Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Filosofia.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
369 Кб
Скачать
☆

1.Особенности философии эпохи Ренессанса.

Эпоха Ренессанса (14 – 16 вв.) была переломным этапом в культуре зап. цивилизации, повлекшим за собой ряд изменений в соц. и духовной жизни Европы. Философствование приобретает светский характер и претендует на абсолютную независимость от Церкви. В развитии Ф. Возрождения можно выделить три периода: гуманистический, неоплатонический, натурфилософский.

Становление гуманизма было связано с творческой деятельностью таких мыслителей, как Петрарка, Бруни, Альберти и др. Человека гуманисты рассматривали как высшую ценность, критерий развития общества и культуры. Они отстаивали блага земной жизни и необходимость реализации его творческого назначения.

Во второй пол. 15 в. в развитии философской мысли ренессанса наступает период неоплатонизма. Для него характерно возрождение античной идеи тождества микро- и макрокосма, перенос внимания с Бога на проблему устройства Вселенной. Наиболее значимую роль в развитии неоплатонических идей сыграли Фичино, Пико и др.

Развитие натурфилософии в Европе было связано с деятельностью Леонардо да Винчи, Кеплера, Коперника. Согласно идее тождества макро- и микрокосма, устройство Вселенной мыслилось по аналогии с устройством человеческого организма. В этот период доминировала качественная модель природы. Основоположник экспериментального естествознания да Винчи выдвинул положение о наличии в природе естественной необходимости. Благодаря астрономическим открытиям Коперника появилась идея гелиоцентризма, радикально подрывавшая религиозную космологию и учение о творении. Единство планетной системы стало ассоциироваться с математ. гармонией чисел, а сам космос был представлен как сложнейший часовой механизм, который доступен научному познанию.

Особ-сти. Человек рассматривался как совершенное единство духа, души и тела, центральное звено космоса, «мастер земного света».

Другой особенностью был натурфилософский пантеизм. В онтологических концепциях Ренессанса Бог понимался как переполненное благом бытие, которое не может существовать и мыслить без природы и тем более без человека. Вся природа одушевлялась, поскольку Мировая душа рассматривалась как объединяющее и всепроникающее начало космоса.

Общ.-полит. проблематика этого времени была связана со становлением идеалов свободы, равенства и братства. Особую роль в гуманистической Ф. играло понятие человеческой деятельности. Человек стал рассматриваться как творец своей судьбы.

2.Проблема биосоциальной природы человека и экзистенциальные характеристики личности.

Человек-разумный представитель биологич. рода.

Биосоц. - рассматривает общ-во. как живой организм.

ПРОБЛЕМЫ: Проблема смысла жизни. Гедонизм (наслаждение), Эвдемонизм (счастье), Трансцендентализм (потусторонний мир), Марксизм (будущее человечества), Ригоризм (долг). Проблема жизни и смерти. Проблема свободы.

1.Свобода воли. 2. Фатализм. 3.свобода как познанная необходимость (Просвещение).4.свобода выбора.

Виды свободы: негативная: особожд.оч чего-то, позитивная: реализация чего-то. Экзистенц характ – говорит, что человек имеет совершенно индивидуальный опыт и свободный выбор.

Человек - родовая принадлежность.Биосоциальное существо.

ПРОБЛЕМА СМЫСЛА ЖИЗНИ. Гедонизм (наслаждение), Эвдемонизм (счастье), Трансцендентализм (потусторонний мир), Марксизм (будущее человечества), Ригоризм (долг). Практич.подход: смысл=цель.

Смысл жизни в ней самой

Проблема жизни и смерти.

Проблема свободы. 1.Свобода воли. 2. Фатализм. 3.свобода как познанная необходимость (Просвещение).4.свобода выбора (экзист.)

БИЛЕТ № 11

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]