Теории и виды коммуникации Развитие теорий массовой коммуникации

Теория коммуникаций изучает формы взаимодействия людей по передаче информации при помощи языка и других знаковых систем. Теория массовой коммуникации основывается на коммуникативном процессе взаимодействие между людьми, вовлеченными в историческую практику, осуществляемом с помощью средств массовой информации.

Теория массовой коммуникации входит составной частью в теорию познания (гносеологию), причем частные, конкретные направления ее являются смежными, пограничными, с рядом наук. Теория массовой коммуникации развивалась по мере роста технических возможностей, обеспечивающих эти науки, а также на основе прогресса технических средств самой МК. Это развитие осуществлялось, как правило, в условиях использования методологии и понятийного аппарата смежных наук.

У истоков теории массовой коммуникации стояли работы Ч. Кули, Г. Тарда, У. Липпмана. Указанные ученые заложили основную теоретическую базу и разработали базовые понятия науки. Уточнениями и модернизациями исследовательского аппарата занимались авторы последующего поколения – Г .Блумер, Г. Лассуэл и др. В работах указанных авторов оценивается роль средств массовой информации в обществе, формулируются понятия "публики", "масс", отслеживается механизм функционирования массовой коммуникации.

1. Теория массового общества рассматривает взаимодействие различных социальных институтов, в результате чего СМИ оказываются интегрированными в них и по этой причине имеют большое влияние на политические решения, принимаемые органами власти. Эта теория особо выделяет роль СМИ в формировании общественного мнения. На первой ступени анализа теория рассматривает политические особенности коммуникативных систем, на второй - их функциональные проявления в зависимости от типологии политических условий, на третьей - результаты использования тех или иных форм, структур, информационных процессов.

2. Критическая теория представляет собой разновидность неомарксистского подхода к анализу социальных процессов в обществе. Теория раннего периода отрицала идею К. Маркса о революционных возможностях рабочего класса в преобразовании общества. В более поздний период сосредоточила свое внимание на изучении массовой культуры как продукта индустриального и постиндустриального общества.

3. Теория гегемонии массовой коммуникации - система положений, раскрывающих господствующую роль массовой коммуникации в обществе, благодаря её массовости и возможности воздействия на людей. Представители этой теории рассматривают различные формы отображения значимой для общества информации, а также механизмы, обеспечивающие формирование сознания масс и укрепление значимых теоретических постулатов.

4. Теория эгалитарной массовой коммуникации исходит из постулата предоставления равного доступа всех граждан к информации и права выбора канала коммуникации для получения любой интересующей их информации. Разновидностью теории эгалитарной коммуникации является модель равных возможностей. Эта модель предполагает, возможности доступа к каналам коммуникации и интересующей информации с целью высказывания в СМИ любых нестандартных, спорных точек зрения.

5. Культурологическая теория коммуникации базируется на представлении о том, что средства массовой коммуникации формируют характер общества, а «массовая культура» приобщает к духовным ценностям. Своей главной задачей культурологическое направление считает изучение комплекса различных явлений в глобальном информационном пространстве для поддержки культурно-просветительских функций вещательных средств коммуникации, повышения их роли в сохранении языковых и литературных ценностей в многообразии национальных культур.

6. Теория «информационного общества» в качестве основного условия формирования информационного общества рассматривает высокотехнологичные информационные сети, действующие в глобальных масштабах. Информация рассматривается как специфический товар, как основная социальная ценность общества. В товар преобразовываются сами средства коммуникации, а СМИ - в мощный стимул для потребления информац ии и ее оценки, а также для развития коммуникативных технологий.

7. Теория коммуникативной компетентности разрабатывается в последние годы отечественными учеными. В основе теории лежат когнитивные аспекты компетентности. Ключевой механизм социального взаимодействия людей обнаруживает себя на всех уровнях социокультурной организации общества. Применяя данную теорию к области профессиональных знаний, авторы считают, что эффективность обмена информацией вызывающего те или иные действия, зависит от коммуникативной компетентности субъекта коммуникации.

Гносеологическая интерпретация принципов познания в сочетании с онтологическим содержанием теоретических понятий позволяет привести к общему знаменателю все стороны научно-коммуникативного процесса при помощи «Теории минимального познания». Теория анализирует основания, дающие возможность определить минимальный порог познания, за пределами которого невозможно сделать вывод о том, что полученный результат выражает истинное положение вещей. Отсюда следует, что, вступая в научный коммуникативный процесс, стороны делают допущение, что абсолютно достоверного знания не существует, субъекты коммуникации выбирают исходный пункт, позволяющий дать оценку этих знаний по степени ценности их для субъектов коммуникации.