Вавилон — внутри каждого

С тех пор человек эгоистически противостоит Природе, иными словами — свойству полного альтруизма. Век за веком он создает искусственную защиту от Природы, вместо того чтобы прийти в соответствие с ней. Однако эгоизм продолжает расти по экспоненте, поэтому новейшая история ознаменовалась небывалым развитием науки и техники.

Это и есть возведение Вавилонской башни: человек предпочитает не исправлять себя, а властвовать над Природой. Сегодня мы начинаем осознавать, что со времен Вавилона весь наш путь вел в тупик. Можно сказать, что именно теперь, благодаря осознанию кризиса и безвыходности, происходит разрушение Вавилонской башни. Человечество начинает понимать, что в борьбе с Природой оно обречено на поражение.

Наука каббала объясняет, что эгоистические желания в их естественном виде неукротимы. Новые наслаждения исчезают, оставляя после себя новые потребности, настолько сильные, что их уже невозможно удовлетворить.

Пришло время пересмотреть курс, взятый в Вавилоне. Хотя эгоизм и разобщил людей, Природа по-прежнему относится ко всем нам как к единой системе, как к одному человеку. Этот собирательный образ называется Адам, от слова «домэ» (подобен Творцу). По замыслу творения, эгоизм должен расти в нас до тех пор, пока мы не осознаем, что представляем собой единое целое.

Современная глобализация выявляет два полюса: с одной стороны, все мы взаимосвязаны и взаимозависимы, а с другой стороны, огромный эгоизм отталкивает нас друг от друга.

Единственным решением может стать альтруизм — не как моральный кодекс, а как образ жизни. Он необходим для выживания человечества именно в наше время, когда каждая вспышка гнева, каждый локальный конфликт грозит вылиться во всеобщую беду.

Трения между нами возросли настолько, что простые правила взаимопомощи больше не действуют. Как следствие, нам нужно по-новому определить альтруизм. Альтруистическим называется намерение или действие, которое исходит не из желания помочь, а из насущной необходимости воссоединить все человечество.

В древней каббалистической «Книге Зоар» говорится, что к концу XX века цивилизация достигнет двух пиков: максимального эгоизма и максимальной опустошенности. Тогда-то и настанет время раскрыть человечеству каббалу — методику достижения подобия Природе.

Определив причину наших проблем — предельно возросший эгоизм, мы направим его энергию в правильное русло, на благо единой системы, которая действует в соответствии с законами Природы. Только тогда завершится кризис, начавшийся в эпоху Вавилонской башни, и человечество встанет на добрый путь.

Методика изучения каббалы

Особенность каббалистической методики заключается в том, что она непосредственно соединяет человека с описываемыми явлениями. Читая тексты каббалистов, человек не просто изучает универсальные законы мироздания, но приводит их в действие, катализируя процесс подъема на те уровни реальности, которые пока недоступны его восприятию.

Воздействие каббалистических текстов

Все каббалистические труды содержат описание системы взаимоотношений Творца (см. ниже: «Терминология каббалы») и созданных им творений. Многие каббалисты, постигнув замысел творения, описали все состояния нисхождения от наивысшей точки слияния с Творцом и до нашего мира, где творение находится в полном скрытии. Эти труды оказывают особое воздействие на учащихся, ведь они повествуют обо всех состояниях, которые должно пройти все человечество и каждый человек лично, о состояниях, которые существуют в потенциале, но еще скрыты от тех, кто желает их постичь.

Сама по себе каббалистическая формула просто отображает связи между отдельными частями творения. Но если ученик вводит в нее фактор своего устремления, то вызывает на себя определенное воздействие, направленное на подъем в духовный мир. Все духовные состояния или миры (мир в переводе с иврита означает «скрытие») ощущаются внутри наших желаний-свойств, в большей или меньшей степени подобных высшим законам Природы или Творцу (Природа и Творец идентичны). В «Книге Зоар» сказано, что все миры находятся внутри человека. Если мы не будем забывать об этом, то избежим множества ошибок в процессе обучения.