Интеграция во внеучебную деятельность школы

В своем Послании народу Казахстана Президент страны подчеркнул: «Важно усилить воспитательный компонент процесса обучения. Патриотизм, нормы морали и нравственности, межнациональное согласие и толерантность, физическое и духовное развитие, законопослушание. Эти ценности должны прививаться во всех учебных заведениях, независимо от формы собственности».²⁸

Духовно-нравственное воспитание подрастающего поколенияличности ребёнка – одна из самых важных задач школы, являющаяся неотъемлемой частью учебно-воспитательного процесса, что предполагает раскрытие у человека гуманистических ценностей, ориентированных на доброту, милосердие, сострадание, взаимопомощь. Такой подход является одним из ключевых составляющих образования во благо человека, общества и государства.²⁹

Школьный возраст очень важен для воспитания нравственныхкачеств ребенка, поскольку именно в этом возрасте закладываются основы для дальнейшего гармоничного развития личности.Поэтому воспитательный процесс в школе должен сочетать в себе единство воспитательной и учебнойфункций и способствовать формированию у учащихся нового мировоззрения, основанного на общечеловеческих ценностях.

Нравственным воспитанием на основе общечеловеческих ценностей мы назовем целенаправленный и организованный воспитательный процесс обогащения знаниями общечеловеческих ценностей учащихся в целях формирования нравственных качеств личности. Новой ступенью духовно-нравственного воспитания в образовании является интеграция программы нравственно-духовного образования «Самопознание» в единое образовательное пространство школы и во все виды ее деятельности.

Развитие и воспитание личности учеников происходит в нескольких направлениях, таких как: урок, внешкольная работа, внеклассная деятельность и пространство, в котором и организуется учебно-воспитательный процесс. Для того чтобы достигнуть результата в деле воспитания нужно, чтобы все эти направления работали по общему плану учебно-воспитательной работы и решали задачу воспитания личности на основе общечеловеческих ценностей.

Педагоги характеризуют воспитательную систему школы как «важнейший фактор целенаправленного воспитания, результат творческой деятельности воспитателей – профессиональных педагогов и общественников. Воспитательная система – феномен реальной действительности. Она включает те цели, ради которых создается; совместную деятельность воспитателей и воспитуемых, обеспечивающую реализацию этих целей; самих людей как субъектов этой деятельности; освоенную ими среду; отношения, развивающиеся между ними; ценностные ориентации и нравственные стороны, определяющие духовное единство и характер их поведения».³⁰

Воспитательная система школы существует ради воспитания личности школьника и должна быть гуманистической. Онавлияет на школьников не только через уроки, учителей, учебники, домашние задания (педагогический фактор), но и через неотрывность с окружающей средой, через ценностные отношения, которые складываются между учащимися,классными руководителями, родителями; через психологический климат, традиции, объединяющие взрослых и детей в школе.³¹

Воспитательный процесс– целостная динамическая система, основным фактором которой является личность. По мнению педагогов, «в воспитании человека важно добиваться, чтобы нравственные и моральные истины были не просто понятны, но и стали бы целью жизни каждого человека, предметом собственных стремлений и личного счастья».³²

Сегодня педагогический коллектив школы должен задумываться о том, как обновить и совершенствовать практику духовно-нравственного воспитания учащихся. Понятие «воспитательное мероприятие» в педагогике используется для обозначения форм и видов воспитательной работы. «Воспитательное мероприятие – это совокупность различного рода воспитательных воздействий с отвечающими их требованиям материальными и духовными условиями, подчиненных единой комплексной воспитательной цели, взаимодействующих друг с другом, представляющих собой целостное образование».³³

Воспитательный процесс складывается из воспитательных мероприятий так же, как и учебный процесс составляется из уроков. Процесс воспитания, который имеет характер лишь чередующихся формальных мероприятий, никогда не будет успешным. Этот процесс в школах должен быть организован таким образом, чтобы воспитательная работа носила творческий и коллективный характер. Тогда эта работа будет способствовать реализации цели воспитания – раскрытию высшей нравственно-духовной природы учащихся.

Образовательные учреждения должны быть нацелены на воспитание благородного человека, гражданина и патриота, раскрытие возможностей и способностей молодых казахстанцев, подготовку их к жизни в современном мире. При этом образовательным учреждениям необходимо постоянное сотрудничество с семьями учащихся, другими участниками процесса социализации, с опорой на культуру, которая сейчас развивается в русле интеграции с общечеловеческими ценностями, когда взамен специализированному знанию должно прийти целостное образование, содержащее выявление общечеловеческих ценностей во всех предметных областях знаний и воспитательной работе школы.³⁴

Внеклассная работа является составнойчастью учебно-воспитательного процесса школы, которая является формой организации досуга учащихся. Внеклассную работу в общей структуре работы школы нужно рассматривать с точки зрения главного понятия в педагогической науке - воспитания.

Воспитательный процесс и внеклассная работа в школе должны планироваться и строиться в теснойвзаимосвязи духовного и светского направлений. Внеклассная работадолжнаявляться целенаправленным и систематическим продолжением начатой на уроке работы по выявлению у учащихся общечеловеческих ценностей. Ведущим направлением в таком виде деятельности является духовно-нравственноевоспитание. Обязательным требованиемпри планировании и составлениипланов, программ воспитательной работы должнаявлятьсяинтеграция программы нравственно-духовного образования «Самопознание» в воспитательное пространство школы и соблюдение логическойпоследовательности в воспитании, обучении иразвитии личности школьника на основе общечеловеческих ценностей.

Внеклассная работа предоставляет широкие возможности для духовно-нравственного развития учащихся на основе общечеловеческих ценностей и подготовки их к жизни. Внеклассная работа в школе - важнейшее средство приобщения ребёнкак гуманистическим ценностям через собственный внутренний опыт, через личное эмоциональное переживание. Поэтому сегодня для школы очень важно, как будет организована внеурочнаядеятельность, через которую учащиеся будут вовлечены втворческие и исследовательскиепроекты, различныезанятия, спортивные соревнования, кружки и др. В этом процессе они начнут выявлять в себе общечеловеческие ценности. Школьники научатся принимать решения, научатся искусству отношений и понимания, помощи друг другу. Они смогут формулировать своиинтересы, научатся осознавать возможности внеклассной работы, которая организуется после уроков.

Сегодня в организациях образования используются различные формы и виды внеклассной работы. Они действуют на добровольной основе и удовлетворяют разнообразным познавательным и творческим запросам учащихся. Определение «внеклассные занятия» или «внеучебнаяработа» указываетна то, что для ихорганизации ипроведения не обязательно присутствие всех учащихся класса. В таких занятиях участвуют учащиеся из разных классов и они проводятся после основных уроков по отдельному расписанию. Внеклассную работу обычно проводят учителя и педагоги дополнительного образования.

Основными формами организации внеклассной работы являются:

- массовая работа (участие в школьных клубах, школьных вечерах,детских утренниках. Это проведение диспутов, конкурсов, викторин, экскурсий. К массовой работе относится также участие в организации школьных выставок, работе музеев и т.д.);

- кружковая работа (занятия учащихся в предметных, технических, художественных и других кружках, оркестрах, студиях, ансамблях и спортивных секциях);

- индивидуальные занятия (самостоятельные занятия театральным искусством, живописью, музыкой подготовка рефератов, докладов и презентаций).

К внеклассной работе относятся самые разные воспитательные и образовательные занятия со школьниками. Содержание внеклассной работы разнообразно. Это образовательные, общественно-полезные, физкультурно-спортивные, экологические, эстетические, музыкальные и другие занятия. Между внеклассной работой и учебно-воспитательной работой, проводимой на уроках, существует очень тесная взаимосвязь.

Учебные занятия развивают у учащихся интерес к учебе и знаниям, также они способствуют развертыванию внеклассной работы. В свою очередь, внеклассные занятия дают возможность применить знания на практике, расширить и углубить их. Такие занятия помогают духовно-нравственному развитию школьников. Если учесть, какое развивающее и воспитательное значение имеет внеклассная работа в нравственно-духовном воспитании учащихся, то становится понятным, какой огромный воспитательный потенциал в ней заложен.

Перечислим основные требования к организации внеклассной работы:

- интеграция программы нравственно-духовного образования «Самопознание» в воспитательное пространство школы и тесная взаимосвязь с образовательной и воспитательной деятельностью;

- тесное взаимодействие с работой школы с семьей;

- массовое участиеучащихся в кружковой работе;

- самостоятельный выбор учениками характеравнеклассной деятельности;

- сочетание разнообразных видов иформ воспитательной работы - массовой, групповой и индивидуальной.

Для организации внеклассной работы в организациях образования должны быть созданы такие важные условия:

- атмосфера любви,доверия,вдохновлённого творчества, условия для самоисследования, развития интуитивного постижения каждым самого себя;

- интеграция нравственно-духовного образования в целостный педагогический процесс школы, в частности в воспитательный процессчерез внеклассную работу и дополнительное образование учащихся;

- использование только позитивных и гуманных методов в процессе нравственно-духовного образования и воспитания.

Уже много сказано о серьезных недостатках нынешнего школьного воспитания. За них ответственны не только неблагоприятные условия, ученики, уклоняющиеся от выполнения воспитательных функций или родители. Учителя, воспитатели должны признать и свою часть ответственности за имеющие место проблемы, повлекшие за собой создание авторитарной педагогики, которая явилась главной причиной отчуждения воспитанников от своих воспитателей. Подлинное преобразование педагогических взаимоотношений возможно лишь на основе нравственно-духовного преображения педагога, на возрождении простых человеческих чувств - заботы о детях, любви и милосердия.

Педагогическая позиция должна быть деликатной, незаметной, возможно более скрытой от воспитанника. Нужно растить ребенка другом, а не стоять ментором над его душой.³⁵

Говоря о роли учителя в организации внеклассной работы и в целом в жизни ребенка, можно рекомендовать учителю следующие правила для руководства в своей работе:

1. Учитель дает реальное вдохновение, чего не может дать ни одна книга.

2. Учитель является практическим примером чистоты и простоты.

3. Учитель передает свой опыт постижения духа.

4. Учитель не подавляет свободу личности, вдохновляя учеников быть смелыми перед лицом испытаний.

5. Учитель знает ученика лучше, чем он сам.

6. Учитель никогда не будет впечатлен внешним, социальным проявлением в ученике. Ученик не может скрыть своего хорошего или плохого качества от него. Так что,прежде чем думать или делать что-либо неправильно, он немного боится, что Учитель может знать, что он делает.

7. Учитель не только показывает ученику путь, но и помогает ему в каждом шаге.

8. Учитель никогда не теряет веру в ученика, даже в тех случаях, когда он не верит в себя.

9. Учитель не только говорит ученику, но и демонстрирует, как внутренняя сила может быть увеличена настолько, что человек может творить чудеса в мире.

10. Учитель побуждает ученика к осознанию духовного в жизни.

11. Учитель делает ученика бесстрашным и смелым.

12. Учитель ничего не хочет от ученика. Он не принимает деньги от людей. Он не проповедует среди толпы. Он не хочет быть знаменитым.³⁶

Делая вывод о роли учителя в воспитательном процессе,необходимо подчеркнуть, что она состоит не в том, чтобы взять руководство этим процессом в свои руки. Направляющая и организующая сила учителябудет значительнее, если в ней будет больше вдохновения. Педагоги добиваются успеха только тогда, когда учитывают абсолютновсе условия протекания воспитательного процесса и анализируют последствия воспитательных действий и делают выводы. Таким образом, важная задача всех педагогов и воспитателей заключается в том, чтобы открыть сердце школьника навстречу любви.

Между обучением и воспитанием в процессе интеграцииграницы стираются и реализуются следующие педагогические идеи:

- гуманизация образовательного процесса. Этот процесс направлен на развитие духовно-нравственных ценностей и активной жизненной позиции, а не только на получение знаний;

- непрерывность и преемственность учебно-воспитательного процесса;

- созданиеусловий для раскрытия природного, интеллектуального, художественного и эстетического потенциала каждого ребёнка.

В процессе интеграции программы нравственно-духовного образования «Самопознание» в целостное учебно-воспитательное пространство организациям образования следует руководствоваться следующими принципами:³⁷

Ниже предложен ряд педагогических принципов, которыми следует руководствоваться в процессе интеграции «Самопознания» и других учебных предметов в школе:

1. Принцип общечеловеческих ценностей

2. Принцип выявления и саморазвития личности в процессе обучения.

3. Принцип единства.

4. Принцип вдохновлённого научно-исследовательского творчества учащихся.

5. Принцип социального взаимодействия или принцип служения обществу.

6. Принцип позитивности.

7. Принцип культуросообразности.

8. Принцип природосообразности.

1. Принцип общечеловеческих ценностей. Вечные общечеловеческие ценности: любовь, истина, спокойствие, долг, ненасилие, добро, сострадание – имеют вечную, исторически не локализуемую духовную природу, являются инвариантами изменчивой системы социальных, политических, национальных, научных, личностных и других ценностей. Они потенциально заложены в каждом человеке и структуре материальной Вселенной. «Добро, красота, вера, надежда, любовь – не выдумки, а имманентные законы бытия. Человеку не следует, прорываясь к глубочайшим тайнам бытия, закрывать их от себя познанием законов материи. Эти законы важны, но они - поверхность бытия. Ответы на важнейшие вопросы человек носит внутри себя; и как раз «простые» вера, надежда, любовь, добро и образуют эти ответы. Они суть законы духа и материи; они едины бытию»³⁸. Именно это и делает их единственно возможной основой интеграции нравственно-духовного образования и интеллектуального обучения. Система общечеловеческих ценностей должна стать основой реализации интегрированного подхода к содержанию образования. В этом случае при отборе материала будет приниматься во внимание не столько познавательная значимость материала, сколько, его влияние на развитие и выявление нравственно-духовных качеств личности. Таким образом, в основе содержания образования должны лежать вечные истины (ценности), составляя его ядро.

При правильном подходе к интеграции, со временем, предмет «Самопознание» может стать стержневым предметом образования (метапредметом), обеспечивая целостность, человечность и одухотворенность процесса образования. Для этого всё содержание школьного образования, все учебные дисциплины следует объединить с духовно-нравственными ценностями. Тогда в процессе формирования предметных знаний у учащихся разовьются качества, внутренне присущие человеческой природе и проявляемые как приверженность в своем поведении идеалам истины, долга, мира, любви и ненасилия.

Видение единой духовной сутиобщечеловеческих ценностей очень важно для организации целостного педагогического процесса. Если педагог видит единую духовную сущность той или иной общечеловеческой ценности, то он сможет раскрыть ее связь с другими ценностями и интегрировать ее в изучение учебного предмета. Общечеловеческие ценности следует объединить со всем, чему мы учим.

2. Принцип выявления и саморазвития личности в процессе обучения.Заметим, что духовно-нравственное образование – это внутреннее образование, направленное на выявление высшей духовной сущности человека, вектор которого исходит изнутри вовне. В данном случае учитель не предлагает знания в готовом виде, он лишь направляет вектор развития ученика от изучения внешнего мира на открытие бесконечной красоты своего внутреннего мира. Открыв свой внутренний мир и встав на путь осознанного саморазвития, ученик откроет все необходимые ему знания, и внутренний голос совести будет его вечным духовным учителем. Поэтому нравственно-духовное образование сродни процессу выявления, раскрытия, взращивания того, что уже заложено в человеке изначально.

Приведем пример, растение вырастает из семени. В семени содержится вся информация о будущем растении, человек не формирует растение, его формируют внутренние силы развития, заложенные в семени. Но человек может создать условия, благоприятствующие или препятствующие внутренним силам саморазвития. Также и учитель может создать условия, благоприятствующие или препятствующие выявлению внутренней духовной красоты каждого ученика. Великий духовный учитель человечества Сократ, подчеркивая естественность хода духовно-нравственного развития, сравнивал его с процессом взращивания, а свое искусство с искусством повивальной бабки. Душа содержит истину, но нуждается в духовной помощи для ее рождения.

Данный принцип также означает активизацию творческих возможностей, способности к самопознанию и самосовершенствованию в процессе обучения. В педагогике осуществляется постепенный переход от модели внешнего воспитания кмодели внутреннего воспитания и помимо традиционных факторов, влияющих на развитие и формирование личности – наследственность, среда, воспитание, деятельность и общение, выделяются внутренние силы саморазвития, не только бытие определяет сознание, но, прежде всего, сознание определяет бытие.

3. Принцип единства.Всё взаимосвязано, всё едино. В каждой точке Вселенной, как в голограмме, есть вся информация обо всём. Из каждой частички мироздания можно рассмотреть контуры целого. Здесь важно учителю самому осознать принцип взаимосвязи и единства. Например, древние мудрецы говорили: «Звезд много – небо одно, коров много – молоко одно, украшений много – золото одно, людей много – человечество одно». Важно развивать в школьниках видение единства в многообразии, умение чувствовать свою сопричастностьсо всем человечеством. Как писал Эрнест Хемингуэй: «По ком звонит колокол? Он всегда звонит по тебе»³⁹.

Известный философ М. Мамардашвили заметил, что современное обучение не развивает мышление, а «формирует однообразную систему представлений». Он полагает, что до тех пор, пока человек смотрит на мир из узкого мирка своего эго, говоря классическую фразу невежества: «Это все они, а не я. Я – тут ни причем», человек не способен истинно мыслить. Процесс истинного мышления начинается с расширения сознания до уровня: «Все взаимосвязано, всё это – Я»⁴⁰. Одна из основных задач современной школы – это обучение учащихся способности мыслить. Умение мыслить подразумевает не только решение стандартных задач стандартными методами, а умение находить нестандартное, неожиданное решение в непредсказуемых,меняющихся условиях и вызовах современной науки и жизни. Более того, современная ситуация требует чтобы решения, принимаемые людьми, учитывали интересы природы, других людей и способствовали улучшению духовно-нравственного климата планеты.

Таким образом, только расширение сознания поможет человеку подняться над пространственно-временной ограниченностью, оценить себя, жизненную ситуацию, решаемую проблемус точки зрения вечной истины, что будет способствовать рождению истинной мысли и совершенного решения.

4. Принцип вдохновлённого научно-исследовательского творчества учащихся.Данный принцип тесно связан с предыдущим. Развитие способности мыслить, умение оценить любую ситуацию и научную проблему с духовного уровня: «Все взаимосвязано, все это – Я» способствует развитию навыков научно-исследовательской работы и раскрытию творческого потенциала учащихся. Важно вдохновлять школьников на научно-исследовательскую деятельность, на проведение междисциплинарных проектных исследований, отражающих внутренние связи и единство всех видов научно-рационального знания на основе их общечеловеческой ценностной направленности. Очень важно обсуждение и оценка естественнонаучных, экономических, социальных и политических научных проектов школьников, прежде всего с точки зрения их нравственной, этической и экологической ценности.

5. Принцип социальной активности или принцип служения обществу.В результате неверно расставленных приоритетов в образовании, развитые, одаренные школьники могут получить все знания и навыки, положенные по программе, но не будут подготовлены для того, чтобы использовать накопленные знания в целях своего дальнейшего развития и на благо общества. Рожденный в обществе человек должен работать для благополучия и развития общества. Современное общество нуждается в образованных людях с открытым сердцем, обладающих широтой мысли, способных к бескорыстному служению обществу. «Простая жизнь, возвышенное мышление» – вот что должно стать идеалом образования, а не «высокий уровень жизни, приземленное мышление», что, к сожалению, является идеалом сегодня.

Современные школьники – это будущие ученые, политические и общественные деятели, бизнесмены, и то какими нравственными принципами они будут руководствоваться в своей будущей профессиональной деятельности во многом зависит от того, какими ценностями мы наполним их образование сегодня. Важно, чтобы школьникамбылане безразлична жизнь общества, чтобы бы они могли увидеть,где могут применить свои знания для улучшения жизни людей. В этом плане, очень важноразвивать умение работать в команде, умение формулировать и решать практические, жизненные задачи.

6. Принцип позитивности,реализация которого направлена на создание атмосферы доброжелательности, взаимопомощи и сотрудничества во всех сферах жизнедеятельности. На уроке следует создать атмосферу любви и доверия – это сделает процесс образования личностно значимым и пробудит внутренние силы саморазвития и самовоспитания учащихся. Когда на уроке атмосфера наполнена энергией любви, то проявляются лучшие качества учащихся. В процессе обучения учащийся должен почувствовать вкус, радость от нравственных поступков.

Очень важно развитие у учащихся позитивного отношения к действительности и различающего мышления, ценностного отношения к природному началу, к другому человеку, к миру в целом.

Позитивное мышление подразумевает развитие позитивного отношения к себе, людям, различным жизненным ситуациям. Сила позитивного мышления описана в психологической литературе (А.Г. Маслоу, К. Роджерс, С.Л. Рубинштейн). Позитивное мышление дает понимание осмысленности происходящего. Действительно, если все взаимосвязано, и внешние события отражают внутренний мир человека, то когда происходит что-либо нежелательное в жизни, следует подумать о том, что позитивно в данной ситуации, в чем смысл происходящего и каков обучающий урок для человека.

Различающее мышление подразумевает способность к различению между истинным и ложным, между вечными ценностями и временными с предпочтением истинного и вечного.

7. Принцип культуросообразности. Предусматривает обогащение процесса воспитания мудростью и красотой мирового культурного наследия и проявление уважительного отношения к культурам всех народов. Человеческая жизнь немыслима без культуры, культура – это образ жизни. Истинная культура - это расширение границ любви, отход от узости мышления и развитие более широкого видения мира, результатом которого будет истинная радость как для нас самих, так и для окружающих нас людей. Объективное пространство культуры – произведения искусств, знания, возвышенные смыслы, образы и идеи, как порождение совокупного человеческого сознания, пытающегося постичь вечное, имеет важнейшее значение для интеграции.

8. Принцип природосообразностиучитывает возрастные и индивидуальные особенности личности, предполагает максимальный учет психического своеобразия и индивидуального опыта каждого, состояние физиологического и психического здоровья. Нелишним будет вспомнить слова Л.С. Выготского, который отмечал, что «будет гораздо меньше психологического абсурда, когда к разным детям учитель не будет идти с одним и тем жематериалом, предъявлять одни и те же требования, оценивать по одним критериям»⁴¹. Каждый ученик имееткроме возрастных особенностей и свои психологические особенности. Дифференциальная психология давно пытается обратить внимание дидактов на тот факт, что не все учащиеся одинаково воспринимают излагаемый учителем учебный материал, у них могут быть разные типы мышления, разная степень и скорость переработки и воспроизведения информации, разные виды памяти. Поэтому учителям необходимо применять гуманистический подход ко всем сферам деятельности учащихся, активизируя их самостоятельность.

Интеграция программы нравственно-духовного образования «Самопознание» в единое образовательное пространство школы, основанная на вышеизложенных принципах иорганизованная через ценностное обогащение воспитательной работы в целом, будет способствовать решению поставленнойнравственно-духовной задачи расширения ценностной основы внеклассной воспитательной работы и дополнительного образования.

Таким образом, внеклассная воспитательная работа является совокупностью разнообразныхвидов и форм деятельности. Она обладает достаточно большими и уникальными возможностями духовно-нравственного развития и воспитания учащихся.

Во-первых, различныевиды деятельности способствуют самореализации и самопознанию школьников. Они повышаютсамооценку учеников, обеспечивают уверенность в себе.

Во-вторых, внеклассная воспитательная работа, организованная подобным образом предоставляет возможность для раскрытия общечеловеческих ценностей у учащихся.

В-третьих, вовлечение в многообразныевиды и формывнеклассной работы способствует иобогащает личный опыт школьника,

В-четвертых, в таких видахвнеклассной работы ученики смогут научиться находиться в коллективе и научатся сотрудничать друг с другом. Они смогут в дальнейшем заботиться о своих одноклассниках, ставить себя на место других людей.

Итак, внеклассная работа объединяет в себе организацию свободного времени учащихся, нравственно-духовноевоспитание школьников на основе общечеловеческих ценностей, его развитие и социализацию.

При организации внеклассной воспитательной работы в школах необходимо направить усилия педагогического коллектива и администрации школы на:

- способствованиедуховно-нравственному развитию, активности и самостоятельности учащихся;

- разнообразиесодержания внеклассной работы иее общественную направленность (очень важно, чтобы она охватывала все направления: духовно-нравственное, эстетическое, физическое, патриотическое, экологическое и трудовое воспитание);

- использование индивидуальных и массовых форм внеклассной работы. Это необходимо, как для духовно-нравственного воспитания школьников, так и для правильнойорганизации их свободного времени;

- охват внеклассной работой всех учеников школы.

Школьнику необходимо предоставить большойвыбор кружков, клубов или секций.Важно, чтобы любой вид занятий, в который включаются учащиеся, имел духовно-нравственную направленность, чтобы он видел, что, то дело, которым он занимается, жизненно необходимо ему для самопознания. И все это позволит школьникам «подняться над узостью потребительского мировоззрения к высотам осознания духовности как своей истинной природы, и они смогут передать другим личный опыт самопознания как носители и выразители духовно-нравственного начала»⁴².

Таким образом, внеклассная работа является самостоятельной сферой воспитательной работы школы в целом, учителя, педагога дополнительного образования, осуществляемой во взаимосвязи с воспитательной работой на уроке. Так, учитывая вышесказанное, перечислим основные требования к организации внеклассной работы:

- при проведении внеклассной работы необходимо определить и поставить цель;

- перед тем, как начать организацию внеклассной работы нужно четко представлять ожидаемые результаты (такой подход поможет сформулировать задачи, которые, в свою очередь, будут способствовать достижению поставленной перед педагогическим коллективом цели);

- при построении воспитательной внеклассной работе главным условием является оптимистический подход к ее организации и, безусловно,опора на все лучшее, что есть в любом ученике;

-педагоги и организаторы внеклассной работыдолжныиметь высокие личностные качества (во внеклассной работе огромную роль играет наличие контакта учителя с учащимися. Такой контакт нельзя установить без высоких личностных качеств учителя. В процессе внеклассной работы школьники начинают оценивать педагога как личность, учащимся не приемлема фальшь, двойные стандарты и отсутствие бескорыстной любви);

- когда учитель приступает корганизации внеклассной воспитательной работы, ондолжен быть в постоянном творческом поиске.

В заключение нелишне будет напомнить еще раз о великой ролиличности учителя в учебно-воспитательном процессе школы. Учитель это тот человек, у которого ребенок будет учиться воспитанности, благонравию и перенимать нравственный опыт. И он должен быть подготовлен к этому и обладать внутренней чистотой, добротой, терпением и настойчивостью в своих благородных усилиях. Учитель в жизни воспитанника наряду с родителями играет главную роль, поскольку ученик не только старается приобрести знания, но и стремится к благородству души и обретению доброго нрава. Учитель содействует преобразованию ребенка в гармонично развитую, духовно зрелую личность.⁴³

Дорогие коллеги, будем достойны чистоты своих учеников и поддержим их в устремлениях к высотам Духа! Творческого нам вдохновения и крыльев!