- •Лекция 1 Некоторые методологические особенности христианской психологии как науки о духовном естестве человека
- •О предмете христианской психологии.
- •Лекция 2 Расширенное поле предмета психологии.
- •О методе христианской психологии.
- •Список литературы
- •Лекция 3
- •1.2 Библейская концепция структуры человеческой личности
- •1.2.1 Сущность человеческого естества
- •1.2.3. Анализ структуры личности по Библии и с позиции психодинамической теории
- •1.2.2 Дух, душа и тело в контексте реальности материального и духовного миров
- •1.3 Влияние христианской веры на личность студента и его духовность
- •Лекция 4 духовные первопричины невротических расстройств и христианская терапия как метод их коррекции
- •Лекция 5 скрытые силы души
- •Авторитет и физическая доблесть Адама
- •Память и мыслительные способности Адама
- •Способности управлять
- •Сила, которую Бог даровал Адаму.
- •Падение человека
- •Почему я останавливаю внимание на этом?
- •Глядя с точки зрения религии.
- •Рассматривая этот вопрос научно.
- •Общее правило.
- •Нам необходимо обратить свое особое внимание на первый метод.
- •Некоторые факты.
- •Христианское отношение.
- •Кровь Христа дана для очищения.
- •Четыре факта
- •Точка различий в действиях Бога и сатаны.
- •Две стороны силы души
- •Что делает сатана сегодня в церкви?
- •Молитва
- •Сила для служения
- •Духовное крещение
- •Зная психическую силу.
- •3. Сила духа против души.
- •Пророчества в Библии
- •Лекция 7
Авторитет и физическая доблесть Адама
Быт. 1:27-28
Друзья думали ли вы, когда ни будь, как безмерна Земля? Допустим, что хозяин приказал своему слуге управлять двумя домами. Повеление Его основывается на наличии у слуги способности позаботиться об этих домах. Однако, ни один из слуг не в состоянии управлять домами, которые расположены в разных концах одной улицы, потому что он не в состоянии что-то такое, что превосходит его способности. Суровый господин может потребовать от слуги что-то такое, что превосходит несколько его обязанности, но он никогда не потребует от него нечто такое, что превосходит его возможности. Следовательно, Бог не стал бы требовать от Адама того, что он не в состоянии сделать. На основании этого можно сделать вывод, что если Адам был способен управлять Землею, то несомненно доблесть его и способности его превосходили наши нынешние, он обладал силой, способностью и умением намного больше нас. Все это он получил от своего Творца.
Хотя вам не следует считать, что силы Адама превосходили наши в миллионы раз, тем не менее, вполне можно согласиться с тем, что они превосходили их в миллионы раз. Если бы нам сегодня повелели бы трижды в день подметать одну улицу, мы не могли бы после этого и спины разогнуть. Как же тогда мы могли бы управлять всей Землей? Но Адам не только управлял Землею, он еще и господствовал над всеми живущими на Земле существами. Управлять - это означает трудиться, а не просто сидеть, сложа руки.
Адам до своего падения обладал полнотою человеческих сил, а потому никогда не уставал от работы. Только после его падения Бог сказал Адаму: "В поте лица будешь есть хлеб свой".
Память и мыслительные способности Адама
"Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей" (Быт. 2:19) - друзья, разве это не удивительно?
Предположим, что вы взяли в руки словарь и прочитали названия всех известных животных. Разве вам не придется сознаться, что вы не только не смогли изучить их все, но даже запомнить?
А вот Адам не был человеком, который только запоминал эти названия, он сам обладал способностью называть все живое. Какой богатой и совершенной была сила разума Адама.
Способности управлять
Быт. 2:15 - Бог повелел Адаму возделывать Едемский сад. Труд этот необходимо было совершать систематически. Велик ли был этот сад ? В Быт. 2 : 10-14 упоминаются 4 реки : Фисон, Гихон, Хиддекель и Ефрат, все они вытекали из Едема и разделяли его на 4 бассейна . Каким же сильным должен же быть Адам, чтобы возделывать эту землю и хранить ее от вторжения врага. Вот поэтому та сила, которой Адам обладал в ту пору, была действительно огромной, он был человеком, способности которого действительно вызывали удивление. Заметим, что все его силы были свойственны его живой душе. Глядя на силу Адама, мы можем считать ее сверхъестественной и чудотворной, с точки зрения Адама эти способности не казались ему чудодейственными, а человеческими, не сверхъестественными, а вполне естественными.
Использовал ли Адам в тот день все свои силы? Как мы можем видеть, изучая Бытие, он не источил всех своих сил. Дело ведь в том, что Бог недавно сотворил его, но прежде, чем он мог проявить все свои способности, он упал.
Какова же была та причина, посредством которой враг обольстил Еву? Быть " как боги", - таково было обещание врага, он сказал Еве, что несмотря на ту силу, которой она уже обладала, все еще существует огромная пропасть между нею и Богом, но если она вкусит от этого плода, тогда она приобретет авторитет Божий, мудрость и силу Его. В тот же день Ева уступила искушению и пала.
