10. Не ограничиваете ли вы Бога, говоря о Его форме?

Нет. Это вы ограничиваете Бога, говоря, что у Него нет формы. Он обладает без­гра­ничной духовной формой. Из Его формы исходит все творение, материальное и духов­ное. Он обладает и безличным аспектом, и личностным. И изна­чаль­ной высшей формой Бога является форма Шри Кришны.

11. Почему вы поклоняетесь Гуру, он же обычный человек?

Истинный, авторитетный гуру не является обыкновенным человеком. Ему поклоняются не как Богу, а как представителю Бога. Мы воздаем ему такие почести, поскольку он дает нам Кришну. Просто в этом выражается наша благодарность ему, если не что-то большее.

12. Как можно отличить истинного Гуру от самозванца?

Квалификация гуру – в том, что он доносит до людей послание Бога, как оно дано в писаниях и в традиции. Его характер должен быть святым, и такой человек должен находи­ться в преем­ственности духовных учителей. И, возможно, самое существенное из всего: то, о чем он говорит, должно действовать. Следуя его наставлениям, развивает ли человек любовь к Богу? Чувствует ли он, что отошел от материальной концепции жизни?

13. Если мужчины и женщины одинаково духовно развиты, то почему в вашем движении среди Гуру или лидеров, нет женщин?

Квалификация для того, чтобы быть гуру, заклю­чается не в том, мужчина вы или жен­щина, а в том, насколько вы преданы Богу. В нашей традиции есть много примеров женщин-гуру и женщин-духовных лидеров (Покажите задающему вопрос книгу Учение царицы Кунти).

14. Не является ли ваше постоянное повторение мантры одной из форм гипноза?

Нет. Гипноз – это разновидность сна, но повто­рение имени Бога дает человеку все более глубокую реализацию и ясность разума. Если вы не верите мне, попробуйте сами. Это действует.

15. Не стал ли ваш приход в Вайшнавизм побегом от реальной жизни?

Давайте попытаемся дать определение реальности. Является ли реальностью это временное материальное прибежище или же реальность – это вечная природа души? То, чем мы занимаемся, будучи преданными, соответствует всем Писаниям, в которых утверждается, что реальность – это наши вечные любовные взаимоотношения с Богом. И, конечно же, эта реальность исполнена блаженства. Разве вы будете оспаривать тот факт, что нам больше нравится быть счастливыми, нежели несчастными. Если вы скажете, что счастье – это иллюзия, а несчастье – это реальность, то мы не будем склонны согласится с вашим определением реальности.

16. Верите ли вы в Иисуса Христа?

Мы не только верим в него, но и следуем его заповедям, что является чрезвычайно важным. Иисус Христос – чистый преданный Бога, послан­ный Господом для того, чтобы вызволить нас из материального бытия. Посколь­ку он дает нам путь, идя по которому мы достигнем Бога, он также хорош, как Бог, но сам он не является Богом.

17. Человек не может видеть душу или Бога - почему же вы верите в то, что невозможно увидеть?

Хорошо, почему же люди верят в существо­вание атомов, вирусов или, например, обратной сторо­ны Луны? Их же нельзя увидеть! Есть много таких вещей, в существо­вание которых мы верим, даже не будучи способными воспринимать их непосредст­венно. Можно принять существование души и Бога, наблюдая признаки их существо­вания. Жизнь, или сознание, внутри тела, а также совершенная симметрия и точность, присущие бытию вселенной, как раз и являются этими признаками, указывающими на существо­вание души и Верховного Существа.