- •Глава 1 Технологический подход к этическому образованию.
- •Глава 2 Технология развития этического мышления и ее качественная оценка
- •Глава 3. Реализации технологического подхода в этическом образовании.
- •3.1. Программа факультатива " от искусства мышления к искусству социального творчества".
- •Глава 1 Технологический подход в этическом образовании.
- •1.2.Понятие «закон» в технологичном подходе к этическому образованию.
- •1.3.Философско-педагогическое обоснование «принципа законности» в технологическом подходе.
- •Глава 2 Модель технологии развития этического мышления и ее качественная оценка.
- •2.1. Понятие - как форма мышления
- •Феномен сопряженно-нравственных понятий.
- •3.3.Технологический подход к развитию этического мышления.
- •2.4.Диагностика развития этического мышления
- •Глава 3 Реализации технологического подхода в этическом образовании.
- •3.1.Программа факультатива " От искусства мышления к искусству социального взаимодействия ".
- •3.2. Практические занятия по факультативу "от искусства мышления к искусству социального взаимодействия ".
- •Список литературы
2.4.Диагностика развития этического мышления
Тест включает 50 пар нравственных понятий, которые нужно сравнить, вскрывая сущность каждого понятия, представляя в своем воображении этическую ситуацию, где имели бы место данные нравственные понятия. И только после этого поставить соответствующий знак между нравственными понятиями Знаки ">" или "<" и "=" или " = ставятся по составу элементов в том или ином понятии
Для того чтобы поставить знак ">" или "<", нужно установить, какое понятие имеет более положительное или более отрицательное значение.
Например: Недружелюбие и Ненависть. Вскрывая сущность данных отрицательных понятий, мы понимаем, что ненависть имеет более отрицательное содержание, чем недружелюбие. Поэтому ставим знак:
Недружелюбие < Ненависть
Пример с положительными понятиями:
Любовь и Симпатия
Исходя из того, что Любовь более глубокое и объемное понятие, чем Симпатия, то в данной паре ставим знак:
Любовь > Симпатия
Пример с понятиями, несущими разную смысловую нагрузку:
Доброта и Справедливость
Из данных пар видно, что доброта имеет иную смысловую нагрузку, чем справедливость. Справедливый человек - это человек, действующий беспристрастно; его действия соответствуют истине, а добрый человек может и не быть беспристрастным, и его действия не всегда соответствуют истине. Поэтому ставим знак:
Доброта = Справедливость
Пример с тождественными понятиями:
Правдивость и Честность
Данные понятия одинаковы по своей сущности, между ними ставите знак равенства:
Правдивость = Честность
Пример с единичными, частными, общими понятиями:
Самолюбие и Самоуважение
Если мы обратимся к толкованию самолюбия, то увидим, что под самолюбием понимается самоуважение, чувство собственного достоинства, самоутверждения. Значит, ставим знак:
Самолюбие > Самоуважение
Другой пример:
Достоинство и Самолюбие
Обратимся к толкованию достоинства
Достоинство - совокупность высоких нравственных качеств, а также уважение этих качеств в самом себе. Следовательно, самолюбие как нравственное качество входит в структуру Достоинства Поэтому ставим знак:
Достоинство > Самолюбие
Обработка полученных данных.
Количественный анализ: правильно поставленный знак соответствует 3 баллам.
Неправильно поставленный знак соответствует 0 баллов.
Полученное число равняется сумме баллов, набранной испытуемым (см.таб. 4).
Таблица 4 Уровни сформированное нравственных понятий
Низкий |
Средний |
Высокий |
60-75 баллов |
76-87 баллов |
88-105 баллов |
Ключ: знак ">" в парах под номерами: 1, 3, 4, 5, 11, 14, 15, 18, 22, 23, 24, 26, 28, 30, 31, 37, 38, 40,42, 45, 49, 50.
Знак "<" в парах под номерами: 8, 9, 10, 13, 16, 17, 19, 20, 21, 25, 27, 29, 32, 33, 34, 35, 36, 39,43, 46.
Знак " " в парах под номерами: 2, 6, 7, 12, 41,44,47, 48.
Знак " = " в тесте отсутствует, если испытуемый поставил его, то это считается как неправильный ответ
Тест Таблица 5
1. Высокомерие |
Тщеславие |
26. Раскаяние |
Сожаление |
2. Самовосхваление |
Радость |
27. Сосредоточенность |
Бдительность |
3. Самолюбие |
Самоуважение |
28. Любовь |
Симпатия |
4. Равнодушие |
Безразличие |
29. Рассеянность |
Неосторожность |
5. Лицемерие |
Двуличие |
30. Унижение |
Оскорбление |
6. Беспокойство |
Заботливость |
31. Дружелюбие |
Приветливость |
7. Невежество |
Хамство |
32. Самокопание |
Самоедство |
8. Всепрощен-чество |
Попустительство |
33. Недоброжелательность |
Враждебность |
9. Трусость |
Страх |
34. Злобность |
Ненависть |
10. Жестокость |
Изуверство |
35. Пренебрежение |
Презрение |
11. Сомнение |
Колебание |
36. Придирчивость |
Недовольство |
12. Дерзание |
Наглость |
37. Неуважение |
Непочтительность |
13. Покорность |
Смирение |
38. Вера |
Доверие |
14. Упрямство |
Непокладистость |
39. Заискивание |
Угодливость |
15. Фанатизм |
Суеверие |
40. Доверчивость |
Наивность |
16. Расчетливость |
Корысть |
41. Доброта |
Справедливость |
17. Нетерпеливость |
Суетливость |
42. Потрясение |
Испуг |
18. Лукавство |
Хитрость |
43. Запугивание |
Угроза |
19. Неодобрение |
Осуждение |
44. Возмущение |
Раздражения |
20. Смелость |
Мужество |
45. Желание |
Влечение |
21. Сомнение |
Неверие |
46. Сдержанность |
Самообладание |
22. Безумие |
Легкомыслие |
47. Бесчувственность |
Спокойствие |
23. Огорчение |
Печаль |
48. Бесстрастие |
Безразличие |
24. Неуверенность |
Нерешительность |
49. Страсть |
Вожделение |
25. Отчаяние |
Безнадежность |
50. Уязвление |
Обида |
Выводы по 2 главе
Выделены наиболее актуальные сопряженные нравственные понятия для учащихся (см. таб. 5).
Сопряженные нравственные понятия, представленные в таблице 5, выделены по принципу единства качественно-количественных признаков в их структуре.
Нарушение единства качественно-количественных признаков в самокритике ведет к изменению самооценки субъекта. Переход количества в новое качества происходит постепенно. И субъект может не заметить как его самокритичность перейдет самотерзание, самоедство.
Понятия справедливость, снисходительность, остроумие, которые выделены по признаку нормативности поведения к другому человеку. Нарушение принципа единства качественно-количественных признаков в этих понятиях ведет к образованию других понятий с иной мотивацией, таких как: жестокость, издевательство, потворство (см. таб. 5).
Выделены сопряженные нравственные понятия обсуждение-осуждение по признаку эмпатии и способствуют формированию у субъекта сопереживания, не сочувствия. Данное новообразование характеризует уход от эгоцентризма.
Определена проблема нормативности своего поведения в переходном возрасте. Сопряженные нравственные понятия, сдержанность-лицемерие, упорство-упрямство, способствуют обращению внимания субъектов на мотивацию своих поступков.
Использование модели развития этического мышления соответствует тактическому уровню технологического подхода.
Вопросы для самопроверки.
1. Какие еще сопряженные нравственные понятия можно выделить из ситуации, рассмотренной в 1 занятии.
2. Самоанализ-самоедство, остроумие-издевательство, а как вы бы разрешили подобные ситуации в роли учителя?
3. По какому признаку выделяются сопряженные нравственные понятия в проблемных ситуациях?
4. Как на основе принципа – законности возможно решить сопряженные нравственные понятия?
5. Выпишите из книг высказывания мыслителей, отражающие сущность сопряжения понятий: справедливость-жестокость, обсуждение- осуждение, достоинство-высокомерие, остроуме – издевательство, упорство – упрямство.
Возможные темы для рефератов
1.Понятие как дидактическая категория.
2.Дидактика сопряженных нравственных понятий.
3. Игра и ее значение в нравственном развитии, личности.
Занятия для самостоятельной работы
1. Познакомьтесь с педагогическими методами коррекции методов воспитания, предложенными В.П. Кащенко в книге "Педагогическая коррекция". М., 1994. Подготовьте выступлениеие, содержащее характеристику этих методов.
2. Разработайте занятие и проведите деловую игру с использованием сопряженных нравственных понятий (для примера см. игру
"Суд").
Литература
1. Абулъханова-Славская К.А. Деятельность и психология личности. - М.: Наука, 1980. - 333 с.
2. Аплетаев М. Н. Система воспитания нравственной личности в процессе обучения: Монография. - Омск: Изд-во ОмГПУ, 1998.
3. Алмазов а Б.Н. Профилактика конфликтов в работе с педагогическими запущенными учащимися. - М., 1991. - 81 с.
4. Андреев В.И. Конфликтология: Искусство спора, ведения переговоров и разрешения конфликтов. - Казань, 1992. - 245 с.
5. Андреев И.Д. Диалектическая логика: Учеб. пособие. - М.: Высшая школа, 1985. - 367 с.
6.Шемшурина А. Этические диалоги со старшеклассниками // Воспитание школьников. 1999. №1. - С. 13-18. - №2. - С. 9-13. - № 3. -С. 23-27.
7.Шилова МИ. Учителю о воспитанности школьников. - М.: Педагогика, 1990. 144 с.
