1. Рецептивный тип (РТ). Человек рецептивной ориентации считает, что «источник всех благ» лежит вовне, и что единственный способ обрести желаемое – получить его извне. Для РТ проблема любви состоит в том, чтобы «быть любимым», а не в том, чтоб любить. Поэтому они «бросаются» за всеми, кто предлагает им любовь или то, что похоже на любовь. В интеллектуальной среде они – лучшие слушатели, поскольку ориентированы на восприятие идей, а не на их создание. Предоставленные сами себе, они чувствуют себя потерянными или парализованными. Религиозные люди РТ ориентации ждут всего от Бога, и ничего – от собственной активности, не религиозные ищут «магических помощников», чтобы питаться от них. Они вынуждены быть верными многим людям, которые обеспечивают их безопасность и они бояться потерять их, и это делает их слишком зависимыми от других. Люди рецертивного типа дружелюбны и доверчивы, они любят поесть и выпить. Рот у них выразителен: губы приоткрыты, как будто постоянно ждут пищи. Однако они приходят в смятение, когда им грозит потеря «источника питания». Делают они что-то для других ради того, чтобы добиться их расположения.

2. Эксплуататорский тип (эт).

Основная предпосылка – источник всех благ находится вовне и ничего нельзя создать самому. Отличие от РТ в том, что ЭТ не ждёт от других что-либо в дар, а отнимает у них желаемое силой или хитростью. Такая ориентация распространяется на все сферы действий. В области любви и чувств они нацелены присваивать и красть. ОНИ испытывают влечение только к тем людям, которых они могут отнять или увести у кого-то другого. Они не склонны влюбляться в непривязанного ни к кому человека. В интеллектуальной деятельности такие люди склонны не создавать идеи а красть их (плагиат) или в более скрытом виде - выдавать чужие мысли за свои. В сфере материальной – вещи, которые они могут отобрать у других, всегда кажутся им лучше, чем те, которые они могут создать сами: они склонны переоценивать то, что принадлежит другим и недооценивать своё собственное. Они эксплуатируют и используют всех и всякого из кого они могут что-то выжать. Они любят объектов своей эксплуатации, но им «наскучивают» те, из кого они уже всё выжали. Крайний случай – клептоман, который наслаждается только теми вещами, которые украл, хотя у него достаточно денег, чтобы купить их. Отличительные черты этих людей – язвительная гримаса, подозрительность, цинизм, зависть и ревность.

3. Стяжательский тип (ст).

СТ не нацелен получать блага извне. Свою безопасность они видят в стяжательстве и экономии. Их скупость распространяется как на деньги и материальные вещи, так и на чувства и мысли. Любовь для них – это обладание и только. Сами же они не дают ничего. Они не способны к плодотворному мышлению. У них характерные жесты погруженных в себя людей и плотно сжатые губы. Они педантично аккуратны. Их высшие ценности – порядок и безопасность. Так как внешний мир воспринимается как угроза оборонной позиции, то их ответной реакцией будет упрямство. В отношениях с людьми – близость для них – угроза. Безопасность – это отстранённость или обладание людьми. Стяжатель подозрителен и несёт особое чувство справедливости: «Моё – это моё, а твоё – это твоё».

4. Рыночный тип.

Всё имеет свою цену, за всё надо платить, всё продаётся и покупается. Рыночная ориентация характера развилась в качестве доминирующих в современную эпоху рыночных отношений.

5. Плодотворная ориентация.

Плодотворный тип (ПТ) нацелен на использование своих сил и максимальную реализацию присущих ему возможностей. Плодотворная любовь мало похожа на то, что называют любовью. Для ПТ любовь – это не страсть, кого-то обуявшая и не аффект. Это деятельность, забота и ответственность. Материнская любовь – это самый общераспространённый пример продуктивной любви. В процессе интеллектуальной деятельности ПТ не безразличен к предмету (объекту), он взаимодействует с ним, уважает его, заботится о нём и отвечает за него. ПТ характеризуется ещё объективностью: он видит объект таким, каков он есть в действительности, а не таким, каким хотелось бы. Любовь ПТ предполагает уважение, знание, желание, чтобы объект рос и развивался. Это близость между двумя людьми при условии сохранения целостности каждым их них