6. Все перечисленное.

15. КАКАЯ ФИЛОСОФСКАЯ ТРАДИЦИЯ СЧИТАЕТ КАТЕГОРИИ «априорными схемами рассудка», «врожденными идеями, упорядочивающими сенсорные потоки»?

1. Объективный идеализм.

2. Дуализм.

3. Пантеизм.

4. Деизм.

5. Субъективный идеализм.

6. Материализм.

16. В МЕТАФИЗИЧЕСКОМ МАТЕРИАЛИЗМЕ КАТЕГОРИЯ «ЕДИНИЧНОЕ» ОЗНАЧАЕТ:

1. Отдельный предмет.

2. То, что существует в одном экземпляре.

3. Свойство, присущее только одному предмету.

4. Все перечисленное. Комментарии

4.1

4.1 «Диалектика» означает в своем первоначальном (древнегреческом) значении умение вести дискуссию, эффективно спорить. В этом смысле употреблял впервые Сократ, а затем его ученик Платон. Постепенно складывалось современное понимание диалектики как наиболее общих принципов бытия: природы, общества и мышления. Сегодня диалектика означает учение о всеобщей связи и взаимодействии материальных и духовных аспектов мироздания, поэтому выступает как теория познания, и как логика. Диалектика принципиально отличается от механического понимания мироустройства, а также выступает как альтернатива догматизма, софистики, эклектицизма.

4.2

4.2 Диалектическое мышление начало складываться в античности.

4.3

4.3 Античная диалектика как и вся философия была умозрительной, с неразработанным категориальным аппаратом, фрагментарной. Античный космизм обусловливал частое отождествление субъективной диалектики с объективной.

4.4

4.4 Теоцентричная философия средневековья, объявив себя служанкой богословия, превратила диалектику в изящную казуистику, в бессодержательную игру ума по правилам речи и формальной логики, в чем и проявилась ее заслуга. Средневековая диалектика разработала основной массив формальных сторон диалектической логики.

4.5

4.5 Грандиозный замысел Гегеля состоял в том, чтобы построить философию как выражение саморазвивающегося Абсолютного духа от его простой неразвитой (абстрактной) формы до всесторонней полноты (конкретности). На этом пути Гегель рассматривал все предыдущие филологические концепции как ступени диалектического развития абсолютного Духа, в единстве его материальных и идеальных аспектов.

4.6

4.6 К. Маркс, Ф. Энгельс на основе всей предыдущей философской традиции создали материалистическую трактовку диалектики. До них материализм оставался механистическим (метафизическим) и антропологическим.

4.7 Ни одна идея не остается достоянием лишь одной философской концепции. После К. Маркса, Ф. Энгельса диалектика развивалась как в материализме, так и идеализме, как в рационализме, так и иррационализме.

4.8

4.8 Альтернатива (латин. - один из двух). Необходимость выбора одного из взаимоисключающих решений вопроса, 2) каждая из взаимоисключающих возможностей.

4.9

9. Механицизм есть противоположное (альтернативное) диалектике учение, сводящее движение к его простейшей форме - механическому и служащий методологией познания.

4.10

Догматизмом называют как учение о религиозных догмах, так и закостенелые системы взглядов, претендующих на абсолютную истинность.

4.11

4.11 В современном смысле софистика - это логические приемы для доказательства своей правоты во всех случаях, даже если приходится идти на сознательное введение слушателей в заблуждение.

4.12

4.12 Эклектика (гр. «эклектикос» - выбирающий) - грубое механическое смешение разнородных идей и теорий.

4.13

4.13 Категории - это общие понятия какого-либо учения, отражающие ступеньки освоения мира, способы познания и знания, участвующие в формулировке закономерностей и законов.

4.14

4.14 Философские категории, отражающие мир в его предельно всеобщей целостности, взаимосвязи и взаимодействии его элементов выполняют методологическую роль по отношению к частнонаучным дисциплинам.

4.15

4.15 Субъективный идеализм объявляет мир порождением сознания, комплексом ощущений и т.д.

4.16

4.16 Метафизическое мышление отождествляет содержание категории «единичное» с количественной характеристикой быть в одном экземпляре.

тест № 4

Номер вопроса	Номер ответа
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16

Т Е С Т 5