Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
БАЗОВЫЕ ТЕХНИКИ ГЕШТАЛЬТ-ТЕРАПИИ.doc
Скачиваний:
29
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
305 Кб
Скачать
☆

1.6. Континуум осознавания

Одним из наиболее распространенных упражнений в гештальт-терапии посвященных фокусированию на настоящем моменте может быть упражнение «континуум осознавания». В групповой работе оно дается на вводном этапе, когда необходимо путем упражнений познакомить участников с философией метода и концепцией процессуального осознавания (awareness). Дается инструкция следующего характера: «Мир переживаний может быть разделен на три зоны: внешнюю (внешний мир), внутреннюю (переживания в теле) и среднюю (зона фантазии, моделирования взаимодействия). Попробуйте проговаривать вслух в течение 5 минут содержание вашего сознания, перемещаясь в этих зонах. Начинайте предложение словами «сейчас я осознаю» и заканчивайте его сообщением о непосредственном осознании ощущений, которые возникают в результате воздействия предметов внешнего мира, например, давления спинки стула, звуков, доносящихся с улицы, описания интерьера. Затем переходите к описанию своих ощущений в теле.

Далее переходите к своим фантазиям, возникающим в связи с восприятием объектов внешней и внутренней зоны. Также начинайте словами «Сейчас я осознаю» и заканчивайте любым сообщением, к какой бы зоне — внешней, внутренней или средней — это ни относилось. Можно обнаружить ассоциативные связи между зонами — например, увидев телефон, почувствовать напряжение и тревогу, и ожидание неприятного разговора.

В процессе выполнения данного упражнения клиент учится осознаванию, навыкам выделения доминирующего переживания («фигуры») и отслеживания фокуса внимания в настоящий момент времени, что является необходимым условием для последующей работы.

1.7. Фокусирование на переживаемых ощущениях в теле

Зрелые формы психологической защиты, интеллектуализация и рационализация, играют важную роль в процессе социализации, способствуя сдерживанию непосредственно переживаемых эмоций в зависимости от контекста. Невротическое избегание зачастую фиксируется в форме интеллектуализации, когда «разговор о ситуации» подменяет собственно действие в ситуации. Таким образом, защитные механизмы поддерживают «хроническую неразрешенную ситуацию низкой интенсивности» и для совершения реальных изменений человеку не хватает энергии. В результате невротическая личность живет по принципу «хотелось как лучше, а получилось как всегда». Для нового выбора и принятия ответственности необходим перевод застывшей хронической ситуации низкой интенсивности в острую ситуацию высокой интенсивности, «здесь и сейчас» терапевтической сессии. С целью преодоления блокады чувственного опыта (слияния и десенситизации) в гештальт-подходе применяется фокусирование ощущений тела и удержание в них — предписание «побудь с этим (в этом)!» (Йонтеф Г., 1990).

Переживаемые в ходе сеанса эмоции и ощущения вербализуются — «поговори от имени своего страха!», «дай голос своей печали!», «попробуй поговорить от имени головной боли!». У клиентов с алекситимией и психосоматическими расстройствами могут возникнуть большие трудности с вербализацией эмоций, поэтому терапевт помогает клиенту, утверждающему что он «ничего не чувствует», сфокусировать энергию за счет простой концентрации на ощущениях и проработки суммы этих ощущений — «ты хмуришь лоб, сдерживаешь дыхание, краснеешь, сжимаешь кулаки — на какое переживание это похоже?»

Пример упражнения по фокусированию ощущений тела.

«Примите удобное положение, в одиночестве или с одним-двумя друзьями, читающими эту главу. Обратите внимание на то, чтобы ваша голова ни на что не опиралась. Закройте глаза и начните чувствовать свое лицо «изнутри», просто замечайте, что с ним происходит. Постепенно, после того как вы нашли и отметили какое-либо напряжение, усильте это напряжение там, где вы обнаружили его, даже, если вашему лицу становится неудобно и оно превращается в гримасу.

Делая это, заметьте, не напрягается ли какая-нибудь часть тела. Отметьте, не приходят ли в голову какие-нибудь мысли, образы, воспоминания. Заметьте, что происходит, когда вы напрягаете до крайности то, что выделили, закрыв глаза. Особенно отмечайте возникающие чувства. Часто выражение лица представляет вполне определенную эмоцию. Если эмоция ясна, посмотрите, не появится ли некий фокус или объект этой эмоции. Это может произойти, а может и не произойти. Или посмотрите, не возникнут ли специфические воспоминания о каком-то времени или месте.

Важно не форсировать ничего из этого. Просто будьте открыты к возможности всего происходящего и отмечайте, когда оно происходит. В особенности отмечайте тенденции отметать то, что происходит. Если вы, например, начинаете сознавать гнев, то не выходите вовне этого переживания, задавая вопрос «чего это я сержусь?», а просто оставайтесь в нем. Пусть чувство гнева продолжается, дайте придти вместе с ним и другим образам, а не отходите в сторону, спрашивая «почему?».

Запишите или расскажите, что произошло с вами. Если вы растерялись в технике этого эксперимента, то попробуйте еще раз, часто нужно несколько попыток, прежде чем люди научаются это делать» (Энрайт Дж., 1992).

Отслеживание избирательного фокусирования

Теперь представьте, что избирательное фокусирование на каких-то определенных переживаниях — это способ не фокусироваться на чем-то, а еще средство избегания и исключения определенного опыта. Снова обратите внимание на ваше осознавание и, восприняв что-то, скажите: «...И я пропускаю...» — и закончите фразу тем, что вы только что пропустили. Делайте это несколько минут — и сознавайте то, что вы пропускаете. (...) Через какого рода вещи вы перескакиваете? (...)

Всегда существуют другие вещи и события, которые совсем не попадают в фокус вашего осознавания. Вы можете узнать, что это, отмечая, что вы не сознаете. Что вы не сознаете прямо сейчас? (...) Постарайтесь направлять внимание на те вещи и события, которые в данный момент не в фокусе вашего осознавания, и уделите некоторое время действительному контакту с ними и более глубокому их осознаванию. (...)

Теперь скажите себе: «Прямо сейчас я не сознаю...» — и завершите фразу тем, на что вы не обращаете внимания в данный момент. Делая это, вы начнете сознавать что-то «здесь и сейчас», что было вне вашего внимания минутой раньше. На некоторое время останьтесь с этим переживанием и посмотрите, что еще вы можете узнать об этом. Затем повторите этот процесс — и снова найдите, что в данный момент вы не сознаете. Проделайте это в течение нескольких минут и отмечайте, какие виды переживаний при этом вы открываете для себя.

Теперь попробуйте нечто, очень похожее, но немного более специфичное. Скажите себе: «Прямо сейчас я избегаю...» — и закончите фразу чем-нибудь, что вы избегаете в данный момент. Делая это, вы начнете воспринимать нечто, что ранее было исключено из области вашего сознавания. Оставайтесь в сознавании этого какое-то время и посмотрите, что еще об этом вы можете узнать. Затем повторите этот процесс и откройте для себя что-то еще, что вы избегаете. Осуществляйте инструкцию в течение нескольких минут и отмечайте, какого рода переживаний вы избегаете, и что вы чувствуете, начиная сознавать их. (Стивене Д., 2002).