Рекомендации по выполнению упражнений.

- в каждой ситуации следует определить стратегическую терапевтическую цель, кратко ее для себя сформулировав, а также определить несколько тактических задач, с помощью которых прийти к стратегической цели. Кроме того, важно понимать, что цели и задачи могут разительно отличаться друг от друга по форме;

- любое внушение направлено в область чувственных процессов на формирование психологических установок отношения;

- внушать действие или поступок – ошибочно.

Предыстория возникновения этой книги.

1493 год. Родился Теофраст Бомбаст фон Гогенхайм. В истории этот швейцар­ский врач известен по имени Парацельс. Неутомимый исследователь, путешественник и эрудит, он сыграл большую роль в истории медицины и философии. Ему всё было интересно, из пристального наблюдения за каждым феноменом ему удавалось извлечь ценное знание. Его потрясающе живой ум был открыт всему, что только могло принести пользу человеку. Он является создателем теории, согласованной с китайскими и египетскими энергетическими воззрениями. Парацельс описывает флюид, циркулирующий в трех частях универсума (нижний, астраль­ный и божественный миры), а также в трех соответствующих час­тях человека (тело, дух, душа). Плохая циркуляция флюида влечет за собой болезнь. Использование магнитов позволяет гармонизи­ровать несовершенную циркуляцию и восстановить здоровье. Его идеи, в том числе, окажут влияние на исследования К.Г.Юнга

1734 год, 23 мая. Родился Франц Антон Месмер. В шестнадцать лет он занялся теологией, потом — философией. В 1759 году стал доктором философии, в возрасте 25 лет. Одновременно с этим Месмер тайно изучал астрологию, алхимию и оккультизм, которые в то время были запрещены. В 1766 году получил диплом доктора медицины. В его диссертации развиваются основные идеи Парацельса относительно существования флюида, испускаемого плане­тами, циркулирующего в пространстве и влияющего на функцио­нирование человеческих органов. Месмер прародитель современного гипноза и, пожалуй, ответвления «целителей и экстрасенсов». Очень важно учесть, что в то время Франц Антон Месмер был выдающимся человеком, в высшей степени образованным специалистом и до мозга костей неординарной, самобытной индивидуальностью. Месмер опубликовал свои "Мемуары об открытии животного магнетизма", оказавшие влияние на множество терапевтов в течение примерно двух веков. Он основал ассоциацию, Ложу Гармонии, задачей которой было распространение учения о магнетизме; Бен­джамен Франклин и Джордж Вашингтон присутствовали на засе­даниях этой необычной академии. По возвращении в Америку они станут инициаторами движения магнетизёров (гипнотизёров).

Одним из самых рьяных последователей Месме­ра стал аристократ — маркиз Арман де Пюисегюр. Через несколько месяцев после осуждения Месмера, его верный последователь, Арман де Пюисегюр, сделал важное открытие, пе­ревернувшее мир магнетизма. Он обнаруживает, что прикасаться к пациенту вовсе не обязательно: криз можно получить, осуществив пассы в тридцати сантиметрах от тела. И открывает также следу­ющую закономерность: кризы бесполезны, они вызывают у боль­шинства пациентов состояние глубокого сна, называемое сомнамбулизмом. Находясь в этом особом состоянии, его пациенты стано­вились ясновидящими и осмысленно давали заключения о своих болезнях или заболеваниях других людей.

1813 год. Аббат Фариа, наблюдая опыты Пюисегюра, пришёл к открытию, что магнетизма нет. Пассы, кризы, флюиды — все это иллюзия. Он излагает свои взгляды в научном труде "О причине ясного сна". Вкратце он пишет следующее: «Я не могу понять, почему люди настолько стран­ны, что ищут причину в баке, во внешней воле, в магнетическом флюиде, в животном тепле и в тысяче других смешных диковинках такого же рода, тогда как этот тип сна присущ всей человеческой природе и проявляется в мечтах, а также у всех людей, которые под­нимаются, ходят или говорят во сне». Для аббата Фариа транс был результатом воздействия двух факторов: очарованности субъекта магнетизёром и силы убежденности, исходя­щей от магнетизёра. Обычно аббат располагался напротив своего пациента, смотрел прямо ему в глаза и твердо приказывал спать, при этом он сильно нажимал ему на плечи, чтобы заставить сесть на удобное сиденье. Если этого оказывалось недостаточно, он воз­носил распятие, на которое пациент должен был не отры­ваясь смотреть, вплоть до наступления гипнотического транса.

1841 год. Среди людей, посетивших опыты Пюисегюра, побывал некто по имени Лафонтен. Двадцать лет спустя он стал знаменитым магнетизёром. Лафонтен выступает в крупных городах Европы. После сеансов в Риме, на которых присутствовал сам Папа, он отправляется в Анг­лию, где значительно укрепляет свою репутацию, гипнотизируя льва в лондонском зоопарке. Затем Лафонтен прибывает в Шотландию, в Эдинбург, сопровождаемый необычайными слухами.

1843 год. Городской фармацевт, Джеймс Брэйд, решает присутствовать на первом пред­ставлении, дабы разоблачить мошенничество. Заинтересовавшись работой Лафонтена, он был удивлен тем, что испытуемый не мог открыть глаза, несмотря на все усилия. Лишь на третьем представ­лении Джеймс Брэйд понимает механизм этого феномена. По его мнению, не магнетизм и не пассы вызывают сомнамбулический криз, который является результатом фиксации внимания подопытного на каком-либо предмете. Брэйд считает, что пациенты не засыпают, а погружают­ся в своего рода нервный сон. Он пишет: «Неподвижность взгляда, парализуя нервные центры глаз и подчиненные им центры и нару­шая тем самым равновесие нервной системы, дает нам в конечном итоге этот феномен». Брэйд проверяет открытие на своем окружении, а затем и на мно­гочисленных пациентах. Он просит их фиксировать внимание на блестящем предмете, расположенном в нескольких сантиметрах от глаз, и заранее описывает им ощущения, которые те будут испыты­вать. Через несколько минут испытуемые впадают в состояние глу­бокого сна. Аптекарь напрасно старается опубликовать свое открытие в медицинском журнале — все ему отказывают. Тогда он решается опубликовать книгу, в которой описывает свой метод, отличный от магнетизма. Поскольку метод является иным, нужно найти ему другое название. Брэйд, как и все ученые его времени, получил классическое образование и превосходно знает греческий язык и греческую мифологию. Используя язык Гомера, чтобы дать имя этому нервному сну, он называет его гипнотизмом. Последствие сказалось немедленно, изгнанный из боль­ниц, магнетизм вошел в их распах­нутые двери под именем гипнотизма. «Гипноневрология» — книга, опубликованная Брэйдом, вызвала целый ряд переворотов.

1882 год. В Нанси проживает некая дама, много лет страдающая ишиасом. Никто не может ее вылечить. Самому профессору Бернгейму не удалось справиться с этой болью. Дама прослышала о враче, практи­кующем в деревне неподалеку. Врач, по слухам, творит чудеса. Сла­ва о Льебо уже вышла за пределы его округа — он становится из­вестен в столице Лотарингии. Услышав похвалы в адрес Льебо, дама предпринимает поездку в Пон-Сен-Винсен. И что же? Она из­лечена за один сеанс. Бернгейм узнает об этой новости. В ярости он решает отправиться к Льебо для разоблачения — он считает его шарлатаном. В течение двух дней Бернгейм присутствует на при­еме и быстро убеждается в ценности удивительного терапевтичес­кого метода. Бернгейм предлагает Льебо переехать в Нанси. Тот соглашает­ся, и вдвоем они основывают школу Нанси, из которой впослед­ствии выйдут знаменитые гипнотерапевты. В городе герцогов Лотарингских Льебо практикует в помещении, чем-то напоминающем ангар, расположенный в пригороде. Он отдается буквально апос­тольскому служению обездоленным слоям населения. «В 1889 г. я видел старого и трогательного Льебо, принимающего женщин и детей пролетарского населения Нанси», — пишет Фрейд в своих мемуарах. Он описывает весьма своеобразную технику наведения, которую применял этот новый апостол гипноза: «Больной сидит, он кладет руку ему на лоб, и даже не глядя на него, говорит: «Сейчас вы уснете». Затем закрывает ему глаза, уверяя, что тот спит. Поднимает руку пациента: «Вы не можете опустить руку». Если больной ее опускает, Льебо делает вид, что ничего не замечает. Затем застав­ляет его вращать предплечьями, уверяя, что тот не сможет остано­виться. При этом он сам очень быстро вращает руками и говорит, говорит без остановки сильным и вибрирующим голосом". Льебо посвятил последние сорок лет своей жизни лечению ты­сяч пациентов. Бывали дни, когда он осуществлял более ста сеансов такого типа.

1885 год. Зигмунд Фрейд отправляется в Париж, чтобы изучать гипноз у Шарко.

1888 год. Леон Доде публикует роман "Мортиколь", высмеивающий двух соперников — Шарко и Бернгейма. Первый практикует в Сальпетриер большой гипнотизм, а второй в Нанси — малый гипнотизм. Так назывались в те времена два различных подхода к гипнотичес­кой практике.

1889 год. Фрейд приезжает в Нанси, чтобы усовершенствовать свою гип­нотическую технику у Льебо и Бернгейма. Он становится их дру­гом, принимает концепцию роли внушения и переводит книгу Бер­нгейма на немецкий язык. 1889-й — год первого международного Конгресса по гипнозу, проходившего в Париже. На нем присутствуют все светила мира гипноза и нарождающейся психологии. Фрейд участвует в нем, но не выступает. На Конгрессе Нансийская школа побеждает Париж­скую (Сальпетриер).

1890 год. Школа Сальпетриер начинает сближаться со школой Нанси. Бабинский признает значимость внушения. Руководитель клиники Шарко, он дает феноменам, наблюдаемым на «истеричках» Саль­петриер, название питиатизма (исцелимое внушением). Бабинский прекрасно знает, о чем говорит, поскольку был постановщиком спектаклей, разворачивавшихся по вторникам у Шарко. Дежерин подтверждает мнение своего коллеги, написав в «Ме­дицинской и хирургической газете»: «За границей идеи Льебо и Бернгейма приняты большинством врачей, занимающихся гипнотиз­мом, и гипнотизм не является специфическим неврозом, как мы ду­мали в свое время».

1892 год. На Конгрессе по экспериментальной психологии в Лондоне Бернгейм произносит фразу, повлекшую за собой серьезные послед­ствия: «Нет гипнотизма, есть только внушение». Льебо не соглаша­ется с этой крайней точкой зрения. Льебо отделяется от Бернгейма. Большинство учеников следуют за ним. Это конец школы Нанси. В редакционной статье ежегодного номера «Журнала гипнотиз­ма» Берийон воздает хвалу Льебо, которого считает создателем но­вого терапевтического метода — психотерапии. Сам Зигмунд Фрейд призна­ет вклад врача из Пон-Сен-Винсен в развитие его теории.

1990 год. Второй международный Конгресс по экспериментальному гип­нотизму. На нем превозносятся идеи Бернгейма без упоминания его имени. Бернгейм решает больше не публиковаться в «Журнале гип­нотизма». Содержание этого специализированного журнала обед­няется. Серьезные клинические и теоретические статьи становятся редкими и уступают место все более и более эзотерическим или парапсихологическим отчетам.

1910 год. Бернгейм уходит на пенсию. Льебо умер шесть лет назад. Сопер­ничество двух школ погасло. «Журнал гипнотизма» преобразован в «Журнал экспериментальной психологии». Эмиль Куэ развивает свою теорию, основанную на интенсивном использовании позитив­ных внушений. Его идеи, осмеянные во Франции, имеют большой успех по ту сторону Атлантики, где служат основой для многочис­ленных психологических школ. Гипноз заброшен и заменен психоанализом. Покинув его для того, чтобы развивать свою собственную технику, Зигмунд Фрейд, по всей видимости, нанес ему тяжелый удар. Но между тем… в Соединенных Штатах Америки существует гипнотическая традиция, восходящая ко времени Бенджамина Франклина. Работы Брэйда обогатили эту школу Новой Англии. Опубликованы многочислен­ные работы. Милтон Г. Эриксон, молодой американский врач, был знаком с некоторыми из них. Психиатр по образованию, он изучил книгу Бернгейма. Всегда интересуясь традиционной индейской ме­дициной, шаманизмом, Эриксон дебютирует, начав практиковать традиционный гипноз и возобновив движение медицинского гипно­за в Северной Америке.

1930 -1950 года. Между тем… в Европе гипноз уже не представляет собой школы. Медицинская обще­ственность игнорирует его, им интересуется лишь ограниченный круг маргиналов. Однако сильные личности используют его базо­вые принципы для создания и развития медицинских методов, име­ющих целью улучшение психического и физического здоровья лю­дей.

1950 год. Создана Американская ассоциация медицинского гипноза. Ее президентом становится доктор Милтон Г. Эриксон, развивающий новый гипнотический подход.

1980 год. 27 марта в Фениксе, штат Аризона, умирает Милтон Г.Эриксон. Последние годы своей жизни он посвятил распростра­нению своих идей и обучению терапевтов, развивших его технику в многочисленных странах. На долю доктора Жана Годэна выпа­дает тяжелая задача и огромная привилегия — внедрить идеи Эриксона во Франции. Он обучил многих, к числу которых принадлежит Михаил Романович Гинзбург, активно развивающий в России идеи и методы эриксоновского подхода.

2009 год. Игорь Оленев, совместивший в практике гипноз и психоанализ, частично основываясь на работах М.Эриксона, Э.Росси, С.Гиллигена, М.Гинзбурга, Ш. Жюслена и Ж. Бэккио, переработав и дополнив классификацию внушений, публикует свою первую книгу «Полная палитра методов внушения в практике убеждения и гипнотерапии».