- •2. Проблема фізіологічних механізмів вищих психічних функцій.
- •3.Свідомість як форма відображення дійсності.
- •4. До основних ознак свідомості можна віднести такі:
- •5. Свідомість як предмет психологічного дослідження.
- •6.Загальна характеристика психологічної структури свідомості.
- •7.Значення та смисл як складові свідомості людини.
- •9.Біодинамічна тканина свідомості.
- •10.Чуттєва тканина свідомості.
- •11.Загальні властивості структури свідомості.
- •12.Роль мовлення в функціонування людської свідомості.
- •13. Основні напрямки філо- та онтогенетичного розвитку свідомості
- •15. Форми та рівні свідомості
- •17.Свідомість та несвідоме.
- •18. Роль несвідомого у регуляції поведінки людини.
- •2. Види неусвідомлених психічних явищ.
- •19. Види несвідомих психічних явищ.
- •2. Види неусвідомлених психічних явищ.
- •21.Психологічна структура самосвідомості.
- •25.Прояви самосвідомості в перцептивних та рухових процесах
- •27.Самоставлення як складова самосвідомості.
- •28.Психологічні механізми саморегуляції як феномену самосвідомості.
- •30) Співвідношення понять «активність», «поведінка» та «діяльність».
- •31. Психологічна структура діяльності
- •32. Категорія діяльності в працях л.С.Виготського та с.Л.Рубінштейна
- •33. Теорія діяльності о.М.Леонтьєва
- •34. Дія як основний елемент діяльності. Класифікація дій.
- •36. Діяльнісний підхід в психології та його сутність
- •38. Види діяльності
- •40. Психологічний аналіз навчання як виду діяльності
- •41. Психологічний аналіз ігрової діяльності.
- •42. Діяльність та розвиток
- •43. Діяльність та психічні процеси
- •44.Спілкування та мовлення
- •45. Способи оволодіння діяльністю
- •46. Поняття про звичку
- •55.Структура мотиваційної сфефи людини.
- •1. Проблемою спрямованості особистості та ієрархія мотивів.
- •2. Проблема полімотивованості людської діяльності.
- •61. Мотивація пізнавальної активності людини.
- •62. Самопізнання як форма пізнавальної активності суб’єкта.
- •64. Форми та рівні самопізнання.
- •66. Методи та прийоми самопізнання.
- •68. Спілкування та діяльність.
- •69. Мотивація та ефективність діяльності.
- •70. Свідомість як процес, стан та механізм.
- •72. Сутність та структура наукового мислення, його функції в пізнанні.
- •73. Психологічна сутність та механізми теоретичного пізнання.
- •74. Сутність самопізнання як процесу та складової самосвідомості.
3.Свідомість як форма відображення дійсності.
Свідомість - особливе утворення, що сформувалось у ході суспільно-історичного розвитку на основі праці як специфічного виду людської діяльності. Це специфічна форма цілеспрямованого психічного відображення. Свідомість спрямована на інших людей, тобто має діалогічну природу і є поліфонічною, тобто вміщає не тільки свої знання, а й ті, які набуло людство у процесі культурно-історичного розвитку. Вона являє собою таку функцію людської психіки, сутність якої полягає в адекватному, узагальненому, цілеспрямованому активному відображенні, що здійснюється в символічній формі, й творчому перетворенні зовнішнього світу, у зв'язку вражень, що постійно надходять, із попереднім досвідом, у виділенні людиною себе з навколишнього середовища і протиставленні її як суб'єкт об'єкту. Людина усвідомлює не тільки об'єкти, їхні властивості та зв'язки, а й їхню значущість для себе, суспільства, тобто вона дає емоційну оцінку дійсності, що й створює умови для актуалізації механізмів, які забезпечують розгортання цілеспрямованої діяльності. Вона, в свою чергу, забезпечує попередню побудову дій та передбачення їхніх наслідків, контролювання поведінки і керування нею, здатність особистості давати собі раду в оточуючому матеріальному світі, у власному духовному житті.
Свідомість не дана людині від народження. Вона формується не природою, а суспільством. З'явившись на світ, дитина ще не здатна відразу суб'єктивно відокремити себе від зовнішньою світу, вона немовби "розчинена" в ньому, її свідомість складається поступово через оволодіння в процесі життєдіяльності багатствами суспільної свідомості.
Зінченко наголошує, що свідомість є продуктом та результатом діяльності органічних систем. До них належать мозок, індивід та суспільство. Найважливішою характеристикою таких орг. систем є можливість створення функціональних органів,яких їм не вистачає. Ці функціональні органи – це новоутворення, складові елементи яких не можуть бути редукованими до вихідних одиниць. До функціональних органів свідомості належать: живий рух! Предметна дія! Інтегральний образ світу! Також установка, емоції, мотиви, воля. Єдність цих компонентів - духовний організм.
Отже, свідомість - не просто образ дійсності, а особлива форма психічної діяльності, орієнтована на відображення і перетворення дійсності.
4. До основних ознак свідомості можна віднести такі:
Діалогічність ( тобто те,що свід. спрямована на інших людей).
Поліфонічність (вміщає не тільки свої знання, а й ті,що отримало людство в ході культурно-історичного розвитку).
Рефлексивність (на свідомому рівні відображення людина може сприймати що відбувається в її внутрішньому світі, розуміти свої психічні процеси і стани, впливати на їх перебіг, розвиток).
Спонтанність розвитку (незалежно від будь-яких умов,хз, але залежно від культурних чинників).
Активність, її цілеспрямованість, її здатність творчо перетворювати дійсність.
Прогнозуючий характер.
Ідеальна форма відображення.
Внутрішня зв’язність.
Чутливість.
Реактивність.
Цілісність (виражається в єдності всіх частин і функцій свідомості , їх узгодженості) .
Обмеженість (вказує на наявність тимчасових і просторових кордонів індивідуальної свідомості. У часі воно існує і функціонує в певні періоди життя кожного людини. В просторі індивідуальна свідомість замкнута в так званому внутрішньому суб'єктивному просторі).
Системність (виражається в наявності у складі цілого (свідомості ) сукупності елементів (функцій , видів , форм і рівнів психічного ; чуттєвої і біодинамічної тканини , значень і смислів ) , пов'язаних певною структурою (сукупністю зв'язків) і функціонуючих спільно.
Неперервність (здатність відображати минуле, сьогодення і майбутнє).
