- •Глава I. Реалия как лингвистическое явление……………………...…………5
- •Глава II. Способы передачи реалий………………………….…………….…16
- •Глава I Реалия как лингвистическое явление.
- •1.1 Определение понятия реалии
- •1.2 Классификация реалий
- •II. Географические реалии
- •III. Общественно-политические реалии
- •IV. Реалии системы образования, религии и культуры
- •1.3 Структура значения реалии
- •Глава II. Способы передачи реалий
- •2.1 Переводческая транскрипция и транслитерация.
- •2.2 Калькирование
- •2.3 Описательный («разъяснительный») перевод
- •2.4 Приближенный перевод
- •2.5 Замена реалии.
- •2.6 Гипономический перевод.
II. Географические реалии
1. Классификация географических реалий (названия особенностей береговой
линии, названия особенностей рельефа, гидрографические названия и др.);
2. Флора;
3. Фауна;
4. Культурные растения
5. Природные ресурсы и особенности их освоения; [13, с.84-110]
III. Общественно-политические реалии
1. Государственные символы и символы штатов;
2. Реалии, связанные с конституцией США;
3. Реалии законодательной власти;
4. Президент и аппарат Белого Дома;
5. Исполнительные ведомства;
6. Агентство;
7. Государственные служащие;
8. Судебная система;
9. Правительство штатов и местное самоуправление;
10. Выборы;
11. Политические партии и общественные организации; [13, с.111-167]
IV. Реалии системы образования, религии и культуры
1. Система образования;
2. Религия;
3. Литература;
4. Театр и кино;
5. Средства массовой информации;
6. Изобразительное искусство;
7. Музыкальная культура; [13, с.168-196]
V. Ономастические реалии. [13, с.197]
Таким образом, рассмотрев различные точки зрения по проблемам классификациислов-реалий, можно сделать вывод о том, что в литературе по данному вопросу прочно утвердился способ группировки реалий по тематическому принципу. В целях систематизации реалий необходимо основываться на экстралингвистическом факторе – тематических ассоциациях, так как основным критерием их выделенная является фактор семантический, выявляемый в сопоставлении с лексико- семантической системой другого языка. [13, с.38] Будучи словами с ярко выраженной национальной спецификой, реалии представляют большую трудность при переводе.
1.3 Структура значения реалии
Если исходить из значения слова как отношения слова к денотату, опосредованному через сигнификат ( референт), то и реалия-слово соотносится с обозначаемым предметом не непосредственно, а через сигнификат ( референт), который можно определить как предмет мысли, отражающий предмет или явление объективной действительности и образующий то понятийное содержание, с которым соотносится данная языковая единица. Слова-реалии, помимо прямого денотативного значения, могут иметь и другие, коннотативные значения. Если исходить из лингвострановедческой теории, основывающейся на разграничении лексического фона, включающего ряд дополнительных семантических компонентов, то собственно реалиями следует считать слова, не имеющие понятийных соответствий в сопоставляемом языке ( из-за отсутствия самих обозначаемых предметов), а фоновой лексикой – слова, различающиеся своими фонами из-за несовпадения отдельных семантических компонентов, которые не в самих понятиях, а в фонах иногда называют "второстепенными признаками". Но дело в том, что как раз эти отдельные семантические доли часто играют решающую роль в отнесении слов к данной культуре, так как именно в этой "частности" заложена национальная самобытность обозначаемого данным словом явления.
Ср.: англ. Vanilla milk и русск. можайское молоко. Понятия англ. milk и русск. молоко совпадают, как совпадает и сам продукт в реальной действительности, однако, в зависимости от способов его переработки и региональных и национальных особенностей хранения и потребления в США различают: homogenized milk -гомогенизированное молоко, chocolate milk- шоколадное молоко, vanilla milk-молоко с ванилином^ ср. vanilla ice cream), butter milk - пахта (широко распространено наряду с обычным), joghurt ~ йогурт, югурт (продукт типа варенца, широко распространённый в США).
В русской действительности принято говорить о молоке (milk), сливках (cream), простокваше, сметане (sour milk, sour сream в США в продажу не поступают), молоке пакетном и бутылочном ( в США только в пакетах ёмкостью в кварту - 0,946 литра), "шестипроцентном" и обычном (трёхпроцентном) ( в США такое деление неизвестно), кефире (обычном и фруктовом), ряженке, варенце, ацидофилине и т.д. Причём могут быть и местные разновидности например, в Калуге есть сладкий кефир"Снежок", который в Москве не известен.
Одному слову, обозначающему понятие в самом общем виде (родовому и поэтому недостаточно конкретному), которым владеет иностранец, носитель языка противопоставляет десятки названий конкретных предметов, относящихся к этому общему как виды к роду, причём некоторые из этих предметов (и, соответственно, обозначающие их слова) принадлежат к национальным особенностям данной культуры и образуют группы реалий, не имеющие соответствий в других культурах. Названия этих предметов не имеют эквивалентов при переводе на другие языки. Реалии выделяются не только из-за полного несовпадения обозначаемых ими предметов в сопоставляемых культурах, но и отдельных их признаков.
Поэтому в лингвострановедении реалиями следует считать слова, обозначающие предметы или явления, связанные с историей, культурой, экономикой и бытом страны изучаемого языка, которые отличаются полностью или частично (отдельными семантическими долями своих лексических понятий) от лексических понятий слов сопоставляемого языка. Слова, различающиеся семантическими долями за пределами понятий, относятся к фоновой лексике.
Исследователи реалий единодушно отмечают, что понятийно-безэквивалентые слова по форме своего существования в сознании двуязычного человека ничем не отличаются от обычных слов в сознании монолингва. Выделяются они только при сопоставлении языков и культур. При изучении иностранного языка приходится овладевать не только новой лексической системой, но и новой системой понятий. Изучающий иностранный язык вырабатывает для себя новое лексическое понятие и связывает его с новой, вновь запоминаемой лексемой, отсюда возникает не трёхчленная структура, а обычная, двучленная.
Поскольку национальная культура находит своё выражение не только в нарицательной, но и ономастической лексике, последнюю также следует включить в реалии. Включаются в реалии и коннотативные слова из-за национального характера ассоциаций, сопряжённых с определёнными предметами реальной действительности, не имеющими аналогичных ассоциаций в сопоставляемой культуре.
