Программа курса

Часть I. Введение в средневековую философию. Патристика

Тема 1. Понятие средневековой философии

Средние века как историческая эпоха. Средневековье и средневековая философия. Религиозные основания средневековой философии. Средневековая мысль как синтез двух традиций: «Иерусалим» и «Афины». Типологические черты средневековой философии: креационизм, теоцентризм, провиденциализм. Ретроспективность, традиционализм, дидактизм как особенности средневековой философии.

Тема 2. Раннехристианская религиозно-философская мысль (I‑III вв.)

Начало христианского мышления: апостольские мужы (отцы) I‑II в.: свт.Климент Римский, свт.Игнатий Антиохийский, свт.Поликарп Смирнский, св.Варнава, св.Папий Иерапольский. Античные критики христианства. Кельс. Юлиан Отступник. Порфирий. Неоплатонизм и христианство. Гностицизм и борьба с ним: Ириней Лионский, Ипполит.

Споры о философии. Апологетика. Иустин Философ. Климент Александрийский. Татиан. Тертуллиан. Латинские апологеты II‑III вв. Ориген.

Тема 3. Патристика IV - VIII вв.

Греческая патристика. Никейский собор и арианство. Афанасий Великий. Каппадокийцы: Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский.

Апофатическое богословие. Псевдо-Дионисий Ареопагит.

Продолжение богословских споров на Востоке: Максим Исповедник. Иоанн Дамаскин.

Латинская патристика IV ‑ VII вв. Иларий Пиктавийский, Марий Викторин, Иероним Стридонский. Вульгата. Амвросий Медиоланский. Папа Григорий Великий.

Августин: учение о бытии, душе и познании. Время, история, власть в учении Августина.

Тема 4. У истоков схоластики

Позднеантичная ученость и принципы образования. «Семь свободных искусств». Марциан Капелла. Кассиодор. Исидор Севильский: Беда Достопочтенный.

Формирование схоластического метода: Боэций.

Монастырь и школа. Христианское просвещение и «каролингский ренессанс». Алкуин. Рабан Мавр. Иоанн Скот (Эриугена): учение о Боге, природе и человеке.

Часть II. Средневековая схоластика: становление и развитие

Тема 5. Ранняя схоластика

Понятие схоластики. Ансельм Кентерберийский и развитие схоластики. Онтологическое доказательство бытия Бога.

Начало спора об универсалиях. Реализм Шартрской школы (Бернард Шартский и Гильберт Порретанский). Петр Абеляр и его учителя (Гильом из Шампо и Росцелин).

Хозяйственный подъем в Европе. Развитие школ. Первые университеты.

Мистика Бернарда Клервоского. Сен-Викторская школа мистического богословия. Иоанн Солсберийский. Иоахим Флорский.

«Арабские учителя» средневекового Запада. Аль-Кинди, аль Фараби. Суфизм. Ибн Сина (Авиценна), Ибн Рушд (Аверроэс). Влияние арабской схоластики на европейскую схоластику. «Школы переводов» в Толедо и Палермо.

Тема 6. Высокая схоластика

«Возвращение» Аристотеля. Аристотелизм и схоластика. Мыслители Оксфордской школы: Роберт Гроссетест. Роджер Бэкон. Особенности средневекового «умозрительного эмпиризма». Францисканцы и августинизм в схоластике. Дж. Фиданца (Бонавентура).

Теология и философия доминиканских докторов. Перипатетизм Альберта Великого. Фома Аквинский. Сущее и сущность. Принцип аналогии сущего. Пять путей доказательства бытия Бога. Философская антропология и этика Аквината.

Латинские аверроисты. Сигер Брабантский. Боэций Дакийский.