8. Обрядовый фольклор. Свадебный и похоронный обряды Похоронные и свадебные обряды

По современным представлениям, свадьба — это праздник, веселье. И совсем иная эмоциональная атмосфера на похоронах, где господствует скорбь. И это естественно, скажем мы. Но, заглянув в историю обряда, мы обнаружим вещи, странные для нашего понимания. «Похороны неизбежно сопровождаются смехом и всеми методами разгула, хотя частично они и сопровождаются слезами; брачные обряды гораздо более проникнуты элементами похоронной скорби, чем сами похороны». Один из вопросов, задаваемых на исповеди во Франции раннего средневековья, касался погребальных обрядов и поминальных пиров: «Не распевал ли ты там дьявольские песни, и не участвовал ли в плясках, придуманных язычниками, которых обучил дьявол, и не пил ли там и не веселился ли, отбросив все благочестие и чувство любви, как бы в восторге от кончины ближнего твоего». И напротив — подобно покойнице, являлась на свадьбе невеста, вся в белом, укрытая фатой, как саваном.

Рядом с понятием «обряд» часто появляется «праздник», и нередко обряды приурочивались к праздникам. Праздник — это пустое от дел время, особое состояние, «когда время останавливается, когда его нет». Не случайно наши праздничные дни называются воскресениями, напоминая нам о воскресении Христа. В народных праздниках и обрядах жизнь братается со смертью и идет с ней рука об руку.

9. Календарные обряды. Новогодний праздник

Календарные обряды составляли годичный цикл и возобновлялись ежегодно. Их практическое назначение очевидно: они должны были способствовать плодородию земли, благополучию крестьянского хозяйства, крестьянской жизни в целом (трудовое, семейное, природное выступает в обряде в едином комплексе).

Цикличность календарных обрядов свидетельствует об ином, отличающемся от современного, мышлении, которое можно назвать мифологическим, или архаическим. Архаическому мышлению время представлялось иначе: наша жизнь — это повторение того, что было, того, что установлено еще при сотворении мира. Временной поток представляет собой циклы. Внутри цикла время стареет и обновляется с началом очередного цикла. Это представление подсказано самой природой, сменой времен года. Жизнь представляется коловращением, возвращением «на круги своя».

Новогодний праздник

Характеристику календарных обрядов мы ограничим обрядами новогодними и рассмотрим их в эволюции от архаики (когда эти обряды имели несомненный мифологический смысл) до городских игр и забав. Новогодние обряды были самыми важными в цикле, поскольку, в соответствии с архаическим мировосприятием, в новогодние дни воцаряется установленный миропорядок, и хаос уступает место космосу. «Для обрядов... характерно четкое разграничение последнего дня старого года, когда распадаются все связи, все неясно (отсюда — гадания в этот день), и силы хаоса берут верх, — и первого дня нового года, когда побеждает космическое, организующее начало». Это столкновение хаоса с космосом пронизывает все календарные обряды, новогодний — в первую очередь.

Новогодний праздник означал возрождение времени и мира в целом.

Точка отсчета нового годового цикла у разных народов была разной: для одних это была весна, для других — зима или осень.