- •1Что представляет собой определения, используемые в следующих отрывках текстов?
- •2. Какие из следующих определений явные, а какие – неявные?
- •9. В одном словаре предлагаются следующие определения:
- •10. Какую логическую ошибку допустил ученик при ответах на вопросы учителя?
- •13. Произведите логический анализ диалога.
- •14. Установите правильность данных определений, укажите ошибки, если они есть:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Тема 3. Суждение.
- •Отрабатываемые вопросы:
- •Тема 4. Умозаключение: дедукция, индукция, аналогия. Теория аргументации
- •Критерии не научности
Критерии не научности
Отсутствие понятий или наличие неиспользуемых понятий, то есть понятий, введение которых прагматически не оправдано.
•Наличие неэффективных и неясных (в том числе софистических, а по терминологии Ю.А. Петрова – «тарабарских») определений.
• Отсутствие формулировок проблем.
• Отсутствие гипотез, замена гипотез догадками.
• Отсутствие моделирования явлений, если работа претендует на то, чтобы быть теоретической.
• Не аргументативность результатов.
• Не только фактическая, но и принципиальная непроверяемость утверждений.
• Переименование объектов познания.
Данные критерии не являются исчерпывающими. Например, одним из критериев научности истории философии является оценка взглядов того или иного философа с современной точки зрения. Оценка заключается в следующем. Необходимо:
установить, что из учения философа является правильным с современной точки зрения;
выявить, в чем философ заблуждался (заблуждение может быть исторически обусловленным, например, до и у Платона не было объяснения происхождения знания о числах) и как соответствующая проблема решается современной наукой и философией;
выяснить, какие идеи философа еще не нашли развития в современной философии и науке и требую разработки.
На основе этих и других критериев научности и не научности знания можно решать вопрос о том, является тот или философ ученым или нет, то есть работает он в области рациональной философии или нет.
В мышлении выделяют содержание и форму мысли. Отсюда следует и различение понятий «истинность» и «правильность».
Понятие истинности или ложности относится лишь к конкретному содержанию того или иного суждения. Если в суждении отражено такое содержание мысли, которое соответствует самой действительности, то оно истинно, в противном случае оно ложно.
Понятие формальной правильности рассуждения относится лишь к логическим действиям и операциям мышления. Достоверный результат в процессе рассуждения возможен при соблюдении двух необходимых условий: 1) если мысли, из которых состоит рассуждение, будут истинными по содержанию; 2) если процесс рассуждения будет правильным, т. е. подчиненным законам и правилам логики.
Все адвокаты – юристы.
Иванов – адвокат. → Иванов – юрист. Вывод следует из исходных суждений с логической необходимостью.
Все адвокаты – юристы.
Иванов – юрист. → Иванов – адвокат. Вывод не следует из исходных суждений с логической необходимостью.
Понятие логического следования – это фундаментальное, исходное понятие логики, которое характеризуется посредством связей с другими понятиями.
Логическое следование – это отношение между высказываниями по форме, т.е. решение вопроса наличия или отсутствия этого отношения между высказываниями осуществляется посредством выявления их логических форм.
Высказывания, истинные в силу своей логической формы, являются логически истинными, а логические формы таких высказываний – логическими законами. Логический закон – это логическая форма высказывания, принимающая значение «истины» при различных интерпретациях параметров, входящих в её состав.
Выражение В логически следует из выражения А
А│═ В
│═ - знак логического следования
Основные законы или принципы традиционной логики:
- закон тождества – всякое высказывание имплицирует само себя.
Если А истинно, то оно истинно. – формула А ∩ А
- закон непротиворечия: высказывание и его отрицание не могут быть одновременно истинными
Неверно, что истинно А и не-А
- закон исключенного третьего: истинно или само высказывание или его отрицание
Истинно либо А, либо не-А
- закон достаточного основания: всякая истинная мысль должна быть достаточно обоснованной
Если А истинно, то существует некоторое В, из которого следует А.
