Тема 2. Путешествия в первобытном мире.

Путешествия в первобытном мире. Невозможно определить, с какого времени люди стали путешествовать. Во всяком случае, нет сомнения в том, что начало путешествиям было положено тогда, когда закладывались основы человеческой цивилизации. Истоки туризма уходят во времена кочевий первобытных людей, когда им приходилось преодолевать большие расстояния в поисках пищи или же условий, наиболее подходящих для проживания. Это вынуждало первобытных людей запоминать свои маршруты, хорошо ориентироваться на местности. При этом использовались как тропы животных, так и пути, протоптанные другими племенами. Постепенно, из поколения в поколение, складывались и передавались знания о местах с хорошими природными условиями, с пастбищами для скота. Долгое время передвижение осуществлялось пешком. Позже в качестве средств передвижения стали использовать животных: лошадей, верблюдов, ослов. Для перемещения по воде изготавливали первые примитивные сооружения, напоминающие плоты и лодки. Некоторые народы даже научились делать топографические карты, которые они наносили на кору деревьев или обработанные шкуры животных, как это делали эскимосы. Племена многих народов умели ориентироваться по звездам. Что заставляло наших далеких предков перемещаться по бескрайним просторам Земли? Побудительные мотивы путешествий были таковы:

1. Поиск пищи (собирательство, охота, рыболовство и т.п.)

2. Поиск условий среды, наиболее подходящих для проживания.

3. С развитием примитивного земледелия – поиск лучших и более плодородных земель. С этого времени значительно расширился интерес человека к территориальному размещению растительного мира и человек перемещался и даже стремился изменить ландшафт земель, непригодных для посевов.

4. С возникновением скотоводства в качестве побудительного мотива путешествий стал выступать поиск пастбищ. Нередко пастухи отмечали свой путь специальными знаками на местности.

5. С развитием ремесел и торговли – поиск новых торговых путей и маршрутов.

5. С развитием межгруппового общения побудительным мотивом стало межплеменное общение. Это общение имело несколько разновидностей:

а) внутриэтническое перемещение, т.е. перемещение внутри территории, занимаемой племенем или союзом племен;

б) межэтническое общение, т.е. перемещение за пределы территории обитания своего племени;

в) перемещение или миграция племени, союза племен в другую местность. Миграция может быть сезонной либо вызывается другими причинами. Объективными причинами миграции могут выступать следующие факторы: Природные факторы. К ним относятся разливы рек, извержения вулканов, сходы лавин, камнепады и прочие природные катаклизмы. Биологические факторы. Они связаны с тем, что первобытные люди часто были вынуждены спасаться от нападения хищных зверей и при этом даже менять первоначальное место своей стоянки. Социальные факторы. К ним относятся войны, межплеменные столкновения, необходимость укрыться от внешней агрессии, а также преследование противника и захват его территории. Объективное –субъективное (в одиночку иди группой было сложно прожить).

Таким образом, первые территориальные перемещения первобытного человека были обусловлены, главным образом, необходимостью выживания народов в суровых природных условиях. Однако, они сформировали навыки путешествий, создали предпосылки для географических открытий и путешествий с познавательными целями.

Путешествия народов древнего мира (Междуречье или Месопотамия, Древний Египет, Финикия, Древний Китай, Древняя Индия).

Если в первобытном обществе человек имел лишь некоторые географические представления о территориях, то в период рабовладения уже существовала определенная систематизация географических открытий. Формирование первых государств Старого Света (Междуречье, Др. Египет, Финикия, Др.Китай, Др.Индия) во 2-1 тысячелетии до н.э. способствовало развитию культурного обмена и торговых связей между народами, что, в свою очередь, требовало достоверных и подробных знаний о странах, их населении и обычаях. Первые сведения о путешествиях и их роли в появлении великих культур дошли до нас в виде мифов, легенд, сказаний, библейских текстов и свидетельств древних авторов.

В XVII в. на Ближнем Востоке были найдены глиняные таблички с клинописными письменами, которые впоследствии получили название клинописи, подтверждающими существование там великих центров мировых культур – Междуречья. Междуре́чье (Двуре́чье, Месопота́мия, греч. Μεσοποταμία) — область между реками Тигр и Евфрат, на территории современного Ирака, одна из колыбелей евроазиатской цивилизации. Согласно этим письменам, шумерская культура считается одной из древнейших.

По преданию, первые поселенцы появились в южной Месопотамии еще в X – IX тысячелетии до н.э. Своей родиной шумеры считали один из островов в Персидском заливе. Достигнув «большой земли», шумерские путешественники осваивали искусство вождения речных судов. К концу IV тысячелетия до н.э. возникли шумерские города, ставшие центрами торговли и ремесла. В Междуречье в древности существовало несколько государств — включая шумерские города Киш, Урук (библейский Эрех), Ур, Лагаш, Умма, семитский город Акшак, аморрейский/шумерский город Ларса, а также государства Аккад, Элам, Ассирия, Великая Армения и Вавилония. В клинописных письменах содержатся сведения о первых путешествиях и путешественниках. На глиняных табличках, хранящихся в настоящее время в национальном музее Ирака, можно найти сведения с указанием расстояний и времени пути от одного города к другому, сведения о военных походах, биографии правителей. Имеются даже фрагменты географических карт, изображавших земли древнего Шумерского царства. Шумерам были хорошо известны не только просторы иранских пустынь, но и природа Индии.

Самым знаменитым из городов Месопотамии был легендарный Вавилон, расположенный на реке Евфрат. Название этого города переводится как «Врата Бога». По тем временам (VII век до н.э.) этот город был гигантских размеров с фантастической для этого периода численностью населения – 1 млн. человек. Вокруг города были возведены мощные крепостные стены с восемью воротами, названными по имени главных богов. Главными достопримечательностями Вавилона были висячие сады Семирамиды, храм Мардука и грандиозный 90-метровый ступенчатый храм (зиккурат Этеменанка), более известный как Вавилонская башня. Она состояла из семи разноцветных ступеней, последняя из которых была покрыта золотом. Безусловно, это был самый развитый центр культуры на Ближнем Востоке. В Вавилон стекалось огромное количество путешественников и торговцев, поскольку путешествия на Востоке являлись составной частью образа жизни людей. Путешественник воспринимался как отмеченный богом человек, так как путешествия были сопряжены с опасностями. Перед путешествием совершались обязательные обряды и жертвоприношения. Торговля, познавательные и развлекательные мотивы (цели) путешествий.

Другим центром мировой цивилизации являлся Древний Египет. Сама природа способствовала навигации по полноводному Нилу, протекающему через всю страну с юга на север. Речное судостроение получило развитие у египтян очень рано, чему способствовали частые наводнения, которым подвергалась страна. На стенах древнеегипетских гробниц до наших дней встречаются изображения, рассказывающие об изготовлении лодок из папируса. На памятниках и стенах древних храмов запечатлены большие речные суда со снастями, каютами и прочими атрибутами настоящего корабля. Египтяне составили карту освоенной ими части Нила, проследив его течение более чем на 2 тысячи км. Благодаря этому они достигали находившейся к югу от страны Нубии и контактировали со средиземноморскими странами, лежащими на севере и северо-востоке (островами Эгейского моря и островом Крит). Караванный путь египтян начинался из центральной части страны, вел к Красному морю, а оттуда – в страну Пунт. Пунтом (или точнее Пуином) древние египтяне называли страну в Восточной Африке, расположенную на побережье Аденского залива. Как считают, теперь это – территория современного Сомали и Йемена. Главными предметами вывоза из Пунта были рабы, золото, черное дерево, слоновая кость и ароматические смолы мирровых деревьев. На этом караванном пути уже существовали оборудованные места для отдыха и пополнения запасов продовольствия. Египетские папирусы свидетельствуют, что плавания в страну Пунт совершались с 4 тысячелетия до н.э., а первое исторически доказанное их плавание в Пунт состоялось в 26 веке до н.э. при фараоне Сахуре. Корабли так прочно вошли в жизнь египтян, что их даже иногда помещали в погребальные камеры фараонов. Например, в пирамиде Хеопса была обнаружена копия корабля, подробно воспроизводящая все его детали в масштабе 1:100. Таким образом, мореплавание активизировало контакты Древнего Египта с такими странами, как Сирия и Ливан, государствами Аравийского по-ова и Восточной Африки, Индией и Китаем. Торговые и захватнические мотивы путешествий.

Великими мореходами древности были финикийцы, государство которых было расположено в восточном Средиземноморье (территория нынешних Сирии, Палестины и Иордании). Занимая срединное положение между Египтом и Вавилонией, Финикия политически подчинялась то одной, то другой державе, а экономически была тесно связана с обеими и играла роль торгового посредника между ними. Из Финикии вывозились вино, оливковое масло и ливанский кедр. Для Египта и Вавилонии требовалось золото, цветные металлы и рабы. В поисках всего этого финикийцы совершали наиболее рискованные и технически оснащенные путешествия, прокладывая пути в неведомые земли на больших, прочных торговых кораблях. Маршруты их путешествий пролегали вдоль европейских и африканских берегов в Средиземном море. Исследовав южный берег Пиренейского по-ова финикийцы находили в Южной Испании драгоценный и цветные металлы. Из-за обилия кроликов в районе финикийской колонии они называли эту землю «И-шпанним», что в переводе с финикийского означает «Берег кроликов». Финикийцы путешествовали и вокруг Африки. Так, в 6 в. до н.э. по заданию египетского фараона Нехо Второго финикийцы предприняли путешествие вокруг Африки. Они отплыли из Эритрейского (Красного) моря и вышли в Южное море (Индийский океан). При наступлении осени они приставали к берегу на зимовку. Здесь они устраивали стоянку, засевали землю и дожидались урожая, затем плыли дальше. Так прошло в плавании 2 года, а на третий они обогнули Африку (Ливию) и проплыв через Геракловы столбы (Гибралтарский пролив), возвратились домой.

Именно стараниями финикийцев был открыт Гибралтарский пролив (Геркулесовы столбы – рим, греки – столбы Геракла, арабы – Джебель-Тарик - искажено в Гибралтар) и появилась возможность выйти к западным берегам Европы, Британским островам и западному побережью Африки. Они заложили города Кадир (Кадис) и Тингис (Танжер) при выходе из Средиземного моря в Атлантический океан. Заслуги финикийцев в области географических открытий очень значительны. Прежде всего, они дали название двум частям Старого Света. Плавая по Средиземному морю, они первыми стали называть страны, лежавшие к востоку от моря, «асу», что означает восход, а страны, расположенные в северо-западной части Средиземного моря, словом «эреб», что значит закат. Из этих названий позднее у древних греков произошли названия «Азия» и «Европа». Финикийцам принадлежит и другая заслуга, связанная с тем, что во времена путешествий к народам, говорившим на разных языках, им приходилось воспроизводить эти звуки. Впоследствии финикийцы первыми изобрели способ упрощения древнего иероглифического письма. Они заменили иероглифы буквами алфавита, в котором каждый знак отвечал определенной комбинации звуков. Однако географические открытия финикийцев постигла та же участь, что и их культуру. Не сохранилось ни подробных описаний, ни памятников. Результаты их путешествий пропали почти без следа для последующих поколений. Только свидетельства древнегреческого историка Геродота дают нам возможность узнать о великих плаваниях финикийцев. Торговые и захватнические мотивы.

Потомки древних финикийцев, основавшие город Карфаген (территория нынешнего Туниса) - карфагеняне тоже смело осваивали незнакомые территории. Одним из карфагенских путешественников был военачальник и флотоводец Ганнон или Геннон, посланный между 505 и 450 гг. до н.э. для открытия и колонизации новых территорий на западном берегу Африки. Флот во главе с Ганноном насчитывал 60 галер с пятьюдесятью гребцами на каждой. Всего на судах находилось около 30 тысяч человек. Путешествуя вдоль западного берега Африки, Ганнон наносил на карту рельеф местности, очертания берегов, давал названия мысам и заливам. Конечной точкой экспедиции стал залив Шерборо, расположенный рядом с Гвинейским заливом. Повернуть назад в Карфаген путешественников заставили недостаток в запасах продовольствия и усталость. Однако экспедиция прошла более 2 тысяч км. Ее результатом было создание нескольких десятков колоний, тысячи километров освоенных территорий, и главное – подробная карта западного побережья Африки вплоть до современного Сьерра-Леоне. Захватнические мотивы.

Цивилизация Древнего Китая зарождается в середине 2 тысячелетия до н.э. в бассейне реки Хуанхэ. К концу 2 тысячелетия до н.э. китайцы расселились по Восточной Азии, достигнув на севере берегов Амура, а на юге – южной оконечности полуострова Индокитай.

Познавательные мотивы. Географическая культура древних китайцев находилась на достаточно высоком для того времени уровне. Они составили множество географических описаний рек, морей и гор, которые вошли в книгу по географии древнего Китая. Другим примером глубоких познаний китайцев в географии может служить строительство Великой Китайской стены, которое началось в 4 в. до н.э. Стена проходила четко по границе, отделяющей степные районы, где проживали кочевники, от земледельческих. Надо сказать, что пространственные представления китайских путешественников об окружающем мире не ограничивались пределами своей страны. Древние китайцы плавали не только по своим рекам, но и выходили на судах в Тихий океан. О том, что морские путешествия были составной частью жизни Древнего Китая свидетельствует тот факт, что в 6 веке до н.э. правитель царства ЦИ в течение 6 месяцев плавал на корабле по морю в исследовательских целях.

Захватнические мотивы. Кроме торговых и прогулочных судов, в Древнем Китае существовали и мощные военные корабли. Летописец сообщает о крупном морском сражении между царствами У и ЦИ в 485 г. до н.э. Известно, что в этих царствах существовали специальные верфи, где возводились военные и гражданские суда, а также суда для правительственных чиновников и послов.

В эпоху Чжаньго в Китае зарождается паломничество и научный туризм. Жрецы отправлялись в залив Бохайвань на Желтом море, на острова Пенлай и Инчжоу, где проживали старцы, владевшие секретом бессмертия.

Торговые мотивы. Для активизации торговли в Древнем Китае с 7 в. до н.э. создавались подробные географические обзоры, которые можно рассматривать как прообраз путеводителя. В них описывались не только природные условия, но и хозяйство, транспорт и т.д. Существование Великого Шелкового пути активизировало развитие путешествий в Древнем Китае.

Одним из первых китайских путешественников был посол Чжан Цянь, живший во 2 в. до н.э. Ему часто приходилось бывать за границей по делам службы. Совершая путешествия, Чжан Цянь постоянно вел записи. Им описаны Бухара, долина реки Или, степи Киргизии, территория к северу от р.Сырдарьи и современного Казахстана. Путешествия Чжан Цяня 138-126 гг. до н.э. имели и важное практическое применение, поскольку по пройденному им маршруту на рубеже 2-1 вв. до н.э. проходил Великий шелковый путь, по которому на запад устремились китайские купцы. Купцы проникали не только в Среднюю Азию и Индию, но и в страны Малой Азии и Палестину. Древние китайцы имели географические карты, которые они составляли с особой тщательностью. Самые древние из сохранившихся карт относятся ко 2 в. до н.э.

На территории Древней Индии, а точнее на северо-западе полуострова Индостан, в третьем тысячелетии до нашей эры были два центра цивилизации: Хараппы и Мохенджо-Даро. Науке очень мало что известно о культуре этих цивилизаций, так как письменность народов, населявших эту территорию, до сих пор остается загадкой. Невозможно назвать имена и проследить конкретные маршруты путешественников. Но археологические раскопки по косвенным признакам доказывают, что эти цивилизация вели интенсивную торговлю с Месопотамией, они раньше других народов (даже китайцев) начали торговать с Индокитаем и островами Малайского архипелага.

Таким образом, путешествия в древнем мире осуществлялись, преимущественно, ради торговли, завоеваний, познания мира; в древнем Китае зарождается научный и паломнический туризм.

Путешествия в эпоху античности (Древняя Греция и Древний Рим).

С 12 в. до н.э. можно говорить о зарождении цивилизации Древней Греции. Не нуждается в комментариях история странствий легендарного Одиссея, описанная в поэме Гомера. Наибольшего подъема в Древней Греции достигают путешествия в 5-4 вв. до н.э. В это время греками были основаны крупнейшие античные города и на нашем полуострове. Калос-Лимен, Керкинитида, Херсонес, Феодосия, Пантикапей, Мирмекий, Нимфей и пр.

Основными мотивами путешествий в эту эпоху были экономические (торговля), познание, развлечение, образование, лечение, политические (союзы стран) и военные (захватнические).

Торговые мотивы. Древние греки свободно плавали по Эгейскому морю до берегов Малой Азии и обратно, хотя эти путешествия не были лишены опасностей и приключений. Одним из примеров путешествия с экономическими целями явилось путешествие греческого купца Пифея. Обострение конкурентной борьбы между греческими полисами, с одной стороны, и Финикией и Карфагеном, с другой, за доминирование в торговле в бассейне Западного

Средиземноморья, которое вело к локальным военным конфликтам, и вынудило Пифея отправиться на самостоятельные поиски новых западноевропейских рынков. Финикийцы не пропускали чужих купцов за Гибралтарский пролив, движение через который контролировалось специальными гарнизонами, расположенными в Гадисе (Кадисе) и Тингисе (Танжере) по обеим сторонам пролива. Финикийцы были монополистами на такие товары, как олово, янтарь, ряд разновидностей дорогих мехов, которые они поставляли в страны Средиземноморья с Британских островов и стран Северной Европы. В 325 г. (по другим данным в 320 г.) до н.э. Пифей отплыл на одном корабле из своего родного города Массалии (ныне Марсель) в Средиземном море. Проплыв через Гибралтар и, обогнув Пиренейский полуостров, он вышел в Бискайский залив. Затем плыл вдоль побережья страны кельтов и достиг пролива Ла-Манш. Там он пристал к острову Альбион, что в переводе означает «Белый», названный так из-за частых туманов. На этом острове Пифей узнал от жителей, что к северу от них лежит земля «Туле» (в переводе с местного наречия - «край», «предел»). Пифей обогнул с запада Британский остров, и через Северный пролив вышел в Атлантический океан. Он попытался достичь земли «Туле» (ныне остров Исландия). Проплыв Оркнейские и Шетландские острова и, достигнув Фарерских островов, он пошел дальше, до 61° северной широты. Но дальнейшему плаванию Пифея препятствовали непроницаемые туманы, которые образуются от попадания северных льдов в полосу теплого Гольфстрима. Пифей вынужден был повернуть на юг к берегам Скандинавского полуострова. Пифей поплыл на восток и прибыл к устью Рейна, где жили остионы, а дальше – германцы. Оттуда приплыл к устью Эльбы и вернулся в Массалию. Северное путешествие и достижения Пифея бесспорны. Он обогнул Британские острова, доказав, что Британия – остров. Никто из древних греков и даже римлян не заходил так далеко на север.

Образовательный и познавательный туризм. Описываемый нами античный период являлся периодом расцвета философии, искусства, математики, астрономии, космологии и других наук. Центрами притяжения были малоазийские города Милет, Эфесс и Колофон, а также Афины. Сюда стекалась молодежь для получения новых знаний и образования.

Кроме посещения греческих городов, с целью получения знаний путешествовали в различные страны и почти все известные древнегреческие ученые-философы. Исторические источники свидетельствуют о том, что уже в 6 в. до н.э. древние греки совершали поездки в Египет. Так, мудрец и философ Фалес Милетский более 20 лет учился в Египте. Побывал в долине Нила с целью получения новых знаний и древнегреческий философ и математик Пифагор. Философ Платон, совершив дальнее путешествие, по возвращению домой основал знаменитую Афинскую философскую школу.

Но не только знания привлекали греческих мудрецов, философов и поэтов во все концы света. Сюда их привлекали также история, культура, необычная природа и грандиозные древние памятники архитектуры, часть из которых представляла собой прославленные достопримечательности античной культуры – Семь чудес света (или Семь чудес света Древнего Мира).

Первый список чудес света появился в Древней Греции приблизительно в III веке до н.э. Поначалу чудес света было только три — Пирамида Хеопса, Висячие сады Семирамиды и Храм Артемиды. Потом были добавлены остальные. В некоторых источниках автором окончательного списка считается Филон Византийский (Филон Александрийский). До наших дней полностью сохранилась лишь Пирамида Хеопса, частично сохранились Храм Артемиды в Эфесе и Мавзолей в Галикарнасе.

В настоящее время в число семи чудес света древнего мира включены:

* Пирамида Хеопса, в Гизе (Египет)

* Висячие сады Семирамиды (Вавилон, Месопотамия, 110 км южнее Багдада)

* Храм Артемиды в Эфесе (Турция)

* Статуя Зевса в Олимпии (Греция) из золота и слоновой кости, сделана Фидием.

* Александрийский маяк (Египет)

* Колосс Родосский (о.Родос, Греция)

* Мавзолей в Галикарнасе (Турция)

При посещении архитектурных достопримечательностей путешественники нередко оставляли на их стенах короткие записи – «граффити», что в переводе с итальянского означает «нацарапанные». Так, только у гробниц фараонов в Фивах египтолог Ж. Байе обнаружил более 2 тысяч подобных надписей, относящихся ко временам Древней Греции и Древнего Рима.

Одним из первых ученых-путешественников был Геродот, который по выражению Цицерона является «отцом истории». Геродот родился в Галикарнасе на побережье Малой Азии. В молодом возрасте из-за политических неурядиц он покинул родной город и жил на острове Самос. Разочаровавшись в политике, Геродот начал интересоваться историей своего народа и, прежде всего мифологией. Многие исследователи считают, что именно желание побывать в тех местах, где Геракл совершал свои подвиги, побудило Геродота к совершению путешествий. Будучи выходцем из состоятельной семьи, Геродот не испытывал нужды в деньгах. Он объехал всю Грецию и Малую Азию, затем отплыл в финикийский город Тир. Геродот совершил три путешествия. Более всего Геродота привлекал Восток и его богатое культурное наследие. Геродот путешествовал по Ливии, посетил Вавилон, но особенно его поразил Египет, где он пробыл три месяца. В Египте он просил переводить ему надписи, расспрашивая жрецов об истории этого государства. Интересовался не только жизнью фараонов, но посещал и мастерские бальзамировщиков. Он шагами измерял длину периметра основания пирамид, производя конкретные математические расчеты. Вернувшись в Грецию, Геродот делился со своими соотечественниками полученными знаниями. Это было его первое путешествие. Второе путешествие Геродота проходило через Малую Азию, откуда он прибыл на корабле в Северное Причерноморье, через Геллеспонт (пролив Дарданеллы) до милетской колонии Ольвия (Николаевская область, п.Парутин) в устье Днепро-Бугского лимана. Там он встретился с кочевыми племенами скифов, наблюдал за их обычаями, обрядами, изучал их общественный строй. Геродоту принадлежит первое дошедшее до нас описание Скифии и населяющих ее народов, а также Таврики (Крыма). Свое третье путешествие Геродот посвятил изучению Балканского полуострова. Он объездил Пелопоннес, острова Эгейского моря (Делос, Фарос, Закинф и другие), затем путешествовал по Южной Италии и северу Балканского полуострова. Геродот путешествовал в течение 10 лет (с 455 по 445 гг. до н.э.), и все свои наблюдения изложил в 9 книгах «Истории», каждая из которых называлась по имени одной из муз. В своем знаменитом труде Геродот описал не только историю многих народов, но и этнографические приметы, т.е. описание черт лица, цвета кожи, типа одежды, быта, обрядов, народных примет, общего уклада жизни и формы гостеприимства. До нас дошли лишь отрывки его сочинений, но главное в том, что Геродоту принадлежит слава первого греческого туриста, так как в отличие от своих предшественников, он странствовал не ради достижения каких-то иных целей, а ради самого путешествия, т.е. ради удовольствия, удовлетворения собственной любознательности и любопытства.

Спортивный туризм. Грецию с полным правом можно считать родиной спортивного туризма. В период расцвета греческих городов-государств формировались центры, регулярно посещаемые путешественниками, как, например, город Олимпия, который являлся местом проведения Игр, получивших впоследствии название Олимпийских. История Олимпийских игр восходит к 776 г. до н.э. Олимпийские игры проходили раз в четыре года и начинались с первого новолуния после летнего солнцестояния. О начале Олимпийских игр греков извещали специальные послы – феоры, которые рассылались по всем греческим полисам, достигая самых отдаленных, расположенных в Северной Африке и на побережьях Черного и Азовского морей. Феоры на время Игр провозглашали священный мир. Все отправляющиеся в Олимпию признавались гостями Зевса. Среди них существовали и почетные гости, которыми признавались депутаты городов и феоры. Как правило, их размещали и кормили за счет принимающей стороны. Участники Олимпийских игр прибывали заранее, поэтому для них предусматривалось определенное обслуживание: сооружались места для тренировок, предоставлялись бытовые услуги (питание, отправление культовых обрядов, бани). Для размещения участников игр и болельщиков строились специальные жилые сооружения. Из-за обязательности длительных тренировок, содержания лошадей и др., участниками игр могли быть только зажиточные греки. Стадион вмещал до сорока тысяч человек, но туда допускались только мужчины. Победители соревнований – олимпионики награждались венком из веток оливкового дерева и пользовались в Греции почетом и уважением, а иногда даже обожествлялись. В родных городах им обычно ставили статую и предоставлялись важные экономические и политические привилегии. Олимпиада продолжалась 5 дней.

Элементы развлекательного и познавательного туризма на олимпиадах. По случаю Олимпиады всегда устраивалась большая ярмарка. Туристы осматривали древние храмы, слушали гида, рассказывающего различные легенды. Большой популярностью пользовался зал Эхо, стены которого семь раз повторяли произнесенные слова. На Олимпиаде можно было встретить великих людей Греции. Например, Фемистокла, обессмертившего свое имя во время греко-персидских войн. А философы: Анаксагор, Сократ, Диоген и другие – собирали вокруг себя толпы народа, проповедуя свои идеи. Выступали тут и известные ораторы: Демосфен, Горгий, Лисий. Можно было послушать поэтов: Пиндара, Симонида. Часто рапсоды исполняли отрывки из поэм Гомера, Гесиода, Эмпедокла. Главы из своей «Истории» зачитывал здесь Геродот. Художники устраивали вернисажи под открытым небом.

Кроме того, в 5-4 вв. до н.э. почти во всех греческих городах действовали театры или, как их называли, «места для зрелищ». Так, Афинский театр вмещал 17 тыс. зрителей.

Лечебный туризм и паломничество зародились в Древней Греции. Здесь славились курорты в городах Эпидавр и Кос, где находились самые известные святилища Асклепия (Эскулапа - бога медицины у др.греков). Именно здесь Гиппократом была основана в 5-4 вв. до н.э. известная школа врачевания. Большими познаниями в медицине обладали жрецы храма Асклепия куда стекалось большое количество страждущих. Например, в V – IV вв. до н.э. насчитывалось не менее 60 храмов Асклепия. Перед главным алтарем храмов почти всегда толпился народ, чтобы посмотреть на жертвоприношения или понаблюдать за процессией жрецов. Паломники, жаждущие выздоровления, прежде чем быть допущенными в храм к божеству, подвергались некоторым предварительным церемониям. Это был пост, омовения, банные процедуры, кроме того, были и церемонии, носившие чисто религиозный характер. После этих приготовлений страждущего допускали на ночь в храм. Это называлось инкубацией. Утром жрецы слушали рассказ о том, что больной видел и слышал ночью в храме, соответственно этому и применялось лечение, якобы назначенное богом.

В то время лечебным курортом считался Египет, куда с целью лечения отправлялись древние греки уже с 6 в. до н.э. В Египте лечили туберкулез.

С появлением христианства новый импульс получает паломнический туризм. Особенно часто посещался знаменитый храм Аполлона (покровитель и защитник жилищ, городов и стад) в Дельфах, где пифия, «выбранная богом», занималась предсказаниями.

Захватнические мотивы. Рассматривая путешествия эпохи эллинизма, нельзя не отметить военные походы Александра Македонского, длившиеся в течение 10 лет. Можно говорить о трех относительно крупных географических достижениях, связанных с именем Александра Македонского и его соратников – это ознакомление с Приаральем, исследование Персидского залива и Красного моря. В античном мире эти походы считались неслыханным, почти легендарным подвигом. Слава о блестящих военных победах великого Александра нашла отражение в народных преданиях всего средневековья. В 330 г. до н.э. войска Александра Македонского, разгромив Персидское царство, дошли до Южного Афганистана. Затем, через современный Кандагар и Газни, они отравились в Кабул, а оттуда, пройдя перевал Хавак (3 548 м) в горной системе Гиндукуша, прибыли в Северный Афганистан. После этого македонский царь совершил свой поход к Сырдарье и достиг современного Худженда (до 1991 года – г. Ленинабад). Затем войско повернуло на юг и вторглось в Пенджаб, где из-за недовольства воинов, жары и болезней Александр был вынужден отправиться в обратный путь, во время которого его настигла смерть. Не вдаваясь в военные подробности этого похода, можно смело сказать, что завершился он для греков, а затем и для римлян, открытием пути в Индию. Благодаря этому походу греки и македонцы познакомились с малоизвестными, а то и совсем неизвестными до этого, народами, их культурой, бытом, традициями. Лично Александр Македонский был заинтересован в изучении Азии. В окружении Александра были не только воины, но и выдающиеся ученые, деятели искусства. Они в своих произведениях подробно описывали все ими увиденное, услышанное и изученное во время этого похода. Этим походом также было положено начало музееведению. Александр после победы над персами послал своему учителю Аристотелю 30 талантов золота. На эти деньги Аристотель основал природный или естественно-научный музей. Аристотель просил своего царственного ученика присылать ему образцы неизвестных растений и шкуры или чучела необычных животных, что и исполнялось по велению Александра.

Новые горизонты открылись и в области мореходства. По приказу Александра Македонского, один из его командующих флотом по имени Неарх, что по-гречески означает «начальник корабля» предпринял плавание из верховий реки Инд, где находилась армия Александра Македонского. На 33 двухпалубных галерах экспедиция Неарха поплыла вниз по Инду и через четыре месяца достигла Индийского океана. Затем плавание продолжилось до Персидского залива. Неарх проплыв Аравийское море, достиг Суэцкого перешейка. Во время плавания Неарха не только составлялась карта побережья, но и велось изучение природных явлений, в частности муссонных ветров, расширялись знания по ботанике и зоологии. Неарх знакомился со многими племенами и народами, узнавал их обычаи и законы.

Система гостеприимства. Еще в 1 тыс. до н.э. важным элементом социальной и религиозной жизни древних греков были таверны. Хотя в тавернах существовали помещения для размещения путешественников, в большей мере они были предназначены для предоставления услуг питания (некачественная еда, разбавленное вино и пр.). Однако развитие торговли и связанные с ней длительные путешествия требовали организации не только питания, но и ночлега. Древние греки были достаточно гостеприимными. В богатых домах можно было получить бесплатный ночлег, для чего существовали особые комнаты для гостей. Еще в 1 тыс до н.э. здесь начинается развитие гостиниц. В курортных местах строились жилища для сдачи внаем приезжающим. Сложнее приходилось путнику, если ему приходилось заночевать в дороге, не доехав до города, так как придорожных постоялых дворов было очень мало. В греческих городах-полисах существовали частные заезжие дворы - катагогии, но их содержание не считалось достойным делом. Поэтому большинство гостиниц были государственными. Эти гостиницы, называемые пандокеи, строились в местах проведения спортивных игр, на курортах. В них путнику предлагали только ночлег; провизию – продукты питания же ему приходилось возить с собой.

Благодаря путешествиям развивается картография. Древнегреческие ученые создают первые в Европе географические карты. Их создание приписывают философу Анаксимандру – ученику легендарного Фалеса. Милетские ученые ориентировали свои карты по сторонам света, использовали названия частей света. Границу между Европой и Азией большинство ученых Древней Греции проводило по Танаису (современному Дону).

Среди греческих историков и географов, путешествовавших и оставивших об этом свои труды нужно выделить Страбона (64 – 23 гг. до н.э.), которого можно назвать первым специалистом-страноведом. Выходец из города Каппадокии (Амасия), расположенного в Малой Азии, он уже в 20 лет совершил свой первый вояж – в Рим. Страбон путешествовал всю свою жизнь. Он объехал Малую Азию, побывал в горах Тавра (Крыма) и у подножия Кавказских гор, посетил Кикладские острова и обошел Балканский полуостров, основательно изучил все памятные места на Апеннинском полуострове, а также Египет. После завершения путешествий Страбон написал главный труд своей жизни – «География» – в 17 книгах. Этот труд представляет собой итог географических знаний античности. Он большей частью сохранился и является важным историческим памятником.

В результате, древнегреческая культура обогатила человечество знаниями об окружающем мире, возведя путешествия в ранг массового явления. Таким образом, в Древней Греции были развиты путешествия с экономическими целями (торговля), захватническими целями; лечебный, спортивный, познавательный, развлекательный и паломнический туризм. Появились такие элементы гостеприимства как постоялые дворы и гостиницы. Однако говорить о начальных этапах индустрии туризма можно только с эпохи Древнего Рима.

Наивысшего расцвета Римская империя достигла в I – II вв. нашей эры. Размеры Римской империи и проблемы управления ею явились причиной создания густой сети дорог. Прекрасные дороги Древнего Рима благоприятствовали путешествиям и торговле. Вообще, с античных времен возникают дороги, названные по виду основного товара, который перевозился по ним «Великий шелковый путь», «Дорога пряностей» (пересекала с юга на север весь Аравийский по-ов, 2.в.до н.э.). В отличие от Римской империи, отсутствие удобных дорог в Древней Греции было препятствием к сухопутным путешествиям. Строительство дорог в Древнем Риме начинается в 312 г. во времена правления императора Константина. Римляне развивали дорожную систему, в основном, исходя из военных потребностей. Римские дороги строились по всем правилам инженерного искусства. Для каждой дороги предварительно составляли план, затем рыли траншею, которую заполняли камнями. Для стока воды вдоль дорожного полотна прорывали специальные водосточные канавы. Во всех населенных пунктах вдоль дорог строились тротуары шириной 4-5 м. Вдоль дорог устанавливались дорожные столбы – гермы, на которых указывали год установки, имя правящего императора и расстояние до ближайшего города. О мастерстве строителей говорит тот факт, что римские дороги практически во всех европейских странах стали основой для современных автомобильных и железнодорожных путей. Для дорог выбирались наиболее короткие расстояния, несмотря на различные препятствия, которые при этом преодолевались. Для преодоления водных преград строились мосты, виадуки и тоннели. Эти сооружения кое-где не только сохранились до наших дней, но даже до сих пор используются, как, например, мост через реку Алькантара в Испании. Примером мастерства римских дорожных строителей может служить туннель под горой в Италии (между Путеолами и Неаполем - пещера Позилиппо). Некоторые подобия дорог в виде гатей прокладывались в низинах и болотистых местах. Протяженность только государственных дорог 1 категории составляла около 90 тысяч км. Сеть римских дорог покрывала Пиренейский, Апеннинский и Балканский полуострова, Малую Азию, Ближний Восток, Британию и Францию, Африканское побережье Средиземного моря. В центре этой сети дорог находился Рим. Отсюда пошла поговорка в античном мире «Все дороги ведут в Рим». Важным фактором развития путешествий был высокий уровень безопасности дорог. В Древнем Риме хотя и существовали разбойники, очень эффективно действовало криминальное законодательство и активно велась борьба с разбойничеством.

Система гостеприимства. Еще в 1 в. до н.э. на всех главных дорогах Римской империи возникли государственные постоялые дворы. Они располагались на расстоянии одного дня езды на лошади, то есть примерно через каждые 25 миль (1,65 км). Сначала ими пользовались лишь правительственные чиновники и гонцы по специальным разрешениям. Это обстоятельство повлияло на качество этих постоялых дворов, строившихся по правилам архитектурного искусства и предлагавших широкий на тот момент времени спектр услуг. Об этих постоялых дворах известный итальянский путешественник М.Поло сказал, что на них и «королю остановиться не стыдно». Позже постоялые дворы предоставили свои услуги всем желающим путешественникам. Однако эти постоялые дворы не были комфортабельными и предлагали минимальные условия для ночлега и отдыха. За определенную плату здесь давались проводники, средства передвижения, охрана в пути, жилье и питание. Например, путешественники часто спали здесь просто на соломе, а в холодное время года могли рассчитывать только на теплый бок своего коня.

В Древнем Риме была создана сеть государственных гостиниц для того, чтобы окупить строительство дорог. Эти гостиницы строились через каждые 15 миль. Римские гостиницы представляли собой комплексы, состоящие из каменных жилых помещений, конюшен, колодцев и лавок с провизией. Там же путешественникам предоставлялись перекладные лошади. Исходя из гражданского статуса путешественников, существовали два типа гостиниц. Гостиницы, которые предназначались для патрициев (знатных римлян), назывались мансионес. В мансионесах уже встречались элементы туристского сервиса и обслуживания (прачечные, комнаты для отдыха и развлечений, таверны и прочее). Для плебеев (простолюдинов) были гостиницы похуже, в основном частные, которые назывались стабулярии. Это были обычные постоялые дворы, где можно было поесть и отдохнуть без удобств, накормить или поменять лошадей, починить повозку и т.п.

В Древнем Риме уже существовали карты и путеводители. В путеводителях не просто указывался тот или иной маршрут, но и описывались достопримечательности, встречающиеся в пути, отмечались гостиницы и давались цены. Известен подобный путеводитель для паломников, совершавших путешествие из Бордо в Иерусалим, относящийся к IV в. н.э. А карты были настолько обычным явлением, что их как сувенирные рисунки изображали на разных предметах, например, кубках, чашах. На одном из таких кубков был изображен маршрут из Кадикса в Рим с отмеченными постоялыми дворами и расстояниями между ними. В I в. до н.э. появляются и туристские бюро, которые снабжали желающих путеводителями и справочниками.

Лечебный туризм. Особое место в жизни древних римлян занимал лечебный туризм, который зародился еще в Древней Греции. Поэтому медициной у римлян довольно долгое время занимались, в основном, греки. Им стали составлять конкуренцию египетские врачи начиная со времен Цезаря. Большими познаниями в медицине обладали жрецы храма Асклепия (Эскулапа), куда как и в Древней Греции, стекалось большое количество страждущих.

Морские и целебные ванны предоставлялись в термах. Самыми большими в Риме были термы Каракалы, построенные в 3 в. н.э. Эти термы, кроме традиционных составляющих, еще имели залы для спортивных занятий, банкетные залы и комнаты для обедов. Таким образом, публичные термы Рима выполняли функции спортивных, развлекательных и культурных центров. Большой популярностью у римлян также пользовались естественные паровые серные бани, которые устраивали прямо в пещерах.

Еще больше, чем греки, римляне ценили целебные минеральные источники. Самым известным курортом в I в. до н.э. стал город Байи и его источники, где находились виллы Юлия Цезаря и Нерона. Среди римлян были популярны курорты Санкт-Мориц (один из самых старых курортов Европы и Швейцарии), Цивитас Аврелия Аквензис (Германия, современный Баден-Баден), Искья (Неаполит.залив), Аквинкум (Будапешт) и др.

Паломнический туризм. Паломничество было распространено еще в Древней Греции. В Древнем Риме еще не существовало крупных культовых сооружений, там христианство только зарождалось, а в качестве богов выступали трансформированные боги Древней Греции. И все же, путешествия к святым местам набирали силу. Так, например, апостол Павел много путешествовал во время своей миссионерской деятельности. Он побывал в Малой Азии, Греции, Сирии и Палестине.

Развлекательный туризм – театры или «места для зрелищ» -- гладиаторские бои. Римский Колизей вмещал 50 тысяч зрителей.

Образовательный туризм. Также были распространены путешествия римлян в Грецию для получения углубленного образования, так как там находились ведущие философские и риторические школы.

В Древнем Риме осуществлялись и морские путешествия, которые проводились с весны до середины осени. Плавания были в основном неспешными. От Меотийского болота, как римляне называли Азовское море, до Александрии Египетской доходили за две недели. Большое значение для развития торговли имело плавание купца Гиппала в 14–37 гг. н.э., который установил закономерность движения муссонов в Индийском океане, совершил плавание от мыса Фартак к дельте Инда. Гиппал написал книгу «Плавание вокруг Эритрейского моря», где был описан берег Африки от мыса Гвардафуй до острова Занзибар, а также южное побережье Аравии и большая часть западного побережья Индии.

Римские историки и географы Перу римского офицера Арриана, жившего во II в. н.э., принадлежит «Описание путешествия по Понту Эвксинскому» (Черному морю), в котором автор дал характеристику странам и народам, живущим по его берегам. Путешественниками в Древнем Риме также были императоры (Траян, Адриан, Марк Аврелий) и полководцы. В эпоху Древнего Рима даже появляется философия туризма: Луций Анней Сенека (4 – 65 гг. н.э.) в «Письмах к Луцилию» обосновывает идею о том, что для туризма необходимо «выбирать места здоровые не только для тела, но и для нравов». Среди римских историков и географов, путешествовавших и оставивших об этом свои сочинения, надо отметить, поистине, энциклопедический труд Полибия (200 – 120 гг. до н.э.) - «Всемирную историю». Энциклопедическими знаниями о путешествиях обладал Клавдий Птолемей (90 – 168 гг. н.э., грек, ученый римской эпохи). В своем фундаментальном сочинении «География» он систематизировал труды предшественников и подвел итоги их открытий.

Таким образом, в античное время к таким мотивам путешествий древнего мира, как торговля и завоевание новых земель, прибавились образование, оздоровление, паломничество, познание мира и развлечения. Уже в 1 в. до н.э. в Древнем Риме и Древней Греции появились элементы организованного обслуживания путешественников (проживание, питание, транспорт), ставшие впоследствии основой современного туристского обслуживания.