3.Специальные способы исследования предмета (методы):

- обще-научные методы

- частно-научные методы

- обще-научные методы:

1. познавательный – право и государство как явление познаваемый наукой (познание происходит на самом деле);

2. формально-логический – выражается в анализе и изучении отдельных норм права, их взаимной связи (например: все люди смертны, я человек - я тоже смертен);

3. диалектический метод – определенные принципы изучения права и государства: всесторонность и правота изучения государства и права, исторический подход к изучаемым явлениям конкретным;

4. понятийный метод – использование ТГиП различных определений, понятий, характеризующих то или иное правовое явление.

- частно-научные методы:

1. статистический (социологический) – позволяет получить количественные показатели государственно-правового явления (например: деятельность органов полиции);

2. сравнительно-правовой – применяется при сопоставлении различных государственно-правовых явлений, с целью поиска наиболее эффективных вариантов (в целях выявления общих и особенных свойств);

3. математический (цифры).

Предметом теории государства и права являются основные об­щие закономерности возникновения, функционирования и развития государства и права.

Структура предмета теории государства и права:

- наиболее общие закономерности возникновения, развития и функционирования государства и права;

- основные государственно-правовые категории и понятия, об­щие для всей юридической науки (право, норма права, закон, госу­дарство);

- иные правовые явления (правосознание, правовая культура и

Др.)

Особенности предмета теории государства и права, как науки, следующие:

1. Изучает государство и право в целом.

2. Содержанием предмета являются не любые, а основные общие закономерности государства и права.

3. Предмет теории составляют государство и право в их единстве. Исходя из данных особенностей, можно сделать вывод о том, что

теория государства и права является:

■ общественной (гуманитарной) наукой, так как изучает такие общественные явления, как государство и право;

■ юридической наукой, изучающей только государственную и правовую стороны общественной жизни;

■ общетеоретической наукой, поскольку выделяет и объясняет общие закономерности развития государства и права.

Методология теории государства и права - это применение со­вокупности определенных теоретических принципов, логических приемов и специальных способов исследования основных общих за­кономерностей возникновения и развития государственно-правовых явлений.

Важнейшими принципами общетеоретического исследования го­сударства и права являются следующие: историзм, объективность, конкретность, плюрализм.

При выработке научных понятий о государстве и праве применя­ются разнообразные логические приемы: анализ и синтез, индук­ция и дедукция, метод аналогии, гипотезы и другие.

Теория государства и права в процессе познания государственно-правовых явлений использует общенаучные методы - используют­ся всеми науками (диалектический, общелогический, системный, функциональный и др.);

частнонаучные методы - разрабатываются и используются от­дельными науками как юридическими так и неюридическими (ма­тематический, конкретно-социологический, исторический и др.);

частноправовые методы - разрабатываются и используются только юридическими науками (формально-юридический, сравни­тельно-правовой, правовой эксперимент, правовое прогнозирование и др.).

Функции теории государства и права

Познавательно-констатирующая функция состоит в познании и констатации государственно-правовых явлений.

Интерпретационная функция объясняет все элементы предмета теории государства и права.

Эвристическая функция заключается в открытии новых законо­мерностей, возникающих в процессе развития предмета теории го­сударства и права.

Прогностическая функция состоит в разработке вопросов дальнейшего развития государственно-правовой действительно­сти.

Методологическая функция выражается в выработке принципов, подходов к изучению правовых явлений.

Идеологическая функция состоит в создании научной основы для формирования политического и правового мировоззрения об­щества.