Часть II

Вариант 1

1. В каком литературном памятнике Древней Руси: а) «Устав Владимира Святославовича»; б) «Влесова книга»; в) «Русская правда»; г) «Поучение Владимира Мономаха» упоминались следующие слова: «… лишаемый –не мсти, ненавидимый –люби, гонимый –терпи, хулимый – молчи, умертви грех…»..

2. Кто был автором Генерального плана Императорского Воспитательного дома: а) Екатерина II; б) А.А. Барсов; в) И.И. Бецкой; г) А.А. Барсов и И.И. Бецкой

3. Выделите критерий разделения развития благотворительности в России на следующие этапы: А) IX- XVIвв; Б) с начала XVII до реформы 1861 года; В) с60-х годов XIX в. -до нач. XXв. Г) с 1917 года до середины 80-х г. XXв:

а) зарождение государственных форм призрения; б) благотворительность не включалась в обязанности государства; в) смена формаций: феодальная –капиталистической- социалистической; г) наличием реформ или революций 4. Кто автор произведения: «Трудновоспитуемые» а) В.Н. Сорока-Росинский; б) В.Ф. Одоевский; в) П.Ф. Лесгафт; г) В.Я Стоюнин

5.Что означал термин «печаловаться» в IX веке: а) о ком-то сильно скучать; б) заботить о сиротах и покровительствовать им; в) испытывать грусть и скорбь?

6. Кто автор следующей рекомендации: «…Для мальчиков наградой может служить повышение местом, их имя, написанное на доске в комнате приюта и пр. …но для девочек награды должны более соответствовать их будущему… дозвольте им какое-нибудь рукоделье в пользу их родителей…; иногда украсьте девочку каким –нибудь знаком отличия …»

а) Ф.С. Салтыков; б) В.Ф. Одоевский; в) В.Я. Стоюнин; г) П.Ф. Лесгафт.

7. Филантропия- это

а) оказание частными лицами или организациями безвозмездной регулярной помощи нуждающимся людям ;

б) готовность помочь кому-либо из человеколюбия, сострадания;

в) чувство признательности к кому-либо за что-либо.

8. Кто руководил церковно- приходской школой в с. Татево Смоленской губернии в конце XIX века:

а) К.Д. Ушинский; б) С.А. Рачинский; в) К. Н. Вентцель; г). С.Т. Шацкий.?

8. Отметьте принципы воспитания в школе С.Т. Шацкого:

а) Сочетание воспитания в духе христианской веры и обучение всему тому, что необходимо будущему крестьянину для ведения крестьянского хозяйства;

б) Самообслуживание и самоуправление, работы в саду и огороде, на кухне, в мастерских;

в) Принцип семейного уклада: старшие помогали младшим;

г) Ребенок должен сам искать знания, сам из добытых знаний составлять учебник, книгу своих знаний.

9. Содержание какой книги легло в основу скаутского движения: а) А.М. Вязьмитинова «Русские скауты»; б) Р. Баден Паула «Юный разведчик»; в) Часослова; г) Э. Дюргейма «Индивидуальная социализация».

10. Тимуровское движение характеризовалось тем, что:

а) дети объединялись в отряды, устраивали «маневры», «сражения», «брали штурмом» «крепости»;

б) проводили поисковые экспедиции, творческие дела, «трудовые десанты»;

в) была «подпольность», добрые дела «по секрету», сбор по цепочке, самостоятельность;

г) была жесткая централизация.

11. Отметьте принципы воспитания в школе Л.Н. Толстого:

а) Сочетание воспитания в духе христианской веры и обучение всему тому, что необходимо будущему крестьянину для ведения крестьянского хозяйства;

б) Никакого урока, ничего сделанного вчера, ребенок не обязан помнить, что он изучал вчера;

в) Принцип семейного уклада: старшие помогали младшим;

г) Классы должны создаваться и распадаться сами собой;

12. Отметьте основоположника современных классов выравнивания и коррекции: а) Л.С. Выготский; б) Е.С. Петухова; в) В.Г. Янчевский; г) А.М. Вязьмитинов.

13. Каких детей А.С. Макаренко в работе « О моем опыте» называет более трудными, «… по извилистости характеров, по их яркости и сопротивляемости эти дети кажутся мне в моем опыте наиболее трудными»:

а) правонарушители; б) беспризорные; в) дети из семьи; г) дети-сироты.

14. В какие годы было распространено создание детских клубов

а) 20-е годы; б) 40-е годы; в) 50-60 –е годы; г) 70-е годы?

15. Какие методы воспитания воли у ребенка рекомендует книга «Христианское воспитание детей»: а) Давать соответственно возрасту поручения и следить за их выполнением;

б) Рано вставать для совершения молитвы в церкви, есть грубую пищу или надолго оставаться без пищи;

в) Запрещать делать детям что –то без разрешения родителей;

г) Приучать к труду, умению безболезненно переносить низкие температуры воды и воздуха, сырость и жару, голод и боль.

16. Отметьте какие методы рекомендует книга »Христианское воспитание детей» использовать для воспитания души ребенка: а) Воспитывать совестливость у ребенка;

б) Давать соответственно возрасту поручения и следить за их выполнением;

в) Читать детям сказки и рассказы, спрашивать их, что они думают;

г) Приучать к труду, умению безболезненно переносить низкие температуры воды и воздуха?

17.В педагогических сочинениях какого педагога вопросы религиозного воспитания имеют ключевое значение:

а) В.А. Сухомлинского; б) К.Д. Ушинского; в) С.А. Рачинского; г) К. Н. Вентцеля ?

18. Народная педагогика -

а) отражает воспитание национального характера, исторической самостоятельности, творческой силы, психологического склада народа, его любви к Родине в сочетании с уважением к другим народам;

б) предполагает развитие ребенка не стеснять никакими ограничениями то, что природа заложила в него- определенные задатки и способности, то и должно развиться ;

в) предполагает воспитание творческой, нравственной личности, формирование в процессе обучения творческого мышления и нравственного самосознания, получения научного образования;

г) помощь ребенку усвоить социальное значение его поступков, в центр школьной жизни поставить ручной труд, чтобы организовать активную, социальную по своей природе практическую работу детей;

19. Что было прообразом в советское время Домов и Дворцов пионеров:

а) «Сентлемент»; б) «культурный поселок»; в) клубы по интересам; г) дневные приюты?

20. Христианство понимало термин «ненасилие» как:

а) «не убий», «возлюби ближнего своего», «побеждай зло, добром»;

б) не наказывать ребенка, не заставляйте его просить прощения;

в) законы красоты, усовершенствовающие человеческие отношения, гуманизм человеческих отношений возможен только с развитием культуры;

г) основную функцию, через которую человек осмысливает общественную деятельность.

21. Кто возглавил школу для трудновоспитуемых имени Ф.М. Достоевского в Петрограде

а) А.С. Макаренко; б) С.Т. Шацкий; в) П.Н. Лепешинский; г) В.Н. Сорока-Росинский

22. Кто был одним из первых организаторов скаутского звена в России:

а) А.М. Вязьмитинов; б) О.И. Пантюхов; в) В.Г. Янчевский; г) Е.С. Петухова?

Вариант 2

1. В какие годы было распространено такое направление досуговой деятельности как создание педагогических отрядов:

а) 20-е годы; б) 40-е годы; в) 50-60 –е годы; г) 70-е годы?

2. Кто из педагогов предлагал для разгрузки психических напряжений создать творческие комнаты, в которых ребенок мог бы уединиться и поразмышлять:

а) А.С. Макаренко; б) С.Т. Шацкий; в) П.Н. Лепешинский; г) В.Н. Сорока-Росинский

3. В каком литературном памятнике Древней Руси: а) «Влесова книга»; б) «Русская правда»; в) «Поучение Владимира Мономаха»; г) «Домострое» говорилось, что: детей нужно приучать трудиться, причем мать должна учить рукоделию дочь, а отец сына –вести хозяйство.

4. Кто автор произведения «Наказ лицам, непосредственно работающим в приютах»:

а ) В.Н. Сорока-Росинский; б) В.Ф. Одоевский; в) П.Ф. Лесгафт; г) В.Я Стоюнин.

5. В каком литературном памятнике Древней Руси упоминается термин «печаловаться» а) «Устав Владимира Святославовича»; б) «Влесова книга»; в) «Русская правда»; г) «Поучение Владимира Мономаха».

6. Кто был автором проектов Смольного института благородных девиц и сухопутного кадетского корпуса: а) Екатерина II; б) А.А. Барсов; в) И.И. Бецкой; г) А.А. Барсов и И.И. Бецкой.

7. Кто автор следующей рекомендации: «От дисциплины во многом зависит образование характера. …. Дисциплина должна быть педагогическая, а не казарменная и не полицейская. Она не должна ломать натуру ребенка, не должна основываться на одних запрещениях и подавлять в нем всякое проявление воли. Она должна быть строго соображена с детскою натурою и с психологическими условиями развития характера »

а) Ф.С. Салтыков; б) В.Ф. Одоевский; в) В.Я. Стоюнин; г) П.Ф. Лесгафт.

8. Милосердие - это

а) оказание частными лицами или организациями безвозмездной регулярной помощи нуждающимся людям ;

б) готовность помочь кому-либо из человеколюбия, сострадания;

в) чувство признательности к кому-либо за что-либо;

г) форма благотворительности.

9. Отметьте принципы воспитания в школе С.Т. Шацкого:

а) Сочетание воспитания в духе христианской веры и обучение всему тому, что необходимо будущему крестьянину для ведения крестьянского хозяйства;

б) Самообслуживание и самоуправление, работы в саду и огороде, на кухне, в мастерских;

в) Принцип семейного уклада: старшие помогали младшим;

г) Ребенок должен сам искать знания, сам из добытых знаний составлять учебник, книгу своих знаний.

10. Отметьте принципы педагогики ненасилия:

а) изучение задатков и способностей ребенка, уважать его достоинство;

б) принцип семейного уклада;

в) сочетание воспитания в духе христианской веры;

г) предполагает, что развитие ребенка не должно стесняться ни какими ограничениями, что природа заложив в ребенке определенные задатки и способности, противится их ограничению.

11. В какой стране был использован опыт Татевской школы и включен в учебники по педагогике: а) Франции; б) Германии; в) Италии; г) Англии ?

12. Скаутское движение характеризовалось тем, что:

а) дети объединялись в отряды, устраивали «маневры», «сражения», «брали штурмом» «крепости»;

б) создавались поисковые экспедиции, творческие дела, «трудовые десанты»;

в) была «подпольность», добрые дела «по секрету», сбор по цепочке, самостоятельность;

г) была жесткая централизация.

13. Свободное воспитание -

а) отражается в воспитании национального характера, исторической самостоятельности, творческой силы, психологического склада народа, его любви к Родине в сочетании с уважением к другим народам;

б) предполагает, что развитие ребенка не должно стесняться ни какими ограничениями, что природа заложив в ребенке определенные задатки и способности, противится их ограничению;

в) воспитание творческой, нравственной личности, формирование в процессе обучения творческого мышления и нравственного самосознания, получения научного образования;

г) изучение задатков и способностей ребенка, уважать его достоинство.

14. В какие годы было распространено коммунарское движение:

А. 20-е годы; Б. 40-е годы; В. 50-60 –е годы; Г. 70-е годы?

15. Отметьте принципы воспитания в школе С.А. Рачинского:

а) Сочетание воспитания в духе христианской веры и обучение всему тому, что необходимо будущему крестьянину для ведения крестьянского хозяйства;

б) Самообслуживание и самоуправление, работы в саду и огороде, на кухне, в мастерских;

в) Принцип семейного уклада: старшие помогали младшим;

г) Классы должны создаваться и распадаться сами собой;

16. Отметьте как теория свободного воспитания понимала термин «ненасилие»:

а) ребенок должен получить уроки из опыта, не наказывайте его, не заставляйте просить прощения;

б) живое и неживое связано друг с другом, здесь нет противопоставления добра и зла;

в) законы красоты смогут усовершенствовать человеческие отношения, гуманизм человеческих отношений возможен только с развитием культуры;

г) сочетание воспитания в духе христианской веры и обучение всему тому, что необходимо будущему крестьянину для ведения крестьянского хозяйства

17. Что понималось под «нравственным воспитанием» в книге «Христианское воспитание детей»:

а) В основе нравственного поведения лежит привычка прощать ошибки ближних и никогда не прощать своих собственных;

б) Основное начало человеческой нравственности есть вера в Бога;

в) О нравственных качествах человека нужно судить не по отдельным его усилиям, а по его повседневной жизни;

г) Нравственное совершенство можно достичь путем компромиссов и соглашений различных политических партий.

18. Кто был против теории свободного воспитания:

а) Шацкий С.Т.; б) Макаренко А.С.; в) П.Н. Лепешинский; г) В.Н. Сорока-Росинский.

19. Кто был автором «Воспитательницам групп малолетнего отделения Московского воспитательного дома»

а) Ф.С. Салтыков; б) В.Ф. Одоевский; в) П.Ф. Лесгафт; г) В.Я Стоюнин.

20.В 1919 г. председателем Государственного Совета защиты детей был:

а) А.В. Луначарский; б) Ф.Э. Дзержинский; в) А.С. Макаренко; г) В.Н. Сорока-Росинский.

21. В какие годы было распространено создание родительских семейных клубов: а) 40-е годы; б) 50-60-е годы; в) 70–е годы; г) 80-е годы?

22. Кто возглавил школу для трудновоспитуемых имени Ф.М. Достоевского в Петрограде

а) А.С. Макаренко; б) С.Т. Шацкий; в) П.Н. Лепешинский; г) В.Н. Сорока-Росинский