- •3.Предмет и функции философии. Взаимосвязь философии и частных наук.
- •4.Основной вопрос философии. Исторические формы материализма и идеализма.
- •6.Философия Древнего Китая.
- •7.Античная философия (общая характеристика).
- •7.Античная философия. Общие характеристики.
- •8.Досократики: милетцы, пифагорейцы, Гераклит, элеаты.
- •9.Софисты и Сократ. Метод Сократа.
- •10.Философия Платона. Притча о пещере.
- •12.Атомистика Демокрита.
- •11.Учение Платона об идеальном государстве.
- •13.Метафизика Аристотеля.
- •14.Философские школы эпохи эллинизма (эпикурейцы, стоики, скептики).
- •15.Средневековая философия: генезис, основные проблемы, концепции.
- •16.Философские учения эпохи Возрождения.
- •17.Эмпиризм в новоевропейской философии XVII-XVIII вв. (ф. Бэкон).
- •18.Рационализм в новоевропейской философии XVII-XVIII вв. (р.Декарт).
- •19.Проблемы социальной философии в работах т. Гоббса, Дж. Локка, ж.-ж. Руссо.
- •20.Философия и. Канта.
4.Основной вопрос философии. Исторические формы материализма и идеализма.
ОТР.В философии предмет и объект совпадают(предмет сторона объекта).Предметное поле философии1) философия жто мировозрение;2)ф-я наука о предельно общих законах природы,обществаа и мышления3)ф-я-духовная ценность4)элемент культуры любой цивилизации5)форма общественного сознания6)всеобщая методология.асепкты филосовского знания.основной вопрос философии о соотношении мышления и бытия,или духа и природы..ОВР1) Что первично?.мнения разделились .материалисты утверждают чтопервична материя.формы материализма-наивынй(вещетсво),метафизический(константа),диалектический(развития материи).Идеалисты утверждали что первичен дух,сознание.Объектиный идеализм(независим от человека)субъективный( сознание первично)2)Познаваем ли мир?Когнитивисты утверждали что мир познааем(эмпиризм,сенсуализм,рационализм)Агностицизм-нет не познаваем.По сопособу познания:диалектическая фил-я( мир в пост. развитии);метафизическая(мир наход взастывшем сост.)феноминологич(воспр.феноменов.);герменефтическая(интерпритация)
5.Философия Древней Индии.
Философия Др. Индии начала формироваться в 8 веке д.н.э., после того как Индостан был захвачен арийцами. Все население было разделено на 4 варны:белые (жрецы, правители - брахмы), красные(воины - кшатрии), желтые(крестьяне - вайшья), черные (прислуга и актеры - шудры). Первые три - арии, последние - не арии. Каждая каста вела свой особенный образ жизни, который не мог поддаваться каким либо изменениям. Тхарма - образ жизни.
Мифологическая основа фил. Др.Инд. Боги создали три мира - небо, землю и подземелье. Боги: Брахма(бог-творец), Яма(смерть), Вишна(хранитель), Итва(разрушитель), Кришна(спаситель.)
Основные философские понятия были собраны в сборнике ритуалов под названием Веды. Вот вам основные понятия:
Брахман - обективное начало всего. Атман - духовное начало. Уруша-человеческое "я". Нирвана - блаженство.
Согласно философии Др.Инд. человек - существо страдающее и цель его жизни - освободиться от страданий(мокша - освобождение от страданий) и достичь нирваны. После смерти происходит сансара (реинкарнация), ведь тело смертно, а душа - вечна и она перерождается. У каждого существа своя карма(судьба).
Философские школы в Др.Инд. делились следующим образом: по отношению к ведам, то есть: ведические и неведические.
1) Ведические школы - признавали авторитет вед.
Веданта (весь мир, который мы видим - сон); Миманса(ритуалы, как способ освобожэдения от страданий);Ньяя(познание, как способ освобождения), Вайшешека (её отличал атомический плюрализм; все объекты в материальной вселенной сводятся к определённым типам атомов, а Брахман рассматривается как изначальная сила, дающая этим атомам сознание.); Санкхья (есть природа и мировой дух, освобождение от страданий приближает к мировому духу.); Йога (освобождение от страданий достигается путем специальных действий.)
Этапы в йоге:
Яма (воздержание от наслаждений, даров, лжи, убийства);
Нияма (указания человеку на то, что следует включить в свою жизнь, каких правил придерживаться, как строить внутреннюю систему ценностей. Правило первое – «Шауча» - соблюдение внешней и внутренней чистоты. Правило второе – «Сантоша» - удовлетворенность; довольство тем, что есть; пренебрежение к неудобствам любого рода. Правило третье – «Тапас» - самодисциплина, накопление внутренней энергии и направление ее к высшему. Правило четвертое – «Свадхиайя» - постоянное самообразование, самообучение; развитие ума, интеллекта; поиск новых знаний. Правило пятое – «Ишвара Пранидхана» - посвящение себя и своих дел Богу.)
Асана(принятие определенных позиций)
Пранаяма(управление своим дыханием)
Дкарана(умение сосредотачиваться)
Дхьяна(умение осмыслить предмет)
Самадхи(отделение души от тела)
2) Неведические школы (не признеавали авторитета вед.)
1. Джайнизм. 4 нормы: не наносить вреда живому, быть правдивым, не воровать, отрешиться от мирского (эти четыре правила должны были выполнять миряне, для аскетов добавлялось ещё два: воздержание от секса и отказ от одежды)
2. Буддизм. Гуатама - Будда (санскрит - "просветленный".)
Заповеди Буддизма: (самая миролюбивая релдигия): не убивай ничего живого, не лги, не прелюбодействуй, не воруй. (опмять же это для мирян, а для монахов буддистов добавлялись ещё несколько: не имей злата и серебра, не ешь после полудня, не веселись, не спи на широкой и высокой постели)
Несколько понтятий: хурды - цилиндры для молитвы. Дацуна - буддийская церковь.
3. Чарвака. Первична - лока (природа). Веды - это словоблудие. Аскетизм и нирвана - не дают освобождения. Девиз "Ешь, пей, веселись!"
