- •Объекты всемирного наследия и нематериального наследия Южной Кореи
- •Храм Пульгукса и грот Соккурам
- •Крепость Хвасон
- •Исторические места Кёнчжу
- •Пхансори (Корейкая «опера»)
- •5 Произведений пхансори
- •Деревня в Хахве в Андоне и деревня Яндон в Кёнчжу
- •Дворец Чхандокгун
- •Храм Хэинса
- •«Дневники королевской канцелярии» («Сынчжонвон ильги»)
- •Дольмены
- •Корейский алфавит и «Наставление народу о правильном произношении»
- •«Антология учения великих монахов об обретении духа Буддды с помощью практики Сон Пэгуна Хвасана»
- •Ритуал поклонения духам государей «чонмё черэ» и ритуальная музыка «чонмё чэрэак»
Деревня в Хахве в Андоне и деревня Яндон в Кёнчжу
Сегодня в Корее по-прежнему существует великое множество исторических деревень, среди которых можно выделить и родовые деревни, и деревни-крепости, и другие виды исторических поселений. Но подавляющее большинство культурно-исторических деревень составляют все же родовые или клановые деревни, которые начали образовываться в начале периода Чосон (1392-1910 гг.) и к которым сегодня относится около 80 процентов всех поселений. Род в Корее представляет собой социокультурную группу, состоящую из кровных родственников, ведущих свое происхождение по одной отцовской линии, осознающих себя потомками общего предка и, соответственно, носящих общее родовое имя и имеющих одинаковый «Понгван» (родина предка-основателя рода). В эту группу также входят женщины-носители другого родового имени, вступившие в брачные отношения с представителями этого рода. Поэтому родовыми или клановыми деревнями называют те поселения, в которых представители одного или двух родов составляют подавляющее большинство среди общего числа жителей и играют главную роль в решении вопросов, связанных с жизнью всей деревни. Деревня Хахве в Андоне и деревня Яндон в Кёнчжу имеют наиболее продолжительную историю и являются наилучшим образом сохранившимися культурно-историческими поселениями в Корее. На протяжении всего периода Чосон эти деревни являлись местом, где проживали янбане (представители правящего класса), и были своего рода центром развития конфуцианской культуры. Находящиеся в юго-восточной части Корейского полуострова, эти деревни имеют по-своему уникальное месторасположение, которое полностью соответствует основным принципам «фэн-шуй», согласно которым позади дома должна находиться гора, служащая естественной защитой, а перед домом должен быть источник воды, несущий потоки положительной энергии. Кроме того, каждая деревня была построена в соответствие с особенностями местного климата, для которого характерны жаркое влажное лето и сухая прохладная зима, а архитектура всех домов, павильонов и других строений гармонирует с окружающей природой и полностью соответствует конфуцианским традициям. В обеих деревнях по-прежнему сохраняются характерные для родовых поселений янбанов структуры домов, включающие в себя дом главы семьи, внутренние покои, летнюю веранду, кабинет, школу, а также приусадебные участки, которые за несколько столетий практически не претерпели никаких изменений. Здесь также хранятся научные и литературные труды, предметы искусства известных конфуцианских ученых эпохи Чосон. Кроме того, деревня Хахве и деревня Яндон являются одними из немногих мест в динамично развивающейся Корее, где по сей день строго соблюдаются все родовые традиции и регулярно проводятся традиционные родовые и деревенские обряды и ритуалы. Все это заслужило признание и уважение не только корейского правительства, но и мировой общественности, что выразилось во включении этих исторических деревень в список Всемирного культурного наследия в июле этого года на заседании 34-й сессии Комитета всемирного наследия ЮНЕСКО.
