книжковому рин­ку, так і загальний смисл обох літератур. Слабкість укра­їнських позицій на книжковому ринку Хвильовий вбачав у рабській природі української інтелігенції, яка «пів­нічну культуру завжди обожнювала і тим не давала мо­жливості Україні виявити свій національний геній».

Точку зору Хвильового щодо орієнтації на Європу підтримував й О. Шумський, не поділяючи лише форми, в якій її висловив письменник.

Більшовики вбачали у виступах Хвильового небезпеку порушення єдності пролетаріату, несприйняття соціаліз­му, схиляння до троцькістської опозиції. Його змусили каятися, що не захистило письменника від таврування і критики. У 1933 р. він покінчив життя самогубством, про­тестуючи проти репресій щодо українських літераторів.

У горнилі жорстокої критики опинився ще один пред­ставник «націонал-ухильництва» в Україні — Михайло Волобуєв.

Волобуєв Михайло Симонович (1903—1972) — науковець та гро­мадський діяч. Народився у м. Миколаєві в сім''/ службовця та вчи­тельки. Освіту здобув у гімназії та Харківському інституті профосві-ти. З грудня 1920 р. — член КП(б)У. В 1921—1923 рр. працював у Миколаєві та Вінниці в системі політосвіти, з 1923 р. — у Головпо-лпосвпі. Одночасно викладав у Харківському інституті народної освіти, Харківському механіко-машинобудівному інституті. У 1934 р. — засуджений до 5 років заслання. Пізніше викладав у вузах Ростова-на-Дону й Донецька. Помер у 1972 р. в Ростові-на-Дону.

Політична система України в 20-ті роки...

291

На початку 1928 р. М. Волобуєв опублікував у жур­налі «Більшовик України» дискусійну статтю «До проб­лем української економіки», у якій на основі аналізу ос­новних фаз розвитку колоніальної політики царизму в Україні спростував поширену тезу про єдність російської та української економік. Цим він заперечував ставлення до українського народного господарства як до південного економічного району СРСР, ігнорування необхідності самостійного розвитку економіки України як частини світового економічного господарства. У вступі до статті Волобуєв застеріг, що використовуватиме термін «Украї­на», оскільки він точніший, ніж УСРР. Автор стверджу­вав, що СРСР продовжує колонізаторську політику цари­зму щодо України, обґрунтував свої пропозиції про надання українським економічним центрам права й мож­ливості здійснювати управління народним господарст­вом, необхідність перегляду бюджетного законодавства, зменшення відрахувань з прибутків до всесоюзного бю­джету України, формування загальноукраїнської систе­ми регулювання припливу робочої сили з метою пропор­ційного розподілу місць на українських заводах між Україною і Росією. Всі ці пропозиції були спрямовані на подолання «спроби розірвати єдиний український націо­нально-господарський терен», з економічної точки зору — на обґрунтовування прозахідної орієнтації. Волобуєв та­кож наголошував, що економічне питання є стрижнем на­ціональної проблеми: «Ліквідація «провінціального ста­новища» нашої мови, нашої культури взагалі буде наслід­ком забезпечення Україні нестримного розвитку проек­ційних сил, забезпечення їй становища оформленого й за­кінченого національно-господарського організму, остаточ­ного відмовлення розглядати її як просту силу районів єдиної неподільної економіки».

Втілення у життя ідей Волобуєва забезпечило б знач­не розширення економічної самостійності України, а ра­зом з тим — політичної та культурної. Цього більшови­цький центр допустити не міг, тому стаття Волобуєва у тому ж номері журналу була піддана критиці. Його само­го двічі примушували каятися на сторінках преси, а в 1930 р. — опублікувати статтю «Проти економічної плат­форми націоналізму («До критики волобуєвщини»). Во­лобуєв у ролі критика «волобуєвщини» — таке було мож­ливе лише у тоталітарній державі з придушенням будь-якого інакомислення.

Після О. Шумського наркомом освіти став Микола Скрипник, який відіграв важливу роль у державному

292 Політичні режими на українських землях у 20^30-ті роки XX ст.

житті республіки. Згодом офіційна пропаганда і його за­рахувала до лідерів «українського національного ухилу».

Скрипник Микола Олексійович (1872—1933) — державний та партійний діяч. Народився в с. Ясинуватому Бахмутського повіту Ка­теринославської губернії в сім'ї службовця. Освіту здобув у Ізюмсь-кій реальній школі та Петербурзькому технологічному інституті. У революційному русі — з 1897 р„ один з фундаторів КП(б)У. За ре­волюційну діяльність 15 разів заарештовувався, 7 разів відбував заслання (загалом був засуджений до 34-х років заслання). На І Всеукраїнському з'їзді Рад був обраний народним секретарем праці, згодом — торгівлі й промисловості. З січня 1919 р. — член радянського уряду України (народний комісар державного контро­лю, робітничо-селянської інспекції, внутрішніх справ, юстиції УСРР та генеральний прокурор). У 1927—1933 рр. — нарком освіти. З лютого 1933 р. — заступник голови РНК УСРР і голова Держплану УСРР. З 1925 р. — член Політбюро ЦК КП(б)У, в 1927—1929 рр— голова Ради Національностей СРСР. Покінчив з життям через цьку­вання з боку партійної верхівки та обвинувачення в «націоналізмі:

М. Скрипник вважав, що Україна як держава повин­на і спроможна мати власну мову, літературу, мистецтво, які є не гіршими від мов, літератури й мистецтва інших народів. Він активно підтримував, захищав діячів, які працювали на користь національного відродження Укра­їни (режисера Л. Курбаса, вченого О. Богдана-Яворенка), пропонував запросити 1500 вчителів із Західної України для поліпшення викладання української мови і літерату­ри в школі. Багато уваги він приділив підготовці та впро­вадженню нового українського правопису, був головою комісії Раднаркому України з цього питання, і його зу­силлями новий правопис було затверджено у вересні 1928 р. Цей правопис діяв до 1933 р.

Як нарком освіти УСРР Скрипник займався і питан­нями культурного життя українців за межами України, чим викликав роздратування московського центру. Його стараннями на території Російської Федерації було ство­рено до 500 українських шкіл, 2 технічні вузи. Скрип­ник навіть порушив питання про приєднання до України територій, населених українцями.

М. Скрипник піддав критиці відому сталінську тезу «про загострення класової боротьби», що не сподобалося у Москві, як і його намагання довести шкідливість «цент­ралізаторських» законопроектів компартійної влади. Під час обговорення проекту Закону СРСР про землекористу­вання він виступив проти пункту, яким було передбачено, що земля є власністю не республік, а всього Союзу, вважа­ючи, що у такому разі суверенність республік зводиться до

Політична система України в 20-ті роки...

293

наявності свого уряду за відсутності території. Виступав він проти того, щоб конституції союзних республік за­тверджувались з'їздом Рад СРСР, назвавши це «своєрід­ним державним переворотом». Під час голодомору 1932— 1933 рр. виступив проти застосування надзвичайних за­ходів, «методів адміністрування й окрику».

На початку 1933 р. розпочалося різке згортання полі­тики українізації, натомість активізувалася боротьба з «націоналізмом». У центрі цієї політичної кампанії опи­нилися М. Скрипник, наркомат освіти й уся система культури, освіти та науки. Скрипника було знято з поса­ди, піддано цькуванню. 7 липня 1933 р., доведений до відчаю і не бажаючи каятися прилюдно в надуманих по­милках, М. Скрипник застрелився. Однак і після цього продовжувалося таврування його імені. Наприклад, у до­повіді П. Постишева на листопадовому (1933 р.) об'єдна­ному пленумі ЦК і ЦКК КП(б)У діяльність Скрипника кваліфікувалась як «націоналістичний ухил, що змикав­ся з імперіалістичними інтервентами фашистської Німеч­чини й панської Польщі, які намагаються відірвати Україну від Радянського Союзу». Розправа зі Скрипни­ком стала прелюдією до розгрому культурно-освітньої си­стеми України. З Наркомпросу було звільнено понад 2000 фахівців, ще понад 300 наукових та редакторських працівників з інших установ і творчих колективів. Лише протягом 1933 р. в обласних управліннях освіти з полі­тичних мотивів було замінено все керівництво, у район­них — 90%. У школах України було звільнено з роботи як «класово-ворожих елементів» 4 тис. учителів. Водно­час розширювалася мережа російських шкіл і класів. По­дібне відбувалося й у вузах, наукових установах Украї­ни. Республіканська преса рясніла погромними стаття­ми, в яких «пророблялися» Інститут філософії. Інститут історії. Український науково-дослідний інститут педаго­гіки, Всеукраїнське товариство «Педагог-марксист» та інші установи. Не залишився обійденим увагою й «теат­ральний фронт»: було заборонено до постановок 200 «на­ціоналістичних творів» і 20 «націоналістичних» перекла­дів світової класики.

Так закінчилися спроби поєднати ідею побудови кому­нізму з національними інтересами українського народу.

294 Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

10.3. Створення командно-адміністративної системи в економіці. Посилення тоталітарного режиму

Політика індустріалізації та її наслідки

До 1926 р. економіку СРСР та України в основному бу­ло відбудовано. Постало питання про перспективи її по­дальшого розвитку. Очікуваної більшовиками світової ре­волюції не відбулося, країни Заходу після повоєнної кри­зи стабілізували свою економіку. Це ускладнювало ситуа­цію для більшовиків, значна частина яких не вважала за можливе будувати нове суспільство без революції. Але Сталін думав інакше. В упертій внутріпартійній боротьбі його точка зору перемогла, і вся країна почала втілювати в життя теорію будівництва соціалізму в одній державі — великомасштабний багаторічний соціальний експеримент.

Вирішальною ланкою при цьому повинна була стати індустріалізація — створення крупної машинної індуст­рії в усіх галузях економіки. Сама по собі ідея індустрі­алізації була правильною, більше того — необхідною.

Особливостями її реалізації були:

1. Індустріалізація почалася з розвитку важкої про­мисловості. Цій галузі весь час надавалася перевага. Партійно-радянське керівництво стверджувало, що це не­обхідно для зміцнення обороноздатності держави. Легка промисловість, яка швидше дає віддачу, сприяє обігу грошей, підвищенню рівня життя населення, перебувала на другорядній ролі.

2. Індустріалізація здійснювалась форсованими тем­пами. Ставилося завдання за 10—15 років збудувати со­ціалізм і догнати західні країни за рівнем промислового розвитку. Це досягалося за рахунок величезного напру­ження людських сил, низького рівня життя народу, осо­бливо селянства.

3. Індустріалізація відбувалася за жорстким планом, часто нереальним і необґрунтованим. Цим вона відрізня­лася від індустріалізації на Заході, де домінувала доціль­ність, зумовлена потребами суспільства.

4. Радянська індустріалізація здійснювалась за раху­нок власних джерел фінансування. Пошук цих джерел — одне з головних завдань політики й предмет внутріпартій­ної боротьби.

створення командно-адміністративної системи в економіці...

295

форсована індустріалізація прискорила згортання не­пу, спричинила зміну форм керівництва народним госпо­дарством. Поступово безпосередніх виробників позбавили прав власності, зокрема права володіти та розпоряджати­ся своїми засобами виробництва. Власність з колектив­ної, приватної перетворилася на відомчо-бюрократичну. Реальна господарська влада перейшла до партійних орга­нів, наркоматів, установ, які стали розподіляти плани і фонди за галузями, регіонами, підприємствами. Зміню­валась система оплати праці, визначальним для якої ста­ло встановлення зарплати «зверху» замість попередньої практики колективних договорів.

У промисловості, згідно з постановою Раднаркому 1927 р., трестам почали встановлювати виробничі плани. Наприкінці 1929 р. з міцних госпрозрахункових підпри­ємств їх було трансформовано на посередницьку ланку в управлінні промисловістю, а на початку 30-х років вони взагалі перестали існувати. У 1928 р. синдикати з орга­нів постачання було перетворено в галузеві промислові об'єднання — главки, наділено функціями планового ре­гулювання діяльності підприємств. З 1928 р. синдикат­ську торгівлю замінили розподілом ресурсів за фондами та нарядами.

У 1927 р. розпочалося згортання концесій. Податкова реформа 1930 р. замінила 63 види різних податків і збо­рів, за допомогою яких держава регулювала розвиток економіки двома основними податками — з обороту і з прибутку. Із запровадженням обов'язкових планових завдань фіскальні важелі регулювання втратили своє значення. У податку залишилася лише одна функція — забезпечувати доходи казни.

У 1930—1932 рр. відбулася кредитна реформа, яка за­мінила кредит плановим банківським фінансуванням. Ба­гато банків було закрито. Вільний обмін червінців на зо­лото було зупинено. У 1926 р. було заборонено вивезення радянської валюти за кордон, а в 1928 р. — ввезення іно­земної в СРСР, ліквідовано приватний валютний ринок.

Форсування темпів індустріалізації зруйнувало обґрун­товану, хоч і напружену, програму капіталовкладень. Потрібно було вишукувати кошти або згортати будівницт­во, на що сталінське керівництво йти не збиралося.

Почався перегляд податкової системи в бік різкого збільшення сплат з приватних підприємств та осіб, які займалися індивідуальною господарською діяльністю. Коли це джерело перестало існувати у зв'язку з розорен­ням приватника, через політику цін збільшили не лише прямі, але й непрямі податки.

296 Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

Найбільше постраждало селянство. Було встановлено несприятливе для села співвідношення цін: на промислові товари вони постійно зростали, а на сільськогосподарську продукцію — знижувались. Нееквівалентний обмін пере­творився з надзвичайного заходу в правило. Екстраорди­нарними заходами здійснювався експорт зерна. Індустріа­лізація вимагала жертв і від промисловості: у важку про­мисловість переливались кошти з легкої. З 1927 р. стали щорічними державні внутрішні займи. Змінився порядок їх реалізації: раніше вони поширювались банківськими установами на добровільних засадах, а відтоді розміщува­лися організовано, за підпискою серед населення під кон­тролем громадських організацій.

Одним з найважливіших джерел доходів держави став продаж горілки. Надзвичайним інструментом для попов­нення державної казни стало значне збільшення випуску паперових грошей, майже не забезпечених товарами. Ма­са грошей в обігу збільшилась з 1,3—1,4 млрд руб. у 1926—1927 рр. до 8,4 млрд руб. у 1933 р. Це спричинило падіння реальної вартості рубля, яка за першу п'ятирічку знизилася більш ніж на 60%. Відбувалося стрімке зрос­тання цін. За роки перших п'ятирічок державні роздрібні ціни на хліб зросли в 11 разів, на вершкове масло — в 7, на цукор — в 6, на сукно — в 13 разів. Ринкові ціни бу­ли значно вищими. Реальна зарплата робітників до кінця першої п'ятирічки зменшилась на 20%. ,

Наприкінці 20-х років розпочалася натуралізація еко­номічних відносин. У 1928 р. була запроваджена картко­ва система на хліб, а згодом на інші продовольчі, промис­лові товари. Гальванізувались не тільки методи, але й по­гляди часів «воєнного комунізму». Згортання товарно-грошових відносин почали трактувати як важливий крок на шляху до комунізму.

У 20-ті роки в керівництві країни відбулася полеміка щодо кількох варіантів соціально-економічного розвит­ку: а) заснованих переважно на внутрішніх чи зовнішніх джерелах фінансування, орієнтованих на внутрішній чи зовнішній ринок; б) ґрунтованих на одночасному розвит­ку індивідуального й аграрного секторів чи пріоритетно­му піднесенні спершу одного з них.

З багатьох варіантів окреслювалися два головні:

1. Модель, заснована на ринковій рівновазі як головно­му критерії. Вона передбачала інтеграцію у світове госпо­дарство на основі залучення іноземного капіталу, експорту сільськогосподарської продукції та імпорту обладнання, а .

створення командно-адміністративної системи в економіці... 297

це повинно було переорієнтувати село на крупне індивіду­альне товарне господарство, що, в свою чергу, вимагало з метою стимулювання товарності селянських господарств значного імпорту предметів споживання. Індустріалізація в такому разі розтягувалася на кілька десятиліть.

Загроза технологічного відставання, постійна військо­ва небезпека, нестабільність світового ринку ставили під сумнів ефективність цього варіанта. До того ж у моно­польне правлячій партії він не мав значної підтримки, тому ймовірність його використання була незначною.

2. Модель, заснована на критерії швидкого досягнен­ня економічної самостійності, високого ступеня обороно­здатності країни. Вона передбачала концентрацію основ­них зусиль на прискореній індустріалізації. Однак через те, що капіталів в країні було мало, на зовнішні інвести­ції особливо розраховувати не доводилось, то ця модель ставала можливою лише за значного перекачування ре­сурсів із села в місто. Це підривало ринкову рівновагу і відкривало дорогу позаекономічним методам вирішення економічних проблем: форсованій колективізації та жорсткому адміністративному контролю за селом, вико­ристання методів стимулювання трудового ентузіазму на­роду, широкому застосуванню примусової праці.

Орієнтація керівництва країни на прискорення тех­нічних, соціально-економічних, культурних змін, на пе­рерозподіл ресурсів на користь промисловості призводи­ла до порушення рівноваги на ринку, до постійних збоїв у процесі відтворення — до криз непу. Доки не були ви­черпані резерви відбудовного періоду, ці кризи ліквідову­вали порівняно швидко зі збереженням значних елемен­тів ринкових відносин. Коли ж цих резервів не стало, ринок на якийсь час практично згорнули. Військово-ко­муністична (командно-адміністративна) система, що збе­реглася в період непу, підкорила усе суспільство своєму тотальному контролю.

Перша п'ятирічка почалася з жовтня 1928 р., а під­готовка плану завершилася тільки навесні 1929 р. У травні XI Всеукраїнський з'їзд Рад схвалив п'ятирічний план для України, який був частиною всесоюзного П'ЯТИ­РІЧНОГО плану. Проте зразу ж плани було піддано волюн-гаристському «коригуванню» з боку Сталіна. Його мета полягала в різкому форсуванні індустріалізації та кол-ї'оспного будівництва. Встановлювались завищені й нере-зльні плани розвитку економіки: 32% щороку для всієї иромисловості й 46% для важкої індустрії. Ніяких об'єк-їивних підстав для цього не було. У 1931—1933 рр. тем-

298 Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

пи розвитку індустрії швидко знизилися з 23,7% в 1928—1929 рр. до 5% у 1933 р.

Плани першої п'ятирічки, всупереч заяві Сталіна у січні 1933 р. про їх дострокове (за 4 роки і 3 місяці) ви­конання, втілити у життя не вдалося, хоча на шляху ін­дустріалізації були й певні успіхи. У жовтні 1932 р. бу­ло введено до ладу найбільшу тоді в Європі Дніпровську гідроелектростанцію. У жовтні 1931 р. випустив перший трактор Харківський тракторний завод, а вже в наступ­ному році він дав країні 16,8 тис. машин.

Проте зростання промисловості й економіки загалом було нерівномірним і характеризувалося посиленням диспропорцій. Однією з причин цього було застосування масових репресій до технічних кадрів. Не відповідав дій­сності висновок про дострокове виконання другого п'яти­річного плану. Досягнення в промисловості багато в чому були забезпечені перекачуванням ресурсів з села, його нещадною експлуатацією в лабетах колективізації. Фактично, село забезпечило індустріалізацію країни.

Напружені народногосподарські плани вимагали ін­тенсифікації праці робітників. Це досягалося через вико­ристання суто радянських засобів — соціалістичного зма­гання, «стаханівського руху» за перевиконання завдань, заснованих на ентузіазмі, моральному заохоченні (наго­родження орденами тощо) й адміністративному примусі. Брак, запізнення на роботу кваліфікувались як шкідниц­тво і кримінальне переслідувались.

Наслідки індустріалізації були дуже відчутними. У 1940 р. промисловий потенціал України у 7 разів переви­щив рівень 1913 р. З аграрної країни республіка перетво­рилась на індустріальну, вона зайняла друге місце в Єв­ропі за виплавленням чавуну, четверте — за видобутком вугілля. Частка України у союзному видобутку залізної руди сягала 68%, виробництві паровозів — 74%. Однак Правобережжя та Полісся залишалися промислове нероз­винутими. Прискорився процес урбанізації: до 33% насе­лення у 1938 р. мешкало в містах проти 20% за десять років до цього. Зменшилось відставання від розвинутих країн з виробництва продукції на душу населення: якщо в 20-ті роки різниця була в 5—10 разів, то наприкінці 30-х років — в 1,5—4 рази.

Проте стрибок в розвитку важкої індустрії відбувався за значного відставання легкої та харчової промисловос­ті, стагнації аграрного сектора, надто повільного підви­щення добробуту населення, надцентралізації економіч­ного життя, репресій та загибелі мільйонів людей.

Створення командно-адміністративної системи в економіці... 299

Аграрна політика тоталітарного режиму. Голодомор 1932—1933 рр.

У другій половині 20-х років чітко окреслилася тен­денція до зниження темпів виробництва продукції сіль­ського господарства, що гальмувало розвиток промисло­вості. У 1929 р. в Україні нараховувалось 4,6 млн селян­ських дворів, а більшість селянських господарств була малоземельною. Виробництво товарного зерна порівняно з дореволюційними роками зменшилося майже на поло­вину. В основі такої відсталості була розпорошеність, роздрібненість і низький рівень напівнатурального сіль­ськогосподарського виробництва.

Виходом з такої ситуації було укрупнення госпо­дарств, зміцнення матеріально-технічної бази села, спра­ведливіша й гнучкіша політика цін. Укрупнення госпо­дарств мало відбуватися еволюційно, завдяки їх самороз­витку. Більшовики вирішили форсувати цей процес з до­помогою колективізації, тобто об'єднання господарств з відчуженням засобів виробництва.

Наприкінці 1927 р. 23,7% всіх дворів становили бід­няки, 72,3% — середняки, 4% — заможні. В жовтні 1929 р. понад 10% господарств, в основному бідняцьких, були об'єднані в колгоспи.

Гасло суцільної колективізації офіційно було проголо­шено в листопаді 1929 р. У січні наступного року керівні органи визначили й терміни проведення колективізації для різних регіонів. Україна опинилася в другій групі ре­гіонів, де колективізацію планувалося закінчити восени 1931 р. або навесні 1932 р. Іншим було ставлення до найзаможнішого прошарку селянства. «Ліквідація кур­кульства як класу» стала одним з головних практичних заходів «всеосяжної колективізації». З цього приводу бу­ла прийнята спеціальна постанова ЦК ВКП(б) від ЗО січ­ня 1930 р. «Про заходи в справі ліквідації куркульських господарств у районах суцільної колективізації», за якою всі куркульські господарства поділяли на три категорії. До першої зараховували «економічно міцні» господарст­ва учасників та організаторів антирадянських виступів і терористичних актів. Відповідно до судових рішень їх на­лежало «ізолювати» в тюрмах, концтаборах. До другої ка­тегорії належали «економічно міцні» господарства, які не чинили опору. Їх разом з сім'ями виселяли у північні ра­йони країни. «Менш міцним» господарствам (середнякам), ^і не чинили опору, повинні були надаватись невеликі зе­мельні ділянки за межами колгоспних масивів.

300 Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

Перший етап розкуркулювання тривав в Україні з січня до початку березня 1930 р. За цей час під розкур­кулювання потрапило 61887 (2,5%) господарств. Площа вилученої землі становила 582 тис. га, кількість відібра­ної робочої худоби — 58,6 тис. голів, вартість конфіско­ваного майна — 40,4 млн крб. Майно надходило до непо­дільних фондів колгоспів.

Примусова колективізація з усуспільненням майже всього майна, репресіями та свавіллям, розкуркулюван­ня, яке зачіпало інтереси й долю не тільки заможних се­лян, викликало незадоволення й масові виступи на селі. За деякими даними, в селах України у 1930 р. відбулося понад 40000 повстань і бунтів.

Це змусило керівництво більшовиків дещо відступи­ти. Після визнання «деяких помилок» і дозволу виходи­ти з колгоспів кількість колективних господарств різко зменшилась. З 10 березня по 20 червня (протягом 100 днів) з колгоспів вийшло 1,5 млн (50%) селянських гос­подарств. Восени у колгоспах залишалося менше трети­ни селян України, в основному бідняки.

Новий наступ на селян почався восени 1930 р. вишу­куванням нових куркулів, що мало на меті залякати се­лян. Одноосібника намагалися задушити й податками. За таких умов селянин змушений був йти до колгоспу. Невдовзі колгоспний лад таки «переміг». До кінця 1932 р. у республіці було колективізовано майже 70% селянських господарств.

Колективізація супроводжувалась масовим забиван­ням селянами власної великої рогатої худоби, свиней, овець. Сільське господарство занепадало внаслідок зни­щення заможного прошарку селянства. Валовий збір зер­на в Україні зменшився: у 1932 р. він становив 78,6% від рівня 1923 р., поголів'я коней — 66,7% (від 1928 р.); ве­ликої рогатої худоби — 58,2%, свиней — 37,7%.

Обібране село важко пережило зиму 1931—1932 рр. Селяни багатьох районів України голодували. Голод вда­лося зупинити, проте належних висновків з цього керів­ництво як республіки, так і країни загалом не зробило, що спричинило ще більшу трагедію.

Незацікавленість колгоспників у збиранні врожаю (адже зерно діставалося не їм), призвела до величезних втрат. До 1 листопада 1932 р. від селянського сектора України було отримано лише 132 млн пудів хліба (у 1930 р. — майже 400 млн). У зв'язку з цим керівницт­во країни направило в Україну та деякі інші райони кра­їни надзвичайні комісії з хлібозаготівель. В Україні ко­місію очолював В. Молотов. Головним засобом хлібозаго­тівель були репресії.

Створення командно-адміністративної системи в економіці...

ЗОЇ

Села, які мали особливо велику заборгованість з хлі­бозаготівель, заносили на «чорну дошку». Статус «чорної дошки» означав фактичну блокаду: припинявся підвіз товарів, заборонялась торгівля, достроково стягувались платежі за фінансовими зобов'язаннями. Села оточува­лись регулярними військами, що прирікало їх на голод. Терор голодом мав зламати опір і незадоволення україн­ського селянства. Від голоду селяни втікали в міста і ти­сячами вмирали просто на вулицях. Вимирали цілі села, ширилося людоїдство.

Безпосередні втрати населення України від голоду 1932 р. становили майже 150 тис., від голоду 1933 р. — від 3 до 3,5 млн осіб. Це була одна з найбільших траге­дій українського народу в усій його історії. Генофонд української нації зазнав відчутних втрат.

При переході до колективізації не були використані можливості інших форм кооперації. Грубо порушувались законність, ігнорувались права й інтереси селян. Було ліквідовано економічну самостійність селянства, знище­но найпрацьовитішу його верству. В колгоспах застосову­вався позаекономічний примус, колгоспники відчужува­лись від засобів виробництва. Колгоспне виробництво жорстко регламентувалось, матеріальна зацікавленість була слабкою, почуття господаря атрофувалось.

Компартія — ядро та знаряддя тоталітарного режиму

Ще в середині 20-х років почав утверджуватися полі­тичний та ідеологічний монополізм Комуністичної партії, що означало ліквідацію інших партій, репресії проти ко­лишніх більшовиків, втручання компартії в усі сфери життєдіяльності людей, її політичну диктатуру, боротьбу проти інакомислення. Партія стала невід'ємною частиною тоталітарного режиму, яка своїм впливом охоплювала та контролювала все життя суспільства. Здійснювалось це шляхом організації партійних осередків на всіх підприєм­ствах та організаціях. Влада в країні зосередилась у ру­ках партійного апарату. На вершині цієї піраміди перебу­вав Сталін, який до 1929 р. позбувся усіх своїх суперни­ків і став фактичним диктатором Радянського Союзу.

Для утвердження диктату партії постійно збільшува­лась кількість партійних організацій. Практика створен­ня великої кількості парторганізацій висвітлила недолі­ки функціонування територіальних райкомів, які не

302 Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

змогли ефективно контролювати низові структури. Тому було створено нову ланку партійної піраміди — фабрич­но-заводські партійні комітети, які контролювали роботу дирекції. Без них не вирішувалось жодне питання жит­тєдіяльності підприємства.

Командно-адміністративна система не потребувала творчо й критично мислячих людей, що спричинило сут­тєві зміни в кадровій політиці. Остаточно були відкинуті гласність і демократизм у підборі та висуненні керівних працівників. Головним критерієм при призначенні на по­саду стали відданість, дисциплінованість, здатність будь-якою ціною виконати вказівку вищої інстанції. Нові кад­ри пройшли сувору підготовку із засвоєння сталінських методів управління.

У 30-ті роки відчутнішим ставав дисонанс між об'єк­тивними вимогами економічного розвитку і здатністю по­літичного керівництва компетентне реагувати на них. Зві­дси — хитання в економічній політиці й пов'язані з ними провали, які породжували в інтелектуально послабленому вищому ешелоні влади прагнення вирішувати все «простими» директивними методами. На передній план вийшли люди, здатні до адміністрування, «фельдфебель-ства». Більшості з них не вистачало загальної підготовки:

понад 70% секретарів райкомів та міськвиконкомів, 40% секретарів обкомів, крайкомів і ЦК компартій союзних республік наприкінці 30-х років мали лише початкову освіту. Природно, що вони потребували детальних інстру­кцій зверху. Ще нижчим був рівень загальної та політич­ної культури в основі цієї піраміди. Неграмотні у компар­тії становили 3%. Майже п'ята частина усього населення країни теж залишалася неграмотною. Залишки старих ілюзій, традиційні патріархальні уявлення про форми ке­рівництва, відсутність гласності й цілеспрямована дезін­формація сприяли утвердженню тоталітаризму.

З утвердженням командних методів керівництва пар­тійні органи все більше зросталися з господарськими й радянськими. Відбувався перехід від функціонального до виробничо-галузевого принципу побудови партійного апарату. Як і скрізь по країні, в ЦК КП(б)У, обкомах, міськкомах і райкомах партії були створені промисло­вий, транспортний, сільськогосподарський, планово-фі­нансовий та інші відділи. За подібним принципом було реорганізовано апарати радянських і господарських орга­нів. Так у середині 30-х років були створені умови для прямого управління через партапарат всіма сферами сус­пільного і господарського життя.

створення командно-адміністративної системи в економіці...

303

Зміцнення командно-адміністративної системи вима­гало від компартії інших якостей, ніж в роки непу. За­мість певною мірою аморфної, що було спричинено пер­манентними внутріпартійними дискусіями, поставала дисциплінована, зорієнтована на неухильне виконання директив центру монолітна організація.

Наприкінці 20-х років набагато жорсткішим став вну­тріпартійний режим, зникали залишки внутріпартійної демократії. Так, у 1928 р. ЦК партії припинив надсилан­ня на місця стенограм пленумів ЦК, планів роботи Політ-бюро та Оргбюро; у 1929 р. перестав виходити інформацій­ний журнал «Известия» ЦК ВКП(б); все рідше скликали партійні з'їзди, конференції, пленуми ЦК (до 1925 р. з'їз­ди ВКП(б) відбувалися щорічно; після XIV з'їзду (1925) XV відбувся через 2 роки (1927), наступний XVI — через З (1930), XVII — через 4 (1934), XVIII — через 5 років (1939). У 1934 р. ЦКК — РСІ (Центральна конт­рольна комісія і Робітничо-селянська інспекція), які ма­ли повноваження контролювати партійно-державні органи всіх рівнів, були реорганізовані в комісії партійного конт­ролю при ЦК ВКП(б) і Комісію радянського контролю при Раднаркомі СРСР, тобто органи, підлеглі ЦК і Раднарко-му. Набули розвитку практика кооптації в партійні комі­тети, голосування списком. Не припинялися чистки для регулювання чисельності партії. Чергова з них відбулася у 1933—1934 рр., а у 1935—1936 рр. — перевірка та об­мін партійних документів. Ці заходи, крім очищення від компрометуючих елементів, мали на меті придушення місництва, будь-яких виявів опозиційності, інакомислен­ня, забезпечення безумовної влади центру над перифері­єю, а також зняття соціальної напруги шляхом покаран­ня «стрілочників» — конкретних чи надуманих винуват­ців певних негативних явищ у суспільстві.

Жорсткий політичний режим 30-х років з його періо­дичними перетрусами кадрів партократії (чистками) був генетичне пов'язаний з моделлю індустріалізації, з ко­мандно-адміністративною системою управління економі­кою, за якої постійне оперативне керівництво виробниц­твом здійснюється з центру.

У роботі партійних організацій усіх рівнів почали пе-Реважати командні методи, а господарські питання пов­ністю поглинули внутріпартійні. Протоколи засідань партійних комітетів того часу схожі на адміністративні Розпорядження про те, які площі відводити під посіви, я^ орати, боронувати, утримувати без бур'янів поля, як оберігати картоплю від шкідників, як розподіляти квар­тири тощо.

302 Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

змогли ефективно контролювати низові структури. Тому було створено нову ланку партійної піраміди — фабрич­но-заводські партійні комітети, які контролювали роботу дирекції. Без них не вирішувалось жодне питання жит­тєдіяльності підприємства.

Командно-адміністративна система не потребувала творчо й критично мислячих людей, що спричинило сут­тєві зміни в кадровій політиці. Остаточно були відкинуті гласність і демократизм у підборі та висуненні керівних працівників. Головним критерієм при призначенні на по­саду стали відданість, дисциплінованість, здатність будь-якою ціною виконати вказівку вищої інстанції. Нові кад­ри пройшли сувору підготовку із засвоєння сталінських методів управління.

У 30-ті роки відчутнішим ставав дисонанс між об'єк­тивними вимогами економічного розвитку і здатністю по­літичного керівництва компетентне реагувати на них. Зві­дси — хитання в економічній політиці й пов'язані з ними провали, які породжували в інтелектуально послабленому вищому ешелоні влади прагнення вирішувати все «простими» директивними методами. На передній план вийшли люди, здатні до адміністрування, «фельдфебель-ства». Більшості з них не вистачало загальної підготовки:

понад 70% секретарів райкомів та міськвиконкомів, 40% секретарів обкомів, крайкомів і ЦК компартій союзних республік наприкінці 30-х років мали лише початкову освіту. Природно, що вони потребували детальних інстру­кцій зверху. Ще нижчим був рівень загальної та політич­ної культури в основі цієї піраміди. Неграмотні у компар­тії становили 3%. Майже п'ята частина усього населення країни теж залишалася неграмотною. Залишки старих ілюзій, традиційні патріархальні уявлення про форми ке­рівництва, відсутність гласності й цілеспрямована дезін­формація сприяли утвердженню тоталітаризму.

З утвердженням командних методів керівництва пар­тійні органи все більше зросталися з господарськими й радянськими. Відбувався перехід від функціонального до виробничо-галузевого принципу побудови партійного апарату. Як і скрізь по країні, в ЦК КП(б)У, обкомах, міськкомах і райкомах партії були створені промисло­вий, транспортний, сільськогосподарський, планово-фі­нансовий та інші відділи. За подібним принципом було реорганізовано апарати радянських і господарських орга­нів. Так у середині 30-х років були створені умови для прямого управління через партапарат всіма сферами сус­пільного і господарського життя.

Створення командно-адміністративної системи в економіці...

303

Зміцнення командно-адміністративної системи вима­гало від компартії інших якостей, ніж в роки непу. За­мість певною мірою аморфної, що було спричинено пер­манентними внутріпартійними дискусіями, поставала дисциплінована, зорієнтована на неухильне виконання директив центру монолітна організація.

Наприкінці 20-х років набагато жорсткішим став вну­тріпартійний режим, зникали залишки внутріпартійної демократії. Так, у 1928 р. ЦК партії припинив надсилан­ня на місця стенограм пленумів ЦК, планів роботи Політ-бюро та Оргбюро; у 1929 р. перестав виходити інформацій­ний журнал «Известия» ЦК ВКП(б); все рідше скликали партійні з'їзди, конференції, пленуми ЦК (до 1925 р. з'їз­ди ВКП(б) відбувалися щорічно; після XIV з'їзду (1925) XV відбувся через 2 роки (1927), наступний XVI — через З (1930), XVII — через 4 (1934), XVIII — через 5 років (1939). У 1934 р. ЦКК — РСІ (Центральна конт­рольна комісія і Робітничо-селянська інспекція), які ма­ли повноваження контролювати партійно-державні органи всіх рівнів, були реорганізовані в комісії партійного конт­ролю при ЦК ВКП(б) і Комісію радянського контролю при Раднаркомі СРСР, тобто органи, підлеглі ЦК і Раднарко-му. Набули розвитку практика кооптації в партійні комі­тети, голосування списком. Не припинялися чистки для регулювання чисельності партії. Чергова з них відбулася у 1933—1934 рр., а у 1935—1936 рр. — перевірка та об­мін партійних документів. Ці заходи, крім очищення від компрометуючих елементів, мали на меті придушення місництва, будь-яких виявів опозиційності, інакомислен­ня, забезпечення безумовної влади центру над перифері­єю, а також зняття соціальної напруги шляхом покаран­ня «стрілочників» — конкретних чи надуманих винуват­ців певних негативних явищ у суспільстві.

Жорсткий політичний режим 30-х років з його періо­дичними перетрусами кадрів партократії (чистками) був генетичне пов'язаний з моделлю індустріалізації, з ко­мандно-адміністративною системою управління економі­кою, за якої постійне оперативне керівництво виробниц­твом здійснюється з центру.

У роботі партійних організацій усіх рівнів почали пе-Реважати командні методи, а господарські питання пов­ністю поглинули внутріпартійні. Протоколи засідань партійних комітетів того часу схожі на адміністративні Розпорядження про те, які площі відводити під посіви, ^ орати, боронувати, утримувати без бур'янів поля, як °берігати картоплю від шкідників, як розподіляти квар­тири тощо.

304

Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

Ради в тоталітарній системі 30-х років

Тоталітарний режим суттєво змінив відносини партії з державними й громадськими організаціями. Згідно з Конституцією УСРР 1929 р. центром системи державних органів республіки був Всеукраїнський з'їзд Рад робітни­чих, селянських і червоноармійських депутатів, якому підпорядковувались усі інші органи влади. Насправді Всеукраїнський з'їзд Рад не мав повноти влади й був об­межений у своїй діяльності. Він керувався директивами комуністичної партії та постановами Всесоюзних з'їздів Рад і ЦВК СРСР. На початку 30-х років суттєво звузи­лась компетенція Всеукраїнського з'їзду Рад, ослабла йо­го роль у політичному, економічному та соціальному житті республіки. У тоталітарній державі з'їзди ставали декоративними форумами, які «цілком і повністю» схва­лювали усі пропозиції та рішення партапарату, закріп­лювали їх юридичне.

Про послаблення ролі Всеукраїнських з'їздів Рад свідчить і порушення термінів їх скликання. За Консти­туцією УСРР 1929 р. з'їзди мали скликатися раз на два роки, але перерва між XII і XIII з'їздами становила 4 ро­ки (1931—1935). Партія свідомо порушувала Конститу­цію, оскільки Всеукраїнський з'їзд Рад, який юридичне був вищим державним органом, фактично нічого не вирі­шував. До речі, представництво на з'їзді від міського та сільського населення не було однаким. На з'їзд обирали­ся представники міських і селищних рад УСРР за нор­мою один делегат на кожні 10 тис. виборців і представ­ники сільського населення за нормою один делегат на ко­жні 50 тис. населення.

У період між з'їздами вищим законодавчим, розпоряд­чим і виконавчим органом влади в республіці був Всеук­раїнський Центральний Виконавчий Комітет (ВУЦВК), який обирався Всеукраїнським з'їздом Рад і повинен був працювати сесійно. Однак сесії, як і з'їзди, скликалися не­регулярно. Час між ними коливався від півтора місяця до одного року.

З метою посилення контролю центру за республікан­ськими органами у 1931 р. при раднаркомах (урядах) со­юзних республік утворювались спеціальні комісії, які по­винні були стежити за виконанням директив Москви. Централізаторські тенденції торкнулися і діяльності окремих наркоматів. Були реорганізовані з посиленням підлеглості центру наркомати землеробства, зернових та тваринницьких радгоспів, освіти. Зокрема, з 1930 р. ке-

створення командно-адміністративноі системи в економіці...

305

рівництво вищими навчальними закладами було переда­но в підпорядкування відповідним загальносоюзним нар­коматам і господарським об'єднанням. У віданні респуб­лік залишились тільки педагогічні навчальні заклади та університети.

Про зрощення партійних органів з радянськими свід­чить запроваджена з 1933 р. практика прийняття спіль­них рішень щодо економічних, соціальних, господарсь­ких (будівництва, торгівлі) та інших питань. Такі поста­нови мали свідчити про важливість питання, необхідність надання йому пріоритетного значення.

Централізація торкнулася не лише реорганізації нар­коматів, але й принципів їх роботи. Для «спрощення» ке­рівництва і посилення єдиноначальності були ліквідовані колегії при всіх наркоматах УСРР (1934). Це означало лік­відацію залишків колегіальності й демократизму в роботі міністерств і створювало передумови для суб'єктивізму, волюнтаризму та сваволі вищих чиновників.

Для посилення управління місцевими органами влади, підвищення ефективності контролю за ними, в республіці протягом 20—30-х років тривав пошук оптимальної систе­ми адміністративно-територіального устрою. Відповідна реформа 1922—1925 рр. передбачала перехід від чотири-ступеневої системи управління (губернія —. повіт — во­лость — село) до триступеневої (округ — район — село). У 1925 р. губернії як адміністративно-територіальні одиниці були скасовані. Замість 10 губерній було створено 41 округ, 680 районів, 10314 сільрад. У 1930 р. було прийнято рішення про перехід на двоступеневу систему управління (центр — район). На території УСРР були створені 503 нові адміністративні одиниці: одна автоном­на республіка — Молдавська, 18 міст як окремі адмініст­ративно-господарські одиниці та 484 райони. Передбача­лось, що завдяки цьому директиви «пряміше» надходити-муть з республіканського центру на місця, швидше вико­нуватимуться. Проте незабаром проявилися суттєві недо­ліки такого адміністративно-територіального устрою, адже управляти з центру півтисячею районів було незруч­но й обтяжливе. Тому в лютому 1932 р. відбувся перехід на триступеневу адміністративно-територіальну систему Управління: центр — район — область. В Україні було створено 5 областей: Харківську, Київську, Вінницьку, Дніпропетровську та Одеську, згодом — Донецьку і Черні­гівську, а в 1937 р. — Миколаївську, Полтавську, Жито­мирську, Кам'янець-Подільську, в 1938 р. — Ворошилов-ї^Радську, в 1939 — Запорізьку, Кіровоградську і Сумську.

306 Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

Діяльність місцевих рад була під постійним контро­лем партійних органів, у ній наростали централізаторсь­кі тенденції (залежність від вищих державних органів), посилення ролі виконавчих структур. Ради перетворили­ся в декорацію псевдодемократії, ширму, за якою пану­вали монополія на владу зовсім не представницьких ор­ганів. Радянська система деградувала в суто бюрократич­ну структуру, а конкретними органами влади на місцях були не ради, а їх виконавчі комітети, президії виконко­мів. Головну роль у них відігравали партійні працівники. Домінували командно-адміністративні, авторитарні мето­ди управління суспільством. Компартія своїми рішення­ми визначала і спрямовувала діяльність рад, фактично заступаючи їх. Відбувалося цілеспрямоване злиття партії та держави. Ради без узгодження з партійною верхівкою не могли самостійно вирішити жодного важливого питан­ня. Партійні комітети приймали постанови щодо рад, які мали директивний характер. Голови райвиконкомів, мі­ськвиконкомів і облвиконкомів не обирались, а призна­чались за поданням відповідного партійного органу.

Посилення компартійного контролю над громадськими організаціями

У 30-ті роки було завершено процес одержавлення профспілок. Нормою стало заслуховування звітів голів профкомів на засіданнях партійних комітетів усіх рівнів. Їх постанови містили прямі директивні вказівки, оціню­вали діяльність профспілок та профбюро на кшталт:

«зобов'язати профком», «суворо попередити профком» та ін. Виборні профспілкові органи формувались відпо­відно до рознарядок і вказівок партійних комітетів. За­пропоновані кандидатури, як правило, на профспілкових зборах ніколи не обговорювалися, їх «обирали» одного­лосне. Профспілкові органи ставали «відстійником» і «запасним аеродромом» для працівників, які не впорали­ся з роботою в партійних, радянських органах або ж «проштрафились» там. Звідси і невисока якість роботи профспілок.

Для конкретнішого керівництва і ширшого охоплення контролем (на 1 жовтня 1936 р. профспілки України на­лічували 3,9 млн осіб) у 1934 р. відбулося розукрупнення профспілок. Для діяльності вищих профспілкових органів були характерні ті ж недоліки, що й для партійних і ра­дянських: порушення строків скликання пленумів ЦК

гтворення командно-адміністративної системи в економіці...

307

і обласних рад спілок, відрив керівних органів від проф­спілкових мас.

Під суворим і неослабним контролем Компартії пере­бував комсомол, який вважався одним з головних засобів впливу на молодь і повинен був слухняно виконувати ди­рективи та постанови партії. Компартія брала на себе формування кадрів комсомольських працівників. Однією з основних вимог партії щодо комсомолу в 30-ті роки бу­ло розширення мережі первинних комсомольських орга­нізацій як центрів масово-політичної роботи серед моло­ді. Первинні організації комсомолу створювали на під­приємствах за наявності всього лише трьох комсомоль­ців. За 1934—1937 рр. в Україні було створено 10735 но­вих первинних організацій, на 1 січня 1937 р. їх налічу­валося 41123.

У 1933—1934 рр. було проведено переоблік і перевір­ку комсомольських документів, під час яких виключали «чужих» елементів. До керівного ядра комсомолу рес­публіки входили комуністи. Компартійне керівництво надавало великого значення пропагандистським кадрам у мережі комсомольської освіти. Лише у 1934 р. ЦК КП(б)У направив на пропагандистську роботу серед ком­сомольців 1,5 тис. комуністів, ухваливши рішення що­річно направляти в мережу комсомольської політосвіти не менше 15—20% випускників партійно-пропагандист­ських вузів.

Партія використовувала також комсомол для контро­лю й активізації роботи господарських органів. Були ство­рені спеціальні загони так званої «легкої кавалерії» — тимчасові громадські молодіжні організації, які контро­лювали проведення основних сільськогосподарських кам­паній, впровадження у виробництво стаханівських методів праці, роботу підприємств торгівлі й комунального госпо­дарства.

У 1936 р. було вирішено створити комсомольські орга­нізації в кожній школі. В найбільших з них вводилися по­сади організаторів ЦК ВЛКСМУ. За рік до того (1935) були створені загальношкільні піонерські організації, які в Україні об'єднували 226 тис. школярів. Комсомол як офіційний шеф піонерії забезпечував піонерські загони во­жатими.

Для зміцнення впливу Компартії на селі у 1933 р. бу­ли створені політвідділи при МТС (машинотракторних станціях) і радгоспах. Їх начальниками призначали ко­муністів зі значним партійним стажем. В Україну на­чальників політвідділів присилали здебільшого з Росії (56%). Очевидно, Москва не дуже сподівалася на твер-

308 Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

дість українських комуністів, а також намагалася не до­пустити небажаної для неї єдності українців з міста і се­ла. Заступниками начальників політвідділів обов'язково були працівники держбезпеки (ОДПУ). Політвідділи по­винні були боротися з «підривною діяльністю класове во­рожих елементів», зміцнювати партійний актив на селі. Як і на міських підприємствах та в установах, на селі по­чали створювати поряд з територіальними сільськими партійними осередками колгоспні виробничі осередки, партійно-комсомольські групи, а в колгоспах, де не було комуністів, — групи співчуваючих на чолі з партійними організаціями.

Політвідділи здійснювали контроль за керівними і ма­теріально відповідальними працівниками колгоспів, служ­бовцями МТС та радгоспів. Нагніталася істерія боротьби проти «ворожих елементів». Тільки на Одещині у 1933 р. було «викрито і знешкоджено півтори сотні куркульських груп». Для політичної роботи серед селян Політвідділи ви­давали 570 газет-багатотиражок.

Оскільки Політвідділи були створені після голодомо­ру 1932—1933 рр., очевидно, одним з їх завдань було приглушення його наслідків, придушення можливого не­вдоволення та виступів, контроль за ситуацією і підне­сення безумовно втраченого авторитету Компартії. Через рік після створення (наприкінці 1934 р.) політвідділи при МТС, які, як вважалось, виконали свої завдання, бу­ло об'єднано з районними комітетами партії.

Посилення ролі репресивних органів у політичному житті

На початку 30-х років відбувалися значні зміни в структурі адміністративно-політичних органів. Відповід­но до вказівки Москви, у грудні 1930 р. було ліквідова­но наркомат внутрішніх справ УСРР, який відав кому­нальним господарством, міліцією, місцями позбавлення волі. Мотивувалося це «загостренням класової боротьби всередині суспільства, необхідністю у зв'язку з цим вве­дення жорсткої дисципліни». Формально це дало підста­ви для суттєвого посилення та активізації діяльності ор­ганів ДПУ УСРР. Вже з лютого 1930 р. в обласних цент­рах України були створені «трійки» — каральні органи, до яких входили начальник управління ОДПУ, обласний прокурор і перший секретар обкому КП(б)У. Фактично це був безконтрольний каральний апарат, який виносив вироки без свідків, захисту, ознайомлення з криміналь-

Створення командно-адміністративної системи в економіці...

309

яою справою і навіть без підсудного. Прокуратура від на­гляду за дотриманням законності в органах держбезпеки практично усунулась. До складу ОДПУ було переведено й міліцію.

Переломним щодо повної централізації репресивно-каральної системи став 1934 р., коли був утворений за­гальносоюзний НКВС, до якого замість ліквідованого ОДПУ ввійшло новоутворене головне управління держав­ної безпеки. В Україні також було утворено НКВС, який реально ніколи не був республіканським, а однією з фі­лій центрального репресивного апарату, оскільки функ­ціонував на підставі положення про загальносоюзний НКВС, на який покладалися обов'язки забезпечення «революційного порядку» та державної безпеки й охоро­ни суспільної (соціалістичної) власності; ведення актів громадянського стану; прикордонної охорони.

З утворенням НКВС СРСР замість судової колегії ОДПУ, яка мала право застосовувати всі заходи кримі­нального покарання, у тому числі розстріл, при наркома­ті внутрішніх справ під його ж головуванням було засно­вано позасу довий орган — «особливу нараду» («особое совещание»), якому були надані широкі повноваження щодо застосування таких засобів покарання, як заслан­ня, виселення, ув'язнення до таборів на строк до 5 років, виселення за межі країни. На місцях, як і раніше, діяли спеціальні трійки, які також не рахувались з нормами судочинства. Судовий розгляд кримінальних справ було замінено адміністративними рішеннями.

Впровадження паспортної системи як засобу обмеження прав людини

Зміцненню тоталітарного режиму сприяло запрова­дження паспортної системи. До 1932 р. паспортів у СРСР взагалі не було (крім закордонних). Вони були анульова­ні у 1923 р. Особу можна було засвідчити, подавши будь-який документ (профспілковий квиток, червоноармійську книжку тощо). Замість паспортів у 1923 р. використову­вали посвідчення особи, але мати його було не обов'язко-^ (в законі вказувалося, що громадяни мають право на їх отримання). Видавали такий документ місцеві органи влади на підставі слів громадянина, тобто він не був до­статньо достовірним, не мав ні фотографії (тоді це було ведешево), ні словесного портрету (прикмет, як в дорево­люційних паспортах).

310

Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

У грудні 1932 р. були запроваджені паспорти та їх обов'язкова прописка спочатку в Москві, Ленінграді, сто­лицях союзних республік і деяких великих портових міс­тах. Безпосереднім приводом до запровадження паспорт­ної системи стало різке зростання карної злочинності се­ред міського населення, здебільшого за рахунок масової міграції сільського населення у містах. Там на них чека­ли величезні труднощі з житлом, голод, проблеми з адап­тацією до міського життя. Все це призвело до різкого збільшення кількості вбивств, пограбувань, злісного ху­ліганства. Впливало й те, що багато селян, які мігрували у міста, були роздратовані політикою радянської влади. Адже перед загрозою розкуркулювання вони кидали свої господарства, втікаючи у великі міста, де легше було сховатися. Тільки у 1929—1930 рр. «саморозкурку-лились» і втекли у міста більше 200 тис. сімей (до міль­йона осіб).

Поряд зі зростанням рівня карної злочинності були й інші (соціально-політичні, економічні) причини запрова­дження паспортної системи. Передусім вона надавала змогу прикувати селянина до села. Оплата праці та рі­вень життя на селі в той час були надзвичайно низьки­ми. Колгоспники працювали за трудодні, на які мало що видавали, а практично — за право користуватись приса­дибною ділянкою, завдяки якій і жили. Покинути село без паспорта було неможливо. З 1940 р. паспорти були запроваджені в усіх містах і селищах міського типу, але у сільській місцевості їх не видавали. Хоча Конституція СРСР 1936 р. проголосила рівність громадян і відмінила обмеження прав за класовою ознакою, але, фактично, паспортна система обмежувала права селянства (право на пересування, вибір місця проживання і роду занять).

Паспортний режим з обов'язковою пропискою пас­портів мав регулювати чисельність населення міст. Вели­кі міста тоді краще постачалися, жити там було зручні­ше, дешевше. Тому і використовувались адміністративні;

методи регулювання чисельності їх населення. Паспорт­на система давала змогу краще контролювати кожну лю­дину, тому була дуже зручною тоталітарному режиму, адже кожна особа підлягала обліку, відомо було її місце проживання, походження, пересування.

Запровадження в УСРР у 1933 р. паспортної системи супроводжувалось широкомасштабною «чисткою» міст від «ворожих елементів». Тільки з Харкова (тодішньої столи­ці України) слід було виселити 50 тис. осіб — біженців, які зуміли прорватися через кордони, зведені навколо го­лодуючих районів, а також «куркулів», які втекли з села-Створення командно-адміністративної системи в економіці... 311

Політична та ідеологічна цензура

Важливим елементом тоталітарної системи контролю за особистістю та суспільством була політична цензура. Створена у 1918 р. радянська цензура (Революційний трибунал друку), крім охорони військових таємниць, по­винна була займатися виявленням «злочинів і вчинків проти народу, здійснених шляхом використання друку». До них зараховували будь-які неправдиві або викривлені повідомлення про явища суспільного життя. У 1921 р. Раднарком РСФРР затвердив «Положення про політич­ний контроль», згідно з яким було ліквідовано службу військової цензури і створено відділи, відділення й пун­кти політичного контролю при таємно-оперативних під­розділах центрального та місцевого органів надзвичай­них комісій. У повітах політконтроль здійснювали безпо­середньо уповноважені надзвичайних комісій. У 1922 р. було створене Головне управління у справах літератури і видавництва (Головліт), інструкція якого вказувала, що радянська цензура повинна здійснювати контроль за будь-якою інформацією з військової, політичної, ідеоло­гічної точки зору. Одним з основних завдань було «недопущення до друку статей, які мають ворожий ха­рактер щодо Комуністичної партії та радянської влади», «вилучення зі статей найбільш гострих місць (фактів, цифр, характеристик), що компрометують радянську владу і Комуністичну партію». Інструкція передбачала використання політичної цензури як одного з засобів утвердження моноідеологічного інформаційного просто­ру, лакування дійсності, викривлення об'єктивної інфор­мації, недопущення критики офіційної влади.

Працівники політконтролю контролювали друкарні, книжкові склади, магазини, переглядали всі друковані видання, топографічні карти, фотографії, кінострічки, поштові марки, що вивозились за кордон і ввозились в республіку, здійснювали нагляд за театрами, кінематог­рафом, цирком та іншими видовищними установами. Ке­рівництво ДПУ в своїх інструкціях орієнтувало місцеві органи на пріоритетність «чекістських» методів (адміні­стративних, репресивних, через агентуру) перед агітацій­но-пропагандистськими.

З утворенням СРСР всі питання цензури вирішувало союзне керівництво, доводячи на місця лише офіційну точку зору. У 1930 р. було реорганізовано Головліт у рес-яубліканські органи. Їх функції розширювались, створю-

312

Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст

ення командно-адміністративної системи в економіці...

313

вався інститут уповноважених Головліту при всіх держав­них і громадських видавництвах, радіотрансляційних ме­режах, телеграфних агентствах, поштамтах і митницях.

Так протягом 20—30-х років сформувалася структура органів політичної цензури, яка опиралася на відповідні підрозділи наркомату освіти та політичної поліції (ДПУ). Ґрунтуючись на рішеннях вищого політичного керівниц­тва країни й республіки, вони, незважаючи на певну роз­порошеність, здійснювали суцільний контроль за найріз­номанітнішими сферами духовного життя суспільства.

Преса як знаряддя тоталітарної системи

Тоталітарна система активно використовувала для зміцнення своїх позицій партійно-радянську пресу. Пар­тія зобов'язувала її бути організатором соціалістичного будівництва, «бойовою зброєю» у боротьбі з політичними супротивниками, вихователем у дусі комуністичної ідео­логії. Її керівництво надавало великого значення безпосе­редньому «партійному» керівництву пресою. Про свободу преси не могло бути й мови. Коли у 1921 р. один з пар­тійних працівників м. Пермі Г. Мясников виступив за свободу преси — «від монархістів до анархістів включ­но», В. Ленін йому рішуче заперечив, зазначивши, що для більшовиків це було б рівнозначним самогубству.

Для систематичного керівництва пресою ЦК у 1921 р. при агітаційно-пропагандистському відділі РКП(б) було створено підвідділ преси. Такі ж підвідділи створюються при всіх губкомах партії. Інструктування місцевих ви­дань мав забезпечити журнал «Красная печать», в Укра­їні — «Червона преса». Офіційну точку зору висловлюва­ли газети «Комуніст» — орган ЦК КП(б)У, «Вісті ВУЦВК», «Пролетарий» — орган Всеукраїнської ради профспілок, «Радянське село» — орган ЦК КП(б)У та ін. У 1921—1922 рр. на багатьох фабриках і заводах почали випускати стінні газети, а на великих підприємствах — багатотиражки. Навесні 1926 р. у республіці виходило 83 газети загальним накладом понад мільйон примірни­ків, поширювались і центральні газети «Правда», «Известия», «Беднота», журнал «Большевик». Головну увагу на сторінках преси приділялось пропаганді рішень партійних органів, боротьбі з опозицією.

У видавничій сфері домінували твори К. Маркса, Ф. Енгельса та В. Леніна. Масовими тиражами виходили

інські праці, бібліотеки «Шлях до Леніна», «Бібліо-ле д ленінізму», «Ленінський призов» та ін. Поступово те „здувався образ Леніна як непогрішимого вождя, іде­альної людини.

Якщо у 20-ті роки матеріали преси ще містили інфор­мацію "Р0 платформи опозиції в ВКП(б), про кількість безробітних в республіці, що свідчило про деякі елементи гласності, то в 30-ті роки ситуація істотно змінилася. По­літичну, економічну інформацію почали суворо дозувати. Тон критичних матеріалів проти «шкідників», «ворогів народу», «троцькістів» став викривально-зловісним.

Великої уваги надавалося пропаганді особистих заслуг Сталіна. Мало не щодня газети вміщували його портрет, статті були перенасичені цитатами з його виступів і творів. Газети ставали офіціозними, підбірками епітетів на честь Сталіна, звинувачень «ворогів народу».

Для посилення ідеологічного контролю було взято курс на збільшення кількості засобів масової інформації. У 1937 р. в Україні видавалося 1578 газет і 251 журнал.

Наприкінці 20-х років сталінський тоталітарний ре­жим перейшов до широкого та систематичного терору про­ти власного народу. Терор був викликаний передусім праг­ненням Сталіна захистити й зміцнити свою владу (у де­яких партійців були наміри зняти Сталіна з поста генсека, що обговорювалося, наприклад, у кулуарах XVII з'їзду ВКП(б) в 1934 р.) У розгулі терору велику роль відіграли масова звичка до насильства, що культивувалася, почина­ючи з років громадянської війни, каталізувалася в період колективізації і досягла апогею у 1937 р., а також цілко­вите безсилля окремої особи перед державою, психологія бездумних «гвинтиків», взаємовідчуженість людей. У то­талітарній системі сформувалася своєрідна підсистема ка­ральних органів, для яких репресії стали самоціллю, оскільки давали змогу зробити кар'єру. На розгортання репресій вплинула поведінка самого Сталіна, особисті ри­си його характеру: підступність, жорстокість, мізантропія (людиноненависництво).

Для виправдання репресій Сталін висунув тезу про загострення класової боротьби у процесі будівництва со­ціалізму. В Україні добавилася «наявність повзучих на­ціоналістичних ухилів». Створювалась атмосфера загаль­ної підозри, пошуку «ворогів народу» та замаскованих * троцькістів», «буржуазних націоналістів», фабрикуван­ня справ і розгортання політичних процесів, здебільшого ПРОТИ інтелігенції.

314

Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст

Політичні процеси й репресії наприкінці 20-х — у 30-ті роки

Першим політичним процесом стала так звана «шахтинська справа» (1928 р.). За неї були притягнуті до відповідальності інженери та техніки Донецького басей­ну, яких обвинувачували у свідомому шкідництві, орга­нізації вибухів на шахтах, злочинних зв'язках з колищ. німи її власниками, закупівлі непотрібного імпортного обладнання, порушенні техніки безпеки, законів про пра­цю. У справі проходили деякі керівники української про­мисловості, які нібито були членами «харківського цент­ру». За даними обвинувачення, шкідницькі організації Донбасу фінансувались західними капіталістами. На­справді ніякої організації не існувало, хоча факти безго­сподарності, порушення техніки безпеки, несумлінного ставлення до справи, безумовно, були. Однак вони не могли бути підставою для політичного процесу. Здебіль­шого обвинувачення у шкідництві, зв'язках з «контр­революційними» організаціями додавали під час слідства до різних кримінальних обвинувачень або взагалі виду­мувались чекістами. Загалом цей процес мав на меті спи­сати на технічних спеціалістів труднощі реконструктив­ного періоду, пояснити причини економічних невдач; за­лякати інтелігенцію, яка бачила недоліки в політиці ра­дянської влади, нерідко не схвалювала її, тобто мала зу­хвалість думати по-своєму, що за тоталітарного режиму було неприпустимим. Суд повинен був підтвердити наяв­ність класової боротьби в країні, створити атмосферу на­пруженості, підготувати ґрунт для нових репресій, відво-лікти увагу незадоволених від Компартії. План Сталіна полягав у тому, щоб використати створені через власну політику труднощі й провали собі ж на користь, набути цим процесом нового політичного капіталу.

«Шахтинська справа» зачепила до 1000 осіб. Деякі підсудні визнали лише частину обвинувачень, інші — повністю їх відкинули; були й такі, які визнали себе вин­ними з усіх статей обвинувачення. 11 осіб засудили до вищої міри покарання — розстрілу, більшість була ув'яз­нена на строк від 4 до 10 років.

Поняття «шахтинці» стало узагальнюючим, синоні­мом «шкідництва». «Шахтинська справа» стала приво­дом до розгортання спеціальної кампанії на зборах і в пресі, репетицією для організації нових процесів. У газе­тах було відкрито постійні рубрики: «Шкідники індуст­ріалізації», Методологія і практика шкідництва» та ін.

рння командно-адміністративної системи в економіці..

315

Через два роки після завершення «шахтинської спра­ві» було організовано новий процес, спрямований проти "мідницької організації, — буржуазно-кадетської «Про­мислової партії». Стверджувалося, що організація нара­ховувала до 2000 осіб (судили 8), сферою її діяльності бу-яя основні промислові райони Донбасу. Вона нібито намагалась повалити радянську владу й відновити капі­талістичний устрій шляхом систематичного підриву еко­номічного потенціалу СРСР. На цей раз на суді усі обви­нувачені змушені були визнати себе винними у «шпи­гунській та шкідницькій діяльності», 5 з них були за­суджені до розстрілу. Цей процес, як і «шахтинську справу», також було сфальсифіковано.

Після цих процесів найнезначніші неполадки у роботі можна було списати на шкідництво. До середини 1931 р. половину всіх інженерно-технічних працівників Донбасу було притягнуто до службової відповідальності, внаслідок чого їх було засуджено до різних строків ув'язнення.

Одним з перших в Україні був політичний процес у справі «Спілки визволення України» (СВУ), за яким на лаві підсудних опинилося 45 осіб, в основному представ­ники української інтелігенції. Їх звинувачували в підго­товці терористичних актів, у шкідництві, намаганні по­валити радянську владу, відокремити Україну від СРСР, сприянні іноземній інтервенції в Україну. Це був справ­жній політичний спектакль над невинними діячами української культури. Всі звинувачення ґрунтувалися на зізнаннях підставних свідків, які перебували на лаві під­судних. Ніяких документальних, речових доказів, які підтверджували б існування СВУ, суд не одержав. За ви­роком суду «члени СВУ» отримали різні строки ув'язнен­ня, але й після цього «філіали СВУ» продовжували «розкривати» ДПУ в інших містах України, що спри­чинило нові хвилі репресій.

У 1931 р. була сфабрикована справа «Українського національного центру» (УНЦ), в яку було втягнуто ви­значних українських істориків М. Грушевського та М. Яворського. Усіх 50 «членів УНЦ» у позасудовому по­рядку прирекли до різних строків ув'язнення. Пізніше °3 з них було засуджено повторно: 21-го розстріляли, ін­шим подовжили строки ув'язнення.

Новий виток репресій почався у 1933 р. Приховати ^аке масштабне лихо, як голод і смерть мільйонів людей, було неможливо, тому влада намагалася відвести від се-е можливі звинувачення і перекинути їх на «шкід-виків» — передусім фахівців сільського господарства.

316

Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст

У 1933 р. Сталін обвинуватив професорів-аграрників у тому, що вони спеціально «прищеплюють худобі в колго­спах і радгоспах чуму, сибірку, сприяють поширенню ме­нінгіту серед коней та ін.». У березні 1933 р. колегія ОДПУ СРСР розглянула («за списком») справу 75 служ­бовців наркоматів землеробства і радгоспів України, Бі­лорусі та Північного Кавказу. На розгляд справи 75 осіб витратили менше доби. За вироком 35 осіб було розстрі­ляно. Справжній погром було вчинено у харківських сільськогосподарському та зоотехнічному інститутах. На­уково-дослідні установи та університети України втрати­ли до 270 професорів і викладачів.

Так наприкінці 20-х — на початку 30-х років, в умо­вах утвердження тоталітаризму, в партійно-державній політиці намітилося посилення репресивних заходів що­до інтелігенції. На думку влади, інтелігенція старої гене­рації вже виконала свою місію. Промисловість була відбу­дована, індустріалізації потребувала людей нового типу, з психологією, яка не передбачала сумнівів щодо доціль­ності партійно-державних директив, а виявляла готов­ність виконувати їх будь-якою ціною. До того ж політика підготовки кадрів технічної інтелігенції, в основі якої був класовий принцип, дала свої результати. Серед кадрів технічної інтелігенції стало менше спеціалістів старої ге­нерації, збільшилась кількість «молодих інженерів».

Посилення тоталітарного режиму передбачало лікві­дацію верств населення, які могли критикувати існую­чий лад. Владі не потрібна була інтелігенція як носій де­мократичних традицій. Їй необхідні були люди, які пов­ністю підтримували б її політику, не розмірковуючи що­до її доцільності.

Масштаби репресій значно зросли після вбивства С. Кірова — одного з керівників Компартії, що сталося 1 грудня 1934 р. Того ж дня за пропозицією Сталіна бу­ло прийнято постанову ЦВК СРСР «Про порядок ведення справ про підготовку або здійснення терористичних ак­тів», яка ліквідувала будь-які гарантії прав обвинуваче­них з цієї категорії справ. Строк розслідування зменшу­вався до 10 днів, обвинувачення мало бути вручене за до­бу до суду, де справа розглядалась без участі сторін (тобто без прокурора та адвоката). Касаційне оскарження вироку та клопотання про помилування не дозволялось, а вирок виконувався негайно. 9 грудня 1934 р. Г. Петровський підписав постанову ВУЦВК «Про внесен­ня змін до кримінально-процесуального кодексу УСРР»> яка врахувала вищезгадані положення, що стали осно­вою беззаконня на наступні роки в Україні.

створення командно-адміністративноі системи в економіці..

317

Одразу ж було «викрито» велику кількість «терорис­ти» у Москві, Ленінграді та Києві. У Києві відбувся суд ц3_15 грудня 1934 р.) над учасниками об'єднання укра­їнських націоналістів — організації, що начебто мала на меті повалення радянської влади шляхом терористичних актів, шкідництва та диверсій. Розглядалися справи 37 осіб, 28 з яких були засуджені до розстрілу, інші — на §_Ю років ув'язнення. Серед них — громадський діяч, журналіст із Західної України Ю. Бачинський, письмен­ник А. Крушельницький та його сини Іван і Тарас, пись­менники К. Буревій, Г. Косинка та ін.

У березні 1935 р. відбувся новий процес, тепер уже у справі «боротьбистів», за яким О. Полоцький, Ю. Мазу-ренко, Г. Епік, О. Ковінька та інші колишні члени УКП (боротьбистів) звинувачувалися у підривній роботі проти КП(б)У, підготовці терористичного акту щодо Сталіна та ін. Усі 17 осіб, які проходили за процесом, в тому числі й М. Куліш, який ніколи не належав до партії боротьби­стів, були засуджені до позбавлення волі строком на 7— 10 років. У 1937 р. більшість з них була розстріляна (процес «боротьбистів-2»).

У 1936 р. «за участь у контрреволюційній троцькіст-ській організації» був заарештований Ю. Коцюбинський — син відомого українського письменника М. Коцюбинсько­го, член першого українського радянського уряду. Його за­судили до заслання строком на 5 років, але вже наступно­го року розстріляли. Усього за 1936 р. в Україні було «викрито» до 10 «троцькістських організацій».

Найжорстокішим щодо репресій був 1937 р. Суттєво змінилася спрямованість репресій. Якщо наприкінці 20-х — на початку 30-х років вони, в основному, були спрямовані проти непманів, «куркулів», старої інтеліген­ції, то у 1935—1936 рр. — проти учасників колишньої опозиції, ухилів, небільшовицьких партій. З 1937 р. ре­пресії захопили широкий загал партійних, радянських працівників, командний склад армії, господарників.

Максимальний строк позбавлення волі у справах про Державні злочини збільшився з 10 до 25 років. Справи осіб, притягнутих до відповідальності за політичними зви­нуваченнями, з ініціативи Кагановича розглядали у поза-судовому порядку із застосуванням вищої міри покарання. Враховуючи велику їх кількість, за пропозицією Молото­ва покарання почали визначати за списками. Особлива на­рада діяла у формі трійки, а потім і двійки: нарком внут­рішніх справ і прокурор СРСР. На місцях теж виникали ЇРІЙКИ і двійки. Загалом судовий порядок розгляду справ мало чим відрізнявся від позасудового.

318

Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст

У 1937—1938 рр. до «філіалів» різних «контрреволю­ційних» організацій стали зараховувати переважно орто­доксальних більшовиків, в тому числі з вищого керівниц­тва України. Багато з них, зокрема С. Косіор, П. Пости-шев, В. Затонський та інші, раніше доклали чимало зу­силь для боротьби з «ворогами народу», а в ті роки самі стали жертвами терору. Перелік жертв репресій поповни­ли й співавтори сталінського «великого терору» — діячі які очолювали НКВС України у 20-ті роки — В. Балиць^ кий, І. Леплевський, О. Успенський. Всього в республіці було знищено 1193 керівних працівники НКВС.

Всього в Україні з 1930 по 1941 рік було «розкрито» більше 100 різних «центрів», «блоків», «організацій». За сфабрикованими справами розстріляно сотні тисяч лю­дей. Репресовано багато видатних діячів культури: пись­менника Остапа Вишню, режисера, засновника театру «Березіль» Леся Курбаса, засновника школи монумен­тального мистецтва Михайла Бойчука, письменників Ми­колу Куліша, Олександра Досвітнього та ін. (до 500 укра­їнських письменників).

Особливо страшного удару зазнали військові кадри. Був повністю знищений штаб Київського військового округу, який очолював Й. Якір. З 11 членів Політбюро Компартії України було знищено 10. Під кулі йшли цілі райкоми, міськкоми, обкоми партій, а вслід за ними — нові склади партійних комітетів, які ледве встигали при­ступати до роботи. Репресії здійснювались за планом під централізованим керівництвом. За деякими даними, реп­ресій зазнали до 270 тис. членів КП(б)У. Про масштаби репресій в Україні свідчить хоча б те, що у післясталін-ські часи було реабілітовано більше 500 тис. осіб.

Репресії сталінського режиму завдали відчутного удару по усьому суспільству. Була понівечена доля міль­йонів людей. В атмосфері страху, наклепів, насильства ви­ховувалось ціле покоління людей. Україна зазнала величе­зних демографічних втрат, був знищений цвіт її інтеліге­нції, зруйновано генофонд. Засобами репресій в Україні утвердився сталінський тоталітарний режим.

Конституція УРСР 1937 р. як ширма тоталітаризму

У січні 1937 р. була прийнята нова Конституція УРСР, створена відповідно до Конституції СРСР 1936 р., за якою УСРР перейменувалась в Українську Радянську

„ення командно-адміністративної системи в економіці...

319

Годіалістичну Республіку (УРСР). Вона проголошувалась оіііалістичною державою робітників і селян, де політич­ною владою є ради депутатів трудящих. Економічною ос­новою визнавалась соціалістична система господарю­вання і соціалістична власність на засоби виробництва у йюрмі державної або кооперативно-колгоспної. Вищим органом влади проголошувалась Верховна Рада, яка оби­ралася на 4 роки. Вона утворювала уряд — Раднарком. Місцевими органами державної влади були ради депута­тів трудящих. Конституція декларувала свободу слова, друку, зборів, мітингів, але в тоталітарній державі це бу­ло неможливим. Вибори представницьких органів влади повинні були проводитись на основі загального, рівного, прямого виборчого права таємним голосуванням. Та ре­ально права і свободи громадян тоталітарний режим ціл­ковито ігнорував.

Конституція своїм змістом абсолютизувала державу. Всебічний розвиток особи у ній розглядався не як мета со­ціалістичного будівництва, а як засіб досягнення мети — побудови сталінської моделі соціалізму. Вона не забезпе­чувала і не могла забезпечити втілення в життя основних своїх положень.

Творення авторитарного, ідеократичного лідера в особі Сталіна

Важливим засобом зміцнення тоталітарної системи було обожнювання вождя — власне культ особи, наділен­ня його надприродними рисами. Культ особи Сталіна по­чав створюватися наприкінці 20-х років, під час підго­товки до його 50-річчя.

21 грудня 1929 р. газета «Правда» вийшла на восьми сторінках, більша частина з яких була присвячена Ста­ліну. Статті мали такі заголовки: «Сталін і партія», «Сталін і Червона армія», «Сталін і індустріалізація країни», «Стальний солдат більшовицької гвардії». З Цього почалося відкрите й безсоромне пропагування йо­го «величі». Особливо розвинувся культ особи Сталіна у 1934 р. Наприклад, один з керівників України П. Пости-шев на XVII з'їзді ВКП(б) говорив про вчення «Леніна— Сталіна», виділяв Сталіна як великого стратега і мисли­теля. Не відставали від нього й інші делегати. З часом Сталін сам наполегливо пропагував себе як класика, який і в теорії, і на практиці ніби досяг більшого від вудь-кого.

320

Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

гтворєння командно-адміністративної системи в економіці..

321

Ретельно налагоджений апарат маніпулювання сус­пільною свідомістю насаджував містично-забобонне схи­ляння перед «вождем», «хазяїном», його «діяннями». Ця діяльність мала декілька наслідків: монопольно-моніс­тичне становище поглядів Сталіна в пропаганді й науці;

заборона наукових положень, які суперечили б його дог­мам. Роль і діяльність Сталіна звеличував «Короткий курс історії ВКП(б)».

Всебічна і постійна пропаганда сприяла створенню ілюзорних і міфологічних уявлень про Сталіна. Поступо­во насаджувалась теза, що незгода з його поглядами та діями — антидержавний акт. У свідомості багатьох лю­дей Сталін як реальна людина (з його особистими якос­тями, сильними і слабкими рисами, індивідуальністю) перетворюється на символ соціалізму, навіть держави.

Політика у сфері культури в 30-ті роки

У 30-ті роки насаджувався ідеологічний монополізм, культивувались особисті смаки Сталіна, переслідувались учені, освітяни, літератори, чиї погляди або творчість не вписувались у контекст сталінізму.

Тим часом індустріалізація вимагала кваліфікованих кадрів, тому значна увага приділялась ліквідації непись­менності, розвитку освітніх установ та навчальних зак­ладів. З 1932 р. існувало три типи шкіл: початкова (4 роки), неповна середня (7), середня (10). Були запро­ваджені єдиний день початку навчального року — 1 ве­ресня, п'ятибальна система оцінювання знань. Основною формою викладання став урок, а замість комплексної си­стеми запроваджувалась предметна.

Після одержання телеграми Сталіна і Молотова (гру­день 1932 р.) з вимогою «припинити українізацію» всі школи були переведені в основному на російську мову навчання.

На початку 30-х років було здійснено уніфікацію ви­щої та середньої освіти. Вищим навчальним закладом став інститут, а середнім спеціальним — технікум. У 1934 р. було скасовано плату за навчання в усіх вузах і технікумах, запроваджені наукові ступені кандидата й доктора наук, вчені звання професора, доцента, ліквідова­но бригадно-лабораторний метод навчання, запроваджено індивідуальне оцінювання знань, обов'язкове складання заліків та іспитів. На 1 січня 1941 р. в УРСР діяли

173 вузи (197 тис. студентів) і 693 середні спеціальні давчальні заклади (196 тис. учнів). Наприкінці 30-х років в Україні в основному було вирішено проблему створення кадрів нової інженерно-технічної інтелігенції. Чисель­ність фахівців перевищила 500 тис. осіб. Проте в навчаль­них програмах домінували політичні предмети, виробни­чий ухил, витісняючи загальноосвітні дисципліни. '"'' Попри диктат, утиски сталінського тоталітарного ре­жиму багато галузей науки досягли значних успіхів. У І932 р. в Українському фізико-технічному інституті (м. Харків) вперше в СРСР було штучно розщеплене атомне ядро. Того ж року електрозварювальна лаборато­рія Є. Патона була реорганізована в Інститут електрозва­рювання. Всесвітньої слави здобув офтальмолог В. Філа-тов. У 1936 р. у структурі Української академії наук бу-до утворено суспільствознавчі інститути. |< У 1936 р. ВУАН було перейменовано на АН УРСР, а багатьох його співробітників репресовано. Репресії стали невід'ємним елементом сталінської «культурної револю­ції». Діяльність митців, які змушені були прославляти Сталіна, Компартію, стала настільки регламентованою, що почала втрачати ознаки творчості. У 1934 р. різнома­нітні літературні об'єднання були закриті й злиті у Спіл­ку письменників України. За письменниками об'єднува­лися у творчі спілки інші працівники мистецтва. Це да­ло змогу партії легше керувати «культурним фронтом». Культурні процеси були уніфіковані за допомогою єдино­го методу — «соціалістичного реалізму», який вимагав, передусім, оспівування соціалізму. Поширилося нігіліс­тичне ставлення до пам'яток культури. Були знищені по­ховання багатьох гетьманів України, зруйновані культові споруди (церкви), які мали велику архітектурну цін­ність. Історико-художні цінності з музеїв за безцінь про­гравалися за кордон.

Національно-культурне відродження 20-х років було

.жорстоко придушене сталінізмом та увійшло в історію як

^«розстріляне відродження».

Насильне утвердження нової політичної культури в українському суспільстві

Більшовики, прийшовши до влади, почали формува-: особливу політичну культуру, підпорядковану реаліза­ції ідеї побудови соціалізму, боротьбі з його ворогами та .утвердженню марксизму-ленінізму. Їх діяльність базува-

Щїі і-126 !

322 Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

лася на ленінській тезі, висловленій у промові на Всеро­сійській нараді політосвіт 3 листопада 1920 р.: «Мета по­літичної культури... — виховати справжніх комуністів, здатних... допомогти трудящим масам перемогти ста­рий порядок і вести справу будування держави... без експлуататорів ».

Встановлення монопартійної політико-культурної си­стеми в Україні під дією таких чинників, ідейні засади більшовизму (твердження про керівну роль пролетаріату та компартії в житті суспільства, за яким приховувалася диктатура партії);

— особливості організації ВКП(б)—КП(б)У (жорсто­кий централізм, дисципліна, підпорядкування нижчих ланок вищим);

— низький рівень загальної та політичної освіти і культури членів партії, релігієподібне розуміння ними соціальних процесів, спрощений погляд у світ;

— більшовицька етика (ідеологічна непримиренність, виправдання насильства, войовничий атеїзм);

— особливості тактики реалізації власного культурно­го ідеалу (мета виправдовує засоби, класовий розкол сус­пільства, пов'язування думки про експансію зовнішніх і внутрішніх ворогів, використання каральних органів);

— політико-культурні особливості тогочасного кому­ністичного руху (ідея непорушної інтернаціональної єд- '• ності, первинності соціального питання над національ­ним, визнання можливості існування лише однієї ком­партії в кожній країні).

Діяльність білшовиків сприяла створенню антагоніс­тичного політико-культурного поля в Україні. Зокрема, існуючий антагонізм між більшовиками і українським. селом поглибили діяльність комнезамів, штучне розша-і рування села, перепони на шляху до щонайменшої мож-1 ливості його самоврядування. |

Вплив Компартії на масову свідомість посилювався | внаслідок деморалізації мас, соціального розпаду і маргі-1 налізації суспільства в результаті війни і революції; ни-| зької загальної освіти населення; використання неприяз-| ні мас до «старої» інтелігенції, навіть до тієї її частини,! яка співпрацювала з владою; застосування таких методів | боротьби, як нейтралізація «антирадянського» елементу, | агентурний нагляд (інформатори, агенти), цілеспрямо-1 ваний розкол суспільства, нацьковування одних верств населення на інші, неправове насилля, залякування, примус, знущання, використання каральних органів, со­ціально-економічних криз для знищення політичних опонентів.

(Творення командно-адміністративної системи в економіці...

323

Ефективність адаптації мас до комуністичних цін­ностей і норм забезпечили:

_ створення в період непу суворо ієрархічної й цент­ралізованої мережі закладів політико-освітньої роботи та агітколективів; використання різних форм і видів індиві­дуальної, групової, масової агітації та пропаганди;

— уніфікація, тотальна ідеологізація та політизація національно-культурної сфери суспільства; замовчуван­ня духовного та політико-культурного смислу українсь­кої історичної традиції, боротьба з нею;

— оформлення партійно-державної цензури, «чистка» бібліотек і книгарень від «ворожої» літератури;

— зобов'язання партійців доносити в цензуру та ДПУ про випадки розповсюдження «ворожої» літератури та інші «шкідливі явища»;

— комунізація театрів, естради, клубів тощо, центра­лізація управління видовищними заходами при політ­освітах, контроль за діяльністю творчої інтелігенції;

— обов'язковість залучення населення у «добровіль­ні» товариства, що опинилися під повним контролем і керівництвом Агітпрому ЦК КП(б)У;

— реорганізація і політизація системи освіти, «чистки» професорсько-викладацького складу, фільтра­ція при прийомі до вузів та аспірантури, мобілізація ко­муністів на педагогічну роботу, адміністративне втручан­ня в навчальний, науковий та творчий процеси;

— ініціювання та підтримка комуністичного дитячо­го руху, що активно впливав на школу;

— одночасне використання і боротьба з інтелектуаль­ною елітою українського суспільства, заміна її новою ро­бітничо-селянською інтелігенцією;

— боротьба з релігією та церквою (використання у перші роки непу українського національно-релігійного Руху для боротьби проти церковних структур Російсь­кої православної церкви — РПЦ).

Нові гасла, доповіді, газети, журнали, радіо стали могутнім засобом придушення індивідуальності, свобо­ди думки, руйнування духовності, боротьби з україн­ською національною самобутністю, культивування кому­ністичного способу життя і поведінки.

Мовні кліше найбільш яскраво віддзеркалили станов­лення і посилення тоталітарної політико-культурної аль­тернативи в Україні. Її базовими засадами були: 1) нарос­таюча централізація влади; 2) вождизм, схиляння перед иартійно-комуністичними авторитетами; 3) пріоритет ідеологічних настанов над інформацією, культивуван-

324 Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX от.

ня обстановки секретності й підозрілості, поліційний на­гляд за населенням; 4) суворий ідейний централізм пра­влячої партії; привілейоване становище її верхівки; 5) ві­дірваність влади й партії від населення; запобігання не­формальним контактам між владою і громадянином, управління суспільством з метою забезпечення інтересів партапарату, ігноруючи інтереси населення республіки;

6) окрема законність і мораль для партійців; безапеля­ційне нав'язування більшовицької ідеології; 7) спрощене сприйняття світу, його чіткий поділ на «ворожу буржу­азну» і «передову пролетарську» культуру; 8) ідея непри­миренної конфронтації між «своїми» і «ворогами»;

9) приниження і нехтування в ім'я ідеологічної мети ре­альних потреб населення; 10) заміна загальнолюдських цінностей «класовою етикою», зведення індивідуалізму до аморальності, боротьба з українською національною елітою, оголошення життя людини «класовими здобут­ком і власністю»; 11) утвердження відверто агресивної лексики; 12) заперечення цінності опозиції, відсутність діалогу як методу вирішення проблем, зростаюча войов­нича нетерпимість до опозиції; 13) національний нігі­лізм, що, зокрема, відбилось в небажанні вживати саму назву «Україна» в офіційній термінології тощо.

Впровадження міфів комуністичної політичної куль­тури в українське суспільство було забезпечено і синте­зом таких груп заходів: 1) створення національно-дер­жавної, ритуально-процесуальної, політико-музичної, на­очно-агітаційної символіки та політичної топоніміки;

2) адаптацією до комуністичної моделі політичної куль­тури ключових елементів української національної ідео­логії (міфології), зокрема культивування міфу про мож­ливість розвитку української державності лише в умовах пролетарської диктатури, про нове світове призначення України; канонізація і включення Т. Шевченка та його творчості до радянсько-комуністичної міфології тощо;

3) опорою на традиційну релігійну свідомість мас (вико­ристання церковної лексики; запозичення зовнішніх форм і засобів християнського віровчення для комуніс­тичного виховання мас — заміна релігійних обрядів і;

свят «червоними», поширення «ленінських кутків»). ;

Національно-державна символіка і міфологія УСРР;

фіксувала уявлення про радянську винятковість, полі­тичну перевагу й обов'язковість для загального наслі-:

дування й копіювання; нетерпимість до інакодумців; орі-| ентацію на майбутнє і месіанський гегемонізм; необме-. жену, неподільну владу диктатури пролетаріату; запере-;

створення командно-адміністративної системи в економіці...

325

чення рівності прав і поняття «компроміс», виправдання політико-правової дискримінації; правовий нігілізм;

верховенство загальносоюзних органів та законодавства, що перетворювало проголошений суверенітет України на політичний міф.

Релігіеподібність, сакральне розуміння перетворень, ідея колективної жертви в ім'я здійснення пропаган­дистського ідеалу, мілітаризація суспільно-політичного життя, вождизм, непорушне схиляння перед партійними авторитетами, елітарне становище правлячої верхівки, орієнтація на перманентну конфронтацію всередині кра­їни і на міжнародній арені; колективізм, репресивна спрямованість держави; рефлекторність класове необхід­ної поведінки, боротьба з усіма, хто зрікається великої мети, як найсуттєвіші риси комуністичної політичної культури, відбила ритуально-процесуальна, політико-му-зична символіка, політична топоніміка.

Основні риси радянського тоталітарного режиму в 30-ті роки

Сталіну вдалося створити специфічну адміністратив­ну систему. Традиційна адміністративна система, фор­мально звеличуючи керівника, фактично підпорядковує його собі. Її нединамічність веде до застою. Сталін орієн­тувався на високі темпи розвитку господарства, для цьо­го йому була потрібна мобільна адміністративна система, яка тримала б апарат під постійним тиском не тільки зверху, а й знизу. Викривленою формою такого «конт­ролю» стали в 30-ті роки постійні заклики до мас вияв­ляти «дворушників», «троцькістів» у середовищі керів­ників. Парадокс полягав у тому, що Сталін неодноразово закликав до більшої демократизації внутріпартійного життя, відмови від практики кооптації, призначенства при формуванні керівних органів партії. Реально під гас­лом демократизації внутріпартійного життя йому легше було замінити керівників на місцях новими, більш слух-вяними, які, оволодівши ситуацією, забезпечили б новий Ривок. Ця модель не була достатньо ефективною і неодно­разово призводила до паралічу суспільства.

Тоталітарний режим, сформований в СРСР у 20— 30-ті роки, характеризувався тотальним відчуженням на-РОДУ від власності й політичної влади, всеосяжним конт­ролем компартійної верхівки над усіма сферами життя ^спільства. Домінуючою рисою його була монополія на иладу Комуністичної партії. Зрощування партійного

326

Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

і державного апаратів, монополізація політичної влади призвела до утвердження режиму беззаконня і політич­ного терору. Номенклатурний принцип (призначення та переміщення керівних кадрів з волі «вождя» і «вчите­ля») — головний антидемократичний стрижень команд­но-адміністративної системи управління, який забезпечу­вав особисту залежність кадрів від вищих керівних орга­нів, їх повну непідзвітність народу.

Радянському тоталітарному режиму було властиве широке використання єдиної ідеології (ідеократичність), намагання пояснити кожен аспект соціального життя. Соціальні цілі, зразки поведінки, ворогів він характери­зував спрощено, іноді в перекрученій формі. Більшови­цька ідеологія у своєму прагненні легітимізувати тоталі­тарний режим претендувала на повне уособлення істини, фальсифікуючи минуле, насаджуючи цінності, підпоряд­ковані інтересам держави-партії. Існуючий суспільний устрій проголошувався вищою формою демократії, а по­літичний — благом народу. Тоталітарна ідеологія стала об'єктом фанатичної віри, неприступним для критики. Ідеологічна монополія була тісно пов'язана з монополією на інформацію. Головною функцією ідеологічної складо­вої тоталітарного режиму було придушення інакомислен­ня. Єдиним джерелом істини вважалася Комуністична партія. Однодумність культивувалась через позбавлення громадян об'єктивної інформації, яка живила б їх власні погляди.

Ще однією важливою рисою радянського тоталітариз­му був контроль над економікою. Режим контролював усі галузі економіки через державне соціально-економічне планування, на підставі якого визначались завдання для кожного підприємства. Тому командно-адміністративна система поставала як певна форма організації суспільст­ва та відповідного типу управління. Командна економіка була фундаментом тоталітаризму в СРСР.

Тоталітаризм як систему формували такі його складові:

Економічна складова. Виявлялася в тому, що особа пе­ребувала у повній залежності від єдиного роботодавця — держави, а практично — від партійне-державно-господар­ської номенклатури. У її власності були земля, надра, во­ди, ліси, основні засоби виробництва — усі засоби людсь­кого існування.

Правова складова. Означала верховенство прав дер­жави над правами власності та свободи людини. Усі пра­воохоронні органи в «інтересах держави» застосовували будь-які методи, у тому числі й злочинні, порушували права людини, позбавляли її життя.

ітвооення командно-адміністративної системи в економіці... 327

Організаційна складова. Випливала із всеосяжного і жорстокого централізму влади. Керівним для всіх влад­них органів був принцип демократичного централізму, який поєднував у собі декораційний демократизм із жорсткою централізацією влади, підкоренням меншості інтересам більшості, нижчих органів — вищим, напіввій­ськовою дисципліною. В установах, на підприємствах ді­яв принцип єдиноначальства з широкими дискреційними (франц. (ііасгеііоппаіге — залежний від власного розсуду) повноваженнями керівників. Уся організаційно-управ­лінська діяльність була конфіденційною, а її документа­ція зберігалась під грифом «таємно». За її розголошення передбачалася кримінальна та адміністративна відпові­дальність.

Порядок підлеглості та конфіденційності захищали НКВС, прокуратура, суд, органи партійного контролю. Ефективність усієї цієї системи посилювала діяльність політорганів, партійних, профспілкових, піонерських та інших організацій, преса, радіо, кінематограф.

Соціально-психологічна складова. Забезпечувала до­мінування пропартійної громадської думки. Економічні, організаційні, ідеологічні, правові аспекти тотального контролю за діяльністю і поведінкою людей через чи­сельні соціально-психологічні механізми (громадську ду­мку, міжособистісне спілкування, психологічний вплив, навіювання, наслідування, конформізм та страх) форму­вали легіони ідейних і платних донощиків, пристосуван­ців, які пильно стежили за поведінкою та діяльністю найближчого оточення. Доноси були поширеним явищем через запровадження кримінально-правової відповідаль­ності за недонесення про підготовку чи скоєння злочинів. Донощиків вважали героями (Павлик Морозов).

Оперативна складова. Містила в собі таємне та явне, державне стеження за всіма, особливо за тими людьми, які вибивались з колони «будівників комунізму».

Репресивна складова. Інтегрувала та вінчала тоталь­ний контроль. Вона була останньою, але не єдиною «ін­станцією», що утримувала народ і кожну окрему людину в страху перед порушенням партійно-державних припи­сів. Адже збереження і зміцнення тоталітарного режиму передбачало насилля, застосування терору як засобу внутрішньої політики.

Радянський тоталітарний режим характеризувався також тенденцією до мілітаризації суспільства, нагнітан­ням психозу щодо пошуку ворогів, вірогідного нападу ^піталістичного оточення, що, в свою чергу, породжува­ло агресивну зовнішню політику.

328 Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст

Тоталітаризм передбачає домінування державного над особистим, поглинання державою індивіда. Від громадян вимагалась не просто лояльність, а активна відданість ентузіазм щодо режиму.

Встановлення і панування тоталітарного режиму в Україні у 20—30-ті роки було великою трагедією україн­ського народу, спричинило величезні людські жертви, деформацію природного плину історії.

10.4. Західноукраїнські землі між двома світовими війнами

Після Першої світової війни західноукраїнські землі опинилися у складі трьох держав: Польщі, Румунії та Че-хо-Словаччини. Українські землі, що увійшли до складу Польщі, становили третину її території, українці — 16% населення всієї держави. Під контролем Польщі перебува­ло 125,7 тис. кв. км земель Східної Галичини і Західної Волині. За переписом 1931 р. на цій території проживало 8,9 млн осіб, у тому числі 5,6 млн українців і 2,2 млн по­ляків. Проте у 1919—1923 рр. вважалося, що з погляду міжнародного права влада Польщі над Західною Украї­ною не є легітимною. На Паризькій мирній конференції (28 червня 1919 р.) Польща обіцяла державам Антанти га­рантувати українському населенню автономію. Крім того, за Ризьким договором від 18 березня 1921 р. вона була зо­бов'язана поважати права українського населення. З огля­ду на етнічний склад (64% українців, 25% поляків, 10% євреїв, 1% — представники інших національностей), українська Галичина повинна була отримати статус авто­номії. У ст. 109 Конституції Польщі (17 березня 1921 р.) проголошувалося, що «окремі державні закони забезпе­чать меншинам у Польській державі повний та вільний розвиток їх національних особливостей шляхом діяльнос­ті автономних органів меншин публічно-правового харак­теру, зокрема органів загального самоврядування». Закон від 26 вересня 1922 р. надавав самоврядування трьом га­лицьким воєводствам: Львівському, Станіславському і Тернопільському. Проте це були декларації та диплома­тичні маневри, щоб забезпечити сприятливе рішення Ради послів Антанти у Версалі. На ділі активно застосовувались репресії, внаслідок яких протягом 1919—1922 рр. до 100 тис. осіб було заарештовано та кинуто до в'язниць, та­борів. Приблизно 27 тис. українців там і померли.

ілноукраїнські землі між двома світовими війнами

329

Боротьба українців за свої права точилася у двох фор-д^_ Політичні партії, товариства, соціальні та економіч­ні групи використовували легальні методи. Однак значна кількість молоді, особливо колишні вояки національної армії, які не змирилися з поразкою і виступали проти політики репресій, вирішили продовжувати боротьбу не­легальними і силовими методами. У 1920 р. вони засну­вали підпільну військову організацію, яку назвали Укра­їнська Військова Організація (УВО), що влаштувала зама­хи на представників польської влади (на маршала Ю. Піл-судського у 1921 р., на С. Грибовського у 1922 р., на пре­зидента Польської республіки С. Войцеховського у 1924 р. та ін.).

Українці Галичини бойкотували перепис 1921 р. і ви­бори до сейму 1922 р. Проте, незважаючи на протести уряду ЗУНР та політичне активної західноукраїнської громадськості, у вересні 1921 р. територію Східної Гали­чини було приєднано до Польщі, посаду намісника у Львові ліквідовано, а натомість утворено підпорядковані Варшаві три воєводства.

Польська влада намагалася різними політичними за­собами послабити український національно-визвольний рух, використовуючи для цього адміністративно-терито­ріальний поділ. До Східної Галичини було приєднано 6 повітів Західної Галичини. Це було зроблено для по­слаблення політичних позицій українського електорату на виборах. Водночас штучно роз'єднувались українці Східної Галичини та Західної Волині — між ними зали­шався так званий «сокальський кордон», який відпові­дав колишньому державному між Австро-Угорщиною та царською Росією. Це мало на меті не допустити консолі­дації українців, які проживали на території Польської держави, протиставити їх один одному. Східна Галичина мала бути деукраїнізованою і повністю асимільованою. На Волині проводилася поміркованіша політика з огляду на її можливість, на думку польських державців, пере­творитися на «троянського коня» для українців наддніп­рянської України.

В арсеналі польської влади були також методи загост­рення міжконфесійних конфліктів, переслідування та пе­реселення української інтелігенції, спроби подрібнити Українську націю «відокремленням» від неї лемків та ін.

На початку 1923 р., у результаті зміни позиції Вели­кобританії, Польщі вдалося вирішити питання про анек­сію Східної Галичини. 14 березня 1923 р. у Парижі Рада послів великих держав — Великобританії, Франції, Іта-

330 Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX сг.

лії та Японії прийняла рішення про визнання сувереніте­ту Польщі над Східною Галичиною. Польський уряд став проводити політику інкорпорації, яка передбачала ство­рення однонаціональної держави шляхом примусової асиміляції національних меншин. З цією метою, незва­жаючи на аграрне перенаселення Східної Галичини, сю­ди спрямовувалися польські колоністи — «осадники» (200 тис.), яким надавалися кращі землі, фінансова допо­мога. Це загострювало міжнаціональні відносини і зе­мельну проблему.

Польський уряд розділив територію країни на дві ча­стини: Польщу «А» (коронні польські землі) і Польщу «Б» (східні креси — Західна Україна та Західна Біло­русь). Польща «А» мала привілейоване становище, сюди спрямовувалися основні інвестиції держави.

У 1923 р. польський уряд заборонив вживання слів «українець» і «український», замість них нав'язувались назви «русин», «руський». Вживання української їяови було заборонено в усіх державних установах.

З приходом до влади Ю. Пілсудського була висунута доктрина польського «прометеїзму», яка означала, що іс­торична місія Польщі — допомогти звільненню східноук­раїнських і східнобілоруських земель від влади Москви та об'єднати їх з Польщею на федеративних засадах. То­му передбачалося замінити курс на національну асиміля­цію курсом на державну асиміляцію, тобто зробити укра­їнців свідомими патріотами Польщі.

У 1930 р. відносини між українським селянством і польськими осадниками різко загострилися. Було заре­єстровано 2200 підпалів майна польських колоністів та інших дій проти них. У відповідь уряд вдався до репре­сій, названих «пацифікацією» (заспокоєнням), яка охо­пила 500 сіл. У 1934 р. в Березі Картузькій на Поліссі було влаштовано концтабір, в якому утримували 2 тис. політв'язнів, переважно українців. Того ж року Польща відмовилася від свого зобов'язання перед Лігою Націй за-зезпечувати права національних меншин.

Українці в Польщі поділялися на дві етнокультурні групи. Перша (3 млн) жила в Галичині — колишній їастині Австро-Угорщини. Галичани були переважно греко-католиками. Друга (2 млн) проживала в Західній Волині, Холмщині, Підляшші — колишній частині Ро­сійської імперії. До 80% українських селян страждали від малоземелля. Національної буржуазії майже не було, робітничий клас був малочисельним. Провідну роль У -•ромадсько-політичному житті відігравала інтелігенція, <оча до неї належав всього 1% українського населення.

чахідноукраїнські землі між двома світовими війнами

331

Національний та соціальний гніт гальмував розвиток української культури, але не міг зупинити її поступу. Го­ловним осередком української культури залишалося нау­кове товариство ім. Т. Шевченка (НТШ). У Львові існу­вав таємний український університет (1921—1925 рр.), в якому навчалося до 1500 тис. студентів.

Літературна діяльність західноукраїнських письмен­ників тісно перепліталася з політичною. Письменники, відповідно до своїх ідеологічних уподобань, поділялись на три напрями: 1) націоналістичний (Д. Донцов, О. Ольжич, О. Теліга); 2) пролетарський — прорадянський (Я. Галан, П. Козланюк, С. Тудор); 3) ліберальний (І. Вільде, Б. Леп-кий, Н. Королева).

Суспільно-політичний рух теж мав три течії: 1) ле­гальні партії; 2) націоналістична (підпільна); 3) комуніс­тична. Найбільшою та найвпливовішою легальною парті­єю було Українське національно-демократичне об'єднан­ня (УНДО, з 1925 р.), лідерами якої були Д. Левицький, В. Мудрий. Її програма передбачала боротьбу за самостій­ну і соборну Україну легальними засобами, автономію українських земель у складі Польщі і нормалізацію українсько-польських відносин.

По суті це була ліберальна партія. На виборах вона збирала до 600 тис. голосів. Об'єднання мало значний вплив на інші культурні та економічні українські інсти­туції (Просвіту, Ревізійний союз кооператорів, Центрсо-юз). Партії належало багато газет (щоденний часопис «Діло», тижневики «Свобода», «Неділя»). Один із лідерів УНДО В. Мудрий у 1935 р. був обраний віце-маршалом польського сейму.

Другою за впливовістю серед легальних партій була Українська соціалістично-радикальна партія (з 1926 р.), член Соціалістичного Інтернаціоналу з 1931 р. Ця партія видавала щотижневу газету та іншу періодику. Її лідерами були Л. Бачинський, І. Макух. Серед програмних вимог — обмеження приватної власності, незалежність України. Го­ловними ворогами української незалежності вони вважали СРСР та. Польщу. На виборах ця партія отримувала до 280 тис. голосів.

Ще одна легальна партія — Українська соціал-демокра-тична партія, заснована у 1900 р., відновила свою діяль­ність з 1929 р. Вона мала три періодичні видання. У 1930 р. була створена Українська національна католицька партія.

У 1925 р. українці мали 12 політичних партій і ДОСЯГ­АЙ певного представництва у сеймі. У 1927 р. до нього входило 25 послів і 6 сенаторів, у 1930 р. — 50 послів і

сенаторів. Політична орієнтація українських парла-

332

Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

•^ ментаріїв була тривекторною: 1) пропольською; 2) само- 1 стійницькою; 3) прорадянською. і

Польське гноблення, неефективність легальних пар- і тій (українські радикали звинувачували УНДО, що вона ] «погоджується їсти крихти з польського столу») посилю- І вали позиції українських націоналістів. |

Окрім Української Військової Організації, у середині ;

20-х років утворилися інші націоналістичні групи, зде­більшого створені студентською молоддю. Представники цих груп і УВО зібралися 29 січня 1929 р. на з'їзд і ви­рішили злитися в єдину підпільну революційну організа­цію — Організацію Українських Націоналістів (ОУН). Керівництво ОУН вважало, що тільки суверенна держа­ва, яка найбільше відповідає національним інтересам українського народу, є «умовою, що забезпечує нації три­валу активну участь у світовому середовищі». Організа­ція вважала своєю метою безкомпромісну революційну боротьбу аж до відновлення втраченої незалежності України та встановлення українського суверенітету на всіх землях українського народу.

Головою Проводу ОУН став Євген Коновалець.

Коновалець Євген (1891—1938) — визначний український вій­ськовий і політичний діяч, полковник армії УНР, командир УВО, Го­лова Проводу ОУН. Народився у с. Жашків на Львівщині. Навчав­ся в Академічній гімназії у Львові, 1909 р. — на юридичному фа­культеті Львівського університету. Активний учасник студентського політичного руху. З 1913 р. — член Української Національно-Де-мократичної партії. На початку Першої світової війни був мобілізо­ваний до австрійської армії. У червні 1915 р. потрапив у російсь- • кий попон. Утікши у вересні 1917 р.з полону, добрався до Києва, •• де був співорганізатором Галицько-Буковинського куреня Січових стрільців, який брав участь у боях проти більшовицьких військ. Вів активну роботу з організації військових формувань за Гетьманату і Директорії. У листопаді 1919 р. потрапив у польський табір для військовополонених у Луцьку, звідки звільнився навесні 1920 р. Намагався організувати військове підпілля на окупованих україн­ських землях. Був активним організатором Української Військової Організації (УВО). З грудня 1922 р. перебував в еміграції (Чехо-Словаччина, Німеччина, Швейцарія, Італія). На першому Конгресі Українських націоналістів був обраний Головою проводу ОУН. Ак­тивно працював над розбудовою організації. У травні 1938 р. за­гинув у Роттердамі внаслідок терористичного акту радянських спецслужб, де і похований.

Ідеологія ОУН базувалась на «інтегральному націона­лізмі», розробленому Д. Донцовим. Згідно з нею в історії ' є один закон — «закон боротьби і вічного суперництва націй». Українська нація є абсолютною цінністю; незале-

чахідноукраїнські землі між двома світовими війнами

333

жна Україна — найвищою метою, для досягнення якої виправдані будь-які засоби. Передбачалося встановлення національної диктатури під керівництвом єдиної націо­налістичної партії, керованої вождем з абсолютною вла­дою. ОУН проголосила свою опозиційність до соціалізму і демократизму, протиставляючи їм національний соліда-ризм. Націоналісти міфологізували історію України, про­пагуючи культ боротьби, самопожертви, національного героїзму. Особливе значення надавалося соборності (на­ціональній єдності). Передбачалось, що соціально-еконо­мічна організація Української держави повинна базува­тись на розвитку аграрної сфери, спиратися на співпрацю між державою, кооперативами та приватним капіталом.

У практичній діяльності ОУН застосовувала тактику «перманентної революції», що передбачала постійні збройні акції проти польської влади. Вони особливо поси­лились, коли крайовим провідником ОУН на західноукра­їнських землях став Степан Бандера.

Бандера Степан (1909—1959) — політичний діяч, ідеолог україн­ського національного руху. Народився в Галичині в родині свяще­ника. З 1927 р. член Української військової організації (УВО). З 1929 р. зі створенням ОУН став її членом, а згодом одним із ке­рівників. У 1934 р. був засуджений польським судом на смертну кару, замінену на довічне ув'язнення. У 1939 р. з початком війни був визволений. У лютому 1940 р. Бандера зі своїми однодумця­ми створює Революційний Провід ОУН, а в 1941 р. на II Великому зборі Проводу стає його головою. У 1947 р. обраний головою Про­воду ОУН, керував боротьбою українського національного підпіл­ля проти радянської влади. У своїх статтях обстоював ідеї христи­янського революційно-визвольного націоналізму, незалежності України. 15 жовтня 1959 р. вбитий у Мюнхені агентом радянських спецслужб Б. Сташинським.

У 30-ті роки було здійснено сотні актів саботажу, де­сятки експропріацій державних фондів, понад 60 замахів та вбивств, організованих членами ОУН (найвідоміша ак-Шя — вбивство у 1934 р. польського міністра внутрішніх справ Б. Перацького, на якого ОУН поклала відповідаль­ність за пацифікацію). Процес над учасниками теракту відбувався з 18 листопада 1935 р. до 13 січня 1936 рік у Варшаві, завершившись трьома вироками до страти, які потім були замінені на довічне ув'язнення (С. Бандера, "1-^ Лебедь, Я. Карпинець) і двома вироками до довічного УЗ язнення. Інших було засуджено до ув'язнення від 7 до 10 років. Варшавський процес дав змогу польській гро­мадськості дізнатися про боротьбу українців.

334

Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст.

ОУН нараховувала до 40 тис. членів. Її посиленню сприяло розчарування в легальних методах боротьби, за­хідних демократіях, радянській системі, піднесення на­ціональної свідомості. Це все радикалізувало політичний рух, зростання політичного екстремізму, посилення його динамізму. У 1938 р. Є. Ковалець був убитий радянським агентом, а його наступником став Андрій Мельник, який сподівався, що боротьба гітлерівської Німеччини з СРСР допоможе здобути незалежність Україні.

Неп і українізація в Східній Україні спричинили про-радянські симпатії в Західній Україні. З 1919 р. в Гали­чині діяла Комуністична партія Східної Галичини, яка у 1923 р. була перейменована в Комуністичну партію За­хідної України (КПЗУ). Вона була складовою частиною Компартії Польщі. Програма КПЗУ, яка діяла в підпіл­лі, передбачала курс на соціалістичну революцію і при­єднання Західної України до УСРР.

У часи перших стримувань українізації на підрадян-ській Україні КПЗУ активно виступала на захист одного з її провідників — О. Шумського. КПЗУ перебувала ніби під подвійним тиском — з одного боку Комінтерну (ре­ально ВКП(б) через КП(б)У), а з іншого — Комуністичної партії Польщі (КПП), яка занепокоєно спостерігала за автономістськими тенденціями в КПЗУ. Один із лідерів КПЗУ М. Заячківський (Косар) вбачав у боротьбі низових ланок ОУН «протиокупаційне вістря», фактичну бороть­бу «за національне визволення українського народу з-під польської окупації», що не могло не викликати підозри в його московських «сюзеренів». Голод 1932—1933 рр. і масові репресії в СРСР приглушили прорадянські наст­рої. Керівники КПЗУ були розстріляні в СРСР. У 1938 р. Комінтерн розпустив КПП і КПЗУ, затаврувавши керів­ництво партій як фашистську агентуру.

У 1926 р. було створено Українське селянське робіт­ниче соціалістичне об'єднання (Сельроб), яке діяло під керівництвом КПЗУ. Проте згодом воно розкололося на два крила (національне і промосковське). У 1928 р. оби­два крила налічували до 10 тис. осіб і збирали на вибо­рах приблизно 240 тис. голосів. У 1932 р. Сельроб був розпущений польським урядом.

Важливим чинником суспільного життя в західноук­раїнських землях було товариство «Просвіта». У 1936 р. воно налічувало 275 тис. учасників, 3071 бібліотеку і чи­тальні зали, 190 пересувних бібліотек. Наукове товарис­тво ім. Т. Шевченка (НТШ) проводило колоквіуми, видавало наукові праці з української історії та культури.

Інші товариства працювали над підвищенням куль­турного рівня українського населення: Товариство укра-

. „неукраїнські землі між двома світовими війнами

335

їнських жінок (приблизно 50 тис. учасників у 1936 р.), Товариство вчителів. Товариство адвокатів, численні то­вариства взаємодопомоги, спортивні товариства.

У Польщі виходило 83 українські газети, 21 з них — політична. Незважаючи на сувору цензуру, українська політична думка мала можливість бути оприлюдненою.

Суттєвим чинником суспільно-політичного життя у Західній Україні була греко-католицька церква. У 1939 р. вона налічувала 4,4 млн віруючих і 4440 церков. Значний вплив мала діяльність митрополита Андрія Шептицького, який енергійно протестував проти політики пацифікації і підтримував політику нормалізації. Шептицький висту­пав проти екстремістських дій, не схвалюючи ні теракти ОУН, ні політику комуністів. Проте його діяльність стри­мувало протистояння з єпископом Г. Хомишиним і Васи­ліанським орденом, які не бачили специфіки діяльності греко-католицької церкви в Україні.

Православна церква налічувала до 2 млн віруючих. У 1924 р. під тиском польського уряду вона розірвала зв'язки з Московським патріархатом і проголосила автокефалію.

У 1918 р., скориставшись розпадом Російської та Ав-стро-У горської імперій, частину українських земель (Із­маїльський, Акерманський, Хотинський повіти Бессара-бії. Північну Буковину) окупувала Румунія. Режим тут був жорстокішим, ніж у Польщі: до 1928 р. на цих територіях тривав воєнний стан. Українців (500 тис. осіб) проголосили «зукраїнізованими румунами» і намагалися насильно їх асимілювати. Українські школи були закри­ті або румунізовані, українська преса заборонена. На ру­мунський взірець змінювалися прізвища.

У 1927 р. почалася деяка лібералізація режиму, що дало змогу активізувати громадське життя. Як і в Поль­щі, суспільно-політичний рух розвивався трьома напря­мами: 1) легальним; 2) комуністичним; 3) націоналістич­ним. Найважливішою серед легальних була Українська національна партія (УНП) на чолі з В. Залозецьким. Завдяки її діяльності українці здобули кілька місць в ру­мунському парламенті, в уряді створили відомство у справах національних меншин. Комуністи Буковини приєдналися у 1926 р. до Компартії Румунії та діяли не­легально, виступали за приєднання Буковини до УСРР.

Націоналісти не були організаційно оформлені, вико­ристовуючи для своєї діяльності спортивне товариство «Мазепа» і студентське «Залізняк». У 1938 р. в Румунії була встановлена військова диктатура, партії та організа­ції розігнано.

336 Політичні режими на українських землях у 20—30-ті роки XX ст

Дещо кращим, ніж у Румунії та Польщі, було стано­вище українців у Чехо-Словаччині. Закарпаття в Чехо­словацькій державі мало статус окремого краю і назива­лося Підкарпатська Русь (згодом Підкарпатський край). Край займав 9% площі Чехо-Словаччини, а його населен­ня — 5% населення країни. У 20-ті роки тут була прове­дена аграрна реформа: 2/3 земель отримали чеські війсь­кові колоністи, 29 тис. га було розподілено між 32 тис. господарств. Зарплата робітників була в 1,5—2 рази ме­ншою, ніж у центрі країни.

Певні успіхи були у сфері освіти. Наприкінці 30-х ро­ків у Закарпатті існувало 483 початкові школи, у містах — 21 чотирирічна. Проте через відсутність вищих навчаль­них закладів українська культура не могла самодостатньо розвиватись.

Суспільно-політичні течії в Закарпатті мали значне національне забарвлення і відрізнялися своєю зовнішньо­політичною орієнтацією: 1) русофіли («общество Духно-вича») вважали русинів частиною єдиного російського народу; 2) «мадярони» доводили, що карпатороси — це окрема національність і прагнули приєднати край до Угорщини; 3) народовці (українофіли) на чолі з Августи-ном Волошиним пропагували ідею єдності закарпатських українців з усім українським народом, вели боротьбу з русофілами і «мадяронами», вимагали автономії Закар­паття; 4) комуністи, які входили до легальної Компартії Чехо-Словаччини, визнавали українську ідентичність За­карпаття, підтримували ідею приєднання до УСРР.

Наприкінці 30-х років центр західноукраїнського на­ціонального життя тимчасово перемістився до Закарпат­ської україни. Українське питання в Закарпатті стало центром європейської політики, за альтернативне його вирішення змагалися впливові зовнішньополітичні сили. Варіантів було три: 1) чехо-словацький; 2) угорський;

3) український — створення окремої держави «Кар­патська Україна». Після Мюнхенської угоди 1938 р., ко­ли частина чехо-словацької території була передана Ні­меччині, празький уряд 11 жовтня 1938 р. надав автоно­мію Карпаторуській державі, яка повинна була знаходи­тись у федерації з Чехією та Словаччиною. Головою уря­ду став А. Волошин.

Волошин Августин (1874—1945) — визначний український гро­мадсько-політичний і державний діяч, президент Карпатської України. Народився у с. Каленичі Міжгірського району Закарпат­ської області у сім'] священика. Закінчив Ужгородську гімназію, навчався в богословській семінарії в Ужгороді, на теологічному факультеті Будапештського університету. З листопада 1897 р. —

.„^українські землі між двома світовими війнами

337

викладач, у 1912—1938 рр. — директор учительської семінарії в Ужгороді. Редагував єдину українську газету «Наука; з 1925 р. — «Свобода». Був одним із засновників Руської Народної Ради (1918), потім Головою Центральної Руської Народної Ради. У 1922 р. виступив одним з організаторів Християнсько-народної Партії- У жовтні 1938 р. — державний секретар автономного уря­ду Карпатської України, створеного внаслідок міжнародних подій та під тиском українських політичних сил Закарпаття, а невдовзі — прем'єр-міністр. Після проголошення у березні 1939 р. незалеж­ності Карпатської України був обраний Ті президентом. Після по­разки військ Карпатської України від Угорської армії емігрував до Чехо-Словаччини, де працював в Українському Вільному Універси­теті, будучи деякий час його ректором. У травні 1945 р. заарешто­ваний радянською розвідкою і вивезений до СРСР. Страчений в Лефортівській тюрмі (Москва).

Претензії на Закарпаття висунула Угорщина. Згідно з рішенням німецько-італійського арбітражу у Відні 2 ли­стопада 1938 р. міста Ужгород, Мукачеве, Берегове пере­ходили до Угорщини. Столиця Карпатської України була перенесена з Ужгорода до Хуста. Розпочалася україніза­ція освіти й державних установ, були заборонені всі пар­тії, крім урядової — Українського Національного об'єд­нання (УНО). 12 лютого 1939 р. відбулися вибори до сей­му Карпатської України, де УНО здобула до 90% голосів.

15 березня 1939 р. Сейм проголосив незалежність Карпатської України, яка ставала республікою на чолі з президентом. Державною мовою визнавалась українська, барвами державного прапору — синя і жовта. Президен­том було обрано А. Волошина. Розпочалося створення ор­ганізації національної оборони — «Карпатської Січі». Во­лошин звернувся до Німеччини з проханням взяти Кар­патську Україну під протекторат, але німці відмовилися, порадивши не опиратися угорській армії, яка 14 березня 1939 р. напала на Карпатську Україну. 40-тисячна угор­ська армія тиждень воювала з удесятеро меншою Карпат­ською Січчю. Загинуло 5 тис. закарпатців, угорцям вда­лося окупувати все Закарпаття.

Незважаючи на короткочасність існування. Карпатсь­ка Україна стала яскравим епізодом у боротьбі за україн­ську незалежність.

20—30-ті роки XX ст. були складними й трагічними У політичній історії України. У Східній Україні, де існу­вала УСРР, відбувалося становлення й утвердження тота­літарного політичного режиму з масовими репресіями, трагічною загибеллю мільйонів людей. Радянська полі­тична система, яка сформувалася у ці роки, не передба-

338

чала демократії та свободи, українська державність була лише формальною.

Західноукраїнські землі, перебуваючи у складі чужо­земних держав, повною мірою відчували на собі політичне, економічне, соціальне, національне та релігійне гноблення.

Тим часом згущувалися хмари Другої світової війни. Україну чекали ще трагічніші події.

Запитання. Завдання

1. Які політичні чинники зумовили новий поділ українських зе­мель після Першої світової війни і завершення національно-визволь­них змагань українського народу в 1917—1920 рр.?

2. Як позначилась централізаторська політика Москви на внут­рішньому і міжнародному становищі України?

3. На яких засадах у 20-ті роки формувався політичний устрій УСРР? Які політичні наслідки входження України до СРСР?

4. Охарактеризуйте ідейно-політичну боротьбу в 20—30-ті роки.

5. Які головні причини зумовили необхідність переходу до нової економічної політики? Що спричинило її кризу?

6. Які основні політичні аспекти українізації в 20-ті роки?

7. У чому сутність більшовицької політики коренізації в Україні?

8. Як відбувалося утвердження тоталітарного режиму в Україні?

9. Як відбувалося утвердження в Україні комуністичної монопар-тійної системи?

10. Яка роль репресивних органів у тоталітарному режимі в 20— 30-ті роки?

11. Яких змін зазнала діяльність громадських організацій у радян­ській політичній системі в 20—30-ті роки?

12. Які соціально-політичні наслідки для України мали форсована індустріалізація і насильницька колективізація?

13. Охарактеризуйте національно-визвольний рух в західноукраїн­ських землях у 20—30-ті роки.

14. Проаналізуйте політичну спрямованість політичних партій Захі­дної України.

15. Які геополітичні зміни відбулися в західноукраїнських землях на початку Другої світової війни?

Політичне становище України напередодні та в роки Другої світової війни (1939—1945)

Друга світова війна — одна з найтрагічніших подій в історії людства. Почавшись 1 вересня 1939 р„ вона тривала довгих 6 років. У неї було втягнуто 61 держа­ву, де проживало 80% всього людства. Воєнні дії велися на території 40 держав, воювали понад 110 млн осіб.

Україна найбільше постраждала з воюючих країн. Матеріальні збитки, завдані їй, становили 285 млрд крб. у довоєнному обчисленні. Без житла залишилося майже 10 млн осіб. На фронтах війни загинуло 3 млн українців. Ще більшими були жертви мирного населення. Загалом, у роки війни загинув кожний шостий українець. Більше 2 млн осіб було вивезено в Німеччину, 3,5 млн евакуйовано. Війна обійшлася Україні 14-мільйонними, демографічними втратами.

Історична доля розпорядилася так, що українцям до­велося воювати у складі різних армій по обидва боки лі­нії фронту, сотням тисяч із них — одночасно проти ^йголовніших ворогуючих сторін.

340 Політичне становище України напередодні та в роки Другої світової війни...

11.1. Українське питання в євро­пейській політиці напередодні та на початку Другої світової війни

Україна в планах нацистського керівництва

Напередодні Другої світової війни українські землі перебували у складі СРСР, Польщі, Чехо-Словаччини, Румунії, які, попри різний соціально-політичний устрій, виявляли однакову схильність до дискримінації україн­ства, протидіяли українській державності.

Роз'єднаність українських земель, що знаходились на перехресті геополітичних інтересів провідних дер-жа—учасниць Другої світової війни, робила Україну до­сить вразливою для зовнішньої агресії. Водночас укра­їнські політичні сили мали надію на певний реванш у боротьбі за свою незалежність. Проте український на­род загалом не міг самостійно вирішувати своє націо­нальне питання. Його доля була в руках правителів ін­ших держав.

СРСР, Польща, Румунія, Чехо-Словаччина намагалися втримати підпорядковані їм українські землі, та, по мож­ливості, приєднати нові. Англія, Франція, частково — СПІД. використовували Україну як геополітичний чинник у своїй дипломатичній грі між Німеччиною та СРСР. Ні­меччина, яка оголосила боротьбу за життєвий простір, не приховувала своїх претензій на українські землі як одного з важливих чинників реалізації своїх економічних, геопо­літичних інтересів.

Ще в червні 1933 р. на міжнародній економічній кон­ференції в Лондоні Німеччина виступила з вимогою пере­дати їй українські землі для «раціонального їх викорис­тання». Готуючись до Мюнхенської конференції і під час її проведення (вересень 1938 р.) Гітлер представив пакет територіальних претензій до Чехо-Словаччини з боку Угорщини, Польщі, Румунії на території, де проживало українське населення. Після окупації частини чехо-сло-вацької території та утворення автономії Карпато-України, Німеччина вирішила розіграти «українську карту» за прикладом Судетської області, імітуючи під­тримку вимог ОУН щодо соборної України. Французький посол в Німеччині з цього приводу писав міністру закор­донних справ Франції 15 грудня 1938 р.: «Що стосуєть­ся України, то, здається, шляхи і засоби ще не розроб-

УКРАЇНСЬКІ ЗЕМЛІ у 30-х - на початку 40-х років XX ст.

342 Політичне становище України напередодні та в роки Другої світової війни...

лені, але мета вже визначена — створити велику Украї­ну, яка стала б житницею Німеччини. Для цього треба зламати Румунію, переконати Польщу, відняти частину території СРСР. У військових колах вже йдеться про по­хід на Кавказ і Баку... В оточенні Гітлера подумують про таку операцію, яка б у ширших масштабах повторювала операцію в Судетах: проведення в Польщі, Румунії, СРСР пропаганди за надання незалежності Україні, у відповід­ний момент дипломатична підтримка та акції з боку мі­сцевих добровольчих загонів. І центром руху стане За­карпатська Україна».

6 січня 1939 р. Гітлер у розмові з міністром закордон­них справ Польщі Ю. Беком, а через кілька тижнів мі­ністр закордонних справ Німеччини Й. Ріббентроп напо­лягали на розгляді питання про Данциг і коридор між Німеччиною та Пруссією, акцентуючи одночасно на вирі­шенні української проблеми. Польський міністр не при­ховував, що його держава теж претендує на Радянську Україну і на вихід до Чорного моря. Надалі, у зв'язку з незговірливістю і непоступливістю польського керівниц­тва, Гітлер 3 квітня 1939 р. підписує директиву про під­готовку нападу на Польщу, а 11 квітня — «План Вайс» (план військового розгрому Польщі). 28 квітня Німеччи­на розірвала польсько-німецьку декларацію про ненапад.

Після цього ідеологічний апарат фашистської Німеч­чини та спецслужби звернули свій погляд на Галичину та деякі інші українські території, що знаходилися під контролем Польщі.

У цей час значно активізувалася ОУН, яка після вбивства в 1938 р. її керівника Є. Коновальця, розпала­ся на дві частини. Радикальні національні сили, очолю­вані С. Бандерою, вважали за необхідне створити підпі­льну армію і вести боротьбу за незалежність України, орієнтуючись на західні країни. Прихильники А. Мель­ника вважали, що створення підпільної армії може ви­кликати каральні заходи з боку Німеччини.

У серпні 1939 р. прихильники А. Мельника провели у Римі конференцію, на якій офіційно проголосили його керівником ОУН. 10 лютого 1940 р. прихильники С. Бан-дери організували конференцію у Кракові, на якій відки­нули рішення Римської конференції та оголосили себе за­конним керівництвом ОУН, назвавши себе ОУН—Р (рево­люціонери) або ОУН—Б (бандерівці). Прихильників А. Мельника почали називати ОУН—М (мельниківцями). Цей розкол ослабив загальний рух за національну неза­лежність.

українське питання в європейській політиці... 343

Пізніше, у березні 1941 р. ОУН—Б провела ще одне зібрання своїх прихильників, у постанові якого зазнача­лося, що ОУН бореться за суверенну об'єднану Українсь­ку державу, за звільнення «поневолених Москвою народів Східної Європи та Азії, за новий справедливий лад на ру­їнах Московської імперії СРСР». Орієнтація керівництва ОУН на Німеччину, на боротьбу з СРСР, як пише один з відомих теоретиків українського націоналізму Ю. Пун­дик, випливала з тогочасного погляду всього українсько­го загалу, з його надій на те, що в конфлікті з СРСР Ні­меччина неминуче змушена буде визнати український фактор і національні прагнення українців. Виходячи з цього, всі зусилля Проводу ОУН, як зазначалось в мемо­рандумі ОУН у квітні 1941 р., були «направленні на пе­реконання німецького уряду... офіційно визнати само­стійність і соборність України й допустити українців до війни проти СРСР як рівнорядних партнерів Німеччини».

Уже після нападу Німеччини на Польщу абвер (війсь­кова розвідка Німеччини) отримав наказ влаштувати під виглядом «повстання» в українських і білоруських райо­нах масову різанину серед проживаючих там поляків і євреїв, а потім розпочати формування «незалежного українського об'єднання». 10 вересня 1939 р. гітлерівсь­ке керівництво поширило звернення до населення Захід­ної України, в якому йшлося про плани створення «незалежної держави» під протекторатом Німеччини. Ця ідея простежується в кількох документах фашистської Німеччини, в яких йшлося про розчленування «росій­ського простору на 4 держави»: розширену в східному напрямі Фінляндію, розширену за рахунок білоруських земель Балтію, самостійну Україну, Кавказ як федера­тивні держави під німецьким управлінням.

29 квітня 1941 р. була протокольне представлена орга­нізаційна структура економічного розділу плану «Барба-росса» під кодовою назвою «Ольденбург». Для реалізації плану затверджувалося чотири інспекції, в тому числі дві інспекції по Україні, які охоплювали всі її великі міста.

В оточенні Гітлера побутували різні погляди щодо по­ведінки Німеччини на окупованих територіях. Рейхсляй-тер Розенберг зі своїми прибічниками вважав за доціль­не давати обіцянки у сфері культури, виявляти повагу до історичної свідомості українців, навіть дозволити універ­ситет у Києві. Натомість рейхсмаршал Герінг перекону­вав, що Німеччина повинна передусім забезпечити собі прожиток за рахунок України, а все інше — не головне. У листі до Муссоліні від 21 червня 1941 р. Гітлер писав:

344 Політичне становище України напередодні та в роки Другої світової війни...

«Передусім я сподіваюся, що нам... вдасться забезпечити в Україні на тривалий час загальну продовольчу базу. Во­на послужить для нас постачальником тих ресурсів, які, можливо, знадобляться нам в майбутньому». Все циніч­нішими ставали плани нацистської верхівки після пер­ших успіхів на німецько-радянському фронті. На нараді в ставці 16 липня 1941 р. Гітлер так «обґрунтував» необ­хідність запровадження нового адміністративно-територі­ального розподілу на окупованій території: «Тепер перед нами стоїть завдання: розрізати територію цього величез­ного пирога так, як це нам потрібно, з тим, щоб зуміти, по-перше, панувати над нею; по-друге, управляти нею;

по-третє, експлуатувати її».

Стосовно населення СРСР він був ще категоричнішим:

«Якщо ми будемо навчати росіян, українців, киргизів чи­тати і писати, то згодом це обернеться проти нас. Освіта дасть більш розвиненим з них можливість вивчати істо­рію, оволодіти історичним досвідом, а звідси — розвива­ти політичні ідеї, які не можуть не бути згубними для на­ших інтересів... Не можна, щоб вони знали більше, ніж значення дорожніх знаків. Навчання в галузі географії може бути обмежене однією-єдиною фразою — «столиця рейху — Берлін». Математика і все інше подібне абсолют­но не потрібні».

Укладення пакту про ненапад та інших документів між СРСР і Німеччиною

У відповідь на ультимативні територіальні претензії Німеччини до Польщі англійський прем'єр Н. Чемберлен 31 березня 1939 р. запевнив палату громад у .повній під­тримці польського уряду. 13 квітня 1939 р. Англія заяви­ла про надання гарантій Греції та Румунії. Аналогічно вчинив і французький уряд. Це, очевидно, було зроблено для того, щоб налякати Німеччину, примусити її до пере­говорів з Англією. Проте Гітлера мало непокоїли «гарантії» Чемберлена, тим більше що «медовий місяць» англо-німецької згоди давно минув, особливо після захо­плення Праги. Керівники Англії, Франції почали з вели­кою недовірою ставитися до нових пропозицій Німеччи­ни. Це розуміло й гітлерівське керівництво. До того ж у дипломатичній грі 1939 р. з'явився новий елемент, особ­ливість якого полягала в тому, що, за визнанням Гітлера, восени 1938 р. він вирішив розпочати зондаж можливос-

Українське питання в європейській політиці..

345

ті убезпечити Німеччину від «війни на два фронти» шля­хом зближення з СРСР. Почавши обережно контактувати V сфері торгівлі навесні наступного року, німецька дипло­матія з серпня вирішила частково ознайомити керівницт­во СРСР зі своїми політичними інтересами.

У далекосяжних планах Гітлера все одно передбачав­ся напад на СРСР, про що можна зробити висновок на підставі його розмови зі швейцарським дипломатом Буркхардом 11 серпня 1939 р.: «Все, що роблю, спрямо­ване проти Росії. Якщо Захід такий безглуздий і сліпий, що не може цього зрозуміти, я буду вимушений домови­тися з росіянами. Потім я вдарю по Заходу й після його поразки об'єднаними силами обрушуся на Радянський Союз. Мені потрібна Україна...»

Перед тим як вдатися до вирішального кроку в Моск­ві, Гітлер спробував отримати остаточну й конкретну від­повідь з Лондона. Той промовчав, вважаючи, що угода з Гітлером за таких обставин не відповідає інтересам Вели­кобританії та настроям громадськості.

Тим часом з березня 1939 р. в Москві між СРСР, Ан­глією та Францією тривали безплідні переговори щодо політичних і військових питань, укладення конвенції у разі агресії з боку Німеччини. Негативну роль у них зі­грав уряд Польщі, який заявляв, що поляки «не можуть в жодній формі обговорювати питання про використання частини національної території іноземними військами». Тільки наприкінці серпня 1939 р., після опублікування повідомлення про приїзд до Москви Ріббентропа, позиція Варшави дещо змінилася, але було вже надто пізно. 21 серпня 1939 р. Гітлер звернувся до Сталіна з послан;

ням, в якому йшлося, «що криза може вибухнути з дня на день», запропонувавши прийняти німецького міністра закордонних справ Ріббентропа для складання та підпи­сання пакту про ненапад і відповідного протоколу. Ста­лін погодився, і 23 серпня 1939 р. були підписані договір про ненапад і таємний додатковий протокол.

Протоколом до пакту було визначено межі просуван­ня німецьких військ у разі їх вторгнення в Польщу, а також сферу обопільних інтересів у Східній Європі. Під­писання секретного додаткового протоколу радянськими керівниками спричинило негативні міжнародні наслідки. Виникало враження, що Сталін і його оточення розрахо­вували на тривалу співпрацю з фашистською Німеччи­ною, на можливість з її допомогою вирішувати проблеми світової політики. Вершиною цього процесу став договір

346 Політичне становище України напередодні та в роки Другої світової війни...

про дружбу і кордони між СРСР і Німеччиною від 28 ве­ресня 1939 р. та декілька таємних додаткових протоко­лів до нього, підписаних Молотовим і Ріббентропом. У них Німеччина і СРСР зобов'язувались не допускати на своїх територіях польської агітації, інформувати одна од­ну про доцільність вжиття для цього певних заходів. Мож­ливо, що ця домовленість стала підставою для знищення навесні 1940 р. у Катині та інших місцях десятків тисяч польських офіцерів і представників інтелігенції. З полі­тичної та правової точки зору радянсько-німецькі домов­леності були оцінені лише в роки «перебудови» в СРСР.

Початок Другої світової війни

Друга світова війна почалася вторгненням німецьких військ 1 вересня 1939 р. в Польщу. Великобританія та Франція, зіткнувшись з небажанням Гітлера йти на нову змову та побоюючись остаточно втратити авторитет серед народів світу, 3 вересня 1939 р. оголосили війну Німеч­чині. Опір Польщі було зламано за 2 тижні, а її союзни­ки не поспішали з допомогою. На Заході почалася так звана «дивна війна». Це визначення належить французь­кому журналісту. Р. Доржелесу, який так назвав у жов­тні 1939 р. свою кореспонденцію з фронту, де за відсут­ності бойових дій сиділи в добре укріплених спорудах бі­ля р. Рейн на лінії «Мажіно» французькі та англійські війська. Уряди цих країн очікували зіткнення військ Ні­меччини і Радянського Союзу.

Усі учасники цієї війни намагались задовольнити насамперед свої інтереси: якщо фашистські країни мали намір силою завоювати «життєвий простір», то інші за­хідні держави прагнули також силою втримати раніше захоплене. Надалі характер Другої світової війни зміню­вався. При цьому політичні цілі з фашистського блоку держав залишались такими ж, а методи і способи веден­ня війни ставали все більш антигуманними і варварськи­ми. Боротьба держав і народів, які протистояли фашист­сько-мілітаристському блоку, набирала справедливого, визвольного характеру. Величезне значення у цьому про­цесі мала боротьба народних мас. Наростання її перетворило Другу світову війну на антифашистську, визвольну, справедливу війну з боку держав антигітле­рівської коаліції.

Україна в перші роки Другої світової війни

347

11.2. Україна в перші роки Другої світової війни

Західні землі України під німецькою та угорською окупацією

Згідно з таємним протоколом до пакту про ненапад між Німеччиною і СРСР, а також договором про дружбу й кордон із таємними додатковими протоколами до ньо­го частина українського населення (приблизно 550 тис. осіб) у Лемківщині й Холмщині опинилася на окупова­ній німцями території. Генерал-губернатор окупованих Німеччиною польських земель Ганс Франк оголосив спе­ціальний указ Гітлера, за яким ця територія ставала ні­мецькою колонією з наданням її населенню мінімальних прав. Частина прорадянськи налаштованих жителів пе­рейшла на території, зайняті радянськими військами, а туди з Галичини переселились (при вступі Червоної ар­мії) до 20—ЗО тис. людей, які не могли змиритися з ра­дянським режимом.

Незадовго до приходу німців з ініціативи ОУН на Лемківщині та Холмщині виникли десятки комітетів са­мозахисту. Навесні 1940 р. вони створили в Кракові Український координаційний комітет (УКК), переймено­ваний потім в УЦК, а його головою обрали відомого гро­мадсько-політичного діяча Володимира Кубійовича. ЦК взяв на себе обов'язки щодо нагляду за хворими, неміч­ними людьми і безпритульними дітьми, організації служ­би охорони здоров'я, освіти, надання допомоги військо­вополоненим, представництва інтересів українців, які працювали в Німеччині. У Кракові було засновано видав­ництво української преси. Більшість членів ОУН актив­но співпрацювала з УЦК. Після нападу Німеччини на СРСР і окупації Галичини УЦК поширив свою діяльність і на цей регіон. Під час війни ця організація захищала ^Ціально-економічні інтереси українців в генерал-губер­наторстві.

Карпатська Україна перебувала під окупацією Угор­щини, уряд якої так і не виконав обіцянки щодо автоно-м1! українських земель. Більше того, він почав тотальний наступ на українофілів: сотні їх було розстріляно, тисячі заарештовано, більше ЗО тис. осіб переселились у Галичи­ну (до окупації її німцями). Були заборонені всі україн-ськ1 організації, в тому числі «Просвіта». Розуміючи, що повну мадяризацію (асиміляцію угорцями) здійснити не

348 Політичне становище України напередодні та в роки Другої світової війни.

вдасться, угорський уряд обрав русофільський варіант. Основними провідниками такої політики стали місцеві діячі — давнішні прихильники будапештського уряду Андрій Бродій і Степан Фенцик.

Єдиним позитивним аспектом шестирічної угорської окупації Закарпаття було те, що вона зберегла край від нацистської неволі, від спустошення, якого зазнала біль­ша частина України. Однак вона не зберегла життя по­над 100 тис. євреїв краю, більшість з яких загинула в на­цистських таборах смерті.

Возз'єднання Західної України з Українською РСР

Воєнні дії, що розгорнулися на польській землі, при­голомшили світ. Англійський генштаб вважав, що Поль­ща протримається не менше півроку, але німецькі війсь­ка вже 8 вересня 1939 р. підійшли до Варшави. Основні сили польської армії вже були розбитими, а 15 вересня німці взяли Люблін і підійшли до Бреста.

Радянський Союз не поспішав із введенням своїх військ на територію Польщі, хоча німецька сторона на­полягала на цьому. Більше того, на вимогу, щоб СРСР якнайшвидше повідомив про дату введення своїх військ, було дано відповідь, що воно матиме таке обґрунтування: ^| Червона армія виступить на захист населення Західної України і Західної Білорусі від німецької агресії. Це свідчило, що Радянський Союз намагається уникнути не­гативних для себе наслідків у разі захоплення польських територій (оголошення війни СРСР Польщею, а потім Англією та Францією). Німецька сторона активно про­довжувала експлуатувати «українську тему», поширюю­чи через свої інформаційні служби, дипломатичні кана­ли повідомлення про неспокійне становище серед україн­ського населення.

Певною мірою то була правда. Адже з початком вій­ни загострилася взаємна ненависть між поляками та українцями. Почастішали сутички між озброєними фор­муваннями українців, польськими військовими частина­ми та поліцією. Найзапекліші сталися в районах Львів­ського і Волинського воєводств. З наближенням радянсь­ких військ і ослабленням польських збройних сил жерт­вами все частіше ставали поляки: насильство породжува­ло насильство.

Уранці 17 вересня 1939 р. від імені уряду СРСР поль­ському послу в Москві Гржібовському було зачитано но-

укоаіна в перші роки Другої світової війни

349

в якій йшлося, що Польська держава та її уряд пере­стали існувати. У зв'язку з такою ситуацією радянський уряд віддав розпорядження військам взяти під захист життя і майно населення Західної України та Західної Бі­лорусі. Того ж дня радянські війська перейшли польсь­кий кордон. Над українськими містами й селами з повіт­ря було розкидано заздалегідь підготовлені 120 тис. лис­тівок, які містили заклики: забирайте в свої руки пансь­ку землю, скидайте владу поміщиків, беріть владу в свої руки, вирішуйте самі свою долю...

Тим часом головком польської армії маршал Р. Сміг-ли наказав усім боєздатним частинам і підрозділам ві­дійти на територію Станіславського (нині — Івано-Фран­ківська область) воєводства, ближче до румунського та угорського кордонів, куди і відбув уряд Польщі з прези­дентом І. Мосцицким. Тут їх застало повідомлення про перехід радянсько-польського кордону Червоною армією. Було прийнято рішення про евакуацію державних і збройних сил через Румунію й Угорщину та оголошено наказ Р. Смігли: «З більшовиками не битися, хіба тіль­ки у разі нападу з їх боку або спроби роззброєння час­тин ». Наприкінці тієї ж доби головком польської армії та уряд Польщі подалися через територію Румунії та Угор­щини до Франції.

Жителі Західної України по-різному зустріли радян­ські війська, виявляючи радість з приводу об'єднання українських земель, сподіваючись на соціальні зміни. Водночас інформація про сталінські репресії вселяла страх, відчуття невпевненості. Особливу настороженість виявляли інтелігенція, представники українських полі­тичних партій.

Для правового оформлення політичного статусу приєд­наних земель радянське керівництво у жовтні організува­ло вибори до Українських Народних зборів і самі Збори, які прийняли рішення просити Верховну Раду СРСР при­йняти Західну Україну до СРСР, а вже потім — до УРСР. З політичної точки зору ті події однозначно оцінити непросто. Будучи ще одним кроком до соборнос­ті українських земель, вони, як і приєднання в 1940 р. Буковини, не стали актом демократичного самовизначен­ня народу, а наслідком таємних домовленостей двох ди­ктаторських режимів.

22 вересня 1939 р. представники Німеччини й СРСР визначили демаркаційну лінію для військ обох країн, відповідно до умов таємного протоколу від 23 серпня 1939 р., і частини Червоної армії вступили в раніше

350 Політичне становище України напередодні та в роки Другої світової війни

•тичні процеси в Україні в період німецької окупації

351

зайняті німцями Стрий, Дрогобич, Борислав і Самбір. Згідно з договором Люблінське воєводство і частина Вар­шавського відійшли під контроль окупаційних властей Німеччини, а Литва — СРСР. Розмежування Польщі пов­ністю відповідало «лінії Керзона», тобто рішенням Вер-сальської конференції від 8 грудня 1919 р. За те, що в зо­ні впливу СРСР опиняться Дрогобич і Борислав, він обі­цяв поставити Німеччині нафтопродукти обсягом річного виробництва в цьому районі.

2 жовтня 1939 р. почалося виведення сторонами своїх військ з територій, передбачених таємним додатковим протоколом від 28 вересня 1939 р. На німецькому боці за­лишалися Холмщина, Шдляшшя, Посяння, Лемківщина.

Відповідно до домовленості з румунським урядом 28 червня 1940 р. Червона армія перейшла Дністер і встановила нові кордони. Радянському Союзу було пере­дано Бессарабію, анексовану Румунією в 1918 р., в ре­зультаті чого створено Молдавську РСР. Західна Букови­на з Хотинським районом Бессарабії утворили Чернівець­ку область у складі У РСР. Два південних райони Бесса­рабії — Акерманський та Ізмаїльський — увійшли до складу Одеської області. Тільки українське населення Австро-Угорщини залишилося поза єдиним українським державним утворенням в складі СРСР.

Унаслідок цих процесів населення України збільшило­ся на 8 809 тис. осіб і до початку війни (червень 1941 р.) становило 41 657 тис. осіб, а її територія розширилася до 565 тис. кв. км.

На території західних областей нова влада почала утверджувати порядки, що існували в СРСР. Здійснюва­лась націоналізація банків і промисловості, конфіскація поміщицьких земель, реорганізація системи народної освіти. Паралельно працювало відомство Л. Берії, розпо­чавши нищення «класових ворогів»: поміщиків, «буржу­азних» фахівців, українських націоналістів, депортацію «політичне неблагонадійного» населення в Казахстан, Красноярський край та інші місця. Із Західної України і Західної Білорусі було депортовано 318 тис. сімей, або 1 173 170 осіб (10% населення). Під забороною опинили­ся українські політичні партії. На керівні посади призна­чались вихідці зі східних областей.

Атмосфера політичного терору та репресій швидко пе­реконала населення західноукраїнських земель, що таке возз'єднання майже нічим не відрізняється від іноземної окупації.

І

11.3. Політичні процеси в Україні в період німецької окупації

Напад фашистської Німеччини на СРСР. Утворення антигітлерівської коаліції

На світанку 22 червня 1941 р. Німеччина напала на Радянський Союз, мотивуючи це необхідністю завдати «превентивний» удар. За багатьма критеріями СРСР ви^ явився неготовим до відсічі гітлерівцям. В результаті Червона армія і радянський народ зазнали в перші міся­ці війни колосальних втрат: 1200 літаків, до 1 млн солдат, з них 724 тис. полоненими. Німцям дісталися і значні трофеї: 6,5 тис. танків, 7 тис. гармат і мінометів, величезні запаси пального і боєприпасів.

Війну СРСР оголосили уряди Італії, Румунії, Словач­чини, Хорватії, Фінляндії, Угорщини. В першому страте­гічному ешелоні фашистського угруповання нараховува­лося 5,5 млн військовослужбовців, до 4,3 тис. танків, штурмових гармат та мінометів, приблизно 5 тис. літа­ків, до 190 кораблів. Наступ німецьких військ і їх союз­ників відбувався трьома напрямами: Північним (Балтія, Ленінград); Центральним (Білорусь, Москва); Південним (Україна).

На території України німці здобули значні перемоги, в основному, через некомпетентність Й. Сталіна і його най­ближчого оточення в управлінні військами: «Уманський казан» (серпень 1941 р.), де були оточені 6-та і 12-та армії Південного фронту; заборона Верховного головнокоманду­вача вивести війська з Київського виступу й подальше ото­чення 650-тисячного війська Південно-західного фронту;

невдалий наступ радянських військ з Барвенківського плацдарму під Харковом (травень 1942 р.), що спричинило оточення і захоплення в полон більшої частини військ; роз­гром угруповання радянських військ під Керчю (травень 1942 р.). Лише в цих операціях радянські війська втратили

12 армій; 1,2 млн бійців і командирів потрапили в полон.

Німецько-фашистські війська швидко просувалися углиб країни. До грудня 1941 р. вони контролювали те­риторію з населенням до 80 млн осіб (42% населення СРСР), захопили 3,8 млн військовополонених, з них

1.3 млн. українців, і окупували майже всю Україну.

Радянський уряд зумів сконцентрувати значні зусил-•ия для розгрому військ гітлерівського блоку. До січня

352 Політичне становище України напередодні та в роки Другої світової війни

1942 р. утворилася антигітлерівська коаліція держав Декларацію, вироблену нею в січні 1942 р., підписали 26 країн, зокрема Англія, США, Польща, Чехо-Словач-чина, Канада, СРСР та інші. Мільйони людей взялися за зброю. Тільки українців воювало 4,5 млн осіб.

Окупаційний режим в Україні. ОУН і нацистське керівництво

Передчуваючи наближення війни, українські полії тичні сили сподівалися використати зіткнення воюючих сторін для здобуття української державності. Знаючи про це, німецьке командування не проти було мати їх на деякий час своїми союзниками. Ще до війни німецька пропаганда поширила фальшивку щодо своїх намірів створити «Велику Україну», до якої могли б увійти всі етнічні українські землі. Ця пропагандистська операція виявилася досить ефективною, бо навіть найрадикальні-ші українські політичні сили схилялися до думки про можливість співробітництва з німцями. Очевидно, тому;

вже 23 травня в меморандумі ОУН—Б до німецького уряду німецько-радянська війна була розцінена як умова звільнення України від більшовизму та побудови, Української держави. Однак німці зовсім не були заціка*':, влені в розширенні політичних можливостей українців.'" Навпаки, їх справжньою метою було розчленування тери­торії України, що підтвердилося на практиці: Закарпатті. опинилося під угорською окупацією, Буковина — під Ру­мунією; Львівська, Тернопільська, Станіславська, Дрого­бицька області були об'єднані в «дистрикт Галичина» й підпорядковані польському генерал-губернатору; з іншиз^і земель був утворений «Рейхскомісаріат «Україна». '^

Вперше їм довелося розкрити свої наміри після про^ голошення ЗО червня 1941 р. у Львові Національними^ зборами Акта про відновлення української державності. У заяві ОУН—Б з цього приводу йшлося, що на західно-д українських землях формується українська влада, підпо-і рядкована українському уряду, який буде створено в Кя-.^ єві. Прем'єр-міністром був обраний Ярослав Стецько. Ціо^ акцію підтримав митрополит А. Шептицький. /1

Проголошення Української держави було важливий:

актом української політики, оскільки змусило німців розкрити свої плани щодо політичного майбутнього України, сприяло виробленню подальшої політичної так-| тики українських сил. ОУН розраховувала, що німіЙ

Політичні процеси в Україні в період німецької окупації

353

щвидше погодяться на проголошення Української держа­ви ніж підуть на загострення відносин з українцями. Проте через кілька днів гітлерівці заявили: «Ми не союз-вики, а завойовники». Гестапо зажадало від Бандери офі­ційно анулювати відновлення державності. Після відмо­ви Бандери це зробити, він і його найближчі соратники (в тому числі Я. Стецько) були заарештовані. З фронту були відкликані обидва батальйони «Легіону українсь­ких націоналістів» — «Роланд» і «Нахтігаль».

У руслі своєї стратегії — поставити німців перед фак­том — обидві фракції ОУН планували організувати кон­троль місцевої адміністрації на окупованих українських землях. З цією метою вони, зібравши до 2 тис. своїх при­хильників, розділили їх на похідні групи й відправили вслід за наступаючими німецькими військами вглиб те­риторії України. У процесі створення ними в населених пунктах місцевих адміністрацій вкотре загострилися суперечності між фракціями ОУН.

Непростою була ситуація в церковному житті. Право­славна церква на Волині розкололася на автокефальну й автономну. Перша виступала за відродження традиції УАПЦ (Української автокефальної православної церкви) 20-х років, за незалежність українського православ'я, друга — за церковну автономію України при збереженні зв'язків з московським патріархатом.

На той час в Україні виходило до 100 некомуністич-них газет, виникали літературні, наукові та громадські об'єднання. У жовтні 1941 р. прихильники Мельника ви­ступили з ініціативою створення (в основному зі східних українців) Української національної ради, розраховуючи перетворити її згодом на урядовий орган. Жевріла надія, Що німці дозволять створити Українську самостійну дер­жаву, але ті мали інші плани. У вересні 1941 р. підроз­діли СС заарештували та знищили більшість членів похі­дних груп ОУН—Б. 20 листопада 1941 р. була забороне-ва діяльність Унради. У грудні було заарештовано й роз­стріляно працівників редакції газети «Українське слово». Арешти проводилися у Києві, Харкові, Дніпропетровсь­ку, Полтаві, Чернігові, Рівному та інших містах України. "УЛО знищено понад 40 керівних діячів ОУН—М, звільне-ио з органів управління і поліції їх прихильників.

. ОУНівців допускали тільки до нижчих ланок управ­ління, тимчасових посад і охоронних функцій. Ставало ясн0' Що ніякого самостійного державного утворення в "країні німці не допустять. Це змусило керівництво ОУН лереглянути свою політику, змінити тактику, форми

12 1-126

354 Політичне становище України напередодні та в роки Другої світової війни...

і методи діяльності. Відповідно постало питання: проти кого боротися — сталінської системи, яка вже принесла багато страждань українцям через масову колективіза­цію, голодомор, проти нацистського «нового порядку» з його жорстокістю, чи розпочати боротьбу, явно безви-грашну, проти гітлеризму і сталінізму одночасно. Біль­шість обрала останній варіант. 14—15 серпня 1942 р. в Києві відбувся з'їзд українських самостійників, який прийняв рішення про те, «що настав час... нищити німе­цьку систему... протистояти німецькій силі».

Між тим становище в Україні ускладнювалося. Вже ні в кого не було сумнівів, що вона стала одним з перших об'єктів німецької колоніальної експансії. У серпні 1941 р. німці створили рейхскомісаріат України, до якого входи­ли Волинь, Полісся, Правобережжя, частина Полтавської області, а з 1942 р. — вся Полтавщина та Запоріжжя. Ця територія охоплювала 340 тис. кв. км з населенням 17 млн осіб. Управляв нею Еріх Кох, відомий своєю жор­стокістю та особливою ненавистю до слов'янських наро­дів. Рейхскомісаріат формально підкорявся міністерству східних окупованих територій (Розенберг). Він ділився на «генеральбецирки» на чолі з генерал-комісарами, а ті — на «крайзи», очолювані гебітскомісарами. Місцевою адмі­ністрацією були районні міські управи та сільські ста­роства. Українська поліція підкорялася німецькій цивіль­ній владі. Столицею Рейхскомісаріату стало м. Рівне. Га­личина була передана Генеральному губернаторству Поль­щі; Буковина і частина Південно-Східної України, у тому числі Одеса, — Румунії, отримавши назву Трансністрія. Загалом під румунською окупацією опинилося 10% укра­їнської території (за німецько-румунським договором від 19 серпня 1941 р.). Харків та інші території України пе­рейшли в безпосереднє підпорядкуванняя німецької ар­мії. На цій підставі німецьке керівництво заявило, що України не існує, це лише географічне поняття.

Німецьке керівництво створило в Україні 50 єврей­ських гетто й понад 180 концентраційних таборів. За кіль­ка місяців окупації було знищено 850 тис. євреїв. За роки війни в Україні загинуло 1,3 млн військовополонених.

Україна під час окупації була нагло пограбована:

85% надходження продуктів з окупованих територій до рейху було з України. У зв'язку з цим навіть не були роз­пущені колгоспи, оскільки вони полегшували пограбу­вання села. Робочу силу (остарбайтерів) для себе Німеч­чина брала теж в основному з України (2,3 млн осіб).

На території України у роки війни діяло чотири полі­тичні сили: німецька окупаційна влада, радянський під-

Політичні процеси в Україні в період німецької окупації

355

пільний і партизанський рухи, самостійницький підпіль­ний та партизанський рухи, які боролися не тільки проти фашистів, а й між собою. Час від часу зверталися із заявами до німецького уряду, української громадянсь­кості уряд Української Народної Республіки в екзилі, гетьманський рух П. Скоропадського, але відчутного впливу на політичні процеси їх діяльність не мала. Єди­ним легальним представницьким органом була Українсь­ка національна рада, яка намагалася обстоювати ін­тереси українців, але німецька влада не мала наміру ра­хуватися з нею. Частіше вона зважала на дії Українсько­го центрального комітету, який очолював В. Кубійович (Краків), у складі якого діяв Український земельний ко­мітет. У липні 1944 р. представники всіх частин України створили Українську Головну Визвольну Раду (УГВР) — перший уряд самостійницького підпілля, який об'єднав політичні сили, що сповідували суверенність Української держави. УГВР проголосила себе «єдиним керівним орга­ном українського народу, аж до створення уряду Україн­ської Самостійної Соборної Держави». Головою Генераль­ного секретаріату УГВР був Роман Шухевич.

Шухевич Роман (псевдоніми — Тарас Чупринка, Тур; 1907— 1950) — військовий діяч, член УВО—ОУН з 1925 р. В'язень поль­ських тюрем і концтабору (1934—1937). Після політичних змін у Чехо-Словаччині в 1938 р. нелегально перейшов на Карпатську Україну та співдіяв при творенні ^Карпатської Січі». Після розколу ОУН приєднався до бандерівської фракції, увійшов до проводу ОУН—Б. У 1941 р. фактично командував батальйоном 'Нахтігаль;

потім служив у 201-му батальйоні в Білорусі. Взяв активну участь у підготовці III Надзвичайного Збору ОУН. На Зборі обраний голо­вою тричленного Бюро Проводу ОУН, восени 1943 р. став Голов­ним командиром УПА. В липні 1944 р. обраний головою Гене­рального Секретаріату й головним секретарем військових справ УГВР. Після вступу в західні області України Червоної армії ще кілька років керував партизанською боротьбою УПА проти радян­ського режиму. Загинув у бою піді Львовом.

Навесні 1943 р., після поразки під Сталінградом, на­цистські власті прийняли рішення набрати в свою армію ненімецьких жителів західних українських областей. Гу­бернатор Галичини О. Вехтер звернувся в УЦК з пропо­зицією сформувати українську дивізію в складі німець­кої армії. Після узгодження з ОУН—Б, В. Кубійович по­годився з пропозицією, маючи надію на те, що це, з од­ного боку, поліпшить ставлення німців до українців, а з іншого, вважаючи неминучою поразку німців, — підго­тує кістяк майбутньої армії у разі проголошення держав­ності України. Все вище командування дивізією мало бу-

356 Політичне становище України напередодні та в роки Другої світової війни...

ти німецьким — такою була установка Гіммлера, а сама дивізія не повинна називатися українською, а галиць­кою. Коли в червні 1943 р. УЦК оголосив набір добро­вольців, то їх виявилося до 82 тис. осіб, 13 тис. стали со­лдатами дивізії СС «Галичина». Крім бійців галицької дивізії, в німецькій армії служили й інші українці. Були вони і в румунській, угорській, а також польській, аме­риканській та канадській арміях. Приблизно 2 млн ук­раїнців воювало на радянському боці. Такою у роки Дру­гої світової війни виявилася доля багатостраждального українського народу.

Політичні процеси в Україні в період німецької окупації

357

ДІЯЛЬНІСТЬ ПІДПІЛЛЯ

Створення УПА

партизанський рух.

У роки війни в Україні одночасно діяли підпільний і партизанський рухи, організовані радянським урядом, а також підпільний рух опору, створений та спрямовуваний ОУН на боротьбу з окупаційними силами за здобуття не­залежності України. Радянське підпілля і партизанський рух почали створюватися відповідно до директиви ЦК ВКП(б) і радянського уряду від 29 червня 1941 р., поста­нови ЦК ВКП(б) від 18 липня 1941 р. «Про організацію боротьби в тилу німецьких військ». ЗО травня 1942 р. Державним комітетом оборони країни був створений цен­тральний штаб партизанського руху, а у липні 1942 р. — штаб партизанського руху в Україні, яким керував Т. Строкач.

Найпомітніший слід в історії партизанської боротьби залишив путивльський загін, який згодом виріс у з'єд­нання під командуванням С. Ковпака. З'єднання пройш­ло рейдами по Україні 15,4 тис. км., громило на своєму шляху гарнізони, військові частини, залізничні мости і автошляхи. У Чернігівській області діяло з'єднання на ?| чолі з О. Федоровим, в Поліссі й Правобережжі — з'єд­нання О. Сабурова. За рішенням Українського штабу партизанського руху на території Сумської та Брянської областей з декількох загонів було створено з'єднання під командуванням М. Наумова. У Західній Україні діяли також диверсійно-розвідувальні загони Д. Медведєва, Ю. Себесяка та інші. Тільки влітку й восени 1943 р. пар­тизани України знищили більше 20 тис. окупантів, роз­громили 35 німецьких гарнізонів, підірвали 158 ешело­нів з військовим вантажем.

З нападом фашистської Німеччини на СРСР близький до петлюрівського уряду УНР (перебував у Варшаві) Та­рас Бульба-Боровець сформував нерегулярну військову частину під назвою «Поліська Січ» з метою очищення цього регіону від залишків Червоної армії, що відступала. Наприкінці 1941 р. німці спробували розпустити цю час­тину, але Т. Бульба-Боровець відвів своїх бійців до лісів Полісся і Волині. У 1942 р. члени ОУН—Б і ОУН—М створили свої невеликі підрозділи на Волині. Того ж ро­ку ОУН—Б вирішила сформувати велику регулярну укра­їнську армію. До неї увійшли підрозділи Боровця (Тараса Бульби), загони ОУН—Б і ОУН—М, частина поліції. На­весні 1943 р. ОУН—Б переформувала свої військові час­тини під єдиним керівництвом, прийнявши назву УПА (Українська повстанська армія). Очолив УПА з серп­ня 1943 р. український офіцер, керівник розформованого загону «Нахтігаль» Роман Шухевич (Тарас Чупринка).

У середині 1943 р. загони УПА роззброїли та нейтра­лізували групи «Поліської Січі» та частини (ОУН—М). Залишки загонів «Поліської Січі» були перейменовані в Українську народну революційну армію ( УНРА ) і про­довжували боротися проти червоних партизан й німців до кінця 1943 р., коли Бульба-Боровець був заарештова­ний німцями і кинутий в концентраційний табір Заксен-гаузен. Наприкінці 1943 р. УПА стала єдиною військо­вою організацією, яка боролася проти німців і більшови­цьких партизанів. Загони УПА під назвою Українського народного самозахисту, сформовані у Волині й Галичині, в серпні 1943 р. розбили з'єднання Ковпака під Деляти-ном під час Карпатського рейду. УПА виросла у велику армію. Вона дислокувалася на Поліссі, Волині й Галичи­ні. У 1943—1944 рр. її чисельність становила приблизно 40 тис. вояків.

У липні (11—15 липня ) 1944 р. з ініціативи ОУН—Б, неподалік від Самбора (Галичина), таємно зібралися деле­гати різних довоєнних політичних організацій Західної України (крім ОУН—М) і створили Українську Головну Визвольну Раду (УГВР). У прийнятих резолюціях містив­ся заклик до більшої терпимості до ідеологій, відмінних від ідеології інтегрального націоналізму. УГВР закликала неросійські народи СРСР об'єднуватися проти Москви.

УПА не тільки виступала проти нацистів і більшови­ки, але й проти польської Армії Крайової (АК), яка праг­нула контролювати Волинь, Полісся, Холмщину. ОУН вва­ляла за необхідне виселити поляків з територій, де ком­пактно проживала більшість українців. Суперечності були Дуже гострі. Сталося так, що замість боротьби з окупацій­ними нацистськими військами відбувалося взаємознищен-вя ДЮдей української та польської національностей.

358 Політичне становище України напередодні та в роки Другої світової війни...

11.4. Звільнення України від окупації. Закінчення Другої світової війни та її політичні наслідки для України

Звільнення України та завершення бойових дій у Європі

Звільнення України від окупації та об'єднання укра­їнських земель пов'язане з корінним переломом у Другій світовій війні. Він почався перемогою радянських військ під Сталінградом, подальшим розгромом німецьких військ під Курськом і Орлом (липень 1943 р.), капітуля­цією Італії перед союзниками й італо-німецьких військ в Африці.

16 грудня 1942 р. війська Воронезького та Південно-Західного фронтів перейшли в наступ, 18 грудня почало­ся звільнення населених пунктів Луганської області. Під час великих наступальних операцій були звільнені:

23 серпня 1943 р. — Харків, 8 вересня — Донецьк, 6 ли­стопада — Київ. 24 грудня 1943 р. почався загальний на­ступ радянських військ на Правобережній Україні. Най­складнішими воєнними операціями в Україні були: Кор­сунь-Шевченківська (25 січня — 17 лютого 1944 р.), Кримська (квітень — травень 1944 р.), Яссо-Кишинів-ська (серпень 1944 р.). У липні 1944 р. під Бродами ра­дянські війська розбили вісім німецьких дивізій і серед них — дивізію СС «Галичина», чисельністю до 10 тис. во­яків. З них приблизно 5 тис. вдалося вирватися з ото­чення, згодом частина з них потрапила в УПА. Для укра­їнського народу ця битва була однією з найтрагічніших, оскільки по обидва боки фронту опинилися представники однієї національності. 27 липня 1944 р. був звільнений Львів. На заключному етапі, під час Карпато-Ужгородсь-кої операції в жовтні 1944 р., було завдано важкої пораз­ки групам фашистських армій «Північна Україна» і «Південна Україна»; 27 жовтня 1944 р. був звільнений Ужгород, а наступного дня — вся Закарпатська Україна. У 1944 р. розпочався закордонний похід радянських військ.

У серпні 1944 р. Румунія вийшла з фашистського блоку держав і перейшла зі своїми збройними силами на сторону держав антигітлерівської коаліції. У зв'язку з переходом радянськими військами радянсько-болгарсь­кого кордону 9 вересня 1944 р. жителі Софії підняли

Звільнення України від окупації. Закінчення Другої світової війни...

359

повстання, а згодом і Болгарія перейшла на сторону ан­тигітлерівської коаліції. Далі німців було вигнано з Юго­славії, Словаччини, Угорщини, Австрії, Греції, Албанії. Особливо складним було становище в Польщі. За нака­зом емігрантського польського уряду, який перебував у Лондоні, 1 серпня 1944 р. у Варшаві почалося повстання під керівництвом Армії Крайової, яке тривало до 2 жовт­ня 1944 р. До нього приєдналися деякі частини Армії Людової (її дії спрямовувались Польською робітничою партією). Варшава була повністю зруйнована німцями. У боях загинуло до 200 тис. повстанців і жителів міста. Варшава і західні землі країни були звільнені радянськи­ми військами тільки в січні 1945 р. під час Вісло-Одерсь-кої операції. У Будапештській операції була звільнена Угорщина, 9 травня 1945 р. — Прага.

У червні 1944 р. до активних бойових дій радянських військ на Європейському континенті долучилися союзни­ки СРСР — Англія і США. 6 червня 1944 р. союзні вій­ська висадилися на півночі Франції, в Нормандії для здійснення операцій «Оверлорд» (повелитель) — форсу­вання протоки Ла-Манш. Через два тижні на півдні Фра­нції (у м. Марселі) проведено операцію «Енвіл» (ковад­ло). Війна на два фронти, чого особливо побоювалося гіт­лерівське керівництво, для Німеччини почалася тільки в 1944 р.

На завершальному етапі війни в Європі радянськими військами була проведена Берлінська операція (16 квіт­ня — 8 травня 1945 р.). Кульмінацією битви став штурм рейхстагу. 2 травня 1945 р. гарнізон Берліна склав зброю, а 8 травня в передмісті Берліна — Карлхорсті — в прису­тності представників командування союзних держав було підписано Акт про беззастережну капітуляцію нацистсь­кої Німеччини. Так завершилася небувала за своїми мас­штабами і жорстокістю кровопролитна війна в Європі.

Початок відбудови

народного господарства України

та протистояння ОУН—УПА радянському режиму

Зі звільненням України розпочалася відбудова зруй­нованого війною господарства. Основні зусилля були зо-^реджені передусім на відновленні роботи шахт, рудни-^в, електростанцій, промислових підприємств. Було вжито заходів для повернення фахівців народного госпо­дарства в Україну, демобілізації їх з армії. Значні мате­ріальні й трудові ресурси були спрямовані з усіх регіонів

360 Політичне становище України напередодні та в роки Другої світової війни...

СРСР в Україну. На селі відновлювалися колгоспи, рад­госпи, МТС.

«Досить складним було становище в Західній Україні. Керівники ОУН—УПА, усвідомлюючи неминучість пере­моги СРСР, передбачали, що скоріше всього німці вступ­лять в контакт із західними державами, щоб уникнути радянської експансії. Такі думки спонукали їх до необхід­ності боротьби з більшовиками. На цій підставі ОУН— УПА організувала широку агітаційно-пропагандистську роботу під гаслом «за самостійну Україну без більшовиків і москалів», всіма силами протидіяла мобілізації місцево­го населення в радянську армію, його депортації, розпра­ві з греко-католицькою церквою. Використовуючи терор проти партійно-радянських працівників, правоохоронних органів, командного складу радянської армії, ОУН—УПА прагнула показати свою силу і вселити страх у населення розплатою за підтримку радянської влади.

В результаті населення західноукраїнських земель за­знало важких випробувань. Жертвами диверсій та бойо­вих зіткнень стали тисячі мирних мешканців. Крім того, сподівання керівництва ОУН—УПА на перемогу у бо­ротьбі з радянською владою виявилися марними.

Політичні наслідки Другої світової війни

Після закінчення Другої світової війни переважна більшість українських земель опинилася у складі однієї держави — УРСР.

Україна вперше офіційно увійшла в світове співтова­риство, що було засвідчено рішенням міжнародних кон­ференцій держав антигітлерівської коаліції в Ялті й Потсдамі, її участю в заснуванні 00Н та іншими міжна­родними акціями.

Перемога над нацистською Німеччиною, незважаючи на величезні людські жертви та матеріальні збитки, по­родила в українському народі сподівання на майбутнє поліпшення життя. З відновленням радянської влади за­кінчився період невизначеності для населення, яке під час війни перебувало на окупованій території. Встанов­лення на місцях командно-адміністративної системи по­клало край сподіванням на краще життя. Очікування українців на соціально-політичні зміни, демократизацію суспільного життя, ліквідацію колгоспної системи, «по­м'якшення» ідеологічного режиму не справдилися. Більше того, багатьох людей було піддано утискам бері-

Звільнення України від окупації. Закінчення Другої світової війни...

361

ївських каральних органів, під підозрою знаходилися майже всі, хто перебував на окупованій території (обме­ження стосувалися щодо прийому на роботу, зарахування у вищі навчальні заклади, просування по службі тощо). Жорстокі репресії, табори Гулагу очікували значну части­ну військовополонених. Як покарання за «нелояльність» була застосована масова депортація національних мен­шин. Зокрема, в травні 1944 р. таку акцію було проведе­но в Криму, звідки виселили 165 тис. татар, 14,7 тис. гре­ків, 12,4 тис. болгар, 8,5 тис. вірмен.

З січня 1944 р. з Західної України була розпочата де­портація осіб, підозрюваних у зв'язках з організаціями націоналістів: декількома етапами — 100 300 членів ОУН—УПА. Загалом цей період став відчутним для захід­ноукраїнських земель, які, об'єднавшись нарешті зі свої­ми братами на Сході, опинилися водночас відгороджени­ми від звичайної для них європейської політичної та культурної традицій. Незважаючи на це регіон отримав поштовх для модернізації та розвитку всіх сфер життя.

Український народ в роки Другої світової війни ви­явив неабиякі потуги в боротьбі з фашизмом, у намаган­ні вибороти свою державність. Розчленованість українсь­ких земель між різними державами, участь українців у їх збройних формуваннях, вимушеність воювати один проти одного ще раз переконала національні політичні сили у необхідності боротьби за створення незалежної Української держави.

Запитання. Завдання

1. Охарактеризуйте геополітичну ситуацію напередодні Другої сві­тової війни і роль у ній України.

2. Які плани щодо України виношувала фашистська Німеччина?

3. Наскільки адекватними були сподівання лідерів ОУН на відродження Української державності за допомогою Німеччини? Про­стежте еволюцію їх поглядів з цього питання.

4. Які наслідки мала «радянізація» західноукраїнських земель?

5. Яку політику здійснював на Україні німецький окупаційний ре­жим і яким було його ставлення до діяльності ОУН—УПА?

6. Що єднало і чим відрізнялися бойові дії радянських військ та збройних формувань ОУН—УПА?

7. Охарактеризуйте головні політичні та соціально-економічні на­слідки Другої світової війни.

12.

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність (1945—1991)

Повоєнне півстоліття було надто складним в істо­ричній долі українського народу. Особливості його полі­тичного життя визначали різноспрямовані процеси і тенденції. Чи не вперше майже всі етнічні українські землі були зібрані в одній державі. Україна, хоч і частко­во, стала суб'єктом міжнародного права. У спрямуванні до індустріального суспільства розвилася й економіка. Але тоталітарний радянський режим послідовно вини­щував ненависне йому ідеологічне, політичне українство.

12.1. Посилення

сталінського диктату в Україні в повоєнні роки

Зміна геополітичного становища України

Міжнародна ситуація після Другої світової війни кар­динально змінилася. Різко зросла політична вага і між­народний авторитет країн-учасниць антигітлерівської ко­аліції. Світ розколовся на два ворогуючі табори — країн

Посилення сталінського диктату в Україні в повоєнні роки

363

західної демократії і країн, в яких до влади з допомогою СРСР прийшли комуністи. У другій половині 40-х років між двома таборами розпочалася «холодна війна».

Важливу роль у відверненні загрози світової війни ві­діграла Організація Об'єднаних націй, створена у квітні 1945 р. УРСР виступила однією із засновниць 00Н нарів­ні з іншими державами. Після ізоляції, що продовжува­лася понад двадцять років, вона знову вийшла на міжна­родну арену.

Це було наслідком формального розширення у 1944 р. прав союзних республік у сфері зовнішніх відносин, що дало їм змогу укладати договори та обмінюватися дипло­матичними й консульськими представництвами з інозем­ними державами. Але коли і в якій формі виступати ре­спублікам на міжнародній арені, вирішувала Москва. Так, протягом другої половини 40-х — першої половини 50-х років УРСР дозволили вступити до таких міжнаро­дних організацій, як Міжнародний союз електрозв'язку, Всесвітній поштовий союз, ЮНЕСКО тощо. Проте договір щодо Закарпатської України (червень 1945 р.), договір про радянсько-польський кордон (серпень 1945 р.) були укладені СРСР, а не УРСР, хоча безпосередньо торкали­ся її інтересів. Разом з тим УРСР підписала Паризькі ми­рні договори 1947 р. з Болгарією, Італією, Румунією, Угорщиною, Фінляндією, які були противниками СРСР у Другій світовій війні.

Вибірковість міжнародних договорів, суб'єктом яких виступала УРСР, була продиктована інтересами союзного керівництва. Такою політикою уряд СРСР мав на меті кількісно зміцнити радянську присутність у міжнародних дипломатичних зносинах, підтримуючи фікцію міжна­родно-правового суверенітету союзних республік. Фактич­но Україна була позбавлена ініціативи у дипломатичних переговорах, самодостатності як при укладанні, так і ви­конанні укладених нею міжнародних договорів. Втім, ін­коли інтереси союзного керівництва збігались з інтереса­ми України, наприклад, при возз'єднанні Закарпаття.

Наприкінці Другої світової війни сталінське керівниц­тво вирішило використати природне прагнення українців до возз'єднання в єдиній державі з метою приєднання За­карпаття до СРСР. 28 жовтня 1944 р. війська 4-го Україн­ського фронту звільнили Закарпаття від фашистської оку­пації, а 26 листопада 1944 р. у Мукачеві перший з'їзд на­родних комітетів Закарпатської України у своєму маніфе­сті постановив: «Воз'єднати Закарпатську Україну зі своєю великою матір'ю — Радянською Україною і вийти

Посилення сталінського диктату в Україні в повоєнні роки 365

зі складу Чехо-Словаччини». 29 червня 1945 р. у Москві був укладений договір між СРСР і Чехо-Словаччиною, в якому зазначалося, що «Карпатська Україна» возз'єдну­ється згідно з бажанням її населення і на підставі друж­ньої згоди Договірних Сторін зі своєю споконвічною Бать­ківщиною — Україною і включається до складу Україн­ської Радянської Соціалістичної Республіки». У січні 1946 р., на території Закарпаття було запроваджено законодавство УРСР.

Після Другої світової війни нагальною стала пробле­ма врегулювання територіальних питань з Румунією та Польщею. З Румунією, що зазнала поразки у війні, воно було вирішене Паризьким мирним договором від 10 лю­того 1947 р., який затвердив радянсько-румунський кор­дон, сформований на 28 червня 1940 р. Цим Румунія беззастережно визнала входження Північної Буковини і частини Бессарабії до УРСР.

На Ялтинській (1945 р.) конференції радянській деле­гації вдалося домовитися, що східний кордон Польщі пройде по так званій «лінії Керзона». У серпні 1945 р. між Польщею і СРСР було укладено відповідний договір, а в 1946 р. — проведено демаркацію кордону. Так захід­ноукраїнські землі були офіційно визнані територією УРСР.

Ще раніше, у вересні 1944 р., між Польським Комі­тетом національного відродження та урядом УРСР була укладена угода про переселення українців з Польщі до УРСР, а поляків з України до Польщі. У прикордонних з УРСР польських землях — Підляшші, Холмщині, По-сянні та Лемківщині (Закерзоння) — загальною площею 19,5 тис. кв. км споконвічне проживало 750 — 800 тис. українців. Угода формально передбачала добровільне пе­реселення їх в Україну. Однак більшість українців не ба­жала покидати землі своїх предків, тому почалося при­мусове переселення (депортація) українців із Закерзоння. Людей зганяли з рідних земель на підставі того, що вони не були поляками. У цьому питанні комуністична влада Польщі співпрацювала з польським антикомуністичним озброєним підпіллям, вояки якого вночі оточували укра­їнські села, вщент спалювали оселі, вбивали жителів. Так, лише на Холмщині було ліквідовано 150 сіл і вбито 15 тис. українців. Уряд УРСР ніяк не реагував на такий розвиток подій.

Рішучий опір депортації українців з прикордонних районів чинили підрозділи УПА, але зупинити депорта­цію українців вона не змогла.

УКРАЇНСЬКА РСР у 2-й половині 40-х - 50-х роках ХХст.

366

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

Останнім актом цієї трагедії стада операція «Вісла», що проводилася з 28 квітня до кінця липня 1947 р. Шість відбірних польських дивізій чисельністю до ЗО тис., частини НКВС і приблизно 10 тис. чехо-словаць-ких прикордонників заблокували повстанців. Операція мала на меті не тільки знищити загони УПА в Закерзон-ні, але й остаточно виселити звідти українців. Загони УПА були розгромлені (загинуло до 3 тис. бійців), укра­їнське населення депортоване: 150 тис. українців неве­личкими групами були розселені в західних та північних районах Польщі, до 4 тис. було запроторено до концтабо­ру Явожно (поблизу Освенцима), де багато з них загину­ли, до 520 тис. вислано в УРСР. (У 1990 р. Сенат Поль­щі засудив операцію «Вісла» як злочинну акцію проти українського народу).

У лютому 1954 р. до складу УРСР був включений Крим, що здавна економічно і культурно тяжів до Укра­їни. У 1944 р. сталінське керівництво депортувало з Кри­му 191 тис. татар, 15 тис. греків, 12,5 тис. болгар, 10 тис. вірмен, 1,1 тис. німців, огульно звинувативши їх у співробітництві з німецько-фашистськими окупантами. Кримська АРСР була ліквідована. До Кримської області було розпочато організоване переселення людей переваж­но з центральних районів РРФСР. Народне господарство області було у занепаді. За всіма економічними показни­ками вона відставала від довоєнного рівня розвитку. Для тодішнього керівництва РРФСР Крим, відрізаний від ос­новної території Україною, із зруйнованою війною еконо­мікою, був складною проблемою. За фактично унітарно­го державного устрою СРСР, коли незалежність окремих радянських республік була декларативною, всі принципо­ві питання вирішувалися у Москві, у радянського керівни­цтва визріла думка про адміністративне підпорядкування Кримської області УРСР. При цьому враховували терито­ріальну близькість, тісні господарські, культурні зв'язки, економічну спроможність України дотувати Крим. Був ви­користаний і відповідний момент — урочисте 300-річчя так званого «возз'єднання» України з Росією: відзначення 19 лютого 1954 р. Президія Верховної Ради СРСР прийня­ла указ «Про передачу Кримської області із складу РРФСР до складу УРСР».

Таким чином, на початку 1954 р. територія УРСР ста­білізувалася. Її площа склала 603,7 тис. кв. км. Вона бу­ла поділена на 25 областей, межувала на сході з РРФСР, на півночі з БРСР, на заході з Польщею, Чехо-Словаччи-ною, Угорщиною, Румунією.

Посилення сталінського диктату в Україні в повоєнні роки

367

Частина етнічних українських територій залишалася поза межами УРСР. Це північно-східні райони Слобо­жанщини і Кубань, що залишалися у складі РРФСР (час­тина території сучасних Білгородської, Воронезької областей і Краснодарського краю); південні райони Бере­стейщини у складі БРСР (частина території сучасної Бре­стської області). Підляшшя, Холмщина, Посяння та Ле-тлівщина у складі Польщі; Прятівщина у складі Словач­чини; частина Мараморощини у складі Румунії.

Сучасна Україна немає територіальних претензій до своїх сусідів.

За політичним устроєм Україна була радянською со­ціалістичною республікою в складі СРСР. У 1949 р. було прийнято новий прапор УРСР — червоно-лазурового ко­льору, 31 січня 1950 р. утверджено Державний гімн Української РСР.

Але ці формальні ознаки державності не змінили фактичного становища України в складі СРСР. Вона за­лишалася повністю залежною від союзного центру. Внут­рішня та зовнішня політика УРСР повністю підкорялася інтересам Москви.

Єдиною політичною партією в УРСР залишалася Ком­партія України, діяльність інших політичних партій, сил, груп, рухів була заборонена і нещадно переслідувалася ка­ральними органами тоталітарної радянської держави.

Фактично за Конституцією 1937 р. державна влада в УРСР належала трудящим міста і села в особі рад депу­татів трудящих, а насправді вся повнота влади в руках партійного апарату.

Наступ реакційних сил на спроби лібералізації політичного режиму в повоєнні роки

Процес повернення до мирного життя, подолання пово­єнної розрухи перебував під пильним контролем Комуніс­тичної партії. Вона формувала адміністративно-господар­ський та радянський апарат республіки.

Першим секретарем ЦК КП(б)У залишався М. Хру­щов (з червня 1938 по березень 1947 року і з грудня 1947 по грудень 1948 року). До грудня 1947 року він обіймав і посаду Голови Ради Міністрів УРСР, проявивши себе послідовним прибічником тоталітарної системи. Однак у важку зиму 1946—1947 рр., коли в багатьох областях України лютував голод, він все-таки поставив перед Й. Сталіним питання про продовольчу допомогу респуб-

368

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

ліці, на що той розізлився, обізвавши М. Хрущова «сумнівним типом» і прислав в Україну Л. Кагановича.

Обіймаючи з березня по грудень 1947 р. посаду пер­шого секретаря ЦК КП(б)У, Л. Каганович зосередився не на подоланні голоду, а на пошуках ворогів, викоріненні «українського буржуазного націоналізму», передусім се­ред наукової й творчої інтелігенції. Після відкликання його до Москви на посаду першого секретаря ЦК КП(б)У повернули М. Хрущова, та через два роки знову переве­ли до Москви.

У повоєнні роки більшість радянських громадян віри­ла у можливість щасливого та заможного життя. До того ж радянська пропаганда підігрівала цю віру. Вибори до Верховної Ради СРСР, Верховної Ради УРСР, місцевих ор­ганів радянської влади відбувалися за високої активності населення, але вони були декларативними, оскільки ні­яких альтернатив під час голосування не передбачали. Про реальне народовладдя не могло бути й мови — все, що відбувалося, мало створювати видимість для чужого ока.

Це стосувалося і профспілок, діяльність яких було поновлено після війни. Наприкінці 40-х років вони об'єд­нували 85 % робітників та службовців (понад 4,2 млн осіб). Але за тоталітарного режиму профспілки залиша­лися придатком партійно-державних структур і не вико­нували головної своєї функції — захисту трудящих.

Повоєнні роки — час безмежного поширення культу особи Сталіна. Майже у ^кожному населеному пункті бов­ванів йому пам'ятник. Його іменем називали центральні вулиці, сквери, площі. Його славословили в гімні Радян­ського Союзу. Всі досягнення народу, перемогу в війні приписували «найму дрішому із мудрих, геніальному то­варишу Сталіну».

Гнітюча атмосфера страху придушувала будь-який вияв самостійної думки, будь-який спротив. Розгалуже­ний партійно-державний апарат, органи МВС—МДБ («оз­броєний загін партії») тримали під невсипущим контро­лем всі сфери життя суспільства. Водночас почали прояв­лятись певні тенденції, розвиток яких міг у майбутньому спричинити появу опозиційних тоталітаризму сил. Від­разу після війни проявилося стихійне невдоволення де­мобілізованих воїнів, які почали активно виступати про­ти бюрократизму й адміністрування. Багато студентів, здебільшого вчорашніх фронтовиків, критично вислов­лювались щодо існуючих у суспільстві догм й авторите­тів. Окремі господарники усвідомлювали необхідність змін надцентралізованої системи управління економі­кою. У селах ширилися чутки про ліквідацію колгоспів

Посилення сталінського диктату в Україні в повоєнні роки

369

і передачу землі селянам. Зростаюче самоусвідомлення народу було несумісне з існуючими порядками. І хоча це ще не був відкритий протест, режим усе-таки відчував ймовірну небезпеку.

Велике занепокоєння в адептів тоталітарної системи викликало і те, що кілька десятків мільйонів осіб жили під час війни на окупованих землях, мільйони були ви­везені на примусові роботи до Німеччини, перебували у полоні. Всі вони зазнали чужих для системи ідеологіч­них впливів. Мільйони солдат та офіцерів побували в країнах Східної та Південно-Східної Європи й бачили там значно вищий рівень життя, ніж його описувала радян­ська пропаганда, що теж впливало на їх свідомість. Тому сталінський режим намагався за всяку ціну відновити тотальний контроль над їх свідомістю, вибудувати непо­доланний бар'єр між СРСР і рештою світу. Для цього були використані різноманітні засоби тиску, передусім гучні ідеологічні кампанії та репресії.

Першими постраждали військовополонені та особи, які перебували на примусових роботах у Німеччині й бу­ли після війни репатрійовані з німецьких таборів до СРСР. Тільки кожний п'ятий з них. пройшов фільтрацій­ні пункти і повернувся додому. Решту було звинувачено в зраді Батьківщині й запроторено у сталінські табори. За різними даними у таборах і в'язницях чисельність в'язнів коливалася від 4,5 до 12 млн осіб, третина серед них — українці. Абсолютна більшість громадян потрапи­ла у табори за порушення численних репресивних зако­нів, а нерідко й за те, що взяла з колгоспного поля жме­ню колосків, за необережне висловлювання тощо.

В Україні репресії були особливо жорстокими. Сталін намагався викорінити саму можливість національно-виз­вольного руху в республіці.

Найрельєфніше після війни критичні настрої окрес­лилися в середовищі творчої та наукової інтелігенції. Приборкання її було доручено секретарю ЦК ВКП(б) А. Жданову, який грубо й некомпетентно втручався у ді­яльність творчої та наукової інтелігенції, звинувачуючи її У формалізмі, безідейності, низькопоклонстві перед Захо­дом, космополітизмі, а щодо української — і в буржуаз­ному націоналізмі. Саме у 1946—1948 рр. прийнято ідео­логічні постанови ЦК ВКП(б) «Про журнали «Звезла» і ^Ленинград», «Про репертуар драматичних театрів і захо­ди щодо його поліпшення», «Про кінофільм «Большая жизнь», «Про оперу «Великая дружба» В. Мураделі».

Перебуваючи у фарватері такої політики, ЦК КП(б)У ухвалив постанови «Про перекручення і помилки у висвіт-

370

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

ленні історії української літератури» (серпень 1946 р.);

«Про журнал сатири і гумору «Перець» (вересень 1946 р.);

«Про журнал «Вітчизна» (вересень 1946 р.); «Про реперту­ар драматичних і оперних театрів УРСР і заходи до його поліпшення» (вересень 1946 р.). Критика інтелігенції у них здійснювалася зневажливим тоном, безцеремонним навішуванням ярликів «українського буржуазного націо­налізму», супрводжувалася вимогами викривати «ворогів народу» тощо.

Для створення такої атмосфери багато зусиль доклав Л. Каганович. Під його тиском на пленумі Спілки пись­менників України у вересні 1947 р. було піддано цьку­ванню письменників М. Рильського, Ю. Яновського, І. Сенченка. Під заборону потрапила сатира — критич­ний струмінь у письменстві. Особливо нещадний рознос був вчинений щодо Остапа Вишні за «відхід від радянсь­кої ідеології і здачу класових позицій».

Кампанію критики поширили й на істориків. У поста­нові ЦК КП(б)У «Про політичні помилки і незадовільну роботу Інституту історії України Академії наук УРСР» (29 серпня 1947 р.) нищівно були розкритиковані за «серйозні помилки та перекручення буржуазно-націона­лістичного характеру» праці Інституту історії України:

«Короткий курс історії України» (1941 р. за редакцією С. Білоусова, К. Гуслистого, М. Петровського та ін., «Нарис історії України» (1942 р. за редакцією К. Гусли­стого, Л. Славіна, Ф. Ястребова), перший том «Історії України» (1943 р. за редакцією М. Петровського).

2 липня 1951 р. у газеті «Правда» з'явилася редак­ційна стаття «Проти ідеологічних перекручень у літера­турі», в якій в образливій формі критикувався вірш В. Сосюри «Любіть Україну» як «ідейно порочний твір». «Правда» знайшла крамолу у таких рядках поета:

«Любіть Україну, як сонце любіть,

Як вітер, і трави, і води...

В годину щасливу і в радість любіть,

Любіть у годину негоди.

Любіть Україну у сні й наяву,

Вишневу свою Україну,

Красу її вічну, живу і нову,

І мову її солов'їну».

М. Рильського було звинувачено в «серйозних ідеоло­гічних помилках», суворо засуджено оперу К. Данькеви-ча «Богдан Хмельницький», вказано на «серйозні хиби і помилки в ідейно-виховній роботі на Україні».

Політична ситуація в Західній Україні

371

Одночасно з критикою «українського буржуазного на­ціоналізму» розгорнулося цькування «безрідного космо-полізму», яке мало відверто антисемітське спрямування. Письменників, музикантів, вчених єврейської національ­ності звинувачували в індивідуалізмі, антиросійських на­строях, сіонізмі, антипатріотизмі тощо. Єврейський анти­фашистський комітет було розпущено, кілька сотень єв­рейських інтелігентів — заарештовано, багатьох з них за сфабрикованими звинуваченнями у 1952 р. розстріляно.

У 1947 р. була започаткована дискусія щодо питань філософії, яка пропагувалася як «зразок більшовицької критики і самокритики». Подібні дискусії почалися в мо­вознавстві, політекономії, інших науках, мета яких — залякати наукову інтелігенцію, розгромити інакомислен­ня, встановити ідеологічний контроль партії в усіх сфе­рах духовного життя.

Яскравим прикладом такої «дискусії» була сесія ВАСГНІЛу в серпні 1948 р. у Москві, яка довершила роз­гром радянської школи генетики. Кількасот вчених-гене-тиків і біологів втратили роботу. Цю кампанію очолив «народний академік» Т. Лисенко. «Лисенківщина» яск­раво віддзеркалювала політику тоталітаризму в царині науки, була тріумфом псевдонауки, догматизму. Окремі галузі наук взагалі було заборонено. Так, кібернетику оголосили «буржуазною лженаукою».

Загалом усе це створило гнітючу атмосферу. Суспільс­тво перебувало у тривожному передчутті нового витка ре­пресій. Але 5 березня 1953 р. помер Сталін. Морально-по­літичний клімат в країні повільно почав пом'якшуватись.

12.2. Політична ситуація в Західній Україні

Утвердження радянського тоталітаризму в західноукраїнських землях

У другій половині 40-х років відбувалося форсоване інтегрування західноукраїнських земель у тоталітарну систему. Це вимагало значної кількості партійно-радян­ських, інженерно-технічних працівників, вчителів, ліка­рів, кваліфікованих робітників тощо. В повоєнні роки зі східних областей України та з РРФСР сюди були направ-

372

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

лені десятки тисяч спеціалістів, партійно-радянських працівників.

Сталінський режим нехтував місцевими особливостя­ми, звичаями, традиціями, намагаючись уніфікувати управління економікою, соціально-політичною і культур­ною сферами буття людей. Всюди безцеремонне запро­ваджувалася російська мова: на виробництві, в устано­вах, в торгівлі, на транспорті, в системі освіти. Всі відпо­відальні посади обіймали русифіковані вихідці зі східних областей. Так, у 1946 р. із 15120 номенклатурних посад в обкомах партії західного регіону місцеві кадри обійма­ли лише 1939 (12,1%).

У жовтні 1946 р. ЦК КП(б)У прийняв спеціальну постанову «Про заходи щодо посилення масово-політич­ної та ідеологічної роботи в західних областях України». Відповідно все доросле населення було взяте під невсипу­щий контроль. Злочинні методи колективізації, які сво­го часу застосовувались на Сході України, були повністю повторені у західному регіоні: адміністративний і подат­ковий тиск, так зване «розкуркулення», арешти й депор­тація селян до Сибіру. За офіційними даними, протягом 1944—1951 рр. із західних областей УРСР було вивезено 66 тис. родин (204 тис. осіб).

Одним з елементів радянізації західноукраїнських те­риторій і встановлення тотального ідеологічного контро­лю над місцевим населенням була заборона греко-католи-цької (уніатської) церкви та приєднання її до руської православної церкви. У листопаді 1944 р., відразу після смерті митрополита А. Шептицького, на спеціальну ви­могу до Москви їздила делегація греко-католицької цер­кви на чолі з ігуменом К. Шептицьким. Делегації поста­вили вимогу підтвердити співпрацю греко-католицької церкви з радянським урядом через активну участь у лік­відації ОУН—УПА. Таке домагання Москви перевищува­ло можливості, суперечило ідейним засадам церкви. Це стало формальною причиною для її ліквідації.

У квітні 1945 р. в газетах «Радянська Україна» (Ки­їв), «Вільна Україна» (Львів) з'явилася велика стаття за підписом В. Росовича (насправді Я. Галана) під назвою «З хрестом чи ножем», яка містила гострі нападки на уніатів, зокрема й на покійного А. Шептицького. Греко-католицьку церкву звинуватили у співробітництві з німе­цько-фашистськими окупантами та українськими буржу­азними націоналістами. Того ж місяця органи НКВС за­арештували у Львові митрополита Й. Сліпого, єпископів М. Будку, С. Чарнецького. Згодом були заарештовані

Політична ситуація в Західній Україні

373

й інші єпископи церкви. Всіх їх засудили до багаторічно­го ув'язнення.

У травні 1945 р. в пресі з'явилася відозва «Ініціатив­ної групи по возз'єднанню греко-католицької церкви з православною», яку очолив греко-католицький свяще­ник, професор Львівської духовної академії Г. Костель-ник. Група, яка була створена під егідою партійно-радян­ського апарату та за всебічної підтримки органів НКВС, розгорнула активну роботу в продекларованому напрямі. З—Ю березня 1946 р. у Львові відбувся церковний собор, який прийняв таку постанову: «Собор греко-католицько-го духовенства, скликаний ініціативною групою по воз­з'єднанню греко-католицької церкви із православною, ви­рішив ліквідувати Берестейську унію 1596 р., відірватися від Риму і возз'єднатися з нашою православною церк­вою». З огляду на канонічне право, собор не мав право-чинності, оскільки на ньому не було жодного єпископа.

Після рішення собору кожному священнослужителю було надіслано повістку з пропозицією дати письмову згоду на перехід до православної церкви. Тих, хто не під­корився, було негайно заарештовано органами МВС— МДБ і депортовано до Сибіру. Загалом було вислано май­же кожного третього священика греко-католицького ві­росповідання .

Ліквідувавши унію в Галичині, більшовики взялися за Закарпаття. Ужгородська унія 1646 р. була анульова­на, а місцева єпархія навернена у православну віру рі­шенням Мукачівського собору 1949 р.

Грубий і безцеремонний натиск на греко-католицьку церкву без згоди переважної більшості віруючих викликав глухий протест. Греко-католицька церква на західноукра­їнських землях не зникла — вона пішла у підпілля, поча­вся «катакомбний» період її існування (1946—1989). Г. Костельник був убитий в 1948 р. у Львові членом ОУН.

Отже, відновлення сталінського терористичного ре­жиму принесло на західноукраїнські землі нові випробо­вування: насильницьку колективізацію сільського госпо­дарства, масові репресії, русифікацію і релігійні утиски.

Підпільно-партизанська боротьба ОУН—УПА з тоталітарним режимом

Активний політичний та воєнний спротив сталінсько­му режиму чинила ОУН—УПА. У програмних докумен­тах організації зазначалося, що вона веде боротьбу за са-

374

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

мостійну соборну Українську державу, за справедливий лад у державі без панів, поміщиків і більшовицьких ко­місарів, за справедливий міжнародний устрій на основі по­важання прав кожного народу на самостійний розвиток.

Навесні 1945 р., за даними органів держбезпеки УРСР, загальна чисельність ОУН—УПА становила 90 тис. осіб. При цьому, за словами головнокомандуючого УПА Р. Шухевича, члени ОУН становили 50 % усього складу повстанців, 80% вояків УПА були вихідцями з селян. Ке­рівний склад, включаючи і Р. Шухевича, сформувався пе­реважно з різночинної інтелігенції.

Армію очолював головнокомандуючий і його штаб, у складі якого було кілька відділів: оперативний, політич­ний, бойової підготовки, зв'язку, санітарний і господарсь­кий. При головному командуванні діяв відділ служби без­пеки (СБ), завданням якої було не допускати проникнен­ня ворожої агентури в УПА, знешкодження її, проведення розвідки у ворожому стані. СБ функціонувала також у структурах територіальних органів (проводах) ОУН.

До складу УПА входило чотири групи: Північна, або Поліська (Волинь та Західне Полісся), Південна (Право­бережжя), Західна (Галичина, Північна Буковина, Закар­паття і Закерзоння), Східна (північ Житомирської, Київ­ської, частково Чернігівської областей). Групи УПА складалися з військових округ, що мали по кілька відтинків. Відтинок об'єднував від 3 до 5 куренів. На по­чатку 1944 р. УПА мала 50 куренів. Кожен курінь скла­дався з сотень, сотні з чот, а ті з — роїв. Командирів під­розділів УПА, починаючи від сотні й вище, призначала крайова екзекутива (виконавчий комітет) ОУН. При Го­ловному командуванні функціонувала старшинська шко­ла з 4-місячним терміном навчання.

На весну 1944 р. організаційну структуру ОУН утво­рювали: Бюро Центрального проводу ОУН на рідних зем­лях, краєві (обласні) проводи, окружні, надрайонні, ра­йонні, кущові (підрайонні). Первинною організацією, з якої починалося підпілля ОУН, була станична (сільська) організація.

Найуживанішими тактичними прийомами УПА були:

несподівані напади на противника, як правило, із засід­ки, наскоки на адміністративні центри; нищення комуні­кацій; диверсії; замахи на представників партійно-радян­ського апарату; пропаганда ідей ОУН поширенням листі­вок, гасел, вивішуванням національних прапорів тощо.

У післявоєнний період чітко виділяються два етапи збройної боротьби ОУН—УПА: 1944—1946 рр. та 1947 —

Політична ситуація в Західній Україні

375

перша половина 50-х років. На першому етапі характер­ним було намагання ОУН—УПА утримувати під своїм контролем великі території, вести бої великими силами із застосуванням мінометів та артилерії. Однак у важких боях 1944—1946 рр. УПА втратила до половини особово­го складу. На другому етапі Головне командування УПА змінило тактику збройної боротьби. В 1947 р. воно роз­членувало свої відділи на оперативні самостійні підвід­діли (10—50 осіб), а частину бійців УПА приєднало до са­мооборонних кущових відділів ОУН. Відтоді бойові дії вели лише дрібні загони партизанськими методами. До 10 тис. повстанців під проводом керівника СБ ОУН М. Лебедя 1947—1948 рр. з боями через територію Чехо-словаччини прорвались у Західну Німеччину. Там вони отримали статус «Закордонних частин ОУН».

У цій боротьбі жорстокість допускали обидві сторони. Спалені й збезлюднені хутори та села на західноукраїн­ській землі — це часто справа рук не бандерівців, хоч як би не переконувала у протилежному радянська пропаган­да, а тих, хто з ними боровся. Без селян бандерівці не змогли б так довго протистояти державній військовій ма­шині, їм ні на кого й ні на що було опертися, нізвідки було черпати ресурси для боротьби.

Постійні облави, блокади цілих районів призводили до розгрому погано озброєних загонів УПА. Відчутним ударом для них стала загибель 5 березня 1950 р. голов­нокомандуючого УПА, керівника підпілля ОУН на захід­ноукраїнських землях, голови УГВР Р. Шухевича. Його замінив В. Коваль (Крук), який у 1954 р. був схоплений органами держбезпеки. У збройній боротьбі загинуло не менше півмільйона патріотів. Та ідею самостійної Украї­ни підхопили інші покоління борців.

Суспільно-політичний та соціально-економічний роз­виток УРСР в повоєнні роки був складним і неоднознач­ним. Україна вийшла на міжнародну арену, в її кордонах було об'єднано більшість етнічних земель, відбулося вре­гулювання територіальних питань з Польщею та іншими сусідніми державами, відбудоване народне господарство. Однак УРСР була позбавлена можливості самостійно вес­ти зовнішню політику, перебуваючи у фарватері зовніш­ньої політики СРСР.

Після війни марними виявилися сподівання на лібе­ралізацію сталінського режиму. В Україні були повністю поновлені структури тоталітарної системи, тривали реп­ресії, особливо проти інтелігенції. Під забороною опини­лася греко-католицька церква, на західноукраїнських

376

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

землях відбулася насильницька колективізація. Зброй­ний опір ОУН—УПА був зламаний.

Тоталітарний режим поновив довоєнну модель розви­тку економіки країни з її жорсткими плановими показ­никами та абсолютним приматом важкої промисловості. Особливо складне становище склалося у сільському гос­подарстві, яке залишалося відсталим, малорентабельним і не забезпечувало потреб населення у продуктах харчу­вання, а промисловість у сировині. Матеріальний рівень життя населення залишався низьким, бракувало житла, одягу, взуття, продовольства.

Морально-психологічний клімат у радянському суспі­льстві, перманентні репресії, гнітюча суспільно-політич­на атмосфера в країні свідчили про необхідність соціаль­но-економічних і суспільно-політичних змін.

12.3. Політична ситуація в Україні за лібералізації тоталітарного режиму в середині 50-х — середині 60-х років

Україна після смерті Сталіна. Критика культу особи

5 березня 1953 р. не стало Сталіна. Та його смерть ще не означала кінець сталінщини, яка пустила метастази в усі сфери життя суспільства. Люди, заморочені соціаль­ною демагогією, відмежовані «залізною завісою» від зов­нішнього світу, вірили Сталіну, він мав шанувальників серед усіх суспільних верств.

Систему, яка видавалася Сталіним за соціалізм, харак­теризували такі основні риси: одержавлення економіки;

жорстке централізоване управління та адміністративно-командні методи господарювання; примусова праця, зо­крема, фактично дармова праця колгоспників і рабська — мільйонів в'язнів; низький рівень життя населення; відсу­тність демократії; панування партійно-державної бюро­крати"; жорстоке придушення інакомислення, масові реп­ресії, тоталітаризм політичної влади, соціальна демагогія.

Така система вічно існувати не могла, оскільки була вкрай марнотратною і неефективною, а терористично-ре-

Політична ситуація в Україні за лібералізації тоталітарного режиму...

377

пресивні способи керівництва країною — абсолютно не­стерпними. Суспільство не можна було вічно тримати у страшному напруженні. Це відчувало і нове керівництво. Постало питання про лібералізацію суспільно-політично­го життя. Цей період, від середини 50-х до середини 60-х років, російський письменник Ілля Еренбург назвав «відлигою». Нове керівництво СРСР спробувало рефор­мувати тоталітарну радянську систему, бодай частково подолавши антагонізм між людиною і режимом, суспіль­ством і державою. Хоч насправді основ тоталітаризму ці реформи не зачіпали.

Вакуум влади після смерті Сталіна був заповнений так званим «колективним керівництвом» — компроміс­ним союзом найвищих керівників партії та держави. Вже вночі з 5 на 6 березня 1953 р. найближчі соратники Ста­ліна розпочали розподіл влади, свавільно скоротивши об­раний XIX з'їздом партії склад Президії ЦК з 25 до 10 осіб, а з 11 її кандидатів залишивши 4. Наверху нової ієрархії опинився Г. Маленков, обраний Головою Ради Міністрів СРСР. У Секретаріаті ЦК КПРС на першу роль вийшов М. Хрущов. МВС і МДБ об'єднали в одне Мініс­терство внутрішніх справ, яке очолив Л. Берія. Він же став першим заступником Голови Ради Міністрів СРСР. Берії були підпорядковані охорона Кремля і всіх найви­щих керівників держави, прикордонні та внутрішні вій­ська. В перші дні після смерті Сталіна частина цих військ була перекинута до Москви, де вони і залишили­ся. Складалося враження, що він готує державний пере­ворот. М. Хрущов твердо вирішив усунути Берію з полі­тичної арени і почав шукати для цього спільників.

Йому вдалося умовити Маленкова й інших членів «колективного керівництва» арештувати і фізично зни­щити Берію. Заарештували його 26 червня 1953 р. на спі­льному засіданні Президії ЦК КПРС і Президії Ради Мі­ністрів СРСР. За однією з версій, автором якої є М. Хру­щов, Берію негайно розстріляли в сусідній кімнаті. За ін­шою — його судили й розстріляли наприкінці грудня 1953 р. Преса сповістила про арешт Берії як буцімто ан­глійського шпигуна та «ворога народу».

У Києві були заарештовані й згодом страчені міністр внутрішніх справ УРСР П. Мешик та його перший засту­пник С. Мільштейн; замінено було більшість начальни­ків обласних управлінь МВС республіки.

Влітку 1953 р. сталися значні зміни і в керівництві УРСР. У червні пленум ЦК Компартії України звільнив

378

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

з посади першого секретаря Л. Мельникова. На його мі­сце призначили О. Кириченка — першого українця на цій посаді з часів створення КП(б)У.

У вересні 1953 р. пленум ЦК КПРС обрав першим се­кретарем ЦК М. Хрущова, що зміцнило його становище в «колективному керівництві». Натомість став підупада­ти авторитет Г. Маленкова, якого у 1955 р. було звіль­нено з посади Голови Ради Міністрів. На цю посаду за пропозицією М. Хрущова обрали М. Булганіна. Це ще більше зміцнило становище М. Хрущова у керівництві країною. Поступово серед найвищих партійних і держав­них керівників у Москві за підтримки М. Хрущова з'я­вилися вихідці з України — О. Кириченко, Л. Брежнєв, М. Підгорний.

Навесні 1953 р., хоч і дуже обережно, було порушен­ня питання про необхідність припинення «політики культу особи», який проголошувався «шкідливим та ан-тимарксистським». Зникло славослів'я на честь Сталіна. У другій половині 1953 р. запрацювали комісії з реабілі­тації невинно засуджених: живих випускали на волю, мертвим повертали добре ім'я. Але це стосувалося всього кількох тисяч осіб.

Тим часом в'язні ГУЛАГу вимагали перегляду їх справ і звільнення. У таборах Воркути, Норильська, Ка­раганди, Конгура спалахнули повстання, серед учасників яких було чимало українців, переважно колишніх учас­ників ОУН—УПА. Повстання були жорстоко придушені, але процес реабілітації набирав сили.

Восени 1953 р. відбулася ліквідація органів масових чисток — військових трибуналів військ МВС та Особли­вої наради МВС. У 1954 р. було створено Комісію Прези­дії ЦК КПРС з розслідування справ часів «великого теро­ру» (1937—1939), а в 1955 р. затверджено положення про прокурорський нагляд, дещо пізніше відмінено постанову ЦВК СРСР про порядок ведення справ «щодо підготовки і здійснення терористичних актів» та про змі­ни в статтях карно-процесуального кодексу, за якими не дозволялося подавати касаційні скарги у справах про шкідництво, терор і диверсії. У квітні 1954 р. зі складу МВС виділили КДБ СРСР. При цьому штати КДБ знач­но скорочувалися. Розпочалося розширення прав союз­них республік.

Уже на початку десталінізації в 1953—1956 рр. відбу­лися серйозні зміни в Україні. Були припинені ідеологі­чні кампанії проти інтелігенції, уповільнено процес руси-

Політична ситуація в Україні за лібералізації тоталітарного режиму...

379

фікації, на керівні посади почали висувати місцеві кад­ри, в тому числі і в західних областях України. Із союз­ного у республіканське підпорядкування перейшло кіль­ка тисяч підприємств та організацій.

Однак ці тенденції національно-державного будівниц­тва не набули подальшого розвитку. СРСР продовжував залишатися унітарною державою, тому найважливіші питання вирішувалися в Москві. Взаємовідносини цент­ру і республіканського керівництва будувалися на заса­дах бюрократичного централізму, будь-яка політична іні­ціатива знизу присікалася. Вимагалася безмежна відда­ність ЦК, найвищому радянському керівництву. Такі стосунки не сприяли формуванню в Україні лідерів, зда­тних взяти на себе повну відповідальність за національ­но-державне будівництво. Саме під таким кутом розгор­талась діяльність перших секретарів ЦК Компартії Укра­їни: О. Кириченка (1953—1957), М. Підгорного (1957— 1963), П. Шелеста (1963—1972). Кожний з них був став­леником тоталітарної системи й діяв у строго визначених межах.

Найважливішою справою М. Хрущова було розвінчу­вання культу особи Сталіна. Особливу роль у цьому віді­грала його таємна доповідь на XX з'їзді КПРС «Про культ особи та його наслідки». У ній політика Сталіна характе­ризувалась як хибна, а у багатьох аспектах — злочинна (масові репресії, провокації, тортури під час слідства). Критика Сталіна, хоч була досить різкою та неглибокою, обминала фундаментальні причини сталінського режиму. Виникнення культу пояснювалося ворожим капіталістич­ним оточенням, гострою класовою боротьбою, негативни­ми рисами характеру самого Сталіна. Особа Сталіна відді­лялася від системи, яка породила це явище.

У доповіді не брався під сумнів жоден з етапів полі­тики партії після 1917 р. Початком сталінського терору визначався 1934 р., що автоматично виключало з перелі­ку злочинів режиму насильницьку колективізацію, голо­домор 1933 р. тощо. Жертвами культу особи Хрущов ви­знав лише комуністів, які чітко дотримувалися офіційної партійної лінії, але і словом не згадав про опозиціонерів і простих громадян. Обійдено увагою в доповіді питання про відповідальність за скоєні злочини всієї правлячої компартійної верхівки. Загалом було зроблено все, щоб на противагу Сталіну возвеличити Леніна, партію, існу­ючий лад. Хрущов, як видно з його мемуарів, так і не зрозумів, що від Сталіна не можна відцуратися, не відмо­вившись від системи, яка його породила. У найстрахітли-віших злочинах XX ст. винна передусім тоталітарна сис-

380

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

тема, ідеологія марксизму-ленінізму, що створила цю си­стему. Тому, хоч удар по культу особи був досить відчу­тний, тоталітаризм утримався, оскільки в СРСР залиша­лася непорушною ідеологія марксизму-ленінізму.

Доповідь Хрущова «Про культ особи та його наслід­ки» залишалася засекреченою в СРСР до 1989 р. Основні її положення в значно пом'якшеному вигляді були покла­дені в основу постанови ЦК КПРС від ЗО червня 1956 р. «Про подолання культу особи та його наслідків». Однак критика, що прозвучала, справила величезний вплив на політичну і морально-психологічну атмосферу в країні, зробивши першу пробоїну в тоталітарній системі. Активі­зувалася реабілітація жертв сталінських репресій. За останніми даними наприкінці 50-х років органами КДБ і прокуратури республіки було переглянуто справи майже 5,5 млн осіб, з них реабілітовано 3,2 млн осіб. Поза реа­білітацією залишилась більшість жертв репресій 20-х — початку 30-х років і всі, хто був звинувачений у буржуа­зному націоналізмі.

Навіть дозована критика Хрущовим культу особи на­лякала сталіністів, а тому в першій половині 1957 р. чле­ни Президії ЦК КПРС В. Молотов, Г. Маленков, Л. Кага-нович, К. Ворошилов, М. Булганін та ін., змовившись, 18 червня 1957 р. на засіданні Президії ЦК раптово пору­шили питання про зміщення Хрущова з посади. Проте червневий (1957) Пленум ЦК КПРС підтримав Хрущова, виключивши зі складу Президії ЦК Молотова, Маленкова, Кагановича і Шепілова. До складу Президії ЦК увійшли ті, хто підтримав М. Хрущова, зокрема Л. Брежнєв. Іншо­го вихідця з України — О. Кириченка — було обрано се­кретарем ЦК КПРС. На посаду першого секретаря ЦК Компартії України у грудні 1957 р. був обраний М. Під-горний — теж з тих, хто підтримав М. Хрущова на чер­вневому (1957) Пленумі ЦК.

У березні 1958 р. Хрущов домігся зміщення з посади Голови Ради Міністрів СРСР М. Булганіна й сам обійняв її, залишившись при цьому першим секретарем ЦК КПРС. Відтоді у вищому керівництві ніхто не заважав йому реалізовувати намічене, але й відповідальність за результати покладалась на нього.

У суспільно-політичному житті країни Хрущов вирі­шив поглибити курс на лібералізацію режиму і критику культу особи. На XXII з'їзді КПРС, який відбувся у жо­втні 1961 р., була висунута теза, що винуватцем і орга­нізатором масових репресій був не тільки Сталін, а й ті, хто оточував його, — В. Молотов, Л. Каганович, Г. Ма-

Політична ситуація в Україні за лібералізації тоталітарного режиму...

381

ленков та інші. Тіло Сталіна було винесене з мавзолею. Його численні пам'ятники знищені; перейменовані на­звані на його честь міста; прізвище зникло з назв вулиць, колгоспів, твори вилучені з масових бібліотек.

XXII з'їзд КПРС підтвердив курс на розширення так званої «соціалістичної демократії». Було висунуто поло­ження про переростання диктатури пролетаріату в за­гальнонародну державу. Але збереження тоталітарної си­стеми, навіть за деякої її лібералізації, вихолощувало ре­альний зміст «загальнонародної держави». Певні зміни у функціонуванні політичної системи тільки намічалися.

Більшу увагу, зокрема і в Україні, зверталось на роль представницьких органів влади, розширення повнова­жень рад депутатів трудящих. На основі загальносоюз­них законодавчих актів Верховна Рада УРСР ухвалила закони про бюджетні права УРСР і місцевих рад, про су­доустрій та інші; прийняла кримінальний і кримінально-процесуальний, цивільний та цивільно-процесуальний кодекси.

Органи внутрішніх справ дещо поступилися своїми правами щодо охорони громадського порядку добровіль­ним народним дружинам, зросла роль товариських судів за рахунок компетенції народних суддів. На практиці по­чали використовувати всенародне обговорення проектів законів та інших питань життя республіки й країни.

Отримали більше можливостей профспілки, які вже могли виступати із законодавчими ініціативами, їм було передано окремі функції, що раніше належали держав­ним органам, керівництво санаторіями, будинками відпо­чинку, а з 1962 р. розширено права у сфері соціального страхування.

Однак загалом механізм державно-політичного управ­ління діяв по-старому, зберігаючи тоталітарний харак­тер. Відкрита критика політичного режиму не допуска­лася. Вибори до рад усіх рівнів були формальними, а са­мі ради не мали реальної влади. Профспілки, комсомол, творчі спілки залишилися придатками державних струк­тур. А головне — посилювався всеохоплюючий диктат партійного апарату.

Змінити стару систему Хрущов не зумів, хоч інтуїти­вно робив кроки в цьому напрямі. Так, з його ініціативи XXII з'їзд КПРС (1961) вніс до статуту партії пункт про оновлення на кожних чергових виборах складів ЦК та Президії ЦК не менше, ніж на чверть; про можливість бу-

382

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

ти обраним у керівні партійні органи — від бюро первин­ної організації до Президії ЦК не більше трьох строків підряд. Це зачепило високопосадових партапаратників за живе. Серед партійного керівництва почало наростати глухе незадоволення. Гнів та обурення номенклатури ви­кликали постанови, відповідно до яких їх позбавляли ба­гатьох привілеїв, дарованих ще за сталінських часів. Зо­крема, ліквідація так званих «пакетів» — неафішованих і неоподатковуваних додаткових щомісячних грошових виплат певним категоріям апаратників. Потім надійшло розпорядження різко зменшити кількість службових пер­сональних машин, ліквідувати закриті розподільники то­що. Проти Хрущова почала формуватися нова група змо­вників, що і спричинило події жовтня 1964 р.

Правляча верхівка розуміла, що в умовах критики культу особи і деякої лібералізації режиму народові по­трібно дати якісь ідеологічні орієнтири, чимось захопити нові покоління людей. На XXI з'їзді КПРС (січень—лю­тий 1959 р.) було заявлено, що на рубежі 50—60-х років соціалізм в СРСР переміг повністю й остаточно. Був зроб­лений висновок, що друга Програма комуністичної пар­тії (1919 р.), яка ставила завдання побудови соціалізму, повністю виконана і назріла потреба в третій програмі.

Нова Програма КПРС, яку було прийнято на XXII з'їз­ді КПРС у 1961 р. та охарактеризовано як програму побу­дови комунізму, оголошувала, що перехід до комунізму потребує одночасного вирішення трьох взаємопов'язаних завдань: створення матеріально-технічної бази комунізму, розвитку комуністичних суспільних відносин і виховання нової людини. Визначальним серед них вважалося ство­рення матеріально-технічної бази комунізму, а тому в програмі були передбачені конкретні завдання щодо її створення в найближчі 10—20 років. Передбачалося, що до 1980 р. радянське суспільство повинно стати «в основ­ному» комуністичним і перейти до розподілу «за потреба­ми». Утопічність цих завдань багатьом була очевидною ще в 1961 р. Однак комуністичний романтизм і пов'язана з ним соціальна міфологія на початку 60-х років запану­вали в офіційній ідеології. До реального життя радянсь­ких людей ця міфотворчість була дуже далекою. Тоталі­тарна система виявилася органічно неспроможною щось реально запропонувати суспільству, окрім чергового міфу, а її структури — нездатними до реформування. Для здо­рових сил суспільства не залишалося нічого іншого, як боротися за ліквідацію тоталітаризму.

Політична ситуація в Україні за лібералізації тоталітарного режиму...

383

Шістдесятники, самвидав,

дисидентський рух як вияв політичної опозиції

комуністичному режимові в Україні

У роки «відлиги» почало формуватися покоління лю­дей, яке ставило під сумнів офіційно декларовані цінно­сті. Нова морально-психологічна атмосфера в суспільстві дещо оздоровила політичний клімат, розширила можли­вості для творчої, наукової, культурницької діяльності. Особливо активно відреагувала на тогочасні суспільно-політичні процеси інтелігенція, в системі цінностей якої поступово почали окреслюватися нові орієнтири.

Покоління інтелігенції, яке пройнялося вірою в оно­влення суспільства, торжество свободи і демократії, названо «шістдесятниками», оскільки вершина його творчості припала на початок 60-х років. Цей термін са­ме тоді увійшов до вжитку. Це покоління, маючи висо­кий освітній рівень, художній смак і непересічний та­лант, а передусім — громадянське сумління, щиро праг­нуло до нового, прогресивного, не скованого догмами «соцреалізму». Своєю творчою діяльністю шістдесятники здійснили прорив у системі офіційної радянської культу­ри, розпочали нове українське національне відродження.

Першими серед них були поети, оскільки поезія зачі­пає глибинні струни людських почуттів, є наймобільні-піим жанром. В Україні на повний голос зазвучали вірші В. Симоненка, Л. Костенко, В. Стуса, М. Вінграновсько-го, Д. Павличка, І. Драча та ін. У прозі заявили про се­бе Є. Гуцало, Гр. Тютюнник, Вал. Шевчук, В. Дрозд, у літературній критиці — І. Дзюба, І. Світличний, Є. Свер-стюк,^ малярстві — П. Заливаха,А. Горська, В. Зарець-кий, Й. Якутович, Г. Севрюк, у кінематографі — С. Па-раджанов, Ю. Іллєнко, Г. Осика.

На початку 60-х років у Києві центром духовного життя творчої молоді став клуб «Супутник», заснований У 1959 р. студентами театрального інституту, консервато­рії, а також літераторами та художниками. Очолював йо­го Л. Танюк, активно співпрацювали в ньому М. Вінгра-новський, І. Світличний, Є. Сверстюк, І. Драч, А. Горсь­ка та інші.

Шістдесятники були досить активними у Львові, Хар­кові, на Донеччині. У Львові діяв клуб творчої молоді * Пролісок», який очолював М. Косів, у Харкові — гурт Молодої, прогресивно налаштованої інтелігенції на чолі з поетом К. Чичибабіним. Хоча ці об'єднання були не так иже й помітними у вирі суспільного життя республіки,

384

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

Політична ситуація в Україні за лібералізації тоталітарного режиму...

385

надалі їх діяльність стала важливим чинником у пробу­дженні громадської активності, започаткувала нову хви­лю національного відродження. Позиція шістдесятників спочатку була лояльною щодо генеральної лінії КПРС, адже молоді люди, які народилися й виросли за радянсь­ких часів, здебільшого вважали соціалізм найсправедли-вішим ладом на Землі. Водночас вони бачили, що реаль­на дійсність дуже далека від пропагованого ідеалу, а то­му серед них визріла концепція поліпшення соціалістич­ної системи методом критики її деформацій, зокрема що­до національних відносин. Здавалось, така позиція мала б бути підтримана керівництвом країни, зацікавленим в усуненні всього, що заважало прогресу. Однак шістдеся­тники стали об'єктом цькування компартійних ідеологів.

Письменники-шістдесятники були піддані критиці вже на серпневому (1962) пленумі ЦК Компартії Украї­ни, що розглядав питання ідеологічної роботи. У грудні того ж року і в березні наступного відбулися зустрічі ке­рівників партії та держави з діячами літератури та мис­тецтва, на яких прогресивні письменники, художники, режисери були жорстоко розкритиковані. Доклав до цьо­го руку і М. Хрущов. У червні 1963 р. на пленумі ЦК КПРС, який розглядав ідеологічні питання, М. Підгор-ний накинувся на літературного критика І. Дзюбу, поета, режисера С. Голованівського. Секретар ЦК Компартії України з ідеології А. Скаба гостро критикував творчість В. Некрасова, М. Вінграновського, Л. Костенко, І. Драча. За «формалізм» і «бездушні абстракції» були затаврова­ні художники П. Бедзір, Ф. Симон, А. Горська, Ф. Ма-найло, І. Литовченко, Л. Кремницька, скульптори Т. Бриж, мистецтвознавець І. Врона та ін.

Не всі шістдесятники змогли витримати цей тиск, але найстійкіші не відмовилися від заявлених позицій, поставивши себе поза тоталітарною системою. Так у сус­пільно-політичному житті країни з'явився самвидав — непідцензурна, офіційно невизнана, зоборонена, підпіль­на література. Починався він з поширення віршів В. Си-моненка, Л. Костенко, роману Б. Пастернака «Доктор Жеваго», творів О. Солженіцина та інших. Приблизно на рубежі 1963—1964 рр. стала поширюватися анонімна по­літична публіцистика («Про сучасне і майбутнє Украї­ни», «Стан і завдання українського визвольного руху», «Націоналісти?», «Дванадцять запитань для тих, хто вивчає суспільствознавство», «З приводу процесу над По-гружальським» та ін.). У статтях порушувались пробле­ми принизливого становища української мови та культу­ри, нерівноправного статусу республіки у складі СРСР. Тогочасну самвидавну політичну публіцистику наскрізь пронизувало національне питання.

Органи КДБ всіляко намагалися задушити самвидав, але знищити його не змогли. У його поширенні головну роль відігравали два центри: Київ, де активно діяли І. Світличний, Є. Пронюк, В. Чорновіл, і Львів — М. Го­ринь, Б. Горинь, І. Гель та інші.

Самвидавна діяльність — це форма дисидентсва (лат. Діззісіепз — незгідний), а дисидентами вважають людей, незгідних з панівною ідеологією, існуючою системою, які борються з існуючим ладом.

Дисидентський рух в Україні був започаткований у се­редині 50-х років. Його виразниками були підпільні групи, організації, окремі особи. Протягом 1954—1959 рр. в Укра­їні було викрито 229 таких груп, притягнуто до відповідаль­ності понад 2 тис. осіб. Більшість їх діяла у західних обла­стях України й ідеологічно була близько до ОУН—УПА, орієнтувалася на збройну боротьбу за самостійну Україну.

Типовою щодо цього була підпільна організація «Український національний комітет» у Львові, яку ка­ральні органи розгромили у грудні 1961 р. Керівників її — І. Коваля та Б. Грицину розстріляли, 16 осіб засудили до 10—15 років ув'язнення, решту покарали в адміністрати­вному порядку. '

Опір не міг продовжуватися в старих організаційних формах, оскільки це вело до посилення репресій з боку держави, цілковитого винищення борців за визволення. У дисидентських колах тривав посилений пошук нових форм і методів боротьби. Практичним виявом таких по­шуків, що започаткував новий етап національно-визволь­ного руху в Україні, було створення в 1959—1961 рр. Л. Лук'яненком «Української робітничо-селянської спіл­ки» (УРСС) у Львівській області. У проекті програми УРСС вказувалося на мирні, конституційні методи її бо­ротьби, серед яких найважливішими визначалися агіта­ція та пропаганда. Наголошувалося на необхідності боро­тьби на незалежну Україну на основі чинної союзної кон­ституції, яка формально надавала республікам право ви­ходу з Союзу. Ширшої роботи організація розгорнути не встигла: за доносом підпільників у січні 1961 р. заареш­тували. У травні того ж року Львівський обласний суд на закритому засіданні засудив Л. Лук'яненка до страти (Верховний Суд УРСР замінив вирок на 15 років ув'яз­нення), І. Кандибу, С. Віруна, В. Луцьківа, О. Любовича, І. Кіпіша, Л. Боровицького до 10—15 років ув'язнення.

'/, 13 і-'26

386

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

Закриті судові процеси над дисидентами відбувалися майже в усіх областях України.

Одночасно наприкінці 50-х — на початку 60-х років почастішали і стихійні народні виступи проти незадовіль­них умов праці, підвищення цін, зниження тарифних роз­цінок, нестачі або дорожнечі продуктів. Один з найбіль­ших виступів стався у Новочеркаську в червні 1962 р., коли робітники, обурені черговим підвищенням цін за од­ночасного зниження оплати праці, вийшли на вулиці мі­ста. Влада вдалася до розстрілу демонстрантів, а їх ліде­рів було страчено або покарано тривалим ув'язненням. Робітничі заворушення меншого масштабу відбулися у Донбасі, Кривому Розі, інших містах республіки. Всіх їх нещадно придушували, як і дисидентський рух.

Усім формам опору тоталітарній системі (діяльності шістдесятників, дисидентів, стихійним виступам робіт­ників) була властива організаційна слабкість, локаль­ність дій в часі й у просторі, нечисленність учасників. Робітничий і дисидентський рухи діяли поруч, але не злилися в єдиний опозиційний потік. Це давало змогу то­талітарному режиму порівняно легко розправлятися, до­вго приховувати від власного народу і світової громадсь­кості наявність опозиційних режимові сил. Водночас цей рух був свідченням нестабільності тоталітарної системи і провісником її краху.

Зміни в кремлівському керівництві в жовтні 1964 р. та їх політичні наслідки для України

«Відлига» не спричинила докорінних демократичних перетворень у державі. Навпаки, наприкінці 1962 р. намі­тився відхід від заявлених демократичних позицій. Реаль­ні права так і залишились в руках номенклатури, випле-каної тоталітарним режимом. Демократично налаштована інтелігенція, яка сподівалася на суспільні перетворення, була розчарована, її кращі представники потрапили в жо­рна репресій. Незадоволення висловлювали трудящі. Їх дратували перебої з постачанням продуктів харчування і підвищення цін на них. На селі ремствували проти невда­лої аграрної політики, посилення адміністративно-коман­дного тиску на колгоспи, обмеження розмірів особистих господарств. Незадоволеним був офіцерський корпус армії у зв'язку з його поспішним скороченням та зниженням пенсій. Невдачі Хрущова на міжнародній арені («кариб­ська криза», різке погіршення відносин з Китаєм тощо)

Політична ситуація в Україні за лібералізації тоталітарного режиму...

387

підривали його авторитет і в очах світового комуністично­го руху, лідером якого була КПРС.

Серед партійно-державного керівництва країни посту­пово визріла нова змова проти М. Хрущова. Ініціатори її (Л. Брежнєв, О. Шелепін, М. Суслов, Д. Полянський), лицемірно прикриваючись вищими державними ін­тересами, вирішили усунути Хрущова, змінити політику, ліквідувавши «відлигу». При цьому виразно простежува­лися як особисті амбіції учасників змови, так і групові інтереси номенклатури. Зацікавленою у заміні лідера держави й партії була більшість членів ЦК КПРС, наля­каних перспективою ротації кадрів, роздратованих безкі­нечними реорганізаціями партійно-державних структур. 12 жовтня 1964 р. на засіданні Президії ЦК КПРС змов­ники остаточно сформували сценарій усунення Хрущова, який тоді перебував на відпочинку на чорноморському узбережжі Кавказу. Його викликали до Москви на засі­дання Президії ЦК. Голова КДБ В. Семичастний заздале­гідь змінив охорону Хрущова, відключив телефони, зве­лів спецслужбам не виконувати жодних його наказів. За­сідання Президії ЦК відбувалося дуже бурхливо. Одним з перших на Хрущова накинувся перший секретар ЦК Компартії України Шелест. Неабияку роль у зміщенні Хрущова відіграв Підгорний. Втративши підтримку чле­нів Президії ЦК, Хрущов у ніч з 13 на 14 жовтня 1964 р. змушений був відмовитися від влади.

14 жовтня 1964 р. першим секретарем ЦК КПРС було обрано Л. Брежнєва, рекомендовано на посаду Голо­ви Ради Міністрів СРСР О. Косигіна. В офіційному пові­домленні лицемірно стверджувалося про добровільну від­ставку М. Хрущова у зв'язку з похилим віком і погір­шенням стану здоров'я. Так до влади в СРСР прийшла консервативна частина партійної верхівки. Період «від­лиги» завершився.

У другій половині 50-х — першій половині 60-х років з ініціативи М.Хрущова та його однодумців у країні від­бувся відхід від терористичних методів управління дер­жавою, характерних для сталінського режиму, до більш поміркованих. Однак реформи були непослідовними, суперечливими, часто породжували нові проблеми. Хара­ктер тоталітарної системи не змінився. І все ж це не при­меншує значення змін, що відбулися в країні. Припини­лися масові репресії, мільйони в'язнів ГУЛАГу поверну­лися додому, мертвим повернули чесне ім'я. Матеріаль­ний рівень життя народу значно підвищився.

Проте М. Хрущов не зміг вийти за рамки тоталітарної системи. Партапарат не збирався повністю демонтувати сталінізм. Хоч багато йшлося про злочини часів культу

388

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

особи, все ж у критичних для системи ситуаціях партій­но-державне керівництво вдавалося до репресивних дій. Жорстко діяла цензура, будь-яке інакомислення, диси-дентство негайно каралося. Партійна номенклатура утри­мувала всю повноту влади в країні, все життя регламен­тували центральні відомства. Інтереси України та інших республік СРСР цілком підпорядковувалися центру. Про­довжувалася русифікація українського народу.

Усе ж роки «відлиги» справили вплив на суспільство. Повернути країну до сталінських часів уже ніхто не зміг. На ідеях критики культу особи постало «шістдесятницт­во», виростало нове покоління людей, яке протестувало проти тоталітарної системи. Безумовно, після смерті Ста­ліна була можливість розвитку країни на демократичних засадах, але в середині 50-х — середині 60-х років для реалізації цієї перспективи не було ні об'єктивних умов, ні реального бажання партійно-державного керівництва. Тому половинчасті реформи М. Хрущова були приречені на невдачу.

12.4. Реванш командно-адміністративної системи. Наростання кризи в Україні

Посилення реакції в духовному житті

Після усунення від влади Хрущова розпочалася поступова зміна політичного курсу країни від лібераліза­ції до консерватизму в усіх сферах суспільно-політично­го, економічного і культурного життя. Водночас нове ке­рівництво розуміло, що повернення до політики і прак­тики сталінських часів неможливе. Тому було обрано курс, що забезпечував певний розвиток країни у соціаль­но-економічній сфері зі збереженням існуючої системи. Критика новим керівництвом волюнтаризму та суб'єкти­візму звелася до заперечення будь-якого оновлення сус­пільства. Звичайно, країна не стояла на місці, але темпи її розвитку не відповідали зростаючим потребам суспіль­ства, а тим більше загальноцивілізаційним процесам. Згодом цей період у житті країни (від середини 60-х до середини 80-х років) назвуть «застоєм».

Л. Брежнєв виражав інтереси партійного апарату. То­му після його приходу до влади передусім зміцніло ста-

реванш командно-адміністративної системи...

389

новище номенклатури. Листопадовий (1964) пленум ЦК КПРС прийняв рішення про об'єднання промислових і сільських, обласних і крайових партійних організацій та радянських органів. Вони знову почали функціонувати за територіальним принципом. Партноменклатура доби­лася відміни положень партійного статуту, які передба­чали періодичне оновлення складу партійних органів. Тоді ж було відновлено посаду Генерального секретаря ЦК КПРС, яким став Брежнєв. Розросталася бюрократи­зація партійно-державного апарату.

Відхід від лібералізації та посилення консерватизму зумовили і відповідні кадрові перестановки на місцях. З 1963 по 1972 рік першим секретарем ЦК Компартії України був П. Шелест — висуванець М. Хрущова, який, однак, виявив неабияку активність у відстороненні його від влади.

Шелест Петро Юхимович (1908—1996) — український партій­ний і радянський діяч. Народився в с. Андріївні на Харківщині. Пра­цював на різних роботах у радгоспі, на залізниці. 3192 7 р. навча­вся в Ізюмській радянсько-партійній школі, перебував на комсо­мольській роботі. Згодом навчався в інженерно-технічному інсти­туті Харкова. У 1932—1936 рр. працював на Маріупольському металургійному комбінаті, одночасно навчався в Маріупольсько­му металургійному інституті. У 1937—1940 рр. працював на Хар­ківському заводі "Серп і молот», де дослужився до головного інже­нера. Під час радянсько-німецької війни перебував на партійній роботі. Займався оборонною промисловістю. Протягом 1948— 1954 рр. очолював заводи в Ленінграді та Києві. У 1954 р. обра­ний другим секретарем, а в 1954 році — першим секретарем Ки­ївського міськкому КПУ. У 1962 році обраний головою Бюро ЦК КПУз промисловості й будівництва. З липня 1963 р. перший сек­ретар ЦК КПУ. У квітні 1972 р. був знятий з посади першого сек­ретаря ЦК КПУ. у 197',3р. виведений зі складу Політбюро ЦК і від­правлений на пенсію. Йому було заборонено оселитися в Україні. Працював на господарській роботі в Москві. Помер 1996 р. у Під­москов'ї. У 1996 р. урна з прахом перезахоронена на Байковому кладовищі.

Шелест був не зовсім типовим представником вищої партійної номенклатури. Він прихильно ставився до роз­ширення сфери вживання української мови. Так, влітку 1965 р. на нараді ректорів вузів УРСР було прийнято рі­шення про переведення вищої школи на українську мову викладання: В офіційних виступах, зокрема і на партій­них з'їздах, він послуговувався українською мовою. Ухи­лився він і від цькування письменника О. Гончара за ро­ман «Собор», розпочате у 1968—1969 рр. першим секре­тарем Дніпропетровського обкому партії О. Ватченком.

І/ + 13 1-126

390

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

Та арешти дисидентів у республіці в 1965—1972 рр. не могли відбуватися без його відома.

Республіканською партійною організацією Шелест керував авторитарне, не вагаючись усував з посад керів­ників, які йому перечили. Незалежний стиль у керівни­цтві республікою, несхильність виконувати всі вказівки із Москви, небажання улещуватися перед Генеральним секретарем, суперечки з М. Сусловим спричинили усу­нення його з посади. Замінив його у травні 1972 р. вихо­дець з Дніпропетровщини В. • Щербицький — особисто віддана Брежнєву особа.

В. Щербицький народився 1918 року на Дніпропетров­щині. У повоєнні роки зробив партійну кар'єру в Дніп­ропетровській обласній партійній організації. З 1972 по 1986 рік обіймав посаду Першого секретаря ЦК Компартії України.

Шелеста перевели до Москви, але у квітні 1973 р. у журналі «Комуніст України» з'явилася різко негативна рецензія на його книгу «Україно наша радянська». Її ав­тора було розкритиковано за «серйозні недоліки», «по­милкові оцінки» важливих історичних явищ, «відсут­ність чітких партійно-класових критеріїв» при аналізі окремих історичних явищ та фактів, висвітлення еконо­міки Радянської України із «шкідливих позицій еконо­мічного автаркізму» тощо. Рецензія не була об'єктивною, оскільки книга Шелеста фактично нічим не відрізнялася від подібних їй публікацій тих часів. Та Брежнєву, Сус­лову, Щербицькому потрібно було дискредитувати Шеле­ста і мати привід для його усунення з політичної арени. Навесні 1973 р. Шелеста вивели зі складу Політбюро ЦК КПРС і відправили на пенсію.

В. Щербицький, на відміну від свого попередника, мі­цно тримався курсу, визначеного в Москві. В Україні різ­ко посилилася русифікація, активізувалася боротьба з інакомисленням. Економічні інтереси республіки повніс­тю були підпорядковані інтересам центру.

Новий секретар ЦК Компартії України з ідеології В. Маланчук розгорнув ганебну кампанію цькування української інтелігенції. Протягом кількох років було усунуто з посад прибічників та висуванців Шелеста. Так, до 1976 р. із 10 членів Політбюро ЦК Компартії Украї­ни, обраних в 1971 р., залишилося тільки п'ятеро, а з п'яти кандидатів у члени Політбюро тільки один. Те ж саме відбулося з секретарями обкомів партії, міністрами.

Те, що діялося під керівництвом Брежнєва в масштабах Союзу, відбувалося в межах УРСР. Необмеженими господа-реванш командно-адміністративної системи...

391

рями на своїх територіях були секретарі райкомів, міськ­комів та обкомів партії, запопадливо виконуючи вказівки Києва, нещадно розправляючись з неугодними, тими, хто мав свою точку зору.

У середині 60-х років стало зрозуміло, що настала криза комуністичної ідеології, а суспільство вразила ду­ховна ерозія. За цих обставин партійне керівництво ви­сунуло концепцію так званого «зрілого», «розвинутого» соціалізму. Вперше про це заявив Брежнєв у листопаді 1967 р., трактуючи його як закономірний, відносно три­валий етап на шляху до комунізму. «Розвинутому» соці­алізму поступово приписали: розвинені виробничі сили, передову науку і культуру, постійно зростаючий життє­вий рівень народу, всебічний розвиток особи, зрілі суспі­льні відносини, високу організованість, ідейність і свідо­мість трудящих, зближення всіх класів та суспільних груп, юридичну й фактичну рівність, братерське співро­бітництво націй і народностей, створення нової історич­ної спільності — радянського народу.

Настирливо пропагувалося, що радянські люди жи­вуть у суспільстві, метою якого є неухильне підвищення матеріального і духовного рівня життя народу, небаче­них вершин досягли народне господарство, культура то­що. При цьому правда про життя за межами СРСР рете­льно приховувалася і більшості громадян була невідома.

Комуністична партія не шкодувала ні сил, ні коштів для ідеологічної роботи в масах. Цій меті були підпоряд­ковані зусилля мільйонів пропагандистів, політінформа-торів, лекторів, гуртки і школи марксистсько-ленінської освіти, телевізійні програми та радіопередачі, клуби, біб­ліотеки, кінотеатри. І все ж практика свідчила, що кому­нізм — це утопія, а «розвинутий» соціалізм — пропаган­дистська вигадка.

Правлячий режим всіляко посилював тотальний кон­троль партійних органів за радами, громадськими органі­заціями й об'єднаннями, всіма сферами громадсько-полі­тичного, економічного і культурного життя країни. Тому чисельність КПРС, в тому числі й Компартії України, невпинно зростала.

У 1985 р. система рад народних депутатів УРСР скла­далася з 477 районних, 403 міських, 118 районних у мі­стах, 793 селищних і 8525 сільських рад. До них було об­рано понад півмільйона депутатів. Формально ради були політичною основою Радянської держави, вищими орга­нами державної влади і місцевого самоврядування. Вибо­ри декларувалися як справжній вияв народовладдя. На них з'являлася абсолютна більшість виборців, але це не

392

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

свідчило про політичну активність мас, оскільки вибори були безальтернативними — один кандидат на одне міс­це. Формально представництво у радах відповідало соці­альній структурі й національному складу населення рес­публіки. Так, у 1980 р. до рад всіх рівнів в УРСР було обрано 72,7% робітників і колгоспників, 46,3% жінок, 44,7% комуністів, 20,1% молодих людей віком до ЗО ро­ків, 20,1% комсомольців від загальної кількості депута­тів. До рад були обрані представники більш ніж 60 націо­нальностей, що проживали в Україні.

Формалізм влади виявлявся у тому, що її діяльність відбувалася під безпосереднім контролем партійних орга­нів, а секретарі відповідних партійних комітетів обира­лися до виконкомів рад. Керівниками рад всіх рівнів бу­ли тільки члени Комуністичної партії. Завдяки цьому ра­дянський апарат перебував під повним контролем партії, а партія здійснювала опосередковане управління держав­ним життям через органи радянської влади. Це давало змогу партії втручатися в усі сфери життя, не беручи на себе безпосередньої відповідальності за поточні справи. Про якусь опозицію в Радах не могло бути й мови.

У жовтні 1977 р. було прийнято нову Конституцію СРСР. На її політико-правовій основі була розроблена Конституція УРСР (прийнята у квітні 1978 р.). Оголошу­валося, що УРСР — соціалістична загальнонародна дер­жава, де вся влада належить народові. Зазначалося, що народ здійснює владу через ради народних депутатів, а самі ради становлять політичну основу УРСР. Керівною і спрямовуючою силою радянського суспільства, ядром йо­го політичної системи була оголошена КПРС (ст. 6). Йшлося також, що економічну систему УРСР становить соціалістична власність на засоби виробництва у формі державної (загальнонародної) та колгоспно-кооператив­ної власності, а економіка УРСР є частиною єдиного на­родногосподарського комплексу СРСР. Повністю відобра­жалися в Конституції УРСР положення Основного Зако­ну СРСР про права та обв'язки громадян.

Декларативні гасла, зафіксовані в Конституції, знач­но розходилися з реальним повсякденням. Так, проголо­шене право на житло залишалося лише на папері, оскіль­ки мільйони сімей десятками років перебували в чергах на його отримання. Закон гарантував право на безплатну освіту, медичне обслуговування, а держава фінансувала освітні, оздоровчі заклади за залишковим принципом. Конституційне право на свободу слова не дотримувалося, інакомислення та дисидентство нещадно переслідувало­ся. Тому прийняття нової Конституції вилилося в черго-

реванш командно-адміністративної системи...

393

ву ідеологічну кампанію, що мало вплинула на суспіль­но-політичне життя в країні.

У червні 1977 р. Головою Президії Верховної Ради СРСР було обрано Л. Брежнєва, який залишився і на по­саді Генерального секретаря ЦК КПРС. В останні роки свого життя він важко хворів і фактично не брав участі в керівництві країною, надавши його важелі партапаратові. У цей час набули поширення безгосподарність, безвідпо­відальність, уседозволеність, практика приписок, показу­ха, парадна метушня, розростались корупція, зловживан­ня владою, розкрадання державної та колгоспно-коопера­тивної власності. Економічна і політична криза доповню­валися моральною деградацією суспільства. Повсюдними ставали соціальна апатія, небажання і невміння добре працювати, ширилося пияцтво, розходження між словом і ділом. У такій гнітючій соціально-політичній, економіч­ній ситуації в суспільстві та навіть серед окремих пред­ставників найвищого ешелону влади визрівало усвідом­лення необхідності змін.

У листопаді 1982 р. Л. Брежнєв помер. Його замінив Ю. Андропов (листопад 1982 — лютий 1984 р.), який з 1967 р. очолював КДБ СРСР. Він знав про кризу режиму більше, ніж інші, але хотів подолати її тоталітарними методами, взявши за основу своєї політики зміцнення дисципліни, порядку, організованості. Намагання у та­кий спосіб поліпшити становище в державі могли тільки на деякий час законсервувати розпад системи, але не врятувати її.

У лютому 1984 р., після смерті Ю. Андропова, новим Генеральним секретарем ЦК КПРС і Головою Президії Верховної Ради СРСР було обрано К. Черненка (лютий 1984 — березень 1985 р.). Будучи вже немічною, а до то­го ж малоосвіченою і малокультурною людиною, він ви­явив абсолютну нездатність до реформ. Його прихід до влади став вершиною маразматичності режиму, визнан­ням повної відсутності у партійно-державної верхівки по­зитивної програми, симптомом неминучого і близького краху тоталітарної системи.

За Ю. Андропова та К. Черненка українське керівни­цтво на чолі з В. Щербицьким майже не зазнало змін. УРСР залишалася заповідником політичної, ідеологічної та економічної стагнації.

Всеохоплююча криза в СРСР вимагала відповідаль­них, справді історичних рішень. Можливості тоталітар­ної системи, що базувалася на диктатурі, насиллі, все­владді партапарату були вичерпані. Країна стояла на по­розі кардинальних суспільно-політичних змін.

394

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

Нові тенденції в діяльності українського опозиційного руху

Відсутність демократичних свобод, всевладдя парт-апарату, русифікація, низький матеріальний рівень жит­тя населення, соціальна несправедливість спричинили опозиційні настрої в Україні, які охопили різні верстви суспільства. Однак на боротьбу з режимом зважилась від­носно невелика група громадян, переважно з національ­не свідомої інтелігенції.

Саме інтелігенція виробила концептуальні ідеї опози­ційного руху, першою виступила проти порушення демо­кратичних прав і свобод, русифікації тощо. Робітничий клас в Україні був зросійщений, здебільшого байдуже ставився до боротьби за національні права, переймаю­чись соціально-економічними проблемами. Глухо ремст­вувало проти соціальної несправедливості село, але на адекватний соціальний спротив воно не було здатне, оскільки в попередні десятиліття знесиліло через розкур-кулення, примусову колективізацію, голодомори тощо.

Опозиційний рух поширився по всій території Украї­ни, але найактивніше заявив про себе в її західному ре­гіоні та Києві. У другій половині 60-х — першій полови­ні 80-х років у ньому виявилося кілька течій.

Шістдесятники, яких інколи називають націонал-культурниками, передусім ставили перед собою завдання відродження національної культури і захисту рідної мо­ви, виступали за збереження звичаїв, культурно-історич­них пам'яток українського народу тощо. Їх діяльність не виходила за межі радянської законності й соціалістич­них цінностей. Та вперте небажання тоталітарної держа­ви йти на найменші поступки українському культурно-просвітницькому руху, відверта політика русифікації, нехтування елементарними національними правами українського народу штовхало багатьох шістдесятників на відкриту конфронтацію з правлячим режимом. Націо­нально-культурний рух став для багатьох його учасників своєріднім етапом на шляху свідомої боротьби за самови­значення України.

У відповідь на це тоталітарний режим застосував репресії. Перша хвиля масових арештів розпочалася на­прикінці серпня — на початку вересня 1965 р., коли в рі­зних містах України були заарештовані літературний кри­тик І. Світличний, психолог М. Горинь, мистецтвознавець Б. Горинь, викладачі М. Осадчий, М. Косів, В. Мороз, ху­дожник П. Заливаха — загалом понад 20 осіб.

реванш командно-адміністративної системи...

395

Проти арештів і неправедних судів почала протестува­ти громадськість. Так, 4 вересня 1965 р. у київському кі­нотеатрі «Україна» на прем'єрі фільму С. Параджанова «Тіні забутих предків» з протестами проти арештів висту­пили літературний критик І. Дзюба, поет В. Стус, журна­ліст В. Чорновіл. У листопаді 1965 р. на захист заареш­тованих була розгорнута підписна кампанія: 78 діячів української культури і науки звернулися з листом у ЦК КПРС. У квітні 1968 р. 138 діячів науки, літератури, ми­стецтва знову звернулися з листом-протестом проти неза­конних політичних процесів 1966—1967 рр. Та відповіді вони не дочекалися, а невдовзі на підписантів почалися гоніння: звільнення з роботи, виключення з партії, забо­рона друкуватися, знімати фільми тощо. Проте це не зу­пинило боротьби за демократичні та національні права.

У середині 60-х років зусиллями шістдесятників у Києві 22 травня, у День пам'яті Т. Шевченка, збиралися його шанувальники: грали бандуристи, співали пісень, читали поезії тощо. Це дратувало компартійних ідеоло­гів, і вони вирішили покласти цьому край. У 1967 р., під час чергового зібрання на відзначення пам'яті поета, вла­да спробувала силою розігнати його учасників. Сталися сутички з міліцією, співробітниками КДБ. Було затрима­но чотирьох осіб. На заклик лікаря М. Плахотнюка ру­шити до будинку ЦК Компартії України з протестом про­ти брутальних дій міліції та КДБ відгукнулося кількасот осіб. Розійшлися вони лише після звільнення заарешто­ваних. Згодом М. Плахотнюк був заарештований і запро­торений на багато років до спецпсихлікарні, а проти уча­сників зібрання були застосовані різні адміністративні та кримінальні покарання. Такі дії влади проти українсько­го національно-культурного руху тільки радикалізували його активних учасників.

У 1968—1969 рр. компартійні ідеологи розгорнули ганебну кампанію проти О. Гончара за його роман «Собор». У Дніпропетровську поети І. Сокульський та М. Кульчицький, асистент металургійного інституту В. Савченко підготували на ім'я ЦК Компартії України «Листа творчої молоді Дніпропетровська» на захист ро­ману та його автора. Лист підписали 300 осіб. Цього бу­ло достатньо, щоб ініціатори отримали по кілька років таборів суворого режиму.

У 1971 р. в Одесі заарештували та засудили учителя і поета О. Резніка, який свої звинувачення на адресу ре­жиму висловив такими рядками: «Ти винен тим уже, що українець, і ця вина з народження твоя».

396

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

Дії тоталітарного режиму викликали спалах самви-давної літератури. Найвідомішими у самвидаві стали праці І. Дзюби, В. Чорновола, М. Осадчого, Є. Сверстю-ка, В. Мороза.

І. Дзюба наприкінці 1965 р. у праці «Інтернаціона­лізм чи русифікація» викрив згубну національну політи­ку Компартії в Україні, показав порушення прав україн­ського народу в усіх сферах суспільно-політичного, куль­турного й економічного життя, зробивши висновок, що фактичне становище УРСР не відповідає її задекларова­ному визначенню як рівноправної та суверенної радянсь­кої республіки у складі СРСР. Автор показав злочинність практики переслідування людей, які стали на захист української мови та культури. При цьому І. Дзюба споді­вався добитися вирішення наболілих національних проб­лем в межах радянської системи.

Великого розголосу, особливо на Заході, набула кни­га В. Чорновола «Лихо з розуму (портрети двадцяти зло­чинців)», присвячена діяльності патріотів України, які щиро вболівали за долю її народу, не мирилися з утиска­ми української мови та культури.

Засобами самвидаву поширювалися окремі літератур­ні твори, публіцистичні праці, документи правозахисно-го руху тощо, але назріла потреба у періодичному поза-цензурному органі. Так 1 січня 1970 р. постав «Укра­їнський вісник», який об'єднав навколо інакодумців. Ініціатором і головним його редактором був В.Чорновіл, який після першого ув'язнення в 1967—1969 рр. посели­вся у Львові; до редакції входили також М. Косів та Я. Кендзьор. У розповсюдженні видання брали участь О. Антоніва, Л. Шереметьєва, С. Гулик, Я. Дашкевич, 3. Франко, В. Лісовий, І. Світличний, М. Плахотнюк, 3. Антонюк та ін. Вісник містив інформацію про утиски в СРСР демократичних свобод, судові й позасудові пере­слідування, про становище українських політв'язнів, рі­зні вияви протесту тощо. Протягом 1970—1971 рр. поба­чили світ п'ять його номерів, що свідчило про вихід опо­зиційного руху на якісно новий організаційний рівень. Вісник потрапив і на Захід, що наполохало владу. 28 чер­вня 1971 р. ЦК КПРС ухвалив постанову «Про заходи щодо протидії нелегальному розповсюдженню антира-дянських та інших політичне шкідливих листівок». У липні 1971 р. ЦК Компартії України прийняв аналогіч­ну постанову. Тоталітарна система налаштувалася до но­вого удару проти своїх противників.

У січні 1972 р. розпочалася нова хвиля масових аре­штів дисидентів. Усього того року було заарештовано

реванш командно-адміністративної системи...

397

приблизно 100 осіб, 89 з них віддано під суд. Під час об­шуків було вилучено до тисячі примірників самвидавних творів. Серед заарештованих були В. Чорновіл, І. Гель, І. Стасів-Калинець, С. Шабатура, М. Осадчий, І. Світли­чний, Є. Сверстюк, 3. Франко, Л. Плющ, В. Стус, І. Дзю­ба та інші. Опозиційному руху опору було завдано від­чутного удару, але боротьба тривала.

Репресії привели до того, що більшість націонал-культурників, які донедавна намагалися вирішити націо­нальні проблеми у межах системи, стала її відвертими противниками.

У 1974 р. лікар-стоматолог із Червонограда Львівсь­кої області С. Хмара спільно з киянами — інженером В. Шевченком та науковцем О. Шевченком — поновили випуск «Українського вісника», але в 1980 р. вони були заарештовані й засуджені. У 1974 р. письменник Г. Снє-гірьов із Харкова написав книгу «Набої для розстрілу», де документально довів: політичний процес 1930 р. над «Спілкою визволення України» був побудований на вига­даних даних і задуманий більшовиками для розправи з українською інтелігенцією. Г. Снєгірьов був заарештова­ний і невдовзі помер у в'язниці.

У серпні 1975 р. СРСР, підписавши текст Заключно­го Акта Гельсінської Наради з питань безпеки та співро­бітництва в Європі, взяв на себе зобов'язання дотримува­тися прав людини, не переслідувати громадян за їх полі­тичні переконання. Спираючись на ці зобов'язання, ди­сиденти в СРСР спробували відкрито відстояти своє пра­во на інакомислення. У травні 1976 р. в Москві була створена Московська Гельсінська група, яка звернулася до громадськості союзних республік із закликом створю­вати подібні групи на місцях. Першими відгукнулися українські дисиденти. 9 листопада 1976 р. у Києві було створено Українську Гельсінську групу (УГГ). Група ста­вила за мету активно сприяти виконанню гуманітарних статей Заключного Акта Гельсінської Наради; добивати­ся, щоб в основу взаємин особи та держави було покладе­но Декларацію прав людини; вимагати, щоб на всіх між­народних форумах, де обговорюватимуться підсумки ви­конання Гельсінських угод, Україна була представлена окремою делегацією; домагатися акредитації в Україні представників зарубіжної преси для налагодження віль­ного обміну інформацією. УГГ вважала своїм головним завданням ознайомлення урядів країн-учасниць наради і західної громадськості з фактами порушень прав людини в Україні. В декларації УГГ зазначалося, що вона керується не політичними, а лише гуманітарно-правовими мотивами.

398

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

Очолив УГГ письменник І. Руденко, виключений з компартії та Спілки письменників України за самвидавні твори, зокрема за «Економічні монологи». Серед заснов­ників УГГ були: письменник-фантаст, колишній політв'я­зень О. Бердник, генерал П. Григоренко, юристи, колиш­ні політв'язні Л. Лук'яненко та І. Кандиба, історик М. Матусевич, інженер М. Маринович, колишні політв'я­зні — О. Мешко, О. Тихий, Н. Строката-Караванська.

У меморандумі УГГ, підготовленому в листопаді-грудні 1976 р., наголошувалося, що після Гельсінської наради становище з правами людини в Україні не поліп­шилося. Західній громадськості були передані списки по­літв'язнів та концтаборів, де утримувалися українці.

Уже на початку 1977 р. проти УГГ розпочалися реп­ресії. Із 41 учасника групи протягом 1977—1985 рр. 27 були засуджені, 6 позбавлені радянського громадянства, троє — В. Стус, О. Тихий, Ю. Литвин — загинули в та­борах. Розгром легальної правозахисної організації свід­чив про засліпленість прибічників тоталітарної системи, їх нездатність і небажання йти на будь-які поступки гро­мадськості.

У другій половині 60-х — першій половині 80-х років серед опозиційного руху в Україні певне місце займали прибічники соціалістичних, соціал-демократичних ідей. Вони, залишаючись на марксистських позиціях, гостро критикували соціалізм радянського зразка, пропагуючи свої погляди в підпільних гуртках та самвидаві. Їх світо­гляд формувався під впливом критики культу особи Ста­ліна, чехо-словацьких подій 1968 р., ідей «демократич­ного соціалізму», «єврокомунізму» тощо. Активної дія­льності ці групи не встигали розгорнути, тому що органи КДБ розкривали і ліквідовували їх при організаційному оформленні. Серед цих груп були «Партія боротьби за ре­алізацію ленінських ідей» у Луганську. Її було розкрито в 1969 р., а організаторів — А. Чехівського, Г. Толстоу-сова було засуджено. У Миколаєві діяла група «Боротьби за соціальну справедливість», розкрита в 1969 р., а кері­вник М. Богач був засуджений. «Київський демократич­ний клуб» у складі С. Набоки, І. Чернявської, Л. Лохви-цької, Л. Мілявської був розгромлений у 1981 р. «Інтер­національний революційний фронт» у 1984 р. був роз­критий у Львові. На позиціях «демократичного соціаліз­му» перебував Ю. Бадзьо, автор праці «Право жити». У 1979 р. органи КДБ конфіскували рукопис, а його автор на багато років потрапив у табори суворого режиму.

Реванш командно-адміністративної системи...

399

Найрішучішими противниками радянської політичної системи були українські націоналісти. Ядро їх становили колишні учасники ОУН—УПА, які вийшли на волю під час хрущовської «відлиги» і відновили боротьбу проти ре­жиму. Підпільні націоналістичні гуртки та групи діяли переважно в західноукраїнських областях. У другій поло­вині 60-х — першій половині 80-х років вони в основному зосереджувалися на агітації та пропаганді: поширювали літературу, вивішували національні прапори, розкидали листівки тощо. У програмних матеріалах не відмовлялися і від збройної боротьби за самостійну Україну, але за від­повідних умов. Найвідомішою підпільною організацією серед них у 60-ті роки був «Український національний фронт», який очолював учитель з Івано-Франківської об­ласті Д. Квецько. До неї належали представники різних професій з багатьох областей України. Організація нала­годила видавництво нелегального журналу «Воля і Бать­ківщина», брошури і листівки, поширювала й колишню оунівську літературу. Головна мета — згуртування сил для майбутнього визволення України і досягнення нею са­мостійності. Учасників організації засудили до макси­мальних термінів ув'язнення.

Навесні 1973 р. у Коломиї Івано-Франківської облас­ті КДБ розкрило групу «Союз української молоді Галичи­ни», яка, сповідуючи ідеологію ОУН, виступала за вихід України зі складу СРСР. Більшість з тих, хто належав до неї, була засуджена до тривалих термінів ув'язнення.

У березні 1973 р. КДБ заарештувало 14 студентів Львівського університету, звинувативши їх в «україн­ському буржуазному націоналізмі», поширенні антира-дянських листівок і виданні позацензурного журналу «Поступ».

У 1979 р. в Івано-Франківській області КДБ розкрило ще один «Український національний фронт» у складі 40 осіб, який поширював самвидавну літературу націона­лістичного змісту, почав видавати «Український вісник» та літературний альманах «Прозріння».

У політичній публіцистиці українського самвидаву другої половини 60-х — початку 70-х років помітними були праці В. Мороза («Репортаж із заповідника імені Берії», «Серед снігів», «Хроніка опору», «Мойсей і Да-тан»), який перебував на позиціях українського націона­лізму, а його твори перегукувалися з творчістю одного з ідеологів інтегрального націоналізму Д. Донцова. Згодом він надовго став в'язнем радянських концтаборів.

Помітною в опозиційному русі була релігійна течія. Так, на 1968 р. із 230 засуджених учасників руху опору

400

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

в Україні за релігійні переконання постраждали 84 особи. На 1 січня 1980 р. із 78 засуджених борців за свободу со­вісті в Україні 33 були баптисти, 14 греко-католики, 12 п'ятдесятники, 11 адвентисти, 6 єговісти, 2 правосла­вні. Головне завдання для себе вони вбачали у боротьбі за свободу здійснення релігійних обрядів, релігійне вихован­ня своїх дітей, повернення відібраних державою храмів та відбудову зруйнованих, звільнення засуджених за віру. Виступали вони й проти безцеремонного втручання дер­жави у діяльність віруючих і церкви, закриття храмів.

Серед релігійних течій своєю активністю виділялися греко-католики. Формально будучи ліквідованою, греко-католицька церква продовжувала діяти підпільно. Існува­ло до 350 катакомбних парафій, кілька монастирів. Були свої священнослужителі. Очолював церкву кардинал Йо­сип Сліпий, який до 1963 р. перебував у радянських конц­таборах, а в 1963 р. емігрував до Ватикану.

Найпоширенішою формою протесту робітничих мас проти соціальної несправедливості, самоуправства адмі­ністрації, беззаконня були звернення, листи до партій­них і радянських органів. Як правило, вищі інстанції по­вертали їх на місця з лицемірним приписом «розібрати­ся». Після цього розпочиналися переслідування їх авто­рів. При цьому місцеві можновладці не обтяжували себе дотриманням елементарних норм законності. Радянська преса, що висвітлювала лише вершечок боротьби трудя­щих за елементарні права, переповнена фактами диких розправ місцевих керівників з поборниками соціальної справедливості.

Особливо люто влада переслідувала ініціаторів колек­тивних скарг і протестів. Так, у 1969 р. 600 робітників Київської ГЕС поскаржилися в ЦК КПРС на тяжкі умо­ви життя і побуту, зловживання адміністрації. Одразу ж розпочалися репресії. Ініціатора листа І. Грещука зааре­штували і відправили до спецпсихлікарні. Кількох най­активніших робітників звинуватили у поширенні неле­гальної літератури, заарештували і судили.

Офіційні профспілки, що перебували під контролем партапарату, не здатні були по-справжньому захищати права трудящих. Тому, починаючи з 70-х років, робили­ся спроби створити незалежні профспілки в Україні. У 1978 р. в Макіївці Донецької області таку спробу зробив інженер В. Клебанов, створивши «Асоціацію вільної профспілки захисту трудівників», яка налічувала до 200 осіб. Та негайно втрутилося КДБ. В. Клебанов і двоє його помічників були заарештовані, профспілку розгро-

реванш командно-адміністративної системи...

401

мили. На початку 80-х років на Донеччині з'явилося «Вільне міжпрофесійне об'єднання трудящих», що згур­тувало теж до 200 осіб. Об'єднання мало інформаційний самвидавний бюлетень. У 1983 р. воно теж було розгро­млене КДБ.

Стихійні страйки на виробництві придушувалися ре­пресивними органами в зародку, їх ініціаторів негайно карали. В другій половині 60-х — першій половині 80-х років стихійні акції протесту робітників на Донеччині, у Кривому Розі, Дніпропетровську, Львові були спрямова­ні проти самовільного зниження розцінок в оплаті праці, незадовільних житлово-побутових умов тощо. Інформа­цію про них ретельно засекречували, адже, згідно з офі­ційною ідеологією, робітничий клас вважався «провід­ною силою» радянського суспільства, а страйки засвідчу­вали протилежне.

Кримськотатарський національний рух, будучи спри­чиненим депортацією татар із Криму в 1944 р., добивав­ся повернення народу на історичну батьківщину, віднов­лення автономії. Організованих форм він набув у 1956 р., після прийняття Указу Президії Верховної Ради СРСР про звільнення кримських татар з-під адміністративного нагляду МВС. При цьому, однак, обумовлювалося, що во­ни не мають права повертатися в Крим, а постанова ЦК КПРС забороняла відновлення Кримської АРСР. Тому ло­гіка подій об'єктивно диктувала кримським татарам на­гальну потребу організаційного згуртування для боротьби за свої права. Конкретним кроком щодо цього стало ство­рення кримськими татарами у Ташкенті в 1956 р. «ініціативної групи». Згодом такі групи, не зважаючи на переслідування КДБ, виникли в усіх місцях компактного проживання цього народу.

Ініціативні групи проводили регулярні збори співвіт­чизників для пояснення мети і завдань національно-ви­звольного руху, організовували звернення в партійні та державні органи влади, направляли делегації до Москви тощо. Наприкінці 70-х років вони об'єднували до 5 тис. активістів. З літа 1965 р. кримські татари постійно дома­галися відповідей на петиції та звернення народу, зу­стрічі з керівниками уряду.

Тон звернень, особливо в перші роки, був лояльним, містив численні посилання на твори Леніна тощо. Під пе­тиціями інколи збирали понад сто тисяч підписів. Влада звинуватила активістів кримськотатарського національ­но-визвольного руху в антирадянській агітації та пропа­ганді, розпочала переслідування та репресії. У відповідь

402

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

кримськотатарський рух радикалізувався. Поступово зрі­ло розуміння, що справедливе вирішення його проблем можливе тільки внаслідок зламу тоталітарної системи.

5 вересня 1967 р. під тиском справедливих вимог кримськотатарського народу і світової громадськості був прийнятий Указ Президії Верховної Ради СРСР «Про громадян татарської національності, які проживали в Криму», який дозволяв їм проживати по всій території СРСР. Сотні кримськотатарських родин почали переби­ратися у Крим. Але місцеві органи влади в Криму отри­мали відповідне «роз'яснення», що указ опублікований з метою нейтралізації «імперіалістичної пропаганди», а право проживати по всій території СРСР зовсім не озна­чає права переселятися у Крим. Місцеві органи влади розпочали енергійні заходи з виселення прибулих на півострів татар. Їм відмовляли в прописці, не працевла-штовували, притягували до кримінальної відповідально­сті за так зване «дармоїдство» і порушення паспортного режиму тощо. Однак спроби властей перешкодити повер­ненню татар на історичну Батьківщину наштовхувались на чимраз дужчий опір.

У другій половині 60-х — першій половині 80-х років в Україні помітним також був єврейський національний рух, представлений двома течіями — «еміграційників» та «культурників». Перші вимагали права на безперешкод­ний виїзд євреїв до Ізраїлю, другі прагнули відродити іс-торико-культурні традиції українського єврейства. У сам-видаві висвітлювалися питання єврейства в Україні. На­прикінці 60-х років з'явилися нелегальні єврейські куль­турно-освітні центри («ульпани») у Києві, Харкові, Одесі та інших містах. КДБ розцінив появу ульпанів як небез­печні антирадянські прояви, тому до активних діячів єв­рейського національного руху було застосовано репресії.

Опозиційних рух у другій половині 60-х — першій половині 80-х років готував засади для кардинальних змін в Україні у другій половині 80-х — на початку 90-х років.

У 60—80-ті роки політичний курс радянського кері­вництва відзначався різко вираженим консерватизмом. Будь-які новації в суспільно-політичному, економічному та культурному житті відкидалися, опозиційний рух не­щадно придушувався.

Водночас новий стан суспільства не давав змоги нео-сталіністам повернутися до відвертих форм терору. Про­те загалом в країні зберігався тоталітарний режим, дер-

Україна на шляху до свободи і незалежності (1985—1991)

403

жава намагалася контролювати всіх і все, партійно-ра­дянське керівництво України слухняно трималося у фа­рватері курсу, визначеного Москвою. В Україні небува­лих розмірів набула русифікація, природні ресурси не­щадно грабувалися, наростала загроза екологічної ката­строфи, соціально-економічний розвиток УРСР був ціл­ком підпорядкований інтересам центральних відомств. У народному господарстві поступово наростали кризові явища, комуністична ідеологія проявила повну неспро­можність бути духовним орієнтиром у розвитку суспіль­ства, правлячий режим розкладався. Економічна і полі­тична криза доповнювалися моральною кризою радянсь­кого суспільства. Назріла потреба кардинальних соці­ально-економічних і політичних змін. Можливості тота­літарної системи були повністю вичерпані.

12.5. Україна на шляху до свободи і незалежності (1985—1991)

Наростання кризових явищ в політичному житті України

У першій половині 80-х років адміністративно-коман­дна система управління народним господарством, тоталі­тарний політичний режим в СРСР привів країну до гли­бокої соціально-економічної та суспільно-політичної кри­зи. Це засвідчила зростаюча науково-технічна відсталість порівняно з передовими західними країнами, уповільнен­ня темпів економічного розвитку, низька якість більшо­сті вітчизняних промислових товарів, неспроможність колгоспно-радгоспної системи створити країну сільсько­господарською продукцією, вражаюча безгосподарність, нездатність режиму забезпечити своїм громадянам задо­вільний рівень життя, дефіцит найнеобхідніших товарів, нещадне переслідування владою інакомислення та опози­ції, всевладдя партноменклатури, поширення корупції, соціальна апатія, пияцтво та інші негаразди.

Партійно-радянське керівництво знало про кризові явища, але ретельно приховувало цю інформацію від гро­мадськості. У верхніх ешелонах влади не було єдності що­до шляхів розвитку країни. Одна група керівників вважа­ла, що потрібно посилити адміністративно-командні мето-

404

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

ди, навести дисципліну; інша твердила, що ніяких істот­них змін не потрібно і можна проіснувати в «застої» ще багато років; третя схилялася до необхідності проведення реформ. З обранням у березні 1985 р. Генеральним секре­тарем партії М. Горбачова перемогли прибічники реформ.

Розпочинаючи реформування країни, Горбачов та йо­го однодумці в партійно-радянському керівництві не ма­ли на меті докорінну зміну соціально-економічних відно­син. Йшлося про вдосконалення, зміцнення існуючої сис­теми, поліпшення управління господарським механізмом.

Термін «перебудова» з'явився пізніше. Першим гас­лом, проголошеним у її процесі, було «прискорення». Курс на прискорення був закріплений в «Основних напря­мках економічного і соціального розвитку СРСР на 1986—1990 рр. і на період до 2000 року», прийнятий XXVII з'їздом КПРС (1986). Передбачалося до 2000 р. створити виробничий потенціал, що дорівнював би ство­реному за всі попередні роки радянської влади. Утопіч­ність цього була очевидною, а замість «прискорення» розпочався спад промислового "виробництва. У 1987 р. проголошено необхідність змін в економічній політиці, переходу від адміністративно-командних до економічних методів управління народним господарством. Але існую­чий адміністративно-командний економічний механізм не підлягав реформуванню, радянське планово-директивне господарство не сприймало законів ринкової економіки.

Економічні підсумки 1985—1991 рр. були незадовіль­ними. Рівень життя людей невпинно знижувався, до то­го ж у квітні 1986 р. Україну спіткала аварія на Чорно­бильській АЕС — найбільша екологічна катастрофа XX ст. Від радіоактивного опромінення в перші дні піс­ля катастрофи померло кілька десятків людей. У ліквіда­ції наслідків аварії було задіяно до 600 тис. осіб. Десят­ки тисяч з них стали інвалідами, багато померло. Наслід­ки аварії негативно позначилися на здоров'ї 2,5 млн людей. Лише прямих збитків було завдано на 10 млрд до­ларів СІЛА. Крім прямих витрат на ліквідацію аварії, по­трібно було у стислі строки відселити 160 тис. осіб, побу­дувати їм житло. Із сільськогосподарського обігу було вилучено 190 тис. гектарів угідь, а забруднено радіонук­лідами до 50 тис. кв. км (8,2 % території республіки).

Чорнобиль став апофеозом злочинів тоталітарної систе­ми в Україні, яка породила байдужість, некомпетентність, халатність. Український народ був поставлений на межу виживання. Потрібні були радикальні зміни у суспільно-політичному житті країни.

Україна на шляху до свободи і незалежності (1985—1991)

405

Радикальна активізація суспільно-політичних рухів в Україні

Економічна криза в державі доповнювалася кризою ідеології. Заїжджені гасла, звична агітація і пропаганда втратили свою мотиваційну роль. Нове покоління не ма­ло ні революційного ентузіазму перших п'ятирічок, ні ві­ри у світле комуністичне майбутнє. Реформаторські сили на чолі з М. Горбачовим відчули, що їм не вистачає під­тримки громадськості, що соціально-економічні перетво­рення не відбудуться без суспільно-політичних змін. Їм потрібно було також ослабити протидію противників ре­форм у КПРС, що неможливо зробити без демократизації суспільства. Сама логіка перебудови вела їх до політич­них реформ.

У 1987 р. на січневому пленумі ЦК КПРС вже йшло­ся про консерватизм, який гальмує реформи, а на перед­ній план було висунуто завдання демократизації суспі­льно-політичного життя. Суть перебудови тлумачилася Горбачовим як поєднання радикальної економічної ре­форми і демократизації суспільно-політичного життя з метою побудови в СРСР гуманного демократичного соці­алізму. У цьому суспільстві мали органічно поєднувати­ся ринок і план, демократія і керівна роль КПРС, суве­ренність радянських республік і союзний центр. Передба­чалося, що політична реформа відкриє простір самовря­дуванню суспільства, створить умови для розвитку ініці­ативи громадян.

Наприкінці 1988 р. було прийнято закони, що зміню­вали структуру, порядок виборів і зміст роботи органів влади. Вищим законодавчим органом влади в СРСР був проголошений з'їзд народних депутатів. Водночас вжива­лись недемократичні заходи, щоб забезпечити прийнят­ний для партноменклатури склад з'їзду: третина місць народних депутатів була зарезервована для КПРС та під­контрольних їй громадських організацій. Однак і такий варіант нового закону порівняно з попередніми «виборами» був значним кроком уперед, підривав основи тоталітарного режиму. Вибори відтоді мали відбуватися на альтернативній основі, на одне місце могли балотува­тися кілька кандидатів.

Одночасно М. Горбачов та його прибічники провели і кадрові зміни. Із Політбюро ЦК КПРС у 1985—1988 рр. були поступово усунені найбільш одіозні представники партноменклатури — Романов, Тихонов, Гришин, Куна-єв, Соломенцев, Долгих та ін. В УРСР упродовж 1986—

406

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

1989 рр. було зміщено 16 із 25 перших секретарів обкомів, 4 із 6 секретарів ЦК Компартії України, Голову Ради Мі­ністрів О. Ляшка, кожного другого міністра, 147 перших секретарів міськкомів та райкомів партії, кожного третьо­го голову облвиконкому. У вересні 1989 р. свою посаду був змушений залишити і В. Щербицький. Першим секрета­рем ЦК Компартії України був обраний В. Івашко, якого влітку 1990 р. замінив С. Гуренко.

Однак кадрові переміщення, як і законодавче запрова­дження в процесі перебудови виборності господарських керівників усіх рангів, не вплинули істотно на адмініст­ративно-командну систему. Як виявилося, її не можна бу­ло перебудувати в принципі, вона підлягала демонтажу.

Велику роль у демократизації суспільно-політичного життя відіграла гласність. Вона відкрила можливість сказати через засоби масової інформації, літературу, кіно правду про існуючий тоталітарний режим, його численні злочини (сталінщину, голодомори, жах колективізації, ціну індустріалізації, правду про війну, огидність «застійного» періоду тощо). Завдяки гласності були зруй­новані ідеологічні міфи радянської доби, розвінчані тео­ретичні догми марксизму-ленінізму, з'ясована утопіч­ність комуністичної ідеї, безплідність соціалістичного експерименту в СРСР. Як наслідок, відбувся обвальний крах ідей, які протягом всього радянського періоду вва­жалися безпомилковими і незаперечними. Крах комуніс­тичної ідеології у свідомості людей робив неминучим крах радянської політичної системи, що базувалася на цих ідеях. Події, започатковані реформами М. Горбачова, почали розвиватися за своїми внутрішніми законами, не підвладними директивам компартійних верхів.

Перебудова значно активізувала суспільно-політичну активність мас, все більше людей позбувалося страху пе­ред можливістю репресивних дій, вимагаючи докорінних змін. Але їх енергія й активність наштовхувались на консерватизм місцевих адміністрацій, небажання парт-номенклатури «поступитися принципами», що призводи­ло до загострення політичної ситуації.

У 1988 р. в Україні стихійно виникають перші масо­ві мітинги. Протест проти злочинного замовчування вла­дою наслідків чорнобильської катастрофи вивів людей 26 квітня 1988 р. у Києві на мітинг і демонстрацію. Уча­сників акції було розігнано загонами міліції. Драматич­ні зіткнення між міліцією і демонстрантами відбувалися у багатьох містах країни.

Україна на шляху до свободи і незалежності (1985—1991)

407

Компартійна верхівка за всяку ціну намагалася стри­мати наростання народного гніву проти тоталітарного ре­жиму, утримати свою монополію на владу. Та у 1988— 1991 рр. нескінченні мітинги, пікети, страйки, інші ак­ти громадянської непокори відбувалися в усіх регіонах України.

Поряд із загальнодемократичними та соціально-еконо­мічними вимогами на мітингах все голосніше почали лу­нати заклики до національного відродження, боротьби за державну незалежність України. 26 березня 1989 р. на мі­тингу у Львові був піднятий національний синьо-жовтий прапор. На першотравневій демонстрації 1989 р. львів'я­ни, вийшовши з національною символікою, мали запеклі сутички з міліцією. У листопаді 1989 р. у Києві відбуло­ся перепоховання праху відомих шістдесятників — жертв тоталітарного режиму В. Стуса, Ю. Литвина, О. Тихого. Ритуальний процес переріс у масову маніфестацію під на­ціональними прапорами. 15 березня 1990 р. синьо-жовтий прапор замайорів над державною установою — Стрийсь-ким міськвиконкомом Львівської області, а 24 липня 1990 р. — поряд з будинком Київської міськради. Націо­нальна символіка, незважаючи на лютий опір різноманіт­них українофобів, поширилася по всій Україні. Значне піднесення національної свідомості засвідчило святкуван­ня роковин злуки УНР і ЗУНР 21 січня 1990 р. Людсь­кий ланцюг з кількох мільйонів осіб, утворений від Киє­ва до Львова, засвідчив прагнення українського народу до національного відродження, до незалежності України.

Поступово в Україні розгортався робітничий рух. До 1987 р. незадоволення умовами праці, розмірами заробі­тної плати тощо висловлювалися в критичних виступах, колективних заявах, зверненнях через пресу, скаргах до центральних партійних і державних органів. З розвит­ком гласності, лібералізацією режиму, демократизацією суспільства характерними стають інші форми протесту — колективна відмова від роботи, страйк. З 1989 р. страй­кова боротьба робітників стала масовою.

До певного часу соціальні конфлікти на виробництві й здатний до самоорганізації та політичного протесту ро­бітничий актив існували відірвано один від одного. Для їх поєднання потрібен був значний привід, що зачіпав би інтереси більшості. Ним став страйк шахтарів у липні 1989 р., спричинений різким загостренням соціально-економічних проблем у шахтарських регіонах (незадові­льні умови праці, низька заробітна плата, зловживання партійно-профспілкових функціонерів, перебої з поста­чанням продуктів харчування, товарів масового попиту).

408

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

Страйк розпочався 15 липня 1989 р. на шахті «Ясинуватська-Глибока» в Макіївці Донецької області, а через два дні охопив кілька шахт міста. Ще через день до нього приєдналися шахти Красноармійська, Дзержинсь-ка, Шахтарська, Краснодона, Первомайська. Далі за­страйкували шахтарі Донецька і Горлівки, а через десять днів — більшість шахтарів України: 110 із 121 шахти Донецької, 52 із 93 шахт Луганської області, всі 11 шахт Західного Донбасу, всі 20 шахт Львівсько-волинського басейну. Загалом — до півмільйона гірників.

Дуже швидко були організовані страйкові комітети, які створили робітничі дружини для підтримання поряд­ку, пікетування шахт. Побоюючись безпорядків і прово­кацій, робітничі дружини разом із міліцією опечатали всі винно-горілчані магазини. Рівень злочинності в містах, охоплених страйком, помітно знизився. Страйкоми по­всюдно приймали рішення про недовіру офіційним проф­комам, радам трудових колективів шахт, парткомам.

Страйк, що почався лише виголошенням економічних вимог, швидко переріс в багатьох містах у політичний. 20 липня страйкарі в Стаханові зажадали відставки міс­цевого партійно-радянського керівництва, негайного скликання позачергового пленуму міськкому партії та се­сії міськради. Шахтарі змусили піти у відставку кожно­го третього директора шахти, багатьох партійно-радянсь­ких керівників.

Під впливом виступу шахтарів передстрайкова ситуа­ція виникла в липні 1989 р. на підприємствах металургії, машинобудування, коксохімії, залізничного транспорту.

Побоюючись поширення страйку, його подальшої по-літизації, уряд змушений був піти на поступки шахта­рям, пообіцявши їм значне підвищення заробітної плати, вирішення у шахтарських містах та селищах соціальних і житлово-побутових проблем тощо. ЗО липня 1989 р. страйк припинився, але більшість страйкомів продовжи­ла свою діяльність. Профспілкове керівництво опинило­ся на протилежному боці барикад. Офіційні профспілки, протиставивши себе робітникам, почали втрачати автори­тет. У серпні 1989 р. на 200 із 245 шахт в Україні кері­вники профспілок були замінені. Однак спроба представ­ників страйкомів змінити керівництво профспілки пра­цівників вугільної промисловості СРСР виявилась невда­лою. Тому страйкоми приступили до створення альтерна­тивних профспілок.

На хвилі зростаючої політизації робітничого руху проходив у Донбасі страйк 1 листопада 1989 р., на яко-

Україна на шляху до свободи і незалежності (1985—1991)

409

му висувались і політичні вимоги. Головні з них — вклю­чення до порядку денного Другого з'їзду народних депу­татів СРСР питання про відміну статті 6 Конституції СРСР, яка закріплювала керівну й спрямовуючу роль ко­муністичної партії в радянському суспільстві; обговорен­ня питань про вільне створення політичних партій та ру­хів, про заборону обіймати одночасно посади в партійних і радянських органах.

У червні 1990 р. в Донецьку відбувся Перший з'їзд шахтарів СРСР, який констатував, що вирішення соці­ально-економічних питань шахтарів відбувається незадо­вільно, а тому економічні вимоги необхідно підсилити політичними. Шахтарі виступили з вимогою про відстав­ку діючого в країні уряду і формування уряду народної довіри. Несприйняття КПРС як партії робітничого класу виявилося у резолюції «Про ставлення до КПРС», де ша­хтарі вимагали скасування будь-яких привілеїв для неї. Делегати з'їзду заявили, що існуючі офіційні профспілки як частина командно-адміністративної системи не здатні захищати інтереси робітників, а тому гірникам необхід­но створити свою незалежну профспілку.

11 липня 1990 р. політичний страйк охопив 147 шахт України. Центральні площі міст і селищ заповнили бага­толюдні мітинги. Вперше працівники цілої галузі проми­словості, підтримані робітниками інших галузей, відкри­то й свідомо виступили проти існуючої системи влади.

У жовтні 1990 р. у Донецьку на Другому з'їзді шах­тарів СРСР було створено Незалежну профспілку гірни­ків (НПГ). Це була перша справді незалежна від партій­но-господарських структур масова профспілкова органі­зація. Навесні 1991 р. вона очолила новий страйк шахта­рів, у якому взяли участь працівники 80 шахт і 12 шах­тобудівних підприємств республіки. До страйку, який охопив 9 областей України, приєдналися робітники ін­ших галузей промисловості. У середині квітня, після кількох днів страйку, гірники вирушили до Києва, спо­діваючись підняти на виступ трудівників усієї республі­ки. 16 квітня 1991 р. у Києві було утворено республікан­ський страйковий комітет. Парламентська комісія Вер­ховної Ради УРСР і уряд республіки були змушені укла­сти зі страйкарями нову угоду.

Для координації дій страйкомів по всій Україні (тра­вень 1991 р.) у Павлограді Дніпропетровської області зі­бралася конференція представників робітничих і страй­кових комітетів, громадських та політичних організацій 13 областей республіки, яка прийняла проект статуту Усеукраїнського об'єднання страйкових комітетів

410 Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

(ВОСК). Республіканський з'їзд ВОСК у червні 1991 р. утворив Всеукраїнське об'єднання солідарності трудівни­ків (ВОСТ). Поряд з формулюванням економічних вимог з'їзд рішуче висловився за розпуск КПРС і націоналіза­цію її майна, за вихід України з СРСР.

Поряд з ВОСТом у Донбасі продовжувала діяти Неза­лежна профспілка гірників (НПГ), а на заході України — незалежна профспілка «Воля».

Бурхливі суспільні зміни в другій половині 80-х ро­ків позначилися на соціальному самопочутті людей, зу­мовили прискорену політизацію суспільної свідомості. Виразніше окреслювались розбіжності в поглядах, підхо­дах до вирішення назрілих проблем, відбувалося швидке політичне розмежування. Виникли різноманітні самодія­льні громадські об'єднання, організації, товариства.

Одним з перших самодіяльних об'єднань був Україн­ський культурологічний клуб (УКК), заснований предста­вниками національно-демократичної інтелігенції Києва у серпні 1987 р. Серед його учасників було чимало колиш­ніх дисидентів (О. Шевченко, О. Матусевич, С. Набока). Зосереджуючись в основновному на проблемах націо­нально-культурного відродження, учасники клубу кри­тикували існуючий політичний режим. Тому вони стали об'єктом шаленої критики влади.

Національно-демократичні ідеї духовного відроджен­ня нації восени 1987 р. об'єднали багатьох молодих лю­дей Львова у Товариство Лева. Заснована ним газета «Поступ» відразу зайняла демократичну позицію, стала популяризатором ідей національного відродження, відно­влення української державності, трибуною опозиції.

На початку 1988 р. просвітницькі організації «Спад­щина» виникли у Харкові та Києві. Їх діяльність швид­ко вийшла за межі просвітницької роботи й набула полі-тизованого характеру.

Активізувався студентський рух. У 1988 р. в Києві ви­никало студентське об'єднання «Громада», у 1989 р. — Українська студентська спілка (УСС), Студентське братство у Львові, Демократична спілка студентів та інші організації в багатьох містах республіки. Дуже швидко студентський рух заявив про себе як про активну силу в демократичних процесах в Україні.

У 1987—1988 рр. із в'язниць та заслання в Україну повернулися відомі дисиденти В. Чорновіл, М. Горинь, Л. Лук'яненко та інші. Вони відновили Українську Гель­сінську групу, а в липні 1988 р. перетворили її на спіл­ку (УГС). Декларація її принципів стала першим програ­мним документом сучасного національно-демократичного

Україна на шляху до свободи і незалежності (1985—1991) 411

руху. Чисельність УГС, незважаючи на напівлегальний статус і переслідування з боку КДБ (обшуки, арешти чле­нів, конфіскація літератури тощо), швидко зростала. Як­що в середині 1988 р. до неї входило всього кілька деся­тків осіб, то на початку 1990 р. вона налічувала 2,3 тис. осіб і мала свої відділення в 22 областях республіки.

УГС розгорнула широку організаційну та агітаційно-пропагандистську роботу в масах, координуючи свою ді­яльність з самодіяльними громадськими організаціями в Україні, а нерідко — з національно-демократичними ру­хами в інших республіках, спрямованих на прискорення демократизації в країні, організацію різноманітних ак­цій — пікетів, мітингів, демонстрацій.

Представники творчої інтелігенції підняли голос на захист української мови. У різних містах України поста­ли культурологічні товариства, метою яких було відро­дження української мови. Їх представники на спільній нараді у грудні 1988 р. створили оргкомітет Товариства української мови. У лютому 1989 р. відбулася Установча конференція товариства, яке очолив поет Д. Павличко. Товариство виступило за надання українській мові стату­су державної, підтримало ініціативу щодо створення На­родного Руху України. Це засвідчило, що українська інтелігенція не обмежуватиме свою діяльність тільки культурницькими заходами.

Під тиском національно-демократичної громадськості, долаючи шалений опір русифікаторів, 8 грудня 1989 р. Верховна Рада УРСР прийняла Закон про мови в Україн­ській РСР. Українська мова отримала статус державної, сфера її використання істотно розширювалася.

У березні 1989 р. було утворено Українське доброві­льне історико-просвітницьке товариство «Меморіал», яке спрямовувало свою діяльність на викриття злочинів тота­літарного режиму, реабілітацію жертв репресій.

У жовтні 1989 р. засновано Всеукраїнську асоціацію «Зелений світ», стрижнем діяльності якої стали питан­ня охорони навколишнього середовища — особливо гост­рі після чорнобильської катастрофи. «Зелений світ» орга­нізував серію екологічних мітингів, пробуджував громад­сько-політичну активність населення.

У липні 1991 р., попри серйозну протидію міністерст­ва оборони СРСР, сформувалася Спілка офіцерів України, яка вважала своїм головним завданням створення право­вим шляхом Збройних сил України.

Наприкінці 80-х років виникли національно-культур­ні товариства угорців, поляків, росіян, молдаван, гагау-

412

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

зів, греків, вірмен, євреїв та представників інших націо- ,. нальностей, які проживають на території України. Ч

На повну силу заявив про себе кримськотатарський ^| національний рух. Влітку 1987 р. кримські татари про­вели несанкціоновані мітинги на Красній площі в Моск­ві з вимогою дозволити їм повернутися на історичну ба­тьківщину у Крим, але міліція та органи КДБ розігнали ці мітинги. Та все-таки влада змушена була створити державну комісію під керівництвом Голови Верховної Ради СРСР А. Громико для вивчення кримськотатарсько­го питання. У 1988 р. комісія зробила висновок, що кримських татар переселяти на півострів не варто, а у зв'язку із зміною демографічної ситуації в Криму немо­жливо відновити Кримську АРСР. Ті, хто без дозволу влади повертався на півострів, наштовхнулися на опір місцевих органів влади. Їм не дозволяли купувати будин­ки, їх не прописували, не влаштовували на роботу, при­тягали до кримінальної відповідальності за порушення паспортного режиму тощо. Згодом, під тиском мітингів, демонстрацій, пікетів, голодувань в умовах поступової лібералізації радянського режиму влада була змушена дозволити переселення татар. У квітні 1989 р. на півост­рові їх вже мешкало 40 тис., влітку 1991 р. — 130 тис. (у 1944 р. було депортовано 191 тис. осіб). Для захисту національних прав депортованого народу навесні 1989 р. була створена Організація кримськотатарського націо­нального руху.

20 січня 1991 р. у Криму відбувся референдум за створення Кримської АРСР. Верховна Рада УРСР своєю постановою від 12 лютого 1991 р. визнала законними йо­го підсумки. Так у складі України виникла Автономна Республіка Крим — територіальна, а не національно-те­риторіальна автономія корінного населення Криму. Тому Організація кримськотатарського національного руху ви­ступила проти референдуму, закликала своїх прибічни­ків не визнавати його результатів. У червні 1991 р. в Сімферополі Курултай — з'їзд представників кримсько­татарського народу — виступив за відновлення кримсь­котатарської автономії.

У 1988 р. в Україні визрівала ідея створення широко­го демократичного руху. У листопаді того ж року на збо­рах Київської організації Спілки письменників України викристалізувалася ідея створення ініціативної групи Рух на підтримку перебудови. До неї увійшли І. Драч (голова), Д. Павличко, С. Тельнюк, М. Слабошпицький, В. Терен, П. Мовчан, В. Маняк, Б. Олійник, Г. Сивокінь

Україна на шляху до свободи і незалежності (1985—1991)

413

та інші. Створення групи викликало різко негативну реа­кцію компартійного керівництва, звинувачення в антира-дянській спрямованості. Тому, з тактичних міркувань, у проект Програми Руху, опублікований 16 лютого 1989 р., було включено тезу, що «Рух визнає керівну роль Кому­ністичної партії в соціалістичному суспільстві та являє собою ланку між перебудовними ідеями партії й ініціати­вою найширших мас». У ньому йшлося, що Рух виступає за перетворення СРСР у справжній союз братніх суверен­них народів. Заявити про свій намір добиватися незалеж­ності України в той час не ризикнули, зважаючи на жор­стку протидію влади ідеї створення Руху.

Рух виступив за те, щоб земля, корисні копалини, підприємства тощо, які є народною власністю, викорис­товувалися союзними та республіканськими міністерст­вами тільки з дозволу Верховної Ради та уряду УРСР. Він добивався права вільного висування кандидатів у депутати рад усіх рівнів, права громадян на доступ до ін­формації, скасування цензури, засудження злочинів ста­лінізму і публічного перегляду справ несправедливо засуджених громадян УРСР. До проекту увійшли й поло­ження про законодавче закріплення за українською мо­вою статусу державної, про мораторій на спорудження атомних станцій і припинення експлуатації ЧАЕС.

Публікація цього документа викликала широкий ре­зонанс в республіці. Компартійні сили всіляко ганьбили Рух і проект його Програми. Та відкриті теледебати при­бічників і противників Руху на початку 1989 р. зробили ідеї Руху відомими всій Україні. Проект Програми Руху мав загальнодемократичний характер. Це дало змогу в процесі творення організації об'єднати людей різних по­літичних поглядів — від комуністів до членів УГС, забез­печити його масовість.

18 березня 1989 р. на зборах активістів Руху в Києві було створено Координаційну раду Руху. По. всій Україні почали створюватися його первинні осередки. Найактив­нішим процес був у західних областях України. Одними з перших постали Тернопільська, Львівська організації. Формування осередків Руху в південних та східних обла­стях було повільнішим, наштовхуючись на шалену анти-рухівську кампанію. Однак влада ні в центрі, ні на міс­цях не змогла зірвати організацію осередків Руху в цих областях — влітку 1989 р. вони були сформовані у Доне­цьку, Кривому Розі, Дніпродзержинську, Кременчуці, Канові, Умані.

414

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

Незважаючи на опір компартійної номенклатури, цькування в засобах масової інформації, розгони мітин­гів, арешти активістів, на вересень 1989 р. Рух нарахо­вував майже 280 тис. осіб. Це була масова всеукраїнська демократична організація. Того ж місяця відбувся Уста­новчий з'їзд Народного Руху України, який затвердив Програму і Статут організації, обрав її керівні органи.

Статут про декларував, що Рух є незалежною громад­сько-політичною організацією, відкритою для громадян незалежно від їх національності, приналежності до ін­ших об'єднань, релігійних переконань тощо. Головною його метою було визначено побудову в Україні демокра­тичного, гуманного суспільства, сприяння розвитку на­ціонально-державного будівництва, скерованого на пере­творення України в демократичну правову державу, домагання радикального реформування економіки респу­бліки. Серед напрямів його діяльності — забезпечення прав і свобод людини, демократизація суспільного та дер­жавного життя в СРСР, наповнення суверенітету УРСР реальним змістом, соціальна справедливість, екологічна безпека, національно-культурне будівництво тощо. З Програми зникли положення про керівну роль Комуніс­тичної партії.

Рух виступив за права власності народу України на землю, надра, промислові підприємства тощо, самостій­ність у господарському законодавстві, ціноутворенні, фі­нансах, кредитно-фінансовій політиці, зовнішньо-еконо­мічної діяльності, рівноправність усіх форм власності, розвиток фермерства. До Програми увійшли також поло­ження про надання українській мові статусу державної, відродження національної символіки, відновлення діяль­ності Української православної та Української греко-ка-толицької церков, закриття ЧАЕС.

Головою Руху було обрано Івана Драча. Секретаріат очолив Михайло Горинь.

На час Других Всеукраїнських зборів, що відбулися у жовтні 1990 р.. Рух досяг вершини своєї популярності та авторитету. Збори чітко сформулювали основні вимоги організації: вихід України з СРСР, усунення КПРС від влади. Були визначені найближчі завдання: проведення виборів до рад усіх рівнів на багатопартійній основі, все­народних виборів Президента України, формування коа­ліційного уряду народної довіри. Це засвідчило, що Рух став у непримиренну опозицію до Компартії України.

Наприкінці 1989—1990 рр. на основі самодіяльних громадських організацій та рухів в Україні виникають численні політичні партії.

Україна на шляху до свободи і незалежності (1985—1991)

415

Лютневий (1990) пленум ЦК КПРС був змушений, на вимогу демократичних сил, вилучити з Конституції СРСР статтю 6 про керівну й спрямовуючу роль Комуні­стичної партії у радянському суспільстві. Законодавче це було оформлено на III з'їзді народних депутатів СРСР у березні 1990 р. У вересні того ж року Президія Верхов­ної Ради України ухвалила постанову «Про порядок реє­страції громадських об'єднань», що створило відповідну юридичну базу для існування багатопартійності в респу­бліці. Компартія втратила політичну монополію.

У квітні 1990 р. на базі Української Гельсінської спілки постала Українська Республіканська партія (УРП). На той час вона налічувала 2,3 тис. осіб, а через рік — 8,9 тис. Лідером партії був обраний Левко Лук'я-ненко — відомий політв'язень і дисидент. Для пропаган­ди своїх поглядів УРП активно використовувала трибуну Верховної Ради УРСР, до якої навесні 1990 р. було обра­но 11 республіканців. Партія заснувала кілька газет, інших видань. Головною метою своєї діяльності республі­канці проголосили створення Української самостійної со­борної держави. УРП виступала за демонополізацію ви­робництва, перехід до ринкової економіки, економічну самостійність України, господарську самостійність під­приємств, економічну свободу громадян, запровадження різних форм власності, пріоритет екології над економі­кою, допрацювання законів України відповідно до між­народних норм права тощо.

У березні 1990 р. на засіданні Великої Ради Руху кілька його керівників — І. Драч, Д. Павличко, В. Яво-рівський — заявили про свій вихід із КПРС і створення Демократичної партії України (ДемПУ), перший з'їзд якої відбувся у грудні того ж року. Головною метою пар­тії проголошувалося досягнення державної незалежності України, побудову в ній демократичного й гуманного су­спільства. ДемПУ виступала за націоналізацію загально­союзної власності, створення ринкової економіки, соці­альну захищеність людини. Головою Національної Ради ДемПУ було обрано Ю. Бадзя.

Тоді ж виникли Соціал-демократична партія Украї­ни, Об'єднана соціал-демократична партія України, Партія зелених України, Ліберальна партія. Народна партія та інші. Усі вони були невеликими за чисельніс­тю політичними об'єднаннями.

Найчисельнішою залишалась Комуністична партія, але втрата монополії на владу виявила її внутрішню слабкість, у ній почали швидко наростати кризові яви-

416

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

ща. З 1990 р. розпочався обвальний процес добровільно­го виходу з її лав, особливо в західних областях України. За 1990 р. було ліквідовано 39 міськкомів та райкомів Компартії України.

Одночасно всередині Компартії оформилася Демокра­тична платформа, яка добивалася демократизації КПРС (відмова від комунізму як утопічної мети, скасу­вання принципу демократичного централізму і перетво­рення партії на організацію парламентського типу). Од­нак більшість делегатів XXVIII з'їзду Компартії України і XXVIII з'їзду КПРС (влітку 1990 р.) відхилили ідеї де­мократизації партії.

У грудні 1990 р. в Києві відбувся установчий з'їзд Пар­тії демократичного відродження України (ПДВУ), утво­реної на базі колишньої Демократичної платформи в Ком­партії України. Вона стала партією парламентського типу.

Українське суспільство на початок 90-х років не було структурованим і нові політичні партії не мали чіткої со­ціальної бази. З певною умовністю класифікації політич­ний спектр в Україні мав такий вигляд:

— національно-радикальні партії та організації, на­ціонально-демократичні партії (УРП, ДемПУ, Україн­ська селянська демократична партія);

— партії центристського, лівоцентристського спряму­вання (Ліберальна партія. Народна партія, Партія зеле­них, соціал-демократичні партії, ПДВУ).

Усі новостворені партії в Україні були в опозиції до то­талітарної системи, виступали проти гегемонії Компартії в суспільстві, добивалися докорінних змін у соціально-еко­номічному і політичному житті країни. Компартія Украї­ни, у зв'язку з нездатністю до самореформування, перебу­вала на крайньому лівому фланзі політичного спектра.

На стрімку політизацію мас, пробудження інтересу до громадсько-політичного життя вплинули вибори народ­них депутатів СРСР у березні 1989 р. — перші в Радян­ському Союзі вибори на альтернативній основі. Для демо­кратичних сил вони стали важливим засобом впливу на маси, оскільки вперше у радянській історії постала мож­ливість проводити зустрічі з виборцями, легальне пропа­гувати свої погляди.

Закон СРСР про вибори народних депутатів залишав багато можливостей для партійно-радянських органів ма­ніпулювати громадською думкою і формувати відповід­ний склад депутатського корпусу. Так, на 175 мандатів народних депутатів СРСР від України було висунуто 650 кандидатур, але тільки 309 з них пройшли через сито

Україна на шляху до свободи і незалежності (1985—1991)

417

окружних передвиборних зборів. У 35 округах було ви­ставлено тільки по одному кандидату — висуванців пар­тійно-радянських органів. Крім того, для Компартії України і підконтрольних їй громадських організацій бу­ла виділена певна квота депутатських місць. Влада нама­галася зробити все, щоб не допустити обрання представ­ників демократичних сил.

Та вибори народних депутатів СРСР завдали відчут­ного удару по авторитету КПРС. Народними депутатами СРСР стали письменники В. Яворівський, Д. Павличко, Р. Братунь, Ю. Щербак, вчений-економіст В.Черняк, журналістка А. Ярошинська та інші, які зайняли чіткі демократичні позиції.

Справжнім каталізатором процесу демократизації в країні став Перший з'їзд народних депутатів СРСР (25 травня — 9 червня 1989 р.). Хоча на ньому чисельно переважали представники партноменклатури, ініціативу перехопили демократично налаштовані депутати. Робота з'їзду транслювалася по радіо і телебаченню. Громадяни вперше стали свідками відкритої політичної боротьби рі­зних сил. Виступи А. Сахароза, М. Афанасьєва, Г. Попо­ва, В. Єльцина мали великий громадський резонанс і сприяли швидкій демократизації суспільства. Демократи отримали значну моральну перемогу, КПРС зазнала від­чутного удару. Процес демократизації в країні впевнено набирав сили.

Улітку 1989 р. на багатотисячних мітингах у Києві, Львові, Харкові, інших містах республіки лунали закли­ки до народних депутатів СРСР від України домагатися на з'їзді законодавчого оформлення політичного та еко­номічного суверенітету республіки, ліквідації диктату союзних міністерств, знищення цензури і забезпечення свободи слова, права громадських організацій, партій ко­ристуватися державними засобами масової інформації.

Головна увага демократичних сил республіки восени 1989 — на початку 1990 рр. була прикута до виборів у Верховну Раду УРСР і місцевих органів влади. Новий за­кон про вибори, прийнятий під тиском громадськості, уже не містив положення про вибори від громадських ор­ганізацій.

Демократичні сили України утворили передвиборний Демократичний блок, маніфест якого підписали предста­вники 43 громадських організацій республіки. У цьому документі була вимога щодо реального політичного та економічного суверенітету України, прийняття нової Конституції республіки.

418

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність..

Передвиборна кампанія була надзвичайно напруже­ною. На 450 місць у Верховній Раді УРСР претендувало до 3 тис. кандидатів. Партноменклатура робила все, щоб не допустити перемоги Демблоку. Виборча боротьба три­вала за монополії Компартії України на державні засоби масової інформації, що не могло не позначитися на її ре­зультатах. І все ж Демблок домігся значного успіху:

111 із 442 депутатів Верховної Ради УРСР були демокра­тами. Найбільше їх було обрано в західних областях, Ки­єві, великих містах на Сході й Півдні України. На Льві­вщині з 23 мандатів національно-демократичні сили ви­бороли 22, на Івано-Франківщині всі 11, на Тернопіль­щині всі 10 мандатів, у Києві 17 із 22. Приблизно такою ж була загальна картина виборів до рад нижчого рівня.

Загалом результати виборів засвідчили значне зрос­тання впливу національно-демократичних сил. Хоч біль­шість депутатських місць здобули прихильники консер­вативного курсу — директори підприємств, голови кол­госпів, партійно-радянські функціонери, але після вибо­рів головні питання республіканського життя вирішува­лися не в ЦК Компартії, а у Верховній Раді. Український народ вступив у завершальний етап боротьби за держав­ну незалежність.

Перша сесія Верховної Ради УРСР дванадцятого скликання розпочала свою роботу в травні з жорсткого протиборства Щодо кожного питання порядку денного між представниками різних політичних угруповань. Спершу розгорнулася боротьба за посаду Голови Верхов­ної Ради, на яку балотувалося 10 кандидатів: В. Івашко, Д. Павличко, І. Юхновський, Л. Лук'яненко, М. Горинь, В. Чорновіл, В. Яворівський, В. Гриньов, І. Салій, І. Драч. Комуністична більшість парламенту підтримала кандидатуру першого секретаря ЦК Компартії України В. Івашка, який і був обраний Головою Верховної Ради.

На пост першого заступника голови парламенту пред­ставники демократичних сил запропонували І. Юхновсь-кого, але депутати-комуністи відхилили цю кандидатуру. Першим заступником Голови Верховної Ради був обра­ний І. Плющ, який перед тим працював головою Київсь­кого облвиконкому.

Відверте небажання комуністичної більшості в парла­менті шукати компроміси з опонентами змусили демо­кратичні сили у Верховній Раді перейти до опозиції та оформитися як Народна Рада. Очолив її І. Юхновський.

Незабаром організаційно сформувалася і комуністич­на більшість у парламенті, лідером якої став О. Мороз. Офіційно це об'єднання називалося «За Радянську суве-

Украіна на шляху до свободи і незалежності (1985—1991)

419

ренну Україну», неофіційно - «група 239», бо стільки налічувала вона депутатів.

Тоді оформилася і депутатська група «Демократична платформа в Компартії України» у складі 41 депутата. Вона співпрацювала в парламенті з Народною Радою.

У липні 1990 р. В. Івашко залишив посаду Голови Вер­ховної Ради УРСР через обрання заступником Генерально­го секретаря ЦК КПРС. Стався скандал. Навіть депутати-комуністи були обурені такою його поведінкою. Репутації Компартії України було завдано ще одного відчутного уда­ру. Цією ситуацією скористалися демократичні сили в парламенті. 16 липня 1990 р. Верховна Рада прийняла Де­кларацію про державний суверенітет України, яка проголошувала «верховенство, самостійність, повноту і не­подільність влади Республіки в межах її території та неза­лежність і рівноправність у зовнішніх зносинах».

У десяти статтях цього документа проголошувалося право української нації на самовизначення, окреслюва­лися принципи народовладдя, державної влади, грома­дянства УРСР, економічна самостійність, територіальна недоторканність республіки, визначався порядок гаран­тування її зовнішньої та внутрішньої безпеки, суб'єкт-ність УРСР у міжнародних зносинах. Відносини УРСР з іншими радянськими республіками мали будуватися на основі договорів, укладених на принципах рівноправнос­ті, взаємодопомоги і невтручання у внутрішні справи. Декларація була проголошена основою для нової Консти­туції, законів України, укладання міжнародних угод. Принципи Декларації про суверенітет України мали використовуватися при укладанні нового союзного дого­вору. Це положення було включене в Декларацію під тиском комуністичної більшості парламенту. Ця ж біль­шість провалила пропозицію Народної Ради надати Де­кларації статусу конституційного акту.

З новою силою політична боротьба у вищому законо­давчому органі республіки розгорілася під час нових ви­борів Голови Верховної Ради. На цю посаду претендува­ло 27 кандидатур. Перед голосуванням 22 з них зняли свої прізвища. У другому турі переміг Л. Кравчук — сек­ретар ЦК Компартії України, за якого віддали свої голо­си 239 депутатів.

Початок осені 1990 р. в Україні ознаменувався новим загостренням політичної боротьби. Громадськість респуб­ліки не задовольняли дії уряду, який не вживав заходів для захисту внутрішнього ринку. Незадоволення викли­кали і дії парламентської більшості, що взяла курс на підписання нового союзного договору.

420

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

Народна Рада перед початком другої сесії парламенту поширила заяву, в якій зазначалося: «Консервативна ча­стина Верховної Ради виношує плани зберегти Імперію у вигляді нового Союзного договору. Народна Рада закли­кає громадян суверенної України прийти 1 жовтня до парламенту і сказати союзному договору «ні». 1 жовтня 1990 р. у республіці розпочався політичний страйк, в якому взяло участь до мільйона осіб, найбільше у Льво­ві, Івано-Франківську, Тернополі, Києві. Одночасно на­ціонально-демократичні сили організували у столиці ма­ніфестацію, до якої приєдналися і страйкарі з вимогами роздержавлення підприємств, надання Декларації про суверенітет статусу конституційного закону тощо.

Наступного дня в центрі Києва на площі Жовтневої революції (нині — майдан Незалежності) розпочали голо­дування представники студентських організацій. Його організували київська філія Української студентської спілки і Студентське братство зі Львова. Раду голодую­чих студентів очолили О. Доній, М. Іванишин, О. Бар-ков. В акції брало участь 157 студентів з багатьох вузів України.

Студенти вимагали відставки Голови Ради Міністрів В. Масола, нових виборів у парламент на багатопартійній основі, прийняття постанови про націоналізацію майна КПРС та ВЛКСМ на території УРСР, відмови від укла­дення союзного договору, повернення в Україну солдат, які перебували на службі поза її межами, забезпечення призовникам проходження військової служби лише на території УРСР.

Влада не наважилася розігнати наметове містечко го­лодуючих. 10 жовтня до студентів приєдналася частина демократично налаштованих депутатів Верховної Ради, а через день у Києві почався студентський страйк. 15 жо­втня страйкував увесь студентсько-учнівський Київ. 16 жовтня до 100 тис. страйкарів рушили центральними вулицями столиці до Верховної Ради. Ситуація у місті вкрай загострилася.

За цих умов, 17 жовтня, парламент республіки поста­новив: у 1991 р. провести в УРСР всенародне голосуван­ня — референдум з питань довіри Верховній Раді і за його результатами вирішити питання про проведення но­вих виборів; забезпечити проходження строкової військо­вої служби громадянами України поза межами республі­ки тільки за добровільної згоди; розглянути висновки Мі­ністерства юстиції і Державного арбітражу УРСР стосов­но майна КПРС та ВЛКСМ, утворити тимчасову комісію

Україна на шляху до свободи і незалежності (1985—1991)

421

Верховної Ради з цього питання; спрямувати всі зусилля на стабілізацію політичної й економічної ситуації в респу­бліці, на побудову правової суверенної Української дер­жави; прийняття нової Конституції республіки, а до цьо­го укладання союзного договору вважати передчасним. Голова уряду В. Масол був змушений піти у відставку. Студентський страйк і голодування були припинені.

Проте наприкінці жовтня 1990 р. розпочався контр­наступ реакційних сил. Верховною Радою СРСР було від­хилено програму економічних реформ «500 днів» Г. Яв-лінського та С. Шаталіна. Не останню роль у цьому віді­грало те, що програма передбачала істотне розширення економічної самостійності республік і ліквідацію бага­тьох союзних міністерств. У грудні 1990 р. пішли у від­ставку найближчі соратники М. Горбачова — Е. Шевард-надзе та В. Бакатін, а противник реформ — Г. Янаєв був обраний віце-президентом СРСР.

Було прийнято рішення про проведення всесоюзного референдуму щодо збереження СРСР. Задум його органі­заторів полягав у тому, щоб фактично зберегти унітарну державу і покласти край рухові республік до незалежно­сті. Про зростання агресивності противників реформ за­свідчили криваві події в січні 1991 р. у Вільнюсі та Ри­зі, де були здійснені спроби повалення законно обраних органів влади обох прибалтійських республік.

В Україні консерватори перейшли в наступ, викорис­тавши інцидент з народним депутатом С. Хмарою, якого було звинувачено в нападі на полковника міліції. Зусил­лями компартійної більшості Верховна Рада дала згоду на притягнення С. Хмари до кримінальної відповідально­сті, його було заарештовано прямо у залі засідання. Не­вдовзі заарештували і лідерів студентського голодування.

У грудні 1990 р. на XXVIII з'їзді Компартії України було підтверджено курс на укладення нового союзного договору, оформлення нового державного устрою країни як Союзу суверенних радянських республік. Майже всі виступаючі вимагали посилення репресивних дій щодо опозиції.

17 березня 1991 р. було проведено референдум щодо збереження СРСР. Його учасникам запропонували запи­тання: «Чи вважаєте ви за необхідне збереження Союзу Радянських Соціалістичних Республік як оновленої фе­дерації рівноправних суверенних республік, в якій пов­ною мірою гарантуватимуться права і свободи людини будь-якої національності?» Отже, саме запитання пропо­нувало позитивну відповідь. Зрозуміло, що це була добре сконструйована політична петля.

422

Криза тоталітарної системи. Боротьба за державну незалежність...

Тому, щоб убезпечити перебування республіки у скла­ді майбутнього Союзу, Президія Верховної Ради України, долаючи впертий опір противників незалежності, запро­понувала виборцям відповісти на референдумі 17 березня ще на одне запитання: «Чи згодні ви з тим, що Україна має бути у складі Союзу Радянських Суверенних Держав на засадах Декларації про державний суверенітет Украї­ни?» Це запитання конкретизувало умови, на яких Укра­їна могла б увійти до нового Союзу, головною з них ма­ло бути реальне забезпечення незалежності республіки, що випливало з Декларації про державний суверенітет.

Позитивно на запитання всесоюзного бюлетеня відпо­віло 70,5%, на запитання республіканського — 80,2% учасників референдуму. Питома вага позитивних відпові­дей на республіканський бюлетень була б вищою, якби праворадикальні національні партії та рухи не бойкоту­вали референдум.

У Галичині (Львівська, Тернопільська та Івано-Фран­ківська області), де національно-демократичні сили мали більшість в обласних радах, було винесено на референдум і третє запитання: «Чи хочете ви, щоб Україна стала не­залежною державою, яка самостійно вирішує всі питан­ня внутрішньої та зовнішньої політики, забезпечує рівні права громадянам незалежно від національної та релігій­ної приналежності?» Позитивно відповіли на це запитан­ня відповідно 98% жителів цих областей.

Результати референдуму засвідчили, що народ Украї­ни прагнув до життя в суверенній республіці й не хотів повернення до здевальвованої форми державного устрою.

У другій половині 80-х — на початку 90-х років нове українське національно-культурне відродження розпоча­лося з боротьби за піднесення статусу української мови. Адже було очевидним: якщо русифікація триватиме, то українці опиняться на межі повної асиміляції і зникнен­ня як нації. Боротьба за національне і духовне відро­дження стала одним з пріоритетних завдань національно-демократичних сил.

У 1988 р. Спілка письменників України разом з Ін­ститутом мовознавства АН УРСР виступили з ініціати­вою створення Товариства шанувальників української мови. Товариство було створене у лютому 1989 р., а че­рез два роки було перейменоване у Всеукраїнське това­риство «Просвіта» їм. Т. Шевченка. Під тиском україн­ської громадськості Верховна Рада УРСР восени 1989 р. прийняла Закон про мову, згідно з яким українська мо­ва була оголошена державною.

Україна на шляху до свободи і незалежності (1985—1991)

423

Демократизація суспільно-політичного життя, глас­ність, послаблення, а згодом і ліквідація цензури відкри­ли замовчувані або сфальсифіковані події в історії Укра­їни, сприяли поверненню несправедливо забутих, репре­сованих тоталітарним режимом імен діячів української культури та їх творів. Протягом 1987—1991 рр. поступо­во відкривалася правда про національно-визвольну бо­ротьбу українського народу, голодомор 1933 р., жах ко­лективізації, масові репресії тоталітарного режиму.

Важливою складовою національно-культурного відро­дження було відновлення діяльності заборонених Україн­ської греко-католицької (УГКЦ) та Української автоке­фальної православної (УАПЦ) церков.

Адміністративно-командна система управління народ­ним господарством і тоталітарний політичний режим привів країну до глибокої соціально-економічної та сус­пільно-політичної кризи. Реформи всіх сфер життя були

неминучими.

Очолений М. Горбачовим реформаційний процес отримав назву «перебудова». Проте спроби реформувати лише систему управління народним господарством ви­явилися марними. Створений за роки радянської влади економічний механізм не піддавався реформуванню. У країні поглиблювалася економічна криза, що супрово­джувалася падінням рівня життя народу. Одночасно Україну спіткала страшна чорнобильська катастрофа.

У пошуках виходу із кризи реформаторське крило партійно-радянського керівництва розпочало політичну реформу, суть якої полягала в демократизації суспільст­ва. Були запроваджені новий виборчий закон, послабле^ на, а згодом і ліквідована цензура, гласність відкрила очі мільйонам радянських громадян на історичне минуле ра­дянської епохи, сприяла розвінчанню ідеологічних міфів. Події в країні почали розвиватися за своїми внутрішніми законами, непідвладними директивам зверху.

Крах комуністичної ідеології неминуче вів до краху радянської політичної системи. На стрімку політизацію мас, пробудження інтересу до громадсько-політичного життя вплинули вибори народних депутатів СРСР і УРСР в 1989—1990 рр. Відкрилися реальні перспективи для здобуття Україною суверенітету, створення самостій­ної Української держави. 16 липня 1990 р. Верховна Ра­да прийняла Декларацію про державний суверенітет рес­публіки. Наприкінці 1990 — у першій половині 1991 р. внутріполітична ситуація в країні продовжувала загост­рюватися. Неминучим було рішуче зіткнення прибічни­ків і противників тоталітарної системи.

1. Які територіальні зміни відбулися в Україні в середині 40-х — на початку 50-х років?

2. З якою метою здійснювались примусове переселення україн­ського населення з Польщі до СРСР та операція «Вісла»?

3. За якого соціально-політичного, ідеологічного становища відбу­лась відбудова народного господарства республіки у повоєнні роки?

4. До яких методів вдавався радянський тоталітарний режим для знищення в суспільстві критичних настроїв наприкінці 40-х — на по­чатку 50-х років?

5. Чим пояснюється збройна боротьба на західноукраїнских зем­лях у другій половині 40-х — на початку 50-х років? Які її результати?

6. Поміркуйте, наскільки радикальною була спроба змінити полі­тичний режим в Україні після смерті Сталіна.

7. Якими були наслідки часткової реабілітації жертв «культу осо­би» та політичних і соціально-економічних реформ М. Хрущова?

8. До яких засобів вдавалась партноменклатура для консервації тоталітарного режиму?

9. Як виник дисидентський рух в Україні, яку мету переслідували його учасники та як реагувала на їх діяльність влада?

10. Охарактеризуйте головні політичні чинники, що зумовили за­стій економічного, суспільно-політичного життя в СРСР. Якими були особливості періоду застою в Україні?

11. Чим була зумовлена спроба реформувати суспільство в СРСР шляхом перебудови?

12. За яких умов та яких форм набувала політизація суспільства наприкінці 80-х — на початку 90-х років?

13. Яку роль у процесі здобуття Україною незалежності відіграв На­родний Рух України та інші політичні об'єднання громадян?

14. Наскільки політичне структуроване українське суспільство було на початку 90-х років?

15. Яку роль відігравала у вітчизняній політичній історії Декларація про державний суверенітет України?

Розбудова Української незалежної держави (1991—2001)

Останнє десятиліття стало епохальним в історії українського народу, який нарешті здобув свою держав­ність. Розпочався непростий процес розвитку політич­ної системи українського суспільства, опанування наро­дом нової політичної культури, налагодження і розви­ток різноманітних відносин Української держави на міжнародній арені.

13.1. Національне пробудження українського народу

Проголошення незалежності України

Консервативні сили в радянському керівництві, які не погоджувалися з політикою перебудови, спробували використати складне соціально-економічне становище в країні, незадоволення мас, щоб повернути суспільство до попередніх порядків. З цією метою 19 серпня 1991 р. бу­ла здійснена спроба державного заколоту. Його ініціато-

426

Розбудова Української незалежної держави (1991—2001)

ри — представники вищого державного керівництва СРСР — заявили, що у зв'язку з начебто хворобою Пре­зидента СРСР М. Горбачова його обов'язки виконуватиме Г. Янаєв, а країною керуватиме Державний комітет з надзвичайного стану (ДКНС).

ДКНС оголосив про запровадження на півроку в окре­мих районах СРСР надзвичайного стану. Призупинялася діяльність всіх політичних партій, окрім КПРС, громад­ських організацій і рухів демократичного спрямування, заборонялися мітинги, демонстрації, страйки, запрова­джувалася жорстка цензура над засобами масової інфор­мації, призупинявся вихід газет, крім кількох лояльних до ДКНС. У Москві, де відбувалися головні події, було запроваджено комендантський час, виведено на вулиці та майдани війська.

Вранці того ж дня у Києві представник ДКНС, зібрав­ши командирів військових частин гарнізону міста, нака­зали виконувати всі розпорядження ДКНС, ультиматив­но зажадали підтримки ДКНС з боку Верховної Ради та уряду республіки. Керівництво Компартії України напра­вило на місця шифротелеграму із завданням партійним комітетам всіляко сприяти діям ДКНС. Лояльність щодо нього виявила більшість облвиконкомів республіки та ке­рівництво Кримської АРСР.

Голова Верховної Ради УРСР Л. Кравчук у своєму ви­ступі по республіканському радіо закликав громадян до спокою і витримки, запропонував зосередитися на роз­в'язанні найважливіших проблем повсякденного життя, заявивши, що відповідні оцінки і висновки зробить Вер­ховна Рада України та її Президія. Президія Верховної Ради УРСР лише ввечері 20 серпня прийняла заяву, в якій зазначалося, що постанови ДКНС, поки це питання не вирішить Верховна Ради України, не мають юридич­ної сили на території УРСР.

Якщо реакція керівництва республіки на події у Москві була загалом стриманою, то опозиційні сили від самого початку заколоту зайняли принципову позицію, розуміючи, чим загрожує Україні перемога ДКНС. 19 серпня 1991 р. Народний Рух України закликав спів­вітчизників не підкорятися волі заколотників, створюва­ти структури активного опору, вдатися до всеукраїнсько­го страйку. 20 серпня Народна Рада — організована опо­зиція в республіканському парламенті — засудила держа­вний заколот і закликала підтримати керівництво Росії у протистоянні з ним. 19—22 серпня 1991 р. масові мітин-

Нацюнальне пробудження українського народу

427

ги-протести проти дій заколотників відбулися у Києві, Львові, Харкові, Донецьку, інших містах України.

Головні події розгорнулися у Москві. Центром опору стала Верховна Рада РРФСР, навколо якої зібралися тися­чі захисників демократії, було зведено барикади. Опір ДКНС очолив президент Російської Федерації Б. Єльцин. На його заклик десятки тисяч людей вийшли на вулиці столиці й перекрили бронетехніці та військам шлях до бу­динку Верховної Ради РРФСР. Серед захисників демокра­тії в Москві було чимало українців. Над барикадами, поруч з іншими, майорів і український синьо-жовтий прапор.

Рішучий опір заколотникам з боку тисяч громадян, що заполонили центр Москви, дії керівництва РСФСР на чолі з Б. Єльциним, вагання військ, перехід окремих вій­ськових частин на бік демократичних сил, нерішучість самого ДКНС спричинили ганебний провал заколоту 22 серпня 1991 р. З радянським періодом в історії краї­ни було покінчено.

Провал заколоту мав катастрофічні наслідки для КПРС, діяльність якої зразу ж було заборонено. ЗО серп­ня Президія Верховної Ради України заборонила діяль­ність Компартії України як складової частини КПРС.

Після цього Президент СРСР М. Горбачов, який у дні заколоту був ізольований путчистами на південному бе­резі Криму, стрімко втрачав владу. Різко посилювалася діяльність керівництва Російської Федерації, яке відігра­ло ключову роль у придушенні заколоту. Союзні органи влади були паралізовані. Виникли сприятливі обставини для здобуття незалежності союзними республіками.

24 серпня 1991 р. Верховна Рада України прийняла іс­торичний документ виняткового значення для долі укра­їнського народу — Акт проголошення незалежності України. У ньому зазначалося: «Виходячи із смертельної небезпеки, яка нависла була над Україною у зв'язку з державним переворотом в СРСР 19 серпня 1991 року, продовжуючи тисячолітню традицію державотворення в Україні, виходячи з права на самовизначення, передбаче­ного Статутом 00Н та іншими міжнародно-правовими до­кументами, здійснюючи Декларацію про державний суве­ренітет України, Верховна Рада урочисто проголошує не­залежність України та створення самостійної української держави — України. Територія України є неподільною і недоторканною. Віднині на території України мають чин­ність виключно Конституція і закони України.

Цей акт набирає чинності з моменту його схвалення».

428

Розбудова Української незалежної держави (1991—2001)

За Акт проголосувала абсолютна більшість депутатів Верховної Ради. УРСР перестала існувати. На геополі-тичній карті світу постала нова самостійна держава — Україна.

Загальноукраїнський референдум 1 грудня 1991 р.

На підтвердження Акта проголошення незалежності Верховна Рада України вирішила провести 1 грудня 1991 р. республіканський референдум. Він був потрібен, щоб нейт­ралізувати політичні спекуляції противників української незалежності, особливо у східних і південних областях рес­публіки, які заявляли, що народ буцімто не підтримує Акт про незалежність. Союзне керівництво на чолі з президен­том СРСР М. Горбачовим, не втрачаючи надій на укладен­ня нового союзного договору, вело активну роботу в цьому напрямі. Крім того, світове співтовариство не поспішало з визнанням самостійності України, вичікуючи, як розгорта­тимуться події. На всеукраїнському референдумі кожен гро­мадянин мав чітко відповісти «Так, підтверджую», або «Ні, не підтверджую» на запитання: «Чи підтверджуєте Ви Акт проголошення незалежності України?»

Із 37885,6 тис. громадян України, котрі були внесені до списків для таємного голосування, взяли участь у го­лосуванні 31891,7 тис. (84,18%). Із них позитивно відпо­віли 28804,1 тис. виборців (90,92%). Зокрема, у Криму відповіли на запитання референдуму «Так, підтверджую» 54,19% громадян, у Севастополі — 57,07%; у Донецькій, Луганський, Одеській, Харківській областях підтвердили Акт про незалежність понад 80% виборців; в Івано-Франківській, Львівській, Тернопільській, Волинській, Рівненській, Житомирській, Київській, Хмельницькій, Черкаській, Вінницькій областях за незалежність прого­лосувало понад 95%, у решті областей — понад 90% гро­мадян.

За результатами референдуму вже ні в кого не могло бути сумніву, чи український народ хоче мати свою са­мостійну державу. Втрете за 350 років від Визвольної війни середини XVII ст. Україна здобула самостійність. Головним завданням стало збереження незалежності й суверенності Української держави, недопущення поми­лок, зроблених на двох попередніх етапах існування дер­жавності, — у середині XVII ст. і в 1917—1920 рр.

Суспільно-політичне життя в Україні в 90-ті роки

429

13.2. Суспільно-політичне життя в Україні в 90-ті роки

Вибори першого Президента України

Одночасно з референдумом, 1 грудня 1991 р. відбули­ся вибори Президента України. Їм передувала гостра по­літична боротьба, але з дотриманням демократичних норм і процедур. Кандидатів на посаду Президента вису­нули 12 політичних партій, громадських об'єднань і ру­хів, 97 трудових колективів, понад 100 громадян подали відповідні заяви про самовисування. Однак тільки 7 пре­тендентів, зібравши по 100 тисяч підписів, були зареєст­ровані Центрвиборчкомом кандидатами на президент­ську посаду. Серед них Л. Кравчук — Голова Верховної Ради України; В. Гриньов — заступник Голови Верховної Ради України, В. Чорновіл — голова Львівської обласної Ради, один із керівників Народного Руху України; Л. Лу-к'яненко — голова Української Республіканської Партії, І. Юхновський — керівник Народної Ради у парламенті республіки, Л. Табурянський — голова Української На­родної Партії, підприємець; О. Ткаченко — міністр сіль­ського господарства України.

За Л. Кравчука проголосувало 61,59% виборців, він переміг у першому турі. 5 грудня 1991 р. на урочистому засіданні Верховної Ради України Л. Кравчук склав при­сягу Президента України.

Кравчук Леонід Макарович народився в 1934 р. у селянській ро­дині на Рівненщині. У 1958 р. закінчив економічний факультет Ки­ївського державного університету, працював викладачем політеко­номії в Чернівецькому фінансовому технікумі, кандидат економіч­них наук. З 1960 р. на партійній роботі; з 1970 р. — в апараті ЦК Компартії України. Став відомим широкій громадськості під час те-ледебатів з організаторами Руху на початку 1989 р., коли він обій­мав посаду завідувача відділу агітації та пропаганди ЦК Компартії України. Влітку 1990р. обраний Головою Верховної Ради УРСР, од­ночасно будучи на посаді секретаря ЦК Компартії України. З КПРС вийшов під час серпневого заколоту 1991 р. Протягом 1991— 1994 рр. — перший всенародне обраний Президент України. З 1994 р. — народний депутат України.

Політичне становище в незалежній Україні

Результати Всеукраїнського референдуму, вибори Президента України створили у республіці якісно нову політичну ситуацію. Було прискорено остаточну ліквіда­цію СРСР.

430

Розбудова Української незалежної держави (1991—2001)

7—8 грудня 1991 р. на території Білорусі (у Біловезь-кій пущі під Брестом) відбулася зустріч Голови Верхов­ної Ради Білорусі С. Шушкевича, Президента Російської Федерації Б. Єльцина і Президента України Л. Кравчука. Підсумком її стали офіційна констатація факту розпаду СРСР, укладення угоди про утворення Співдружності Не­залежних Держав (СНД).

21 грудня 1991 р. на зустрічі в Алмати керівники Ро­сії, України, Білорусі, Азербайджану, Вірменії, Молдо­ви, Казахстану, Киргизії, Туркменистану, Узбекистану і Таджикистану підписали Декларацію про утворення СНД. Це означало, що СРСР як суб'єкт міжнародного права і геополітична реальність перестав існувати; кож­на республіка стала самостійною. СНД не є державою, во­на не має наддержавних управлінських структур. Члени Співдружності є цілком незалежними державами.

Незалежність України була визнана всіма колишніми радянськими республіками, світовим співтовариством. Вона є закономірним наслідком багатовікового прагнен­ня народу. Свою незалежність Україна здобула за винят­ково сприятливого збігу внутрішніх та зовнішніх обста­вин. Адже демократизація суспільно-політичного життя дала можливість активізуватись національно-визвольно­му, демократичному руху, традиції якого виявилися особливо живучими. Після провалу серпневого заколоту посилились відцентрові настрої в українському суспільс­тві. Союзні органи влади втратили контроль над подіями у радянських республіках, а консервативні великодер­жавні сили були тимчасово деморалізовані, Компартія України опинилася під забороною. Більшість колишніх комуністів підтримала ідею незалежності. Соціально-еко­номічне життя в СРСР восени 1991 р. стрімко погіршува­лося і народні маси щиро сподівалися, що в самостійній Україні становище швидко зміниться на краще, тому теж у переважній більшості підтримали незалежність. Світове співтовариство загалом позитивно поставилось до нама­гання радянських республік здобути незалежність і не за­важало розпаду СРСР. Україна стала суверенною держа­вою без кровопролиття, мирним шляхом.

24 серпня 1991 р. вона офіційно отримала назву — Україна, що відповідає історичній традиції. Розпочався процес утвердження атрибутів державності, без яких не існує суверенних держав. 4 вересня 1991 р. над куполом будинку Верховної Ради замайорів національний синьо-жовтий український прапор, а 28 січня 1992 р. він отри­мав статус державного. 15 січня 1992 р. державним гім-

Суспільно-політичне життя в Україні в 90-ті роки

431

ном України стала музика композитора М. Вербицького на слова П. Чубинського «Ще не вмерла Україна...». 19 лютого 1992 р. Верховна Рада затвердила тризуб як малий герб України. Національна символіка перетвори­лася на державну.

8 жовтня 1991 р. набув чинності закон «Про грома­дянство України», згодом розпочався обмін радянських паспортів на українські.

7 листопада 1991 р. Верховна Рада затвердила закон «Про державний кордон», а в грудні того ж року утворе­но Державний митний комітет України. Почалося фор­мування прикордонної та митної служб держави.

На початку січня 1992 р. в Україні був започаткований обіг купонів багаторазового використання, а у вересні 1996 р. вони були замінені на національну валюту — грив­ню. Так відбувся перехід на власну грошову одиницю.

У серпні 1991 р. постановою Верховної Ради «Про вій­ськові формування на Україні» їй були підпорядковані усі війська, розміщені на території республіки. У жовтні того ж року було затверджено концепцію оборони та бу­дівництва Збройних сил України. Процес створення влас­ної армії та флоту мав відбуватися шляхом поступового реформування військ Київського, Одеського та Прикар­патського військових округів, частин протиповітряної оборони і Чорноморського флоту. У грудні 1991 р. був прийнятий Закон України «Про Збройні сили України», в якому офіційно проголошувалося створення армії та флоту. Поступово була створена правова база для реформу­вання війська. У жовтні 1993 р. Верховна Рада прийняла «Військову доктрину України». Вона мала чітко вираже­ний оборонний характер, тому чисельність Збройних сил була скорочена. Якщо наприкінці 1991 р. особовий склад армії становив 726 тис. осіб, то наприкінці 1996 р. — 350 тис. Поряд зі Збройними силами були створені Націо­нальна гвардія, частини спеціального призначення. Служ­ба безпеки та інші силові структури держави.

До серпня 1991 р. політичні партії та організації в Україні умовно поділялися на дві групи: комуністичну й антикомуністичну. Після перемоги сил демократії, про­голошення незалежності України й розпаду СРСР блок антикомуністичних сил розпався, оскільки спільна мета, що їх об'єднувала, була досягнута, на передній план ви­ступили вузькопартійні інтереси та завдання.

Наприкінці 2000 р. в Україні було зареєстровано біль­ше 100 політичних партій та організацій. Їх кількість

432

Розбудова Української незалежної держави (1991—2001)

непостійна: активно відбуваються інтеграційні й дезінте-граційні процеси виникнення та розпаду партій і полі­тичних груп. Розмаїття партій та організацій зумовлене незавершеністю процесу структуризації українського суспільства, гострою боротьбою всередині партій за лідер­ство, що часто призводить до розколів, виникнення регіо­нальних партій тощо. Жодна з них й досі не змогла ви­робити і донести до суспільства консолідуючу загально­національну ідею.

Політична ситуація в Україні у перші роки незалеж­ності залишалася напруженою. Нова влада проголосила програмні орієнтири своєї політики: забезпечення наро­дові достатку, прав і свобод; побудова соціальне спрямо­ваної економіки, що передбачає необхідність глибоких економічних реформ; роздержавлення та приватизація, забезпечення рівних умов господарювання всім його суб'єктам. Однак ейфорія щодо оперативного і кардиналь­ного вирішення суспільно-економічних проблем швидко минула. Передусім не було вироблено чіткої концепції державотворення, що сконцентрувало б зусилля широких народних мас. За грудень 1991 — квітень 1994 р. Верхов­на Рада України прийняла кількасот законів, але за від­сутності концепції переходу від тоталітарного до демокра­тичного суспільства багато з них виявилися нежиттєздат­ними і не забезпеченими відповідними механізмами впро­вадження.

Верховна Рада претендувала на всю повноту влади в країні, але із запровадженням посади Президента розпо­чався непростий, а почасти — болісний процес розподілу влади на законодавчу, виконавчу і судову. Державний апарат у центрі й на місцях почав давати збої.

З метою оптимізації структури влади у червні 1991 р. Верховна Рада ухвалила концепцію нової Конституції. Однак конституційний процес затягнувся на п'ять років, а продиктовані життям зміни раз у раз вносилися до Конституції 1978 р., яка залишалася чинною до 28 черв­ня 1996 р. Таких поправок було майже 200.

Прагнучи зміцнити повноваження Президента, Л. Кравчук у лютому 1992 р. заснував Державну думу України — консультативний орган при Президентові. Утворення непередбаченого Конституцією органу влади, який перебирав на себе частину функцій Верховної Ради, викликав потужний спротив. Під тиском Верховної Ради наприкінці 1992 р. Думу було розформовано.

Не вдалося Л. Кравчуку зміцнити й створений навес­ні 1992 р. інститут представників Президента на місцях.

Суспільно-політичне життя в Україні в 90-ті роки

433

То була спроба реформувати радянську систему, створи­ти жорстку виконавчу вертикаль, підпорядковану Прези­дентові. Проте у березні 1993 р. Верховна Рада проголо­сила, що голови обласних та районих рад залишаються найвищими посадовими особами в регіонах. Таке проти­стояння Президента і Верховної Ради було не на користь розбудові незалежної держави.

Внутріполітичне життя України визначали розбіжнос­ті між полярними політичними силами. Дискусії точили­ся з таких ключових питань, як ринкова чи планова со­ціалістична економіка, незалежна Україна чи відроджен­ня Союзу тощо. Усе це знижувало ефективність діяльнос­ті Верховної Ради, уряду, місцевих органів влади.

У січні 1992 р. уряд Російської Федерації відмінив державний контроль над ціноутворенням. Кабінету Міні­стрів України, щоб якось захистити український ринок в умовах «прозорих» кордонів від напливу покупців з Ро­сії, довелося продублювати ці заходи. Непідготовлена лі­бералізація цін призвела до розвалу системи державного управління народним господарством, розриву економіч­них зв'язків, платіжної кризи, розкручування інфляцій­ної спіралі, розбалансованості фінансово-кредитної систе­ми, падіння виробництва, зубожіння населення. Уряд прем'єр-міністра В. Фокіна втратив довіру громадян і в жовтні 1992 р. був відправлений у відставку.

13 жовтня 1992 р. Верховна Рада затвердила прем'єр-міністром Л. Кучму. Головним недоліком роботи попе­реднього уряду новий прем'єр-міністр вважав втрату дер­жавного контролю за процесами у народному господарст­ві республіки. У пошуках ефективної моделі управління уряд Л. Кучми спочатку спробував відновити галузеве централізоване регулювання народним господарством, зо­крема запровадити держзамовлення на республікансько­му і регіональному рівнях, стабілізувати економіку, опи­раючись на державний сектор. Проголошені наміри реалі­зувати не вдалося, оскільки адміністративні заходи не бу­ли забезпечені необхідними економіко-правовими актами. Обвал економіки продовжувався.

Для виходу зі складного становища у народногоспо­дарському комплексі країни прем'єр-міністр Л. Кучма у травні 1993 р. зажадав у Верховної Ради додаткових пов­новажень. Пропонувалося запровадити спеціальний ре­жим управління економікою країни, підпорядкувати уряду Національний банк, Антимонопольний комітет, Фонд державного майна, здійснити подвійне підпорядку­вання держадміністрацій на місцях, надати право Кабі­нету Міністрів видавати декрети до травня 1994 р.

434

Розбудова Української незалежної держави (1991—2001)

Президент Л. Кравчук виступив проти цих пропози­цій, оскільки їх реалізація звузила б його повноваження. Згідно з пропозицією Л. Кравчука уряд мав очолити Пре­зидент, виконання окремих доручень якого покладалось би на віце-президента. До його повноважень мали нале­жати видання указів із законодавче неврегульованих економічних питань.

Верховна Рада відхилила ці пропозиції, але й уряд не отримав надзвичайних повноважень. Ситуація зайшла в глухий кут. Становище в країні продовжувало погіршу­ватися. За цих умов 7 червня 1993 р. розпочався страйк шахтарів Донбасу, який перекинувся на інші галузі про­мисловості. Страйкарі висунули не лише економічні вимоги, а й політичні — надати Донбасу регіональну ав­тономію, провести в країні референдум щодо довіри Пре­зидентові, Верховній Раді і радам усіх рівнів. Страйк набув апогею 14—15 червня. Ситуація ставала дедалі на-пруженішою.

У цей час Верховна Рада прийняла постанову про ре­ферендум щодо довіри Президенту і вищому законодав­чому органу держави. Завдяки цьому вдалося ослабити соціальне напруження і припинити страйк. Згодом рі­шення про референдум Верховна Рада відмінила, але у вересні 1993 р. постановила провести дострокові вибори в парламент навесні 1994 р. і вибори Президента — у червні того ж року. Уряд Л. Кучми у вересні 1993 р. пі­шов у відставку. Виконуючим обов'язки прем'єр-мініст­ра був призначений Ю. Звягільський. У червні 1994 р. уряд знову очолив В. Масол. Соціально-економічна ситу­ація в державі продовжувала погіршуватися.

Вибори до Верховної Ради навесні 1994 р. відбулися за мажоритарною системою, відповідно до якої кандида­тів висували у територіальних округах, а не за партійни­ми списками. Ця система помітно обмежила вплив полі­тичних партій та громадських об'єднань на виборах. На один депутатський мандат в середньому претендувало по 13 осіб. Тому передвиборча кампанія відбувалася у над­звичайно напруженій боротьбі.

У першому турі виборів 27 березня 1994 р. було обра­но тільки 49 депутатів, у другому ще 289. З 24 по 31 лип­ня відбулися довибори у 59 зі 112 округів. За результа­тами виборів 25% місць здобула КПУ, 5,9% — Рух, 5,34% — СелПУ, 4,15% — СПУ. Отримали місця в пар­ламенті також представники Української республікансь­кої партії, Конгресу українських націоналістів, Партії демократичного відродження України, Демократичної партії України, Партії праці, Соціал-демократичної пар-Суспільно-політичне життя в Україні в 90-ті роки

435

тії України, Української консервативно-республіканської партії, Громадянського конгресу України. Безпартійних було — 221 депутат (55,6%) з 397 обраних.

На виборах відчутної поразки зазнали пропрезидент-ські політичні сили. Майже третина виборців віддала свої голоси партіям лівої орієнтації. Невдала внутрішня політика попереднього керівництва країни зробила гасла комуністів та соціалістів знову привабливими для міль­йонів громадян держави.

У складі нової Верховної Ради нараховувалося де­в'ять депутатських груп і фракцій: комуністична, рухів-ська, соціалістична, центристська, аграрна, групи «Реформи», «Єдність», «Державність», міжрегіональна. Певна кількість народних депутатів залишилася поза фракціями і групами. З часом кількість, склад, назви де­путатських груп змінювалися.

На посаду Голови Верховної Ради України було вису­нуто 9 кандидатур. Оскільки у парламенті кількісно пе­реважали ліві групи і фракції, то перемогу здобув лідер СПУ О. Мороз.

У напруженій політичній боротьбі відбувалися прези­дентські вибори влітку 1994 р., на яких балотувалося 11 претендентів — Л. Кучма, Л. Кравчук, І. Плющ, П. Та-ланчук, Л. Скорик, І. Валеня, В. Лановий, В. Пинзеник, О. Мороз, В. Бабич, М. Рудь. Згодом Л. Скорик та В. Пи­нзеник зняли свої кандидатури; не змогли зібрати по 100 тис. голосів на свою підтримку М. Рудь та І. Валеня. Кандидатами було зареєстровано 7 осіб. У першому турі ні­хто не набрав більше половини голосів, і був призначений другий тур на 10 липня 1994 р., в якому змагались Л. Кравчук та Л. Кучма. Переміг Л. Кучма, який набрав 14 млн 660 тис. голосів (52%), а Л. Кравчук 12 млн 100 тис. голосів (45%).

Кучма Леонід Данилович, 1938 р. народження, українець, наро­дився на Чернігівщині у селянській родині. Після закінчення Дніп­ропетровського університету з 1960 р. працював інженером, старшим інженером, провідним конструктором, помічником го­ловного конструктора, секретарем парткому, генеральним дирек­тором виробничого об'єднання «Південний машинобудівний за­вод» у Дніпропетровську. В 1990 р. був обраний народним депута­том Верховної Ради України, а з жовтня 1992 по вересень 1993 ро­ку був прем'єр-міністром України. Потім зосередився на роботі у Верховній Раді, очолював впливову Спілку промисловців та підпри­ємців України, яка висунула його на посаду Президента. 31994 р. — Президент України. У 1999 р. переобраний на посаду Президента на другий термін.

436

Розбудова Української незалежної держави (1991—2001)

Конституційний процес та особливості Конституції України 1996 р.

Прийняття Основного Закону України стало законо­мірним та логічним завершенням тривалого і надзвичай­но складного та суперечливого конституційного процесу в Україні. Він розпочався 16 липня 1990 р., коли Верхов­на Рада прийняла Декларацію про державний суверені­тет України, і відбувався у два етапи.

Перший етап: 1990—1993 рр. Головним на цьому ета­пі було опрацювання на основі чинних конституційних положень легітимного, що відповідав би сподіванням гро­мадян, логічного та юридичне завершеного проекту Кон­ституції. Розпочався він із вироблення концепції нової Конституції. Було запропоновано сім варіантів концепції, після цього у червні 1991 р. вона була затверджена Вер­ховною Радою. На її основі було створено чотири варіан­ти проекту Конституції. Один з них у липні 1993 р. Вер­ховна Рада винесла на всенародне обговорення. За його результатами у жовтні 1993 р. Верховна Рада дору­чила Конституційній комісії допрацювати проект Консти­туції та оприлюднити його через засоби масової інформа­ції. Опублікуванням проекту завершився перший етап конституційного процесу.

Другий етап: 1994—1996 рр. Розпочався він 20 верес­ня 1994 р., коли Верховна Рада вирішила питання про склад і принципи утворення нової Конституційної комі­сії. До її складу увійшли представники законодавчої, ви­конавчої та судової гілок влади. Комісія діяла під голо­вуванням Президента України Л. Кучми і Голови Верхо­вної Ради О. Мороза.

Основним на цьому етапі конституційного процесу бу­ло вироблення логічно і юридичне завершеного докумен­та, що узгоджував би позиції різних політичних сил. Зробити це було нелегко, оскільки на шляху до Консти­туції виникло ще два концептуально нових проекти, які відрізнялися не лише від проекту 1993 р., а й від бага­тьох принципових положень Декларації про державний суверенітет 1990 р. Дискусії точилися щодо форми дер­жавного управління (президентська чи парламентська республіка), рівноправності різних форм власності, дер­жавного статусу української мови, державної символіки, розташування іноземних військових баз на території України, правового статусу Республіки Крим, розподілу повноважень між гілками влади, гарантій соціальних прав громадян. На початку квітня 1996 р. питання про

Суспільно-політичне життя в Україні в 90-ті роки

437

проект Конституції України було внесено до порядку денного сесії Верховної Ради, а 17 квітня 1996 р. розпо­чався розгляд проекту, запропонованого Конституційною комісією. За результатами його розгляду було утворено Тимчасову спеціальну комісію Верховної Ради для до­опрацювання проекту.

28 травня — 4 червня 1996 р. проект Конституції роз­глядався Верховною Радою і був прийнятий у першому читанні. Однак 19 червня 1996 р. у другому читанні про­ект був заблокований. За таких обставин 26 червня 1996 р. Президент оголосив Всеукраїнський референдум, на який виносився проект Конституції, не прийнятий Верховною Радою. Протистояння Президента і Верховної Ради знову загострилося. Це змусило більшість депутатів повернутись до розгляду проекту Конституції.

28 червня 1993 р. Верховна Рада прийняла Конститу­цію України кваліфікованою більшістю (315) голосів і за­кон про введення її в дію (338 голосів).

28 червня став Днем Конституції України.

Конституція України складається з преамбули, п'ят­надцяти розділів, у яких визначені права, свободи та обо­в'язки людини і громадянина; описано процедуру вибо­рів, референдуму; окреслено повноваження Верховної Ради, Президента, Кабінету Міністрів, інших органів ви­конавчої влади, прокуратури, правосуддя, Конституцій­ного Суду України, органів місцевого самоврядування, визначено територіальний устрій України, зокрема й Ав­тономної Республіки Крим; вказано, за яких обставин і хто має право вносити зміни до Конституції України і ви­значено перехідні положення, які регулюють строки та порядок переходу від діючої системи державних органів до тієї системи, що передбачена Конституцією 1996 р.

У преамбулі проголошується, що Конституція прий­нята Верховною Радою від імені українського народу і е результатом здійснення українською нацією права на са­мовизначення. У ній сформульовано завдання щодо забез­печення в Україні прав і свобод, зміцнення громадянської злагоди, розвитку соціальної та правової держави.

Перший розділ присвячений загальним засадам. Україна визначається як суверенна, незалежна, демокра­тична, соціальна, правова держава. Єдиним джерелом влади в Україні є народ, який здійснює її безпосередньо через демократичні вибори, референдум, органи держав­ної влади та органи місцевого самоврядування. Держав­на влада в Україні здійснюється на засадах її поділу на законодавчу, виконавчу та судову.

438

Розбудова Української незалежної держави (1991—2001)

За формою державного правління й устрою Україна визначається як унітарна республіка, а українська мова проголошується державною. Одночасно в Україні гаран­тується вільний розвиток інших мов.

Вагоме значення має проголошення принципів економі­чної, політичної та ідеологічної багатоманітності. Це озна­чає, що остаточно покінчено з пануванням однієї форми вла­сності, одного політичною напряму, однієї ідеології.

Конституція проголошує людину найвищою соціаль­ною цінністю в Україні. Утвердження і забезпечення й прав є головним обов'язком держави. У розділі «Права і свободи та обов'язки людини і громадянина» накреслено систему особистих, соціально-економічних, політичних прав людини. Зокрема, у соціально-економічній сфері громадянам надаються права на працю, страйк, відпочи­нок, соціальний захист, житло, охорону здоров'я тощо. Право приватної власності проголошується непорушним. Конституція передбачає свободу об'єднань у різні полі­тичні утворення, участь в управлінні державними спра­вами, у виборах, референдумі, право проводити збори, мітинги, демонстрації, закріплюється право на свободу світогляду і віросповідання.

Конституція регулює організацію і діяльність вищого законодавчого органу України — Верховної Ради, що обирається всенародне терміном на чотири роки у складі 450 народних депутатів, які здійснюють свої повнова­ження на постійній основі. Зі складу депутатів обираєть­ся Голова Верховної Ради, перший заступник і заступник Голови. Вони керують роботою Верховної Ради.

Головна функція Верховної Ради — прийняття зако­нів. Видаючи закони і приймаючи постанови, вона не має права втручатися у сферу діяльності інших гілок влади. Окрім законодавчої роботи. Верховна Рада здійснює та­кож установчі та контролюючі функції, визначає засади внутрішньої та зовнішньої політики тощо.

Загальні засади щодо правового статусу Президента України виписані в окремому розділі Конституції. Прези- і дент є главою держави, гарантом державного сувереніте- :

ту, територіальної цілісності України, додержання Коне- і титуції, прав і свобод людини й громадянина. Він обира- :

ється громадянами України на основі загального, рівного | і прямого виборчого права шляхом таємного голосування | строком на п'ять років. Одна і та ж особа не може бути | Президентом України більше двох термінів поспіль.

Конституція наділяє Президента значними повнова­женнями в здійсненні внутрішньої та зовнішньої політи-

Суспільно-політичне життя в Україні в 90-ті роки

439

ки держави. Президент представляє державу на міжна­родній арені, здійснює керівництво зовнішньополітич­ною діяльністю держави, веде переговори та укладає міжнародні договори України, забезпечує державну неза­лежність, національну безпеку і правонаступництво дер­жави; приймає рішення про визнання іноземних держав, призначає позачергові вибори до Верховної Ради України у строки, визначені Конституцією; призначає третину складу Конституційного Суду України, присвоює вищі військові звання, дипломатичні ранги та інші звання і чини, призначає за поданням прем'єр-міністра України членів Кабінету Міністрів, керівників інших централь­них органів виконавчої влади, а також голів місцевих державних адміністрацій. За згодою Верховної Ради Пре­зидент призначає прем'єр-міністра України та приймає рішення про його відставку, призначає і звільняє Гене­рального прокурора України, Голову Антимонопольного комітету, Голову Фонду державного майна. Голову Дер­жавного комітету телебачення і радіомовлення України. Президент утворює, реорганізовує та ліквідує за подан­ням прем'єр-міністра України міністерства та інші цент­ральні органи виконавчої влади, має право скасовувати постанови і розпорядження уряду. Президент є Верхов­ним Головнокомандувачем Збройних сил України. Він підписує закони, прийняті Верховною Радою, і має пра­во вето щодо них із наступним поверненням їх на повто­рний розгляд парламенту. Президент здійснює й інші по­вноваження, визначені Конституцією.

До системи органів виконавчої влади, згідно з Кон­ституцією, належать: Кабінет Міністрів України, мініс­терства та інші центральні органи виконавчої влади, міс­цеві державні адміністрації в областях, районах, містах Києві та Севастополі.

Кабінет Міністрів є вищим органом у системі органів виконавчої влади, відповідальний перед Президентом та підконтрольний і підзвітний Верховній Раді України. Він розробляє і здійснює загальнодержавні програми еконо­мічного, науково-технічного, соціального й культурного розвитку України, забезпечує проведення фінансової, цінової, інвестиційної та податкової політики у соціаль­но-культурній сфері (праці, зайнятості населення, соці­альному захисті, освіті, науці, культурі та ін.). Кабінет Міністрів забезпечує розробку і виконання державного бюджету, виконує інші повноваження, визначені Консти­туцією, законами й указами Президента.

Конституція застерігає, що правосуддя в Україні здійснюється виключно судами. Делегування функцій су-

440

Розбудова Української незалежної держави (1991—2001)

Суспільно-політичне життя в Україні в 90-ті роки

441

дів, а також привласнення цих функцій іншими органа­ми чи посадовими особами не допускається. Конституція гарантує незалежність і недоторканність суддів. ;р.

Конституційний Суд — єдиний орган, який має право ^| офіційного тлумачення Конституції України та законів республіки. Закони, інші правові акти або їх окремі поло­ження, які визнані такими, що суперечать Конституції, втрачають чинність з дня ухвалення Конституційним Су­дом України рішення про їхню неконституційність.

Місцеве самоврядування, за Конституцією, здійснює­ться безпосередньо громадами через сільські, селищні, міські ради та їх виконавчі органи. Спільні інтереси те­риторіальних громад міст, селищ і сіл представляють ра­йонні та обласні ради. Склад ради села, селища або міс­та обирається мешканцями відповідної територіальної одиниці на основі загального, рівного, прямого виборчо­го права, шляхом таємного голосування строком на чоти­ри роки.

Конституція набула чинності з дня її прийняття — 28 червня 1996 р. З'явилась можливість на конституцій­ному фундаменті за допомогою передбачених Основним Законом засобів і на основі його принципів завершити розбудову розвинутого громадянського суспільства і су­веренної, демократичної, правової, соціальної держави. Саме в цьому і полягає історичне значення нової Конс­титуції.

Вибори до Верховної Ради 1998 р.

29 березня 1998 р. в Україні відбулися чергові вибо­ри до Верховної Ради. Народних депутатів обирали на основі загального, рівного і прямого виборчого права шляхом таємного голосування за змішаною (мажоритар­но-пропорційною) системою. Згідно із законом «Про ви­бори народних депутатів України» мало бути обрано 450 депутатів, з них 225 в одномандатних виборчих окру­гах на основі відносної більшості, а 225 за списками по­літичних партій, виборчих блоків партій у багатомандат­ному загальнодержавному виборчому окрузі на основі пропорційного представництва.

На депутатські місця претендували ЗО політичних партій і виборчих блоків, але тільки 8 з них подолали 4-відсотковий рубіж голосів, що дало їм право на участь у розподілі депутатських мандатів. Серед них: Компартія України — 84 мандати; Народний Рух — 32; Виборчий блок СПУ та СелПУ — 29; Партія зелених — 19; НДП — 17; Гро­мада — 16; ПСПУ — 14; СДІЩо) — 14. Решту місць отри­мали депутати, обрані в одномандатних виборчих округах.

У новообраній Верховній Раді були створені такі пар­тійні фракції: Компартії України; Соціалістичної та Се­лянської партій — «Лівий центр»; Прогресивної соціаліс­тичної партії; Соціал-демократичної партії України (об'єднаної); Народно-демократичної партії; Всеукраїнсь­кого об'єднання «Громада»; Партії зелених України; На­родного Руху України. Згодом кількість фракцій та їх назви зазнали змін.

Жодна із політичних сил не отримала необхідної більшості у парламенті, що виразно проявилося при ви­борах Голови Верховної Ради. Лише 7 липня 1998 р. на 69 пленарному засіданні на цю посаду був обраний О. Ткаченко — один з лідерів СелПУ.

Вибори Президента України 1999 р.

Восени 1999 р. закінчився п'ятирічний термін перебу­вання на посаді Президента Л. Кучми, і, згідно з Консти­туцією, були призначені чергові президентські вибори.

На цей час Україна утвердилася як повноправна учас­ниця міжнародного співтовариства, вдалося зупинити гі­перінфляцію і запровадити в обіг власну національну ва­люту — гривню, призупинити падіння виробництва, зага­льмувати економічну кризу. Однак в країні залишалася напруженою соціально-економічна ситуація, зростало без­робіття, знижувався добрут трудящих, гальмувалися необ­хідні реформи. Восени 1999 р. перед Україною були два можливі шляхи розвитку: або йти шляхом соціально-еконо­мічних реформ, стати справді європейською країною, спря­мувавши на це всі зусилля й ресурси, або бути відкинутою назад і потрапити на узбіччя історичного процесу.

За цих умов у певної частини громадян, особливо старшого віку, посилилася ностальгія за радянським ми­нулим, чим і намагалися скористатися на президентсь­ких виборах представники лівих сил, розгорнувши під час передвиборної кампанії бурхливу пропаганду. Полі­тична боротьба набула особливої гостроти.

На посаду Президента претендувало 13 кандидатів (Л. Кучма, П. Симоненко, О. Мороз, Н. Вітренко, Є. Мар­чук, Ю. Костенко та ін.). У першому турі голосування, який відбувся 31 жовтня 1999 р., Л. Кучма отримав 36,49% го­лосів виборців, лідер комуністів П. Симоненко — 22,24%;

лідер соціалістів О. Мороз — 11,29%; лідер прогресивних соціалістів Н. Вітренко — 10,97%; Є. Марчук — 8,13 %, решта претендентів набрала значно менше голосів.

Розбудова Української незалежної держави (1991—2001)

Отже, в другий тур голосування вийшли Л. Кучма і перший секретар ЦК Компартії України П. Симоненко. Переміг 14 листопада 1999 р. Л. Кучма, за якого віддали голоси 56,25% виборців, за П. Симоненка — 37,8%.

Політична ситуація в Україні в 2000 — першій половині 2001 р.

Після виборів Президента політична боротьба в Укра­їні між лівими та правими силами дещо вщухла; центр її перемістився у Верховну Раду. В січні 2000 р. ліві відхи­лили проект державного бюджету на 2000 р., назвавши його антинародним. Тоді 11 депутатських фракцій і груп право-центристського спрямування та позафракційних депутатів заявили про утворення у Верховній Раді парла­ментської більшості для співпраці з іншими гілками вла­ди, насамперед Президентом. Більшість мала на меті зня­ти гостроту політичних проблем, що породжувалася політичними амбіціями лівої частини керівництва Вер­ховної Ради.

З 21 січня по 1 лютого 2000 року парламент працював роздільно: 242 (згодом 265) депутати більшості в Україн­ському домі, а 180 (згодом 157) депутатів лівих фракцій у приміщенні Верховної Ради. Більшість депутатів поста­новила відкликати з посад Голову Верховної Ради О. Тка-ченка та його першого заступника А. Мартинюка.

Шсля кількох днів консультацій, 1 лютого 2000 р., Головою Верховної Ради було обрано І. Плюща, його пер­шим заступником В. Медведчука, заступником С. Гаври-ша. Ліві зазнали ще однієї поразки. Створення депутат­ської більшості у Верховній Раді, яка задекларувала праг­нення співпрацювати у порозумінні, злагоді, взаємовимо-гливості та взаємодовір'ї з Президентом та його адмініст­рацією, прем'єр-міністром і його Кабінетом, вселяло оп­тимізм. Дуже важливо було не збочити з обраного шля­ху, поставити на чільне місце національно-державницькі інтереси, підтримати ще не до кінця втрачену віру лю­дей у справедливість і можливість повною мірою реалізу­вати свої здібності заради поліпшення життя у всіх сфе­рах (духовній, культурній, матеріальній тощо), зміцнен­ня віками омріяної незалежної України.

16 квітня 2000 р. відбувся Всеукраїнський референ­дум за всенародною ініціативою щодо таких питань:

1. Чи має право Президент України достроково при­пиняти повноваження Верховної Ради України, якщо во-

Суспільно-політичне життя в Україні в 90-ті роки

443

на протягом одного місяця не зможе сформувати постій­но діючої парламентської більшості, або протягом трьох місяців не затвердить підготовлений і поданий Кабінетом Міністрів Державний бюджет України?

2. Чи згодні громадяни України з необхідністю обме­ження депутатської недоторканності?

3. Чи згодні громадяни України зменшити кількість народних депутатів України з 450 до ЗОО?

4. Чи підтримають громадяни України створення дво­палатного парламенту в Україні, одна з палат якого представляла б інтереси регіонів України і сприяла б їх реалізації?

Щодо першого питання «за» проголосувало 84,69% громадян, другого — 89%, третього — 89,91%, четверто­го — 81,68% тих, хто взяв участь у голосувані. Усього в референдумі взяло участь 81,15% громадян України.

За вердиктом Конституційного Суду України резуль­тати референдуму мають обов'язкову силу, і Верховна Рада була забов'язана прийняти відповідні зміни до Кон­ституції. Однак процес імплементації (реалізації) резуль­татів референдуму затягнувся на невизначений термін. А з 28 листопада 2000 р. у Верховній Раді розгорнувся так званий «касетний скандал», котрий відволік увагу народ­них депутатів від багатьох важливих законотворчих пи­тань. Йшлося про зникнення у вересні того ж року жур­наліста Г. Гонгадзе та про записи розмов Президента України з високопосадовими особами. Ситуація в парла­менті знову загострилася, ліві сили зробили спробу роз­колоти парламентську більшість, викликати політичну кризу в країні. Але масової підтримки в українському сус­пільстві пі дії не знайшли. На початку 2001 р. відбулася зміна уряду. Уряд В. Ющенка пішов у відставку. Новим прем'єр-міністром був обраний Кінах. У червні 2001 р. Україну вперше відвідав Папа Римський. Політичне становище в країні поліпшилося.

Отже, серпневі події 1991 р. призвели до паралічу влади союзного центру, розпаду КПРС, вдруге впродовж XX ст. відкрили можливість для здобуття незалежності Україною. 24 серпня 1991 р. Верховна Рада прийняла Акт проголошення незалежності, 1 грудня 1991 р. на Всеукраїнському референдумі абсолютна більшість укра­їнського народу підтримала цей Акт. Україна стала самостійною державою, СРСР розпався. Українську дер­жаву визнали практично всі країни світу. Був обраний Президент незалежної України, а 28 червня 1996 р. — прийнято Конституцію України. У друге п'ятиріччя своєї

444

Розбудова Української незалежної держави (1991—2001)

незалежності країна вступила як демократична, миро­любна і без'ядерна держава.

Разом з тим внутрішньополітична ситуація в Україні залишалася складною. Не було вироблено чіткої концеп­ції державотворення, цілісної програми переходу від пла­нової, командно-адміністративної до ринкової економіки. Економічна криза в країні, обвальне падіння життєвого рівня народу створили реальну загрозу для незалежнос­ті. Вибори до Верховної Ради в 1994 і 1998 р., вибори Президента в 1994 та 1999 р. не зняли напруженість в українському суспільстві. Проголошені Президентом Л. Кучмою головні засади економічного та політичного курсу держави, спрямованого на подолання кризи, поки що не дали очікуваних результатів; матеріальний рівень життя населення продовжує знижуватися. Основні при­чини гальмування реформаційного курсу полягають у не­достатньому рівні обґрунтованості реформ, їх неповної відповідності сучасним тенденціям розвитку країни, по­вільне формування правової бази реформування, гострою політичною боротьбою партій і груп, передусім у Верхов­ній Раді, які з прямо протилежних позицій оцінюють ме­ту, завдання і хід реформ.

Запитання. Завдання

1. Чому незалежність України у серпні 1991 р. вдалося здобути мирними засобами? Проаналізуйте внутрішні та зовнішні умови, що сприяли цьому.

2. Які причини зумовили прийняття нової Конституції України?

3. Чому за перше десятиріччя незалежності Української держави не вдалося виправити складне економічне становище в країні?

4. Які основні проблеми внутріполітичного життя в Україні не вдалося вирішити до середини 2001 р.?

5. Яка система влади діє в Україні? Охарактеризуйте її основні елементи та функції.

6. Які атрибути незалежної держави має Україна? Чому виникали труднощі з їх утвердженням?

7. Чому питання державної мови в Україні стало одним з найгост-ріших в останнє десятиріччя?

8. Назвіть основні принципи і завдання внутрішньої та зовнішньої політики України.

14.

^УілТ-ф'

^•ая'ж'б"1' -

Політична система України на рубежі XX—XXI ст.

6"

• ії^уаф1^--'"' ГI^•^^«''5ІІ• їч^ру^-я', с-иир. !,;•». .

Політична система України, як будь-якого суспіль­ства, є сукупністю взаемоінтегрованих політичних від­носин, правових і політичних норм. інститутів, ідей, пов'язаних з реалізацією влади та управлінням, її стру­ктуру складають: політичні відносини між суб'єктами влади, політична діяльність, політична організація, по­літична свідомість і політична культура суспільства, засоби масової комунікації тощо.

14.1. Особливості політичної системи на рубежі XX—XXI ст.

На рубежі XX—XXI ст. Україна опинилася перед не­обхідністю трансформації своєї політичної системи від командно-адміністративних, тоталітарних до демократи­чних засад. Орієнтація на демократичний тип політичної системи закріплена в Конституції України. Вона прони­зує всі сфери життєдіяльності суспільства. У політичній сфері головними пріоритетами є утвердження принципів демократії, політичного плюралізму, забезпечення прав і свобод громадян, формування громадянського суспільст­ва, поділ політичної влади на виконавчу, законодавчу та судову, формування систем місцевого самоврядування.

446

Політична система України на рубежі XX—XXI ст.

Особливості політичної системи на рубежі XX—XXI ст.

447

В економічній сфері орієнтирами є багатоукладна, со-ціально ринкова економіка із забезпеченням реального плюралізму власності.

У духовному житті цей процес пов'язаний з подолан­ням ідеологічного монізму, утвердженням невід'ємних прав і свобод громадян, серед яких однією з найважливі­ших є свобода совісті.

Основні елементи політичної системи держави ви­значені Конституцією України, прийнятою 28 червня 1996 р. Згідно зі ст. 5 Конституції Україна є республікою. Державна влада в ній будується на засадах її поділу на за­конодавчу — Верховна Рада України; виконавчу — Кабі­нет Міністрів України, центральні та місцеві органи вико­навчої влади та судову. До системи державних органів на­лежать також Президент України, органи прокуратури, Збройні сили, Органи служби безпеки, міліція.

Модель форми правління в Україні е унікальною, оскільки не вкладається в класичні рамки відомих форм державного правління. Україна не є парламентською рес­публікою, бо призначає і звільняє високопосадових пред­ставників державної влади Президент. Проте її не можна визначити і як президентську республіку, оскільки Пре­зидент не є главою виконавчої влади; в Україні існує ще колегіальний орган виконавчої влади, очолюваний пре­м'єр-міністром, а Президент не відповідає одноосібне за дії виконавчої влади. Конституція не дає однозначної від­повіді щодо форми правління України: вона президент­сько-парламентська чи парламентсько-президентська. Ця особливість зумовлена складним процесом трансформації тоталітарного режиму в демократичний.

У системі владних відносин України Президент займає особливе місце. Інститут президентства — прин­ципово новий для сучасної України інститут влади. Згід­но з Конституцією Президент є головою держави і діє від її імені. Президентська влада покликана забезпечити в умовах посттоталітарного суспільства державний сувере­нітет, територіальну цілісність України, права і свободи громадян. Президент обирається громадянами України на основі загального, рівного й прямого виборного права шляхом таємного голосування терміном на п'ять років. Одна й та сама особа не може бути Президентом більше двох строків поспіль. Вибори Президента проводяться останньої неділі жовтня п'ятого року його повноважень.

Президентом України може бути обраний українсь­кий громадянин, який має право голосу, віком за 35 ро­ків, який проживає в Україні останні 10 років перед ви­борами і володіє державною мовою.

За Конституцією вищим органом виконавчої влади є Кабінет Міністрів України. Він відповідальний перед Президентом і підконтрольний та підзвітний Верховній Раді. Усі міністри призначаються Президентом (лише кандидатура прем'єр-міністра потребує затвердження па­рламентом). Відповідальність за стан справ у державі по­кладено на уряд і його голову.

Виконавчу владу в областях і районах (крім районів у містах) здійснюють місцеві державні адміністрації. Го­лів адміністрацій призначає на посаду й звільняє з поса­ди Президент за поданням Кабінету Міністрів. Вони від­повідальні перед Президентом й Кабінетом Міністрів.

Єдиним органом законодавчої влади в Україні є пар­ламент — Верховна Рада України, яка обирається на під­ставі змішаної (мажоритарно-пропорційної) системи:

225 депутатів — в одномандатних мажоритарних окру­гах, а ще 225 — за партійними списками в єдиному за­гальнонаціональному виборчому окрузі. Останнім часом значна кількість політичних сил надає перевагу пропор­ційній виборчій системі. У 2001 р. це питання було в центрі непростих політичних дискусій. Термін повнова­жень народних депутатів — 4 роки. Вибори до Верховної Ради проводяться останньої неділі березня четвертого ро­ку повноважень народних депутатів.

Найважливіші повноваження Верховної Ради: затвер­дження Державного бюджету України та контроль за його виконанням, визначення основ внутрішньої та зовнішньої політики, затвердження загальнодержавних програм, прийнятих законів, внесення змін до Конститу­ції України тощо. Президент має право припинити діяль­ність Верховної Ради й оголосити нові вибори її в разі не-відкриття сесії протягом місяця. Водночас існує можли­вість дострокового усунення Президента з поста в поряд­ку процедури імпічменту. Але через надзвичайну склад­ність вона практично нездійсненна.

Особливе. місце посідає в політичній системі судова влада. У Конституції й Законі України «Про судочинст­во» сформульовано основні принципи правосуддя — за­конність, рівність усіх учасників судового процесу, пре­зумпція невинності, гласність судового процесу, незале­жність судів, обов'язковість рішень суду. Ефективна су­дова система, ефективний судовий захист прав і свобод людини — чи не найважливіший чинник правової держа­ви. Через це судова влада має бути самостійною і неза­лежною. В зв'язку з цим статті витрат в державному бюджеті на утримання судів визначаються окремо і не за-

446

Політична система України на рубежі XX—XXI ст.

В економічній сфері орієнтирами е багатоукладна, со-ціально ринкова економіка із забезпеченням реального плюралізму власності.

У духовному житті цей процес пов'язаний з подолан­ням ідеологічного монізму, утвердженням невід'ємних прав і свобод громадян, серед яких однією з найважливі­ших є свобода совісті.

Основні елементи політичної системи держави ви­значені Конституцією України, прийнятою 28 червня 1996 р. Згідно зі ст. 5 Конституції Україна є республікою. Державна влада в ній будується на засадах її поділу на за­конодавчу — Верховна Рада України; виконавчу — Кабі­нет Міністрів України, центральні та місцеві органи вико­навчої влади та судову. До системи державних органів на­лежать також Президент України, органи прокуратури, Збройні сили. Органи служби безпеки, міліція.

Модель форми правління в Україні є унікальною, оскільки не вкладається в класичні рамки відомих форм державного правління. Україна не є парламентською рес­публікою, бо призначає і звільняє високопосадових пред­ставників державної влади Президент. Проте її не можна визначити і як президентську республіку, оскільки Пре­зидент не є главою виконавчої влади; в Україні існує ще колегіальний орган виконавчої влади, очолюваний пре­м'єр-міністром, а Президент не відповідає одноосібне за дії виконавчої влади. Конституція не дає однозначної від­повіді щодо форми правління України: вона президент­сько-парламентська чи парламентсько-президентська. Ця особливість зумовлена складним процесом трансформації тоталітарного режиму в демократичний.

У системі владних відносин України Президент займає особливе місце. Інститут президентства — прин­ципово новий для сучасної України інститут влади. Згід­но з Конституцією Президент є головою держави і діє від її імені. Президентська влада покликана забезпечити в умовах посттоталітарного суспільства державний сувере­нітет, територіальну цілісність України, права і свободи громадян. Президент обирається громадянами України на основі загального, рівного й прямого виборного права шляхом таємного голосування терміном на п'ять років. Одна й та сама особа не може бути Президентом більше двох строків поспіль. Вибори Президента проводяться останньої неділі жовтня п'ятого року його повноважень.

Президентом України може бути обраний українсь­кий громадянин, який має право голосу, віком за 35 ро­ків, який проживає в Україні останні 10 років перед ви­борами і володіє державною мовою.

Особливості політичної системи на рубежі XX—XXI ст.

447

За Конституцією вищим органом виконавчої влади е Кабінет Міністрів України. Він відповідальний перед Президентом і підконтрольний та підзвітний Верховній Раді. Усі міністри призначаються Президентом (лише кандидатура прем'єр-міністра потребує затвердження па­рламентом). Відповідальність за стан справ у державі по­кладено на уряд і його голову.

Виконавчу владу в областях і районах (крім районів у містах) здійснюють місцеві державні адміністрації. Го­лів адміністрацій призначає на посаду й звільняє з поса­ди Президент за поданням Кабінету Міністрів. Вони від­повідальні перед Президентом й Кабінетом Міністрів.

Єдиним органом законодавчої влади в Україні є пар­ламент — Верховна Рада України, яка обирається на під­ставі змішаної (мажоритарно-пропорційної) системи:

225 депутатів — в одномандатних мажоритарних окру­гах, а ще 225 — за партійними списками в єдиному за­гальнонаціональному виборчому окрузі. Останнім часом значна кількість політичних сил надає перевагу пропор­ційній виборчій системі. У 2001 р. це питання було в центрі непростих політичних дискусій. Термін повнова­жень народних депутатів — 4 роки. Вибори до Верховної Ради проводяться останньої неділі березня четвертого ро­ку повноважень народних депутатів.

Найважливіші повноваження Верховної Ради: затвер­дження Державного бюджету України та контроль за його виконанням, визначення основ внутрішньої та зовнішньої політики, затвердження загальнодержавних програм, прийнятих законів, внесення змін до Конститу­ції України тощо. Президент має право припинити діяль­ність Верховної Ради й оголосити нові вибори її в разі не-відкриття сесії протягом місяця. Водночас існує можли­вість дострокового усунення Президента з поста в поряд­ку процедури імпічменту. Але через надзвичайну склад­ність вона практично нездійсненна.

Особливе. місце посідає в політичній системі судова влада. У Конституції й Законі України «Про судочинст­во» сформульовано основні принципи правосуддя — за­конність, рівність усіх учасників судового процесу, пре­зумпція невинності, гласність судового процесу, незале­жність судів, обов'язковість рішень суду. Ефективна су­дова система, ефективний судовий захист прав і свобод людини — чи не найважливіший чинник правової держа­ви. Через це судова влада має бути самостійною і неза­лежною. В зв'язку з цим статті витрат в державному бюджеті на утримання судів визначаються окремо і не за-

448

Політична система України на рубежі XX—XXI ст.

лежать від місцевих бюджетів. Суддю неможливо затри­мати або заарештувати без згоди Верховної Ради та наяв­ності обвинувачувального вироку суду. Усі судді, крім су­ддів Конституційного Суду та суддів, призначених впер­ше, обіймають свої посади безстрокове. Суддя може бути звільнений з посади після закінчення строку, на який він був призначений або обраний, після досягнення 65 років, за неможливості виконувати свої обов'язки за станом здо­ров'я, порушення ним присяги та за власним бажанням.

Найвищий судовий орган України — Верховний Суд. Вироки й рішення Верховного Суду є остаточними й оскарженню не підлягають. Завданням Конституційного Суду України є гарантування верховенства Конституції як Основного Закону держави. Тільки він може виріши­ти питання про відповідність законів Конституції.

Важливим елементом політичної системи суспільства є місцеве самоврядування як форма здійснення народо­владдя окремими територіальними громадами (мешкан­цями села, селища, міста). В Україні воно тільки форму­ється як самостійна гілка влади. Для відповідного функ­ціонування його потрібна відповідна законодавча база, фінансова самостійність, захищеність від втручань орга­нів виконавчої влади.

Реальна демократія в державі забезпечується розви­нутою системою громадських організацій, об'єднань гро­мадян для задоволення й захисту їх законних соціаль­них, економічних, творчих, вікових, національно-куль­турних, спортивних та інших інтересів. В Україні їх більше тисячі: молодіжні об'єднання, студентські, дитя­чі, жіночі, благодійні, об'єднання ветеранів та інвалідів, професійні, природоохоронні, культурні, освітні тощо. Наймасовіша з них — Федерація незалежних профспілок України. Об'єднання громадян створюються на принци­пах добровільності, самоврядування членів організації, їх рівноправ'я і невтручання держави у внутрішню ді­яльність. Не може бути легалізована діяльність об'єднань громадян, яка завдає шкоди національній безпеці, гро­мадському порядку, здоров'ю населення, іншим правам та свободам громадян. Припинити свою діяльність об'єд­нання громадян можуть шляхом реорганізації, самороз­пуску або примусового розпуску за рішенням суду.

Особливим елементом політичної системи сучасної України є її багатопартійність. Політична партія — це об'єднання громадян України — прибічників певної за­гальнонаціональної програми суспільного розвитку. Ме­тою партії є участь у формуванні державної політики, ор­ганів влади та місцевого самоврядування.

Політичні партії в Україні

449

14.2 Політичні партії в Україні

Одним з головних напрямів політичної трансформації українського суспільства є перехід до багатопартійності. Політичні партії стали обов'язковим елементом нового суспільства, важливим інститутом, без якого неможливе існування представницької демократії в країні.

В Україні на початку 2001 р. було зареєстровано понад 110 політичних партій різного політичного спрямування. В політологічній та історичній літературі існує кілька кла­сифікаційних моделей партій: їх поділяють за напрямами діяльності (екологічні, релігійні, патріотичні тощо); ха­рактером діяльності (помірковані, радикальні, екстреміст­ські); за способом організації та методами роботи (демо­кратичні, авторитарні, тоталітарні), за політичною орієн­тацією (праві або партії націонал-радикальної орієнтації, партії правового центру, національно-демократичні партії, центристські, ліберально-демократичні партії, партії ліво­го центру або партії соціал-демократичної спрямованості, ліві партії, соціалістичної, комуністичної орієнтації).

Праві націонал-радикальні партії. До них належать:

Державна самостійність України, Українська національ­на Асамблея, Соціал-національна партія України, Кон­грес українських націоналістів та інші. Об'єднує їх ідея інтегрального націоналізму з усіма притаманними йому особливостями. Для націонал-радикалів першорядною й найвищою цінністю є нація, безумовний пріоритет нада­ється національній державі. Найрадикальніші представ­ники цього напряму обстоюють ідею побудови національ­ної держави за всяку ціну, навіть шляхом відмови від демократії, запровадження режиму національного авто­ритаризму, сильної влади. У їх діяльності політика час­то домінує над економікою. У зовнішній політиці вони виступають за віддалення України від країн Сходу, особ­ливо від Росії, за вихід з СНД, оскільки подальше пере­бування в цьому об'єднанні, на їх погляд, уповільнює процес державотворення, живить у Росії надію утримати Україну в орбіті власних інтересів.

Ідеалом державного, національно-територіального устрою є національна унітарна централізована держава. Вони виступають проти федеративно-земельного устрою, вільних економічних зон, існування автономії. Економі­чна платформа правих радикалів недостатньо розвинута, поєднує ідеї, які не є сумісними в реальній політиці — ідеї приватизації, лібералізму, державного патерналізму та економічного ізоляціонізму.

450 Політична система України на рубежі XX—XXI ст.

Правоцентристські націонал-демократичні партії.

Найвпливовіші серед них: Народний Рух України, Пар­тія «Реформи і порядок», Українська республіканська партія України, Демократична партія України, Партія зелених України, Українська народна партія «Собор», Всеукраїнське об'єднання «Батьківщина» та ін.

Ідеологічною засадою національно-демократичних партій є неоконсерватизм, але з національною специфі­кою — демократичний або поміркований (освічений) на­ціоналізм. Націонал-демократи вважають демократич­ний націоналізм певним балансом між інтересами нації та правами людини. Однак у реальній конфліктній ситу­ації більшість правоцентристських партій віддають пере­вагу суспільним інтересам, а не особистості, інтересам держави перед правами громадян і завжди роблять вибір на користь нації.

В основі ідеології націонал-демократів лежить також християнська філософія. Вони підтримують відроджен­ня релігії, об'єднання усіх релігійних конфесій в країні та створення єдиної української християнської церкви, відновлення християнської моралі, споконвічних тради­цій українського народу і поваги до сім'ї. Правоцент­ристські партії зорієнтовані на захист української куль­тури та української мови. Вони обстоюють мінімальне втручання держави в економіку країни при сильному контролі за політичним життям суспільства.

У зовнішній політиці виступають за вихід України з СНД, інакше, на їх думку, Україна ризикує бути втягну­тою в нову імперію, до створення якої тяжіє Росія. Вони віддають перевагу двостороннім відносинам з Росією та іншими пострадянськими країнами, виступають проти перебування російських військ на українській землі, ви­магають поділу золотого та алмазного запасів, активів колишнього СРСР в іноземних банках.

Більшість націонал-демократичних партій виступає за інтегрування України в європейські структури, вступ до НАТО. Проміжним варіантом у процесі інтеграції кра­їни у загальноєвропейський дім розглядають Балто-Чор-номорський союз.

У державному будівництві підтримують ідею сильної виконавчої вертикалі, унітарно-централізованої держави, вбачаючи у федералізації України серйозну загрозу поси­лення сепаратизму і розпаду держави.

Їх економічна платформа базується на визнанні недотор­канності приватної власності як основи економічної неза­лежності та політичної свободи людини, передбачає приско­рену приватизацію, розвиток малого та середнього бізнесу.

Політичні партії в Україні

451

Центристські (ліберально-демократичні) партії. Пред­ставлені Ліберальною партією України, Міжрегіональ­ним, Міжнаціональним блоком реформ, Народно-демо­кратичною партією, Аграрною партією України, Україн­ською партією «Яблуко» та ін.

Їх ідейно-теоретична засада — лібералізм, найвищим та універсальним виявом якого є свобода особистості. Для лібералів людина — більша цінність, ніж держава, нація, клас і партія. Матеріальною основою особистої її свободи е приватна власність. Держава існує заради сво­їх громадян, а не навпаки. Ліберали послідовно обстою­ють принцип поділу влади на законодавчу, виконавчу та судову. Будучи активними противниками монополізації в економіці й політиці, виступають за обмеження влади держави, її втручання в економіку, за невтручання в су­спільне та приватне життя громадян. Економіка у систе­мі їх поглядів займає більше місця, ніж політика.

Ліберально-демократичні партії підтримують ідею по­будови вільного демократичного громадянського суспіль­ства, правової держави.

У зовнішній політиці надають перевагу принципу ба-гатовекторності (балансу у відносинах з різними держа­вами з урахуванням національних інтересів). Стратегіч­ним завданням зовнішньої політики України вважають повномасштабну інтеграцію в Європейський Союз. Росію розглядають стратегічним партнером України і виступа­ють за тісні добросусідські відносини з нею. Ідеальною формою державного устрою для них є президентсько-пар­ламентська республіка з ефективною законодавчою, ви­конавчою та судовою владою. Україна, на їх думку, по­винна бути унітарною державою з широким регіональ­ним самоврядуванням.

В основі їх економічної платформи — ідея прискоре­ної ринкової трансформації економіки, спрямованої на побудову багатоукладної економіки, що базується на приватній власності, не ігноруючи в перехідний період державного сектора, регулюючої ролі держави. Привати­зацію вважають вирішальною умовою радикального оздо­ровлення і подальшого розвитку економіки, підтримують розвиток фермерства, малого і середнього бізнесу, висту­пають за оптимізацію податкової та фінансової політики.

Соціал-демократичні партії. Найвідоміші серед них — Соціал-демократична партія України (об'єднана), Грома­дянський конгрес України (нова назва — Слов'янська пар­тія), Партія «Союз», Партія регіонів, «Демократичний Со­юз», Соціал-демократичний союз, «Трудова Україна».

452

Політична система України на рубежі XX—XXI ст.

Ідеологічні засади цих партій випливають із соціал-демократичних цінностей та ідеалів: визнання людини, її прав і свобод найвищим пріоритетом; соціальна справе­дливість (рівність людей в правах і можливостях), солі­дарність як відображення спільності людства і співчуття жертвам несправедливості. Соціал-демократи є послідов­ними прихильниками політичної, економічної та со­ціальної демократії. Необхідною передумовою політичної демократії вбачають побудову демократичної правової держави і громадянського суспільства з широким регіо­нальним самоврядуванням і децентралізованою структу­рою влади. Основою економічної демократії вважають співіснування різних форм власності, соціальну демокра­тію — високу соціальну захищеність населення.

У зовнішній політиці виступають як за участь України в процесах європейської інтеграції, так і за зміцнення СНД, стратегічне партнерство з Росією. Деякі з них (Слов'янська партія, Партія «Союз», Партія слов'янської єдності) підтри­мують інтеграцію слов'янських народів СНД, вступ Украї­ни в міждержавний союз з Білоруссю та Росією.

Україна, на їх погляд, повинна бути парламентсько-президентською республікою з широким місцевим само­врядуванням, економічною і фінансовою самостійністю регіонів (Слов'янська партія і Партія «Союз» є прихиль­никами федерально-земельного устрою України, наполя­гають на наданні російській мові статусу другої держав­ної, а мовам інших етнічних груп в місцях їх компактно­го проживання — статусу офіційної).

Економічна програма соціал-демократичних партій спрямована на створення держави з розвинутою ринковою економікою. Вони виступають за активну соціальну полі­тику, тісний зв'язок реформ з соціальними гарантіями для населення, підтримують посилення ролі держави в еконо­міці, поєднання ринку з державним регулюванням.

Ліві (соціалістичні та комуністичні) партії. Цю групу становлять: Комуністична партія України, Соціалістична партія України, Селянська партія України, Прогресивна соціалістична партія України, Всеукраїнське об'єднання лівих «Справедливість» та ін.

Їх ідейно-теоретичною засадою є модифікований марксизм-ленінізм. Соціалізм вважають суспільством со­ціальної справедливості й рівності всіх у благополуччі, ще одна перевага якого — повновладдя трудящих. Мате­ріальну основу соціалізму вбачають у переважанні суспі­льних, колективних форм власності.

У зовнішній політиці дотримуються курсу на зміц­нення СНД, створення нового союзу народів Співдруж-

Політичні партії в Україні

453

ності, виступають проти вступу України до НАТО. У дер­жавному будівництві віддають перевагу владі рад і під­тримують створення унітарної децентралізованої держа­ви з широкими повноваженнями місцевого самовряду­вання, виступають за визнання в Україні двомовності та надання російській мові статусу державної.

Економічна платформа соціалістичних і комуністич­них партій базується на визнанні соціально-орієнтованої та планово-ринкової економіки. Українські ліві сьогодні визнають ринкову економіку, вважаючи, що ринок пови­нен бути «цивілізованим», суспільна і колективна влас­ність — пріоритетними, державний сектор економіки — вирішальним, приватна власність — трудовою, а не спе­кулятивною та експлуататорською. Вони не сприймають радикальну земельну реформу, перетворення землі на то­вар, вважаючи пріоритетною в сільському господарстві колективну форму власності й господарювання. Опти­мальною, на їх погляд, була б передача землі у колектив­не, фермерське та особисте користування з правом успад­кування.

Параметри життєдіяльності політичних партій

Перший період української багатопартійності, який умовно кваліфікують як її зародження, хронологічно охоплює відрізок часу від утворення сучасних партій (осінь 1989 р.) до юридичного узаконення самостійного статусу України (1 грудня 1991 р.).

За цей період виникло більше 10 партій різного полі­тичного спрямування. Першою незалежною політичною організацією України став Народний Рух України (НРУ). Ідея його виникнення з'явилася в партійній організації Спілки письменників України. На початку (вересень 1989 — кінець 1992 рр.) НРУ був широким суспільним рухом, масовою організацією, яка об'єднувала людей різ­них політичних поглядів — від націоналістів до лібералів та соціал-демократів, згуртованих метою боротьби з існую­чою суспільно-політичною системою. Одним з кульмінацій­них моментів цього етапу є II з'їзд Руху (жовтень 1990 р.), який продемонстрував не тільки зростання популярності організації, але й вперше відкрито проголосив своєю голов­ною метою досягнення незалежності України. Другою найвищою точкою в історії Руху став референдум 1 груд­ня 1991 р. Його підсумки НРУ розцінив як власну пере­могу. Перший Президент України Л. Кравчук привселюд-

454 Політична система України на рубежі XX—XXI ст.

но наголосив на політичних заслугах Руху, назвавши йо­го головним державотворчим чинником у країні.

Першою офіційною зареєстрованою політичною парті­єю була Українська республіканська партія (УРП), що ви­никла з ініціативи колишніх дисидентів та політв'язнів на базі Української Гельсінської спілки у квітні 1990 р. Очолив її Л. Лук'яненко. Партія швидко перетворилася на одну з найвпливовіших та найпопулярніших націо­нально-демократичних сил країни. Після проголошення незалежності України республіканці закликали громадсь­кість припинити політичну боротьбу та згуртуватись нав­коло Президента.

Другою (у червні 1990 р.) була зареєстрована Україн­ська селянська демократична партія (УСДП), яку очолив поет і публіцист С. Плачинда. Початок 90-х років був найкращим періодом в її історії, коли швидко збільшува­лась чисельність партії.

У вересні 1990 р. заявила про себе Партія зелених України (ПЗУ). Гострі екологічні проблеми, критична де­мографічна ситуація в країні об'єктивно виводили її на провідні позиції в політичному житті України. Напри­кінці того ж року виникла ще Демократична партія Україна (ДемПУ), помітну роль у створенні якої відігра­ли І. Драч, Д. Павличко, В. Яворівський. Першим її го­ловою став колишній політв'язень Ю. Бадзьо.

У 1990 р. виникли й перші націонал-радикальні пар­тії. В квітні у Львові утворилася партія Державна само­стійність України (ДСУ), у червні — Українська міжпар-тійна асамблея (УМА), яка 1991 р. змінила назву на Українську національну асамблею (УНА), а в серпні того ж року почалося створення воєнізованих загонів — Укра­їнської народної самооборони (УНСО).

Установчий з'їзд Соціал-національної партії (СНПУ) відбувся у Львові у 1991 р., але через надмірний радика­лізм вона була зареєстрована тільки наприкінці 1995 р.

Першою ліберально-демократичною партією стала Партія демократичного відродження України (ПДВУ). Її історія розпочиналась з утворення партійних клубів ко­муністів, критично налаштованих до лінії КПРС—КПУ. В січні 1990 р. вони ініціювали створення в рамках КПРС «Демократичної платформи». Наприкінці того ж року установчий з'їзд «Демплатформи» проголосив утво­рення ПДВУ. Біля її витоків стояли В. Гриньов, В. Фі-ленко, О. Ємець, Т. Стецьків. Тоді ж утворилася Лібе­рально-демократична партія України (ЛДПУ), навколо якої гуртувалися представники гуманітарної та науково-технічної інтелігенції.

Політичні партії в Україні

455

У 1991 р. виникла Конституційно-демократична пар­тія (КДП). Кадети вважали себе ідейними послідовника­ми конституційних демократів початку XX ст. — В. Вернадського, М. Туган-Барановського, В. Григорови-ча-Барського, М. Василенка та ін. Того ж року промис­ловцями та підприємцями Донецької області була утворе­на Ліберальна партія України, яка швидко створила ре­гіональні структури по всій Україні.

Першою партією соціал-демократичного спрямування стала Соціал-демократична партія України (СДПУ), ство­рена у травні 1990 р. Однак уже на установчому з'їзді відбувся її перший розкол. Більшість делегатів виявляла схильність до соціальної демократії й навіть лібералізму, виступала за незалежність України, а меншості були ближчими ідейно-теоретичні традиції західноєвропейсь­кого соціал-демократичного руху, перспективи входжен­ня України до складу СРСР на конфедеративних засадах. Різні крила соціал-демократичної течії утворили дві пар­тії — Об'єднану соціал-демократичну партію України (ОСДПУ) і Соціал-демократичну партію України (СДПУ). Та оскільки дві партії були малочисельними, невпливо­вими, у 1992 р. вони об'єдналися.

Дещо пізніше сформувався лівий фланг політичного спектра України. Надто несподіваними і стрімкими були для них розпад СРСР і заборона КПРС—КПУ. Проте пе­ріод глибокого шоку та збентеження був нетривалим:

уже в жовтні 1991 р. була створена Соціалістична партія України (СПУ), як вимушений крок і тактичний маневр з метою збереження лівих політичних сил. Певний час СПУ була єдиною офіційно зареєстрованою лівою парті­єю, яка активно виступала за відміну заборони Комуніс­тичної партії України.

На першому етапі становлення багатопартійності ідеологічні засади всіх партій, за винятком СПУ, були подібні між собою, їх програми складались із деклара­тивних гасел, спрямованих до всього народу. Вони де­монстрували схожість підходів до державотворення, со­ціально-економічного устрою суспільства, релігійних, культурологічних та екологічних питань, обстоювали ідеї парламентської демократії та приватної власності, суверенітет України.

Другий період (з грудня 1991 р. до кінця 1997 року) умовно називають етапом становлення багатопартійної системи.

У політичних партіях, які багато зробили для досяг­нення незалежності України, пробудження національної

456

Політична система України на рубежі XX—XXI ст.

самосвідомості та духовного відродження держави, після референдуму та виборів першого Президента (грудень 1991 р.) почалися процеси розколу і виникнення ідейних розбіжностей.

1992 р. став кризовим для багатьох партій національ­но-демократичного спрямування. У НРУ розпочалася гостра полеміка (лютий—березень 1992 р.) щодо став­лення до Президента Л. Кравчука та перспектив Руху, яка мало не призвела до розколу організації. Одне його крило (Павличко, Драч, Горинь) вважало, що вибори першого Президента повинні покласти край політичній боротьбі та розпочати об'єднання навколо Л. Кравчука як символу незалежності гаранта державності, підтрима­ти його діяльність. На їх переконання, НРУ повинен залишитися суспільно-політичним рухом на багатопар-тійних засадах. В. Чорновіл та його прибічники вимага­ли залишитися в опозиції до Л. Кравчука, а НРУ реорга­нізувати в партію. Після непростих переговорів сторони досягли компромісу. НРУ обрав трьох співголів (Чорно-вола. Драча, Гориня), об'єднавши обидві течії, і зали­шився опозиційним громадсько-політичним рухом, не ви­ключаючи вибіркової підтримки дій Президента. Майже відразу після з'їзду про свій вихід з НРУ заявила Респуб­ліканська партія, а згодом і Демократична партія. Поча­лася криза Руху, яка завершила його життєвий цикл у то­му вигляді, в якому він задумувався. Багатьох учасників Руху на перших порах єднала мета, яка полягала у зни­щенні тоталітарної системи. Безумовно, оптимальною формою, здатною об'єднати людей з різними політични­ми поглядами (від радикалів до лібералів), згуртувати різноманітні політичні угруповання, була потужна поза­партійна організація фронтівського типу. Після реаліза­ції цієї мети більшість учасників розійшлася по різних партіях і громадських організаціях. Свою роль у розколі НРУ відіграли й амбіції його лідерів. Наприкінці 1992 р. розпочався процес трансформації НРУ в партію, який за­вершився у грудні 1995 р. Саме тоді, на своєму IV з'їзді, НРУ проголосив себе політичною партією.

У травні 1992 р. стався перший розкол в Українській республіканській партії. Заступник її голови С. Хмара зі своїми прихильниками не погодилися з курсом партії на підтримку Президента Л. Кравчука та припинення поліг тичної боротьби, виступаючи за непримиренну опозицію владі. Вони вийшли з УРП і створили Українську кон­сервативну республіканську партію (УКРП). VI з'їзд УРП у жовтні 1995 р. констатував, що партія перебуває в гли-

Політичні партії в Україні

457

бокій кризі, обравши нового лідера — депутата Верховної Ради Богдана Ярошинського — й оголосивши кардиналь­ну зміну курсу (перехід в опозицію до Президента Л. Кучми та Кабінету Міністрів). УРП заявила, що бере на себе відповідальність за лідерство в правій опозиції. Така корекція партійної тактики влаштовувала далеко не всіх, і навесні 1997 р. в УРП відбувся другий розкол — на радикальних та поміркованих республіканців. З партії були виключені колишні її помірковані республіканці — почесний голова Михайло Горинь та інші активісти. У травні 1997 р. вони ініціювали створення Республікансь­кої християнської партії (РХП). Внаслідок неодноразових розколів і розходжень виникло п'ять партій християнсь­кого напряму — Українська християнсько-демократична партія. Християнсько-демократична партія України, Рес­публіканська християнська партія. Християнсько-народ­ний союз та Християнсько-ліберальний союз, але всі вони були нечисленними і невпливовими в суспільстві.

У жовтні 1997 р. відбувся установчий з'їзд партії «Ре­форми і порядок» (ПРП), яка об'єднала відомих еконо­містів, підприємців. Головою партії став колишній віце-прем'єр України Віктор Пинзеник.

Це був період не тільки гучних партійних розколів і внутріпартійних розходжень, але й виникнення нових ор­ганізацій. У 1992 р. було створено ще три націоналістичні партії — Конгрес українських націоналістів (КУН), Орга­нізація українських націоналістів в Україні (ОУНвУ) та Українська національно-консервативна партія (УНКП). Базувалися вони здебільшого у Галичині, їх осередки на сході та півдні країни були слабкими, невпливовими.

Наприкінці 1993 р. було організовано Всеукраїнське об'єднання «Громада». Спершу воно уникало публічної політики, будучи малочисельною і непомітною силою. Активізація «Громади» відбулась у 1997 р. з приходом в партію команди тодішнього прем'єр-міністра України Павла Лазаренка.

У грудні 1994 р. виникла партія «Міжрегіональний блок реформ» (МБР), яку очолив Володимир Гриньов. На початку 1996 р. була створена Народно-демократична партія (НДП), яка претендувала на роль впливової цент­ристської сили країни. До складу НДП увійшли тодішній прем'єр-міністр В. Пустовойтенко, кілька членів Кабіне-•"V Міністрів, чиновники з адміністрації Президента, ба­гато народних депутатів України, впливові політики та підприємці. Першим головою партії обрали народного де­путата Анатолія Матвієнка. У 1999 р. напередодні прези­дентських виборів НДП очолив В. Пустовойтенко.

Політична система України на рубежі XX—XXI ст.

Протягом 1996 р. виникло ще кілька партійних орга­нізацій. З ініціативи державних урядовців, голів обл­держадміністрацій та деяких народних депутатів напри­кінці року була створена Аграрна партія України (АПУ), головою якої стала народний депутат Катерина Ващук. У тому ж році на політичну арену вийшла Соціал-демокра-тична партія України (об'єднана), яка виникла внаслідок розколу СДПУ. Першим її головою став колишній мі­ністр юстиції Василь Онопенко. Паралельно продовжува­ла існувати СДПУ на чолі з Ю. Буздуганом. Певний час СДПУ(о) залишалась нечисленною і непомітною в Украї­ні. Однак напередодні парламентських виборів в партію прийшли відомі підприємці й політики, зріс кількісний склад, змінилося її керівництво. Новим лідером СДПУ (о) став Віктор Медведчук, а сама партія згодом отримала неофіційний статус «партії влади».

На лівому фланзі політичного спектра в жовтні 1993 р. з'явилась нова політична сила — Комуністична партія України (КПУ), яка швидко перетворилася на одну з наймасовіших (140 тис. членів) партій України.

У 1996 р. у зв'язку з орієнтацією на соціал-демократи-зацію партії виник розкол в СПУ, внаслідок якого народні депутати Верховної Ради Наталія Вітренко і Володимир Марченко невдовзі створили ліворадикальну партію — Прогресивну соціалістичну партію України (ПСПУ).

На другому етапі розвитку політичних партій так і не була сформована багатопартійність. Більшість партій за­лишалася малочисельними, з аморфними організаційни­ми структурами, без чітких програм. За рівнем інститу-ціоналізації вони часто були протопартіями, а за своїм потенціалом і впливом на суспільство та владу уподібню­валися до груп тиску або гуртків за інтересами. В полі­тології це явище отримало назву «дрібнопартійність».

Початок третього періоду становлення багатопартій­ності пов'язаний з парламентськими виборами 1998 р. — першими мажоритарно-пропорпійними виборами, коли половину народних депутатів України було обрано на ба-гатопартійній основі.

З націонал-радикальних партій у цих виборах брали участь тільки КУН і УКРП у складі блоку «Національ­ний фронт», ДСУ і СНПУ в блоці «Менше слів» та УНА. Проте жодна з них не подолала обов'язковий 4-відсот-ковий бар'єр і не пройшла у Верховну Раду. Цей політич­ний напрям у парламенті представлений лише чотирма депутатами, які перемогли в мажоритарних округах.

Політичні партії в Україні

459

Серед національно-демократичних партій у парла­ментських виборах 1998 р. РУХ, ПЗУ, ПРП, ХДПУ, РХП брали участь самостійно, а ще п'ять увійшли в різні бло­ки: УХДП, ХНС — у блок «Вперед, Україно!», УСДП — «Європейський вибір України», УРП — «Національний фронт», а ДемПУ — у блок «Народовладдя, економіка, порядок — НЕП». Однак тільки РУХ і ПЗУ пройшли до парламенту, отримавши відповідно 9,4% і 5,4% голосів виборців. Порівняно з попереднім складом Верховної Ра­ди НРУ збільшив своє представництво у парламенті більш ніж удвічі (з 22 до 46 депутатів). Але за партійними спис­ками він отримав голосів виборців значно менше, ніж очі­кувалося.

Серйозних випробувань зазнав Рух на президентських виборах 1999 р. Внутріпартійні конфлікти, які точилися протягом кількох років, спалахнули з новою силою і пере­росли у відкритий розкол. Не зупинила його і передчасна трагічна смерть В. Чорновола в березні того ж року.

Чорнов'їл В'ячеслав Максимович (1937—1999) — політик і жур­наліст. Народився в с. Єрки Звенигородського району, тепер Чер­каської області. Закінчив факультет журналістики Київського дер­жавного університету їм. Т. Г. Шевченка (1960). Через власні пе­реконання мав річну перевагу в навчанні (1958), працював на Донбасі — тесля, слюсар, співробітник виїзної редакції газети. Отримавши університетський диплом із відзнакою, дістав призна­чення в редакцію молодіжних передач на Львівській студії телеба­чення. В 1960—1964 рр. працював на телебаченні, радіо, в ре­дакціях газет. У 1965 р. — звільнений з роботи за участь у право-захисному русі. Довелось жити за рахунок випадкових заробітків:

технік у Карпатській експедиції АНУ, інспектор з реклами Київкни-готоргу, інспектор Львівського товариства охорони природи, спо­стерігач метеостанції в Карпатах, землекоп археологічної експе­диції тощо. На Заході було видано його книжки «Лихо з розуму» (1966), 'Правосуддя чи рецидиви терору» (1967). В 1970— 1972 та 1987—1989 рр. видавав позацензурний «Український вісник». В 1967, 1972 та 1980 р. заарештовувався і засуджував­ся до різних строків ув'язнення за «антирадянську агітацію та про­паганду». В 1987 р. — організатор Української Гельсинської спіл­ки. В 1990—1992 рр. — голова Львівської обласної ради народ­них депутатів. В 1991 р. — висунутий кандидатом у президенти України, посів друге місце (23,27% голосів виборців). З березня 1992 р. — голова Народного Руху України. Автор низки публіцис­тичних праць. Лауреат Національної премії України ім. Т. Шевчен­ка (1996), посмертно — Герой України. Трагічно загинув у автока­тастрофі, похований на Байковому кладовищі в Києві.

НРУ все-таки розколовся на Народний Рух України на чолі з колишнім міністром закордонних справ

460

Політична система України на рубежі XX—XXI ст.

Г. Удовенком і Український Народний Рух під керівниц­твом екс-міністра охорони навколишнього середовища Ю. Костенка.

На початку червня 2001 р. керівництво обох рухів про­голосило офіційний намір до об'єднання, іти на вибори 2002 р. єдиним виборчим блоком, висунути в округах кан­дидатури, щоб створити в майбутньому парламенті єдину фракцію та об'єднатись в один Рух одразу після виборів.

Партія зелених України на парламентських виборах за партійними списками зайняла четверте місце, оскіль­ки їй вдалося створити виграшний «позапартійний» імідж і вдало зіграти на негативному ставленні населен­ня до політики. Для багатьох виборців підтримка ПЗУ стала своєрідним актом протесту проти політики як ке­рівництва країни, так і традиційних політичних партій (так зване «протестне голосування»).

На фоні відчутних невдач більшості правих партій як відносний успіх сприймаються 3,13% голосів, здобутих молодою партією «Реформи та порядок» (ПРП).

Підсумки парламентських виборів 1998 р. ще раз під­твердили регіоналізацію розстановки політичних сил в країні, їх фактичний поділ на західний регіон, де пере­могли праві сили, та східний і південний, які підтримали комуністів та соціалістів. Вибори засвідчили, що націо­нал-демократи не здатні працювати на всьому етнічно неоднорідному просторі України. Продовжуючи орієнту­ватися в основному на питання культури і мови, обмина­ючи повсякденні проблеми людей, вони значно звужують свою електоральну базу, уповільнюють процес формуван­ня загальнонаціонального статусу своїх організацій.

Не сприяли перемогам і постійні міжпартійні кон­флікти. Так, напередодні виборів НРУ відмовився всту­пати до будь-яких блоків. Тому на лівому фланзі були три політичні сили, а на правому — десяток націонал-ра­дикальних і національно-демократичних партій. У ре­зультаті праві «розтягли» і без того малочисельний на­ціональне орієнтований електорат і цим допомогли лівим силам. Важко йде утворення єдиного правого блоку і напередодні парламентських виборів 2002 р.

Парламентські вибори 1998 р. засвідчили, що найакту­альнішою проблемою в Україні є формування політичного центризму, тобто становлення ліберально-демократичних партій. У виборах взяло участь десять центристських пар­тій. З них — ЛПУ виступила в блоці з лівоцентристською Партією праці; МБР і конституційні демократи об'єднали­ся в блок «СЛОн»; Партія економічного відродження всту­пила в «НЕП», а ЛДПУ — об'єдналась з правоцентристсь-кою УСДП у блок «Європейський вибір України». Однак

Політичні парти в Україні

461

у Верховну Раду потрапили тільки дві партії: НДП і «Громада».

Парламентські вибори висвітлили непросту ситуацію в НДП, яка, попри всі формальні переваги, здобула тіль­ки 5% голосів виборців, зайнявши п'яте місце серед пар­тій, які пройшли у Верховну Раду. Новим випробуванням для НДП стали президентські вибори 1999 р. Визначення свого кандидата на пост президента країни поставило її на межу розколу. Партія чітко поділилась на так звані но­менклатурну і демократичну частини. Внаслідок внутрі­партійної боротьби А. Матвієнко склав свої повноважен­ня і разом з однодумцями залишив НДП. Новим лідером партії було обрано тодішнього прем'єр-міністра В. Пусто­войтенка.

Єдиною з центристських партій, що вела передвибор­ну кампанію з позиції жорсткої критики дій влади, була «Громада». Хоча її опозиція була вимушеною, бо керівництво партій у свій час викинуло з влади суспіль­ство, яке довго чекало на появу некомуністичної опози­ції, підтримало її на парламентських виборах (4,7% го­лосів). Але втеча з України та арешт в СІЛА лідера пар­тії П. Лазаренка призвели до розпаду парламентської фракції «Громада» і розколу самої партії. Частина «громадівців» створила Всеукраїнське об'єднання «Батьківщина», яке очолила Юлія Тимошенко.

Певну роль у провалі на виборах ліберальних партій зіграла несформованість їх соціальної бази. Опорою лібе­ралів е середній клас, який в Україні тільки зароджуєть­ся — заможні селяни, підприємці, висококваліфіковані робітники, високооплачувана інтелігенція. Проблемою залишається і відсутність у них чіткої ідеологічної та програмної лінії. Справжньою гарантією їх перемоги на парламентських виборах 2002 р. є блокування центрист­ських сил.

Із шести партій соціал-демократичної спрямованості у Верховну Раду пройшла тільки СДПУ(о), отримавши 4,02% голосів виборців. Політологи стверджують, що по­тенційних прихильників ідеї соціал-демократії відштовхну­ла невідповідність між назвою партії, її програмними прин­ципами та персональним складом ії партійного списку.

Відносну перемогу на парламентських виборах 1998 р. святкували партії соціалістичної та комуністичної спрямо­ваності. З п'яти партій, що взяли у них участь, чотири пройшли у Верховну Раду. Лівих підтримали 37% вибор­ців, їх представництво у Верховній Раді зросло з 112 до 173 депутатів. На підставі цього політологи зробили ви­сновок про деяке «полівіння» Верховної Ради.

Лідером парламентських перегонів стала КПУ: за неї проголосувало 24,6% виборців, її фракція зросла, порів-

Політична система України на рубежі XX—XXI ст.

няно з попередньою Верховною Радою, з 91 до 123 депу­татів. Традиційно за КПУ голосували жителі східних і південних регіонів країни. Несподіваним стало її лідер­ство у Вінницькій, Київській, Полтавській, Чернівецькій областях, місті Києві, тим більше — подолання 4-від-соткового бар'єра у Львівській області. Лише в Івано-Франківській та Тернопільській областях КПУ не набра­ла необхідної кількості голосів для проходження до вищого законодавчого органу країни. КПУ перемогла пе­редусім завдяки скрутному соціально-економічному ста­новищу в державі, важким умовам життя людей.

Соціалістична і Селянська партії на виборах виступа­ли в єдиному блоці «За правду, за народ, за Україну», отримавши 8,5% голосів виборців. Найбільшу підтримку блок СПУ/СелПУ мав у центральній частині країни, а в Черкаській і Хмельницькій областях він обійшов навіть лідера виборів — КПУ.

Подолала 4-відсотковий бар'єр і нечисленна ПСПУ, успіх якої було названо феноменом парламентських ви­борів 1998 р.

Зростання популярності комуністичних та соціаліс­тичних сил в українському суспільстві є результатом ма­сового соціального невдоволення людей, яких приваблю­ють обіцянки лівих максимально пом'якшити наслідки переходу до ринку. Крім того, вони монополізували гас­ла реставрації СРСР, запровадження двомовності, відзна­чення пам'ятних дат, пов'язаних з радянською історією, які ще ефективно спрацьовують на певному сегменті електорального поля. Зростанню впливу соціалістичних сил у суспільстві посприяло і певне розчарування діяль­ністю демократів.

У той же час на президентських виборах 1999 р. лівим силам не вдалося здобути перемогу. Програш лідера КПУ Петра Симоненка у другому турі голосування призвів до зменшення представництва комуністів у Верховній Раді, розформування фракції ПСПУ, саморозпуску фракції СелПУ, розколу СПУ (її опозиція невдовзі створила нову партію — Всеукраїнське об'єднання лівих «Справедли­вість», лідер якого — народний депутат Іван Чиж). На парламентські вибори 2002 р. всі ліві партії йдуть одно-осібно і зі своїми власними гаслами.

Отже, спектр політичних партій в Україні є типовим зразком мультипартійної системи, притаманної перехід­ним суспільствам, тобто суспільствам молодої демократії. Звідси — нерозвинутість і незрілість партійної системи України. Більшість з існуючих партій залишалася на по­чатку 2001 р. політичними «клубами за інтересами»,

Політичні партії в Україні 463

«партіями-фірмами», в які об'єднуються не стільки для того, щоб відображати інтереси певного прошарку насе­лення, скільки з метою забезпечення власних інтересів.

Іншою серйозною проблемою української багатопар­тійності є невиразність і невпізнаваність політичних пар­тій, більшість з яких не має свого власного політичного обличчя. Тільки у двох партій — КПУ й НРУ — є чітко сформульовані ідеології та програмні принципи, тому на­селення їх легко розрізняє. Стримують становлення діє­вих партій слабкість, аморфність їх організаційних струк­тур, відсутність партійних загальнонаціональних органів преси, дефіцит яскравих і впливових особистостей. Зага­лом Україна, відійшовши від тоталітарної однопартійно-сті, впала в іншу крайність — гіпертрофовану багатопар­тійність, а точніше — дрібнопартійність. Формування кількох потужних політичних партій, які відображали б інтереси більшості населення країни, дасть змогу уника­ти в майбутньому суспільних потрясінь, забезпечувати мирний перерозподіл влади між різними суспільними си­лами. Парламентські вибори 2002 р. стануть важливим етапом у процесі формування загальнонаціональної партійної системи.

Запитання. Завдання

1. Охарактеризуйте основні елементи політичної системи України.

2. За якими критеріями поділяють українські партії на п'ять груп?

3. Назвіть особливості ідеологічних засад найвпливовіших укра­їнських партій.

4. Порівняйте економічні платформи НДП і КПУ.

5. Проаналізуйте зовнішньополітичні пріоритети у НРУ і КПУ.

6. У чому полягають особливості трьох періодів української багато­партійності?

7. Які партії і завдяки чому перемогли на парламентських вибо­рах 1998 р.?

8. Охарактеризуйте основні проблеми української багатопартійності.

Література

Акт проголошення незалежності України: Постанова Верховної Ради Української РСР // Радянська Україна. — 1991. — 31 серпня.

Андрусяк І., Петренко Є. Блиск і злиденність української національної демократи: Політологічне есе. — К., 1999.

Архів Коша Нової Запорозької Січі: Корпус документів 1734—1775 рр.:

У 2-х т. — Київ, 1998 — 2000.

Багатопартійна Українська держава на початку XX ст.: Програмні доку­менти перших українських партій. — Київ, 1992.

Багринець В. М. Коли і як виникли назви Україна, українці. — Ужгород 1997.

Бандера С. Перспективи української революції: Збірник творів. — Мюн­хен, 1978.

Бар М., Зеленоокий А. Війна втрачених надій: Український самостійний рух у 1932—1945 рр. // УЇЖ. — 1992. — №6.

Баран В. Україна після Сталіна: Нарис історії 1953—1985 рр. — Львів. — 1992.

Баран В., Козак Д., Терпиловський Р. Походження слов'ян. — К., 1991.

Белебеха 1. Україна і комунізм. Кн. перша. — Харків, 2000.

Білас І. Репресивно-каральна система в Україні 1917—1953: Суспільно-політичний та правовий аналіз. — К., 1994. — Кн. 1.

Білокінь С. Масовий терор як засіб державного управління в СРСР (1917—1941 рр.). — К„ 1999.

Боєчко В. Ф., Чабан А. Ю. Роль порубіжних територій у процесі генези­су козацтва // УЇЖ. — 1999. — № 2.

Бойко О. Д. Україна 1991—1995 рр.: Тіні минулого чи контури майбут­нього (нариси новітньої історії). — К., 1996.

Бондаренко Д. Временное правительство й Украинская Центральная Рада: федерализация или распад государства? // Россия XXI (Москва). — 1999. — № 5.

Борець Ю. У вирі боротьби: Спогади учасника повстанської боротьби (1941—1948). — К., 1993.

Література

465

Брайчевський М. Вступ до історичної науки. Навчальний посібник. — К., 1995.

Брайчевський М. Ю. Походження Русі. — К., 1968.

Брайчевський М. Ю. Походження слов'янської писемності — К., 1993.

Бриндак О. Ліквідація більшовиками політичної опозиції та встановлен­ня однопартійної системи в Україні у 20-ті роки. — Одеса, 1998.

Бугай М. Ф. Депортації населення з України в 30—50 р. — Ужгород, 1990. — №1.

Бугай М. Ф. Депортація кримських татар у 1944 р. // УЇЖ. — 1992. — №1.

В інтересах миру і дружби між народами. Міжнародно-правова діяль­ність УРСР. 1945—1972: Документи і коментарі. — К., 1974.

Великое княжество Литовское // Родина. — 1993. — № 3.

Вєтров Р. 1. Політичні партії України на початку XX століття (1900— 1925 рр.): Навч. посібник. — Дніпродзержинськ, 1997.

Гурщин О. Чернігівські Рюриковичі в системі давньоруських міжкнязівсь-ких відносин домонгольської доби (генеалогічний аспект проблеми) // Другий міжнародний конгрес україністів. — Львів, 22—28 серпня 1993 р. — Ч. 1., — Львів, 1994.

Гвозди к-Пріцак Л. Економічна і політична візія Богдана Хмельницького та п реалізація в державі Військо Запорозьке. — Київ, 1999.

Генсьорський А. І. Галицько-волинський літопис (процес складання, ре­дакції і редактори). — К., 1958.

Глущенко В. В. Казачество Евразии: зарождение, развитие, интеграция в структуру российской государственности. — Москва, 2000.

Гой П. Дипломатичні стосунки України з Московщиною, 1648—1651.

Голобуцький О. Г., Криворучко Т. Г, Кулик В. О., Якушик В. М. Політич­ні партії України. — К.: Кобза, 1996.

Голобуцький О. та ін. Сучасний профспілковий рух в Україні. — К., 1996.

Голубенко 1. Коли ми вмирали, нам дзвони не грали: ОУН—УПА в бороть­бі за державність України (1942—1953 рр.) // Дзвін. — 1993. — № 2—9;

1994. — № 6.

Голубенко П. Русифікація України і український культурний процес у XIX ст. // Березіль. — 1994. — № 12.

Гончарук Т. З історії виборчого руху галицьких українців на рубежі XIX— XX ст. // Нова політика. 1998. — № 1.

Горань О. В. Убити дракона: з історії Руху та нових партій України. — К., 1993.

Горбачов М. С. Перебудова і нове мислення для нашої країни і для всьо­го світу. — К., 1988.

Грабовський С., Ставровні С., Шкляр Л. Нариси з історії України. — К„ 1996.

Греков Й. Б. Очерки по истории международньїх отношений Восточной Европьі XIV—XVI вв. — М., 1963.

Греченко В. А., Ярмиш О. Н. Україна в добу раннього тоталітаризму. — Харків, 2001.

Грушевський М. Історія України-Руси: В 11-ти т. — 12 кн. — К.: Наукова думка, 1991—1997.

Грушевський М. На порозі нової України: гадки і мрії. — К.: Наукова ду­мка, 1991.

Грушевський М. Велика, Мала і Біла Русь // Україна, 1917. — Кн. 1—2.

Грушевський М. Наша політика. —Львів, 1911.

Губогло Н., Червонная В. Крьімскотатарское национальное движение. — М., 1992. —Т. 2.

Гунчак Т. Втрати українців під час Другої світової війни // Сучасність, 1992. — №7.

Гунчак Т. Україна, перша половина XX століття: Нариси політичної історії. — К.,1993.

Гурбик А. «Українська Атлантида» (До історії виникнення першої Запоро­зької Січі.) // Пам'ять століть. — 1998. — № 5.

466

Література

Гуржій 0.1. Гетьман Іван Скоропадський. — Київ, 1998.

Гуржій О. Українська Козацька держава в другій половині XVII — XVIII ст.:

кордони, населення, право. — Київ, 1996.

Гусєв В. 1. Депортація української інтелігенції за кордоном у 1922 р. // Іс­торія України. — 2000. — № 8.

Давня історія України. — Кн. 1—2. — К., 1994,1995.

Декларація про державний суверенітет України: Прийнята Верховною Радою Української РСР 16 липня 1990 р. — К., 1991.

Джеджора О. Історія європейської цивілізації. Ч. 1.: До кінця XVIII століт­тя. — Львів, 1999.

Дзир Я. Автопортрет нації. — К., 1997.

Дзюба І. Інтернаціоналізм чи русифікація. — К., 1991.

Документу. Исследования. Ч. 1. Источники времен Б. Хмельницкого. — Москва, 1998.

Долженков О. О. Тоталітаризм в Україні: проблеми формування та транс­формації. — Одеса, 2000.

Древняя Русь в цвете зарубежньїх источников. — М., 1999.

Древняя Русь. Пересечение традиций. — М., 1997.

Дробот Н., Кучер В. Провідник Андрій Мельника // Пам'ять століть., 2000. — №5.

Духовна спадщина Київської Русі. 36. наук праць. Вип. 1 та 2. — Одеса, 1997.

Еврейские хроники XVII столетия (Зпоха «Хмельниччину»). — Москва;

Иерусалим, 1997.

Єленецький В. Державно-церковні взаємини на Україні. — К., 1991.

Єфремов С. За рік 1912-й. — Київ, 1913.

Железньїй А. Происхождение русско-украинского двуязьічия в Украине. — К.,1998.

Жукович П. Сеймовая борьба православного западнорусского дворян­ства с церковной унией. Спб., 1910. — Вьіп. 5.

Журавський Віталій. Політична система України: особливості, фактори, чинники права // Віче. — 2000. — № 2.

Залізняк Л. Нариси стародавньої історії України. — К., 1998.

Запорозьке козацтво в українській історії, культурі та національній са­мосвідомості. — Київ; Запоріжжя, 1997.

Ишнаков Н. А. На пуги к державо Рюриковичей. — Брянск; СПб., 1995.

Іванишин В. Українська церква і процес національного відродження. — Тернопіль, 1990.

Іванченко Р. Історія без міфів. Бесіди з історії української державності., 1996.

Історія русів. — К., 1991.

Історія України в особах: IX—XVIII ст. К., 1993.

Історія України: нове бачення. Т. 1—2. — К., 1995,1996.

Каппелер А. Структура українського національного руху в Російській ім­перії//Сучасність. — 1992.— №7.

Каратуев А. Г. Советская бюрократия: Система политико-зкономичес-кого господства й ее кризис (1919—1991). — Бєлгород, 1993.

Карпор А. Владимир Святой. — М., 1997.

Касьянов Г. В. Українська інтелігенція 1920—30-х років: соціальний портрет та історична доля. — К., 1922.

Касьянов Г. Незгодні: Українська інтелігенція в русі опору 1960—80-х років. — К., 1995.

Кирило-Мефодіївське товариство: 36 документів.: У 3-х т. — К., 1990.

Киричук Ю. Історія УПА. — Тернопіль, 1991.

Ключевский В. О. Курс русской истории // Сочинения. — М., 1988. — Т. 2—3.

Коваленко В. Чернігово-Сіверська і Галицько-волинська землі у XII—XII ст. (до питання про перші осередки української державності) // Другий міжнарод­ний конгрес україністів. — Львів, 22—28 серпня 1993 р. Ч. 1., Львів, 1994.

Коваль В. С. Невідомий варіант плану «Барбаросса». — 1996. — № 3.

Коваль М. В. Доля української культури за «нового порядку» — 1993. — № 11—12.

Література

467

Коваль М. В. Український народ у Великій Вітчизняній війні (1941— 1945). — 1991. — №3.

Когут 3. Російський централізм і українська автономія: ліквідація Геть­манщини 1760—1830. — Київ, 1996.

Кожукало І. П., Шаповал Ю. І. У ті важкі повоєнні роки. — К., 1989.

Козацькі Січі (нариси з історії українського козацтва XVI—XIX ст.). — Ки­їв; Запоріжжя, 1998.

Кондратюк В. О., Буравченкова С. Б. Українська революція: здобутки і витрати в державотворчих змаганнях. — К„ 1998.

Кондратюк К. Нариси історії українського національно-визвольного руху XIX ст. — Тернопіль, 1993.

Конституція (Основний Закон) України: Прийнята на п'ятій сесії Верхов­ної Ради України 28 червня 1996 року — К., 1996.

Конституція України — основа реформування суспільства. — Харків, 1996.

Корчмарик Б. Духовні впливи Києва на Московщину в добу гетьманської України. — Львів, 1993.

Костюк Г. Сталінізм в Україні: Генеза і наслідки. — К., 1995.

Котляр М. Галицько-волинська Русь у XIII ст. (До 800-ліття утворення Гали­цько-волинського князівства.) // Київська Старовина. — 1999. — № 6.

Котляр М. Галицьке-Волинське Велике князівство XIII ст. // Історія Украї­ни. — 2000. — № 4.

Котляр М. Історія України в особах. Давньоруська держава. — К., 1996.

Котляр М. Русь язичницька. Біля витоків східнослов'янської цивілізації. — К., 1995.

Котляр М., Кульчицький С. Довідник з історії України. — К., 1993.

Котляр Н. Ф. Данило Галицький. — К., 1979.

Котляр Н. Ф. Формирование территории й возникновение городов Га-лицко-Вольїнской Руси IX—XIII вв. — К., 1985.

Коцур А. Українська державність: історія та сучасність. — Чернівці, 2000.

Кравченко Б. Соціальні зміни і національна свідомість в Україні XX ст. — К.,1997.

Кравченю В. В. Нариси з української історіографії епохи національного відродження (друга половина XVIII — середина XIX ст.). — Харків, 1996.

Кремень В., Табачник Д., Ткаченко В. Україна: Альтернативи поступу:

Критика історичного досвіду. — К., 1996.

Кремінь В., Базовкін Є. Політичні партії України: порівняльний аналіз програмних документів. — К„ 1993.

Крижановська О. О. Таємні організації в Україні (масонський рух у XVIII — на початку XX ст.). — Київ, 1998.

Крип' якевич І. П. Галицько-волинське князівство. — К., 1984.

Крип'якевич 1. Історія України. — Львів, 1992.

Кром М. М. Меж Русью й Литвой. Западнорусские земли в системо рус-ско-литовских отношений конца XV — первой трети XVI вв. — М., 1995.

Кульчицький С. В. та ін. Возз'єднання Закарпаття з Радянською Украї­ною. — Львів, 1985.

Кульчицький С. В. Новітня історія України. «Відлига» // УЇЖ. — 1991. — №10.

Кульчицький С. Комунізм в Україні: перше десятиріччя (1919—1928 рр.). — К., 1996.

Курносов Ю. О. Інакомислення в Україні (60-ті — перша половина 80-х рр. ХХст.).—К.,1994.

Курносов Ю. О. Проблеми перебудови в Українській РСР // УЇЖ. —

1990. — № 7.

Кухта Б. З історії політичної думки України. — К., 1994.

Кучма Л. Д. Шляхом радикальних економічних реформ. — К., 1994.

Лето 1941 г. Украйна. Документу й материалу: хроника собьггий. — К.,

1991.

Лип'яжко С. А. Українське козацтво на державній службі (початковий період) // УЇЖ. — 1999. — № 3.

466

Література

Гуржій 0.1. Гетьман Іван Скоропадський. — Київ, 1998.

Гуржій О. Українська Козацька держава в другій половині XVII — XVIII ст.:

кордони, населення, право. — Київ, 1996.

Гусєв В. 1. Депортація української інтелігенції за кордоном у 1922 р. // Іс­торія України. — 2000. — № 8.

Давня історія України. — Кн. 1—2. — К., 1994,1995.

Декларація про державний суверенітет України: Прийнята Верховною Радою Української РСР 16 липня 1990 р. — К., 1991.

Джеджора О. Історія європейської цивілізації. Ч. 1.: До кінця XVIII століт­тя. — Львів, 1999.

Дзир Я. Автопортрет нації. — К., 1997.

Дзюба І. Інтернаціоналізм чи русифікація. — К., 1991.

Документу. Исследования. Ч. 1. Источники времен Б. Хмельницкого. — Москва, 1998.

Долженков О. О. Тоталітаризм в Україні: проблеми формування та транс­формації. — Одеса, 2000.

Древняя Русь в цвете зарубежньїх источников. — М., 1999.

Древняя Русь. Пересечение традиций. — М., 1997.

Дробот Н., Кучер В. Провідник Андрій Мельника // Пам'ять століть., 2000. — №5.

Духовна спадщина Київської Русі. 36. наук праць. Вип. 1 та 2. — Одеса, 1997.

Еврейские хроники XVII столетия (Зпоха «Хмельниччину»). — Москва;

Иерусалим, 1997.

Єленецький В. Державно-церковні взаємини на Україні. — К., 1991.

Єфремов С. За рік 1912-й. — Київ, 1913.

Железньїй А. Происхождение русско-украинского двуязьічия в Украине. — К.,1998.

Жукович П. Сеймовая борьба православного западнорусского дворян­ства с церковной унией. Спб., 1910. — Вьіп. 5.

Журавський Віталій. Політична система України: особливості, фактори, чинники права // Віче. — 2000. — № 2.

Залізняк Л. Нариси стародавньої історії України. — К., 1998.

Запорозьке козацтво в українській історії, культурі та національній са­мосвідомості. — Київ; Запоріжжя, 1997.

Ишнаков Н. А. На пуги к державо Рюриковичей. — Брянск; СПб., 1995.

Іванишин В. Українська церква і процес національного відродження. — Тернопіль, 1990.

Іванченко Р. Історія без міфів. Бесіди з історії української державності., 1996.

Історія русів. — К., 1991.

Історія України в особах: IX—XVIII ст. К., 1993.

Історія України: нове бачення. Т. 1—2. — К., 1995,1996.

Каппелер А. Структура українського національного руху в Російській ім­перії//Сучасність. — 1992.— №7.

Каратуев А. Г. Советская бюрократия: Система политико-зкономичес-кого господства й ее кризис (1919—1991). — Бєлгород, 1993.

Карпор А. Владимир Святой. — М., 1997.

Касьянов Г. В. Українська інтелігенція 1920—30-х років: соціальний портрет та історична доля. — К., 1922.

Касьянов Г. Незгодні: Українська інтелігенція в русі опору 1960—80-х років. — К., 1995.

Кирило-Мефодіївське товариство: 36 документів.: У 3-х т. — К., 1990.

Киричук Ю. Історія УПА. — Тернопіль, 1991.

Ключевский В. О. Курс русской истории // Сочинения. — М., 1988. — Т. 2—3.

Коваленко В. Чернігово-Сіверська і Галицько-волинська землі у XII—XII ст. (до питання про перші осередки української державності) // Другий міжнарод­ний конгрес україністів. — Львів, 22—28 серпня 1993 р. Ч. 1., Львів, 1994.

Коваль В. С. Невідомий варіант плану «Барбаросса». — 1996. — № 3.

Коваль М. В. Доля української культури за «нового порядку» — 1993. — № 11—12.

Література

467

Коваль М. В. Український народ у Великій Вітчизняній війні (1941— 1945). — 1991. — №3.

Когут 3. Російський централізм і українська автономія: ліквідація Геть­манщини 1760—1830. — Київ, 1996.

Кожукало І. П., Шаповал Ю. І. У ті важкі повоєнні роки. — К., 1989.

Козацькі Січі (нариси з історії українського козацтва XVI—XIX ст.). — Ки­їв; Запоріжжя, 1998.

Кондратюк В. О., Буравченкова С. Б. Українська революція: здобутки і витрати в державотворчих змаганнях. — К„ 1998.

Кондратюк К. Нариси історії українського національно-визвольного руху XIX ст. — Тернопіль, 1993.

Конституція (Основний Закон) України: Прийнята на п'ятій сесії Верхов­ної Ради України 28 червня 1996 року — К., 1996.

Конституція України — основа реформування суспільства. — Харків, 1996.

Корчмарик Б. Духовні впливи Києва на Московщину в добу гетьманської України. — Львів, 1993.

Костюк Г. Сталінізм в Україні: Генеза і наслідки. — К., 1995.

Котляр М. Галицько-волинська Русь у XIII ст. (До 800-ліття утворення Гали­цько-волинського князівства.) // Київська Старовина. — 1999. — № 6.

Котляр М. Галицьке-Волинське Велике князівство XIII ст. // Історія Украї­ни. — 2000. — № 4.

Котляр М. Історія України в особах. Давньоруська держава. — К., 1996.

Котляр М. Русь язичницька. Біля витоків східнослов'янської цивілізації. — К., 1995.

Котляр М., Кульчицький С. Довідник з історії України. — К., 1993.

Котляр Н. Ф. Данило Галицький. — К., 1979.

Котляр Н. Ф. Формирование территории й возникновение городов Га-лицко-Вольїнской Руси IX—XIII вв. — К., 1985.

Коцур А. Українська державність: історія та сучасність. — Чернівці, 2000.

Кравченко Б. Соціальні зміни і національна свідомість в Україні XX ст. — К.,1997.

Кравченю В. В. Нариси з української історіографії епохи національного відродження (друга половина XVIII — середина XIX ст.). — Харків, 1996.

Кремень В., Табачник Д., Ткаченко В. Україна: Альтернативи поступу:

Критика історичного досвіду. — К., 1996.

Кремінь В., Базовкін Є. Політичні партії України: порівняльний аналіз програмних документів. — К„ 1993.

Крижановська О. О. Таємні організації в Україні (масонський рух у XVIII — на початку XX ст.). — Київ, 1998.

Крип' якевич І. П. Галицько-волинське князівство. — К., 1984.

Крип'якевич 1. Історія України. — Львів, 1992.

Кром М. М. Меж Русью й Литвой. Западнорусские земли в системо рус-ско-литовских отношений конца XV — первой трети XVI вв. — М., 1995.

Кульчицький С. В. та ін. Возз'єднання Закарпаття з Радянською Украї­ною. — Львів, 1985.

Кульчицький С. В. Новітня історія України. «Відлига» // УЇЖ. — 1991. — №10.

Кульчицький С. Комунізм в Україні: перше десятиріччя (1919—1928 рр.). — К., 1996.

Курносов Ю. О. Інакомислення в Україні (60-ті — перша половина 80-х рр. ХХст.).—К.,1994.

Курносов Ю. О. Проблеми перебудови в Українській РСР // УЇЖ. —

1990. — № 7.

Кухта Б. З історії політичної думки України. — К., 1994.

Кучма Л. Д. Шляхом радикальних економічних реформ. — К., 1994.

Лето 1941 г. Украйна. Документу й материалу: хроника собьггий. — К.,

1991.

Лип'яжко С. А. Українське козацтво на державній службі (початковий період) // УЇЖ. — 1999. — № 3.

468

Література

Лисенко А. С. Религия й церковь на Украине накануне й в годьі Второй мировой войньї. — Вопросьі истории. — 1998. — № 4.

Литвин В. М. Україна на межі тисячоліть. — К.: Альтернативи. — 2000.

Литвин В. Політична арена України. Ділові особи та виконавці. — К.: Аб­рис, 1994.

Литвин С. Симон Петлюра у 1917—1926 роках. Історіографія та джере­ла. — Київ, 2000.

Літопис нескореної України: Документи, матеріали, спогади. — Львів, 1993.

Літопис Руський. — К„ 1989.

Магочій П. Українське національне відродження: Нова політична структу­ра // УЇЖ — 1991. — № 3.

Мала енциклопедія етнодержавознавства. — К., 1996.

Малий словник історії України. — К., 1997.

Малик Я., Вол Б..Чуприна В. Історія української державності. — Львів, 1995.

Маркусь В. Приєднання Закарпатської України. 1944—1945. — К., 1992.

Матеріали про розвиток мов в Українській РСР. — К., 1991.

Матеріали установчої конференції Товариства української мови ім. Т. Шевченка (11—12 лютого 1989 р.). — К., 1989.

Мироненко О. М. Світоч української державності. Політико-правовий аналіз діяльності Центральної Ради. — Київ, 1995.

Мірчук П. Українська повстанська Армія 1942 — 1952, — Львів, 1991.

Місило Є. Операція «Вісла». — Львів, 1994.

Міхновський М. Самостійна Україна. — Київ; Львів, 1991.

Молчанов В. Державницька думка Михайла Драгоманова. — К., 1994.

Моця О., Ричка В. Київська Русь: від язичництва до християнства. — К., 1996.

Нагаєвський І. Історія української держави XX ст. — К„ 1994. Українсь­ка державність у XX столітті. — К, 1996.

Наджафаров Д. Г. Советско-германский пакт 1939 года: переосмьісле-ние подходов к его оценке. — Вопросьі истории. — 1999. — № 1.

На зов Києва: Український націоналізм у Другій світовій війні. — К., 1994.

Наливайко Д. Очима Заходу. Рецепція України в Західній Європі XI— XVIII ст. — Київ, 1998.

Національні відносини в Україні у XX ст.: Збірник документів і матеріалів. — К.,1994.

Онищенко 1. Діалектика становлення українського етносу та нації (Етно-пологічний аналіз.). — Київ, 1997.

Павлюченков С. А. Воєнний коммунизм в России. Власть й массьі. — Москва, 1997.

Панченко П. Московська серпнева революція у верхах. — Тернопіль, 1991.

Пасічник М. С. Варшава, Москва і Стамбул у боротьбі за Україну (1657— 1665 рр.). Монографія. — Львів, 1998.

Первая всеобщая перепись населення Российской империи, 1897. Спб., 1904 — 1905. Т. 13, 33, 46; Другий міжнародний конгрес українців.: Львів, 22—28 серпня 1993 р. Доповіді і повідомлення. Історія. —4.1.— Львів, 1994.

Петлюра С. Народе Український. — Харків, 1992.

Петров В. Походження українського народу. — К., 1992.

Пишуто В. Образование Литовского государства. — М., 1959.

Півторак Г. П. Походження українців, росіян, білорусів та їхніх мов. Міфи і правда трьох братів слов'янських зі «спільної колиски». — К., 2001.

Підкова І. 3., Шуст Р. М. Довідник з історії України.: У 3-х томах. — К.:

Генеза. — 1993.

Пінчук Ю. А. Микола Іванович Костомаров. — К., 1994.

Плохий С. Н. Панство в Украине: Политика Римской курии на украинских землях в XVI—XVII вв. — К., 1989.

Література

469

Подскальский Г. Христианство й богословская литература в Киевской Руси (988—1273). — М., 1997.

Політичний простір України. (Політичні партії країни.) // Вітчизна. — 1998. — № 1 — 2.

Політичні партії України. — К.: «К.І.С», 1998.

Попик С. Українці в Австрії 1914—1918. Австрійська політика в українсь­кому питанні періоду великої війни. — Київ; Чернівці, 1999.

Приймак Т. Конституційний проект М. Грушевського з 1905 року//УЇЖ. — 1991. — № 1.

Пріцак О. Походження Русі. Стародавні скандинавські джерела. — Т. 1., — К., 1997.

Про серйозні недоліки та помилки однієї книги // Комуніст України. — 1973. — № 4.

Пробудження: Робітничий рух в Україні в 1989—1993 рр.: Документи і матеріали. — К., 1995.

Пуфлер Е. Партійна система незалежної України: особливості формуван­ня, тенденції подальшої трансформації. — К.: Вид-во УФПР, 1997.

Ржешевский О. А. Война й дипломатия. — М., 1997.

Ричка В. М. Церква Київської Русі (соціальний та етнокультурний аспект). — К.,1997.

Розумний М. Політичний вибір України. — К.: Смолоскип, 1999.

Розумний М. Українська ідея на тлі цивілізації. — Київ, 2001.

Рубан В. В., Серегина Н. С. Многопартийная система Украиньї: какона єсть. — Харьков: «Ксилон», 1998.

Русначенко А. Пробудження: Робітничий рух на Україні в 1989—1993 ро­ках. — К., 1995.

Рьібаков Б. А. Киевская Русь й русские княжества XII—XIII вв. — М., 1982.

Савельєв В. Л. Чи був П. Ю. Шелест виразником українського автономіз-му? // УЇЖ. — 1991. — № 4.

Савельєв В. Л. 50—80-ті — час пошуків і втрачених можливостей // Про минуле заради майбутнього. — К., 1989.

Савченко С. Сучасна українська історіографія: спроба характеристики // Сучасність, 1999. — № 11.

Самостійна Україна: Збірник програм Українських політичних партій по­чатку XX століття. — Тернопіль, 1991.

Сарбей В. Г. Етапи формування національної свідомості (кінець XVIII — початок XX ст.) // УЇЖ. — 1993. — № 7, 8.

Сас П. М. Політична культура Запорозького козацтва (кінець XVI — поча­ток XVII ст.): Акт. дис... докт. іст. наук. — К., 1998.

Сас П. М. Політична культура українського суспільства (кінець XVI — пер­ша половина XVII ст.). — Київ, 1998.

Світленкс С. 1. Народництво в Україні: сучасний погляд на проблему //

Секретньїе документу из особьіх папок. — Вопросьі истории. — 1993. — № 1.

Семененко В. І. Історія Східної України. Поновлення кайданів (1917— 1922 роки). — Харків, 1995.

Семиряга М. Й. Тайньї сталинской дипломатии. 1939—1941. — М.: ВУС-шая школа, 1992.

Сергійчук В. Українська соборність. Відродження українства в 1917— 1920 роках. — Київ, 1999.

Скифьі. Хазарьі. Славяне. Древняя Русь... — СПб., 1998.

Скрьінников Р. ґ. Трагедия Новгорода. М., 1994; УЇЖ. — 1998., — № 4.

Смолій В. А., Степанов В. С. Українська державна ідея XVII—XVIII сто­літь: Проблеми формування, еволюції, реалізації. — Київ, 1997.

Смолка А. О. Соціально-економічна думка та політика в Україні XVII — на початку XVIII ст. — Київ, 1996.

Становлення багатопартійності // Політична думка. — 1993. — Nв 1.

Старовойт 1. С. Збіг і своєрідності західноєвропейської та української ментальностей: Філософсько-історичний аналіз. — Тернопіль, 1997.

470

Література

Статут Народного Руху України за перебудову // Літературна Україна. — 1989. — 29 вересня.

Субтельний О. Розпад імперії та утворення національних держав: Випа­док України // Сучасність. — 1994. — № 12.

Табачник Д. Останній із могікан // Заповіт. — 1990. — № 1—5.

Толочко П. Від Русі до України. — К., 1997.

Томенко М. Українська перспектива історико-політологічні підстави су­часної державної стратегії. — К.: Фонд «Українська перспектива», 1995. УЇЖ. — 1997. — № 3, 4.

Україна багатопартійна: Програмні документи нових партій. — К., 1991.

Україна в XX столітті (1900— 2000): Збірник документів і матеріалів:

Україна. 1991. — № 25.

Українська соборність, ідея, досвід, проблеми (До 80-річчя Акта злуки 22 січня 1919 р.). — К., 1999.

Українська суспільно-політична думка в 20 столітті. // Старожитності. — 1992.

Українська суспільно-політична думка в 20 столітті. // Сучасність. —1983. — Т. 1.

Українське питання в Російській імперії та Радянському Союзі (XVIII — перша половина XX ст.). — Дніпропетровськ, 1998.

Федака С. Д. Політична історія України-Русі доби трансформації імперії Рюриковичів (XII століття). — Ужгород, 2000.

Черненко А. М. Українська національна ідея. — Дніпропетровськ, 1994.

Чорновіл В. Лихо з розуму. (Портрети двадцяти «злочинців».). — Львів, 1991.

Шабульдо Ф. М. Земли Юго-Западной Руси в составе Великого княжест-ва Литовского. — К., 1987.

Шаповал Ю. І. У ті трагічні роки: Сталінізм на Україні. — К., 1990.

Шаповал Ю. 1. Україна 20—50-х років: Сторінки ненаписаної історії. — К.,1993.

Шаповал Ю. Сталінізм: Україна // УЇЖ. — 1992. — № 10—11.

Шаповал Ю., Пристайко В., Золотарьов В. ЧК—ГПУ—НКВД в Україні:

особи, факти, документи. — К., 1997.

Швагуляк М. Н. Украйна в зкспансионистских планах германского фа-шизма (1933—1939). — К„ 1983.

Шевчук В. П., Тараненко М. Г. Історія української державності: Курс лекцій. — К., 1999.

Шелухін С. Україна — назва нашої землі з найдавніших часів. — Дрого­бич, 1992.

Штепа П. Московство, його походження, зміст, форми й історична тяг-лість. — Львів, 1995.

Щербак В. Українське козацтво, формування соціального стану. Друга половина XV — середина XVII ст. — Київ, 2000.

Юрій М. Ф. Етногенез та менталітет українського народу. — Чернівці, 1997.

Яблонський В. М. Сучасні політичні партії України: Довідник. — К.

Яворницький Д. 1. Історія Запорозьких козаків. — Т. 1., — Львів, 1990.

Якимович В. Драма Карпатської України. Події 1938—1939 р. на Закар­патті і справа їх сучасної оцінки. — Дзвін. — 1990. — № 11.

Яковенко Н. М. Українська шляхта з кінця XIV — до середини XVII ст. (Во­линь і Центральна Україна.). — К., 1993.

Яковлєва Т. Гетьманщина в другій половині 50-х років XVII століття. При­чини і початок Руїни. — Київ, 1998.

Короткий термінологічний словник

Абсолютизм (лат. аЬвоІШив — довершений) — необмежена мо­нархія, форма державного правління, за якої політична влада повніс­тю належить одній особі — монархові та для якої характерний найви­щий ступінь централізації державної влади.

Автокефалія (грец. аиіоз — сам і керпа; — голова) — незалежна, самоврядна, православна церква.

Автократія (грец. аиїо(<гаГеіа — самовладдя) — система управ­ління суспільством чи державою, за якої одній особі належить виклю­чна й необмежена верховна влада.

Автономія (грец. аиіопотіа — незалежність) — форма самоупра­вління частини території унітарної, а іноді й федеративної держави, наділена самостійністю у вирішенні питань місцевого значення в ме­жах, установлених центральною владою. Населення автономної оди­ниці часто користується ширшими правами, ніж населення адмініст­ративно-територіальних одиниць.

Авторитаризм (лат. аисіогНаз — влада, вплив) — тип політично­го режиму, який характеризується субординацією суб'єктів політичних відносин, наявністю сильного центру, що має концентровану владу, можливістю застосування насильства чи примусу.

Анархізм (грец. апагсПі'а — безвладдя) — ідейно-теоретична й су­спільно-політична теорія, в основу якої покладено заперечення інсти-туціонального, насамперед державного, управління суспільством.

Андрусівський мир — договір про перемир'я між Річчю Посполи­тою та Московською державою, укладений ЗО. 1. (02.) 1667 р. у с. Ан^-друсів поблизу Смоленська, внаслідок якого під владою Московської держави залишилася Лівобережна Україна, сіверська земля з Черні-

472

Короткий термінологічний словник

говом і Смоленськ. До Речі Посполитої відходили Правобережна Україна, Білорусь. Київ на два роки передавався Московській держа­ві, Запорозька Січ опинилася під спільним управлінням Речі Посполи­тої та Московщини, які зобов'язалися спільно виступати проти крим­ського хана в разі його нападу на українські землі. Цей договір, пору­шивши умови Переяславської Ради, закріпив насильницький поділ України на Лівобережну та Правобережну.

Анексія (лат. аппехіо — приєднання) — насильницьке приєднан­ня, загарбання однією державою всієї (або частини) території іншої держави, народу.

Антанта (франц. Епіепіе — згода) — військово-політичний союз між Великобританією, Францією та царською Росією, створений 1904—1907 рр. на противагу т. зв. Троїстому Союзу (Німеччина, Авс­тро-Угорщина, Італія) в боротьбі за перерозподіл світу.

Аристократія (грец. агізіокгаїіа -і- влада найкращих, найзнатні-ших) — форма правління, за якої державна влада належить привіле­йованій меншості; вищий, привілейований стан (група) певного суспі­льства, що володіє особливими правами чи можливостями.

Артикул (лат. аі-їісиїиз — розділ, стаття) — рубрика, стаття в де­яких законах, інших офіційних актах; офіційний акт.

Брацлавщина — історична область України в XIV—XVIII ст., що за­ймала територію Вінницької та частину Хмельницької областей.

Бужани — східнослов'янське плем'я, що населяло лісостепову ча­стину басейну Південного Бугу. Після входження до складу Київської Русі (IX—Х ст.) в давніх писемних джерелах не згадуються.

Буковина — історична назва етнічних українських земель, розта­шованих між середньою течією Дністра та головним Карпатським хре­бтом у долинах верхньої течії Пруту і Серету. Нині входить до складу України (Північна Буковина — Чернівецька область) та Румунії (Пів­денна Буковина — область Сучава та Ботошани Румунії).

Булла (лаг. ЬчІІа — послання) — розпорядження Папи Римського, імператорська грамота або постанова.

Бюрократія (франц. Ьигеаисгаїіе, букв. — панування канцелярії, від Ьигеаи — бюро, канцелярія і грец. кгаіоз — влада) — вищий, при­вілейований прошарок чиновників-адміністраторів у державі; ієрархі­чно організована система управління державою чи суспільством з до­помогою особливого апарату, наділеного специфічними функціями та привілеями.

Бюрократизм (франц. Вигеаи — бюро, контора і грец. Нгаіоз — влада канцелярії) — система управління державою, що характеризу­ється відірваністю від потреб народу і спирається на бюрократію (чи­новництво).

Васал (лат. уазсиз — слуга) — феодал (у середньовічній Західній Європі), який одержував земельне володіння від могутнішого феода­ла-сеньйора і був залежним від нього.

Васальна залежність — форма підлеглості нижчого соціального стану стосовно вищого, підкореної країни щодо країни-завойовниці.

Верв — сільська територіальна община, орган місцевого само­врядування, що охоплювала кілька взаємонаближених населених пунктів.

Короткий термінологічний словник

473

Виборча система змішана (грец. зузГета — утворення) — такий порядок визначення результатів голосування, у якому поєднані еле­менти мажоритарної та пропорційної систем.

Виборча система мажоритарна (лат. та/ог — більший) — такий порядок організації виборів і визначення результатів голосування, коли обраним вважається кандидат (або список кандидатів), який отримав більшість голосів у виборчому окрузі.

Виборча система пропорційна — такий порядок організації ви­борів і визначення результатів голосування, за якого розподіл манда­тів між партіями, які висунули своїх кандидатів у представницький ор­ган, проводиться згідно з кількістю отриманих партією голосів.

Відокремлення — форма реалізації права на самовизначення, яка передбачає вихід нації зі складу багатонаціонального утворення під впливом волевиявлення народу.

Вільний общинник — вільний селянин, який сплачував державі данину, засобом збирання якої було полюддя.

Віче — народне зібрання, форма громадського волевиявлення часівКиївської Русі. Існувало поряд із владою князя і було безпосере­днім продовженням родоплемінних порядків, коли всі члени роду бра­ли участь у вирішенні спільних справ.

«Вічний мир» — мирний договір між Польщею та Московською державою, укладений 6.(16.) 05.1686 р. у Москві, за яким Річ Поспо­лита визнавала за Московським царством Лівобережну Україну, Ки­їв, Чернігівсько-Сіверську землю, відмовилася від претензій на Київ, за що отримала 146 тис. крб. компенсації. Брацлавщина (Вінницька та Хмельницька обл.) і південна Київщина визнавалися нейтральною зоною між Польщею та Московією. Північна Київщина, Волинь і Гали­чина відходили до Польщі. Поділля залишалося під владою Туреччини. Остаточно затвердив розпочатий Андрусівським договором насиль­ницький поділ України.

Влада — здатність, право й можливість розпоряджатися ким-не-будь або чим-небудь, а також чинити вирішальний вплив на долю, по­ведінку та діяльність людей з допомогою різноманітних засобів (пра­ва, авторитету, волі, примусу та ін.); політичне панування надлюдьми;

система державних органів; особи, органи, наділені владно-держав­ними та адміністративними повноваженнями.

Влада виконавча — одна з трьох гілок державної влади, яка ор­ганізовує та спрямовує внутрішню й зовнішню діяльність держави, за­безпечує здійснення втіленої в законах волі суспільства, охорону прав і свобод людини.

Влада державна — вища форма політичної влади, що спираєть­ся на спеціальний управлінсько-владний апарат і володіє монополь­ним правом на видання законів, інших розпоряджень і актів, обов'яз­кових для всього населення.

Влада законодавча — одна з трьох гілок влади, сутність якої по­лягає у здатності держави здійснювати свою волю, впливати на діяль­ність і поведінку людей та їх об'єднань за допомогою законів, право­вих актів, рішень, що їх приймають представницькі органи влади.

Влада політична — здатність і можливість здійснювати визна­чальний вплив на діяльність, поведінку людей та їх об'єднань за допо-

474

Короткий термінологічний словник

могою волі, авторитету, права, насильства; організаційно-управлінсь­кий та регулятивно-контрольний механізм здійснення політики.

Влада судова — одна з трьох гілок державної влади; необхідна умова реалізації принципу поділу влади, покликана запобігати мож­ливості змови чи протистояння двох інших гілок влади (законодавчої та виконавчої), створювати перепони, щоб унеможливити виникнен­ня диктатури.

Возз'єднання — форма реалізації права на самовизначення, яка передбачає об'єднання народів (націй).

Волиняни — східнослов'янське плем'я (союз племен), що жило на території Волині у басейні Західного Бугу, де до VII ст. мешкали дуліби. У VII—VIII ст. волиняни створили ранньодержавне об'єднання на чолі з царем Маджаком.

Волостель — управитель сільською волостю.

Волость — територія, підпорядкована єдиній владі князя, монас­тиря тощо (у Київській Русі); адміністративно-територіальна одиниця, що входила до складу повіту (в Росії до 1917 р., в СРСР до 1929 р.).

Вотчина — одна з форм феодальної власності часів Київської держави, яку власник мав право передати у спадщину, продати, обмі­няти, поділити тощо. Термін походить від слова "отчина" — батькова власність.

Галичина — історична назва українських етнічних земель, розта­шованих на північ від Карпатських гір, в басейні річок Дністер (верх­ня та середня течії). Західний Буг (верхня течія), Сян (верхня течія). Охоплює територію Львівської, Івано-Франківської, Тернопільської (за винятком північної частини), а також Перемишльське, Жешівське, Замойське, Холмське воєводства Польщі.

Волюнтаризм (лат. уоіипіагіиз — залежний від волі) — позиція суб'єкта політики, згідно з якою головним чинником досягнення поставленої мети є воля, особисті устремління й політичні наміри.

Геноцид Сгрец. ^епоз — рід і лат. саеоо — вбиваю) — здійснюва­ні владою масові переслідування, гоніння і навіть знищення певної національної, етнічної, расової, соціальної, культурної, релігійної спі­льноти.

Геополітика (грец. §е — земля і роїіііке — політика) — політологі­чна концепція, що вбачає в політиці якоїсь держави визначальну роль географічних чинників (просторове розташування країни, клімат, роз­мір території, кількість населення, наявність природних ресурсів та ін.).

Глава держави — державна посада, інституція, якій належить чі­льне місце в системі органів державної влади, яка уособлює єдність нації, символізує державу, покликана гарантувати її цілісність, бути чинником гармонійної та ефективної взаємодії «гілок» державної вла­ди між собою.

Гласність — один з найважливіших принципів демократизму, який полягає у невід'ємному праві кожного громадянина на отриман­ня повної та вірогідної інформації з будь-якого питання громадського життя, що не становить державної чи військової таємниці.

Голосування — безпосередній акт волевиявлення громадян під час виборів. Складається з ідентифікації (засвідчення особи) вибор­ця, отримання бюлетеня і власне голосування.

Короткий термінологічний словник

475

Городові козаки — частина українського козацтва, яке прожива­ло не на Січі, а на волостях або городах — землях, що були під владою місцевої адміністрації Великого князівства Литовського; назва коза­цького стану у XVII—XVIII ст., до якого належали особи, внесені до ко­зацьких списків (компутів).

Громади — напівлегальні організації української інтелігенції і со­ціально-політичного спрямування, що діяли у другій половині XIX ст. Виникли в умовах пожвавлення національного руху як вияв прагнень інтелектуальної еліти. Не мали усталених програм і не були чіткими ор­ганізаційними структурами, а лише репрезентували найбільш активну національне свідому інтелігенціюта студентство. У зв'язку з громадів-ським рухом з'явився термін «українофіли» — спочатку у правлячих колах і з певним негативним відтінком. Згодом і самі діячі культурно-національного руху, яких цікавили проблеми української історії, куль­тури, мови, літератури, етнографії, називали себе українофілами.

Громадська думка — відображення ставлення народу або окре­мих спільнот до влади, її діяльності, політики.

Громадські об'єднання — об'єднання, створені з метою реаліза­ції та захисту громадянських, політичних, економічних, соціальних і культурних прав, інтересів людини, які сприяють розвитку творчої ак­тивності й самостійності громадян, їх участі в управлінні державними та громадськими справами.

Громадянське суспільство — суспільство громадян з високим рі­внем економічних, соціальних, політичних, культурних і моральних рис, яке спільно з державою утворює розвинуті правові відносини; су­спільство рівноправних громадян, яке не залежить від держави, але взаємодіє з нею заради спільного блага.

Данина — найдавніша форма оподаткування населення, яка в рі­зних історичних епохах здійснювалася у формі прямого державного податку, військової контрибуції, феодальної ренти тощо.

Декларація (лат. аеМаго — заявляю, оповіщаю) — офіційне про­голошення державою, політичною партією, міжнародними, міждержа­вними організаціями головних принципів їхньої діяльності, програм­них позицій, повідомлення про суттєву, принципову зміну в їхньому статусі.

Демагогія (грец. аета^о^/а, від аетоз — народ / а^о — веду) — форма свідомого введення в оману широких мас, спекуляція на ре­альних труднощах і проблемах, потребах і сподіваннях людей з метою досягнення політичного успіху.

Демократія Сгрец. оетокгаУа — народовладдя) — форма держа­вно-політичного устрою суспільства, яка грунтується на визнанні на­роду джерелом влади.

Депортація (лат. аерогіаііо — вигнання, вислання) — примусове виселення з місця постійного проживання, навіть вигнання за межі держави, особи чи групи осіб, частини населення, визнаних правля­чим режимом як соціальне небезпечні.

Держава — форма організації суспільства, носій публічної влади, сукупність взаємопов'язаних установ і організацій, які здійснюють управління суспільством від імені народу.

Короткий термінологічний словник

Держава демократична — тип держави, в якій народ є джере­лом влади, де державні демократичні соціально-політичні інститути та демократичний тип політичної культури, які забезпечують органічне поєднання участі народу у вирішенні загальнодержавних справ із ши­рокими громадянськими правами і свободами.

Держава правова — тип держави, основними ознаками якої є верховенство закону, поділ влади, правовий захист особи, юридична рівність громадянина й держави.

Держава соціальна — держава, що прагне до забезпечення ко­жному громадянину гідних умов існування, соціальної захищеності, співучасті в управлінні виробництвом, а в ідеалі — приблизно однако­вих життєвих шансів, можливостей для самореалізації особистості.

Державний суверенітет — верховенство державної влади все­редині країни, зосередженість всієї повноти влади у державних орга­нах, незалежність держави у зовнішньополітичній сфері.

Державний устрій — спосіб організації адміністративно-терито­ріальної, національно-територіальної єдності держави, особливості відносин між її складовими.

Деспотизм Сгрец. оеероГз — володар, самодержець) — система державного устрою, необмежена монархія, яка характеризується аб­солютним свавіллям влади та безправ'ям підданих; самовладдя, жор­стоке придушення волевиявлення народу.

Десяцький — командир дружини, яка складалася з десятка воїнів.

Диктатура (лат. сіісїаіига — необмежена влада) — нічим не обме­жена влада особи, класу чи іншої соціальної групи в державі, регіоні, що спирається на силу, а також відповідний політичний режим (скажі­мо, Д. пролетаріату); тимчасовий авторитарний режим, що вводиться на строк дії надзвичайних обставин для вжиття рішучих заходів, спря­мованих на виведення країни з кризового стану (приміром, Д. генера­ла Піночета в Чилі).

Династія (грец. сіупазіеіа — влада, панування) — кілька монархів з одного й того ж роду, які змінюють один одного на престолі з правом успадкування.

Директорія УНР — тимчасовий найвищий орган державної влади Української Народної Республіки, створений у листопаді 1918 р. для усунення від влади гетьмана П. Скоропадського.

Дисиденти (лат. аіззіаепз, аіззіаепііз — незгідний, від аіззіаеге — не погоджуватися, розходитися) — інакомислячі особи, які виступа­ють проти існуючого державного (політичного) ладу певної країни, протистоять офіційній ідеології та політиці.

Дискредитація (франц. аівсгеаіїег — підривати довіру) — умисне зганьблення чийогось імені, підрив довіри, приниження чиєїсь честі, гідності, авторитету. У політиці вживається як один із засобів бороть­би з противниками, досягнення успіху в передвиборчих змаганнях.

Дискримінація (лат. сіівсгітіпаїіо — розрізнення, розділення) — свідоме обмеження свободи діяльності учасників політичного проце­су; часткове чи повне, тимчасове чи постійне позбавлення тих чи ін­ших учасників політичного життя їхніх конституційних та інших прав і свобод.

Короткий термінологічний словник

477

Діаспора (грец. аіаврога — розсіяння) — розселення по різних країнах народу, вигнаного обставинами, завойовниками або й влас­ною владою за межі батьківщини; сукупність вихідців з якоїсь країни та їхніх нащадків, які проживають за її межами.

Дружина — загін воїнів, об'єднаних навколо вождя племені, зго­дом князя, короля, збройні загони в Київській державі, які становили постійну військову силу, члени якої брали участь в управлінні князівс­твом та особистим господарством князя.

Доктрина (лат. оосігіпа —учення) — систематизоване філософсь­ке, політичне чи ідеологічне учення, сукупність принципів, концепцій.

Домен (лат. аотіпіит — володіння) — спадкове земельне воло­діння короля в європейських країнах за середньовіччя.

Експансія (лат. ехрапзю — розширення, розповсюдження) — розширення сфери впливу держав, громадських груп, організацій, здійснюване насильницькими або іншими подібними засобами.

Екстремізм (лат. ехігетив — крайній) — в ідеології й політиці схи­льність до крайніх поглядів і способів досягнення певних цілей. Екст­ремісти виступають проти існуючих громадських структур та інститутів, намагаючись підірвати їхню стабільність, розхитати й ліквідувати їх силою заради своїх групових цілей.

Електорат (лат. еіесїог — виборець) — громадяни, які мають пра­во голосу для участі в політичних виборах. Рішення й настрої Е. визна­чають склад виборних органів влади, впливають на позиції політич­них лідерів і партій.

Етнонаціональні відносини — відносини між суб'єктами націо­нально-етнічного розвитку— націями, народностями, національними групами та їх державними утвореннями.

Закарпаття — історична назва українських етнічних земель, роз­ташованих на південних схилах Карпатських гір та в басейні р. Тиси. Нині — територія Закарпатської області.

Заколот — таємна змова вузького кола осіб з метою здійснити збройне повалення існуючої влади або примусити її прийняти потріб­не рішення.

Закон — нормативно-правовий акт, що приймається з ключових питань суспільного, державного життя і має вищу юридичну силу.

Закуп — людина, яка потрапила в боргову кабалу і зобов'язана своєю працею у господарстві хазяїна повернути одержану у нього «купу» (борг).

Земства — органи місцевого (земського) самоврядування, ство­рені, згідно з земською реформою 1864 р., у більшості губерній Євро­пейської Росії, в т. ч. України. Юридичне вони були загальностанови-ми виборними органами з розпорядчими (земські зібрання) та вико­навчими (земські управи) функціями. Займалися питаннями місцево­го господарства, медицини, народної освіти, місцевого зв'язку, стра­хування, статистики. Скасовані у 1918 р.

Ідеологія (грец. іаеа — поняття і Іо^ов — учення) — система кон­цептуально оформлених уявлень, ідей і поглядів на політичне життя, яка відображає інтереси, світогляд, ідеали, умонастрій людей, класів, націй, суспільства, політичних партій, громадських рухів та інших суб'єктів політики.

Короткий термінологічний словник

Імперія (середньолат. ітрепит — влада, панування) — велика держава, що складається з метрополії та підпорядкованих централь­ній владі держав, народів, які примусово Інтегровані до єдиної систе­ми політичних, економічних, соціальних та культурних взаємозв'язків. І. виникають внаслідок загарбання територій, колонізації, експансії, інших форм розширення впливу наддержави.

Імпічмент (англ. ітреасптепі — звинувачення) — особливий по­рядок і встановлена законом процедура притягнення до відповідаль­ності за грубі порушення закону вищих посадових осіб до завершення терміну одержаних ними внаслідок виборів повноважень.

Інавгурація (лат. іпаи^иаге — посвячувати) — урочиста церемонія вступу на посаду глави держави. Процедура І. передбачає публічне ви­голошення новим главою держави клятви та програмної промови.

Інституції (лат. ітШШит — установа) — певна форма організа­ції, регулювання суспільного життя, діяльності й поведінки людей; су­купність соціальних норм, зразків поведінки та діяльності.

Інтеграція (лат. іпіе^гаііо — поповнення) — процес зближення, об'єднання економік, соціальних інституцій певних територій, держав і упорядкування та узгодження їх діяльності в багатьох сферах діяльності.

Інтервенція (лат. іпїеп/епііо — втручання) — втручання однієї або кількох держав у справи іншої держави або в її взаємозв'язки з тре­тіми державами.

Коаліція (лат. соаІНіо — союз) — об'єднання, союз на добровільних засадах держав, групи держав, політичних партій тощо для досягнення спільної мети (наприклад, для формування уряду та участі в ньому).

Командно-адміністративні методи управління (лат. аатіпізіга-Гю — керівництво і франц. соттапае — наказ, розпорядження) — сукупність форм і методів управління суспільством, згідно з якими ді­яльність людей стимулюється переважно засобами адміністративно­го примусу, а всі фази управлінського циклу — прийняття рішення, організація виконання, контроль за виконанням рішення — ініціюю­ться та здійснюються засобами жорсткого централізму, обмеженням процесів самоврядування на всіх рівнях.

Комнезам (комітети незалежних селян) — громадська організа­ція, яка використовувалась більшовиками для зміцнення своєї соці­альної бази на селі.

Консенсус (лат. сопзелакз — згода, одностайність) — згода між суб'єктами політики з певних питань на основі базових цінностей і норм, спільних для всіх основних соціальних та політичних груп суспі­льства; прийняття рішень без голосування за виявленням всезагаль-ної згоди.

Консерватизм (лат. сопзеп/аге — зберігати, охороняти) — полі­тична ідеологія і практика суспільно-політичного життя, зорієнтована на збереження і підтримання існуючих форм соціальної структури, традиційних цінностей і морально-правових засад.

Конституанта (франц. сопзШиапіе —установчі збори) — установ­чі збори у Франції, які збирають з метою запровадження або зміни конституції.

Конституція (лат. сопзМиііо —устрій, установлення) — основний закон держави, що закріплює суспільний і державний устрій, порядок

Короткий термінологічний словник

479

утворення, принципи організації та діяльності державних органів, ви­борчу систему, основні права та обов'язки громадян.

Контрибуція (лат. сопігіЬиІіо — збираю, стягую) — примусові гро­шові або натуральні побори з населення; грошова сума, яку за умова­ми мирного договору держава-переможниця стягує з переможеної держави.

Конфедерація (лат. соптоеаегаііо — спілка, об'єднання) — союз суверенних держав, які зберігають незалежність і об'єднані для дося­гнення певних спільних цілей (переважно зовнішньополітичних, воєн­них), для координації своїх дій.

Конформізм (лат. сопЛзгтіз — подібний, відповідний) — присто­совництво, пасивне беззаперечне прийняття існуючих порядків, па­нуючих ідей і цінностей, стандартів поведінки, норм, правил, безумо­вне схиляння перед авторитетами.

Кооптація (лат. сооріаїіо —дообрання) — введення до складу ви­борного органу нових осіб за рішенням цього органу без процедури

обрання.

Коренізація — політика, яку проводили більшовики з 1923 р., спрямована на підготовку, виховання й висування кадрів корінної на­ціональності, врахування національних факторів при формуванні дер­жавного апарату, організацію культурно-освітніх закладів, видання преси мовами корінних національностей.

Корупція (лат. согшрііо — підкуп, занепад) — підкупність, прода­жність, хабарництво державних посадових осіб, політичних і громад­ських діячів, урядовців та високопоставлених чиновників.

Культ особи (лат. сиПиз — шанування, поклоніння) — єдиновлад­дя тоталітарного типу, часто релігійного характеру, що означає рабо-ліпство, сліпе поклоніння «божеству».

Легітимність (лат. Іе^ііітив — законний, правомірний) — здат­ність політичного режиму досягати суспільного визнання й виправ­дання обраного політичного курсу, винесених ним політичних рішень, кадрових або функціональних змін у структурах влади.

Лібералізм (лат. ІІЬегаіів — вільний) — політична та ідеологічна течія, що об'єднує прихильників парламентського ладу, вільного під­приємництва та демократичних свобод і обмежує сфери діяльності держави.

Лівобережна Україна (Лівобережжя) — історико-географічна на­зва українських земель, що охоплюють територію сучасних Чернігів­ської, Полтавської, західних районів Сумської, східної частини Київсь­кої, Черкаської областей.

Литовські статути — кодекси середньовічного права Великого князівства Литовського, що діяли на захоплених ним українських зе­млях в XVI — першій половині XIX ст.

Лобізм (англ. ІоЬЬу — кулуари) — діяльність соціальних груп, які обстоюють свої особливі політичні інтереси; групи тиску на органи за­конодавчої та виконавчої влади.

Люмпенізовані маси (Іитреп — лахміття) — декласовані верст­ви населення у суспільстві, які за невелику платню використовують деякі політичні сили в своїх інтересах.

480

Короткий термінологічний словник

Малоросійство — комплекс провінціалізму серед частини грома­дянства України, зумовлений її довгим перебуванням у складі Росій­ської імперії. Виявляється у байдужому ставленні до українських наці­онально-державницьких традицій і прагнень, часто в активній підтри­мці російської культури, великодержавної політики.

Меджліс (араб. таагііз — збори) — назва вищого законодавчого органу в деяких мусульманських країнах; представницький орган кримськотатарського народу у Кримській АР.

Менталітет (франц. тепіаіії — склад розуму, світосприйняття) — своєрідний стан, рівень розвитку і спрямованості індивідуальної та групової свідомості, здатність до засвоєння норм, принципів, життє­вих орієнтацій, суспільних цінностей та адаптації до умов соціального середовища, можливостей впливу на нього, відтворення сукупного досвіду попередніх поколінь.

Микитинська Січ — Запорозька Січ, розташована в 40—50-х ро­ках XVII ст. на мисі Микитин Ріг на правому березі Дніпра (тепер у ме­жах м. Нікополя Дніпропетровської обл.). Тут у лютому 1648 р. було проголошено гетьманом Б. Хмельницького та розпочато повстання, що переросло в національно-визвольну війну українського народу.

Міжнародні відносини — сукупність економічних, політичних, ідео­логічних, правових, дипломатичних та інших зв'язків між державами й системами держав, між головними соціальними, економічними, по­літичними силами, організаціями й громадськими рухами, які діють на світовій арені.

Міжнародні організації — об'єднання держав, національних гро­мадських організацій та індивідуальних членів з метою вирішення пи­тань регіонального або глобального характеру, відвернення та врегу­лювання воєнних конфліктів.

Монархія (грец. топагспіа — єдиновладдя) — форма правління, за якої верховна влада формально (повністю або частково) зосереджена в руках однієї особи — глави держави — спадкоємного монарха.

Націоналізм (паґіо — народ) — ідеологія і політика, які проголо­шують націю однією з найвищих цінностей, стверджуючи, що нація має бути вільною, окремим політичним цілим (автономією, суверен­ною державою). Термін «буржуазний націоналізм» використовувався радянською ідеологією на означення шовіністичного, агресивного на­ціоналізму, який вимагає безумовного підпорядкування особистості політичним інтересам своєї нації та ворожості до інших націй.

Національна безпека — державна політика, спрямована на створення внутрішніх і зовнішніх умов, сприятливих для збереження чи зміцнення життєво важливих національних цінностей; стан, що за­безпечує захищеність інтересів народу й держави, суспільства та йо­го громадян.

Національна політика — науково обґрунтована система заходів, спрямована на реалізацію національних інтересів, розв'язання супе­речностей у сфері етнонаціональних відносин.

Національні інтереси — інтегральний вираз інтересів усіх членів суспільства, що реалізуються через політичну систему відповідної держави як компроміс у поєднанні запитів кожної людини і суспільст­ва загалом.

Короткий термінологічний словник

481

Національне питання — сукупність політичних, економічних, пра­вових, культурницьких, освітніх та інших проблем, що проявляються у процесі внутрі-та міждержавного спілкування націй, народностей.

Національно-визвольний рух — боротьба народів, спрямована на ліквідацію іноземного панування, іноземного гноблення і завою­вання національної незалежності, реалізацію нацією її права на само­визначення, створення національної держави. Боротьба українського народу з іноземними поневолювачами велась під прапорами націо­нального захисту і відтворення самобутності, свободи і народовладдя.

Нація Слат. паііо — народ] — політичне, державне організований народ.

Номенклатура (лат. потепсіаіига — перелік, список) — коло по­садових осіб, призначення та затвердження яких відноситься до ком­петенції вищестоящих органів.

Олігархія Сгрец. о1і§агспіа — влада небагатьох) — політичне та економічне панування, влада, правління невеликої групи людей, а та­кож сама правляча група. Термін було запроваджено Платоном і Арі-стотелем у V — IV ст. до н. е. для позначення однієї з найгірших, на їх­ню думку, форм правління, коли «владарюють багаті, а бідні не беруть участі у правлінні». Розрізняють О. аристократичну і фінансову.

Опозиція (лат. орровіїіо — протиставлення) — протидія, опір пев­ній політиці, політичній лінії, політичній дії; організація, партія, група, особа, які виступають проти панівної думки, уряду, системи влади, конституції, політичної системи в цілому.

Охлократія (грец. оспіоз — натовп і сгаіов — влада) — домінуван­ня в політичному житті суспільства впливу натовпу, юрби, один із спо­собів здійснення політичної влади, що суттєво доповнює кризові полі­тичні режими.

Панславізм — культура і політична течія слов'янських народів, в основі якої уявлення про етнічну та мовну спорідненість слов'ян, не­обхідність їх політичного об'єднання.

Парламент (лат. рагіаге — говорити, розмовляти) — найвищий законодавчий і представницький орган влади в державі з республі­канською формою правління, який обирається населенням.

Парламентаризм (франц. рагіатепіагізте) — система правління, згідно з якою законодавча влада належить виборному парламенту.

Парцеляція (лат. рагіісиїа — частка) — поділ землі на дрібні діля­нки (парцели).

Пацифікація (лат. расітісаііо — втихомирення, вмиротворення) — придушення революційного, національно-визвольного рухів засоба­ми каральних акцій.

Плебісцит (лат. рІеЬез — простолюд і всНит — рішення, постано­ва) — усезагальне опитування громадян з метою виявити їхню думку, волю й позицію щодо якогось спільного й значущого питання.

Плюралізм (лат. ріигаїіз — множинний) — ідейно-регулятивний принцип суспільно-політичного й соціального розвитку, що випливає з існування декількох (чи багатьох) незалежних начал політичних знань і розуміння буття; система влади, заснована на взаємодії та протилежності дій політичних партій і громадсько-політичних органі­482

Короткий термінологічний словник

Повіт— адміністративно-територіальна одиниця, складова части­на губернії.

Погост — адмінстративно-територіальна одиниця в Київській Ру­сі з середини Х ст.; місце, куди з'їжджалися купці для торгів.

Поділ влади — принцип розмежування функцій в єдиній системі державної влади з поділом її на законодавчу, виконавчу й судову гіл­ки влади, які здійснюють свої повноваження кожна самостійно, врів­новажуючи одна одну.

Поділля (Подільська земля) — історико-географічна область України, що займає басейн межиріччя Південного Бугу і ліву притоку Дністра, охоплює територію сучасних Вінницької, Хмельницької, Тер-нопільсьткої та невелиткої частини Івано-Франківської, Львівської областей.

Політика Сгрец. рої'Ліка — державні й суспільні справи) — органі­заційна. регулятивна й контрольна сфера суспільства, в межах якої здійснюється соціальна діяльність, спрямована головно на досягнен­ня, утримання й реалізацію влади індивідами й соціальними групами задля ствердження власних запитів і потреб.

Політика внутрішня — діяльність державних органів, установ, правлячих партій, спрямована на узгодження інтересів окремих верств населення країни, на певне їх підпорядкування та можливе за конкретних умов задоволення, на збереження існуючого стану в сус­пільстві або на цілеспрямоване його перетворення, на забезпечення цілісності, взаємозв'язку і взаємодії окремих сфер суспільства.

Політика зовнішня — загальний курс держави в міжнародних справах, який регулює відносини з іншими державами та міжнарод­ними організаціями відповідно до потреб, цілей і принципів її внутрі­шньої політики.

Політика міжнародна — система економічних, правових, дипло­матичних, ідеологічних, військових, культурних та інших зв'язків і від­носин між народами, державами й групами держав, провідними соці­альними, економічними та політичними силами й організаціями, що діють на світовій арені.

Політична боротьба — явище політичного життя, в основі якого лежить зіткнення інтересів різних політичних сил, кожна з яких праг­не досягти певної політичної мети.

Політична воля — здатність політичного суб'єкта до послідовної реалізації поставлених цілей у сфері політичної влади.

Політична еліта (франц. еіііе — краще, добірне) — меншість сус­пільства, що являє собою достатньо самостійну, вищу, відносно приві­лейовану групу, наділену видатними психологічними, соціальними й політичними якостями, яка бере безпосередню участь у затвердженні та здійсненні рішень, пов'язаних із використанням державної влади або здійсненням впливу на неї.

Політична етика Сгрец. еііііка, від е№оа — звичай, характер) — галузь, аспект загальної етики, що досліджує моральні засади політи­ки і влади (у широкому розумінні), професійну етику суб'єктів політич­ної діяльності (у вузькому розумінні).

Короткий термінологічний словник

483

Політична зрілість — рівень розвитку особистості, що характери­зує ступінь і повноту оволодіння нею досвідом політичних відносин.

Політична ідеологія — система концептуально оформлених полі­тичних, правових, релігійних, естетичних і філософських уявлень, по­глядів та ідей, які відображають ставлення людей до дійсності й одне до одного, способи пізнання та інтерпретації буття з позицій цілей, ідеалів, інтересів певних соціальних груп та суб'єктів політики.

Політична криза — фаза політичного процесу, яка характеризує­ться порушенням політичної стабільності в суспільстві, неможливістю ефективного функціонування політичної системи; гострий, важкий по­літичний стан суспільства, державно-правової системи, партій. Полі­тична опозиція — легальна форма протистояння, протидії певної соці­альної або політичної групи чи партії офіційному курсові.

Політична орієнтація (франц. огіепїаїіоп — звернений на схід, від лат. огіепз — схід) — певні уявлення політичних суб'єктів про цілі, за­вдання діяльності політичних партій, політичного режиму, суспільства в цілому.

Політична партія — організована група однодумців, яка виражає інтереси частини народу, класу, класів, соціальної верстви, верств, на­магається реалізувати їх завдяки здобуттю державної влади або уча­сті в ній.

Політична подія — конкретна, відносно обмежена взаємодія груп людей з політичною владою з метою впливу на неї задля задово­лення власних вимог і побажань.

Політична реакція — прагнення зберегти і закріпити віджилий соціально-політичний лад та політичні порядки.

Політична свідомість — опосередковане відображення політич­ного життя, формування, розвиток, задоволення інтересів та потреб політичних суб'єктів, а також сукупність поглядів, оцінок, установок, які відображають політико-владні відносини.

Політична ситуація — конкретне співвідношення політичних сил, сукупність подій, результат політичної діяльності.

Політична система суспільства — інтегрована сукупність відно­син влади, суб'єктів політики, державних та недержавних соціальних інститутів, покликаних виконувати політичні функції щодо захисту, га­рмонізації інтересів соціальних угруповань, спільнот, суспільних груп, забезпечувати стабільність і соціальний порядок у життєдіяльності су­спільства.

Політична стабільність — стан динамічної рівноваги політичних сил.

Політична участь — залучення людей до процесу політико-влад-них відносин, здійснення ними певних актів, заходів, що виражають інтереси, потреби, уподобання, думки, погляди та настрої, вплив на органи влади з метою реалізації соціальних інтересів.

Політичне життя — одна з основних сфер суспільного життя, по­в'язана з діяльністю і відносинами індивідів і соціальних спільнот, створених ними політичних інститутів для виявлення інтересів соці­альних суб'єктів, а також боротьба за їх реалізацію через посередни­цтво політичної влади у процесі політичного розвитку.

Політичне рішення — політична дія інформованого суб'єкта вла­ди для реалізації певної мети, що передбачає оптимізацію зовнішніх,

Короткий термінологічний словник

внутрішніх умов функціонування даного суб'єкта і визначення перспе­ктив його подальшого розвитку.

Політичне управління — цілеспрямований вплив людей і влад­них структур на суспільство в цілому або на окремі його сфери з ме­тою їх оптимізації (впорядкування, вдосконалення і розвитку) та дося­гнення певних цілей.

Політичний авантюризм (франц. ауепіиге — пригода) — політич­ні наміри й дії, що спираються на віру та обман, спрямовуються на здійснення мети, заснованої на уявленнях, бажаннях, міфічних пере­конаннях без урахування реальних політичних сил і можливостей, розрахованої на випадковий успіх.

Політичний антагонізм (грєц. апіа^опізїез — суперечка, бороть­ба) — непримиренні суперечності між певними політичними силами суспільства.

Політичний блок (англ. ЬІоск — угода, союз) — об'єднання, союз політичних партій, громадських організацій, груп людей задля узго­джених дій, досягнення спільних, насамперед політичних цілей.

Політичний конфлікт — зіткнення несумісних, часом протилеж­них інтересів, дій, поглядів окремих людей, політичних партій, громад­ських організацій, етнічних груп, націй, держав та їх органів, військо­во-політичних і політико-економічних організацій (блоків).

Політичний лідер (англ. ІеасІ — вести, керувати, схиляти до чо­гось)— глава, керівник держави, партії, громадсько-політичної орга­нізації, руху, якоїсь громади тощо; популярний і впливовий учасник су­спільного життя, який визначально впливає на нього, консолідує зу­силля людей для досягнення якоїсь спільної мети.

Політичний процес — послідовність подій, зумовлених певними обставинами; сукупність послідовних дій для досягнення результату.

Політичний режим (франц. годіте—управління) — сукупність ме­тодів, засобів і способів, з допомогою яких владні органи здійснюють управління суспільством і забезпечують своє політичне панування.

Політичні відносини — реальні практичні відносини, взаємо­зв'язки соціальних суб'єктів, у яких відображені їхні інтереси і здійс­нюється політична діяльність — співробітництво чи боротьба (вибори, референдуми, мітинги, зібрання, маніфестації, страйки тощо). Полі­тичні обставини — умови політичного функціонування і розвитку сус­пільства, які виражаються у співвідношеннях політичних сил щодо оволодіння, утримання й використання політичної влади.

Політологія (грец. роїЛіке — політика і грец. Іо^оз — учення) — наука, об'єктом якої є політика та її взаємовідносини з людиною й су­спільством; посідає одне з провідних місць у сучасному суспільствоз­навстві. Щодо П. в зарубіжній та вітчизняній літературі часто вживаю­ться терміни «політична наука", «наука про політику», «політична соціо­логія", що відображають традиції та особливості національних політо­логічних шкіл.

Популізм (лат. рориічз — народ) — загравання певних політиків і політичних сил із масами, гра на їхніх труднощах та обіцянки надзви­чайних успіхів у вирішенні соціально-економічних проблем у разі при­ходу до влади.

Короткий термінологічний словник

485

Посадник — місцевий представник князівської влади.

Радикал (англ., франц. гааісаі, від лат. гаоіх — корінь) — прихиль­ник крайніх, рішучих дій, поглядів.

Реєстрові козаки — частина українських козаків, узятих урядом Речі Посполитої на військову службу і внесених в особливий список (реєстр).

Республіка Слат. гевриЬІІка, від гез — справа, риЬНс — громадсь­кий) — форма державного правління, за якої вища влада належить виборним представницьким органам, а глава держави обирається населенням або представницьким органом.

Референдум (лат. гетегепаит — те, що має бути повідомлене) — спосіб прийняття законів та інших рішень з найважливіших питань су­спільного життя прямим волевиявленням громадян через усенародне голосування.

Самоврядування місцеве — політико-правовий інститут, у межах якого здійснюється управління місцевими справами в низових адмі­ністративно-територіальних одиницях (громадах) через самоорганіза­цію місцевих жителів, за згодою і при підтримці держави.

Сейм — станово-представницький орган за доби феодалізму в Чехії, Польсько-литовській державі; верховний орган державної вла­ди і законодавчий орган Польщі.

Сепаратизм (франц. верагаК'зте, від лат. зерагаїив — відокрем­лення) — рух за територіальне відокремлення тієї чи іншої частини держави з метою створення нового державного утворення або надан­ня певній частині держави автономії за національними, релігійними чи мовними ознаками.

Система багатопартійна — цілісне утворення, що формується всередині політичної системи суспільства на основі усталених зв'яз­ків між політичними партіями, які відрізняються програмними наста­новами, тактикою, внутрішньою структурою. С.б. є одним із критеріїв розвинутої політичної системи суспільства та її атрибутів; існує лише в демократичних країнах із чітким правовим регулюванням соціально-політичного життя та наявністю громадянського суспільства.

Сіверяни — східнослов'янське плем'я (союз племен), що займало область дніпровського Лівобережжя. Наприкінці VI—VII ст. разом з полянами та іншими племенами утворили ранньодержавне об'єднан­ня на Східній Наддніпрянщині. У VIII ст. разом із в'ятичами та радими-чами опинилися під владою хозарів. Внаслідок війни князя Олега з хо­зарами у 884 р. частина земель сіверян увійшла до складу Київської Русі. Останній раз згадуються у літописі під 1024 р.

Слобідська Україна (Слобожанщина) — історико-географічна об­ласть у північно-східній частині України, що охоплює територію Харків­ської, Сумської, північ Донецької та Луганської областей, а також пів­денно-східну частину Воронезької, південь Курської, більшість Бєлго­родської областей Росії.

Система однопартійна — неконкурентний тип партійної системи, що складається з представників або членів однієї політичної партії. Іс­нувала в СРСР, деяких інших соціалістичних країнах. На сучасному ета­пі поширена в постколоніальних країнах, де поки що не сформували-

486

Короткий термінологічний словник

ся сучасна розвинута соціальна структура і відповідний їй політичний плюралізм.

Смерд — селянин (у Давній Росії), який належав до селянської общини й отримував від князя землю, сплачуючи йому данину.

Соціал-демократія — ідеологічна й політична течія, яка виступає за здійснення ідей соціалізму в усіх сферах суспільного життя; важли­ва складова політики лівих сил сучасності, передусім Західної Європи.

Соціалізм (лат. зосіаііз — суспільний) — вчення і теорії, які ствер­джують ідеал суспільного устрою, заснованого на суспільній власнос­ті, відсутності експлуатації, справедливому розподілі матеріальних благ і духовних цінностей залежно від затраченої праці, на основі со­ціальне забезпеченої свободи особистості.

Соцький — командир дружини, яку складала сотня воїнів.

Суверенітет Сфранц. зоиуегаішТ — верховна влада) — незалежне від будь-яких сил, обставин і осіб верховенство; незалежність держа­ви у зовнішніх і внутрішніх справах.

Тиверці — східнослов'янське плем'я (союз племен), що займало те­риторію між Дністром і Дунаєм. Починаючи з Х ст., входять до складу Ки­ївської Русі. З середини Х ст. їх землі постійно зазнають нападів печені­гів та половців, унаслідок чого тиверці поступово змішуються з іншими слов'янськими племенами. В XII—XIII ст. входили до складу Галицького князівства. Пізніше нащадки розчинилися в населенні Молдови.

Тисяцький — начальник гарнізону, так званої тисячі, що поділяла­ся на сотні.

Тіун — найближчий помічник посадника або волостеля.

Тоталітаризм (лат. гоГа/із — увесь, повний) — спосіб організації суспільства, який характеризується всебічним і всеохопним контро­лем влади над суспільством, підкоренням суспільної системи державі, колективними цілями, загальнообов'язковою ідеологією.

Узурпація (лат. изиграйо — оволодіння) — насильницьке, проти­законне захоплення влади або присвоєння чужих прав на щось, чу­жих повноважень.

Українізація — політика партійно-державних органів УРСР у 20-ті і на початку 30-х років XX ст., спрямована на більш органічне впро­вадження радянсько-комуністичної ідеології в Україні силами націо­нальних кадрів і в доступній для місцевого населення формі.

Унітарна (лат. ип'Лаз — єдність, однорідний, що складає ціле) дер­жава — єдина держава, поділена на адміністративно-територіальні чи національно-територіальні одиниці, які не мають політичної само­стійності, статусу державного утворення.

Унія (пізньолат. чп'ю — єдність, об'єднання) — об'єднання, союз держав під владою одного монарха.

Устрій адміністративно-територіальний — певний спосіб територі­ального улаштування держави, утворення й діяльності органів держав­ної влади та місцевого самоврядування. У. а.-т. будь-якої держави — це поділ її території на певні частини — краї, області, провінції, землі, шта­ти, департаменти, губернії, волості, повіти, райони, кантони тощо. Він зу­мовлений соціальною природою держави, традиціями історичного роз­витку, завданнями й цілями пануючого режиму.

Короткий термінологічний словник

487

Ухил (за політичною термінологією 20—30-х років XX ст.) — відхи­лення від «генеральної» (основної) лінії комуністичної партії, певний напрям діяльності та поглядів, яких притримувалася частина партії, не згодна з більшістю («анархо-синдикалістський», дрібнобуржуазний, соціал-демократичний, правий).

Фашизм (гал. газсіо — пучок, в'язка) — ідейно-політична течія, що сформувалася на основі синтезу сутності нації як вічної та найви­щої реальності та догматизованого принципу соціальної справедли­вості; екстремістський політичний рух, різновид тоталітаризму.

Федерація — союзна держава, до складу якої входять державні утворення — суб'єкти федерації.

Форма правління — організація верховної державної влади, по­рядок утворення її органів та їх взаємини з населенням.

Харизма (грец. сПагізта — милість, благодать, божий дар) — осо­бливий тип легітимності, організації влади і лідерства, заснований на виняткових якостях тієї чи іншої особистості, головним чином релігій­ного або політичного діяча, що дозволяють йому здійснювати в суспі­льстві функції пророка, вождя чи реформатора.

Холоп — підневільна особа, близька за суспільним становищем до раба; пізніше — двірський слуга, кріпак.

Хунта (ісп. ]ип1а — зібрання, об'єднання) — група заколотників, яка незаконно захоплює владу і править із застосуванням диктатор­ських методів.

Централізація (лат. сепігаЧз — серединний) — політичний про­цес, на основі якого формується централізм як управлінська політич­на система з властивими їй вертикальною структурою та субординаці­єю, концентрацією влади в єдиному центрі.

Цивілізація (лаг. сл/ІІіз — гідний, вихований) — форма спільного життя людей, якій притаманне відтворення власної матеріальної та соціально-політичної структури відносин на основі пріоритету власти­вих їй духовних норм, цінностей та ідеалів.

Чортомлицька Січ (Стара Січ) — Запорозька Січ, що існувала на­прикінці XVI — на початку XVIII ст. на о. Чартомиш (Базавлук) при впа­данні в Дніпро притоки Чортомлик поблизу теперішнього с. Капулівка Нікопольського р-ну Дніпропетровської обл. Заснована в 1652 р. У травні 1709 р. зруйнована царськими військами.

Челядь — раби, полонені, які знаходилися під владою хазяїна, зо­всім безправні особи.

Шляхта — світські дрібні та середні феодали у країнах Централь­ної Європи (Польща, Литва, Україна та ін.).

Шовінізм (франц. слаиуіпізте — від прізвища капрала наполео­нівської армії Н. Шовена) — агресивна форма націоналізму, пропо­відь національної виключності, протиставлення інтересів однієї нації інтересам іншої нації; схильність до розпалювання національної во­рожнечі й ненависті.

Це одне з перших навчальних видань, що охоплює політичну іс­торію України від й початків до сьогодення. У ньому простеже-но розвиток ідеї української державності, непоодинокі спроби утвердити її на різних етапах вітчизняної історії до проголошен­ня України незалежною державою.

Для студентів вищих навчальних закладів, усіх, хто прагне пізнати особливості політичного розвитку України.

ББК 66.01

Навчальне видання

Політична історія України

Посібник

Підписано до друку