Билет 26 Традиционно – аристократическая форма организации общества.

Аристократический путь связан с сохранением старинной родоплеменной верхушкой своих экономических и потестарных позиций, это позволяло монополизировать , а затем и узурпировать перераспределение общественного продукта. Основным способом эксплуатации был прафеодальный, также могли использоваться рабство, кабальничество и межобщинная эксплуатация. Формой предгосударственной власти, возникшей на этом пути, были вождества – как сакральные, так и несакральные.

Пояснение к тексту: Потестарность – термин, принятый в отечественной этнологии для обозначения организации власти в догосударственном, дополитическом обществе.

Билет 27 Кастовая организация общества. Плутократия.

Классовое расслоение было качественно иным, нежели предшествовавшее ему общественно-экономическое расслоение. Наряду со своими экономическими основаниями оно получало несравненно более полное социальное и идеологическое оформление. Богатая и влиятельная социальная верхушка обособлялась в наследственную знать, претендовавшую на неизменное главенство, особое почетное положение, благородство происхождения, специфические знаки отличия и другие привилегии. Беднота, рядовые общинники противопоставлялись им как безродные, простолюдины, чернь. В ходе классообразования возникали и более сложные системы, генетически связанные с соподчинением старших и младших линий родства, привилегированных и непривилегированных профессиональных групп, завоеванных и завоевателей и т. п. В Полинезии и на западе Тропической Африки, а также в Южной Аравии, Египте и особенно в Индии большую роль в классообразовании сыграла система каст как иерархизированных замкнутых профессиональных групп, нередко к тому же восходящая к подчинению одних племен другими. Одни из таких систем, как конические кланы, после перехода к классовому обществу стирались, другие, как касты, сохранялись, но даже самые устойчивые из них, усложняя социальную дифференциацию, не препятствовали основному делению общества на богатую наследственную знать и более или менее зависимую от нее бедноту.

Плутократия –это форма государственного правления, при которой власть официально принадлежит исключительно зажиточному слою населения. Эти люди могут самостоятельно не занимать правящие должности, но, все решения в государстве принимаются под их влиянием. Форма правления, при которой решения правительства опираются не на народ и массы, а на слой или класс богатых людей в обществе и власти при социальном неравенстве и практическом отсутствии социальной мобильности.

Каста (от португ. casta — раса, род, сословие) — замкнутая общность людей, исторически восходящая к их профессиональной специализации, а нередко и особой этнической принадлежности.

Билет 30 Ранние формы внутренней эксплуатации. Кабальничество.

Возникновение прибавочного продукта и частной собственности не только усиливало общественную и имущественную дифференциацию, но и порождало отношения эксплуатации. Среди ранних видов эксплуатации различают эксплуатацию внутриобщинную (эндо-эксплуатацию) — кабальничество и зачатки феодализма и эксплуатацию межобщинную (экзоэксплуатацию) — военный грабеж, контрибуции и данничество. Промежуточное между ними положение занимало рабство, или рабовладение,— наиболее заметный и поэтому лучше всего изученный вид эксплуатации.

Кабальничество — особый вид эксплуатации, соединяющий в еще слабо расчлененной форме как экономическую, так и личную зависимость в положении человека, работающего и в собственном хозяйстве, и в хозяйстве эксплуататора. Те обедневшие общинники, которые сохраняли свое маленькое хозяйство и личную свободу, должны были время от времени прибегать к натуральным или денежным займам у богатых родственников и соседей. На этой основе возникали кабальные виды эксплуатации: отработка в хозяйстве заимодавца, ростовщичество и особенно издольная аренда средств и орудий производства (расплачивался с заимодавцем частью произведенного хозяйства).Подобная издольщина иногда приводила к долговому рабству, но чаще, надолго консервировалась и прикрывалась архаичными традициями, позволявшими придать эксплуатации видимость родственной или соседской взаимопомощи.