3). Возникновение философии. Формы дофилосовского мировоззрения. Отличие философии от мифологии.

Возникновение, становление философии – сложный для историко-философского анализа процесс. В философской литературе родословная философии давно уже получила определение «от мифа к логосу». Одним из первых, кто ввел этот термин в широкий обиход, был знаменитый Пифагор.

Возникновение философии связано с особенностями как развития индивидуального человеческого бытия и сознания, так и с историческим развитием общественного бытия. Возникновение философии относится к VI в. до нашей эры. В это время в странах Древнего Востока (прежде всего в Индии и Китае) и в Древней Греции осуществляется переход от мифологического мировоззрения к философскому.

Мировоззрение шире, чем философия. Мировоззрение - система обобщенных чувствовании,

интуитивных представлений и теоретических взглядов на окружающий мир и

место человека в нем, на многосторонние отношения человека к миру, самому

себе и другим людям, система не всегда осознанных жизненных установок

человека, определенной социальной группы, их убеждений, идеалов, социально-

политических, нравственных, эстетических и религиозных принципов познания и

оценок. Объект мировоззрения - мир в целом. Предмет мировоззрения -

взаимоотношение мира природы и мира человека (в Древней Греции макрокосма и

микрокосма). Мировоззрение невозможно без совокупности знаний о природе,

обществе, человеке. Мировоззрение - не простая совокупность знаний, не

сумма наук; она отличается от суммы наук тем, что в центр своего внимания

ставит вопрос о соотношении миропонимания как такового и такой разумной

части мироздания, как люди.

Принято считать, что первое - мифологическое мировоззрение. Это начальный тип мировоззрения, который можно назвать предмировоззрением. Мифология возникла на той стадии

общественного развития, когда человечество пыталось дать ответы на такие

вопросы, как происхождение и устройство мироздания в целом.

Большое внимание в мифах

уделяется рождению, смерти, испытаниям. Особое место занимает добыча огня,

изобретение ремесел, одомашнивание животных. Миф - это не первоначальная

форма знаний, а вид мировоззрения, образное представление о природе и

коллективной жизни. В мифах объединились зачатки знаний, религиозных

верований. Для первобытного сознания мыслимое должно совпадать с

переживаемым, действительное с тем, кто действует. Генетический принцип -

сводится к выяснению кто кого породил. Мифы построены на установлении

гармонии между миром и человеком.

Наряду с мифологией существует и религия.

Но чем отличается мифологическое мировоззрение от религиозного? Воплощенные

в мифах представления тесно переплетаются с обрядами. Мифология находится в

тесном взаимодействии с религией. Спецификой религии является то, что

основой здесь является культовая система, т.е. система обрядовых действий,

направленных на установление определенных отношений со сверхъестественным.

Миф в той мере религиозен, в какой он включен в культовую систему. С

помощью обрядности религия культивирует человеческие чувства любви,

совести, долга, милосердия, придает им особую ценность. Вера - свойство

человеческого сознания, есть вера в идеалы в любом мировоззрении. Основная

функция религии состоит в том, чтобы помочь преодолеть человеку

относительную изменчивость его бытия, и возвысить человека до чего-то

абсолютного, вечного. Религия помогает человеку преодолеть житейские

трудности. Главная и само ценная идея - идея Бога. Из нее выводится все

остальное содержание. Идея Бога является не только принципом, сколько такой

идеей, которая связывает человека с нравственной идеей. Религия - ответ на

вопрос о смысле жизни.

Философия, в отличие от мифологии есть способ проблематизации эмпирического бытия. Философия противоположна мифологии, поскольку предлагала новые принципы объяснения мира, отрицающие старый, мифологический взгляд на него. Существенное различие между мифологией и философией состояло в том, что миф повествовал, кто родил все сущее, а философ спрашивал, из чего оно произошло.