Гаврила романович державин

(1743 − 1816)

Жизненный и творческий путь, личность поэта. Социально-политическая позиция Державина. Державин и русские самодержцы. Начальный период поэтического творчества: продолжение традиций Ломоносова и Сумарокова, влияние народной и силлабической рукописной поэзии.

Сближение с "львовским кружком" и нахождение "особого пути" в литературе. Широта и многогранность художественного воплощения действительности в поэзии Державина. Разрушение классицистической поэтики в одах "Ключ", "На смерть князя Мещерского", "Стихи на рождение в Севере порфиродного отрока". Новаторский характер оды "Фелица" (сочетание похвалы с сатирой, высокого слога с просторечием; новые принципы типизации и идеализации, автобиографические элементы, введение бытовых картинок и т.д.). Тема Фелицы в дальнейшем творчестве Державина.

Гражданская тематика поэзии Державина (обличение державных злодейств, бездушия и неправосудия "властителей и судей", практики фаворитизма и др.). Социальный портрет российского вельможи ("Властителям и судиям", "Вельможа" и др.).

Героико-патриотические оды. Идеал истинной гражданственности. Образы Суворова, Румянцева, простых солдат; картины сражений ("Заздравный орел", "На взятие Измаила", "На переход Альпийских гор", "Снигирь"). Особенности постановки темы «поэта и поэзии» ("Мой истукан", "На птичку", "Храповицкому" ("Товарищ давний, вновь сосед…"), "Храповицкому" ("Храповицкий! Дружбы знаки…""), "Соловей", Памятник", "Лебедь"). Философская лирика Державина ("Бог", "Водопад" и др.). Деистическое представление о мире. Атрибуты Бога, место человека в общей системе мироздания. Мысль о превратности человеческой судьбы и утверждение права человека на бессмертие. Проблема долга человека перед обществом. Оптимистическая направленность.

Анакреонтическая поэзия Державина (сб. "Анакреонтические песни".). Сочетание народно-национальной бытописи и мотивов античной поэзии, "русификация" мифологических образов. Поэтизация радостей жизни и природы. Тема свободы личности. Идеализация отношений между барином и крестьянами. Художественное своеобразие: живописность картин и образов, языковое и стилистическое богатство.

Послание "Евгению. Жизнь званская": новизна формы и содержания.

Драматургия Державина.

Державин в Белоруссии (1799, 1800) и о Белоруссии, национальной самобытности белорусского народа, его общественном положении ("Мнение об отвращении в Белоруссии голода...", "Записки"; тема "польских крестьян" в письмах; ода "На отсутствие ее величества в Белоруссию" (1780) как предтеча "Фелицы", стихотворения "Горы", "Горки", "Мельник", "Виша").

Оценка творчества Державина А.Н. Радищевым, А.С. Пушкиным, В.Г. Белинским. Традиции Державина в русской поэзии XIX-ХХ вв.

Денис иванович фонвизин

(1745 − 1792)

Жизнь и литературно-общественная деятельность Фонвизина. Формирование просветительских взглядов. Ранние переводы (басни Л. Гольберга, "Альзира" Вольтера). Социально-обличительный и антиклерикальный пафос сатиры "Послание к слугам моим". Комедия "Корион" — дань Фонвизина "прелагательному" направлению в русской драматургии XVIII века.

"Бригадир" — первая национальная комедия нравов. Сатирический портрет русского "благородного сословия". Обличение самодурства и невежества дворян, лицемерия и взяточничества чиновников, антипатриотизма "русских парижанцев". Образ Акулины Тимофеевны. Идейно-художествен­ное значение введения положительных героев. Элементы поэтики, выходящие за рамки классицистической традиции. Современники о "Бригадире".

Публицистика 70-х гг. Письма из Франции, их гражданско-обличительная направленность. Пушкин и Белинский о фонвизинских письмах из Франции. Сотрудничество Фонвизина с Новиковым.

"Недоросль" — вершина русской драматургии XVIII в. Общественно-политическая направленность комедии, ее жанровое своеобразие. Проблематика комедии (злоупотребление властью крепостников, нарушение законности, пороки государственного правления, характер просвещения. воспитания, семейных отношений и т. д.). Персонажи комедии, мастерство и новаторство Фонвизина в их изображении (материалистически-просветительское понимание среды и обстоятельств, формирующих характер, социальная обусловленность и разнообразие характеров внутри социальной группы, индивидуализация, социальная и психологическая мотивированность языка персонажей и т. д.). Значение "внесюжетных" сцен и "внесценических" персонажей в раскрытии идейного замысла комедии. Проблема творческого метода Фонвизина. "Недоросль" — новый этап в истории русской литературы и общественной мысли. Оценка комедии Гоголем, Пушкиным, Белинским. Перевод на белорусский язык К.Крапивой (1933).

Сочинения Фонвизина 80-х гг. ("Рассуждения о непременных государственных законах", "Опыт российского сословника", "Всеобщая придворная грамматика", "Лисица-Казнодей"). Полемика с Екатериной II на страницах "Собеседника любителей российского слова". "Вопросы сочинителю "Былей и небылиц" Фонвизина и комедия "Вопроситель" Екатерины II. Подготовка Фонвизина к изданию журнала "Друг честных людей, или Стародум". Письма из Италии. Фонвизин и западноевропейское искусство.

Эволюция мировоззрения писателя. Мемуары "Чистосердечное признание в делах моих и помышлениях". Язык эпистолярной и мемуарной прозы Фонвизина. Последние годы жизни. Работа над комедией "Выбор гувернера" (дер. Лисно Верхнедвинского района).

Значение творчества Фонвизина в истории русской литературы и театра. Фонвизин и Пушкин. Фонвизин и Гоголь.