- •Содержание:
- •1 Часть: свободное развитие (дошкольное детство) Ребенок до смены зубов
- •Наследственность и индивидуальность
- •Сущность и значение подражания
- •Детские игры
- •Физически-телесное развитие
- •Образный мир сказок
- •2 Часть: педагогика развития
- •Исходные принципы дидактики в науке о развитии ребенка
- •Внутренняя подготовка учителя
- •Влияние темперамента учителя на ребенка
- •Вопрос воспитания как социальный вопрос
- •3 Часть: педагогика творчества (школьный возраст) Школа жизни
- •Особенности школьного возраста
- •Цель и задачи воспитания и обучения
- •Возможности урока
- •Условия становления школы (из опыта работы томской группы педагогов)
- •4 Часть: педагогика любви (возраст подростка)
- •Время перемен
- •Рождение человека
- •Смысл жизни
- •Пора любви
- •Развитие личности
- •5 Часть: возможности развития (лечебная педагогика)
- •Основные положения
- •О нарушениях развития у детей
- •Дети с особенностями развития
- •Классификация состояний детей
- •Дети с затрудненным вдохом или затрудненным выдохом
- •Нарушения чтения и письма (легастения)
- •Утренний и вечерний ребенок
- •Способность к обучению
- •Проблемы зависимости
- •Беспокойный ребенок (гипервозбудимость)
- •Ребенок с нарушениями эмоциональной сферы и поведения
- •Факторы развития. Окружающий мир детей
- •Педагогика - искусство
- •Искусство как лекарство.
- •Урок о фиалке.
- •Фрагмент урока 3 о фиалке.
- •Жизнь человека (детство)
- •Список литературы:
Наследственность и индивидуальность
В первые семь лет, до выпадения зубов, человек обладает телом, полученным природным образом от родителей. Это “модель”. К этому душа находится в таком же отношении, как художник к служащей для него прототипом модели. В продолжении семи лет из человека извлекается как бы второе тело. Можно сказать, это тело делает человек себе сам, следуя той модели, которую он получил от родителей, завершается этот процесс со сменой молочных зубов. Бывают слабые индивидуальности, и второе тело они создают точно по образцу модели. Существуют и сильные индивидуальности, которые к семи годам успевают существенно “поработать” с моделью. Наблюдая процесс прорезывания, а затем смены зубок, родитель и воспитатель могут многое понять в судьбе ребенка.
Педагог должен знать и понимать, что происходит с малышом в первые годы: духовно-душевное существо низошло в мир! Этот мир совершенно не пригоден, не подходящ для этой духовной сущности. Его модель (физическое тело) может быть несовершенна. Взрослые, которые его окружают - не совсем удачная в моральном отношении атмосфера для его взросления. Педагог должен иметь представление о том, что происходило с человеком до рождения, и как это влияет на развитие. До рождения человек жил в духовной субстанции. Там, соответственно своей карме, исходя из следствий предыдущих земных жизней, он подготовился к нисхождению. Там человек, можно сказать, находился в своей собственной духовной одежде. Затем он нисшел на Землю, где выбрал для себя тело. Это тело было подготовлено предшествующими поколениями. У отца и матери рождаются дети, а у них - свои дети. Это линия наследственности, это - линия тела. В него должен войти человек. Он облекается в тело, подготовленное для него рядом поколений. С этого момента человек оказывается совершенно в иных условиях, чем те, что у него были в сверхчувственном мире. Зачастую тела бывают недостаточно подходящими (по разным причинам). Что происходит с нами, что чувствуем мы, если вынуждены носить обувь, одежду не по размеру?
Но когда при нисхождении вы облекаетесь в тело, вы вынуждены его носить! До смены зубов.
Мы знаем, что каждые семь лет внешняя, физическая материя, из которой мы состоим, полностью меняется. Хотя, стоит заметить, некоторые твердые органы не обновляются, обновляются лишь мягкие органы. Быть ребенком чрезвычайно трудно, только он не осознает этого, его сознание еще не пробудилось, оно спит.
Сущность и значение подражания
Ключевыми понятиями для воспитания в дошкольном возрасте являются слова -
подражание и пример.
Если попросту делать в детском саду такие вещи, которым дети могли бы подражать, подражать по собственному своему побуждению, - то дети вырастут свободными! И, хотя, это обусловит то, что дети станут на нас чем-то похожими, но ведь именно от нас зависит, таковы ли мы, чтобы на нас могли походить наши дети!
Имея дело с детьми первых семи лет их жизни, следует заботиться не о том, что относится к словам, ко внешнему, к установкам. Внимание следует обращать на то, что, может быть, ваше лицо имеет слишком озабоченное выражение, и это может воздействовать на ребенка и причинить ему вред на всю жизнь.
Поэтому необходимо, чтобы воспитатель маленьких детей посвятил себя познанию человека и человеческой жизни. Не так важно, какая у вас программа, важно
какой вы человек!
Составить программу в наше время не такой уж и подвиг, так как люди весьма толковы. Практически нет глупых воспитательных или учебных программ, они всегда очень содержательны. Но дело заключается не в том, что бы овладеть этими программами, а что бы усвоить такой образ мыслей, где ребенок - это духовно-душевное существо, и весь является единым органом чувственного восприятия.
До смены зубов (с рождения и до выпадения зубок) главным душевным чувством является бессознательное чувство, что весь мир прекрасен. Это чудесная убежденность, которую надо поддерживать. Всё воспитание в этом возрасте должно учитывать эту убежденность в моральности мира. Дети верят в моральность мира, поэтому и подражают ему!
Мы можем сравнить это со следующим семилетием (с семи лет до времени полового созревания): там дети хотят наслаждаться миром - тогда обучение и воспитание будут исходить из этого - мир интересен. Мы будем думать, как сделать, чтобы ребенку было интересно. Для них - мир по-прежнему прекрасен и интересен!
В следующем семилетии (с момента пубертета до социального взросления, т.е. до 21 года), когда дети уже подростки, вновь иное - для них важно, что мир истинен!
Все наше общение с ребенком до семи лет должно быть пронизано любовью. Человек, которому в детстве с любовью помогали открывать мир, становится здоровым взрослым. Помогая ребенку говорить, мы должны быть абсолютно правдивы. Величайшие неправды мира закладываются в то время, когда ребенок учится говорить, так как в этот период правдивость мира воспринимается через физический организм и как бы “впечатывается” в физические органы и системы. Одна из неправдивостей заключается в том, что мы свою речь приспосабливаем к его уровню. Однако ребенок бессознательно стремится слушать речь взрослых, а не лепет.
Нет особого детского языка - есть человеческая речь! Как говорение развивается из хождения, так мышление развивается из говорения! Если здесь у нас не верная позиция, то страдают органы пищеварения.
