3. Gemeinsame literarische Projekte und Ausstellungen, Briefwechsel mit den einzelnen Dadaisten

2.4.3 Fortunato Depero (1892- 1960), bedeutender futuristischer Künstler, nahm sowohl an den futuristischen als auch an den dadaistischen Ausstellungen teil.

2.4.4 Giorgio de Chirico (1888-1978) italienischer Maler und Graphiker, Hauptvertreter der Pittura metafisica, einer Surrealismusvorläuferin). Auch er betätigte sich an den futuristischen und an den dadaistischen Ausstellungen. „Ab 1920 übt vor allem Giorgio de Chirico Einflußaud die Berliner Dadaisten aus“ (Lemoine,S.32).

Sogar den sehr vorsichtigen Einschätzungen des William Rubin zufolge hatten (mindestens auf indirektem Wege) folgende Futuristen das Schaffen der Dadaisten wie Picabia und Duchamp beeinflusst: Giacomo Balla, Umberto Boccioni, Carlo Carrà, Gino Severini.

3. Weitere Ähnlichkeiten

3.1 Epatage/ Provokation

Kurz sei hier erwähnt, dass beide Kunstrichtungen auf das Schockieren des Publikums zielten.

„Den Gipfel seiner Provokation erreicht Marcel Duchamp, als er an der 1. Ausstellung der Unabhängigen in New York seine Fontäne „Urinoir“ aus Porzellan vorstellt, um 90 Grad gedreht, „R. Mutt“ signiert und „1917“ datiert. Das Werk wurde, wie es sich gehört, von den Juroren zurückgewiesen“ (Lemoine, S.29).

3.2 Ähnlichkeit der Datierung der Manifeste und sonstiger Ereignisse bei den beiden:

Futuristen versuchten immer am 11. eines Monats einen Aufruf zu verabschieden. So versuchten auch einige Mitglieder der Dada- Bewegung: So, veröffentlichten die Teilnehmer der "Vereinigung revolutionärer Künstler", (1919 gegründet, fast sämtliche Mitglieder der Züricher Gruppe Schweizer Künstler umfassend, 1922 mit der Basler Bewegung "Das neue Leben" verschmolzen. (Pierre, 189)) ihre Manifeste auch stets am 11. zu veröffentlichen.

3.3 Soziodemografische Beschaffenheit beider Bewegungen:

Auf eine Anfrage Trotzkis antwortete Antonio Gramsci, futuristische Bewegung bestünde Anfang 20er Jahre aus den Menschen mit den unterschiedlichsten politischen Ansichten- von den Monarchisten bis Anarchisten, Sozialisten, Liberalen, Demokraten und Kommunisten (Schmidt- Bermann, S.18).

Huelsenbeck über Schwitters: „Er lebte wie ein viktorianischer Kleinbürger – wir nannten ihn den abstrakten Spitzweg, den Caspar David Friedrich der dadaistischen Revolution<...> <...> Ich habe mich nie über die Ähnlichkeit der bürgerlichen und revolutionären Welt bei Schwitters beruhigen können“ Elger/Grosenick, S. 21).

Bezeichnendereweise findet man keine annähend shcarfe Kritik über Picabia, der mit seinem widerlichen Reichtumzurschaustellen die Kritik viel eher verdient hätte.

„Gleichzeitig bekundete Schwitters seine künstlerische und persönliche Sympathie mit einigen der von ihm genannten Kerndadaisten wie Hans Arp, Tristan Tzara, oder Fracis Picabia. Vor allem aber mit Raoul Hausmann und Hannah Höch verbanden ihn eine intensive Freundschaft und häufige gemeinsame Aktivitäten“.

3.4 Gemeinsamkeiten (und seltener Unterschiede) in den Ansichten der beiden: