3.Органическая теория

Представители: Платон, Спенсер

Эта теория появилась во второй половине XIX в.

Суть: Органическая теория объясняет происхождение государства действием тех же сил и законов, которыми определяется жизнь природы. Государство возникает как результат естественного развития животного мира от низших форм к высшим.

Человечество – результат эволюции (постепенное развитие, от простого к сложному, от низшего к высшему) животного мира. Развитие данной теории связано с научными достижениями середины 19 века: Дарвинизм – естественный отбор – выживает сильнейший, появление Клеточной теории (Шлейден и Шварц). Суть клеточной теории: любой организм состоит из клеток, клетки составляют единое целое. В органической теории не было отождествление организма человека и государства, они сравнивали организм человека и государства.  В результате Спенсер говорит, что высшие классы составляют мозг человека, осуществляют оборону и т.д., низшие классы – обеспечивают жизнедеятельность человека.

Достоинства:

• восприятие государства как единого целого, целостного и взаимосвязанного организма;

• признание роли конкуренции государств в совершенствовании их внутреннего механизма;

 оригинальность теории. Использовал системный подход. Государство не навязанный извне обществу продукт, а созданный по воле человека

•системный подход

Недостатки:

• прямое проецирование биологических законов на жизнь общества; переносить биологические законы на развитие общества нельзя, ибо биологические законы отличаются от социальных.

• сильное влияние дарвинизма;

• отождествление государства с биологическим организмом, в то время как оно является организмом социальным. Законы физики, химии – не соответствует социуму в полной мере. Пример, диалектичекий закон: переход количества в качество.

4. Договорная теория происхождения

Представители: Гроций (Право войны и мира); Гоббс (Левиафан или материя, форма и власть государства церковная и гражданская), Локк (Два трактата о гос. правлении) Руссо (Об общественном договоре, или Принципы политического права), Радищев (Письма).

Возникла в период (17-18 века)

Суть: Образование государства рассматривается как результат свободной и сознательной воли человека, как некий воображаемый или действительный юридический акт заключения общественного договора который состоит в следующем:

  - первоначально люди находились в догосударственном (первобытном) состоянии, в «естественном состоянии», которое понималось разными авторами по-разному (неограниченная личная свобода, война всех против всех и каждого против каждого, всеобщее благоденствие — «золотой век» и т.п.);

Томас Гоббс: представлял естественное состояние в виде войны всех против всех и каждого против каждого. Государство учреждается путем заключения договора для того, чтобы с его помощью избавиться от «разнузданного состояния безвластия». Гоббс считал, что для создания государства необходима законность 2-х договоров: 1-ый договор – каждого с каждым на образования государства, 2-ой договор – на избрание суверена, так как только тогда всеобщий отказ от права на все обеспечивает мир, если переносится на 1 лицо, берущее на себя ответственность за мир и безопасность людей.

В России представителем договорной теории был революционный демократ А.Н. Радищев (1749 – 1802), который утверждал, что государственная власть принадлежит народу, передана им монарху и должна находиться под контролем народа. Люди же, входя в государство, лишь ограничивают, а вовсе не теряют свою естественную свободу. Отсюда он и выводил право народа на восстание и революционное ниспровержение монарха, если тот допускает злоупотребление властью и произвол.

Достоинства теории:

- данная теория, во-первых, провозгласила народ источником государственной власти, принадлежность суверенитета народу. Правители являются лишь уполномоченными народа, могут быть смещены по воле народа и обязаны отчитываться перед ним.

- носит демократический характер, поскольку исходит из того, что права и свободы человека принадлежат ему от рождения, люди равны между собой и каждый из них ценен для общества.

- впервые отказалась от религиозной трактовкой причин возникновения государства и опиралась на достоверные исторические факты, в частности на договоры между отдельными феодальными городами и приглашаемыми для управления князьями и иными правителями (Венеция, Генуя, Великий Новгород, Псков и др.).

Недостатки теории:

1)гос-во выступает исключительно как искусственный продукт сознательной воли людей. Эта теория упускает из виду объективные исторические, экономические, геополитические причины возникновения государства.

2)Подавляющее число государств мира не имели в своей основе какого бы то ни было соглашения между государством и населением страны