Абсолютное количество членов нрд

Ежегодный процент конверсии	После 10 лет	После 20 лет	После 40 лет	После 100 лет
10	52	135	905	285,612
20	124	767	29,395	1,6 млрд
30	276	3,800	722,377	4,9 млрд
40	5781	6,733	14 млн	8,2 млрд
60	11530	66,505	221 млн	81 млрд

Для более глубокого понимания проблемы ученые просле­живают процесс развития конверсии при условии, что каждый новообращенный приводит одного, двух, трех или четырех чело­век в организацию за два года (табл. 2.). Таким образом, при тех же базовых предпосылках, просчитывается следующий рост чис­ленности адептов НРД.

Таблица 2

Влияние конверсии за двухлетний период на количество обращенных, если каждый новый адепт приводит в нрд новых членов

Годы	Количества человек завербованных 1 адептом
	1	2	8	4
2	40	60	80	100
4	60	140	260	420
6	80	300	800	1,700
8	100	620	2,420	6,820
10	120	1,260	7,280	27,300
12	140	2,540	21,860	109,220
14	160	5,100	65,600	436,900
16	180	10,220	196,820	1,747,620
18	200	20,460	590,480	6,990,500
20	220	40,940	1,771,460	27,962,020

В обоих случаях расчет дается только для одного НРД. Для построения полной картины необходимо учитывать также следу­ющие факторы:

1. в мире существует несколько десятков тысяч сект и культов;

2. многие из них имеют от одного до нескольких тысяч филиалов и фронтовых организаций, которые обладают самостоятельной динамикой роста и при общем статистическом расчете членства должны учитываться как самостоятельные единицы;

3. некоторые из них действуют более 100 лет;

4. многие имеют мощную финансовую основу и базу для распространения;

5. далеко не все люди в принципе могут быть завербованы в секту.

Если допустить, что НРД в большинстве случаев достаточно успешны и вербуют 90—100 % всех входящих к ним, то весь мир был бы завербован ими в течение одного десятилетия. Даже если предположить, что секты не слишком эффективны в вер­бовке новых членов и что все существующие НРД могут сохра­нять у себя хотя бы 30 % из всех входящих в группу, то к насто­ящему моменту в мире уже не осталось бы ни одного человека, не являющегося членом той или иной секты. На основании этих и других данных ученые приходят к выводу, что 95—99 % всех людей, входящих в секты и культы, достаточно быстро их поки­дают. Менее одного процента людей остается в НРД после 3 лет участия в его деятельности. Таким образом, высокий уровень конверсии в сектах и культах практически всегда сопровождает­ся пропорциональным ему уровнем дефекции с периодически меняющейся незначительной разницей в доли процента в сторо­ну увеличения либо уменьшения количества членов группы. НРД считается достаточно успешным в том случае, если ему уда­лось стабилизировать свой рост на уровне 2—3 % в год в течение нескольких десятков лет. Кроме того, НРД можно считать очень успешным, если каждый адепт сможет приводить ежегодно хотя бы одного нового последователя, который впоследствии не вый­дет из организации. В реальности далеко не каждый член секты обладает необходимыми для вербовки новых членов способнос­тями, опытом, личностными характеристиками. Часто им не удается завербовать вообще никого на протяжении всего своего пребывания в НРД. Представленное соотношение конверсии и дефекции снова ставит под вопрос степень обоснованности широ­ко распространенного в обществе мифа о сектах и культах как успешных, беспроблемных, вербующих огромные массы после­дователей группах.

Нужно учитывать, что секты и культы на разных этапах сво­его развития могут иметь разный процентный прирост, который в самые лучшие времена их существования, как правило, это пе­риод их возникновения, ожидания конца света, успешно прове­денных реформ и т. д., может достигать 20—40 % в год. В наи­худшие моменты жизни группы: смерть лидера, внутригруппо­вые кризисы и конфликты, ведущие к распаду группы и т. д., со­отношение конверсии и дефекции имеет отрицательные значе­ния от —10 % до —50 % и более.

Учитывая количество людей, действительно нуждающихся при выходе из секты в помощи квалифицированных специалис­тов (священников, психологов, психиатров, социальных работ­ников), можно прийти к выводу, что оно составляет менее одной тысячной процента от всех, кто вообще выходит из сект. Если бы хотя бы 50 % людей, выходящим из сект, нужна была квалифи­цированная помощь, то проблема дефекции из сект и культов стала бы одной из самых тяжелых социальных проблем совре­менного общества, так как речь бы шла о сотнях миллионов во всем мире полностью дезориентированных в социальном плане людей и, порой, страдающих рядом психических заболеваний.

Однако для самих НРД высокий уровень дефекции и конвер­сии далеко не всегда представляет собой однозначно негативный момент. Очевидно, что для клиентурных культов нулевой при­рост и дефекции, полностью уравновешивающая конверсию, яв­ляется нормой, залогом успеха и основой существования, а не от­клонением от нормального развития группы. Однако даже секты и культы, имеющие институт постоянного членства, могут полу­чать определенные выгоды от постоянной ротации членства. Так, Бенжамин Цаблоки попытался выявить функциональную значимость быстрой смены членства для группы в целом¹³⁶. Уче­ный выделил пять негативных и позитивных функций, которые высокая текучесть кадров может исполнять в разных НРД. Сог­ласно Цаблоки, высокий уровень дефекции может стать:

1. главной причиной и основной движущей силой к распаду НРД;

2. долгосрочной альтернативой распада в тех группах, кото­рые не способны поддерживать высокий уровень вовлеченности адептов в деятельность своей организации. В этом случае пред­полагается также высокий уровень конверсии;

3. средством фильтрации и отбора индивидов, способных к длительному участию в деятельности группы;

4. способом улучшения экономического состояния группы, так как каждый новый член организации всегда приносит с со­бой больше финансов и имущества, чем уносит обратно в случае дефекции. Сюда относится также добровольная бесплатная рабо­та новообращенного на группу;

5. средством поддержания внутригруппового этоса все­объемлющей любви и полной непривязанности к конкретному индивиду, осуществляющейся при бескомпромиссном отверже­нии уходящих из НРД старых членов и столь же бескомпромис­сном мгновенном принятии новых последователей.