Основные понятия

Монотеизм, теология, теоцентризм, креационизм, трансцендентное, провидение, откровение, инкарнация, теодицея, патристика, схоластика, универсалии, реализм, номинализм.

Темы рефератов

1. Философское значение библейских идей в эпоху средневековья.

2. Исламская философия средневековья.

3. Августин (Блаженный) Аврелий и его «Исповедь».

4. Философия Фомы Аквинского и современный неотомизм.

5. Смысл и значение доказательств бытия Бога в средневековой философии.

5. Новоевропейская философия

Эпистемологический поворот.

Смещение акцентов в философских исследованиях с онтологии на эпистемологию. Источники и обстоятельства возникновения новоевропейской философии. Особенности научного мышления Нового времени: практические и теоретические задачи философии и естествознания.

Эмпиризм и рационализм. Проблема поиска достоверных оснований познания. Ф. Бэкон и идея господства человека над природой. Новая методология как «Новый органон». «Знание – сила» как кредо новоевропейского мировоззрения. Теория идолов и новая методология Ф. Бэкона. Сила и слабость индукции.

Рационализм, методологический скептицизм и дедукция Р. Декарта. Познавательный идеал картезианства и природа человека. «Cogito» как основополагающий принцип новоевропейского философского дискурса. Познание как интеллектуальная интуиция. Теория «врожденных идей». Картезианство и механистическая картина мира.

Проблема ощущений: Д. Локк и Дж. Беркли, Д. Юм. Бытие как восприятие субъекта.

Вопросы к семинару:

1. Основные характеристики периода новоевропейской философии. Эпистемологический поворот.

2. Условия возможности познания природы и принципы эмпирического исследования Ф. Бэкона. Индуктивная методология.

3. Основные черты теории Декарта. Рационализм и дедуктивная методология.

4. Принципы сенсуализма Д. Локка. «Нет того в разуме, чего не было бы в ощущениях».

5. Основания субъективного идеализма (солипсизма) Д. Беркли.

Основные понятия

Эпистемологический поворот, «идолы познания», методологическое сомнение, картезианство, эмпиризм, рационализм, «врожденные идеи», индукция, дедукция, сенсуализм, солипсизм.

Темы рефератов

1. Особенности научно-философского мышления в Новое время.

2. Обоснование новой картины мира и ее динамики (И. Ньютон, Г. В. Лейбниц).

3. Философия французского Просвещения: основные идеи, направления, представители.

4. Английский эмпиризм Дж. Локка, Дж. Беркли.

6. Немецкая классическая философия

Трансцендентальная философия Э. Канта. «Коперниканский переворот» в субъект-объектной связи. Активность познающего субъекта как фундаментальная установка в эпистемологии Канта. Принципы кантовского критицизма. Попытка примирения эмпирического и рационального. Ноумен как «вещь-в-себе» и феномен как «вещь-для-нас». Априорные и апостериорные виды знания. Проблемы метафизики и антиномии «чистого разума».

Значение кантианства для современной картины мира.

Философия Г. В. Ф. Гегель. Абсолютная Идея и Абсолютный Дух: принцип диалектического саморазвития. Тезис и антитезис как противоречия в мышлении. Законы и категории диалектической логики.

Деятельностный подход как общая установка немецкой классики в понимании мира и человека.

Влияние немецкой философии на культуру и мировоззрение современной эпохи.

Вопросы к семинару:

1. Особенности трансцендентальной философии И. Канта: формы и условия познания.

2. Принципы диалектической методологии в онтологии и теории познания Гегеля.