Тема 3. Теория познания и. Канта.

1. Кто из перечисленных немецких философов не принадлежит к Немецкой классической философии: а) Кант и Гегель,

б) Фихте и Шеллинг,

в) Шопенгауэр и Ницше.

2. В философии И.Канта главное место занимает:

а) учение о познании,

б) учение о бытии,

в) учение об обществе,

г) учение о человеке.

3. Создателем новой гуманистической морали и автором трактата «Вечный мир» был немецкий философ:

а) Кант

б) Фихте

в) Шеллинг

г) Гегель

4. В структуре познавательного процесса И. Кант выделял 3 уровня. Это:

1)​ Чувственное созерцание, рассудок и разум,

2)​  Чувственное созерцание, рассудок и интуиция,

3)​  Чувственное созерцание, рассудок и озарение,

4)​ Чувственное созерцание, рассудок и откровение.

5. Априоризм характерен для теории познания:

1)​ Канта,

2)​ Гегеля,

3)​ Маркса,

4)​ Фейербаха.

6. Автором какого из философских трактатов был не Кант:

1)​ «Критика чистого разума»,

2)​ «Критика способности эстетического суждения»,

3)​ «Критика практического разума»,

4)​ «Феноменология духа».

7. В области теории познания Кант пришел к выводу:

1)​ Возможности человеческого познания неограниченны,

2)​ Человеческое познание окружающего мира невозможно,

3)​ Познание мира ограничивается рамками опыта, но не решение метафизических вопросов невозможно вследствие несовершенства человеческого разума,

4)​ Занял позицию релятивизма.

8. Понятие «вещь в себе» в учении Канта означает:

1)​ Любой предмет объективного мира, находящийся вне пределов человеческого восприятия,

2)​ Человеческое представление о каком-либо предмете,

3)​ Образ предмета, возникающий в сознании человека в результате деятельности его ощущений,

4)​ Образ предмета, возникающий в сознании человека в результате деятельности рассудка.

9. Учение И. Канта о познании мира можно назвать:

1)​ Гносеологическим оптимизмом,

2)​ Умеренным агностицизмом,

3)​ Солипсизмом,

4)​ Скептицизмом.

10. Наиболее принципиальным последователем Канта был:

1)​ Шопенгауэр,

2)​ Гегель,

3)​ Шеллинг,

4)​ Фейербах.

Тема 4. Философская концепция Маркса и Энгельса

1. Сторонниками диалектического подхода в философии истории является

а) Гегель и Маркс

б) Волтер и Руссо

в) Ясперс и Хейзинга

г) Шпенглер и Тойнби.

2. Марксизм заимствовал у Гегеля:

а) учение о всеобщем развитии мира (диалектику),

б) учение об общественно-экономических формациях,:

в) теорию познания,

г) идеалистическую трактовку бытия.

3. В философии марксизма критерием истины признается: а) достоверность и раздельность,

б) практика,

в) прагматичность, полезность,

г) интуитивное прозрение.

4. Превращение философии в революционное орудие преобразования мира пы ались осуществить:

а) гегельянцы;

б) марксисты;

в) романтики;

г) экзистенциалисты.

5. Что из перечисленного не является одной из составных частей марксизма: а) гегелевская диалектика,

б) английская классическая политэкономия (А. Смит, Д. Риккардо),

в) французский утопический социализм

г) картезианская дедукция.

6. В основе марксистского понимания истории лежит учение об:

1)​ Абсолютном духе,

2)​ Общественно- экономических формациях,

3)​ Исторических и неисторических народах,

4)​ Пролетарских и плутократических нациях.

7. Революция, как закономерный результат кризиса буржуазного общества, согласно теории Маркса произойдет вследствие:

1)​ Закономерного кризиса отживших свое буржуазных производственных отношений,

2)​ Стихийного бунта, доведенного до отчаяния мирового пролетариата,

3)​ Заговора, подготовленного революционной партией,

4)​ Не произойдет никогда.

8. Основателем неомарксизма считается:

1)​ К. Каутский,

2)​ Ф. Энгельс,

3)​ В. Ленин,

4)​ И. Столыпин.

9. В области философской теории познания марксизм занимает позицию:

1)​ Агностизма,

2)​ Гносеологического оптимизма,

3)​ Релятивизма,

4)​ Скептицизма.

10. Главным произведением, в котором изложены основополагающие принципы марксизма, является:

1)​ «Капитал»,

2)​ «Манифест коммунистической партии»,

3)​ «Критика готской программы»,

4)​ «Антидюринг».