- •Часть 1. Общество
- •Часть 1. Общество
- •Содержание
- •Предисловие
- •Введение
- •Тема 1. Социология как наука.
- •Часть I Превосходство положительного мышления
- •Закон интеллектуальной эволюции человечества, или закон трех стадий
- •1. Теологическая или фиктивная стадия
- •2. Метафизическая или абстрактная стадия
- •3. Положительная или реальная стадия
- •1. Основной признак: Закон постоянного подчинения воображения наблюдению
- •2. Относительный характер положительной философии
- •3. Назначение положительных законов: рациональное предвидение
- •4. Всеобщее распространение основного учения о неизменности естественных законов
- •Глава вторая Правила, относящиеся к наблюдению социальных фактов
- •Заключение
- •Вопросы к тексту
- •П. Сорокин Общая социология
- •IV. Общностно ориентированное действие
- •V. Объединение в общества и общественно ориентированное действие
- •Вопросы к тексту
- •Э. Гидденс Социология
- •Глава 1. Социология: проблемы и перспективы
- •Чем занимается социология? Несколько примеров Любовь и брак
- •Здоровье и болезнь
- •Другие примеры: преступление и наказание
- •Выводы: сущность социологии
- •Перемены в современном мире
- •Социология и “здравый смысл”
- •Тема 2. Общество как система
- •Глава вторая Общество есть организм
- •Понятие социальной системы
- •Общество (или более обобщенно — социальная система)
- •Понятие общества
- •Социетальная общность и ее среды
- •Культурная система для общества
- •Личность как среда для общества
- •Организм и физическое окружение как среда для общества
- •Социетальное сообщество и самодостаточность
- •Структурные компоненты обществ
- •Процессы изменения
- •Парадигма эволюционного изменения
- •Дифференциация подсистем общества
- •Вопросы к тексту
- •Часть I. Одномерное общество
- •1. Новые формы контроля
- •Вопросы к тексту
- •Д. Белл Грядущее постиндустриальное общество
- •Введение
- •Методологический экскурс
- •1. Как изменяются социальные системы
- •Вопросы к тексту
- •Тема 3. Культура и общество план
- •М. Вебер Протестантская этика и дух капитализма
- •Часть первая* Предварительные замечания**
- •II. Профессиональная этика аскетического протестантизма
- •1. Религиозная основа мирского аскетизма
- •2. Аскеза и капиталистический дух
- •Вопросы к тексту
- •Ж. Бодрийяр Общество потребления
- •Культурная переподготовка
- •Tirlipot и компьютер, или Наименьшая общая культура (нок)
- •Наименьшие общие кратные (нок)
- •Гаджет и игровое поведение
- •Поп‑арт: искусство общества потребления?
- •Вопросы к тексту
- •2. Идеациональная, чувственная и смешанная системы интегрированной культуры. Предварительные определения
- •Тема 4. Социальная структура общества
- •Детерминация классовой ситуации рыночной ситуацией
- •Совместные действия как следствие классового интереса
- •Типы “классовой борьбы”
- •Статусные почести
- •Гарантии статусной стратификации
- •Статусные привилегии
- •Понятия класса и классового статуса
- •Значение стяжательских классов
- •Социальные страты и их статус
- •Вопросы к тексту
- •Горизонтальные и вертикальные параметры социального пространства
- •Социальная стратификация
- •1. Понятия и определения
- •2. Основные формы социальной стратификации и взаимоотношения между ними
- •3. Социальная стратификация как постоянная характеристика любой организованной социальной группы
- •Вопросы к тексту
- •Квалифицированные специалисты, менеджеры, администраторы
- •Белые воротнички, синие воротнички: феминизация и пролетаризация
- •Изменения, затронувшие рабочий класс.
- •Гендер и стратификация
- •Классовое деление и гендер
- •Изучение положения женщин в работах по стратификации
- •Сложности в изучении гендера и стратификации
- •Вопросы к тексту
- •Тема 5. Социальные организации и институты
- •Р. Мертон Явные и латентные функции
- •Основные постулаты функционального анализа
- •Постулат функционального единства общества
- •Функциональная интерпретация религии
- •Постулат универсального функционализма
- •Постулат необходимости
- •Парадигма для функционального анализа в социологии
- •1. Явление (явления), которому приписываются функции
- •2. Понятия субъективных предпосылок (мотивы, цели)
- •3. Понятия объективных (функции, дисфункции) последствий
- •Вопросы к тексту
- •Б. Мильнер Теория организации
- •Глава 11. Бюрократические системы
- •Иерархическая командная цепочка.
- •Недостатки добюрократической автократии.
- •Делегирование и предоставление полномочий.
- •Единые нормы и правила.
- •Стандартизированность процедур, определяющих каждый вид работы.
- •Профессиональная карьера.
- •Безличностные отношения.
- •Координация осуществляется сверху вниз.
- •Часть II. Сущность социальной организации
- •Глава III. Организация и социум
- •§ 1. Понятие социальной организации
- •Организация и коллектив
- •Организационный эффект
- •Концептуальная схема организации
- •§ 5. Типология организаций Типология как исследование
- •Организационные образования в обществе
- •Часть III. Проблемы функционирования организаций
- •Глава V. Организационная патология
- •§ 1. "Болезни" организаций
- •Патология строения организации
- •Патология управленческих решений
- •Вопросы к тексту
- •Ж. Чернова Брак вдогонку: гендерные стратегии молодых взрослых
- •«Брак вдогонку» и благополучие семьи
- •«Отставленное материнство» — выбор молодых
- •Тест на взрослость: мужской вариант
- •Вопросы к тексту
- •Заключение
- •Список использованной литературы
- •Социология
- •Часть 1
- •IiФедеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
- •443100, Г. Самара, ул. Молодогвардейская, 244. Главный корпус
- •443100, Г. Самара, ул. Молодогвардейская, 244. Корпус № 8
Патология управленческих решений
Организационная патология проявляется не только в построении организации и организационных отношениях, но также в управленческих решениях. Есть управленческие отношения, патологичные по своей природе. К таковым можно отнести решения, которые называют "маятниковыми". В этом случае новое решение заменяет прежнее лишь на время, после чего происходит возвращение к старому, то есть решение колеблется, как маятник, от одной крайности к другой. Почему? Потому, что не выявляется подлинная проблема, в частности потому, что функциональные решения нередко подменяются структурными, о чем мы уже упоминали. Структурные решения - это традиция нашей деловой культуры. Об этом было сказано, когда разбирался такой вид организационной патологии, как господство структуры над функцией. Первый управленческий инстинкт при возникновении какой-то проблемы - это желание создать организационное подразделение по этой проблеме. "Маятниковые" решения мы видим постоянно, они проводились и на государственном уровне (то объединяют министерства, то разъединяют), это действительно традиция, которую необходимо всегда иметь в виду. Еще одна разновидность организационной патологии в сфере управленческих решений - дублирование организационного порядка. По концептуальной схеме организации видно, что одним из важных элементов механизма социального управления, наряду с целенаправленным воздействием, самоорганизацией, является организационный порядок. В нашей деловой культуре не признана подлинная ценность организационного порядка. Между тем главная ценность организационного порядка состоит в том, что он дает возможность некоторого автоматизма функционирования организационной системы. Грамотное управление состоит в том, чтобы максимальный объем целенаправленных воздействий перевести в ранг организационного порядка, то есть сделать из них совокупность постоянно действующих стабильных связей и норм. Тогда руководитель максимально освобождается от того, что в нашей управленческой культуре называется текучкой, и предоставляет возможность сотрудникам при возникновении проблемной ситуации обращаться к этим стабильно действующим, долговременным, повторяющимся связям и нормам. Такие связи и нормы могут возникать двояким способом. Во-первых, это может быть некое осмысление того опыта, который реально накопился у работников; наиболее целесообразных, наиболее оправдавших себя норм, правил и связей, и формализация, официальное закрепление их, коль скоро они хорошо работают и могут быть приняты в систему управления в качестве ее третьего компонента в концептуальной схеме. Другой вариант, когда организационный порядок конструируется специально и по некоторой логике целесообразности, по примеру других организаций, по совету консультантов, работающих в нормативном режиме и дающих нормативные консультации, разрабатывается априори до опыта и потом внедряется в служебное поведение. Конечно, между ними есть значительная разница. В нашей деловой культуре традиционно превалирует второй способ построения организационного порядка, это опять-таки недооценка и пренебрежение процессами самоорганизации. В экологии есть такой принцип - "природа знает лучше", то есть давайте будем больше полагаться на природные механизмы, меньше будем регулировать. Этот принцип используется не только в экологии, но и в медицине, например: давайте больше доверимся естественным силам организма. Но этот принцип очень годится и для методологии организационного развития. Природа знает лучше, социальная природа организации может вырабатывать определенный организационный порядок, спонтанные процессы саморегулирования, самоорганизации, которые способны выполнять значительную нагрузку в управленческом механизме. Впервые к этой идее, если вспомнить опять историю социологии организаций, пришли исследователи, работавшие под руководством Элтона Мэя, когда увидели, что этот спонтанно складывающийся механизм, во-первых, очень силен и управляющее воздействие часто просто не может через него пробиться без применения крайних мер. Но, кроме того, они увидели, что он очень функционален, он организационно полезен. Степень социального контроля, который складывается естественным образом в группе, в коллективе, в организации, в обществе, часто намного сильнее и работоспособнее, чем тот социальный контроль, который управление вводит искусственно, целенаправленно.
В нашей деловой культуре есть значительная степень недооценки организационного порядка и его возможностей. Конечно, организационный порядок складывается из спонтанных процессов и из заданных. Никакая организация не может существовать на спонтанных механизмах, не может вырабатывать организационный порядок только через саморегулирование, она обязательно должна вводить и формализованный порядок, причем вводить его сознательно. В целенаправленном воздействии есть высокий элемент субъективности, то есть целеполагания, воли, интереса. Но это воздействие должно обязательно сочетаться с остальными механизмами социального управления. Не доверяя организационному порядку, самоцентристский стиль управления, который характерен для нашей деловой культуры, пытается постоянно подпирать его дополнительными управляющими воздействиями…
