Заключение

Общие черты китайской философии

Китайская философия специфична и значительно отличается не только от европейской, но даже и от достаточно близкой ей (географически) индийской философии.

Несмотря на это, китайская мысль в рамках указанных школ имеет полное право именоваться философской мыслью. Даже нумерологическая философия имеет тесную связь с рациональностью как типом мировосприятия, хотя это рациональность особого, не всегда понятного европейцам рода.

Итак, важнейшие особенности китайской философской мысли.

• Сильный традиционализм в культуре, который не мог не отражаться на философии. Традиционализм проявляется в форме ритуала - как религиозного, так и светского.

• Сосуществование множества различных школ (за исключением отдельных этапов китайской истории).

• Преобладание чисто практической философии, решавшей проблемы общественного управления, обоснования нравственных норм и правил поведения.

• Осмысление действительности на основе символического и структурно-числового (нумерологического) методов восприятия и объяснения (малый ян, малая инь, триграммы, гексограммы, «нять-па-пять агентов движения» (у-сип), смысловые узоры спирали дао (вэпь ли) и т.д.)

• Слабое развитие логики.

• Малая системность как следствие слабого развития логики и недостаточной связи с наукой.

• Дао - исток и центральное понятие древней китайской философии.

• Значительный антропоцентризм, проявлявшийся как в натуралистической, так и в социальной философии.

• Преобладание идеализма над материализмом.

Литература

1. История философии: Запад - Россия - Восток. В 4 кн. / Под ред. Н.В. Мотрошиловой. Кн. 1. Т. 1. М., 1995. С. 378-442.

. Философия / Под ред. В.Д. Губипа и др. М., 1997. С. 6-16.

. Введение в философию: Учебник для вузов. В 2 ч. / Под ред. И.Т. Фролова. Ч. 1. М., 1989. С. 80-93.

. Чанышев А.Н. Философия древнего мира. М., 2001. С. 97-137.

. Васильев Л.С. Проблема генезиса китайской мысли. М., 1989.

. Древнекитайская философия. В 2 т. / Сост. Ян Хин-шуп. М., 1994.

. История китайской философии / Пер. с кит. М., 1985.

. Щуцкий ЮЖ. Китайская классическая «Книга перемен». М., 1993.

. Проблема человека в традиционных китайских учениях. М., 1983.

. Древнекитайская философия. Собрание текстов. В 2 т. М., 1972.

. Григорьева Т.П. Даосская и буддийская модели мира // Дао и даосизм в Китае. М., 1982.

. Лукьянов А.Е. Лао-цзы (философия раннего даосизма). М., 1991.

. Переломов Л.С. Конфуций: жизнь, учение, судьба. М., 1993.

. Кобзев А.И. Учение о символах и числах в китайской классической философии. М., 1994.

. Поликарпов В.С. История религий. Лекции и хрестоматия. М„ 1997. С.56-65.

. Фэн Ю-лань. Краткая история китайской философии. СПб., 1998.

. Философский энциклопедический словарь. М., 1983.

. Китайская философия: Энциклопедический словарь / Под ред. М.Л. Титаренко. М, 1994